Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
IBNU ABBAS WEISS NICHT, OB DER PROPHET SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM WÄHREND DER DHUHUR-GEBETE QS LIEST
Imam Ahmad : 1981
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ عَنِ الْحَسَنِ يَعْنِي الْعُرَنِيَّ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا نَدْرِ أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَلَكِنَّا نَقْرَأُ
[Waki'] hat uns von [Sufyan] von [Salamah] von [Al Hasan d.h. Al 'Urani] überliefert: [Ibn 'Abbas] sagte: "Wir wissen nicht, ob der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) (den Brief) zur Zeit des Dhuhr- und Asr-Gebets gelesen hat, aber wir lesen ihn."
Die Mehrheit der Bewohner des Himmels sind die Armen und die der Hölle sind Frauen.
Imam Ahmad : 1982
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي رَجَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ
Waki' hat uns berichtet, Hammad bin Najih hat es uns berichtet, er habe es von Abu Raja' von Ibn Abbas gehört, er sagte: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: "Ich ging ins Paradies und sah, dass die meisten seiner Bewohner arme Leute waren. Und als ich in die Hölle ging, sah ich, dass die meisten seiner Bewohner Frauen waren."
DER PROPHET SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM VERBOTE MUKHABARAH (ÜBERGABE VON LAND FÜR BESTIMMTE STEUERN)
Imam Ahmad : 1983
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ كُنَّا نُخَابِرُ وَلَا نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا حَتَّى زَعَمَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهُ قَالَ عَمْرٌو ذَكَرْتُهُ لِطَاوُسٍ فَقَالَ طَاوُسٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْنَحُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ الْأَرْضَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ لَهَا خَرَاجًا مَعْلُومًا
Waki' berichtete uns, dass Sufyan von 'Amru bin Dinar berichtete: Ich hörte Ibn Umar sagen: „Wir betrieben Mukhabarah (das Bepflanzen fremden Landes und das Verlangen von Lohn), obwohl wir es nicht als Sünde ansahen. Daher glaubte Rafi' bin Khadij, der Prophet (Friede sei mit ihm) habe es verboten.“ 'Amru sagte: „Ich erwähnte es gegenüber Thawus, und er sagte: [Ibn 'Abbas] sagte: Wahrlich, der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Es ist besser, wenn einer von euch seinem Bruder sein Land gibt, als wenn er die vorgeschriebene Steuer einzieht.‘“
Die Wiederherstellung von Versen über Menschen, die starben, bevor Khamr verboten wurde
Imam Ahmad : 1984
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يَشْرَبُونَهَا فَنَزَلَتْ { لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ
Waki' hat uns von Simak von Ikrimah von Ibn Abbas berichtet: „Als das Verbot des Weintrinkens offenbart wurde, sagten sie: ‚O Gesandter Allahs, was ist mit unseren Brüdern, die beim Weintrinken starben?‘ Daraufhin folgte der Vers: ‚Es ist keine Sünde für diejenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun, wenn sie Speisen essen, die sie zuvor gegessen haben‘“, bis zum Ende des Verses.
Der Prophet Shallallahu Alaihi Wasallam empfahl, das Jumrah nach dem Sonnenaufgang abzuhalten.
Imam Ahmad : 1985
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَدَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُغَيْلِمَةَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ عَلَى حُمُرَاتٍ لَنَا فَجَعَلَ يَلْطَحُ أَفْخَاذَنَا وَيَقُولُ أُبَيْنَى لَا تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Waki' hat uns von Sufyan von Salamah von Al Hasan Al 'Urani von Ibn 'Abbas erzählt, dass er sagte: "Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) setzte uns kleine Kinder der Bani Muththalib von Muzdalifah nachts auf unsere Esel, klopfte uns auf die Oberschenkel und sagte: "O meine Kinder, werft keine Steine, bis die Sonne aufgeht."
