Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
Hadith
Imam Ahmad : 201
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ شَرِيكٍ الْهُذَلِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُجَالِسُوا أَهْلَ الْقَدَرِ وَلَا تُفَاتِحُوهُمْ وَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَرَّةً سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Милемлы вераз [Абу Абдуррахман] мыным вераз [Саид Бин Абу Айюб] Пуксьы адямиосын, кудъёсыз уг оско судьбалы, но эн усьты соосын вераськон». Абу Абдуррахман мукет историын шуиз; Мон кылӥ, кызьы Аллахлэн ыстэм муртэз.
Hadith
Imam Ahmad : 202
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيِّ أَبِي عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ حَبِيبَ بْنَ عُبَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنِ ابْنِ السِّمْطِ أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ عُمَرَ إِلَى ذِي الْحُلَيْفَةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّمَا أَصْنَعُ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Вераз милемлы [Хасим Бин Аль Касим] Вераз милемлы [Сю'ба] [Язид Бин Хумаир Аль Хамдани Абу Умарлэсь] со шуиз; Мон кылӥ [Хабиб Бин 'Убайд] [Джубайр Бин Нуфаир] [Ибн Ас Симт]-лэсь верамзэ, со [Умар] ӵош Дзул Хулайфае потӥз но собере кык ракаат вӧсяськиз, соин ик мон солэсь со сярысь юай, со валэктӥз; — Мон сое лэсьтӥ, кызьы адӟи Аллахлэсь ыстэм муртсэ.
Hadith
Imam Ahmad : 203
حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ قُرَادٌ أَنْبَأَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ أَبُو زُمَيْلٍ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ قَالَ نَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَنَيِّفٌ وَنَظَرَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ فَإِذَا هُمْ أَلْفٌ وَزِيَادَةٌ فَاسْتَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ مَدَّ يَدَيْهِ وَعَلَيْهِ رِدَاؤُهُ وَإِزَارُهُ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَيْنَ مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ أَنْجِزْ مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ إِنَّكَ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَلَا تُعْبَدْ فِي الْأَرْضِ أَبَدًا قَالَ فَمَا زَالَ يَسْتَغِيثُ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَيَدْعُوهُ حَتَّى سَقَطَ رِدَاؤُهُ فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَرَدَّاهُ ثُمَّ الْتَزَمَهُ مِنْ وَرَائِهِ ثُمَّ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ كَفَاكَ مُنَاشَدَتُكَ رَبَّكَ فَإِنَّهُ سَيُنْجِزُ لَكَ مَا وَعَدَكَ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ } فَلَمَّا كَانَ يَوْمُئِذٍ وَالْتَقَوْا فَهَزَمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمُشْرِكِينَ فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا وَأُسِرَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا فَاسْتَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ وَعَلِيًّا وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَؤُلَاءِ بَنُو الْعَمِّ وَالْعَشِيرَةُ وَالْإِخْوَانُ فَإِنِّي أَرَى أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُمْ الْفِدْيَةَ فَيَكُونُ مَا أَخَذْنَا مِنْهُمْ قُوَّةً لَنَا عَلَى الْكُفَّارِ وَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُمْ فَيَكُونُونَ لَنَا عَضُدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَرَى يَا ابْنَ الْخَطَّابِ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا أَرَى مَا رَأَى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَكِنِّي أَرَى أَنْ تُمَكِّنَنِي مِنْ فُلَانٍ قَرِيبًا لِعُمَرَ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ وَتُمَكِّنَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ عَقِيلٍ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ وَتُمَكِّنَ حَمْزَةَ مِنْ فُلَانٍ أَخِيهِ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ حَتَّى يَعْلَمَ اللَّهُ أَنَّهُ لَيْسَتْ فِي قُلُوبِنَا هَوَادَةٌ لِلْمُشْرِكِينَ هَؤُلَاءِ صَنَادِيدُهُمْ وَأَئِمَّتُهُمْ وَقَادَتُهُمْ فَهَوِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَمْ يَهْوَ مَا قُلْتُ فَأَخَذَ مِنْهُمْ الْفِدَاءَ فَلَمَّا أَنْ كَانَ مِنْ الْغَدِ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ غَدَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ قَاعِدٌ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَإِذَا هُمَا يَبْكِيَانِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي مَاذَا يُبْكِيكَ أَنْتَ وَصَاحِبَكَ فَإِنْ وَجَدْتُ بُكَاءً بَكَيْتُ وَإِنْ لَمْ أَجِدْ بُكَاءً تَبَاكَيْتُ لِبُكَائِكُمَا قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي عَرَضَ عَلَيَّ أَصْحَابُكَ مِنْ الْفِدَاءِ لَقَدْ عُرِضَ عَلَيَّ عَذَابُكُمْ أَدْنَى مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ لِشَجَرَةٍ قَرِيبَةٍ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ إِلَى قَوْلِهِ لَوْلَا كِتَابٌ مِنْ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ } مِنْ الْفِدَاءِ ثُمَّ أُحِلَّ لَهُمْ الْغَنَائِمُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ عُوقِبُوا بِمَا صَنَعُوا يَوْمَ بَدْرٍ مِنْ أَخْذِهِمْ الْفِدَاءَ فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ وَفَرَّ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ وَهُشِمَتْ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ وَسَالَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِهِ وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا } الْآيَةَ بِأَخْذِكُمْ الْفِدَاءَ
