Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 ហាទីស
ហាទីស
Imam Ahmad : 201
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ شَرِيكٍ الْهُذَلِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُجَالِسُوا أَهْلَ الْقَدَرِ وَلَا تُفَاتِحُوهُمْ وَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَرَّةً سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
បានប្រាប់យើង [Abu Abdurrahman] បានប្រាប់ខ្ញុំ [Sa'id Bin Abu Ayyub] អង្គុយជាមួយមនុស្សដែលមិនជឿលើជោគវាសនា ហើយកុំបើកការសន្ទនាជាមួយពួកគេ។ Abu Abdurrahman នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តមួយផ្សេងទៀតបាននិយាយថា; ខ្ញុំបានឮអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ សឡាឡាឡាហូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាំ។
ហាទីស
Imam Ahmad : 202
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيِّ أَبِي عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ حَبِيبَ بْنَ عُبَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنِ ابْنِ السِّمْطِ أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ عُمَرَ إِلَى ذِي الْحُلَيْفَةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّمَا أَصْنَعُ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
បានប្រាប់យើង [Hasyim Bin Al Qasim] បានប្រាប់យើង [Syu'bah] ពី [Yazid Bin Khumair Al Hamdani Abu Umar] គាត់បាននិយាយថា; ខ្ញុំបានឮ [Habib Bin 'Ubaid] ប្រាប់ [Jubair Bin Nufair] ពី [Ibn As Simth] ថាគាត់បានចេញទៅជាមួយ [Umar] ទៅ Dzul Hulaifah ហើយបន្ទាប់មកបានអធិស្ឋាន rak'ahs ពីរ ដូច្នេះខ្ញុំបានសួរគាត់អំពីរឿងនោះគាត់បានឆ្លើយ។ "ខ្ញុំបានធ្វើវាដូចដែលខ្ញុំបានឃើញអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ សឡាល់ឡៅហ៊ូ "អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាំ" ។
ហាទីស
Imam Ahmad : 203
حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ قُرَادٌ أَنْبَأَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ أَبُو زُمَيْلٍ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ قَالَ نَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَنَيِّفٌ وَنَظَرَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ فَإِذَا هُمْ أَلْفٌ وَزِيَادَةٌ فَاسْتَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ مَدَّ يَدَيْهِ وَعَلَيْهِ رِدَاؤُهُ وَإِزَارُهُ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَيْنَ مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ أَنْجِزْ مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ إِنَّكَ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَلَا تُعْبَدْ فِي الْأَرْضِ أَبَدًا قَالَ فَمَا زَالَ يَسْتَغِيثُ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَيَدْعُوهُ حَتَّى سَقَطَ رِدَاؤُهُ فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَرَدَّاهُ ثُمَّ الْتَزَمَهُ مِنْ وَرَائِهِ ثُمَّ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ كَفَاكَ مُنَاشَدَتُكَ رَبَّكَ فَإِنَّهُ سَيُنْجِزُ لَكَ مَا وَعَدَكَ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ } فَلَمَّا كَانَ يَوْمُئِذٍ وَالْتَقَوْا فَهَزَمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمُشْرِكِينَ فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا وَأُسِرَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا فَاسْتَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ وَعَلِيًّا وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَؤُلَاءِ بَنُو الْعَمِّ وَالْعَشِيرَةُ وَالْإِخْوَانُ فَإِنِّي أَرَى أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُمْ الْفِدْيَةَ فَيَكُونُ مَا أَخَذْنَا مِنْهُمْ قُوَّةً لَنَا عَلَى الْكُفَّارِ وَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُمْ فَيَكُونُونَ لَنَا عَضُدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَرَى يَا ابْنَ الْخَطَّابِ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا أَرَى مَا رَأَى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَكِنِّي أَرَى أَنْ تُمَكِّنَنِي مِنْ فُلَانٍ قَرِيبًا لِعُمَرَ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ وَتُمَكِّنَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ عَقِيلٍ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ وَتُمَكِّنَ حَمْزَةَ مِنْ فُلَانٍ أَخِيهِ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ حَتَّى يَعْلَمَ اللَّهُ أَنَّهُ لَيْسَتْ فِي قُلُوبِنَا هَوَادَةٌ لِلْمُشْرِكِينَ هَؤُلَاءِ صَنَادِيدُهُمْ وَأَئِمَّتُهُمْ وَقَادَتُهُمْ فَهَوِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَمْ يَهْوَ مَا قُلْتُ فَأَخَذَ مِنْهُمْ الْفِدَاءَ فَلَمَّا أَنْ كَانَ مِنْ الْغَدِ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ غَدَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ قَاعِدٌ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَإِذَا هُمَا يَبْكِيَانِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي مَاذَا يُبْكِيكَ أَنْتَ وَصَاحِبَكَ فَإِنْ وَجَدْتُ بُكَاءً بَكَيْتُ وَإِنْ لَمْ أَجِدْ بُكَاءً تَبَاكَيْتُ لِبُكَائِكُمَا قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي عَرَضَ عَلَيَّ أَصْحَابُكَ مِنْ الْفِدَاءِ لَقَدْ عُرِضَ عَلَيَّ عَذَابُكُمْ أَدْنَى مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ لِشَجَرَةٍ قَرِيبَةٍ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ إِلَى قَوْلِهِ لَوْلَا كِتَابٌ مِنْ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ } مِنْ الْفِدَاءِ ثُمَّ أُحِلَّ لَهُمْ الْغَنَائِمُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ عُوقِبُوا بِمَا صَنَعُوا يَوْمَ بَدْرٍ مِنْ أَخْذِهِمْ الْفِدَاءَ فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ وَفَرَّ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ وَهُشِمَتْ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ وَسَالَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِهِ وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا } الْآيَةَ بِأَخْذِكُمْ الْفِدَاءَ
