Imam Ahmad : 2061
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ دَاوُدَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْفُرَاتِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ صَلَّى نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ يَوْمَ فِطْرٍ رَكْعَتَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ثُمَّ خَطَبَ بَعْدَ الصَّلَاةِ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِ بِلَالٍ فَانْطَلَقَ إِلَى النِّسَاءِ فَخَطَبَهُنَّ ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا بَعْدَمَا قَفَّى مِنْ عِنْدِهِنَّ أَنْ يَأْتِيَهُنَّ فَيَأْمُرَهُنَّ أَنْ يَتَصَدَّقْنَ
Abdullah bin Yazid berichtete uns von Dawud, nämlich Ibn Abu Al Furat, von Ibrahim, von 'Atho', von Ibn 'Abbas: „Der Prophet Allahs (Friede sei mit ihm) verrichtete am Fidri-Fest zwei Rak'ahs ohne Gebetsruf und Iqama und hielt anschließend eine Predigt. Danach forderte er Bilal auf, zu den Frauen zu gehen und dort ebenfalls zu predigen. Anschließend befahl er ihnen, zu ihnen zu kommen und Almosen zu geben.“
Imam Ahmad : 2062
حَدَّثَنِي أَبِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ مِنْ كِتَابِهِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ قَالَ الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا عَنْ طَارِقٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَذَقْتَ أَوَائِلَ قُرَيْشٍ نَكَالًا فَأَذِقْ آخِرَهُمْ نَوَالًا
Hat mir von meinem Vater Ahmad bin Muhammad bin Hambal aus seinen Schriften berichtet; Hat uns berichtet [Yahya bin Sa'id Al Umawi], [Al A'masy] sagte; Hat uns berichtet von [Thariq], von [Sa'id bin Jubair] sagte; [Ibn 'Abbas] sagte; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sagte: "O Allah, Du hast die erste Generation der Quraisch gequält, so gewähre der letzten Generation von ihnen Gnade."
Imam Ahmad : 2063
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِيدَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَكُلُّهُمْ صَلَّى قَبْلَ الْخُطْبَةِ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ
Muhammad bin Rabi'ah hat uns von Ibn Juraij von Al Hasan bin Muslim von Thawus von Ibn Abbas berichtet, dass er sagte: Ich habe das Eid-Gebet mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), Abu Bakr, Umar und Uthman verrichtet. Sie beteten vor der Predigt ohne Gebetsruf und Iqama.
Imam Ahmad : 2064
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِيدَ ثُمَّ خَطَبَ وَصَلَّى أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ خَطَبَ وَعُمَرُ ثُمَّ خَطَبَ وَعُثْمَانُ ثُمَّ خَطَبَ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ
Mu'ammal berichtete uns, Sufyan von Ibn Juraij, von Al Hasan bin Muslim, von Thawus, von Ibn 'Abbas: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) verrichtete zuerst das Eid-Gebet und hielt dann die Predigt. Abu Bakr betete ebenfalls zuerst und hielt dann die Predigt, Umar tat dies ebenfalls und hielt dann die Predigt, und Uthman betete ebenfalls zuerst und hielt dann die Predigt, ohne den Gebetsruf (Iqama).“
Imam Ahmad : 2065
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ أَبُو جَعْفَرٍ عَنْ حَنْظَلَةَ السَّدُوسِيِّ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِيدَ رَكْعَتَيْنِ لَا يَقْرَأُ فِيهِمَا إِلَّا بِأُمِّ الْكِتَابِ لَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا شَيْئًا
[Al Qasim bin Malik Abu Ja'far] hat uns von [Hanzhalah As Sadusi] von [Syahr bin Hausyab] von [Ibn 'Abbas] berichtet, dass er sagte: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) verrichtete zwei Rak'ahs des Eid-Gebets, ohne etwas anderes als Al-Fatiha zu rezitieren, und fügte nichts hinzu."
