Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadiz
UMAR SUEÑA CON SU MUERTE Y ENTREGA EL LIDERAZGO A SEIS PERSONAS
Imam Ahmad : 181
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَنَا سَأَلْتُهُ حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَطَبَ يَوْمَ جُمُعَةٍ فَذَكَرَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا قَدْ نَقَرَنِي نَقْرَتَيْنِ وَلَا أُرَاهُ إِلَّا لِحُضُورِ أَجَلِي وَإِنَّ أَقْوَامًا يَأْمُرُونِي أَنْ أَسْتَخْلِفَ وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُنْ لِيُضِيعَ دِينَهُ وَلَا خِلَافَتَهُ وَالَّذِي بَعَثَ بِهِ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ عَجِلَ بِي أَمْرٌ فَالْخِلَافَةُ شُورَى بَيْنَ هَؤُلَاءِ السِّتَّةِ الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ وَإِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ قَوْمًا سَيَطْعُنُونَ فِي هَذَا الْأَمْرِ أَنَا ضَرَبْتُهُمْ بِيَدِي هَذِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ فَإِنْ فَعَلُوا فَأُولَئِكَ أَعْدَاءُ اللَّهِ الْكَفَرَةُ الضُّلَّالُ وَإِنِّي لَا أَدَعُ بَعْدِي شَيْئًا أَهَمَّ إِلَيَّ مِنْ الْكَلَالَةِ وَمَا أَغْلَظَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ مُنْذُ صَاحَبْتُهُ مَا أَغْلَظَ لِي فِي الْكَلَالَةِ وَمَا رَاجَعْتُهُ فِي شَيْءٍ مَا رَاجَعْتُهُ فِي الْكَلَالَةِ حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي وَقَالَ يَا عُمَرُ أَلَا تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ فَإِنْ أَعِشْ أَقْضِي فِيهَا قَضِيَّةً يَقْضِي بِهَا مَنْ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَمَنْ لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ عَلَى أُمَرَاءِ الْأَمْصَارِ فَإِنَّمَا بَعَثْتُهُمْ لِيُعَلِّمُوا النَّاسَ دِينَهُمْ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَقْسِمُوا فِيهِمْ فَيْئَهُمْ وَيَعْدِلُوا عَلَيْهِمْ وَيَرْفَعُوا إِلَيَّ مَا أَشْكَلَ عَلَيْهِمْ مِنْ أَمْرِهِمْ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَأْكُلُونَ مِنْ شَجَرَتَيْنِ لَا أُرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَجَدَ رِيحَهُمَا مِنْ الرَّجُلِ فِي الْمَسْجِدِ أَمَرَ بِهِ فَأُخِذَ بِيَدِهِ فَأُخْرِجَ إِلَى الْبَقِيعِ وَمَنْ أَكَلَهُمَا فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا
Español Nos dijo [Yahya Bin Sa'id] Le pregunté, Nos dijo [Hisyam] Nos dijo [Qatadah] de [Salim Bin Abul Ja'd] de [Ma'dan Bin Abu Thalhah Al Ya'mari] que [Umar Bin Al Khaththab] estuvo en el púlpito el viernes, luego alabó y glorificó a Allah y luego mencionó el nombre de Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam y Abu Bakr luego dijo; "Tuve un sueño y pensé que era una señal de que mi muerte vendría, soñé como si un gallo me picoteara dos veces" -Ma'dan dijo; él (Umar) dijo que el pollo era rojo, - entonces se lo dije a Asma' bint Umais, la esposa de Abu Bakr, entonces ella dijo; "Un hombre Ajam (extranjero/distinto que no sea árabe) te matará". Umar dijo; "Y, de hecho, me han ordenado que nombre un sucesor, y ciertamente Alá no desperdiciará Su religión ni Su liderazgo, con el cual envió a Su Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam. Si la muerte me precede, dejaré que este asunto se discuta entre seis personas que, cuando el Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, murió, estaban complacidos con ellas. Entonces, a quien de ellas juren lealtad, deben escuchar y obedecer. Y, de hecho, sé que hay personas que perturbarán este asunto y los combatiré con mis manos