បានប្រាប់យើង [Abu Nuh Quradl] បានប្រាប់យើង [Ikrimah Bin 'Ammar] បានប្រាប់យើង [សូមមើល Al Hanafi Abu Zumail] បានប្រាប់ខ្ញុំ [Ibnu Abbas] បានប្រាប់ខ្ញុំ [Umar Bin Al Khaththab] គាត់បាននិយាយថា; Umar បាននិយាយថា "នៅពេលដែលសមរភូមិ Badr បានកើតឡើង" ។ 'ព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam សម្លឹងមើលដៃគូរបស់គាត់ ហើយពួកគេបានរាប់ចំនួនបីរយហាសិបនាក់ បន្ទាប់មកមើលទៅ Mushriks ហើយមានច្រើនជាងមួយពាន់នាក់នៃពួកគេ បន្ទាប់មក ព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam បានប្រឈមមុខនឹង Qibla បន្ទាប់មកលើកដៃទាំងពីរ ហើយគាត់បានដាក់នៅលើកន្សែងរបស់គាត់ អូអល់ឡោះបានសន្យាថា: អល់ឡោះបង្ហាញខ្ញុំនូវអ្វីដែលអ្នកបានសន្យាជាមួយខ្ញុំ ឱ អល់ឡោះ ពិតប្រាកដណាស់ ប្រសិនបើអ្នកបំផ្លាញក្រុមមូស្លីមតូចនេះ នោះអ្នកនឹងមិនត្រូវបានគោរពបូជានៅលើផែនដីនេះជារៀងរហូត។ Umar បាននិយាយថា; ដូច្នេះ ព្យាការីបានបន្តសុំជំនួយពីម្ចាស់របស់គាត់ ហើយបានអធិស្ឋានដល់ទ្រង់រហូតដល់កោរសក់របស់គាត់បានដួល នោះអាប៊ូបាកបានចូលមករកគាត់ ហើយយកអាវរបស់គាត់មកវិញ រួចដើរតាមគាត់ពីក្រោយគាត់ ហើយនិយាយថា ឱណាប៊ីយុលឡោះ ការត្អូញត្អែររបស់អ្នកចំពោះរ៉ាបបរបស់អ្នកគឺគ្រប់គ្រាន់ហើយ ពីព្រោះទ្រង់នឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវអ្វីដែលបានសន្យាចំពោះអ្នក។ '- ចូរនឹកចាំថា នៅពេលដែលអ្នកទូលសុំជំនួយពីម្ចាស់របស់អ្នក នោះទ្រង់បានអនុញ្ញាតឲ្យអ្នកថា 'ពិតប្រាកដណាស់ ខ្ញុំនឹងនាំយកការពង្រឹងមកអ្នក ជាមួយនឹងទេវតាមួយពាន់ដែលនឹងមកជាបន្តបន្ទាប់' ។ -QS Al Anfal ខ ៩- ។ ដូច្នេះនៅពេលដែលថ្ងៃនោះបានមកដល់ ហើយកងទ័ពទាំងពីរបានជួបគ្នា អល់ឡោះបានបំផ្លាញពួកពហុនិយម ដើម្បីឱ្យពួកគេចំនួន 70 នាក់ត្រូវបានសម្លាប់ ហើយទាហាន 70 នាក់ត្រូវបានចាប់ដាក់គុក បន្ទាប់មក អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ sallallaahu 'alaihi wasallam បានពិគ្រោះយោបល់ជាមួយ Abu Bakr, Ali និង Umar ។ Abu Bakr បាននិយាយថា; "ឱ Nabiyullah ពួកគេគឺជាកូនរបស់ពូ ជាសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធ និងនៅតែជាសាច់ញាតិ ដូច្នេះខ្ញុំគិតថា អ្នកគួរតែយកពីពួកគេនូវទ្រព្យសម្បត្តិលោះ ហើយអ្វីដែលយើងយកពីពួកគេក្លាយជាកម្លាំងរបស់យើងដើម្បីប្រឈមមុខនឹងអ្នកមិនជឿ។ បន្ទាប់មក Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam បានសួរថា: 'O Ibnul Khaththab តើអ្នកគិតយ៉ាងណា? Umar ឆ្លើយ; 'ខ្ញុំបាននិយាយថា; 'ដោយអល់ឡោះ ខ្ញុំមិនមានទស្សនៈដូច Abu Bakr ទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំយល់ឃើញថា អ្នកបានប្រគល់សាច់ញាត្តិរបស់ Umar ទាំងអស់មកឱ្យខ្ញុំ ដើម្បីកាត់ករបស់គាត់ ហើយអ្នកបានប្រគល់ Aqil ទៅ Ali សម្រាប់គាត់ដើម្បីកាត់ករបស់គាត់ ហើយអ្នកបានប្រគល់បងប្រុសរបស់ Hamza យ៉ាងច្រើនទៅ Hamza សម្រាប់គាត់ដើម្បីកាត់ករបស់គាត់ ដូច្នេះអល់ឡោះដឹងថា ពួកគេជាអ្នកជីកកកាយក្នុងចិត្តរបស់យើង គ្មានអ្វីដែលប៉ះពាល់ដល់បេះដូងរបស់យើងឡើយ។ ចាស់ទុំ និងអ្នកដឹកនាំ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam មានទំនោរទៅនឹងគំនិតរបស់ Abu Bakr និងមិនមែនចំពោះគំនិតរបស់ខ្ញុំទេ' ។ បន្ទាប់មកគាត់បានយកថ្លៃលោះពីពួកគេ បន្ទាប់មកនៅថ្ងៃបន្ទាប់ Umar បាននិយាយថា; 'នៅពេលព្រឹកខ្ញុំបានមករកព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam ហើយភ្លាមៗនោះគាត់និង Abu Bakr បានអង្គុយហើយអ្នកទាំងពីរកំពុងយំដូច្នេះខ្ញុំបានសួរ។ 'ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះអើយ ចូរប្រាប់ខ្ញុំពីអ្វីដែលធ្វើឱ្យអ្នក និងមិត្តរបស់អ្នកយំ ប្រសិនបើខ្ញុំអាចយំបាន ខ្ញុំនឹងយំ ហើយប្រសិនបើខ្ញុំមិនអាចយំ ខ្ញុំនឹងយំដោយខ្លួនឯង ព្រោះអ្នកទាំងពីរកំពុងយំ។ Umar បាននិយាយថា; 'បន្ទាប់មក ព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam បានឆ្លើយថា: 'គំនិតដែលបានស្នើឡើងដោយដៃគូរបស់អ្នកក្នុងទម្រង់នៃតម្លៃលោះ វាពិតជាត្រូវបានបង្ហាញដល់ខ្ញុំថា sisksa របស់អ្នកគឺនៅជិតជាងដើមឈើដែលនៅជិតបំផុត' ហើយអល់ឡោះបានទម្លាក់ពាក្យរបស់គាត់ថា 'វាមិនសមទេសម្រាប់ព្យាការីដែលមានអ្នកទោសមុនពេលគាត់អាចប្រឈមមុខនឹងសត្រូវរបស់គាត់' ។ 67-, រហូតដល់ព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់; 'អ្នកប្រាកដជានឹងរងទារុណកម្មយ៉ាងខ្លាំងដោយសារតម្លៃលោះដែលអ្នកបានយក' -QS Al Anfal ខទី ៦៨-។ ពោលគឺថ្លៃលោះ បន្ទាប់មកវាត្រូវបានធ្វើឱ្យស្របច្បាប់សម្រាប់ពួកគេ រតនៈសម្បត្តិ ហ្គានីម៉ា ដែលជាការរឹបអូសនៃសង្រ្គាម ដូច្នេះនៅពេលដែលសមរភូមិ Uhud បានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1 បន្ទាប់មកពួកគេត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្មជាលទ្ធផលនៃអ្វីដែលពួកគេបានធ្វើនៅសមរភូមិ Badr ក្នុងទម្រង់នៃការយកថ្លៃលោះ ដូច្នេះ ចិតសិបនាក់បានស្លាប់ ហើយក្នុងអំឡុងពេលប្រយុទ្ធនោះ ដៃគូរបស់ព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam បានរត់ចេញពីគាត់ ដើម្បីឱ្យថ្គាមទាំងពីររបស់គាត់បាក់ ថ្ងាសរបស់គាត់ត្រូវបានរហែក និងឈាមហូរចុះមកលើមុខរបស់គាត់ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកធ្វើសង្រ្គាម។ Uhud - ទោះបីជាអ្នកបានធ្វើឱ្យមានការបរាជ័យពីរដងលើសត្រូវរបស់អ្នកក៏ដោយ - នៅសមរភូមិ Badr ' -QS Ali Imran ខ 165- ចំពោះពាក្យរបស់ទ្រង់: 'ពិតប្រាកដណាស់អល់ឡោះមានអំណាចលើអ្វីៗទាំងអស់' ។ -QS Ali Imran ខ 165- ដោយសារតែអ្នកបានយកតម្លៃលោះ។
ហាទីស
Imam Ahmad : 204
حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ قَالَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ شَيْءٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ قَالَ فَقُلْتُ لِنَفْسِي ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ نَزَرْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْكَ قَالَ فَرَكِبْتُ رَاحِلَتِي فَتَقَدَّمْتُ مَخَافَةَ أَنْ يَكُونَ نَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ فَإِذَا أَنَا بِمُنَادٍ يُنَادِي يَا عُمَرُ أَيْنَ عُمَرُ قَالَ فَرَجَعْتُ وَأَنَا أَظُنُّ أَنَّهُ نَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَتْ عَلَيَّ الْبَارِحَةَ سُورَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ }
បានប្រាប់យើង [Abu Nuh] បានប្រាប់យើង [Malik Bin Anas] ពី [Zaid Bin Aslam] ពី [ឪពុករបស់គាត់] ពី [Umar Bin Al Khaththab] គាត់បាននិយាយថា; យើងនៅជាមួយ Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ក្នុងការធ្វើដំណើរមួយ បន្ទាប់មកខ្ញុំបានសួរគាត់អំពីអ្វីមួយបីដង ហើយគាត់មិនបានឆ្លើយមកខ្ញុំទេ ដូច្នេះខ្ញុំបាននិយាយនៅក្នុងចិត្តរបស់ខ្ញុំ។ អូ អ៊ីបណុល ខាត់ថាប អ្នកពិតជាសំណាងណាស់ អ្នកបានព្យាយាមសួរ Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam បីដង ប៉ុន្តែគាត់មិនឆ្លើយអ្នក' ។ Umar បាននិយាយថា; ដូច្នេះខ្ញុំបានចូលទៅក្នុងយានជំនិះរបស់ខ្ញុំ ហើយខ្ញុំក៏ដើរទៅមុខព្រោះខ្ញុំបារម្ភថាមានអ្វីមកលើខ្ញុំ។ Umar បាននិយាយថា; ស្រាប់តែមាននរណាម្នាក់ហៅខ្ញុំ។ 'អូ Umar តើ Umar នៅឯណា? Umar បាននិយាយថា; 'ដូច្នេះខ្ញុំបានមកដោយសារតែខ្ញុំគិតថាមានអ្វីមួយបានធ្លាក់មកលើខ្ញុំបន្ទាប់មកព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam បាននិយាយថា: យប់មិញសំបុត្រមួយបានមកខ្ញុំដែលខ្ញុំចូលចិត្តពិភពលោកនិងខ្លឹមសាររបស់វាថា 'ពិតប្រាកដណាស់យើងបានផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវជ័យជំនះយ៉ាងច្បាស់។ ដូច្នេះ អល់ឡោះនឹងអត់ទោសឱ្យអ្នកចំពោះអំពើបាបអតីតកាល និងអនាគតរបស់អ្នក' -QS Al Fath ខ 1 - 2-'។