Imam Ahmad : 2066
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ يَعْنِي ابْنَ أَبَانَ قَالَ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَقُولُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ رُكِزَتْ الْعَنَزَةُ بَيْنَ يَدَيْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَاتٍ فَصَلَّى إِلَيْهَا وَالْحِمَارُ يَمُرُّ مِنْ وَرَاءِ الْعَنَزَةِ
Yazid bin Abu Hakim berichtete uns, dass Al-Hakam, nämlich Ibn Aban, sagte: Ich hörte Ikrimah sagen: Ibn Abbas sagte: "Al-Anzah (ein kleiner Stock) steckte vor dem Propheten (Friede sei mit ihm) in Arafah. Er betete in Richtung des Stocks, während der Esel hinter dem Stock vorbeiging."
Imam Ahmad : 2067
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَاصَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهْلَ الطَّائِفِ فَخَرَجَ إِلَيْهِ عَبْدَانِ فَأَعْتَقَهُمَا أَحَدُهُمَا أَبُو بَكْرَةَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْتِقُ الْعَبِيدَ إِذَا خَرَجُوا إِلَيْهِ
Abdul Quddus bin Bakr bin Khunais berichtete uns, Al-Hajjaj von Al-Hakam von Miqsam von Ibn Abbas: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) umzingelte einst die Bewohner von Ta'if. Da kamen zwei Sklaven zu ihm heraus, und er ließ beide frei. Einer von ihnen war Abu Bakra. Es war die Gewohnheit des Propheten (Friede sei mit ihm), die Sklaven freizulassen, wenn sie ihm entgegenkamen.“
Imam Ahmad : 2068
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَائِذٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَرَضَ الصَّلَاةَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَفِي الْخَوْفِ رَكْعَةً
[Al Qasim bin Malik Al Muzani Abu Ja'far] berichtete uns von [Ayyub bin 'A`idz] von [Bukair bin Al Akhnas] von [Mujahid] von [Ibn 'Abbas], er sagte: "Wahrlich, Allah 'azza wajalla hat das Gebet durch die Zunge eures Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam zur Pflicht gemacht, vier Raka'at auf Reisen, zwei Raka'at auf Reisen und eine Raka'at in Angstzuständen."
Imam Ahmad : 2069
حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ أُخْتِ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ أَنْ يَقُولَ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنِي فَإِنْ اللَّهُ قَضَى بَيْنَهُمَا فِي ذَلِكَ وَلَدًا لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ أَبَدًا
Ammar ibn Muhammad berichtete uns, dass Ats Tsauris Schwester, über Mansur, Salim, Kuraib und Ibn Abbas sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Kann denn einer von euch, wenn ihr zu seiner Frau kommt, nicht sagen: ‚Im Namen Allahs, o Allah, bewahre mich vor dem Teufel und bewahre den Teufel vor dem, was Du mir gegeben hast.‘ Denn wenn Allah ihnen beiden ein Kind schenkt, wird dieses Kind gewiss niemals von Satan Schaden nehmen.“
Imam Ahmad : 2070
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ قَالَ قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ يَا سَعِيدُ أَلَكَ امْرَأَةٌ قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ فَإِذَا رَجَعْتَ فَتَزَوَّجْ قَالَ فَعُدْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ يَا سَعِيدُ أَتَزَوَّجْتَ قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ تَزَوَّجْ فَإِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَكْثَرُهُمْ نِسَاءً
