Imam Ahmad : 201
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ شَرِيكٍ الْهُذَلِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُجَالِسُوا أَهْلَ الْقَدَرِ وَلَا تُفَاتِحُوهُمْ وَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَرَّةً سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ได้บอกเราแล้ว [อบู อับดุลเราะห์มาน] ได้บอกฉัน [ซาอิด บิน อบู อัยยับ] นั่งกับคนที่ไม่เชื่อเรื่องโชคชะตา และอย่าเปิดการสนทนากับพวกเขา" อบู อับดุลเราะห์มาน ในประวัติศาสตร์อื่นกล่าวว่า ฉันได้ยินท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม
Imam Ahmad : 202
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيِّ أَبِي عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ حَبِيبَ بْنَ عُبَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنِ ابْنِ السِّمْطِ أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ عُمَرَ إِلَى ذِي الْحُلَيْفَةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّمَا أَصْنَعُ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ได้บอกเราแล้ว (ฮัสยิม บิน อัลกอซิม) ได้บอกเรา (ซุอบะฮ์) จาก [ยาซิด บิน คูไมร์ อัลฮัมดานี อบู อุมัร] ว่าเขากล่าวว่า; ฉันได้ยิน (ฮาบิบ บิน อุบัยด์) บอก [ญุบัร บิน นูแฟร์] จาก [อิบนุ อัส สิมธ์] ว่าเขาออกไปพร้อมกับ (อุมัร) ไปที่ซุล ฮูไลฟะฮ์ แล้วจึงละหมาดสองร็อกอะฮ์ ดังนั้นฉันจึงถามเขาเกี่ยวกับเรื่องนั้น เขาก็ตอบ “ฉันได้กระทำตามที่ฉันเห็นท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม”
Imam Ahmad : 203
حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ قُرَادٌ أَنْبَأَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ أَبُو زُمَيْلٍ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ قَالَ نَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَنَيِّفٌ وَنَظَرَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ فَإِذَا هُمْ أَلْفٌ وَزِيَادَةٌ فَاسْتَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ مَدَّ يَدَيْهِ وَعَلَيْهِ رِدَاؤُهُ وَإِزَارُهُ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَيْنَ مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ أَنْجِزْ مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ إِنَّكَ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَلَا تُعْبَدْ فِي الْأَرْضِ أَبَدًا قَالَ فَمَا زَالَ يَسْتَغِيثُ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَيَدْعُوهُ حَتَّى سَقَطَ رِدَاؤُهُ فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَرَدَّاهُ ثُمَّ الْتَزَمَهُ مِنْ وَرَائِهِ ثُمَّ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ كَفَاكَ مُنَاشَدَتُكَ رَبَّكَ فَإِنَّهُ سَيُنْجِزُ لَكَ مَا وَعَدَكَ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ } فَلَمَّا كَانَ يَوْمُئِذٍ وَالْتَقَوْا فَهَزَمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمُشْرِكِينَ فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا وَأُسِرَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا فَاسْتَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ وَعَلِيًّا وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَؤُلَاءِ بَنُو الْعَمِّ وَالْعَشِيرَةُ وَالْإِخْوَانُ فَإِنِّي أَرَى أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُمْ الْفِدْيَةَ فَيَكُونُ مَا أَخَذْنَا مِنْهُمْ قُوَّةً لَنَا عَلَى الْكُفَّارِ وَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُمْ فَيَكُونُونَ لَنَا عَضُدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَرَى يَا ابْنَ الْخَطَّابِ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا أَرَى مَا رَأَى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَكِنِّي أَرَى أَنْ تُمَكِّنَنِي مِنْ فُلَانٍ قَرِيبًا لِعُمَرَ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ وَتُمَكِّنَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ عَقِيلٍ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ وَتُمَكِّنَ حَمْزَةَ مِنْ فُلَانٍ أَخِيهِ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ حَتَّى يَعْلَمَ اللَّهُ أَنَّهُ لَيْسَتْ فِي قُلُوبِنَا هَوَادَةٌ لِلْمُشْرِكِينَ هَؤُلَاءِ صَنَادِيدُهُمْ وَأَئِمَّتُهُمْ وَقَادَتُهُمْ فَهَوِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَمْ يَهْوَ مَا قُلْتُ فَأَخَذَ مِنْهُمْ الْفِدَاءَ فَلَمَّا أَنْ كَانَ مِنْ الْغَدِ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ غَدَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ قَاعِدٌ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَإِذَا هُمَا يَبْكِيَانِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي مَاذَا يُبْكِيكَ أَنْتَ وَصَاحِبَكَ فَإِنْ وَجَدْتُ بُكَاءً بَكَيْتُ وَإِنْ لَمْ أَجِدْ بُكَاءً تَبَاكَيْتُ لِبُكَائِكُمَا قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي عَرَضَ عَلَيَّ أَصْحَابُكَ مِنْ الْفِدَاءِ لَقَدْ عُرِضَ عَلَيَّ عَذَابُكُمْ أَدْنَى مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ لِشَجَرَةٍ قَرِيبَةٍ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ إِلَى قَوْلِهِ لَوْلَا كِتَابٌ مِنْ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ } مِنْ الْفِدَاءِ ثُمَّ أُحِلَّ لَهُمْ الْغَنَائِمُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ عُوقِبُوا بِمَا صَنَعُوا يَوْمَ بَدْرٍ مِنْ أَخْذِهِمْ الْفِدَاءَ فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ وَفَرَّ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ وَهُشِمَتْ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ وَسَالَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِهِ وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا } الْآيَةَ بِأَخْذِكُمْ الْفِدَاءَ