Вераз милемлы [Абу Нух Курадл] вераз милемлы [Икрима Бин Аммар] Вераз милемлы [Учке Аль-Ханафи Абу Зумайл] Вераз мыным [Ибну Аббас] Вераз мыным [Умар Бин Аль-Хаттаб], шуиз со; — Куке Бадр ожмаськон ортчиз, — шуиз Умар; Пророк саллаллаху алейхи васаллам аслаз эшъёсыз шоры учкиз но, соос куинь сю витьтон адями луизы, собере мушрикъёс шоры учкиз но, соос сюрслэсь трос вал, собере пророк саллаллаху алейхи васаллам кибла шоры учкиз, собере кык киоссэ ӝутӥз но аслэсьтыз шальзэ дӥсяз но, собере солэн одӥг праедиез вань: О. сётӥз мыным, О Аллах, возьматы мыным, мар тон мыным сётъяд, О Аллах, зэмзэ но, тон быдтӥд ке та пичи группа мусульманъёсты, соку тон уз луы йыбыртъяло та музъем вылын пыраклы'. Умар шуиз; — Озьыен, пророк азьланяз но Кузё-Инмарезлэсь юрттэт куриз но солы вӧсяськиз, солэн шальыз усьытозь, собере Абу Бакр со доры лыктӥз но шальзэ басьтӥз но берыктӥз, собере сое сьӧраз нуиз но шуиз; — О, Набиюлла, тынад Рабблы ӝожтӥськонэд тырмыт, малы ке шуоно Со тыныд сётоз сое, мае тыныд сётъязы, — соку Аллах усьтӥз; ' -Тодад возе-, куке тон Кузё-Инмарлэсь юрттэт курид, соку Со тыныд лэзиз: 'Зэмзэ но, мон тыныд юрттэт ваё сюрс кылчинъёсын, кудъёсыз ог-огзы бӧрсьы лыктозы'. -QS Аль Анфал 9-тӥ куплет-. Соин ик, куке со нунал вуиз но кык армиос пумиськизы, Аллах мушрикъёсты быдтӥз, соос пӧлысь сизьымдонэз быризы но сизьымдон солдатъёсты пленэ басьтӥзы, собере Аллахлэн ыстэм муртэз Абу Бакрен, Алиен но Умарен кенешиз. Абу Бакр шуиз; — О, Набиюлла, соос дядялэн нылпиосыз, матысь ӵыжы-выжыосыз но али но ӵыжы-выжыосыз, соин ик мон малпасько, тон соослэсь басьтыны кулэ выкуп ваньбурез, нош мар ми соослэсь басьтӥськомы, со милям кужыммы луэ кафиръёсын пумиськыны, оскисько, Аллах соослы кивалтэт сётоз, соос милям дурбасьтӥсьёсмы мед луозы шуыса. собере Расулуллах салляллаху алейхи васаллям юаз: «Мар тон малпаськод, о Ибнул Хаттхаб?» Умар валэктӥз; — Мон шуи; — Аллахен, мон уг малпаськы Абу Бакрлэн кадь ик, но мон малпасько, Тон мыным Умарлэсь вань ӵыжы-выжыоссэ сётӥд, мон солэсь нырзэ кесяны, нош Тон Акилэз Алилы сётӥд, солэсь нырзэ кесяны, нош Хамзалэсь агаезлэсь сомындазэ сётӥд Хамзалы, солэсь нырзэ кесяны, соин ик Аллах тодэ, милям сюлэммы понна нокыӵе ӝожтӥськон ӧвӧл шуыса политеистъёс, соос соослэн дано адямиоссы, тӧрооссы но кивалтӥсьёссы. Озьы ке но, Расулуллах саллаллаху 'алейхи васаллам склонный вал Абу Бакрлэн малпанэзлы, нош мынам малпанэлы ӧз'. Собере соослэсь выкуп басьтӥз, собере ӵуказеяз Умар шуиз; 'Ӵукна мон лыктӥ пророк доры но шӧдтэк шорысь со но Абу Бакр пуксизы но кыкназы но бӧрдӥзы, соин ик мон юай; — О, Аллахлэн ыстэм муртэз, вера мыным, мар тӥледыз но тынэсьтыд эштэ бӧрдытэ, мон бӧрдыны быгатысал ке, мон бӧрдысал, нош мон бӧрдыны ӧй быгатысал ке, мон бӧрдысал, бӧрдысал ачим, малы ке шуоно тӥ кыкнады бӧрдӥськоды». Умар шуиз; «Собере пророк саллаллаху алейхи васаллям ответ сётӥз: «Тӥляд эшъёстылэн выкуп формаен ӵектэм малпанзы, зэмзэ но, мыным возьматэмын вал, тӥляд сисксады матысь писпулэсь матынгес шуыса» но Аллах аслэсьтыз кылзэ ыстћз: «Пророклы уг яра, со музъем вылын тушмонъёссэ парализовать карон азьын пленнойёс мед луоз шуыса» Анфал стих 67-, Солэн кылыз дорозь; 'Тон, зэмзэ но, бадӟым курадӟонъёсты адӟод, малы ке шуоно тон басьтӥд выкуп' -QS Al Anfal verse 68-. нимаське выкуп, собере со лэсьтэмын вал законэн соос понна ghanimah ваньбур - ожгар добыча -, соин ик, куке ожмаськон Ухуд луиз 1-тӥ арын Бӧрысь соосты янгыше уськытӥзы, мар соос лэсьтӥзы Бадр ожмаськонын выкуп басьтон амалэн, соин ик сизьымдонэз соос пӧлысь кулӥллям, нош ожмаськон дыръя пророклэн эшъёсыз солэсь пегӟизы, соин ик солэн кык ымнырыз тӥяськиз, ымнырыз тӥяськиз но ымнырыз вылэ вир ӵужектэм, соку Аллах Солэсь кылзэ ыстћз: «Малы тон курадӟид Солэсь кылзэ: катастрофа - Ухуд ожмаськонын - тӥ тушмонъёсты кык полэс вормиды ке но - Бадр ожмаськонын ' -QS Али Имран 165-тӥ куплет- Солэн кылъёсызъя: 'Зэмзэ но, Аллахлэн ваньмыз вылын кужымез вань'. -QS Али Имран стих 165- малы ке шуоно тон басьтӥд выкуп.
Hadith
Imam Ahmad : 204
حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ قَالَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ شَيْءٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ قَالَ فَقُلْتُ لِنَفْسِي ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ نَزَرْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْكَ قَالَ فَرَكِبْتُ رَاحِلَتِي فَتَقَدَّمْتُ مَخَافَةَ أَنْ يَكُونَ نَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ فَإِذَا أَنَا بِمُنَادٍ يُنَادِي يَا عُمَرُ أَيْنَ عُمَرُ قَالَ فَرَجَعْتُ وَأَنَا أَظُنُّ أَنَّهُ نَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَتْ عَلَيَّ الْبَارِحَةَ سُورَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ }
Вераз милемлы [Абу Нух] Вераз милемлы [Малик Бин Анас] [Заид Бин Асламлэсь] [атаезлэсь] [Умар Бин Аль Хатхаблэсь] со шуиз; Ми ӵош вал Расулуллах саллаллаху алейхи ва саллям путешествие, собере мон солэсь куинь пол мар ке сярысь юай но со мыным ӧз валэкты, соин ик мон сюлмам шуи; — Кыӵе тон жалясь, о Ибнул-Хаттаб, тон туж тыршид юаны Расулуллахлэсь куинь пол, но со тыныд ӧз валэкты. Умар шуиз; соин ик мон машинае пукси но азьлань мынӥ, малы ке шуоно мон кышкасько вал, мар ке мон вылэ усёз шуыса. Умар шуиз; шӧдтэк шорысь кин ке мыным жингыртӥз; — О, Умар, кытын Умар? Умар шуиз; — Озьыен, мон лыктӥ, малы ке шуоно мон малпай, мар ке мон сярысь лыктӥз шуыса, собере пророк саллаллаху алейхи васаллям шуиз: «Толон ӝыт мон доры гожтэт вуиз, кудзэ мон дуннелэсь но солэн пуштросэзлэсь умойгес лыдъясько: «Зэмзэ но, ми тыныд чылкыт вормон сётӥмы». Со понна, Аллах тӥледыз простить кароз ортчем но вуоно сьӧлыкъёсты понна' -QS Al Fath verse 1 - 2-'.