sobre la base del Islam. Son enemigos de Alá, infieles y gente descarriada. Por Alá, no abandonaré lo que mi Rabb me ha prometido, y luego me reemplazarán con algo más importante para mí que Al kalalah (alguien que muere sin dejar padre e hijo). Y por Alá, el Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, nunca me ha enfatizado nada desde el pasado que excediera su firmeza hacia mí en el asunto de Al kalalah, hasta que me apuñaló el pecho con sus dedos y Dijo: «Les basta con el versículo Ash Shoif, que está al final de la Sura An Nisa». Y, si vivo, decidiré el asunto con una decisión que podrán conocer tanto los que leen como los que no. Y testifico ante Alá sobre los líderes del país: los envié solo para que enseñen a la gente sobre sus asuntos religiosos y expliquen la sunnah de su Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam. Luego, se quejan de lo que desconocen. Ciertamente, ustedes, ¡oh humanos!, comieron dos árboles que no... Considero que, a menos que estos dos estén sucios, es decir, el ajo y la cebolla. Por Alá, he visto al Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, percibir el olor de un hombre. Luego le ordenó que se tomara de la mano y saliera de la mezquita hasta llegar a Baqi'. Así que, quien los coma a ambos, debe cocinarlos hasta que no desprendan olor.»
EL PROFETA SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM LLAMÓ LA SENTENCIA DE TAWHID COMO SALVADOR AL FINAL DE LA VIDA
Imam Ahmad : 182
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ مَا لِي أَرَاكَ قَدْ شَعِثْتَ وَاغْبَرَرْتَ مُنْذُ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّكَ سَاءَكَ يَا طَلْحَةُ إِمَارَةُ ابْنِ عَمِّكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنِّي لَأَجْدَرُكُمْ أَنْ لَا أَفْعَلَ ذَلِكَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا أَحَدٌ عِنْدَ حَضْرَةِ الْمَوْتِ إِلَّا وَجَدَ رُوحَهُ لَهَا رَوْحًا حِينَ تَخْرُجُ مِنْ جَسَدِهِ وَكَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلَمْ أَسْأَلْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهَا وَلَمْ يُخْبِرْنِي بِهَا فَذَلِكَ الَّذِي دَخَلَنِي قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَنَا أَعْلَمُهَا قَالَ فَلِلَّهِ الْحَمْدُ فَمَا هِيَ قَالَ هِيَ الْكَلِمَةُ الَّتِي قَالَهَا لِعَمِّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ طَلْحَةُ صَدَقْتَ
Tras habernos informado [Abdullah Bin Numair] de [Mujalid] de ['Amir] de [Jabir Bin Abdullah], dijo: «Oí a [Umar Bin Al Khaththab] decirle a Talhah Bin Ubaidillah: "¿Por qué veo tu cabello despeinado y polvoriento tras la muerte del Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam? ¿Quizás el liderazgo del hijo de tu tío te ha hecho miserable, oh Talha?". Él respondió: "Busco refugio en Alá; de hecho, soy mejor que tú para no hacerlo. De hecho, oí al Mensajero de Alá decir: "En verdad, sé una frase que si una persona la pronuncia cuando se enfrenta a la muerte, definitivamente encontrará su alma en una condición tranquila cuando salga de su cuerpo y en el Día de la Resurrección habrá luz", pero no he tenido tiempo de preguntarle al Mensajero de Alá, sallallahu 'alaihi wasallam, y no me lo ha dicho. Eso es lo que me hace estar así", dijo Umar. "Lo sé, entonces toda la alabanza pertenece a Allah, nada más que lo que dijo fue la frase que le dijo a su tío, a saber: "Laa Ilaaha Illallaah". [Thalhah] dijo: "Tienes razón".