ได้บอกเราแล้ว [อบู นูห์ กุราดล] ได้บอกเราแล้ว [อิครีมะห์ บิน อัลค็อทฮับ] ได้บอกเราแล้ว [ดูอัลฮานาฟี อบูซุมาอิล] ได้บอกฉัน [อิบนุอับบาส] ได้บอกฉัน [อุมัร บิน อัลค็อทฮับ] เขากล่าวว่า; “เมื่อการต่อสู้ที่บะดัรเกิดขึ้น” อุมัรกล่าว “ท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam มองไปที่สหายของเขาและพวกเขานับสามร้อยห้าสิบคน จากนั้นมองไปที่ Mushriks และมีมากกว่าหนึ่งพันคน จากนั้นท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam เผชิญหน้ากับกิบลาแล้วยกมือทั้งสองขึ้นแล้วเขาก็สวมผ้าคลุมไหล่และผ้าซิ่นแล้วเขาก็ละหมาด: "โอ้ อัลลอฮ์ ซึ่งพระองค์ทรงสัญญากับฉัน โอ้อัลลอฮ์ทรงแสดงให้ฉันเห็นสิ่งที่คุณสัญญาไว้ ข้าแต่อัลลอฮฺ แท้จริงหากพระองค์ทรงทำลายกลุ่มมุสลิมกลุ่มเล็กๆ นี้ พระองค์ก็จะไม่ถูกเคารพสักการะในโลกนี้ตลอดไป” อุมัรกล่าวว่า “ดังนั้นท่านศาสดาจึงไม่หยุดขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าของเขา และทำการละหมาดต่อพระองค์จนกระทั่งผ้าคลุมไหล่ของเขาร่วงหล่น จากนั้นอบูบักร์ก็เข้ามาหาเขาและหยิบผ้าคลุมไหล่ของเขาคืน แล้วจึงติดตามเขาไปจากด้านหลังเขาแล้วกล่าวว่า “โอ้ นะบียุลลอฮ์ การร้องเรียนของคุณต่อแรบบ์ของคุณก็เพียงพอแล้ว เพราะพระองค์จะประทานแก่คุณตามที่สัญญาไว้กับคุณ” จากนั้นอัลลอฮ์ก็ทรงเปิดเผย " (จงจำ) เมื่อคุณขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าของคุณแล้วพระองค์ทรงอนุญาตคุณ: "แท้จริงฉันจะนำกำลังเสริมมาสู่คุณพร้อมกับมะลาอิกะฮ์หนึ่งพันที่จะตามมาอย่างต่อเนื่อง" (QS Al Anfal โองการที่ 9) ดังนั้นเมื่อวันนั้นมาถึงและกองทัพทั้งสองมาพบกันอัลลอฮ์ได้ทำลายผู้ตั้งภาคีจนมีเจ็ดสิบคนถูกสังหารและทหารเจ็ดสิบคนถูกจับเป็นเชลย จากนั้นท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ sallallaahu 'alaihi wasallam ได้หารือกับอบูบักร อาลีและอุมัรกล่าวว่า: "โอ้ นะบียุลลอฮ์ พวกเขาเป็นลูกของลุง เป็นญาติสนิทและยังคงเป็นญาติกัน ดังนั้น ฉันคิดว่าคุณควรรับค่าไถ่จากพวกเขา และสิ่งที่เราได้รับจากพวกเขาจะเป็นกำลังของเราในการเผชิญหน้ากับผู้ปฏิเสธศรัทธา หวังว่าอัลลอฮ์จะทรงประทานแนวทางแก่พวกเขา เพื่อที่พวกเขาจะได้เป็นผู้สนับสนุนของเรา" สำหรับฉันที่จะตัดคอของเขา และคุณได้มอบ Aqil ให้กับอาลีให้เขาตัดคอของเขา และคุณได้มอบน้องชายของ Hamza จำนวนมากให้กับ Hamza เพื่อให้เขาตัดคอของเขา เพื่อที่อัลลอฮ์จะทรงรู้ว่าไม่มีความรักในหัวใจของเราสำหรับผู้นับถือพระเจ้า พวกเขาคือผู้มีเกียรติ ผู้อาวุโส และผู้นำของพวกเขา' แต่ท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เอนเอียงไปตามความคิดเห็นของอบูบักร ไม่ใช่ของฉัน" แล้วเขาก็รับค่าไถ่จากพวกเขา ดังนั้นวันรุ่งขึ้นอุมัรจึงกล่าวว่า “ในตอนเช้า ฉันไปหาท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam และทันใดนั้นเขาและอบูบักร์นั่งลงและทั้งสองร้องไห้ ฉันจึงถาม: “โอ้ท่านรอซูลแห่งอัลลอฮ์ โปรดบอกฉันว่าอะไรทำให้คุณและเพื่อนของคุณร้องไห้ ถ้าฉันร้องไห้ได้ ฉันก็ร้องไห้ และถ้าฉันร้องไห้ไม่ได้ ฉันก็ร้องไห้ ตัวเองร้องไห้เพราะคุณทั้งสองร้องไห้” อุมัรกล่าวว่า “แล้วท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam ตอบว่า: “ความคิดเห็นที่เสนอโดยคุณ เพื่อนในรูปแบบของค่าไถ่ มันปรากฏแก่ฉันจริง ๆ ว่าซิกสะของคุณอยู่ใกล้กว่าต้นไม้ที่ใกล้ที่สุด” และอัลลอฮ์ทรงประทานพระวจนะของพระองค์ว่า “มันไม่สมควรที่ศาสดาพยากรณ์จะมีนักโทษก่อนที่เขาจะสามารถทำให้ศัตรูของเขาเป็นอัมพาตบนพื้นโลกได้” (QS อัลอันฟาล โองการที่ 67) จนกระทั่งพระวจนะของพระองค์: “คุณจะต้องทนทุกข์ทรมานอย่างใหญ่หลวงอย่างแน่นอนเพราะค่าไถ่ที่คุณได้รับ” (QS อัลอันฟาล โองการที่ 68) กล่าวคือค่าไถ่แล้ว ได้ถูกบัญญัติให้เป็นที่อนุมัติแก่พวกเขาแล้ว สมบัติฆะนิมะฮ์ (ของเสียหายจากสงคราม) ครั้นเมื่อการรบที่อุฮุดเกิดขึ้นในปีที่ 1 ต่อไป พวกเขาถูกลงโทษสำหรับสิ่งที่พวกเขาทำในสมรภูมิบะดัร ในรูปของการเรียกค่าไถ่ ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิต 70 ราย และในระหว่างการต่อสู้ สหายของท่านศาสดา ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วาซัลลัม ได้วิ่งหนีจากท่าน ฟันกรามทั้งสองของเขาหัก หน้าผากของท่านถูกฉีกขาดและมีเลือดไหลอาบหน้าของท่าน แล้วอัลลอฮ์ทรงประทานพระวจนะของพระองค์ว่า “และเหตุใดเมื่อท่านประสบภัยพิบัติ (ในการรบที่อูฮุด) ถึงแม้ว่าท่านประสบกับความหายนะก็ตาม ทรงทำให้ศัตรูของเจ้าพ่ายแพ้เป็นสองเท่า (ในศึกบะดัร?” (อาลี อิมรอน โองการที่ 165) จนกระทั่งมีพระดำรัสของพระองค์ว่า “แท้จริง อัลลอฮฺทรงอำนาจเหนือทุกสิ่ง” (อาลี อิมรอน โองการที่ 165) เพราะท่านได้เอาค่าไถ่ไปแล้ว
Imam Ahmad : 204
حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ قَالَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ شَيْءٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ قَالَ فَقُلْتُ لِنَفْسِي ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ نَزَرْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْكَ قَالَ فَرَكِبْتُ رَاحِلَتِي فَتَقَدَّمْتُ مَخَافَةَ أَنْ يَكُونَ نَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ فَإِذَا أَنَا بِمُنَادٍ يُنَادِي يَا عُمَرُ أَيْنَ عُمَرُ قَالَ فَرَجَعْتُ وَأَنَا أَظُنُّ أَنَّهُ نَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَتْ عَلَيَّ الْبَارِحَةَ سُورَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ }
ได้บอกเรา (อบู นุห์) ได้บอกเรา (มาลิก บิน อนัส) จาก (ซัยด์ บิน อัสลาม) จาก [พ่อของเขา] จาก (อุมัร บิน อัลค็อทฮับ] เขากล่าวว่า; เราอยู่กับท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ในการเดินทาง จากนั้นฉันก็ถามเขาถึงบางสิ่งบางอย่างสามครั้ง แต่เขาไม่ตอบฉัน ฉันจึงพูดในใจ “ช่างโชคร้ายเหลือเกิน โอ้ อิบนุล คัทฮับ คุณได้พยายามอย่างหนักที่จะถามท่านรอซูลุลลอฮ์ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมถึงสามครั้ง แต่เขาไม่ตอบคุณ” อุมัรกล่าวว่า ฉันจึงขึ้นรถและเดินไปข้างหน้าเพราะกังวลว่าจะมีอะไรตกใส่ฉัน อุมัรกล่าวว่า ทันใดนั้นก็มีคนโทรหาฉัน “โอ้ อุมัร อุมัรอยู่ที่ไหน?” อุมัรกล่าวว่า “ดังนั้น ฉันจึงมาเพราะฉันคิดว่ามีบางอย่างถูกเปิดเผยเกี่ยวกับฉัน แล้วท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam กล่าวว่า: "เมื่อคืนนี้ มีจดหมายมาถึงฉันซึ่งฉันชอบมากกว่าโลกและเนื้อหาของมันว่า "แท้จริงเราได้ให้ชัยชนะอันชัดเจนแก่คุณ ดังนั้นอัลลอฮ์จะทรงอภัยโทษให้คุณสำหรับความผิดในอดีตและในอนาคตของคุณ" (QS Al Fath ข้อ 1 - 2)