DER PROPHET SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM ERKLÄRT, WAS NACH DEM JUMRAH ERLAUBT IST
Imam Ahmad : 1986
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَمَيْتُمْ الْجَمْرَةَ فَقَدْ حَلَّ لَكُمْ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ فَقَالَ رَجُلٌ وَالطِّيبُ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَمَّا أَنَا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُضَمِّخُ رَأْسَهُ بِالْمِسْكِ أَفَطِيبٌ ذَاكَ أَمْ لَا
Waki' hat uns von Sufyan überliefert, dass Salamah von Al-Hasan Al-Urani von Ibn Abbas sagte: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn ihr den Geschworenen verworfen habt, ist es für euch alle erlaubt, außer für die Frauen.“ Jemand fragte: „Gilt das auch für Parfüm?“ Ibn Abbas sagte: „Ich habe gesehen, wie der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sein Haar mit Moschus einrieb, aber gilt das als Parfüm oder nicht?“
DER PROPHET SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM BUCKING AUF DEM HALS ZWISCHEN ZWEI SCHULTERN
Imam Ahmad : 1987
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ احْتَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَخْدَعَيْنِ وَبَيْنَ الْكَتِفَيْنِ
[Waki'] hat uns [Sufyan] von [Jabir] von [Amir] von [Ibn 'Abbas] überliefert, dass er sagte: "Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam umfasste seinen Nacken zwischen seinen beiden Schultern.
Der Prophet Shallallah Alaihi Wasallam verbot die Ehe zwischen Himar und einem Pferd.
Imam Ahmad : 1988
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي جَهْضَمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُنْزِيَ حِمَارًا عَلَى فَرَسٍ
Hat uns [Waki'] hat uns [Sufyan] von [Abu Jahdham] von [Abdullah bin Ubaidullah bin Abbas] von [Ibn 'Abbas] berichtet, er sagte: "Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam verbot es, Himar mit Pferden zu verheiraten."
PROPHET SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM GIBT HANDELSGEWINNE AN DIE WITWE VON BANI ABDUL MUTHTHALIB
Imam Ahmad : 1989
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَدِمَتْ عِيرٌ الْمَدِينَةَ فَاشْتَرَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهَا فَرَبِحَ أَوَاقِيَّ فَقَسَمَهَا فِي أَرَامِلِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَقَالَ لَا أَشْتَرِي شَيْئًا لَيْسَ عِنْدِي ثَمَنُهُ
Er hat uns von [Waki'] von [Sharik] von [Simak] von [Ikrimah] von [Ibn 'Abbas] erzählt, dass er sagte: "Als die Karawane nach Medina kam, kaufte er sie und erzielte einen Teil des Gewinns aus der Uqiyah, den er an die Witwen der Kinder von Abdul Muttalib verteilte, und sagte: "Ich kaufe nichts, wofür ich keinen Preis habe."
Der Prophet Shallallah Alaihi Wasallam verbot die Mitgift des Ehebrechers, den Hundepreis und Khamr.
Imam Ahmad : 1990
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ وَثَمَنِ الْكَلْبِ وَثَمَنِ الْخَمْرِ
Hat uns [Waki'] hat uns [Isra'il] von [Abdul Karim Al Jazari] von [Qais bin Habtar] von [Ibn 'Abbas] berichtet, er sagte: "Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam verbot die Mitgift für Ehebruch (das durch Ehebruch verdiente Geld), den Preis (Verkauf) von Hunden und den Preis von Wein.
Der Prophet Shallallahu, Alaihi, Wasallam hält Kinder zurück, die während des Gebets seine Knie berühren.
Imam Ahmad : 1991
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ صُهَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فَجَاءَتْ جَارِيَتَانِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ حَتَّى أَخَذَتَا بِرُكْبَتَيْهِ فَفَرَّعَ بَيْنَهُمَا
Waki' hat uns von Syu'bah von Al Hakam von Yahya bin Al Jazzar von Shuhaib von Ibn Abbas erzählt, dass er sagte: "Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) betete, als zwei Mädchen vom Stamm Abdul Muththalib kamen und beide seine Knie berührten, woraufhin er sie beide anhielt."