Hadith
Imam Ahmad : 205
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ قَالَ أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِطَعَامٍ فَدَعَا إِلَيْهِ رَجُلًا فَقَالَ إِنِّي صَائِمٌ ثُمَّ قَالَ وَأَيُّ الصِّيَامِ تَصُومُ لَوْلَا كَرَاهِيَةُ أَنْ أَزِيدَ أَوْ أَنْقُصَ لَحَدَّثْتُكُمْ بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ جَاءَهُ الْأَعْرَابِيُّ بِالْأَرْنَبِ وَلَكِنْ أَرْسِلُوا إِلَى عَمَّارٍ فَلَمَّا جَاءَ عَمَّارٌ قَالَ أَشَاهِدٌ أَنْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ جَاءَهُ الْأَعْرَابِيُّ بِالْأَرْنَبِ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ بِهَا دَمًا فَقَالَ كُلُوهَا قَالَ إِنِّي صَائِمٌ قَالَ وَأَيُّ الصِّيَامِ تَصُومُ قَالَ أَوَّلَ الشَّهْرِ وَآخِرَهُ قَالَ إِنْ كُنْتَ صَائِمًا فَصُمْ الثَّلَاثَ عَشْرَةَ وَالْأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَالْخَمْسَ عَشْرَةَ
Вераз милемлы [Абу Ан Надлар] Вераз милемлы [Аль Масуди] [Хаким Бин Джубайрлэсь] [Муса Бин Талхахлэсь] [Ибнул Хаутакиялэсь] со шуиз; [Умар Бин Аль Хаттаб] сиён сётӥзы, собере со адямиез жингыртӥз, нош со шуиз; «Мон пост возисько». Умар юаз; — Кыӵе ӝог тон лэсьтӥськод? Тон ке ӧд сюлмаськы ватсаса яке люкылон сярысь, мон одно ик верасал пророклэсь хадиссэ, куке со доры лыктӥз бедуин араб, кролик нуыса, нош со Аммар сьӧры мынӥз. Соин ик, куке Аммар лыктӥз, Умар шуиз; — Тон адӟид-а Аллахлэсь Посланниксэ со нуналэ, куке бедуин араб кроликен вуиз? Аммар валэктӥз; 'Мед'. [Аммар] азьланьтӥз; Мон адӟи, отын вир вал, пророк салляллаху алейхи васаллям шуиз: «Сиё сое тонэн» Аммар шуиз; «Мон пост». Пророк юаз: «Кыӵе пост тӥ возиськоды?» Аммар валэктӥз; «Толэзьлэн кутсконаз но пумаз пост». Собере пророк шуиз: «Тӥляд пост воземды потэ ке, дас куинетӥ, дас куатетӥ но дас витетӥ нуналъёсы пост возе».
Hadith
Imam Ahmad : 206
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ حَدَّثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا عَامِرٌ عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ قَالَ لَقِيتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لِي مَنْ أَنْتَ قُلْتُ مَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْأَجْدَعُ شَيْطَانٌ وَلَكِنَّكَ مَسْرُوقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ عَامِرٌ فَرَأَيْتُهُ فِي الدِّيوَانِ مَكْتُوبًا مَسْرُوقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقُلْتُ مَا هَذَا فَقَالَ هَكَذَا سَمَّانِي عُمَرُ
Вераз милемлы [Абу Ан Надлар] Вераз милемлы [Абу 'Акил] Вераз милемлы [Муджалид Бин Саид] вераз милемлы ['Амир] [Масрук Бин Аль Аджда'] со шуиз; Мон пумиськи [Умар Бин Аль Хаттаб] собере со мыным шуиз; 'Кин тон?' Мон ответ сётӥ; 'Масрук Бин Ажда'. Озьы Умар шуиз; Мон кылӥ, Расулуллах алейхи васаллам шуиз: «Аджда» — со Шайтанлэн нимыз», нош тон — Масрук Бин Абдуррахман. Амир шуиз; — Озьыен, мон адӟи Масрук Бин Абдуррахманлэсь гожтэм документсэ, мон юай; — Мар та? Соин ик со валэктӥз; — Озьы монэ Умар нимаз.
Hadith
Imam Ahmad : 207
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْعَزْلِ عَنْ الْحُرَّةِ إِلَّا بِإِذْنِهَا
Милемлы верамын вал [Исхак Бин Иса] Милемлы верамын вал [Ибн Лахиа] [Джафар Бин Рабиа] [Аз Зухри] [Мухаррар бин Абу Хурайра] [атаез] [Умар Бин Аль Хатсаб]-лэсь, пророк саллаллаху алейхи валямлэн шӧдтэк шорысь спермаез кисьтэмез понна - кышноезлэн ныр улаз — кышноезлэсь, солэн лэземезъя сяна'.
Hadith
Imam Ahmad : 208
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ لَئِنْ عِشْتُ إِلَى هَذَا الْعَامِ الْمُقْبِلِ لَا يُفْتَحُ لِلنَّاسِ قَرْيَةٌ إِلَّا قَسَمْتُهَا بَيْنَهُمْ كَمَا قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ
Милемлы [Абу Амир Абдул Малик Бин Амрулы] вераса, со шуиз; Милемлы [Хисям, валамон Ибн Саад] [Заид Бин Асламлэсь] [атаезлэсь] вераса, со шуиз; Мон кылӥ [Умарлэсь] шуэмзэ; «Мон вуоно арозь улӥ ке, одӥг гурт но уз ворме, мон сое соос пӧлы люкысал ке, кызьы люкиз Аллахлэн ыстэм муртэз Хайбар ожмаськонын».
Hadith
Imam Ahmad : 209
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ فَحَلَفْتُ لَا وَأَبِي فَهَتَفَ بِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي فَقَالَ لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ فَإِذَا هُوَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Вераз милемлы [Мухаммад Бин Абдулла Аз Забири] Вераз милемлы [Израиль] [Симак] [Икрима] [Ибн Аббас] [Умар] со шуиз; Мон вал пророк саллаллаху алейхи ва саллям ожмаськонын собере мон кыл сётӥ; — Ӧвӧл, атае понна. Соин ик кин ке монэ сьӧрам ӝожомытӥз но шуиз: «Атаедлы эн каргаськы». Со пӧрмиз, со пророк саллаллаху 'алейхи васаллям' вал шуыса.
Hadith
Imam Ahmad : 210
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَئِنْ عِشْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ
Вераз милемлы [Абу Ахмад Аз Зубайри] Вераз милемлы [Суфьян] [Абу Аз Зубайрлэсь] [Джабирлэсь] [Умарлэсь] со шуиз; «Мон улӥ ке, мон одно ик еврейёсты но христианъёсты Аравийской полуостровысь потто».
Hadith
Imam Ahmad : 211
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Вераз милемлы [Сулайман Бин Дауд Абу Дауд] Вераз милемлы [Шарик] [‘Ашим]лэсь [атаезлэсь] [Умарлэсь] со шуиз; — Мон адӟи, кызьы Аллахлэн ыстэм муртэз кык хуфъёсты ӵушылэ.