LOS JUDÍOS MENCIONAN VERSÍCULOS SOBRE LA PERFECCIÓN DE LA RELIGIÓN QUE CAE EL DÍA DE ARAFAH
Imam Ahmad : 183
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَنْبَأَنَا أَبُو عُمَيْسٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ آيَةً فِي كِتَابِكُمْ لَوْ عَلَيْنَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ نَزَلَتْ لَاتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا قَالَ وَأَيُّ آيَةٍ هِيَ قَالَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي } قَالَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاللَّهِ إِنَّنِي لَأَعْلَمُ الْيَوْمَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالسَّاعَةَ الَّتِي نَزَلَتْ فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ
Nos ha contado [Ja'far Bin 'Aun] nos ha contado [Abu 'Umais] de [Qais Bin Muslim] de [Thariq Bin Syihab] que dijo: Un hombre judío se acercó a [Umar] y le dijo: «Oh, Comandante de los Creyentes, has leído un versículo en tu libro que, si nos hubiera sido revelado a los judíos, habríamos declarado festivo ese día». Umar preguntó: «¿Qué versículo es ese?». Él respondió: «Dijo Alá: «En este día he perfeccionado vuestra religión y Mis bendiciones». (QS Al Ma'idah, versículo 3). Entonces Umar dijo: «Sé con certeza qué día y cuándo le fue revelado este versículo al Mensajero de Alá, sallallahu 'alaihi wasallam, el día de Arafah, el viernes por la tarde».
DICHOS DEL PROFETA SALALLAHU ALAIHI WASALLAM SOBRE LOS BIENES PATRIMONIALES PARA AQUELLOS QUE NO TIENEN UN TUTOR
Imam Ahmad : 184
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّ رَجُلًا رَمَى رَجُلًا بِسَهْمٍ فَقَتَلَهُ وَلَيْسَ لَهُ وَارِثٌ إِلَّا خَالٌ فَكَتَبَ فِي ذَلِكَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَكَتَبَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ
Español [Waki'] Nos ha dicho [Sufyan] Nos ha dicho de [Abdurrahman Bin Al Harith Bin 'Ayyasy Bin Abu Rabi'ah] de [Hakim Bin Hakim Bin 'Abbad Bin Hunaif] de [Abu Umamah Bin Sahl Bin Hunaif] que un hombre disparó a otro hombre con una flecha hasta que murió, mientras que él (el fallecido) no tenía heredero excepto su tío materno, así que en ese caso Abu Ubaidah Bin Jarrah escribió una carta a [Umar] que el Profeta sallallahu 'alaihi wasallam había dicho: "Allah y Su Mensajero son los guardianes de quien no tiene guardián y el tío materno es el guardián de quien no tiene guardián".
EL PROFETA SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM PROHIBIÓ A UMAR DE HAJAR ASWAD
Imam Ahmad : 185
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ الْعَبْدِيِّ قَالَ سَمِعْتُ شَيْخًا بِمَكَّةَ فِي إِمَارَةِ الْحَجَّاجِ يُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ يَا عُمَرُ إِنَّكَ رَجُلٌ قَوِيٌّ لَا تُزَاحِمْ عَلَى الْحَجَرِ فَتُؤْذِيَ الضَّعِيفَ إِنْ وَجَدْتَ خَلْوَةً فَاسْتَلِمْهُ وَإِلَّا فَاسْتَقْبِلْهُ فَهَلِّلْ وَكَبِّرْ
Español Nos ha dicho [Waki'] Nos ha dicho [Sufyan] de [Abu Ya'fur Al 'Abdi] que dijo: Escuché [a un jeque en La Meca] durante el reinado de Al Hajjaj contar de [Umar Bin Al Khaththab] que el Profeta sallallahu 'alaihi wasallam le dijo: "Oh Umar, eres un hombre fuerte, así que no te acerques a la Piedra Negra, porque lastimará a la gente débil, si encuentras (la Piedra Negra) vacía entonces bésala, y si no entonces mira hacia ella mientras recitas tahlil y takbir".