ហាទីស
Imam Ahmad : 205
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ قَالَ أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِطَعَامٍ فَدَعَا إِلَيْهِ رَجُلًا فَقَالَ إِنِّي صَائِمٌ ثُمَّ قَالَ وَأَيُّ الصِّيَامِ تَصُومُ لَوْلَا كَرَاهِيَةُ أَنْ أَزِيدَ أَوْ أَنْقُصَ لَحَدَّثْتُكُمْ بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ جَاءَهُ الْأَعْرَابِيُّ بِالْأَرْنَبِ وَلَكِنْ أَرْسِلُوا إِلَى عَمَّارٍ فَلَمَّا جَاءَ عَمَّارٌ قَالَ أَشَاهِدٌ أَنْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ جَاءَهُ الْأَعْرَابِيُّ بِالْأَرْنَبِ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ بِهَا دَمًا فَقَالَ كُلُوهَا قَالَ إِنِّي صَائِمٌ قَالَ وَأَيُّ الصِّيَامِ تَصُومُ قَالَ أَوَّلَ الشَّهْرِ وَآخِرَهُ قَالَ إِنْ كُنْتَ صَائِمًا فَصُمْ الثَّلَاثَ عَشْرَةَ وَالْأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَالْخَمْسَ عَشْرَةَ
បានប្រាប់យើង [Abu An Nadlar] បានប្រាប់យើង [Al Mas'udi] ពី [Hakim Bin Jubair] ពី [Musa Bin Thalhah] ពី [Ibnul Hautakiyah] គាត់បាននិយាយថា; [Umar Bin Al Khaththab] ត្រូវបានផ្តល់អាហារ បន្ទាប់មកគាត់បានហៅបុរសម្នាក់ ប៉ុន្តែគាត់បាននិយាយថា 'ខ្ញុំតម' Umar សួរ; 'តើអ្នកកំពុងធ្វើអ្វីលឿន? ប្រសិនបើអ្នកមិនព្រួយបារម្ភអំពីការបូកឬដកទេ ខ្ញុំពិតជានឹងប្រាប់អ្នកនូវ hadith របស់ព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam នៅពេលដែល Bedouin Arab មករកគាត់ កាន់ទន្សាយ ប៉ុន្តែគាត់បានធ្វើតាម Ammar' ។ ដូច្នេះនៅពេលដែល Ammar បានមក Umar បាននិយាយថា; 'តើអ្នកបានឃើញអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ sallallaahu 'alaihi wasallam នៅថ្ងៃដែល Bedouin Arab មកដល់ជាមួយទន្សាយទេ?' អាម៉ារឆ្លើយ; 'បាទ'។ [Ammar] បន្ត; ខ្ញុំបានឃើញមានឈាម ព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam បាននិយាយថា: 'បរិភោគវាដោយអ្នក' Ammar បាននិយាយថា; 'ខ្ញុំតម' ព្យាការីបានសួរថា៖ ‹តើអ្នកសង្កេតមើលការតមអ្វី?›។ អាម៉ារឆ្លើយ; 'តមនៅដើមខែ និងចុងខែ' ។ បន្ទាប់មក ហោរាបានមានប្រសាសន៍ថា៖ «ប្រសិនបើអ្នកចង់តមនោះ ចូរតមនៅថ្ងៃទីដប់បី ទីដប់បួន និងដប់ប្រាំ»។
ហាទីស
Imam Ahmad : 206
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ حَدَّثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا عَامِرٌ عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ قَالَ لَقِيتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لِي مَنْ أَنْتَ قُلْتُ مَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْأَجْدَعُ شَيْطَانٌ وَلَكِنَّكَ مَسْرُوقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ عَامِرٌ فَرَأَيْتُهُ فِي الدِّيوَانِ مَكْتُوبًا مَسْرُوقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقُلْتُ مَا هَذَا فَقَالَ هَكَذَا سَمَّانِي عُمَرُ
បានប្រាប់យើង [Abu An Nadlar] បានប្រាប់យើង [Abu 'Aqil] បានប្រាប់យើង [Mujalid Bin Sa'id] បានប្រាប់យើង ['Amir] ពី [Masruq Bin Al Ajda'] គាត់បាននិយាយថា; ខ្ញុំបានជួប [Umar Bin Al Khaththab] បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយមកកាន់ខ្ញុំ។ 'តើអ្នកជានរណា?' ខ្ញុំបានឆ្លើយ; 'Masruq Bin Ajda' ។ ដូច្នេះ Umar បាននិយាយថា; ខ្ញុំបានលឺ Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam និយាយថា: 'Ajda' គឺជាឈ្មោះរបស់សាតាំង ប៉ុន្តែអ្នកគឺ Masruq Bin Abdurrahman ។ Amir បាននិយាយថា; ដូច្នេះខ្ញុំបានឃើញនៅក្នុងឯកសារសរសេររបស់ Masruq Bin Abdurrahman ខ្ញុំបានសួរ។ 'តើនេះជាអ្វី?' ដូច្នេះគាត់បានឆ្លើយ; "នោះហើយជាអ្វីដែល Umar ដាក់ឈ្មោះខ្ញុំ" ។
ហាទីស
Imam Ahmad : 207
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْعَزْلِ عَنْ الْحُرَّةِ إِلَّا بِإِذْنِهَا
វាត្រូវបានប្រាប់មកយើង [Ishaq Bin Isa] វាត្រូវបានប្រាប់មកយើងដោយ [Ibn Lahi'ah] ពី [Ja'far Bin Rabi'ah] ពី [Az Zuhri] ពី [Muharrar Bin Abu Hurairah] ពី [ឪពុករបស់គាត់] ពី [Umar Bin Al Khaththab] ថាព្យាការី sallallabiden'Aul គឺជាទង្វើរបស់អាឡិម។ ការកំពប់ទឹកកាមចេញពីទ្វារមាសរបស់ភរិយា លើកលែងតែមានការអនុញ្ញាតពីនាង ។
ហាទីស
Imam Ahmad : 208
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ لَئِنْ عِشْتُ إِلَى هَذَا الْعَامِ الْمُقْبِلِ لَا يُفْتَحُ لِلنَّاسِ قَرْيَةٌ إِلَّا قَسَمْتُهَا بَيْنَهُمْ كَمَا قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ
ដោយបានប្រាប់យើង [Abu 'Amir Abdul Malik Bin 'Amru] គាត់បាននិយាយថា; ដោយបានប្រាប់យើង [Hisyam មានន័យថា Ibn Sa'd] ពី [Zaid Bin Aslam] ពី [ឪពុករបស់គាត់] គាត់បាននិយាយថា; ខ្ញុំបានឮ [Umar] និយាយ; 'ប្រសិនបើខ្ញុំរស់នៅរហូតដល់ឆ្នាំក្រោយ នោះមិនមានភូមិមួយនឹងត្រូវបានដណ្តើមយកបានទេ លុះត្រាតែខ្ញុំនឹងបែងចែកវាក្នុងចំណោមពួកគេ ដូចដែលអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះបានបែងចែកវានៅក្នុងសង្រ្គាមរបស់ Khaibar។
ហាទីស
Imam Ahmad : 209
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ فَحَلَفْتُ لَا وَأَبِي فَهَتَفَ بِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي فَقَالَ لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ فَإِذَا هُوَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
បានប្រាប់យើង [Muhammad Bin Abdullah Az Zabiri] បានប្រាប់យើង [Israil] ពី [Simak] ពី [Ikrimah] ពី [Ibn Abbas] ពី [Umar] គាត់បាននិយាយថា; ខ្ញុំបាននៅជាមួយព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam នៅក្នុងសមរភូមិបន្ទាប់មកខ្ញុំបានស្បថ; 'អត់ទេ ព្រោះឪពុកខ្ញុំ' ដូច្នេះ មានគេស្តីបន្ទោសខ្ញុំពីក្រោយខ្នង ហើយនិយាយថា៖ ‹កុំស្បថនឹងឪពុកឯង›។ វាបានប្រែក្លាយថាគាត់គឺជាព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam' ។
ហាទីស
Imam Ahmad : 210
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَئِنْ عِشْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ
បានប្រាប់យើង [អាប៊ូ អាម៉ាដ អាស ហ្ស៊ូបៃរី] បានប្រាប់យើង [ស៊ូហ្វីយ៉ាន] ពី [អាប៊ូ អាស ហ្ស៊ូបៃ] ពី [ចាបៀរ] ពី [អ៊ូម៉ារ] គាត់បាននិយាយថា «ប្រសិនបើខ្ញុំនៅរស់ ខ្ញុំពិតជានឹងបណ្តេញជនជាតិយូដា និងគ្រិស្តសាសនិកចេញពីឧបទ្វីបអារ៉ាប់»។