Hadith
Imam Ahmad : 212
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا سَلَّامٌ يَعْنِي أَبَا الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ سَيَّارِ بْنِ الْمَعْرُورِ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنَى هَذَا الْمَسْجِدَ وَنَحْنُ مَعَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ فَإِذَا اشْتَدَّ الزِّحَامُ فَلْيَسْجُدْ الرَّجُلُ مِنْكُمْ عَلَى ظَهْرِ أَخِيهِ وَرَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ صَلُّوا فِي الْمَسْجِدِ
Вераз милемлы [Сулайман Бин Дауд Абу Дауд] Милемлы вераз [Саллам нимаське Абул Ахвас] [Симак Бин Харб] [Сайяр Бин Аль Ма'рур] со шуиз; Мон кылӥ, кызьы [Умар] тодытэ но шуэ; Зэмзэ но, Расулуллах саллаллаху алейхи васаллям та мечетьез пуктйз, нош ми мухаджиринъёслэсь но ансаръёслэсь соин ӵош вал, куке мечетьын сокем трос калык люкаськиз, одӥгез тӥ пӧлысь агаезлэн мугорыз вылэ йыбырттӥз но со адӟиз, кызьы адямиос ульчаын вӧсясько, со шуиз: «Мечетьын вӧсяське».
Hadith
Imam Ahmad : 213
قَالَ قَرَأْتُ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زُهَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ أَنَّهُ حَجَّ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَتَاهُ أَشْرَافُ أَهْلِ الشَّامِ فَقَالُوا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّا أَصَبْنَا مِنْ أَمْوَالِنَا رَقِيقًا وَدَوَابَّ فَخُذْ مِنْ أَمْوَالِنَا صَدَقَةً تُطَهِّرُنَا بِهَا وَتَكُونُ لَنَا زَكَاةً فَقَالَ هَذَا شَيْءٌ لَمْ يَفْعَلْهُ اللَّذَانِ كَانَا مِنْ قَبْلِي وَلَكِنْ انْتَظِرُوا حَتَّى أَسْأَلَ الْمُسْلِمِينَ
Со -Ахмд Бин Хамбал- шуиз; Мон [Яхья Бин Саидлы] [Зухайрлэсь] лыдӟи, со шуиз; Милемлы [Абу Исхаклы] [Харица Бин Мудларраб] верамын вал, со [Умар Бин Аль Хаттаб] ӵош хадж ортчытӥз шуыса, собере Сириысь калыклэн кивалтӥсьёсыз со доры лыктӥзы но шуизы; — О, Амирул Мукминин, милям вань мылкыдмы, ляльчиосмы но пудо-животъёсмы, соин ик мылкыдмылэсь басьты закат сямен, кудӥныз милемыз чылкытатыны быгатомы, — соку Умар валэктӥз; — Тае мон азьын кык адямиос ӧз лэсьтэ, нош возьмало, мон мусульманъёслэсь юало шуыса.
Hadith
Imam Ahmad : 214
حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَمُؤَمَّلٌ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَئِنْ عِشْتُ لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ حَتَّى لَا أَتْرُكَ فِيهَا إِلَّا مُسْلِمًا
Милемлы веразы, [Рау] но [Муаммал] кыкназы ик шуизы шуыса; Милемлы [Суфьян Ац Цаурилы] [Абу Аз Зубайрлэсь] [Джабир Бин Абдуллалэсь] верамын вал, [Умар Бин Аль Хатхаб] шуиз шуыса; Пророк саллаллаху алейхи васаллам шуиз: «Мон улӥсько ке, мон одно ик еврейёсты но христианъёсты Аравийской полуостровысь потто, мусульманъёс сяна, отын мусульманъёсты уг кельтытозь».
Hadith
Imam Ahmad : 215
حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَقَدْ بَلَغَ بِهِ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ وِرْدِهِ أَوْ قَالَ مِنْ جُزْئِهِ مِنْ اللَّيْلِ فَقَرَأَهُ مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ إِلَى الظُّهْرِ فَكَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنْ لَيْلَتِهِ
Вераз милемлы ['Аттаб Бин Зияд] Вераз милемлы [Абдулла, т.е. Ибнул Мубарак] вераз милемлы [Юнус] [Аз Зухри]лэсь [Ас Саиб Бин Язид] но [Убайдулла Бин Абдулла Бин Утба] [Абдуррахман Бин Абдулла Бин Утба] [Абдуллах Бин Абдулла Бин] [Абдуллах Бин] Абдулла Бин, шуиз; — Атае сое пророклы вуттӥз, со шуиз: «Кин ке но аслэсьтыз виридзэ кельтэ», яке со шуиз: «Кӧня ке ӝытлэсь но собере ӵукна но ӝытпал молитваос вискын лыдӟе, со ӝыт лыдӟе кадь луоз».