Imam Ahmad : 205
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ قَالَ أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِطَعَامٍ فَدَعَا إِلَيْهِ رَجُلًا فَقَالَ إِنِّي صَائِمٌ ثُمَّ قَالَ وَأَيُّ الصِّيَامِ تَصُومُ لَوْلَا كَرَاهِيَةُ أَنْ أَزِيدَ أَوْ أَنْقُصَ لَحَدَّثْتُكُمْ بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ جَاءَهُ الْأَعْرَابِيُّ بِالْأَرْنَبِ وَلَكِنْ أَرْسِلُوا إِلَى عَمَّارٍ فَلَمَّا جَاءَ عَمَّارٌ قَالَ أَشَاهِدٌ أَنْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ جَاءَهُ الْأَعْرَابِيُّ بِالْأَرْنَبِ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ بِهَا دَمًا فَقَالَ كُلُوهَا قَالَ إِنِّي صَائِمٌ قَالَ وَأَيُّ الصِّيَامِ تَصُومُ قَالَ أَوَّلَ الشَّهْرِ وَآخِرَهُ قَالَ إِنْ كُنْتَ صَائِمًا فَصُمْ الثَّلَاثَ عَشْرَةَ وَالْأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَالْخَمْسَ عَشْرَةَ
ได้บอกเรา (อบูอันนัดลาร์) ได้บอกเรา (อัล มัสอูดี) จาก (ฮากิม บิน ญุบัร) จาก (มูซา บิน เฏาะฮะฮ์) จาก (อิบนุลเฮาตากียะฮ์) เขากล่าวว่า; [อุมัร บิน อัลค็อฏฮับ] ได้รับอาหาร จากนั้นเขาก็เรียกชายคนหนึ่งมา แต่เขากล่าวว่า "ฉันกำลังถือศีลอด" อุมัรถาม; “คุณกำลังถือศีลอดแบบไหน? หากคุณไม่กังวลเกี่ยวกับการเพิ่มขึ้นหรือลดลง ฉันจะบอกคุณอย่างแน่นอนถึงสุนัตของท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam เมื่อมีชาวอาหรับเบดูอินมาหาเขาโดยถือกระต่าย แต่ติดตามอัมมาร์” ดังนั้นเมื่ออัมมาร์มาถึง อุมัรจึงกล่าวว่า “คุณเห็นท่านศาสดาของอัลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะซัลลัม ในวันที่ชาวอาหรับเบดูอินมาพร้อมกับกระต่ายหรือไม่?” อัมมาร์ตอบ; "ใช่." [อัมมาร์] กล่าวต่อ; ฉันเห็นเลือด ท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam กล่าวว่า: "พวกเจ้าจงกินซะ" อัมมาร์กล่าว; "ฉันกำลังถือศีลอด" พระศาสดาตรัสถามว่า “ท่านถือศีลเร็วอะไร?” อัมมาร์ตอบ; “ถือศีลอดต้นเดือนและสิ้นเดือน” จากนั้นพระศาสดาตรัสว่า “ถ้าท่านอยากถือศีลอด ก็ให้ถือศีลอดในวันที่สิบสาม สิบสี่ และสิบห้า”
Imam Ahmad : 206
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ حَدَّثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا عَامِرٌ عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ قَالَ لَقِيتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لِي مَنْ أَنْتَ قُلْتُ مَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْأَجْدَعُ شَيْطَانٌ وَلَكِنَّكَ مَسْرُوقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ عَامِرٌ فَرَأَيْتُهُ فِي الدِّيوَانِ مَكْتُوبًا مَسْرُوقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقُلْتُ مَا هَذَا فَقَالَ هَكَذَا سَمَّانِي عُمَرُ
ได้บอกเราแล้ว [อบูอัน นัดลาร์] ได้บอกเราแล้ว [อบู 'อาคิล] ได้บอกเราแล้ว [มุญาลิด บิน ซะอีด] ได้บอกเรา ['อามีร์] จาก (มัสรุก บิน อัล อัจญ์ดา'] เขากล่าวว่า; ฉันได้พบกับอุมัร บิน อัลค็อฏฮับ แล้วเขาก็พูดกับฉันว่า "คุณเป็นใคร?" ฉันตอบ; “มัสรุก บิน อัจดา” อุมัรจึงกล่าวว่า ฉันได้ยินท่านศาสดามุฮัมมัด ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วาซัลลัม พูดว่า: "อัจดะฮฺ คือชื่อของซาตาน" แต่คุณคือ มัสรุก บิน อับดุลเราะห์มาน อามีร์กล่าวว่า “ดังนั้น ฉันเห็นมันในเอกสารของมัสรุก บิน อับดุรเราะห์มาน ฉันจึงถามว่า “นี่คืออะไร?” เขาจึงตอบว่า “นั่นคือสิ่งที่อุมัรตั้งชื่อฉัน”
Imam Ahmad : 207
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْعَزْلِ عَنْ الْحُرَّةِ إِلَّا بِإِذْنِهَا
มีผู้บอกแก่เราแล้ว [อิชัค บิน อิซา] มีผู้บอกแก่เราโดย [อิบนุ ลาฮีอะฮ์] จาก [ญะอฺฟัร บิน รอบีอะฮ์] จาก [อัซ ซุฮรี] จาก [มุฮัรรอร บิน อบู ฮูไรเราะห์] จาก [พ่อของเขา] จาก [อุมัร บิน อัลค็อทฮับ] ว่าท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam ได้ห้ามการกระทำของ 'Azl (น้ำอสุจิรั่วไหลออกไปข้างนอก) ช่องคลอดของภรรยา) จากภรรยา เว้นแต่ได้รับอนุญาตจากเธอ”
Imam Ahmad : 208
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ لَئِنْ عِشْتُ إِلَى هَذَا الْعَامِ الْمُقْبِلِ لَا يُفْتَحُ لِلنَّاسِ قَرْيَةٌ إِلَّا قَسَمْتُهَا بَيْنَهُمْ كَمَا قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ
หลังจากบอกเราแล้ว [อบู 'อามีร์ อับดุล มาลิก บิน 'อัมรู] เขากล่าวว่า; หลังจากบอกเราว่า [ฮิสยัม แปลว่า อิบนุ สะอัด] จาก [ซัยด์ บิน อัสลาม] จาก [พ่อของเขา] เขากล่าวว่า; ฉันได้ยิน [อุมัร] พูด; “หากฉันมีชีวิตอยู่จนถึงปีหน้า ก็จะไม่มีหมู่บ้านใดถูกยึดครอง ยกเว้นว่าฉันจะแบ่งหมู่บ้านนั้นให้พวกเขาตามที่ศาสนทูตของอัลลอฮ์ได้แบ่งหมู่บ้านในสงครามไคบัร”
Imam Ahmad : 209
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ فَحَلَفْتُ لَا وَأَبِي فَهَتَفَ بِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي فَقَالَ لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ فَإِذَا هُوَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ได้บอกเราแล้ว (มูฮัมหมัด บิน อับดุลลอฮ์ อัซ ซาบีรี) ได้บอกเราว่า (อิสราเอล) จาก (สิมัก) จาก (อิกริมะฮ์) จาก (อิบนุ อับบาส) จาก (อุมัร) เขากล่าวว่า; ฉันอยู่กับท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam ในการต่อสู้แล้วฉันก็สาบาน; “ไม่ เพราะเห็นแก่พ่อของฉัน” จึงมีผู้ตำหนิข้าพเจ้าจากด้านหลังว่า “อย่าสาบานโดยอ้างบิดาของเจ้าเลย” ปรากฏว่าเขาคือศาสดา ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม"
Imam Ahmad : 210
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَئِنْ عِشْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ
ได้บอกเราแล้ว (อบู อะหมัด อัซ ซุบัยรี) ได้บอกเรา (ซุฟยาน) จาก (อบู อัซ ซุบัร) จาก (ญาบีร์) จาก (อุมัร) เขากล่าวว่า; “หากฉันมีชีวิตอยู่ ฉันจะขับไล่ชาวยิวและคริสเตียนออกจากคาบสมุทรอาหรับอย่างแน่นอน”
Imam Ahmad : 211
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
ได้บอกเราแล้ว (สุไลมาน บิน เดาด์ อบู ดาอูด) ได้บอกเราว่า [ชาริก] จาก [อาชิม] จาก [พ่อของเขา] จาก [อุมัร] เขากล่าวว่า; “ฉันเห็นท่านรอซูลุลลอฮฺกำลังถูคุฟทั้งสอง”
Imam Ahmad : 212