MENSCHLICHER ZUSTAND, WENN VON GOTT GESAMMELT
Imam Ahmad : 1992
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَابْنُ جَعْفَرٍ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَوْعِظَةٍ فَقَالَ إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا { كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ } فَأَوَّلُ الْخَلَائِقِ يُكْسَى إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ ثُمَّ يُؤْخَذُ بِقَوْمٍ مِنْكُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ وَإِنَّهُ سَيُجَاءُ بِرِجَالٍ مِنْ أُمَّتِي فَيُؤْخَذُ بِهِمْ ذَاتَ الشِّمَالِ فَأَقُولُ يَا رَبِّ أَصْحَابِي قَالَ فَيُقَالُ لِي إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ لَمْ يَزَالُوا مُرْتَدِّينَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ مُذْ فَارَقْتَهُمْ فَأَقُولُ كَمَا قَالَ الْعَبْدُ الصَّالِحُ { وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ الْآيَةَ إِلَى إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }
Es wurde uns von Waki' und Ibnu Ja'far Al Ma'na berichtet; auch Syu'bah berichtete es von Mughirah bin An-Nu'man, von Sa'id bin Jubair, von Ibn 'Abbas. Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) gab uns folgenden Rat: „Wahrlich, ihr werdet barfuß, mit nackter Brust und unbeschnitten zu Allah versammelt werden.“ (Wie wir die erste Schöpfung begonnen haben, so werden wir sie wiederholen. Dies ist ein Versprechen, das wir gewiss erfüllen werden; wahrlich, wir sind es, die es ausführen werden.) „So ist das erste Geschöpf, das bekleidet wird, Ibrahim, der Liebling Allahs (des Erhabenen).“ Er sagte: „Dann werden einige von euch gequält werden.“ Da sagte ich: „O mein Herr, das ist mein Freund.“ Da wurde mir gesagt: »Du weißt nicht, was mit ihnen nach deiner Abreise geschehen ist. Sie sind zum Unglauben zurückgekehrt, seit du sie verlassen hast.« Da sagte ich, wie ein gerechter Diener spricht: »Ich war Zeuge gegen sie, solange ich unter ihnen war«, bis zu dem Vers: »Wahrlich, du bist der Allmächtige, der Allweise.«
Der Prophet Shallallah Alaihi Wasallam weist die Gefühle des Was mit Takbir-Rede zurück.
Imam Ahmad : 1993
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ ذَرِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُحَدِّثُ نَفْسِي بِالشَّيْءِ لَأَنْ أَخِرَّ مِنْ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَدَّ كَيَدَهُ إِلَى الْوَسْوَسَةِ
Nachdem er uns von [Waki'] von [Sufyan] von [Mansur] von [Dzar bin Abdullah Al Hamdani] von [Abdullah bin Syaddad] von [Ibn 'Abbas] überliefert hatte, sagte er: Jemand kam zum Propheten (Friede sei mit ihm) und sagte: „O Gesandter Allahs, mir ist etwas in meinem Herzen eingefallen, ich bin vom Himmel gefallen. Ich möchte es lieber aussprechen, als es auszusprechen.“ Ibn 'Abbas sagte: Da sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): „Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar, Alhamdulillah, wer kann seine Täuschung durch Angstgefühle abschütteln?“
Befehl des Propheten Shallallah Alaihi Wasallam, die Straße zu messen und dem Nachbarn zu helfen
Imam Ahmad : 1994
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاجْعَلُوهُ سَبْعَ أَذْرُعٍ وَمَنْ بَنَى بِنَاءً فَلْيَدْعَمْهُ حَائِطَ جَارِهِ
[Waki'] überlieferte uns von [Sufyan] von [Simak] von [Ikrimah] von [Ibn 'Abbas], dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: "Wenn ihr euch über eine Straße uneinig seid, dann misst sieben Ellen ab, und wer ein Gebäude baut, soll seinem Nachbarn beim Bau eines Zauns helfen."
DER PROPHET SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM EMPFEHLT ANGST BEIM VERLASSEN VON ARAFAH
Imam Ahmad : 1995
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ فَسَارَعَ قَوْمٌ فَقَالَ امْتَدُّوا وَسُدُّوا لَيْسَ الْبِرُّ بِإِيضَاعِ الْخَيْلِ وَلَا الرِّكَابِ قَالَ فَمَا رَأَيْتُ رَافِعَةً يَدَهَا تَعْدُو حَتَّى أَتَيْنَا جَمْعًا
Waki' berichtete uns von Al-Mas'udi, von Al-Hakam, von Miqsam und von Ibn Abbas, dass die Menschen, als der Prophet (Friede sei mit ihm) Arafat verließ, voreinander hergingen. Daraufhin sagte er: „Seid ruhig und handelt aufrichtig. Wahre Güte besteht nicht darin, Pferde und Reittiere zu bändigen.“ Ibn Abbas sagte: „Ich sah ihn also beim Weggehen nicht die Hand heben, bis wir in Jama' (Muzdalifah) ankamen.“
WASSER KANN DURCH NICHTS VERLEUMDET WERDEN
Imam Ahmad : 1996
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
Hat uns [Waki'] hat uns [Sufyan] von [Simak] von [Ikrimah] von [Ibn 'Abbas] erzählt, er sagte: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sagte: "Wasser kann durch nichts verunreinigt werden."
Es ist in Ordnung, den Rest des Janaba-Badewassers zu verwenden
Imam Ahmad : 1997
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسَلَتْ مِنْ جَنَابَةٍ فَاغْتَسَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ تَوَضَّأَ مِنْ فَضْلِهَا
Hat uns [Waki'] von [Sufyan] von [Simak bin Harb] von [Ikrimah] von [Ibn 'Abbas] überliefert, dass eine Frau des Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam ein Janabah-Bad nahm, woraufhin der Prophet mit dem restlichen Wasser von ihr ein Bad oder eine Waschung vollzog.
WASSER KANN DURCH NICHTS VERLEUMDET WERDEN
Imam Ahmad : 1998
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ بَعْضَ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسَلَتْ مِنْ الْجَنَابَةِ فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِفَضْلِهِ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
Ali bin Ishaq berichtete uns, Abdullah berichtete uns, Sufyan berichtete uns von Simak von Ikrimah von Ibn Abbas, dass einige der Frauen des Propheten (Friede sei mit ihm) ein rituelles Bad (Janaba) nahmen und der Prophet (Friede sei mit ihm) anschließend mit dem restlichen Wasser die rituelle Waschung (Wudu) vollzog. Daraufhin berichteten sie ihm davon, und er sagte: „Wahrlich, Wasser kann durch nichts verunreinigt werden.“
Der Prophet Shallallahu Alaihi Wasallam boykottierte seine Frauen einen Monat lang
Imam Ahmad : 1999
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ الْعَنْقَزِيُّ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ عِمْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ هَجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ شَهْرًا فَلَمَّا مَضَى تِسْعٌ وَعِشْرُونَ أَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ قَدْ بَرَّتْ يَمِينُكَ وَقَدْ تَمَّ الشَّهْرُ
Hat uns ['Amru bin Muhammad] oder Sa'id Al 'Anqazi hat uns [Sufyan] von [Salamah bin Kuhail] von [Imran] von [Ibn 'Abbas] überliefert, er sagte: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) schlug (verzichtete) seine Frauen einen Monat lang. Als der neunundzwanzigste Tag vergangen war, kam Jibril zu ihm und sagte: 'Dein Versprechen ist wahrhaftig wahr und ein Monat ist vollendet.'"
Das Prinzip der Versorgung zweier Schwestern im Hadith des Propheten Shallallah Alaihi Wasallam
Imam Ahmad : 2000
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ فِطْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ ثَنَا فِطْرٌ عَنْ شُرَحْبِيلَ أَبِي سَعْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَتْ لَهُ أُخْتَانِ فَأَحْسَنَ صُحْبَتَهُمَا مَا صَحِبَتَاهُ دَخَلَ بِهِمَا الْجَنَّةَ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ تُدْرِكُ لَهُ ابْنَتَانِ فَأَحْسَنَ إِلَيْهِمَا مَا صَحِبَتَاهُ إِلَّا أَدْخَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى الْجَنَّةَ
Er hat uns [Waki'] von [Fitr] überliefert. [Muhammad bin Ubaid] sagte: Er hat uns [Fitr] von [Syurahbil Abu Sa'id] von [Ibnu 'Abbas] vom Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert: „Wer zwei Schwestern hat und sich gut um sie kümmert, solange sie beide bei ihm sind, der wird mit beiden ins Paradies eingehen.“ Muhammad bin Ubaid sagte: „Ihm wurden zwei Töchter geschenkt, und er kümmerte sich gut um sie, solange sie unter seiner Obhut waren; andernfalls würde Allah sie ins Paradies einschließen.“