Hadith
Imam Ahmad : 216
حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ قُرَادٌ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ أَبُو زُمَيْلٍ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ قَالَ نَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَنَيِّفٌ وَنَظَرَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ فَإِذَا هُمْ أَلْفٌ وَزِيَادَةٌ فَاسْتَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ مَدَّ يَدَهُ وَعَلَيْهِ رِدَاؤُهُ وَإِزَارُهُ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَيْنَ مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ أَنْجِزْ مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَلَا تُعْبَدْ فِي الْأَرْضِ أَبَدًا قَالَ فَمَا زَالَ يَسْتَغِيثُ رَبَّهُ وَيَدْعُوهُ حَتَّى سَقَطَ رِدَاؤُهُ فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَرَدَّاهُ ثُمَّ الْتَزَمَهُ مِنْ وَرَائِهِ ثُمَّ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ كَفَاكَ مُنَاشَدَتُكَ رَبَّكَ فَإِنَّهُ سَيُنْجِزُ لَكَ مَا وَعَدَكَ وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ } فَلَمَّا كَانَ يَوْمُئِذٍ وَالْتَقَوْا فَهَزَمَ اللَّهُ الْمُشْرِكِينَ فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا وَأُسِرَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا فَاسْتَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ وَعَلِيًّا وَعُمَرَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَؤُلَاءِ بَنُو الْعَمِّ وَالْعَشِيرَةُ وَالْإِخْوَانُ فَأَنَا أَرَى أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُمْ الْفِدَاءَ فَيَكُونُ مَا أَخَذْنَا مِنْهُمْ قُوَّةً لَنَا عَلَى الْكُفَّارِ وَعَسَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَهْدِيَهُمْ فَيَكُونُونَ لَنَا عَضُدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَرَى يَا ابْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا أَرَى مَا رَأَى أَبُو بَكْرٍ وَلَكِنِّي أَرَى أَنْ تُمَكِّنَنِي مِنْ فُلَانٍ قَرِيبٍ لِعُمَرَ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ وَتُمَكِّنَ عَلِيًّا مِنْ عَقِيلٍ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ وَتُمَكِّنَ حَمْزَةَ مِنْ فُلَانٍ أَخِيهِ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ حَتَّى يَعْلَمَ اللَّهُ أَنَّهُ لَيْسَ فِي قُلُوبِنَا هَوَادَةٌ لِلْمُشْرِكِينَ هَؤُلَاءِ صَنَادِيدُهُمْ وَأَئِمَّتُهُمْ وَقَادَتُهُمْ فَهَوِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَهْوَ مَا قُلْتُ فَأَخَذَ مِنْهُمْ الْفِدَاءَ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ غَدَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ قَاعِدٌ وَأَبُو بَكْرٍ وَإِذَا هُمَا يَبْكِيَانِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي مَاذَا يُبْكِيكَ أَنْتَ وَصَاحِبَكَ فَإِنْ وَجَدْتُ بُكَاءً بَكَيْتُ وَإِنْ لَمْ أَجِدْ بُكَاءً تَبَاكَيْتُ لِبُكَائِكُمَا قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي عَرَضَ عَلَيَّ أَصْحَابُكَ مِنْ الْفِدَاءِ وَلَقَدْ عُرِضَ عَلَيَّ عَذَابُكُمْ أَدْنَى مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ لِشَجَرَةٍ قَرِيبَةٍ وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ إِلَى قَوْلِهِ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ } مِنْ الْفِدَاءِ ثُمَّ أُحِلَّ لَهُمْ الْغَنَائِمُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ عُوقِبُوا بِمَا صَنَعُوا يَوْمَ بَدْرٍ مِنْ أَخْذِهِمْ الْفِدَاءَ فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ وَفَرَّ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ وَهُشِمَتْ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ وَسَالَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ { أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا إِلَى قَوْلِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } بِأَخْذِكُمْ الْفِدَاءَ
Вераз милемлы [Абу Нух Курад] Вераз милемлы [Икрима Бин Аммар] Вераз милемлы [Симак Аль Ханафи Абу Зумайл] Вераз мыным [Ибн Аббас] Вераз мыным [Умар] со шуиз; Куке Бадр ожмаськон нуналэ, пророк саллаллаху алейхи васаллям учкиз аслаз эшъёсыз шоры, кудъёсыз куинь сю витьтон вал, нош со учкиз мушрикъёс шоры, кудъёсыз сюрслэсь трос вал, соку пророк саллаллаху алейхи васаллам кибла пала учкиз но киблалэн палаз учкиз но кияз дӥсяз но шаулзэ дӥсяз со вӧсяськиз: «О, Аллах, кудзэ тон мыным сётӥд, возьматы мыным, мар тон мыным сётӥд, о Аллах, тон та пичи группаез ислам уммаез быдтӥд ке, зэмзэ но, Тон та музъем вылын пыраклы уз йыбыртъя». Умар шуиз; — Соин ик со юрттэт куриз но Кузё-Инмарезлы вӧсяськиз, солэн шальыз усьытозь, собере Абу Бакр со доры лыктӥз но шальзэ берыктӥз но сое сьӧраз нуиз но шуиз; — О, Набиюлла, тынад Рабблы ӝожтӥськонъёсыд тырмыт, малы ке шуоно Со тыныд сётэм кылзэ одно ик быдэстоз. Озьыен, Аллах Таала ыстћз' - тодэ -, куке тон Кузё-Инмарлэсь юрттэт куриськод, соку Со тыныд лэзе: «Зэмзэ но, мон тыныд юрттэт ваё сюрс кылчинъёсын, кудъёсыз ог-огзы бӧрсьы лыктозы». -QS Al Anfal 9-тӥ стих- собере со нуналэ кык армиос пумиськизы но Аллах мушрикъёсты быдтӥз, соос пӧлысь сизьымдон адямиез виизы но сизьымдон адямиез пленэ басьтӥзы, собере Аллахлэн ыстэм муртэз Абу Бакрен, Алиен но Умарен кенешиз, шуиз Абу Бакр; — О, Набиюлла, соос милям дядямылэн нылпиосыз, матысь ӵыжы-выжыосмы но вынъёсмы, соин ик мон малпасько, тон соослэсь выкуп уксё басьтӥськод, соин ик, мар ми соослэсь басьтӥськомы, со милемлы кафиръёс вылэ кужым луоз, нош оскисько, Аллах соослы кивалтон сётоз, соос милемлы кужым мед луозы шуыса. Собере Расулуллах салляллаху алейхи васаллям юаз: «Мар тон малпаськод, о Ибнул Хаттхаб?» Озьы Умар шуиз; — Мон шуи; — Аллахен, мон уг малпаськы, кызьы Абу Бакр, но мон малпасько, тон мыным сётӥд озьы но озьы но озьы Умарлэн агаезлэсь, мон солэсь нырзэ кесяны, нош тон Акилэз Алилы сётӥд, собере со солэсь нырзэ кесяз, нош тон Хамзалэсь агаезлэсь озьы но озьы но озьы сётӥд солы, собере со нырзэ кесяз, Аллах тодэ, со ӧвӧл шуыса сюлэмъёсамы политеистъёслы яратон, соос соослэн дано адямиоссы, тӧрооссы но кивалтӥсьёссы. Нош Расулуллах шаллаллаху алейхи васаллам Абу Бакрлэн малпанэзлы дурбасьтӥз, мынам малпанэлы ӧз, «Собере со соослэсь выкуп басьтӥз, соин ик ӵуказеяз Умар шуиз; 'Ӵукна мон лыктӥ пророк доры, шӧдтэк шорысь со но Абу Бакр пуксизы но кыкназы но бӧрдӥзы, соин ик мон юай; — О, Аллахлэн ыстэм муртэз, вера мыным, мар тӥледыз но эшъёстэс бӧрдытӥз? Мон бӧрдыны быгатысал ке, мон бӧрдысал но, мон ӧй быгатысал ке, мон ачим бӧрдысал, малы ке шуоно тӥ кыкнады но бӧрдӥськоды'. Умар шуиз; 'Собере пророк саллаллаху 'алейхи васаллам ответ сётӥзы: 'Малпан, кудзэ тон эшед ӵектэм формаез выкуп, со зэмзэ но возьматэмын вал мыным, тон sisksa матынгес, матысь писпулэсь' но Аллах ыстћз аслэсьтыз кылзэ 'Со уг яра пророк понна, мед луозы пленнойёс, со азьын, со быгатэ калека аслэсьтыз тушмонъёссэ музъем вылын - Anf Anf' стих 67- Солэн кылыз дорозь 'Тон, зэмзэ но, бадӟым курадӟонэн пумиськылозы, малы ке шуоно тон басьтӥд выкуп' -QS Al Anfal стих 68-. нимаське выкуп, собере со лэсьтэмын вал законэн соослы ghanimah ваньбурез - ожысь добыча -, соин ик, куке ожмаськон Ухуд луиз вуоно арын соос янгыше уськытэмын вал, малы ке шуоно соос лэсьтӥзы ожмаськон Бадр формаез басьтыны выкуп, соин ик диан сизьымдонэз соос пӧлысь усизы, нош ожмаськон дыръя пророклэн эшъёсыз солэсь пегӟизы, соин ик солэн кык ымнырыз тӥяськиз, ымнырыз тӥяськиз но ымнырыз вир ӵужектэм, собере Аллах Аслэсьтыз кылзэ усьтӥз: «Нош малы, куке тӥледыз шудтэм учыр вуиз — Ухуд ожмаськонын, тӥ тушмонъёсты кык поллы вормиды ке но ожмаськон Бадр' -QS Али Имран стих 165- озьы солэн кылыз: 'Зэмзэ но, Аллахлэн ваньмыз вылын кужым'. -QS Али Имран стих 165- малы ке шуоно тон басьтӥд выкуп'.