LA VERDAD DE JIBRIL AL ENSEÑAR FE AL PROFETA
Imam Ahmad : 186
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَبِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام صَدَقْتَ قَالَ فَتَعَجَّبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاكَ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ مَعَالِمَ دِينِكُمْ
Se nos ha contado [Waki'] Se nos ha contado [Kahmas] de [Ibn Buraidah] de [Yahya Bin Ya'mar] de [Ibn Umar] que Jibril le preguntó al Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam: "¿Qué es la fe?". Él respondió: "Debes creer en Alá, en Sus Ángeles, en Sus Mensajeros, en el Último Día y en el destino bueno y malo". Entonces Gabriel le dijo: "Tienes razón". Él (Ibn Umar) dijo: "Nos quedamos asombrados de él porque preguntó y luego lo confirmó", dijo. Entonces el Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, dijo: "Fue Gabriel quien vino a ti para enseñarte los asuntos de tu Din".
DICHOS DEL PROFETA SALALLAHU ALAIHI WASALLAM SOBRE ROMPER EL AYUNO CUANDO LLEGA LA NOCHE
Imam Ahmad : 187
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عُرْوَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ وَقَالَ مَرَّةً جَاءَ اللَّيْلُ مِنْ هَهُنَا وَذَهَبَ النَّهَارُ مِنْ هَهُنَا فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ يَعْنِي الْمَشْرِقَ وَالْمَغْرِبَ
Nos ha dicho [Waki'] Nos ha dicho [Hisyam Bin 'Urwah] de [su padre 'Urwah] de ['Ashim Bin Umar] de [su padre] dijo; El Mensajero de Allah (saw) dijo: "Si cae la noche" en otra ocasión dijo; "La noche viene de aquí y el día se va de aquí, entonces es hora de que la persona que ayuna rompa el ayuno". Lo que quiso decir fue este y oeste.
DETERMINACIÓN DEL FIN DEL AYUNO CON BASE EN LA VISIÓN DEL HILAL
Imam Ahmad : 188
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ كُنْتُ مَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ الْهِلَالَ هِلَالَ شَوَّالٍ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَفْطِرُوا ثُمَّ قَامَ إِلَى عُسٍّ فِيهِ مَاءٌ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقَالَ الرَّجُلُ وَاللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا أَتَيْتُكَ إِلَّا لِأَسْأَلَكَ عَنْ هَذَا أَفَرَأَيْتَ غَيْرَكَ فَعَلَهُ فَقَالَ نَعَمْ خَيْرًا مِنِّي وَخَيْرَ الْأُمَّةِ رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ مِثْلَ الَّذِي فَعَلْتُ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ فَأَدْخَلَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ ثُمَّ صَلَّى عُمَرُ الْمَغْرِبَ
Nos ha contado [Yazid] nos ha contado [Israil Bin Yunus] de [Abdul A'la Ats Tsa`labi] de [Abdurrahman Bin Abu Laila] que dijo: «Estaba con [Umar], cuando de repente alguien se le acercó y le dijo: «He visto la luna creciente, que es señal del mes de Shawwal», dijo Umar. «¡Oh, gente, rompan el ayuno!». Luego se acercó a una taza llena de agua, realizó la ablución y se limpió las dos manos. El hombre dijo: «Por Alá, oh Amirul Mukminin, no he venido a ti más que para preguntarte sobre esto. ¿Viste a alguien más que a ti haciendo esto?». Umar respondió: «Sí, hay alguien mejor que yo y es tan bueno como la ummah. Vi a Abul Qasim, sallallahu 'alaihi wasallam, haciendo lo mismo que yo, y vestía una estrecha túnica Shamiyah con dos aberturas en las mangas; luego sacó las manos de debajo de la túnica». Luego Umar realizó la oración del Maghrib.
EL PROFETA SE SENTÍA ASCO POR LOS LIGABUT PERO NO LES PROHIBIÓ
Imam Ahmad : 189
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُحَرِّمْ الضَّبَّ وَلَكِنْ قَذِرَهُ و قَالَ غَيْرُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ
Nos ha dicho [Muhammad Bin Ya'far] Nos ha dicho [Sa'id] de [Qatadah] de [Sulaiman] de [Jabir Bin Abdullah] que [Umar Bin Al Khaththab] dijo: "De hecho, el Profeta sallallahu 'alaihi wasallam no prohibió los lagartos, pero sintió repugnancia por ellos". Y además Muhammad dijo; de Sulaiman Al Yasykuri.
SOLICITUD DE UMAR AL PROFETA SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM DE APOYO EN ORACIÓN
Imam Ahmad : 190
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ اسْتَأْذَنَهُ فِي الْعُمْرَةِ فَأَذِنَ لَهُ فَقَالَ يَا أَخِي لَا تَنْسَنَا مِنْ دُعَائِكَ وَقَالَ بَعْدُ فِي الْمَدِينَةِ يَا أَخِي أَشْرِكْنَا فِي دُعَائِكَ فَقَالَ عُمَرُ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهَا مَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ لِقَوْلِهِ يَا أَخِي
Nos ha dicho [Muhammad Bin Ya'far] Nos ha dicho [Syu'bah] de ['Ashim Bin 'Ubaidillah] de [Salim] de [Abdullah Bin Umar] de [Umar] del Profeta sallallahu 'alaihi wasallam, que le pidió permiso para realizar la Umrah, y luego lo permitió, dijo: "Oh, hermano mío, no nos olvides en tus oraciones", y dijo cuando estaba en Medina: "Oh, hermano mío, inclúyenos en tus oraciones". Entonces Umar dijo: "Cuánto me encantó cuando salió el sol por sus palabras: "Oh, hermano mío".
EL PROFETA SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM RESPONDIÓ LAS PREGUNTAS DE UMAR SOBRE EL DESTINO Y EL ESFUERZO HUMANO
Imam Ahmad : 191
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ سَمِعْتُ شُعْبَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتَ مَا نَعْمَلُ فِيهِ أَقَدْ فُرِغَ مِنْهُ أَوْ فِي شَيْءٍ مُبْتَدَإٍ أَوْ أَمْرٍ مُبْتَدَعٍ قَالَ فِيمَا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ فَقَالَ عُمَرُ أَلَا نَتَّكِلُ فَقَالَ اعْمَلْ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ أَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَيَعْمَلُ لِلسَّعَادَةِ وَأَمَّا أَهْلُ الشَّقَاءِ فَيَعْمَلُ لِلشَّقَاءِ
Nos ha dicho [Muhammad Bin Ya'far] Nos ha dicho [Syu'bah] y [Hajjaj] que dijo: Escuché [Syu'bah] de ['Ashim Bin 'Ubaidillah] de [Salim] de [Ibn Umar] de [Umar] que le preguntó al Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam: "¿Qué piensas? ¿Lo que estamos haciendo es algo que ya ha sido determinado o algo nuevo o algo que se está manteniendo?" Él respondió: "El asunto ha sido determinado", luego Umar preguntó: "¿No dependeremos de él más tarde?" luego respondió: "Hazlo, oh Ibnul Khaththab, porque será más fácil para todos, ya que la persona que está entre los dueños de la felicidad actuará para la felicidad, mientras que la persona que está entre los dueños de la miseria actuará para la miseria".