ហាទីស
Imam Ahmad : 211
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
បានប្រាប់យើង [ស៊ូឡៃម៉ាន ប៊ីន ដាអ៊ូដ អាប៊ូ ដាអ៊ូដ] បានប្រាប់យើង [សារិក] ពី [អាស៊ីម] ពី [ឪពុករបស់គាត់] ពី [អ៊ូម៉ារ] គាត់បាននិយាយថា៖ «ខ្ញុំបានឃើញអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះកំពុងត្រដុសឃុហ្វទាំងពីរ»។
ហាទីស
Imam Ahmad : 212
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا سَلَّامٌ يَعْنِي أَبَا الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ سَيَّارِ بْنِ الْمَعْرُورِ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنَى هَذَا الْمَسْجِدَ وَنَحْنُ مَعَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ فَإِذَا اشْتَدَّ الزِّحَامُ فَلْيَسْجُدْ الرَّجُلُ مِنْكُمْ عَلَى ظَهْرِ أَخِيهِ وَرَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ صَلُّوا فِي الْمَسْجِدِ
បានប្រាប់យើង [Sulaiman Bin Daud Abu Daud] បានប្រាប់យើង [Sallam គឺ Abul Ahwas] ពី [Simak Bin Harb] ពី [Sayyar Bin Al Ma'rur] គាត់បាននិយាយថា; ខ្ញុំបានឮ [Umar] អធិប្បាយ ហើយនិយាយថា; ពិតប្រាកដណាស់ Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam បានសាងសង់វិហារនេះ ហើយពួកយើងមកពី muhajirin និង ansar បាននៅជាមួយគាត់ នៅពេលដែលវិហារនេះមានមនុស្សច្រើន រហូតដល់មានម្នាក់បានក្រាបលើខ្នងរបស់បងប្រុសគាត់ ហើយគាត់បានឃើញមនុស្សអធិស្ឋាននៅតាមផ្លូវ គាត់បាននិយាយថា "អធិស្ឋាននៅក្នុងវិហារ" ។
ហាទីស
Imam Ahmad : 213
قَالَ قَرَأْتُ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زُهَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ أَنَّهُ حَجَّ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَتَاهُ أَشْرَافُ أَهْلِ الشَّامِ فَقَالُوا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّا أَصَبْنَا مِنْ أَمْوَالِنَا رَقِيقًا وَدَوَابَّ فَخُذْ مِنْ أَمْوَالِنَا صَدَقَةً تُطَهِّرُنَا بِهَا وَتَكُونُ لَنَا زَكَاةً فَقَالَ هَذَا شَيْءٌ لَمْ يَفْعَلْهُ اللَّذَانِ كَانَا مِنْ قَبْلِي وَلَكِنْ انْتَظِرُوا حَتَّى أَسْأَلَ الْمُسْلِمِينَ
គាត់ -Ahmd Bin Hambal- បាននិយាយថា; ខ្ញុំបានអានទៅកាន់ [Yahya Bin Sa'id] ពី [Zuhair] គាត់បាននិយាយថា; វាត្រូវបានប្រាប់យើង [Abu Ishaq] ពី [Haritsah Bin Mudlarrab] ថាគាត់បានធ្វើ Hajj ជាមួយ [Umar Bin Al Khaththab] បន្ទាប់មកមេដឹកនាំនៃប្រជាជនស៊ីរីបានមករកគាត់ហើយបាននិយាយថា; អូអាមីរុល មូកមីនិន យើងមានទ្រព្យសម្បត្តិ មានទាសករ និងសត្វពាហនៈ ដូច្នេះ ចូរយកពីទ្រព្យសម្បត្តិរបស់យើងមកធ្វើជាសាកាត ដែលអាចបន្សុទ្ធពួកយើងបាន។ នេះជាអ្វីដែលមនុស្សពីរនាក់មុនខ្ញុំមិនបានធ្វើ ប៉ុន្តែត្រូវរង់ចាំរហូតដល់ខ្ញុំសួរអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម។
ហាទីស
Imam Ahmad : 214
حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَمُؤَمَّلٌ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَئِنْ عِشْتُ لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ حَتَّى لَا أَتْرُكَ فِيهَا إِلَّا مُسْلِمًا
វាត្រូវបានគេប្រាប់យើងថា [Rauh] និង [Mu`ammal] ទាំងពីរបាននិយាយ; វាត្រូវបានប្រាប់យើង [Sufyan Ats Tsauri] ពី [Abu Az Zubair] ពី [Jabir Bin Abdullah] ដែល [Umar Bin Al Khaththab] បាននិយាយថា; ព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam បាននិយាយថា: "ប្រសិនបើខ្ញុំនៅរស់ ខ្ញុំពិតជានឹងបណ្តេញជនជាតិយូដា និងគ្រិស្តបរិស័ទចេញពីឧបទ្វីបអារ៉ាប់ រហូតដល់ខ្ញុំមិនចាកចេញពីអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម លើកលែងតែអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាម"។
ហាទីស
Imam Ahmad : 215
حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَقَدْ بَلَغَ بِهِ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ وِرْدِهِ أَوْ قَالَ مِنْ جُزْئِهِ مِنْ اللَّيْلِ فَقَرَأَهُ مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ إِلَى الظُّهْرِ فَكَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنْ لَيْلَتِهِ
បានប្រាប់យើង ['Attab Bin Ziyad] បានប្រាប់យើង [Abdullah i.e. Ibnul Mubarak] បានប្រាប់យើង [Yunus] ពី [Az Zuhri] ពី [As Sa`ib Bin Yazid] និង [Ubaidullah Bin Abdullah Bin 'Utbah] ពី [Abdurrahman Bin 'Abmar Binth] បាននិយាយថា Abdullah] ឪពុករបស់ខ្ញុំបានបញ្ជូនវាទៅព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam ថាគាត់បាននិយាយថា: 'អ្នកណាដែលទុកអ្វីមួយពីក្រោយរបស់គាត់ wirid,' ឬគាត់បាននិយាយថា: 'ពីវាខ្លះនៅពេលយប់ហើយបន្ទាប់មកគាត់អានវានៅចន្លោះពេលព្រឹកព្រលឹមនិងពេលថ្ងៃត្រង់វានឹងដូចជាប្រសិនបើគាត់អានវានៅពេលយប់។
ហាទីស
Imam Ahmad : 216
حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ قُرَادٌ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ أَبُو زُمَيْلٍ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ قَالَ نَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَنَيِّفٌ وَنَظَرَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ فَإِذَا هُمْ أَلْفٌ وَزِيَادَةٌ فَاسْتَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ مَدَّ يَدَهُ وَعَلَيْهِ رِدَاؤُهُ وَإِزَارُهُ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَيْنَ مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ أَنْجِزْ مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَلَا تُعْبَدْ فِي الْأَرْضِ أَبَدًا قَالَ فَمَا زَالَ يَسْتَغِيثُ رَبَّهُ وَيَدْعُوهُ حَتَّى سَقَطَ رِدَاؤُهُ فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَرَدَّاهُ ثُمَّ الْتَزَمَهُ مِنْ وَرَائِهِ ثُمَّ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ كَفَاكَ مُنَاشَدَتُكَ رَبَّكَ فَإِنَّهُ سَيُنْجِزُ لَكَ مَا وَعَدَكَ وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ } فَلَمَّا كَانَ يَوْمُئِذٍ وَالْتَقَوْا فَهَزَمَ اللَّهُ الْمُشْرِكِينَ فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا وَأُسِرَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا فَاسْتَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ وَعَلِيًّا وَعُمَرَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَؤُلَاءِ بَنُو الْعَمِّ وَالْعَشِيرَةُ وَالْإِخْوَانُ فَأَنَا أَرَى أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُمْ الْفِدَاءَ فَيَكُونُ مَا أَخَذْنَا مِنْهُمْ قُوَّةً لَنَا عَلَى الْكُفَّارِ وَعَسَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَهْدِيَهُمْ فَيَكُونُونَ لَنَا عَضُدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَرَى يَا ابْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا أَرَى مَا رَأَى أَبُو بَكْرٍ وَلَكِنِّي أَرَى أَنْ تُمَكِّنَنِي مِنْ فُلَانٍ قَرِيبٍ لِعُمَرَ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ وَتُمَكِّنَ عَلِيًّا مِنْ عَقِيلٍ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ وَتُمَكِّنَ حَمْزَةَ مِنْ فُلَانٍ أَخِيهِ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ حَتَّى يَعْلَمَ اللَّهُ أَنَّهُ لَيْسَ فِي قُلُوبِنَا هَوَادَةٌ لِلْمُشْرِكِينَ هَؤُلَاءِ صَنَادِيدُهُمْ وَأَئِمَّتُهُمْ وَقَادَتُهُمْ فَهَوِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَهْوَ مَا قُلْتُ فَأَخَذَ مِنْهُمْ الْفِدَاءَ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ غَدَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ قَاعِدٌ وَأَبُو بَكْرٍ وَإِذَا هُمَا يَبْكِيَانِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي مَاذَا يُبْكِيكَ أَنْتَ وَصَاحِبَكَ فَإِنْ وَجَدْتُ بُكَاءً بَكَيْتُ وَإِنْ لَمْ أَجِدْ بُكَاءً تَبَاكَيْتُ لِبُكَائِكُمَا قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي عَرَضَ عَلَيَّ أَصْحَابُكَ مِنْ الْفِدَاءِ وَلَقَدْ عُرِضَ عَلَيَّ عَذَابُكُمْ أَدْنَى مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ لِشَجَرَةٍ قَرِيبَةٍ وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ إِلَى قَوْلِهِ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ } مِنْ الْفِدَاءِ ثُمَّ أُحِلَّ لَهُمْ الْغَنَائِمُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ عُوقِبُوا بِمَا صَنَعُوا يَوْمَ بَدْرٍ مِنْ أَخْذِهِمْ الْفِدَاءَ فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ وَفَرَّ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ وَهُشِمَتْ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ وَسَالَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ { أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا إِلَى قَوْلِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } بِأَخْذِكُمْ الْفِدَاءَ
បានប្រាប់យើង [Abu Nuh Qurad] បានប្រាប់យើង [Ikrimah Bin 'Ammar] បានប្រាប់យើង [Simak Al Hanafi Abu Zumail] បានប្រាប់ខ្ញុំ [Ibn Abbas] បានប្រាប់ខ្ញុំ [Umar] គាត់បាននិយាយថា; នៅថ្ងៃនៃសមរភូមិ Badr ព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam បានក្រឡេកមើលដៃគូរបស់គាត់ដែលមានចំនួនបីរយហាសិបហើយគាត់បានក្រឡេកមើលពួក polytheists ដែលមានចំនួនជាងមួយពាន់នាក់បន្ទាប់មកព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam បានប្រឈមមុខនឹងទិសដៅនៃ Qibla ហើយលើកដៃរបស់គាត់ថា: អូហើយគាត់កំពុងពាក់អាឡស់។ តើមួយណាដែលអ្នកបានសន្យាជាមួយខ្ញុំ ចូរបង្ហាញខ្ញុំនូវអ្វីដែលអ្នកបានសន្យាជាមួយខ្ញុំ ឱអល់ឡោះ ប្រសិនបើអ្នកបំផ្លាញក្រុមតូចមួយនៃ ummah អ៊ីស្លាមនេះ ប្រាកដណាស់ អ្នកនឹងមិនត្រូវបានគោរពបូជានៅលើផែនដីនេះជារៀងរហូត។ Umar បាននិយាយថា; ដូច្នេះ គាត់បានបន្តសុំជំនួយ ហើយអធិស្ឋានដល់ព្រះអម្ចាស់របស់គាត់រហូតដល់កោរសក់របស់គាត់ដួល បន្ទាប់មក Abu Bakr បានមករកគាត់ ហើយយកអាវរបស់គាត់មកវិញ ហើយដើរតាមគាត់ពីក្រោយ ហើយនិយាយថា "ឱ Nabiyullah, ការត្អូញត្អែររបស់អ្នកចំពោះ Rabb របស់អ្នកគឺគ្រប់គ្រាន់ហើយព្រោះគាត់ពិតជានឹងបំពេញតាមការសន្យារបស់គាត់ចំពោះអ្នក" ។ ដូច្នេះ អល់ឡោះ តាអាឡា បានចាត់ចុះ - ចូរចាំថា នៅពេលដែលអ្នកសុំជំនួយពីម្ចាស់របស់អ្នក នោះទ្រង់អនុញ្ញាតឲ្យអ្នក៖ 'ពិតប្រាកដណាស់ ខ្ញុំនឹងនាំយកការពង្រឹងមកអ្នក ជាមួយនឹងទេវតាមួយពាន់ដែលនឹងមកតាមលំដាប់លំដោយ។ -QS Al Anfal ខ 9- បន្ទាប់មកនៅថ្ងៃនោះកងទ័ពពីរបានជួបគ្នា ហើយអល់ឡោះបានបំផ្លាញពួកពហុនិយម ក្នុងចំណោមពួកគេ ចិតសិបនាក់ត្រូវបានសម្លាប់ និងចិតសិបនាក់ត្រូវបានចាប់ដាក់គុក បន្ទាប់មក អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ sallallaahu 'alaihi isallam បានពិគ្រោះយោបល់ជាមួយ Abu Bakr, Ali និង Umar, Abu Bakr បាននិយាយថា; អូណាប៊ីយុលឡា ពួកគេជាកូនរបស់ពូរបស់យើង សាច់ញាតិជិតស្និទ្ធ និងជាបងប្អូនរបស់យើង ដូច្នេះខ្ញុំគិតថាអ្នកយកលុយលោះពីពួកគេ ដើម្បីឲ្យអ្វីដែលយើងយកពីពួកគេក្លាយជាកម្លាំងសម្រាប់ពួកយើងលើពួកអ្នកមិនជឿ ហើយសង្ឃឹមថា អល់ឡោះនឹងផ្តល់ការណែនាំដល់ពួកគេ ដើម្បីឲ្យពួកគេក្លាយជាកម្លាំងសម្រាប់ពួកយើង។ បន្ទាប់មក Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam បានសួរថា: 'O Ibnul Khaththab, តើអ្នកគិតយ៉ាងណា? ដូច្នេះ Umar បាននិយាយថា; 'ខ្ញុំបាននិយាយថា; 'ដោយអល់ឡោះ ខ្ញុំមិនមានមតិដូច Abu Bakr ទេ ប៉ុន្តែខ្ញុំយល់ឃើញថា អ្នកបានផ្តល់ឱ្យខ្ញុំដូច្នេះ ហើយដូច្នេះ ហើយដូច្នេះ ហើយដូច្នេះ បងប្រុសរបស់ Umar ដើម្បីឱ្យខ្ញុំកាត់ករបស់គាត់ ហើយអ្នកបានប្រគល់ Aqil ទៅ Ali បន្ទាប់មកគាត់បានកាត់ករបស់គាត់ ហើយអ្នកបានប្រគល់ដូច្នេះ ហើយដូច្នេះ ហើយដូច្នេះ ហើយដូច្នេះ ហើយដូច្នេះ ហើយដូច្នេះ បងប្រុសរបស់ Hamzah ទៅកាន់គាត់ ហើយបន្ទាប់មកគាត់បានកាត់ផ្តាច់បេះដូងរបស់គាត់ ដូច្នេះហើយ អល់ឡោះមិនមានអ្វីប៉ះពាល់ដល់បេះដូងរបស់គាត់ទេ។ ពួកគេគឺជាឥស្សរជន ចាស់ទុំ និងអ្នកដឹកនាំ។ ប៉ុន្តែ Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam មានទំនោរទៅនឹងគំនិតរបស់ Abu Bakr និងមិនចំពោះខ្ញុំ 'បន្ទាប់មកគាត់បានយកថ្លៃលោះពីពួកគេ ដូច្នេះនៅថ្ងៃបន្ទាប់ Umar បាននិយាយថា; 'នៅពេលព្រឹក ខ្ញុំបានមករកព្យាការី sallallaahu' alaihi wasallam ស្រាប់តែគាត់ និង Abu Bakr បានអង្គុយចុះ ហើយអ្នកទាំងពីរកំពុងយំ ដូច្នេះខ្ញុំបានសួរ។ 'ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ចូរប្រាប់ខ្ញុំពីអ្វីដែលធ្វើឱ្យអ្នក និងមិត្តរបស់អ្នកយំ? បើខ្ញុំអាចយំបាន ខ្ញុំនឹងយំ ហើយបើខ្ញុំមិនអាចយំ ខ្ញុំនឹងយំដោយខ្លួនឯង ព្រោះអ្នកទាំងពីរយំ។ Umar បាននិយាយថា; 'បន្ទាប់មក ព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam បានឆ្លើយថា: 'គំនិតដែលមិត្តរបស់អ្នកបានស្នើឡើងក្នុងទម្រង់នៃតម្លៃលោះ វាពិតជាត្រូវបានបង្ហាញដល់ខ្ញុំថា sisksa របស់អ្នកគឺនៅជិតជាងដើមឈើដែលនៅជិតបំផុត' ហើយអល់ឡោះបានទម្លាក់ពាក្យរបស់គាត់ថា 'វាមិនសមទេសម្រាប់ព្យាការីដែលមានអ្នកទោសមុនពេលគាត់អាចប្រឈមមុខនឹងសត្រូវរបស់គាត់នៅលើផែនដី។ រហូតដល់ពាក្យរបស់ទ្រង់ 'អ្នកនឹងត្រូវរងនូវទារុណកម្មដ៏ធំដោយសារតម្លៃលោះដែលអ្នកបានយក' -QS Al Anfal ខទី ៦៨-។ ពោលគឺថ្លៃលោះ បន្ទាប់មកវាត្រូវបានធ្វើឱ្យស្របច្បាប់សម្រាប់ពួកគេនូវទ្រព្យសម្បត្តិ ghanimah - ការបាត់បង់នៃសង្គ្រាម - ដូច្នេះនៅពេលដែលសមរភូមិ Uhud បានកើតឡើងនៅឆ្នាំបន្ទាប់ពួកគេត្រូវបានដាក់ទណ្ឌកម្មដោយសារតែអ្វីដែលពួកគេបានធ្វើនៅក្នុងសមរភូមិ Badr ក្នុងទម្រង់នៃការទទួលយកតម្លៃលោះដូច្នេះ ឌីអាន ចិតសិបនាក់ក្នុងចំនោមពួកគេបានដួល ហើយក្នុងអំឡុងពេលប្រយុទ្ធ ដៃគូរបស់ព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam បានរត់ចេញពីគាត់ ដូច្នេះថា ថ្គាមទាំងពីររបស់គាត់បានបាក់ ថ្ងាសរបស់គាត់ត្រូវបានរហែក និងឈាមហូរចុះមកលើមុខរបស់គាត់ បន្ទាប់មក អល់ឡោះបានបញ្ចេញព្រះបន្ទូលរបស់គាត់ថា 'ហើយហេតុអ្វីបានជានៅពេលដែលគ្រោះមហន្តរាយបានវាយប្រហារអ្នក - នៅសមរភូមិ Uhud - សូម្បីតែអ្នកបានបរាជ័យក្នុងសមរភូមិពីរដងក៏ដោយ។ អាលី អ៊ីមរ៉ាន ខ 165- រហូតដល់ពាក្យរបស់ទ្រង់ថា 'ពិតប្រាកដណាស់ អល់ឡោះមានអំណាចលើអ្វីៗទាំងអស់' ។ -QS Ali Imran ខ 165- ដោយសារតែអ្នកបានយកតម្លៃលោះ។