Ali bin 'Ashim berichtete uns von 'Atho', dass Sa'id sagte: [Ibn 'Abbas] sagte zu mir: „Hallo Sa'id, hast du eine Frau?“ Ich antwortete: „Noch nicht.“ Er sagte: „Geh nach Hause und heirate!“ Danach kehrte ich zu ihm zurück. Und er fragte erneut: „Hallo Sa'id, bist du verheiratet?“ Ich antwortete: „Noch nicht.“ Da sagte er: „Heirate, denn der Beste dieser Gemeinschaft ist derjenige mit den meisten Frauen.“
Imam Ahmad : 2071
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرَّحَبِيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ اغْتَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَنَابَةٍ فَلَمَّا خَرَجَ رَأَى لُمْعَةً عَلَى مَنْكِبِهِ الْأَيْسَرِ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فَأَخَذَ مِنْ شَعَرِهِ فَبَلَّهَا ثُمَّ مَضَى إِلَى الصَّلَاةِ
Ali bin Ashim berichtete uns, Abu Ali Ar Rahabi berichtete uns von Ikrimah, der uns berichtete, dass Ibn Abbas sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) vollzog das rituelle Bad (Junub). Als er herauskam, sah er, dass kein Wasser auf seiner linken Schulter war. Da nahm er Wasser aus seinem Haar und wischte es ab, dann betete er.“
Imam Ahmad : 2072
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَثْعَمِيِّ عَنْ أَبِي كَعْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ أَبْطَأَ عَنْكَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ وَلِمَ لَا يُبْطِئُ عَنِّي وَأَنْتُمْ حَوْلِي لَا تَسْتَنُّونَ وَلَا تُقَلِّمُونَ أَظْفَارَكُمْ وَلَا تَقُصُّونَ شَوَارِبَكُمْ وَلَا تُنَقُّونَ رَوَاجِبَكُمْ
Abu Al Yaman berichtete uns, Isma'il bin 'Ayyasy, von Tsa'labah bin Muslim Al Khats'ami, von Abu Ka'b, dem ehemaligen Sklaven von Ibn 'Abbas, von Ibn 'Abbas, vom Propheten (Friede sei mit ihm), dass ihn jemand fragte: „O Gesandter Allahs, Gabriel (Friede sei mit ihm), hat sich im Vergleich zu dir verlangsamt.“ Er antwortete: „Wie könnt ihr euch im Vergleich zu mir nicht verlangsamen, während diejenigen von euch um mich herum sich nicht die Zähne putzen, sich nicht die Nägel schneiden, ihren Schnurrbart nicht stutzen und sich nicht die Fingerzwischenräume reinigen?“
Imam Ahmad : 2073
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي خَالِدٍ يَزِيدَ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَتَى مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ فَقَالَ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ أَنْ يَشْفِيَهُ إِلَّا عُوفِيَ
Hasyim bin Al Qasim hat uns von Abu Khalid Yazid, von Al Minhal bin 'Amru, von Sa'id bin Jubair, von Ibn 'Abbas, vom Propheten (Friede sei mit ihm) berichtet: „Wer einen Kranken besucht, dessen Ende noch nicht gekommen ist, und dann siebenmal spricht: ‚AS‘ALULLAH AL AZHIM RABB AL 'ARSYI AL KARIM AN YASYFIYAHU‘ (Ich bitte Allah, den Allerhöchsten, Herrscher des edlen 'Arsy, ihn zu heilen), und er wird geheilt werden.“
Imam Ahmad : 2074
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَرَّ بِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرِيبًا مِنْ زَمْزَمَ فَدَعَا بِمَاءٍ وَاسْتَسْقَى فَأَتَيْتُهُ بِدَلْوٍ مِنْ زَمْزَمَ فَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ
Hasyim berichtete uns [Syu'bah] von ['Ashim] von [Ash Sha'bi] von [Ibn 'Abbas], er sagte: "Der Prophet (Friede sei mit ihm) war mit mir in der Nähe des Zamzam-Brunnens und bat um Zamzam-Wasser zu trinken. Da brachte ich ihm eine Kelle Zamzam-Wasser, und er trank im Stehen."