UMAR AFIRMÓ LA LEY DE LA LAPIDACIÓN BASADA EN LAS PRÁCTICAS DEL PROFETA SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ahmad : 192
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَطَبَ النَّاسَ فَسَمِعَهُ يَقُولُ أَلَا وَإِنَّ أُنَاسًا يَقُولُونَ مَا بَالُ الرَّجْمِ فِي كِتَابِ اللَّهِ الْجَلْدُ وَقَدْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ وَلَوْلَا أَنْ يَقُولَ قَائِلُونَ أَوْ يَتَكَلَّمَ مُتَكَلِّمُونَ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ زَادَ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ لَأَثْبَتُّهَا كَمَا نُزِّلَتْ
Nos ha dicho [Husyaim] Nos ha dicho [Az Zuhri] de ['Ubaidillah Bin 'Utbah Bin Mas'ud] me ha dicho [Abdullah Bin Abbas] Me ha dicho [Abdurrahman Bin 'Auf] que [Umar Bin Al Khaththab] dio un sermón ante el pueblo y él (Abdurrahman) lo escuchó decir: "¿Saben? De hecho, la gente dice si existe una ley de lapidación. Aunque en el Libro de Allah solo hay una ley de azotes. De hecho, el Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) implementó la ley de lapidación y también implementamos la ley de lapidación después de él. Si la gente no dijera ni dijera que Umar añadió algo al Libro de Allah que no era de él, lo habría determinado tal como lo reveló".
UMAR IMPRESO ORACIONES EN DZUL KHULAIFAH COMO EL PROFETA SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ahmad : 193
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ خُمَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنِ ابْنِ السِّمْطِ أَنَّهُ أَتَى أَرْضًا يُقَالُ لَهَا دَوْمِينُ مِنْ حِمْصَ عَلَى رَأْسِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ مِيلًا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَقُلْتُ لَهُ أَتُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ إِنَّمَا أَفْعَلُ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Nos ha dicho [Muhammad Bin Ja'far] Nos ha dicho [Syu'bah] que dijo: Escuché a [Yazid Bin Khumair] decir de [Habib Bin 'Ubaid] de [Jubair Bin Nufair] de [Ibn Simthi] que llegó a un lugar llamado Daumain en Himsha a dieciocho millas de distancia, luego rezó dos rak'ahs, así que le pregunté: "¿Rezaste dos rak'ahs?" Entonces respondió: "Vi a [Umar Bin Al Khaththab] en Dzul Khulaifah (bir Ali) rezando dos rak'ahs, luego le pregunté, respondió: "Solo hice lo que vi a Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam" o dijo: "Lo que hizo Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam".
OBLIGACIÓN DE BAÑARSE ANTES DE LAS ORACIONES DEL VIERNES
Imam Ahmad : 194
قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ : مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ النَّاسَ فَقَالَ عُمَرُ أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ انْقَلَبْتُ مِنْ السُّوقِ فَسَمِعْتُ النِّدَاءَ فَمَا زِدْتُ عَلَى أَنْ تَوَضَّأْتُ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَالْوُضُوءَ أَيْضًا وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ
Nos ha dicho Abu Abdurrahman Nos ha dicho Ahmad Bin Hanbal; Le leí a [Abdurrahman Bin Mahdi] que dice, [Malik] de [Ibnu Shihab] de [Salim Bin Abdullah] de [Ibnu Umar] dijo; "Uno de los compañeros de Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam entró en la mezquita el viernes, mientras [Umar Bin Al Khaththab] estaba predicando frente a la gente, entonces Umar preguntó; "¿Qué hora es?" Así que respondió; "Oh Amirul Mu'minin, volví del mercado, luego escuché el sonido de la llamada a la oración y no hice nada excepto que inmediatamente realicé la ablución". Entonces Umar preguntó; "¿Y solo la ablución? A pesar de que ya sabes que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) te ordenó bañarte".
UMAR SIguiÓ AL PROFETA SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM PARA CONTRATAR A LOS PUSHRIKIN EN MUDZDALIFAH
Imam Ahmad : 195
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ الْمُشْرِكُونَ لَا يُفِيضُونَ مِنْ جَمْعٍ حَتَّى تُشْرِقَ الشَّمْسُ عَلَى ثَبِيرٍ فَخَالَفَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَفَاضَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Después de habernos contado [Abdurrahman] de [Sufyan] de [Abu Ishaq] de ['Amru Bin Maimun] de [Umar Bin Al Khaththab] dijo: "Los politeístas no dejaron Mudzdalifah hasta que el sol salió de Tsabir, por lo que el Profeta sallallahu 'alaihi wasallam no estuvo de acuerdo con ellos y dejó Mudzdalifah antes del atardecer".