ហាទីស
Imam Ahmad : 217
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَمْ أَزَلْ حَرِيصًا عَلَى أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَيْنِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا } حَتَّى حَجَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحَجَجْتُ مَعَهُ فَلَمَّا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ عَدَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعَدَلْتُ مَعَهُ بِالْإِدَاوَةِ فَتَبَرَّزَ ثُمَّ أَتَانِي فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ فَتَوَضَّأَ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَانِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا } فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاعَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ الزُّهْرِيُّ كَرِهَ وَاللَّهِ مَا سَأَلَهُ عَنْهُ وَلَمْ يَكْتُمْهُ عَنْهُ قَالَ هِيَ حَفْصَةُ وَعَائِشَةُ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ يَسُوقُ الْحَدِيثَ قَالَ كُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ قَالَ وَكَانَ مَنْزِلِي فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ بِالْعَوَالِي قَالَ فَتَغَضَّبْتُ يَوْمًا عَلَى امْرَأَتِي فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي فَقَالَتْ مَا تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ قَالَ فَانْطَلَقْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ أَتُرَاجِعِينَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ نَعَمْ قُلْتُ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاكُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ قَالَتْ نَعَمْ قُلْتُ قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْكُنَّ وَخَسِرَ أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ عَلَيْهَا لِغَضَبِ رَسُولِهِ فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ لَا تُرَاجِعِي رَسُولَ اللَّهِ وَلَا تَسْأَلِيهِ شَيْئًا وَسَلِينِي مَا بَدَا لَكِ وَلَا يَغُرَّنَّكِ إِنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْسَمَ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ مِنْكِ يُرِيدُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَ وَكَانَ لِي جَارٌ مِنْ الْأَنْصَارِ وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْزِلُ يَوْمًا وَأَنْزِلُ يَوْمًا فَيَأْتِينِي بِخَبَرِ الْوَحْيِ وَغَيْرِهِ وَآتِيهِ بِمِثْلِ ذَلِكَ قَالَ وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ الْخَيْلَ لِتَغْزُوَنَا فَنَزَلَ صَاحِبِي يَوْمًا ثُمَّ أَتَانِي عِشَاءً فَضَرَبَ بَابِي ثُمَّ نَادَانِي فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ قُلْتُ وَمَاذَا أَجَاءَتْ غَسَّانُ قَالَ لَا بَلْ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ وَأَطْوَلُ طَلَّقَ الرَّسُولُ نِسَاءَهُ فَقُلْتُ قَدْ خَابَتْ حَفْصَةُ وَخَسِرَتْ قَدْ كُنْتُ أَظُنُّ هَذَا كَائِنًا حَتَّى إِذَا صَلَّيْتُ الصُّبْحَ شَدَدْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي ثُمَّ نَزَلْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ وَهِيَ تَبْكِي فَقُلْتُ أَطَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ لَا أَدْرِي هُوَ هَذَا مُعْتَزِلٌ فِي هَذِهِ الْمَشْرُبَةِ فَأَتَيْتُ غُلَامًا لَهُ أَسْوَدَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ الْغُلَامُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَتَيْتُ الْمِنْبَرَ فَإِذَا عِنْدَهُ رَهْطٌ جُلُوسٌ يَبْكِي بَعْضُهُمْ فَجَلَسْتُ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَأَتَيْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ الْغُلَامُ ثُمَّ خَرَجَ عَلَيَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَخَرَجْتُ فَجَلَسْتُ إِلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَأَتَيْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا فَإِذَا الْغُلَامُ يَدْعُونِي فَقَالَ ادْخُلْ فَقَدْ أَذِنَ لَكَ فَدَخَلْتُ فَسَلَّمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى رَمْلِ حَصِيرٍ ح و حَدَّثَنَاه يَعْقُوبُ فِي حَدِيثِ صَالِحٍ قَالَ رُمَالِ حَصِيرٍ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ فَقُلْتُ أَطَلَّقْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نِسَاءَكَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيَّ وَقَالَ لَا فَقُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَوْ رَأَيْتَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ فَتَغَضَّبْتُ عَلَى امْرَأَتِي يَوْمًا فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي فَقَالَتْ مَا تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ فَقُلْتُ قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُنَّ وَخَسِرَ أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاهُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ عَلَيْهَا لِغَضَبِ رَسُولِهِ فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَا يَغُرُّكِ إِنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْسَمَ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكِ فَتَبَسَّمَ أُخْرَى فَقُلْتُ أَسْتَأْنِسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ فَجَلَسْتُ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فِي الْبَيْتِ فَوَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ فِيهِ شَيْئًا يَرُدُّ الْبَصَرَ إِلَّا أَهَبَةً ثَلَاثَةً فَقُلْتُ ادْعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ يُوَسِّعَ عَلَى أُمَّتِكَ فَقَدْ وُسِّعَ عَلَى فَارِسَ وَالرُّومِ وَهُمْ لَا يَعْبُدُونَ اللَّهَ فَاسْتَوَى جَالِسًا ثُمَّ قَالَ أَفِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَقُلْتُ اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَانَ أَقْسَمَ أَنْ لَا يَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ شَهْرًا مِنْ شِدَّةِ مَوْجِدَتِهِ عَلَيْهِنَّ حَتَّى عَاتَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