Hadith
Imam Ahmad : 217
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَمْ أَزَلْ حَرِيصًا عَلَى أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَيْنِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا } حَتَّى حَجَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحَجَجْتُ مَعَهُ فَلَمَّا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ عَدَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعَدَلْتُ مَعَهُ بِالْإِدَاوَةِ فَتَبَرَّزَ ثُمَّ أَتَانِي فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ فَتَوَضَّأَ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَانِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا } فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاعَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ الزُّهْرِيُّ كَرِهَ وَاللَّهِ مَا سَأَلَهُ عَنْهُ وَلَمْ يَكْتُمْهُ عَنْهُ قَالَ هِيَ حَفْصَةُ وَعَائِشَةُ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ يَسُوقُ الْحَدِيثَ قَالَ كُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ قَالَ وَكَانَ مَنْزِلِي فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ بِالْعَوَالِي قَالَ فَتَغَضَّبْتُ يَوْمًا عَلَى امْرَأَتِي فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي فَقَالَتْ مَا تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ قَالَ فَانْطَلَقْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ أَتُرَاجِعِينَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ نَعَمْ قُلْتُ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاكُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ قَالَتْ نَعَمْ قُلْتُ قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْكُنَّ وَخَسِرَ أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ عَلَيْهَا لِغَضَبِ رَسُولِهِ فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ لَا تُرَاجِعِي رَسُولَ اللَّهِ وَلَا تَسْأَلِيهِ شَيْئًا وَسَلِينِي مَا بَدَا لَكِ وَلَا يَغُرَّنَّكِ إِنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْسَمَ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ مِنْكِ يُرِيدُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَ وَكَانَ لِي جَارٌ مِنْ الْأَنْصَارِ وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْزِلُ يَوْمًا وَأَنْزِلُ يَوْمًا فَيَأْتِينِي بِخَبَرِ الْوَحْيِ وَغَيْرِهِ وَآتِيهِ بِمِثْلِ ذَلِكَ قَالَ وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ الْخَيْلَ لِتَغْزُوَنَا فَنَزَلَ صَاحِبِي يَوْمًا ثُمَّ أَتَانِي عِشَاءً فَضَرَبَ بَابِي ثُمَّ نَادَانِي فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ قُلْتُ وَمَاذَا أَجَاءَتْ غَسَّانُ قَالَ لَا بَلْ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ وَأَطْوَلُ طَلَّقَ الرَّسُولُ نِسَاءَهُ فَقُلْتُ قَدْ خَابَتْ حَفْصَةُ وَخَسِرَتْ قَدْ كُنْتُ أَظُنُّ هَذَا كَائِنًا حَتَّى إِذَا صَلَّيْتُ الصُّبْحَ شَدَدْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي ثُمَّ نَزَلْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ وَهِيَ تَبْكِي فَقُلْتُ أَطَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ لَا أَدْرِي هُوَ هَذَا مُعْتَزِلٌ فِي هَذِهِ الْمَشْرُبَةِ فَأَتَيْتُ غُلَامًا لَهُ أَسْوَدَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ الْغُلَامُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَتَيْتُ الْمِنْبَرَ فَإِذَا عِنْدَهُ رَهْطٌ جُلُوسٌ يَبْكِي بَعْضُهُمْ فَجَلَسْتُ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَأَتَيْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ الْغُلَامُ ثُمَّ خَرَجَ عَلَيَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَخَرَجْتُ فَجَلَسْتُ إِلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَأَتَيْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا فَإِذَا الْغُلَامُ يَدْعُونِي فَقَالَ ادْخُلْ فَقَدْ أَذِنَ لَكَ فَدَخَلْتُ فَسَلَّمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى رَمْلِ حَصِيرٍ ح و حَدَّثَنَاه يَعْقُوبُ فِي حَدِيثِ صَالِحٍ قَالَ رُمَالِ حَصِيرٍ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ فَقُلْتُ أَطَلَّقْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نِسَاءَكَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيَّ وَقَالَ لَا فَقُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَوْ رَأَيْتَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ فَتَغَضَّبْتُ عَلَى امْرَأَتِي يَوْمًا فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي فَقَالَتْ مَا تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ فَقُلْتُ قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُنَّ وَخَسِرَ أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاهُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ عَلَيْهَا لِغَضَبِ رَسُولِهِ فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَا يَغُرُّكِ إِنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْسَمَ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكِ فَتَبَسَّمَ أُخْرَى فَقُلْتُ أَسْتَأْنِسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ فَجَلَسْتُ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فِي الْبَيْتِ فَوَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ فِيهِ شَيْئًا يَرُدُّ الْبَصَرَ إِلَّا أَهَبَةً ثَلَاثَةً فَقُلْتُ ادْعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ يُوَسِّعَ عَلَى أُمَّتِكَ فَقَدْ وُسِّعَ عَلَى فَارِسَ وَالرُّومِ وَهُمْ لَا يَعْبُدُونَ اللَّهَ فَاسْتَوَى جَالِسًا ثُمَّ قَالَ أَفِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَقُلْتُ اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَانَ أَقْسَمَ أَنْ لَا يَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ شَهْرًا مِنْ شِدَّةِ مَوْجِدَتِهِ عَلَيْهِنَّ حَتَّى عَاتَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
Вераз милемлы [Абдурраззак] вераз милемлы [Ма'мар] [Аз Зухри] дорысь ['Убайдилла Бин Абдулла Бин Абу Цаур] дорысь [Ибн Аббас] со шуиз; Мон ялан юалляськи [Умар Бин Аль Хатхаблэсь] пророклэн кык кышноосыз сярысь, кудъёсыз сярысь вераське Аллах Таалалэн кылъёсызъя: «Тӥ кыкнады но Аллахлы ӧпкелиськоды ке, соку зэмзэ но тӥляд сюлэмъёсты кыкнады но ӝутскозы -ӟечлыкез кабыл басьтыны-», -QS Тахримын 4-тӥ кылбурын, куке Умар Хадж лэсьтӥз Хадж озьы ик сое, сюрес шорын дыръя, Умар сосудэн кыскиз но мон но соин ӵош мынӥ, собере со дефекация лэсьтӥз но со бере со мон доры лыктӥз но мон сое кык киосыз вылэ кисьтӥ собере со умывание лэсьтӥз, мон юай; — О, Амирул Мукминин, кудъёсыз кык кышноос пророклэн саллаллаху алейхи васаллям сярысь вераське Аллахлэн кылъёсыныз: «Тӥ кыкнады но Аллахлы ӧпкелиськоды ке, соку тӥляд сюлэмъёсты кыкнады но ӝутскозы -ӟечлыкез кабыл басьтыны-» -QS At Tahrim verse 4-?' Соин ик Умар шуиз: «Кыӵе тон паймымон, о Ибн Аббас», — шуиз Аз Зухри; Аллахен, Умарлы ӧз кельшы, мар солэсь юаз Ибн Аббас, со сое ӧз лушкем лэсьты — Умар валэктӥз; — Со Хафшах но Айся. Ибн Аббас шуиз; — Собере Умар хадис сярысь вераны кутскиз, шуиз; — Ми, курейшъёс, кышнооссы вылэ власть возись калык вал, собере, куке ми Мединае вуимы, ми шедьтӥм калыкез, кудӥныз кышнооссы кузпалъёссы вылэ власть возизы, нош кышноосмы кышнооссылэсь адӟем каро вал, — шуиз Умар; — Со вакытэ мынам коркае вал Авали ёросысь Бани Умайя Бин Заид гуртын, одӥг нуналэ мон кышноелы ӝожоми, нош со монэн ожмаськиз, соин ик мон солэсь пумитъяськонзэ палэнтӥ, соин ик со юаз; — Малы тон мынэсьтым пумитъяськонме палэнтӥськод, Аллах понна пророклэн кышноосыз солы пумитъяськизы, одӥг нуналэ одӥгез соос пӧлысь ӝытозь солэсь палэнын кылиз. Умар шуиз; собере мон мынӥ но Хафшах доры лыктӥ но юай; — Тон ожмаськид-а Аллахлэн Посланникезлы пумит? Со валэктӥз; — Озьы, — мон нош ик юай; — Нош одӥгез тӥ пӧлысь нуназеысен ӝытозь солэсь палэнын улэ? Со валэктӥз; — Озьы, — шуи мон; — Тӥ пӧлысь кин ке но тае лэсьтэ, со зэмзэ но жуг-жаг но ыштон, кин ке но тӥ пӧлысь кышкыттэмлыко луоз-а Аллахлэн ӝожомемезлэсь, малы ке шуоно солэн ыстэм муртэз тӥледлы ӝожомиз, соку зэмзэ но со быриз, эн ожмаське Аллахлэн ыстэм муртэзлы пумит но эн куре солэсь, нош мынэсьтым куре, мар тыныд кулэ, эн ӝожтӥське, тӥляд матысь адямиды тӥлесьтыд яратондылэсь умойгес ке но Аллахлэн ыстэм муртэз. Мар со вераз, со вал Айся, Умар шуиз; — Мынам Ансарысь бускель вал, ми черодэн ветлӥмы Расулулла саллаллаху алейхи васаллям доры, одӥг нуналэ со вал, одӥг нуналэ мон отын вал, собере со мон доры лыктӥз усьтонъёс сярысь иворъёсын но мукет шуг-секытъёсын, мон но со доры озьы ик мынӥ. Умар шуиз; — Нош ми Гассан сярысь вераським, соос милемын ожмаськыны конёкъёсты дасязы шуыса. Одӥг нуналэ мынам эше, кудӥныз куноын вал - пророк саллаллаху алейхи ва саллям - мон доры лыктӥз Иша дыръя но ӧсэ йыгаськиз, собере со монэ жингыртӥз но мон сое пумитаны потӥ, собере со шуиз; 'Туж бадӟым ужрад луиз'. Мон юай; — Мар тон ваиськод, Гассанлэн иворъёсыз сярысь? Со валэктӥз; — Ӧвӧл, ивор солэсь но бадӟымгес но кузьгес, нимаське со ивор, Аллахлэн ыстэм муртэз кышнозэ алдаз шуыса. Озьы мон шуи; — Со юнме но луиз Хафшах понна, мон азьвыл шекъяськи, таӵе луоз шуыса, — ӵукна молитваез йылпумъяса, мон дӥськутме юнматӥ, собере мон доры мынӥ. Мон пумиськи Хафшаен но, со бӧрдэ вал, соин ик мон юай; — Пророк салляллаху алейхи васаллям тӥледыз психически палэнтӥз-а? Со валэктӥз; — Мон уг тодӥськы, со табере огназ юон интыын. Озьы мон пумитай Аллахлэн Посланникезлэн сьӧд ляльчиеныз но шуи; — Умарлэсь лэземзэ куре, — собере ляльчи пыриз, собере нош ик потӥз но шуиз; — Мон солы ивортӥ, нош со шып улӥз. Собере мон амвон доры мынӥ но, со котырын трос адямиос пуко но куд-огез бӧрдо, соин ик мон кӧня ке пуки, нош мар мон адӟи, со монэ вормиз, соин ик мон пумитай Аллахлэн ыстэм муртэзлэн ужась-тыршисезлы но мон шуи; — Умарлэсь лэземзэ куре, — собере со пыриз но монэ пумитаны берен потӥз но шуиз; — Мон солы ивортӥ, но со шып улэ. Собере мон потӥ но амвон вылэ пукси, нош мар мон адӟи, со монэ вормиз, соин ик мон нош ик ляльчи доры мынӥ но шуи; — Умарлэсь лэземзэ куре. Собере со пыриз но мон доры берытскиз но шуиз; — Мон солы ивортӥ, но со шып улӥз. Берло мон кошки, но шӧдтэк шорысь ляльчи монэ ӧтиз но шуиз; — Пыре, со тыныд лэземзэ сётӥз. Соин ик мон пыри но салам шуи Расулуллахлы, куке со вышитый мат вылэ лёгаськиз. Нош милемлы [Я'куб] хадисысь [Салих] вераса, со шуиз; — Пророк вуриськем мат вылэ озьы лёгаськиз, солэн мугорызлэн паллян палаз пытьы кельтӥз шуыса, — соку мон — Умар — юай; — О, Аллахлэн ыстэм муртэз, тон кышноеныд люкиськид-а? Со мон шоры йырзэ ӝутӥз но шуиз; — Ӧвӧл, — собере мон такбир шуи — «Аллаху Акбар — Аллах бадӟым —, тон ке, о Аллахлэн ыстэм муртэз, милемыз адӟид, нош ми, курейшъёс, калык вал, кудӥныз кышнооссы