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا سَلَّامٌ يَعْنِي أَبَا الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ سَيَّارِ بْنِ الْمَعْرُورِ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنَى هَذَا الْمَسْجِدَ وَنَحْنُ مَعَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ فَإِذَا اشْتَدَّ الزِّحَامُ فَلْيَسْجُدْ الرَّجُلُ مِنْكُمْ عَلَى ظَهْرِ أَخِيهِ وَرَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ صَلُّوا فِي الْمَسْجِدِ
ได้บอกเราแล้ว (สุไลมาน บิน ดาอุด อบู เดาด์) ได้บอกเรา (สัลลาม คือ อบุลอะวะส) จาก (ซีมัก บิน ฮาร์บ) จาก (ซัยยาร บิน อัล มะอฺรูร) ว่าเขากล่าวว่า; ฉันได้ยิน (อุมัร) เทศนาและกล่าวว่า “แท้จริง ท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วาซัลลัม ได้สร้างมัสยิดแห่งนี้ และเราจากกลุ่มมุฮาญิริน และอันศอร อยู่ร่วมกับเขา เมื่อมัสยิดเริ่มแออัดจนถึงจุดที่หนึ่งในพวกคุณหมอบบนหลังน้องชายของเขา และเขาเห็นผู้คนละหมาดอยู่ตามถนน เขากล่าวว่า “จงละหมาดในมัสยิด”
Imam Ahmad : 213
قَالَ قَرَأْتُ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زُهَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ أَنَّهُ حَجَّ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَتَاهُ أَشْرَافُ أَهْلِ الشَّامِ فَقَالُوا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّا أَصَبْنَا مِنْ أَمْوَالِنَا رَقِيقًا وَدَوَابَّ فَخُذْ مِنْ أَمْوَالِنَا صَدَقَةً تُطَهِّرُنَا بِهَا وَتَكُونُ لَنَا زَكَاةً فَقَالَ هَذَا شَيْءٌ لَمْ يَفْعَلْهُ اللَّذَانِ كَانَا مِنْ قَبْلِي وَلَكِنْ انْتَظِرُوا حَتَّى أَسْأَلَ الْمُسْلِمِينَ
เขา (อะหมัด บิน ฮัมบัล) กล่าวว่า ฉันอ่านถึง [ยะห์ยา บิน ซะอิด] จาก [ซูแฮร์] เขากล่าวว่า; มีผู้แจ้งแก่เรา [อบู อิชัค] จาก [ฮาริทซะฮ์ บิน มุดลาร์ราบ] ว่าเขาได้ทำฮัจญ์ร่วมกับ [อุมัร บิน อัลค็อฏฮับ] จากนั้นบรรดาผู้นำของชาวซีเรียก็มาหาเขาและกล่าวว่า “โอ้ อมีรุล มุกมินีน เรามีทรัพย์สิน ทาส และปศุสัตว์ ดังนั้นจงรับซะกาตจากทรัพย์สินของเราไปเป็นซะกาตที่จะชำระเราให้บริสุทธิ์” จากนั้นอุมัรก็ตอบ “นี่คือสิ่งที่คนสองคนก่อนหน้าฉันยังไม่ได้ทำ แต่รอจนกว่าฉันจะถามชาวมุสลิมก่อน”
Imam Ahmad : 214
حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَمُؤَمَّلٌ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَئِنْ عِشْتُ لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ حَتَّى لَا أَتْرُكَ فِيهَا إِلَّا مُسْلِمًا
มีผู้บอกแก่เราว่า (เราะห์) และ (มูอัมมัล) ทั้งสองได้กล่าวว่า มีผู้บอกแก่เรา [ซุฟยัน อัทเศาะรี] จาก [อบู อัซ ซูบัร] จาก [ญะบิร บิน อับดุลลอฮ์] ว่า [อุมัร บิน อัลค็อฏฮับ] กล่าวว่า; ท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam กล่าวว่า: "ถ้าฉันมีชีวิตอยู่ ฉันจะขับไล่ชาวยิวและคริสเตียนออกจากคาบสมุทรอาหรับอย่างแน่นอน จนกว่าฉันจะไม่เหลืออะไรเลยนอกจากชาวมุสลิม"
Imam Ahmad : 215
حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَقَدْ بَلَغَ بِهِ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ وِرْدِهِ أَوْ قَالَ مِنْ جُزْئِهِ مِنْ اللَّيْلِ فَقَرَأَهُ مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ إِلَى الظُّهْرِ فَكَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنْ لَيْلَتِهِ
ได้บอกเรา ['Attab Bin Ziyad] ได้บอกเรา [Abdullah เช่น Ibnul Mubarak] ได้บอกเรา [Yunus] จาก [Az Zuhri] จาก [As Sa`ib Bin Yazid] และ [Ubaidullah Bin Abdullah Bin 'Utbah] จาก [Abdurrahman Bin 'Abd] จาก [Umar Bin Al Khaththab], Abdullah กล่าวว่า; “พ่อของฉันได้แจ้งเรื่องนี้แก่ท่านศาสดา ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ว่าเขากล่าวว่า: “ใครก็ตามที่ทิ้งบางสิ่งไว้ข้างหลังจากความมีน้ำใจของเขา” หรือเขากล่าวว่า: “จากบางส่วนในตอนกลางคืนแล้วอ่านมันระหว่างเวลารุ่งเช้าถึงเที่ยงวันละหมาด มันจะเหมือนกับว่าเขาอ่านมันในเวลากลางคืน”
Imam Ahmad : 216
حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ قُرَادٌ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ أَبُو زُمَيْلٍ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ قَالَ نَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَنَيِّفٌ وَنَظَرَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ فَإِذَا هُمْ أَلْفٌ وَزِيَادَةٌ فَاسْتَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ مَدَّ يَدَهُ وَعَلَيْهِ رِدَاؤُهُ وَإِزَارُهُ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَيْنَ مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ أَنْجِزْ مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَلَا تُعْبَدْ فِي الْأَرْضِ أَبَدًا قَالَ فَمَا زَالَ يَسْتَغِيثُ رَبَّهُ وَيَدْعُوهُ حَتَّى سَقَطَ رِدَاؤُهُ فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَرَدَّاهُ ثُمَّ الْتَزَمَهُ مِنْ وَرَائِهِ ثُمَّ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ كَفَاكَ مُنَاشَدَتُكَ رَبَّكَ فَإِنَّهُ سَيُنْجِزُ لَكَ مَا وَعَدَكَ وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ } فَلَمَّا كَانَ يَوْمُئِذٍ وَالْتَقَوْا فَهَزَمَ اللَّهُ الْمُشْرِكِينَ فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا وَأُسِرَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا فَاسْتَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ وَعَلِيًّا وَعُمَرَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَؤُلَاءِ بَنُو الْعَمِّ وَالْعَشِيرَةُ وَالْإِخْوَانُ فَأَنَا أَرَى أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُمْ الْفِدَاءَ فَيَكُونُ مَا أَخَذْنَا مِنْهُمْ قُوَّةً لَنَا عَلَى الْكُفَّارِ وَعَسَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَهْدِيَهُمْ فَيَكُونُونَ لَنَا عَضُدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَرَى يَا ابْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا أَرَى مَا رَأَى أَبُو بَكْرٍ وَلَكِنِّي أَرَى أَنْ تُمَكِّنَنِي مِنْ فُلَانٍ قَرِيبٍ لِعُمَرَ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ وَتُمَكِّنَ عَلِيًّا مِنْ عَقِيلٍ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ وَتُمَكِّنَ حَمْزَةَ مِنْ فُلَانٍ أَخِيهِ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ حَتَّى يَعْلَمَ اللَّهُ أَنَّهُ لَيْسَ فِي قُلُوبِنَا هَوَادَةٌ لِلْمُشْرِكِينَ هَؤُلَاءِ صَنَادِيدُهُمْ وَأَئِمَّتُهُمْ وَقَادَتُهُمْ فَهَوِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَهْوَ مَا قُلْتُ فَأَخَذَ مِنْهُمْ الْفِدَاءَ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ غَدَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ قَاعِدٌ وَأَبُو بَكْرٍ وَإِذَا هُمَا يَبْكِيَانِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي مَاذَا يُبْكِيكَ أَنْتَ وَصَاحِبَكَ فَإِنْ وَجَدْتُ بُكَاءً بَكَيْتُ وَإِنْ لَمْ أَجِدْ بُكَاءً تَبَاكَيْتُ لِبُكَائِكُمَا قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي عَرَضَ عَلَيَّ أَصْحَابُكَ مِنْ الْفِدَاءِ وَلَقَدْ عُرِضَ عَلَيَّ عَذَابُكُمْ أَدْنَى مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ لِشَجَرَةٍ قَرِيبَةٍ وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ إِلَى قَوْلِهِ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ } مِنْ الْفِدَاءِ ثُمَّ أُحِلَّ لَهُمْ الْغَنَائِمُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ عُوقِبُوا بِمَا صَنَعُوا يَوْمَ بَدْرٍ مِنْ أَخْذِهِمْ الْفِدَاءَ فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ وَفَرَّ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ وَهُشِمَتْ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ وَسَالَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ { أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا إِلَى قَوْلِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } بِأَخْذِكُمْ الْفِدَاءَ
ได้บอกเราแล้ว (อบู นูห์ กุราด) ได้บอกเราแล้ว (อิครีมะฮ์ บิน อัมมาร์) ได้บอกเราแล้ว (ซิมัค อัลฮานาฟี อบูซุมาอิล) ได้บอกฉัน (อิบนุ อับบาส) ได้บอกฉัน (อุมัร) เขากล่าวว่า; ในวันยุทธการบะดัร ท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam มองไปที่สหายของเขาจำนวนสามร้อยห้าสิบ และเขามองดูผู้นับถือศรัทธาที่มีจำนวนมากกว่าหนึ่งพัน จากนั้นท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam หันหน้าไปทางทิศกิบละฮ์ และยกมือของเขาในขณะที่เขาสวมผ้าคลุมไหล่และผ้าซิ่น จากนั้นเขาก็อธิษฐาน: "โอ้ อัลลอฮ์ ซึ่งพระองค์ได้ทรงสัญญาไว้แก่ฉัน โปรดแสดงให้ฉันเห็นด้วยว่า พระองค์ทรงสัญญาแก่ฉันแล้ว โอ้อัลลอฮ์ หากพระองค์ทรงทำลายอุมมะฮฺกลุ่มเล็กๆ ของอิสลามนี้ พระองค์จะไม่ได้รับการเคารพสักการะในโลกนี้ตลอดไป” อุมัรกล่าวว่า “ดังนั้นเขาจึงไม่หยุดยั้งขอความช่วยเหลือและละหมาดต่อพระเจ้าของเขาจนกระทั่งผ้าคลุมไหล่ของเขาหลุดออก จากนั้นอบู บักรก็มาหาเขาและคืนผ้าคลุมไหล่ของเขาและติดตามเขามาจากด้านหลังแล้วกล่าวว่า: “โอ้ นบียุลลอฮ์ การร้องเรียนของคุณต่อแรบบ์ของคุณก็เพียงพอแล้ว เพราะพระองค์จะทรงปฏิบัติตามสัญญาของพระองค์ที่มีต่อคุณอย่างแน่นอน” ดังนั้นอัลลอฮ์ตะอาลาจึงทรงประทานลงมา” (จงจำไว้) เมื่อคุณขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าของคุณ แล้วพระองค์ก็ทรงอนุญาตแก่คุณ: “แท้จริงแล้ว ฉันจะนำกำลังเสริมมาสู่คุณพร้อมกับมะลาอิกะฮ์จำนวนหนึ่งพันองค์ที่เสด็จมา” ติดต่อกัน” (QS อัลอันฟาล โองการที่ 9) จากนั้นในวันนั้น กองทัพทั้งสองได้พบกันและอัลลอฮ์ทรงทำลายบรรดาผู้ตั้งภาคี ในจำนวนนั้นมีผู้เสียชีวิต 70 ราย และ 70 รายถูกจับเข้าคุก จากนั้นท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะซัลลัม ได้ปรึกษากับอบู บักร อาลี และอุมัร อบู บักร กล่าวว่า “โอ้ นะบียุลลอฮ์ พวกเขาเป็นลูกของลุงของเรา ญาติสนิท และพี่น้องของเรา ดังนั้น ฉันคิดว่าคุณเอาเงินค่าไถ่จากพวกเขา เพื่อว่าสิ่งที่เราได้รับจากพวกเขาจะกลายเป็นพลังสำหรับเราเหนือบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา และหวังว่าอัลลอฮ์จะทรงประทานแนวทางที่ถูกต้องแก่พวกเขา เพื่อที่พวกเขาจะได้กลายเป็นพลังสำหรับเรา” จากนั้นท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วาซัลลัม ได้ถามว่า: “โอ้ อิบนุล คัตฏอบ พวกท่านคิดเห็นอย่างไร?” อุมัรจึงกล่าวว่า “ฉันกล่าวว่า: ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ ฉันไม่คิดเหมือนอบู บักร แต่ฉันคิดว่าคุณได้มอบน้องชายของอุมัรให้ฉันบ้างและบ้างเพื่อให้ฉันตัดคอของเขา และคุณก็ยื่นอะคิลให้อาลีแล้วเขาก็ตัดคอของเขา และคุณก็มอบน้องชายของฮัมซะห์ให้เขาแล้วเขาก็ตัดคอของเขา เพื่อที่อัลลอฮ์จะได้รู้ว่าไม่มีความรักในหัวใจของเราต่อผู้นับถือพระเจ้า พวกเขา ผู้มีเกียรติ ผู้อาวุโส และผู้นำของพวกเขา” แต่ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ซ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วะซัลลัม โน้มเอียงไปทางความคิดเห็นของอบู บักร และไม่ใช่ของฉัน" จากนั้นเขาก็รับค่าไถ่จากพวกเขา ดังนั้นในวันรุ่งขึ้น อุมัรจึงกล่าวว่า "ในตอนเช้า ฉันไปหาท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi วะซัลลัม ทันใดนั้นเขาและอบูบักร นั่งลง และทั้งสองคนต่างร้องไห้ ดังนั้นฉันจึงถาม; “โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮฺ โปรดบอกฉันว่าอะไรทำให้คุณและเพื่อนของคุณร้องไห้? ถ้าฉันร้องไห้ได้ ฉันก็คงจะร้องไห้ และถ้าฉันร้องไห้ไม่ได้ ฉันก็คงจะร้องไห้ ร้องไห้ด้วยตัวเองเพราะคุณสองคนกำลังร้องไห้” อุมัรกล่าวว่า “แล้วท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam ตอบว่า: ""ความคิดที่เพื่อนของคุณเสนอในรูปแบบของค่าไถ่ ฉันได้แสดงแก่ฉันแล้วว่า sisksa ของคุณอยู่ใกล้กว่าต้นไม้ที่ใกล้ที่สุด" และอัลลอฮ์ได้ทรงประทานพระวจนะของพระองค์ว่า "มันไม่เหมาะที่ศาสดาพยากรณ์จะมีนักโทษก่อนที่เขาจะสามารถทำให้ศัตรูของเขาเป็นอัมพาตบนโลกได้" (QS Al Anfal โองการที่ 67) จนกระทั่งพระวจนะของพระองค์ "คุณจะต้องถูกโจมตีโดยผู้ยิ่งใหญ่อย่างแน่นอน" ความทุกข์ทรมานเพราะค่าไถ่ที่พวกเจ้าเอาไป” (กอส อัลอันฟาล โองการที่ 68) กล่าวคือค่าไถ่ ดังนั้น ทรัพย์สินของฆะนิมะฮ์จึงถูกอนุมัติแก่พวกเขา ดังนั้น เมื่อการต่อสู้ที่อุฮุดเกิดขึ้นในปีถัดมา พวกเขาจึงถูกลงโทษ เนื่องจากสิ่งที่พวกเขาทำในการรบที่บะดัร ในรูปของการเรียกค่าไถ่ ดังนั้นเดียน เจ็ดสิบของพวกเขาล้มลง และในระหว่างการต่อสู้ สหายของท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam วิ่งหนีจากเขา ฟันกรามทั้งสองของเขาหัก หน้าผากของเขาถูกฉีกขาดและมีเลือดไหลอาบใบหน้าของเขา แล้วอัลลอฮ์ก็ทรงเปิดเผยพระวจนะของพระองค์: "และทำไมเมื่อภัยพิบัติเกิดขึ้นกับคุณ (ในการต่อสู้ที่อุฮุด) แม้ว่าคุณได้ทำให้ศัตรูของคุณพ่ายแพ้สองครั้ง (ในการต่อสู้ที่บะดัร" (บทสัมภาษณ์อาลีอิมรอน) 165) จนกระทั่งพระดำรัสของพระองค์ว่า “แท้จริงอัลลอฮฺทรงอำนาจเหนือทุกสิ่ง” (อาลี อิมรอน โองการที่ 165) เพราะท่านได้เอาค่าไถ่ไปแล้ว”