Imam Ahmad : 2075
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَيَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ صَالِحٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ بِكِتَابِهِ إِلَى كِسْرَى قَالَ فَدَفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ الْبَحْرَيْنِ يَدْفَعُهُ عَظِيمُ الْبَحْرَيْنِ إِلَى كِسْرَى قَالَ يَعْقُوبُ فَدَفَعَهُ عَظِيمُ الْبَحْرَيْنِ إِلَى كِسْرَى فَلَمَّا قَرَأَهُ مَزَّقَهُ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَحَسِبْتُ ابْنَ الْمُسَيَّبِ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنْ يُمَزَّقُوا كُلَّ مُمَزَّقٍ
[Sulaiman bin Dawud Al Hasyimi] hat uns berichtet, dass [Ibrahim bin Sa'd] gesagt hat, dass [Salih bin Kaisaini] und [der Sohn meines Bruders Ibnu Shihab] beide von [Ibnu Shihab] von [Ubaidullah bin Abdullah] von [Ibn 'Abbas] berichtet haben. Während [Ya'qub] sagte, dass [mein Vater] mir von [Salih] berichtet hat, sagte [Ibnu Shihab], dass [Ubaidullah bin Abdullah] ihm berichtet hat, dass [Ibn 'Abbas] ihn informiert hatte, sagte er: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sandte Abdullah bin Hudzafah, um seinen Brief an Kisra zu überbringen.“ Er sagte: „So übergab er ihn den bahrainischen Beamten, und diese übergaben ihn dann an Kisra.“ [Ja'qub] sagte: „Die bahrainischen Beamten übergaben es also Kisra, und nachdem er es gelesen hatte, zerriss er es in Stücke.“ [Ibn Shihab] sagte: „Dann dachte ich, [Ibn Al Musayyab] habe gesagt: ‚So betete der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm), dass sie zerstört und eingeschmolzen würden.‘“
Imam Ahmad : 2076
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ صَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ حَتَّى أَتَى قُدَيْدًا فَأُتِيَ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ فَأَفْطَرَ وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يُفْطِرُوا
Hasyim hat uns von Al-Hakam von Miqsam von Ibn Abbas berichtet: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) fastete während der Eroberung Mekkas durch Qudaid. Dann wurde ihm ein Becher Milch gereicht, dann brach er sein Fasten und befahl den Leuten, ihr Fasten zu brechen.“
Imam Ahmad : 2077
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ بِالْقَاحَةِ وَهُوَ صَائِمٌ
Hasyim hat uns von Al-Hakam von Miqsam von Ibn Abbas berichtet: „Dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sich während des Fastens am Qahah einer Schröpfbehandlung unterzog.“
Imam Ahmad : 2078
حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى وَيُونُسُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى امْرَأَةٍ وَمَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا فِي مِحَفَّةٍ فَأَخَذَتْ بِضَبْعِهِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِهَذَا حَجٌّ قَالَ نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ
Uns wurde von [Hujain bin Al Mutsanna] und [Yunus], nämlich Ibn Muhammad, berichtet, beide sagten: [Abdul Aziz], nämlich Ibn Abu Salamah, von [Ibrahim bin 'Uqbah], von [Kuraib], dem ehemaligen Sklaven von Abdullah bin 'Abbas, von [Abdullah bin 'Abbas], sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) ging an einer Frau vorbei, die ein kleines Kind auf dem Arm trug. Da hielt die Frau ihren Oberarm fest und fragte: ‚O Gesandter Allahs, wird dieses Kind die Belohnung für die Pilgerfahrt erhalten?‘ Sie antwortete: ‚Ja, und auch du sollst die Belohnung erhalten.‘“
Imam Ahmad : 2079
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَرَّقَ كَتِفًا ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
[Yunus] hat uns [Hammad], nämlich Ibn Zaid, von [Ayyub] von [Muhammad bin Sirin] erzählt, dass [Ibn 'Abbas] ihm erzählt hat, er sagte: "Wahrlich, der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Frieden seien auf ihm, aß eine Keule (einer Ziege), stand dann auf und verrichtete das Gebet, ohne die Waschung durchzuführen."
Imam Ahmad : 2080
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ قَالَ خَرَجْتُ أَنَا وَسِنَانُ بْنُ سَلَمَةَ وَمَعَنَا بَدَنَتَانِ فَأَزْحَفَتَا عَلَيْنَا فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ لِي سِنَانٌِ هَلْ لَكَ فِي ابْنِ عَبَّاسٍ فَأَتَيْنَاهُ فَسَأَلَهُ سِنَانٌ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُهَنِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لَمْ يَحُجَّ قَالَ حُجَّ عَنْ أَبِيكَ
Yunus bin Muhammad berichtete uns, dass Hammad, nämlich Ibn Zaid, von Abu At Tayyah, von Musa bin Salamah berichtete: Sinan bin Salamah und ich ritten mit zwei Kamelen aus. Mitten auf der Straße brachen die beiden Kamele zusammen. Sinan fragte mich: „Weißt du, wo Ibn Abbas wohnt?“ Wir gingen also zu ihm, und Sinan fragte ihn. Ibn Abbas berichtete uns diesen Hadith. Er sagte: „Al-Juhani fragte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm): ‚O Gesandter Allahs, mein Vater ist alt, hat aber die Pilgerfahrt (Hajj) noch nicht vollzogen?‘ Er sagte: ‚Verrichte die Pilgerfahrt im Namen deines Vaters.‘“