បានប្រាប់យើង [Abdurrazzaq] បានប្រាប់យើង [Ma'mar] ពី [Az Zuhri] ពី ['Ubaidillah Bin Abdullah Bin Abu Tsaur] ពី [Ibn Abbas] គាត់បាននិយាយថា; ខ្ញុំបានបន្តសួរ [Umar Bin Al Khaththab] អំពីប្រពន្ធទាំងពីររបស់ព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam ដែលសំដៅទៅលើនៅក្នុងពាក្យរបស់ Allah Ta'ala: 'ប្រសិនបើអ្នកទាំងពីរបានប្រែចិត្តចំពោះអល់ឡោះ នោះបេះដូងរបស់អ្នកទាំងពីរនឹងមានទំនោរ - ដើម្បីទទួលយកភាពល្អ -,' -QS នៅ Tahrim ខគម្ពីរ 4- Hamarj បានធ្វើរហូតដល់ពេលដែល Uj Hamarj បានធ្វើជាមួយគាត់។ នៅពាក់កណ្តាលនៃការធ្វើដំណើរ លោក Umar បានទាញឡើងជាមួយនឹងកប៉ាល់មួយ ហើយខ្ញុំក៏បានទៅជាមួយគាត់ បន្ទាប់មកគាត់បានបន្ទោរបង់ ហើយបន្ទាប់ពីនោះគាត់បានមករកខ្ញុំ ហើយខ្ញុំបានចាក់វាលើដៃទាំងពីររបស់គាត់ បន្ទាប់មកគាត់បានធ្វើ ablution ខ្ញុំបានសួរ។ 'O Amirul Mukminin ដែលជាប្រពន្ធទាំងពីររបស់ព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam សំដៅលើនៅក្នុងពាក្យរបស់អល់ឡោះថា: 'ប្រសិនបើអ្នកទាំងពីរប្រែចិត្តចំពោះអល់ឡោះ នោះចិត្តរបស់អ្នកទាំងពីរនឹងមានទំនោរ - ដើម្បីទទួលយកភាពល្អ' -QS នៅ Tahrim ខទី 4-? ដូច្នេះ Umar បានឆ្លើយតបថា: 'តើអ្នកមានការភ្ញាក់ផ្អើលអ្វីដែលលោក Ibn Abbas,' -Az Zuhri បាននិយាយថា; ដោយអល់ឡោះ លោក Umar មិនចូលចិត្តអ្វីដែល Ibn Abbas បានសួរគាត់ ហើយគាត់មិនបានធ្វើអាថ៌កំបាំងអំពីវាទេ - Umar បានឆ្លើយ។ "នាងគឺ Hafshah និង Aisyah" ។ Ibn Abbas បាននិយាយថា; 'បន្ទាប់មក Umar បានចាប់ផ្តើមនិយាយអំពី hadith, គាត់បាននិយាយថា; Umar បាននិយាយថា "យើងជាប្រជាជន Quraysh គឺជាប្រជាជនដែលមានអំណាចលើប្រពន្ធរបស់ពួកគេ បន្ទាប់មកនៅពេលដែលយើងទៅដល់ Medina យើងបានរកឃើញមនុស្សដែលប្រពន្ធមានអំណាចលើប្តីរបស់ពួកគេ ហើយប្រពន្ធរបស់យើងស្ទើរតែយកតម្រាប់ប្រពន្ធរបស់ពួកគេ" ។ 'នៅពេលនោះផ្ទះរបស់ខ្ញុំស្ថិតនៅក្នុងតំបន់ Awali នៃភូមិ Bani Umaiyah Bin Zaid ថ្ងៃមួយខ្ញុំខឹងនឹងប្រពន្ធរបស់ខ្ញុំ ប៉ុន្តែវាបានប្រែក្លាយថានាងកំពុងវាយតប់ខ្ញុំ ដូច្នេះខ្ញុំបដិសេធការតស៊ូរបស់នាង ដូច្នេះនាងបានសួរ។ 'ហេតុអ្វីបានជាអ្នកបដិសេធការតស៊ូរបស់ខ្ញុំចំពោះអ្នក ដោយសារតែអល់ឡោះ ដែលជាភរិយារបស់ព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam ថែមទាំងបានប្រឆាំងនឹងគាត់ នៅថ្ងៃមួយក្នុងចំណោមពួកគេ ថែមទាំងនៅឆ្ងាយពីគាត់រហូតដល់ល្ងាច។ Umar បាននិយាយថា; បន្ទាប់មក ខ្ញុំក៏ទៅឯហាហ្វសា ហើយសួរ។ 'តើអ្នកបានប្រឆាំងនឹងអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ sallallaahu 'alaihi wasallam?' គាត់បានឆ្លើយ; 'បាទ' ខ្ញុំសួរម្តងទៀត។ 'ហើយអ្នករាល់គ្នាម្នាក់នៅឆ្ងាយពីវាពីពន្លឺថ្ងៃរហូតដល់យប់? គាត់បានឆ្លើយ; 'បាទ' ខ្ញុំបាននិយាយថា; 'វាពិតជាការខ្ជះខ្ជាយ និងការបាត់បង់សម្រាប់នរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកអ្នក ដែលធ្វើបែបនេះ តើអ្នកណានឹងមានអារម្មណ៍សុវត្ថិភាពពីកំហឹងរបស់អល់ឡោះ ពីព្រោះរ៉សូលរបស់ទ្រង់បានខឹងនឹងអ្នក បន្ទាប់មកតាមពិត គាត់បានវិនាសទៅ កុំប្រឆាំងនឹងរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ហើយកុំទាមទារអ្វីលើគាត់ ហើយសុំពីខ្ញុំសម្រាប់អ្វីដែលអ្នកត្រូវការ កុំច្រណែនប្រសិនបើអ្នកជិតខាងរបស់អ្នកស្អាតជាងអ្នក និងត្រូវបានគេស្រឡាញ់ច្រើនជាងអ្នក! អ្វីដែលគាត់ចង់មានន័យថា Aisyah, Umar បាននិយាយថា; 'ខ្ញុំមានអ្នកជិតខាងម្នាក់មកពី Ansar ហើយយើងធ្លាប់បង្វែរទៅសួរសុខទុក្ខ Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ថ្ងៃមួយគាត់មានវត្តមាន ហើយថ្ងៃមួយខ្ញុំមានវត្តមាន បន្ទាប់មកគាត់បានមករកខ្ញុំជាមួយនឹងដំណឹងនៃវិវរណៈ និងបញ្ហាផ្សេងៗ ហើយខ្ញុំបានទៅជួបគាត់ដូចគ្នាដែរ' ។ Umar បាននិយាយថា; ហើយយើងបាននិយាយអំពី Ghassan ថាពួកគេបានរៀបចំទ័ពសេះដើម្បីប្រយុទ្ធនឹងយើង។ ថ្ងៃមួយមិត្តរបស់ខ្ញុំដែលកំពុងមកលេង - ព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam - បានមករកខ្ញុំនៅម៉ោង Isha ហើយគោះទ្វាររបស់ខ្ញុំបន្ទាប់មកគាត់បានហៅខ្ញុំហើយខ្ញុំបានចេញមកជួបគាត់បន្ទាប់មកគាត់បាននិយាយថា; "ព្រឹត្តិការណ៍ដ៏ធំមួយបានកើតឡើង" ។ ខ្ញុំបានសួរ; 'តើអ្នកនាំមកនូវអ្វីអំពីព័ត៌មានរបស់ Ghassan?' គាត់បានឆ្លើយ; "ទេ ដំណឹងនេះកាន់តែធំ និងវែងជាងនេះទៅទៀតនោះ គឺដំណឹងដែលរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ សឡាល់ឡាហ៊ូ 'អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាំ បានបោកប្រាស់ប្រពន្ធរបស់គាត់"។ ដូច្នេះខ្ញុំបាននិយាយថា; «វាឥតប្រយោជន៍ និងខាតបង់សម្រាប់ហាហ្វសា ហើយខ្ញុំធ្លាប់សង្ស័យថានឹងមានរឿងនេះកើតឡើង» បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការអធិស្ឋានពេលព្រឹក ខ្ញុំបានតមសម្លៀកបំពាក់រួចក៏ដើរមករកខ្ញុំ។ ខ្ញុំបានជួប Hafshah ហើយវាបានប្រែក្លាយថាគាត់កំពុងយំដូច្នេះខ្ញុំបានសួរ; 'តើព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam បានបដិសេធអ្នកដោយបញ្ញាឬ?' គាត់បានឆ្លើយ; 'ខ្ញុំមិនដឹងទេ ឥឡូវនេះគាត់នៅម្នាក់ឯងនៅកន្លែងផឹក។ ដូច្នេះខ្ញុំបានជួបអ្នកបំរើស្បែកខ្មៅរបស់អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ ហើយខ្ញុំបាននិយាយ។ 'សុំការអនុញ្ញាតសម្រាប់លោក Umar,' បន្ទាប់មកអ្នកបម្រើបានចូលមកបន្ទាប់មកបានចេញមកម្តងទៀតហើយនិយាយថា: 'ខ្ញុំបានរាយការណ៍ប្រាប់អ្នកហើយ ប៉ុន្តែគាត់បាននៅស្ងៀម' បន្ទាប់មកខ្ញុំបានទៅវេទិកា ហើយវាបានប្រែក្លាយថាមានមនុស្សជាច្រើនកំពុងអង្គុយជុំវិញវា ហើយពួកគេខ្លះយំ ដូច្នេះខ្ញុំអង្គុយមួយសន្ទុះ ប៉ុន្តែអ្វីដែលខ្ញុំកំពុងជួបប្រទះបានយកឈ្នះខ្ញុំ ដូច្នេះខ្ញុំបានជួបអ្នកបំរើរបស់រ៉សូលអល់ឡោះ ហើយខ្ញុំបាននិយាយថា 'សុំការអនុញ្ញាតសម្រាប់ Umar,' បន្ទាប់មកគាត់បានចូលមកហើយត្រឡប់មកវិញដើម្បីជួបខ្ញុំហើយនិយាយថា: 'ខ្ញុំបានរាយការណ៍ទៅគាត់ហើយ ប៉ុន្តែគាត់នៅស្ងៀម' ពេលនោះ ខ្ញុំចេញមកអង្គុយលើវេទិកា ប៉ុន្តែអ្វីដែលខ្ញុំបានជួបនោះបានឈ្នះខ្ញុំ ដូច្នេះខ្ញុំក៏ទៅរកអ្នកបម្រើម្ដងទៀត ហើយខ្ញុំក៏និយាយថា 'សុំការអនុញ្ញាតសម្រាប់ Umar' ។ បន្ទាប់មក គាត់ក៏ចូលមកវិញ ហើយនិយាយថា 'ខ្ញុំបានរាយការណ៍ទៅគាត់ហើយ ប៉ុន្តែគាត់នៅស្ងៀម' ទីបំផុត ខ្ញុំក៏ចេញទៅ ប៉ុន្តែភ្លាមនោះ អ្នកបម្រើហៅខ្ញុំមកនិយាយថា 'ចូលមក គាត់បានអនុញ្ញាតិអោយអ្នក' ដូច្នេះ ខ្ញុំបានចូលទៅ ហើយនិយាយជំរាបសួរទៅកាន់ Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam នៅពេលដែលគាត់កំពុងផ្អៀងលើកន្ទេលប៉ាក់។ ហើយគាត់បានទាក់ទងនឹងយើង [យ៉ាគូប] ពី hadith [Salih] គាត់បាននិយាយថា; 'ថាព្យាការីបានផ្អៀងលើកន្ទេលត្បាញដើម្បីឱ្យវាបន្សល់ទុកនូវចំណាប់អារម្មណ៍មួយចំហៀងខ្លួនរបស់គាត់' បន្ទាប់មកខ្ញុំ - Umar - បានសួរ; 'ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ តើអ្នកបានលែងលះប្រពន្ធរបស់អ្នកហើយឬនៅ?' គាត់បានលើកក្បាលរបស់គាត់មកខ្ញុំហើយនិយាយថា; 'ទេ' បន្ទាប់មកខ្ញុំបាននិយាយថា takbir 'Allahu Akbar - អល់ឡោះអស្ចារ្យ - ប្រសិនបើអ្នកជារ៉សូលរបស់អល់ឡោះបានឃើញយើងហើយយើង Quraysh គឺជាមនុស្សដែលមានអំណាចលើប្រពន្ធរបស់ពួកគេប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីយើងបានមកដល់ Medina យើងបានរកឃើញមនុស្សដែលមានប្រពន្ធមានអំណាចលើប្តីរបស់ពួកគេហើយប្រពន្ធរបស់យើងស្ទើរតែយកតម្រាប់តាមប្រពន្ធរបស់ពួកគេបន្ទាប់មកមានថ្ងៃមួយខ្ញុំខឹងនឹងនាង។ ចំពោះខ្ញុំដូច្នេះនាងបានសួរ; ហេតុអ្វីបានជាអ្នកបដិសេធការតស៊ូរបស់ខ្ញុំចំពោះអ្នក ព្រោះជាប្រយោជន៍ដល់អល់ឡោះ ដែលជាភរិយារបស់ព្យាការី sallallaahu 'alaihi wasallam ថែមទាំងបានប្រឆាំងនឹងគាត់ នៅថ្ងៃមួយ ក្នុងចំណោមពួកគេទាំងពីរបាននៅឆ្ងាយពីគាត់រហូតដល់ល្ងាច។ ដូច្នេះខ្ញុំបាននិយាយថា; ខ្ញុំបាននិយាយថា "វាពិតជាការខ្ជះខ្ជាយ និងការបាត់បង់សម្រាប់នរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេដែលធ្វើបែបនេះ តើមាននរណាម្នាក់ក្នុងចំនោមពួកគេមានអារម្មណ៍ថាមានសុវត្ថិភាពពីកំហឹងរបស់អល់ឡោះ ដោយសារតែកំហឹងរបស់រ៉សូលរបស់ទ្រង់ នោះតាមពិតគាត់នឹងត្រូវវិនាស"។ ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ ខ្ញុំបានជួប Hafshah ហើយខ្ញុំបាននិយាយ។ 'កុំច្រណែន ប្រសិនបើអ្នកជិតខាងរបស់អ្នកស្អាតជាងអ្នក ហើយត្រូវបានស្រឡាញ់ខ្លាំងជាងដោយអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ sallallaahu 'alaihi wasallam' គាត់ញញឹមម្តងទៀត ហើយខ្ញុំបាននិយាយថា 'អនុញ្ញាតអោយខ្ញុំ ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ' ។ ព្យាការីបានឆ្លើយថា៖ ‹បាទ›។ បន្ទាប់មក ខ្ញុំបានអង្គុយចុះ ហើយលើកក្បាលរបស់ខ្ញុំពីលើផ្ទះ បន្ទាប់មកដោយអល់ឡោះ ខ្ញុំមិនបានឃើញអ្វីដែលអាចបង្វែរភ្នែករបស់ខ្ញុំបានឡើយ លើកលែងតែស្បែកបី ដូច្នេះខ្ញុំបាននិយាយថា៖ 'សូមអង្វរអ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ សម្រាប់ភាពធំទូលាយនៃ ummah របស់អ្នក ពីព្រោះពែរ្ស និងរ៉ូម៉ាំងមានទំហំធំទូលាយសម្រាប់ពួកគេ ទោះបីជាពួកគេមិនថ្វាយបង្គំអល់ឡោះក៏ដោយ។ គាត់បានតម្រង់កន្លែងអង្គុយរបស់គាត់ ហើយនិយាយថា៖ 'O Ibnul Khaththab អ្នកមានសេចក្តីសង្ស័យណាមួយនៅក្នុងអ្នក ពួកគេជាប្រជាជនដែលប្រញាប់ប្រញាល់រីករាយក្នុងជីវិតលោកិយ' ។ ខ្ញុំបាននិយាយថា; 'ឱរ៉សូលរបស់អល់ឡោះ សូមអភ័យទោសឱ្យខ្ញុំផង' ហើយគាត់បានស្បថថានឹងមិនមករកប្រពន្ធរបស់គាត់អស់រយៈពេលមួយខែ ដោយសារតែគាត់ខឹងនឹងពួកគេយ៉ាងខ្លាំង ដែលអល់ឡោះបានស្តីបន្ទោសគាត់។
ហាទីស
Imam Ahmad : 218
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ أَمْلَى عَلَيَّ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ كَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَحْيُ يُسْمَعُ عِنْدَ وَجْهِهِ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ فَمَكَثْنَا سَاعَةً فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ زِدْنَا وَلَا تَنْقُصْنَا وَأَكْرِمْنَا وَلَا تُهِنَّا وَأَعْطِنَا وَلَا تَحْرِمْنَا وَآثِرْنَا وَلَا تُؤْثِرْ عَلَيْنَا وَارْضَ عَنَّا وَأَرْضِنَا ثُمَّ قَالَ لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ عَشْرُ آيَاتٍ مَنْ أَقَامَهُنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْنَا { قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ } حَتَّى خَتَمَ الْعَشْرَ
បានប្រាប់យើង [Abdurrazzaq] បានប្រាប់ខ្ញុំ [Yunus Bin Sulaim] គាត់បាននិយាយថា; គាត់បានបញ្ជាឱ្យខ្ញុំ [Yunus Bin Yazid Al Aili] ពី [Ibnu Shihab] ពី ['Urwah Bin Az Zubair] ពី [Abdurrahman Bin Abdul Qari] គាត់បាននិយាយថា; ខ្ញុំបានឮ [Umar Bin Al Khaththab] និយាយ; នៅពេលដែលវិវរណៈមួយបានមកដល់អ្នកនាំសាររបស់អល់ឡោះ (សន្តិភាព និងពរជ័យរបស់អល់ឡោះមកលើគាត់) គាត់បានឮសូរគ្រហឹមនៅលើមុខរបស់គាត់ដូចជាសំឡេងសត្វស្វា ដូច្នេះយើងឈប់រង់ចាំមួយភ្លែត បន្ទាប់មកគាត់បានប្រឈមមុខនឹងគីបឡា ហើយលើកដៃទាំងពីរខណៈពេលអធិស្ឋាន 'ALLAHUMMA ZIDNAA WALAA TANQUSHNAA WA AKRIMMNAH WALAA WAAAAA WA AATSIRNAA WALAA TU'TSIR 'ALAINAA WARDLA 'ANNAA WA ARDLINAA - ឱអល់ឡោះ បន្ថែមលើពួកយើង ហើយកុំដកខ្លួនចេញពីពួកយើង លើកតម្កើងយើង ហើយកុំបន្ទាបបន្ថោកយើង ផ្តល់ឱ្យយើង ហើយកុំរារាំង ឈ្នះពួកយើង ហើយកុំឈ្នះលើខ្មាំងសត្រូវរបស់យើង ចូររីករាយនឹងយើង ហើយធ្វើឱ្យពួកយើងសប្បាយចិត្ត - បន្ទាប់មកគាត់នឹងប្រាប់ពួកគេថា: ឋានសួគ៌។ បន្ទាប់មក គាត់បានអានមកយើងថា ៖ 'ពិតណាស់ សំណាងគឺជាអ្នកដែលជឿ' -QS Al Mukminun: 1-10-'។
ហាទីស
Imam Ahmad : 219
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ شَهِدَ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَصَلَّى قَبْلَ أَنْ يَخْطُبَ بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَيَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ وَعِيدُكُمْ وَأَمَّا الْآخَرُ فَيَوْمٌ تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ نُسُكِكُمْ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ قَالَ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
វាត្រូវបានប្រាប់មកយើង [Abdurrazzaq] បានប្រាប់យើង [Ma'mar] ពី [Az Zuhri] ពី [Abu 'Ubaid, Abdurrahman Bin Auf ដែលជាទាសករ] ថាគាត់បានឃើញការអធិស្ឋានជំនួយជាមួយ [Umar Bin Al Khaththab] បន្ទាប់មក Umar បានធ្វើការអធិស្ឋានមុនពេលផ្តល់ការអធិប្បាយដោយគ្មានការហៅឱ្យអធិស្ឋាននិង iqamat ។ ជនទាំងឡាយអើយ ពិតប្រាកដណាស់ រ៉សូលរបស់អល់ឡោះ សឡាល់ឡៅហ៊ូ អាឡៃហ៊ី វ៉ាសាឡាំ បានហាមប្រាមការតមអាហារក្នុងរយៈពេលពីរថ្ងៃនេះ ដែលមួយក្នុងចំនោមនោះ គឺដោយសារតែវាជាថ្ងៃដែលអ្នកតមអាហាររបស់អ្នក និងជាថ្ងៃបុណ្យរបស់អ្នក ហើយមួយទៀតគឺដោយសារតែវាជាថ្ងៃដែលអ្នកបានបរិភោគសាច់សត្វរបស់អ្នក។ បានប្រាប់យើង [Ya'qub] បានប្រាប់យើង [ឪពុករបស់ខ្ញុំ] ពី [Muhammad Bin Ishaq] បានប្រាប់យើង [Az Zuhri] ពី [Sa'd Bin Abu 'Ubaid, Abdurrahman Bin Azhar ទាសករ] គាត់បាននិយាយថា; ខ្ញុំបានមើល 'Aid holiday with Umar Bin Al Khaththab' បន្ទាប់មកគាត់បានលើកឡើងនូវ hadith ខាងលើ។
ហាទីស
Imam Ahmad : 220
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَبَّلَ الْحَجَرَ ثُمَّ قَالَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ حَجَرٌ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ
បានប្រាប់យើង [Abdurrazzaq] បានប្រាប់យើង [Abdullah Bin Umar] ពី [Nafi'] ពី [Ibn Umar] ថា [Umar] បានថើបថ្មខ្មៅបន្ទាប់មកបាននិយាយថា; "ខ្ញុំដឹងថាអ្នកគ្រាន់តែជាថ្មមួយដុំ ប្រសិនបើខ្ញុំមិនបានឃើញ Rasulullah sallallaahu "alaihi wasallam ថើបអ្នកទេ ខ្ញុំប្រាកដជាមិនថើបអ្នកទេ"។