Imam Ahmad : 217
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَمْ أَزَلْ حَرِيصًا عَلَى أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَيْنِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا } حَتَّى حَجَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحَجَجْتُ مَعَهُ فَلَمَّا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ عَدَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعَدَلْتُ مَعَهُ بِالْإِدَاوَةِ فَتَبَرَّزَ ثُمَّ أَتَانِي فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ فَتَوَضَّأَ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَانِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا } فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاعَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ الزُّهْرِيُّ كَرِهَ وَاللَّهِ مَا سَأَلَهُ عَنْهُ وَلَمْ يَكْتُمْهُ عَنْهُ قَالَ هِيَ حَفْصَةُ وَعَائِشَةُ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ يَسُوقُ الْحَدِيثَ قَالَ كُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ قَالَ وَكَانَ مَنْزِلِي فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ بِالْعَوَالِي قَالَ فَتَغَضَّبْتُ يَوْمًا عَلَى امْرَأَتِي فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي فَقَالَتْ مَا تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ قَالَ فَانْطَلَقْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ أَتُرَاجِعِينَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ نَعَمْ قُلْتُ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاكُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ قَالَتْ نَعَمْ قُلْتُ قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْكُنَّ وَخَسِرَ أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ عَلَيْهَا لِغَضَبِ رَسُولِهِ فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ لَا تُرَاجِعِي رَسُولَ اللَّهِ وَلَا تَسْأَلِيهِ شَيْئًا وَسَلِينِي مَا بَدَا لَكِ وَلَا يَغُرَّنَّكِ إِنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْسَمَ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ مِنْكِ يُرِيدُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَ وَكَانَ لِي جَارٌ مِنْ الْأَنْصَارِ وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْزِلُ يَوْمًا وَأَنْزِلُ يَوْمًا فَيَأْتِينِي بِخَبَرِ الْوَحْيِ وَغَيْرِهِ وَآتِيهِ بِمِثْلِ ذَلِكَ قَالَ وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ الْخَيْلَ لِتَغْزُوَنَا فَنَزَلَ صَاحِبِي يَوْمًا ثُمَّ أَتَانِي عِشَاءً فَضَرَبَ بَابِي ثُمَّ نَادَانِي فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ قُلْتُ وَمَاذَا أَجَاءَتْ غَسَّانُ قَالَ لَا بَلْ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ وَأَطْوَلُ طَلَّقَ الرَّسُولُ نِسَاءَهُ فَقُلْتُ قَدْ خَابَتْ حَفْصَةُ وَخَسِرَتْ قَدْ كُنْتُ أَظُنُّ هَذَا كَائِنًا حَتَّى إِذَا صَلَّيْتُ الصُّبْحَ شَدَدْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي ثُمَّ نَزَلْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ وَهِيَ تَبْكِي فَقُلْتُ أَطَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ لَا أَدْرِي هُوَ هَذَا مُعْتَزِلٌ فِي هَذِهِ الْمَشْرُبَةِ فَأَتَيْتُ غُلَامًا لَهُ أَسْوَدَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ الْغُلَامُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَتَيْتُ الْمِنْبَرَ فَإِذَا عِنْدَهُ رَهْطٌ جُلُوسٌ يَبْكِي بَعْضُهُمْ فَجَلَسْتُ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَأَتَيْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ الْغُلَامُ ثُمَّ خَرَجَ عَلَيَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَخَرَجْتُ فَجَلَسْتُ إِلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَأَتَيْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا فَإِذَا الْغُلَامُ يَدْعُونِي فَقَالَ ادْخُلْ فَقَدْ أَذِنَ لَكَ فَدَخَلْتُ فَسَلَّمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى رَمْلِ حَصِيرٍ ح و حَدَّثَنَاه يَعْقُوبُ فِي حَدِيثِ صَالِحٍ قَالَ رُمَالِ حَصِيرٍ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ فَقُلْتُ أَطَلَّقْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نِسَاءَكَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيَّ وَقَالَ لَا فَقُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَوْ رَأَيْتَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ فَتَغَضَّبْتُ عَلَى امْرَأَتِي يَوْمًا فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي فَقَالَتْ مَا تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ فَقُلْتُ قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُنَّ وَخَسِرَ أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاهُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ عَلَيْهَا لِغَضَبِ رَسُولِهِ فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَا يَغُرُّكِ إِنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْسَمَ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكِ فَتَبَسَّمَ أُخْرَى فَقُلْتُ أَسْتَأْنِسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ فَجَلَسْتُ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فِي الْبَيْتِ فَوَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ فِيهِ شَيْئًا يَرُدُّ الْبَصَرَ إِلَّا أَهَبَةً ثَلَاثَةً فَقُلْتُ ادْعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ يُوَسِّعَ عَلَى أُمَّتِكَ فَقَدْ وُسِّعَ عَلَى فَارِسَ وَالرُّومِ وَهُمْ لَا يَعْبُدُونَ اللَّهَ فَاسْتَوَى جَالِسًا ثُمَّ قَالَ أَفِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَقُلْتُ اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَانَ أَقْسَمَ أَنْ لَا يَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ شَهْرًا مِنْ شِدَّةِ مَوْجِدَتِهِ عَلَيْهِنَّ حَتَّى عَاتَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