вылын власть вал, нош ми Мединае вуэммы бере, ми шедьтӥм калыкез, кудӥныз кышнооссы кузпалъёссы вылын власть вал, нош кышноосмы кышнооссылэсь адӟем каризы, соку одӥг нуналэ мон кышноелы ӝожоми, нош со мыным пумит луиз мыным пумитъяськонзэ ӧз лэзьы, соин ик со юаз; — Малы тон мынэсьтым пумитъяськонме палэнтӥськод, Аллах понна пророклэн кышноосыз солы пумитъяськизы, одӥг нуналэ одӥгез соос пӧлысь ӝытозь солэсь палэнын кылиз. Озьы мон шуи; — Со зэмзэ но жуг-жаг но ыштон понна, кин ке но соос пӧлысь, кин тае лэсьтэ, одӥгез соос пӧлысь шӧдысал ке, кышкыттэмлыко Аллахлэн ӝожомемезлэсь, малы ке шуоно солэн ӝожомемез солэн ыстэм муртэзлэн, соку зэмзэ но со бырысал, — серем кариз Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам, мон шуи; «О, Аллахлэн ыстэм муртэз, мон пумиськи Хафшаен но шуи; — Эн ӝожтӥськы, тынад матысь адямиед тонлэсь чебергес ке но сое яратэ ке Аллахлэн Посланникез, — со нош ик серем кариз, нош мон шуи; «Лэсьтэ мыным, о, Аллахлэн ыстэм муртэз». Пророк валэктӥз: «Да». Собере мон пукси но йырме корка вылэ ӝутӥ, собере Аллахен, мон ӧй адӟы, мар синъёсме куинь лыос сяна, мукет пала берыктыны быгатоз, соин ик мон шуи; «Вӧсяське, Аллахлэн ыстэм муртэз, тӥляд уммадылэн паськытлыкез понна, малы ке шуоно персъёс но римлянъёс соос понна паськыт луизы, соос Аллахлы уг йыбыртъяло ке но». Со пуконзэ шонер кариз но шуиз: «Вань-а тӥляд кыӵе ке шекъёсты, о Ибнул-Хаттаб, соос калык, кудъёсыз дунне улонын шумпотонзэс ӝоггес каро». Мон шуи; — Мон понна прощение куре, о, Аллахлэн ыстэм муртэз, — нош со кышноосыз доры толэзь ӵоже уз лыкты шуыса кылзэ сётӥз, малы ке шуоно соослы туж ӝожомиз, Аллах сое янгыше уськытӥз.
Hadith
Imam Ahmad : 218
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ أَمْلَى عَلَيَّ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ كَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَحْيُ يُسْمَعُ عِنْدَ وَجْهِهِ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ فَمَكَثْنَا سَاعَةً فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ زِدْنَا وَلَا تَنْقُصْنَا وَأَكْرِمْنَا وَلَا تُهِنَّا وَأَعْطِنَا وَلَا تَحْرِمْنَا وَآثِرْنَا وَلَا تُؤْثِرْ عَلَيْنَا وَارْضَ عَنَّا وَأَرْضِنَا ثُمَّ قَالَ لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ عَشْرُ آيَاتٍ مَنْ أَقَامَهُنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْنَا { قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ } حَتَّى خَتَمَ الْعَشْرَ
Милемлы вераз [Абдурраззак] мыным вераз [Юнус Бин Сулейм] со шуиз; диктовать кариз мыным [Юнус Бин Язид Аль Айли] [Ибну Шихаб] ['Урва Бин Аз Зубайр] [Абдуррахман Бин Абдул Кари] со шуиз; Мон кылӥ [Умар Бин Аль Хатхаблэсь] шуэмзэ; Куке Аллахлэн ыстэм муртэзлы (Аллахлэн тупаса улонэз мед луоз) усьтон вуиз, со ымныраз ӵӧж куара кадь ӟыгырскиз, соин ик ми огдырлы возьмамысь дугдӥмы, собере со Кибла шоры учкиз но кык киоссэ ӝутӥз, 'ALLAHUMMA ZIDNAA WALAA TANQUSHANWANAWANAWANAWAA TUHINAA WALAA TAHRIMNAA WA AATSIRNAA WALAA TU'TSIR 'ALAINAA WARDLA 'ANNAA WA ARDLINAA - О, Аллах, милемыз ватса но эн басьты милесьтым, данъя милемыз но эн ӝожомыты милемыз, сёт милемлы но эн люкеты, вормы милемыз но эн вормы тушмонъёсмес, милемыз шудо кар но шуиз: кылбуръёс мыным усьтэмын, кин соосты быдэстоз, со Инме пыроз'. Собере со милемлы лыдӟиз: «Зэмзэ но, шудоесь соос, кинъёс оско» -QS Al Mukminun: 1-10-'.
Hadith
Imam Ahmad : 219
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ شَهِدَ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَصَلَّى قَبْلَ أَنْ يَخْطُبَ بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَيَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ وَعِيدُكُمْ وَأَمَّا الْآخَرُ فَيَوْمٌ تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ نُسُكِكُمْ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ قَالَ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
Милемлы верамын вал [Абдурраззак] вераз милемлы [Ма'мар] [Аз Зухри]лэсь [Абу Убайдлэсь, Абдуррахман Бин Ауфлэн ляльчиезлэсь], со [Умар Бин Аль Хатхаб] ӵош юрттэт сётонлэсь молитвазэ адӟиз шуыса, собере Умар молитваез ортчытӥз, молитваез ӧтёнтэк проповедь сётэмезлэсь азьло, собере проповедь сётӥз, собере со проповедь сётӥз; — О, адямиос, зэмзэ но, Аллахлэн ыстэм муртэз та кык нуналъёсы пост возёнэз лэзиз, одӥгез соос пӧлысь, малы ке шуоно со нунал, куке тон постэз тӥяськод но тон праздник нунал, нош мукетыз — со нунал, куке тон сииськод аслэсьтыд ыбылэм йӧлдэ. Вераз милемлы [Якуб] Вераз милемлы [атае] [Мухаммад Бин Исхаклэсь] Вераз милемлы [Аз Зухри] [Сад Бин Абу Убайдлэсь, Абдуррахман Бин Азхарлэн ляльчиезлэсь] со шуиз; — Мон учки «Умар Бин Аль-Хатхабен ӵош юрттэт праздникез», собере со вылӥын сётэм хадис сярысь вераз.
Hadith
Imam Ahmad : 220
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَبَّلَ الْحَجَرَ ثُمَّ قَالَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ حَجَرٌ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ
Вераз милемлы [Абдурраззак] Вераз милемлы [Абдулла Бин Умар] [Нафи]лэсь [Ибн Умарлэсь], [Умар] сьӧд изэз ӟыгыртӥз шуыса, собере шуиз; — Зэмзэ но, мон тодӥсько, тон из гинэ шуыса, мон ӧй ке адӟысал, Расулуллах салляллаху алейхи ва саллям тонэ кисьтэ шуыса, мон тонэ одно ик ӧй кисьтысал.