ได้บอกเราว่า (อับดุลลอฮฺ บิน อบู ซอร) ได้บอกเราว่า (มะอ์มาร์) จาก (อัซ ซุฮรี) จาก (อุบัยดิลลอฮ์ บิน อับดุลลอฮ์ บิน อบู ซะอูร) จาก (อิบนุ อับบาส) เขาได้กล่าวว่า; ฉันคอยถาม [อุมัร บิน อัลค็อฏฮับ] เกี่ยวกับภรรยาทั้งสองของศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam ที่กล่าวถึงในคำพูดของอัลลอฮ์ตะอาลา: "ถ้าคุณทั้งสองกลับใจต่ออัลลอฮ์ แล้วแท้จริงจิตใจของคุณทั้งสองจะโน้มเอียง (ยอมรับความดี)" (QS ที่ Tahrim โองการที่ 4) จนกระทั่งเมื่ออุมัรประกอบพิธีฮัจญ์ ฉันก็ได้ทำฮัจญ์กับเขาด้วย ในขณะที่อยู่ระหว่างการเดินทาง อุมัรก็ดึงตัวไปด้วย ฉันกับภาชนะไปด้วย แล้วเขาก็ถ่ายอุจจาระ หลังจากนั้นเขาก็มาหาฉัน ฉันก็เทมันลงบนมือของเขา แล้วเขาก็อาบน้ำละหมาด ฉันถาม “โอ้ อามีรุ้ล มุกมีนีน ซึ่งเป็นภรรยาทั้งสองของท่านศาสดา ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม กล่าวถึงในวจนะของอัลลอฮ์: “หากพวกท่านทั้งสองกลับเนื้อกลับตัวต่ออัลลอฮฺ แล้วแท้จริงจิตใจของพวกท่านทั้งสองก็จะโน้มเอียง (เพื่อรับความดี)” (QS ที่ตะห์ริม โองการที่ 4)?” ดังนั้นอุมัรจึงตอบว่า: "โอ้ อิบนุ อับบาส" อัซ ซูห์รี กล่าว: "โอ้ อิบนุ อับบาส" ขอสาบานต่ออัลลอฮ์ อุมัรไม่ชอบสิ่งที่อิบนุ อับบาสถามเขา และเขาไม่ได้ปิดบังเรื่องนี้ อุมัรตอบ “เธอคือ ฮาฟชะฮ์ และไอสยาห์” อิบนุ อับบาส กล่าวว่า; “จากนั้น อุมัรเริ่มกล่าวถึงสุนัต เขากล่าวว่า “พวกเรา ชาวกุเรช เป็นหมู่ชนที่มีอำนาจเหนือภรรยาของพวกเขา เมื่อเราไปถึงเมืองมะดีนะฮ์ เราพบกลุ่มคนที่ภรรยามีอำนาจเหนือสามีของพวกเขา และภรรยาของเราเกือบเลียนแบบภรรยาของพวกเขา” อุมัรกล่าว “ในเวลานั้น บ้านของฉันอยู่ในพื้นที่อาวาลี ของหมู่บ้าน บานี อุไมยะห์ บิน ซาอิด วันหนึ่ง ฉันรู้สึกโกรธภรรยาของฉัน แต่ปรากฎว่าเธอต่อต้าน ฉันจึงปฏิเสธการต่อต้านของเธอดังนั้นเขาจึงถาม “ทำไมคุณถึงปฏิเสธการต่อต้านของฉันต่อคุณ เพื่อประโยชน์ของอัลลอฮ์ ภรรยาของศาสดา ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วาซัลลัม ถึงกับต่อต้านเขา วันหนึ่งหนึ่งในนั้นถึงกับอยู่ห่างจากเขาจนถึงเย็น” อุมัรกล่าวว่า ข้าพเจ้าจึงเข้าไปหาฮาฟชาห์และถามว่า “คุณได้ต่อสู้กับท่านศาสนทูตของอัลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วาซัลลัม หรือเปล่า?” เขาตอบ; “ใช่” ฉันถามอีกครั้ง “และมีคนหนึ่งในหมู่พวกท่านอยู่ห่างจากเขาตั้งแต่กลางวันจนถึงกลางคืน?” เขาตอบ; “ใช่” ฉันพูด; “มันเป็นการสูญเปล่าและการสูญเสียอย่างแน่นอนสำหรับใครก็ตามในหมู่พวกเจ้าที่ทำเช่นนี้ พวกเจ้าคนใดจะรู้สึกปลอดภัยจากความพิโรธของอัลลอฮฺ เนื่องจากเราะสูลของพระองค์โกรธคุณ แล้วอันที่จริงเขาได้ตายไปแล้ว อย่าต่อสู้กับเราะซูลของอัลลอฮ์ และอย่าเรียกร้องใด ๆ จากเขา และถามฉันในสิ่งที่คุณต้องการ อย่าอิจฉาถ้าเพื่อนบ้านของคุณสวยกว่าคุณ และได้รับความรักมากกว่าจากเราะซูลของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม” สิ่งที่เขาหมายถึงคือไอศยะฮ์ อุมัรกล่าว “ฉันมีเพื่อนบ้านคนหนึ่งจากกลุ่มอันศอ และเราเคยผลัดกันไปเยี่ยมท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮ์ อะลัยฮิ วาซัลลัม วันหนึ่งเขาอยู่ด้วย และวันหนึ่งฉันก็อยู่ด้วย จากนั้นเขาก็มาหาฉันพร้อมข่าวการเปิดเผยและปัญหาอื่น ๆ และฉันก็ไปหาเขาเช่นนั้นเหมือนกัน” อุมัรกล่าวว่า “และเราคุยกันเรื่องกัซซันว่าพวกเขาได้เตรียมทหารม้ามาต่อสู้กับเรา วันหนึ่งเพื่อนของฉันที่มาเยี่ยม (ศาสดาศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วาซัลลัม) มาหาฉันในเวลาอิชะฮ์ และเคาะประตูบ้านของฉัน จากนั้นเขาก็โทรหาฉัน และฉันก็ออกมาพบเขา แล้วเขาก็พูดว่า "มีเหตุการณ์ใหญ่มากเกิดขึ้น" ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะซัลลัม ภรรยาของเขาถูกทิ้งทับเขา" ดังนั้นฉันจึงพูดว่า "มันเป็นการสูญเสียและความสูญเสียสำหรับฮาฟชาห์ และฉันคาดหวังไว้แล้วว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้น" หลังจากสวดมนต์ตอนเช้าเสร็จ ฉันก็รัดเสื้อผ้าแล้วออกไป ฉันได้พบกับฮาฟชาห์ และปรากฏว่าเขากำลังร้องไห้ ดังนั้นฉันจึงถาม “ท่านศาสดาศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะซัลลัม ปฏิเสธคุณในทางจิตใจหรือเปล่า?” เขาตอบ; “ฉันไม่รู้ ตอนนี้เขาอยู่คนเดียวในสถานดื่มเหล้า” ดังนั้นฉันจึงได้พบกับบ่าวผิวดำของท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ และฉันก็กล่าวว่า “ขออนุญาติอุมัร” แล้วคนใช้ก็เข้ามาแล้วก็ออกมาอีกกล่าวว่า “ฉันรายงานเธอแล้ว แต่เขากลับนิ่งเงียบ” จากนั้น ฉันก็ไปที่ธรรมาสน์ และปรากฎว่ามีคนจำนวนมากนั่งอยู่รอบๆ มัน และบางคนก็ร้องไห้ ฉันจึงนั่งสักพัก แต่สิ่งที่ฉันประสบอยู่ก็เอาชนะฉัน ฉันจึงได้พบกับบ่าวของศาสนทูตของอัลลอฮฺ และฉันก็กล่าวว่า “ขออนุญาติอุมัร” แล้วท่านก็เข้ามาและกลับออกมาพบข้าพเจ้าแล้วกล่าวว่า “ฉันรายงานเธอแล้ว แต่เขากลับเงียบ” ข้าพเจ้าจึงออกมานั่งบนธรรมาสน์แต่ประสบมาก็เอาชนะข้าพเจ้าได้ จึงกลับไปหาคนรับใช้อีกครั้งและกล่าวว่า "ขออนุญาตจากอุมัร" แล้วเขาก็เข้ามาและกลับมาหาข้าพเจ้าและกล่าวว่า “ฉันรายงานเธอแล้ว แต่เขากลับนิ่งเงียบ” ในที่สุดฉันก็ออกไป แต่ทันใดนั้นคนใช้ก็โทรมาบอกว่า “เข้ามาสิ เขาอนุญาตแล้ว” ฉันก็เลยเข้าไปทักทายท่านรอซูลุลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮฺ อะลัยฮิ วาซัลลัม ขณะนั้นท่านกำลังพิงอยู่บนเสื่อที่ปักอยู่" และเมื่อได้บอกพวกเรา (ยะอ์กุบ) จากสุนัต (ศอลิหฺ) แล้ว ท่านก็กล่าวว่า "การที่พระศาสดาได้เอนกายบนเสื่อที่ทอจนทำให้เกิดรอยประทับที่ด้านข้างของร่างกายของท่าน" ฉัน (อุมัร) จึงถาม: "โอ้ ท่านเราะสูลุลลอฮฺ คุณได้หย่ากับภรรยาของท่านแล้วหรือยัง" เขาเงยศีรษะขึ้น ฉันและกล่าวว่า "ไม่" ดังนั้น ฉันจึงกล่าวตักบีร์ว่า "อัลลอฮ์อัคบัร (พระผู้เป็นเจ้าทรงยิ่งใหญ่) หากพวกท่าน โอ้ศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ โปรดมองมาที่เรา และพวกเราชาวกุเรชนั้นเป็นหมู่ชนที่ปกครองเหนือภรรยาของพวกเขา แต่หลังจากที่เรามาถึงมะดีนะฮ์ เราก็พบกลุ่มชนที่ภรรยามีอำนาจเหนือสามีของพวกเขา และภรรยาของเราเกือบจะเลียนแบบภรรยาของพวกเขา แล้ววันหนึ่ง ฉันก็โกรธภรรยาของฉัน แต่ปรากฏว่าเธอต่อต้านฉัน ฉันก็ปฏิเสธการต่อต้านของเธอต่อฉัน ดังนั้นเธอจึง... ถาม; “เหตุใดคุณปฏิเสธการต่อต้านของฉันต่อคุณ เพื่อประโยชน์ของอัลลอฮ์ ภรรยาของศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam ถึงกับต่อต้านเขา แม้แต่หนึ่งในนั้นก็อยู่ห่างจากเขาหนึ่งวันจนถึงเย็น ดังนั้นฉันจึงกล่าวว่า 'มันไร้ประโยชน์จริงๆ และเป็นการสูญเสียสำหรับใครก็ตามในหมู่พวกเขาที่ทำเช่นนี้ จะมีคนหนึ่งในพวกเขารู้สึกปลอดภัยจากความกริ้วของอัลลอฮ์เนื่องจากความโกรธของศาสนทูตของพระองค์ แล้วในความเป็นจริงเขาจะต้องพินาศ'" ฉันกล่าวว่าท่านเราะสูลุลลอฮฺศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมยิ้ม “โอ้ ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ฉันได้พบกับฮาฟชะฮ์แล้ว และฉันก็กล่าวว่า อย่าอิจฉาเลย หากเพื่อนบ้านของคุณสวยกว่าคุณ และได้รับความรักจากท่านศาสนทูตของอัลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะซัลลัม มากกว่า” เขายิ้มอีกครั้ง และฉันก็กล่าว “ขออนุญาตเถิด ข้าแต่ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์” พระศาสดาตอบว่า: "ใช่" จากนั้นฉันก็นั่งลงและเงยหน้าขึ้นเหนือบ้าน แล้วขอสาบานต่ออัลลอฮฺว่า ฉันไม่เห็นสิ่งใดที่จะเบี่ยงเบนสายตาของฉันได้ เว้นแต่หนังสามชิ้น ฉันจึงกล่าวว่า “ขอวิงวอนต่อท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮฺ เพื่อความกว้างขวางของอุมมะฮฺของท่าน เพราะชาวเปอร์เซียและชาวโรมันได้กว้างขวางสำหรับพวกเขา แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้สักการะอัลลอฮ์ก็ตาม” เขายืดที่นั่งของเขาและกล่าวว่า: “โอ้ อิบนุล คัตฏฮับ มีข้อสงสัยใด ๆ ในตัวคุณ พวกเขาเป็นกลุ่มคนที่เร่งเร้าความสุขในชีวิตทางโลก” ฉันพูด; “ขออภัยโทษให้ฉันเถิด โอ้ ท่านรอซูลุลลอฮ์” และเขาได้สาบานว่าจะไม่มาหาภรรยาของเขาเป็นเวลาหนึ่งเดือน เพราะเขาโกรธพวกเขามากจนอัลลอฮ์ทรงตำหนิเขา”
Imam Ahmad : 218
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ أَمْلَى عَلَيَّ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ كَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَحْيُ يُسْمَعُ عِنْدَ وَجْهِهِ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ فَمَكَثْنَا سَاعَةً فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ زِدْنَا وَلَا تَنْقُصْنَا وَأَكْرِمْنَا وَلَا تُهِنَّا وَأَعْطِنَا وَلَا تَحْرِمْنَا وَآثِرْنَا وَلَا تُؤْثِرْ عَلَيْنَا وَارْضَ عَنَّا وَأَرْضِنَا ثُمَّ قَالَ لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ عَشْرُ آيَاتٍ مَنْ أَقَامَهُنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْنَا { قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ } حَتَّى خَتَمَ الْعَشْرَ
ได้บอกเราแล้ว [อับดุลราซซาค] ได้บอกฉัน [ยูนุส บิน สุไลม์] เขากล่าวว่า; ได้สั่งให้ฉัน [ยูนุส บิน ยาซิด อัล ไอลี] จาก [อิบนุ ชิฮับ] จาก ['อุรวะฮ์ บิน อัซ ซูบัร] จาก [อับดุลเราะห์มาน บิน อับดุลกอรี] เขากล่าวว่า; ฉันได้ยินท่านอุมัร บิน อัลค็อฏฮับกล่าวว่า เมื่อมีการเปิดเผยมายังท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮฺจงมีแด่ท่าน) เขาได้ยินเสียงคำรามบนใบหน้าของเขาราวกับเสียงตัวต่อ จากนั้นเราก็หยุดรอครู่หนึ่ง จากนั้นเขาก็หันหน้าไปทางกิบละฮ์และยกมือทั้งสองข้างขณะสวดมนต์ "ALLAHUMMA ZIDNAA WALAA TANQUSHNAA WA AKRIMNAA WALAA TUHINNAA WA TUHINAA WALAA TAHRIMNAA WA AATSIRNAA WALAA TU'TSIR 'ALAINAA WARDLA 'ANNAA WA ARDLINAA (โอ้อัลลอฮ์ทรงเพิ่มพวกเราและอย่าพรากไปจากพวกเรา, ถวายเกียรติแด่พวกเราและอย่าทำให้พวกเราอับอาย, ให้เราและอย่าลังเล, ชนะพวกเราและอย่าชนะศัตรูเหนือพวกเรา, จงพอใจพวกเราและทำให้เรามีความสุข) จากนั้นเขาก็พูดว่า: "สิบโองการลงมาหาฉัน ใครก็ตามที่ถือมันออกไปจะเข้าสู่สวรรค์" อัลมุกมินุน: 1-10)"
Imam Ahmad : 219
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ شَهِدَ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَصَلَّى قَبْلَ أَنْ يَخْطُبَ بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَيَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ وَعِيدُكُمْ وَأَمَّا الْآخَرُ فَيَوْمٌ تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ نُسُكِكُمْ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ قَالَ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
มีผู้บอกเราว่า [อับดุรราซซาค] ได้บอกเรา [มามาร์] จาก [อาซ ซูห์รี] จาก [อะบู อุบัยด์ ทาสของอับดุลเราะห์มาน บินเอาฟ] ว่าเขาได้เห็นการละหมาดช่วยเหลือร่วมกับ [อุมัร บิน อัลค็อทธาบ] จากนั้นอุมัรก็ละหมาดก่อนฟังเทศน์โดยไม่มีการเรียกให้ไปละหมาดและอิกอมาต จากนั้นเขาก็กล่าวเทศนาและกล่าวว่า “โอ้มวลมนุษย์ แท้จริงท่านรอซูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุ อะลัยฮิ วะซัลลัม ได้ห้ามการถือศีลอดในสองวันนี้ ซึ่งวันหนึ่งเป็นเพราะมันเป็นวันที่คุณละศีลอดและวันฉลองของคุณ ในขณะที่อีกวันเป็นเพราะเป็นวันที่คุณกินเนื้อ (เนื้อ)” ได้บอกเราแล้ว (ยะอ์กุบ) ได้บอกเราว่า [พ่อของฉัน] จาก [มูฮัมหมัด บิน อิสฮาก] ได้บอกเรา [อัซ ซูห์รี] จาก [สะอัด บิน อบู อุบัยด์ บ่าวของอับดุลเราะห์มาน บิน อัซฮัร] เขากล่าวว่า; “ฉันได้เห็นการ 'ช่วยเหลือวันหยุดกับอุมัร บิน อัลค็อฏฮับ” จากนั้นเขาก็กล่าวถึงสุนัตข้างต้น
Imam Ahmad : 220
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَبَّلَ الْحَجَرَ ثُمَّ قَالَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ حَجَرٌ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ
ได้บอกเราว่า (อับดุลลอฮฺ บิน อุมัร) จาก (นาฟี) จาก (อิบนุ อุมัร) ได้บอกเราว่า (อุมัร) จูบหินดำ แล้วกล่าวว่า “แท้จริงฉันรู้ว่าเธอเป็นเพียงก้อนหิน หากฉันไม่เห็นท่านรอซูลุลลอฮฺศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมจูบคุณ ฉันคงไม่จูบคุณอย่างแน่นอน”