EL PROFETA SALALLAHU ALAIHI WASALLAM PLANEA EXPULSAR A JUDÍOS Y CRISTIANOS DE LA PENÍNSULA ÁRABE
Imam Ahmad : 196
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ حَتَّى لَا أَدَعَ إِلَّا مُسْلِمًا
Español Nos ha dicho [Abdurrazzaq] nos ha dicho [Ibnu Juraij] Me ha dicho [Abu Az Zubair] que oyó a [Jabir Bin Abdullah] decir; Me ha dicho [Umar Bin Al Khaththab], que había oído al Mensajero de Allah sallallahu 'alaihi wasallam decir: "De hecho expulsaré a los judíos y a los cristianos de la Península Arábiga, de modo que no dejaré en ella excepto musulmanes".
OBLIGACIÓN DE BAÑARSE ANTES DE LAS ORACIONES DEL VIERNES
Imam Ahmad : 197
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَيْنَا هُوَ قَائِمٌ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَدَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَادَاهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ فَقَالَ إِنِّي شُغِلْتُ الْيَوْمَ فَلَمْ أَنْقَلِبْ إِلَى أَهْلِي حَتَّى سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَلَمْ أَزِدْ عَلَى أَنْ تَوَضَّأْتُ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْوُضُوءَ أَيْضًا وَقَدْ عَلِمْتُمْ وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ
Nos ha contado [Abdurrazzaq] Nos ha contado [Ma'mar] de [Az Zuhri] de [Salim] de [su padre] que cuando [Umar Bin Al Khaththab] se levantó para dar el sermón el viernes, de repente entró uno de los compañeros del Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, y Umar lo llamó: "¿Qué hora es?". Él respondió: "Hoy estoy ocupado y no regreso con mi familia hasta que oigo la llamada a la oración; entonces no añado nada, excepto que inmediatamente realizo la ablución". Entonces Umar preguntó: "¿También la ablución? ¿No lo sabes?". En otra narración: "¿No sabes que el Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wasallam, ordenó bañarse?".
DICHOS DEL PROFETA SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM SOBRE LOS SYAHIDS QUE VAN AL INFIERNO POR ROBAR
Imam Ahmad : 198
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ يَعْنِي ابْنَ عَمَّارٍ حَدَّثَنِي سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ أَبُو زُمَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ أَقْبَلَ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا فُلَانٌ شَهِيدٌ فُلَانٌ شَهِيدٌ حَتَّى مَرُّوا عَلَى رَجُلٍ فَقَالُوا فُلَانٌ شَهِيدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلَّا إِنِّي رَأَيْتُهُ فِي النَّارِ فِي بُرْدَةٍ غَلَّهَا أَوْ عَبَاءَةٍ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ اذْهَبْ فَنَادِ فِي النَّاسِ أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا الْمُؤْمِنُونَ قَالَ فَخَرَجْتُ فَنَادَيْتُ أَلَا إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا الْمُؤْمِنُونَ
Nos ha dicho [Hasyim Bin Al Qasim] Nos ha dicho [Ikrimah, es decir, Ibn 'Ammar] Me ha dicho [Ver Al Hanafi Abu Zamil] que dijo; Me ha dicho [Abdullah Bin Abbas] Me ha dicho [Umar Bin Al Khaththab] que dijo; cuando ocurrió la guerra de Jaibar un grupo de compañeros del Profeta sallallahu 'alaihi wasallam vino a él, diciendo; fulano fue martirizado fulano fue martirizado, así que pasaron junto a un hombre y dijeron; fulano fue martirizado, entonces Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam dijo: "No, en realidad lo vi ir al infierno por la tela o el abrigo que robó". Entonces Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam dijo: "Oh Ibnul Khaththab, ve y dile a la gente que nadie entrará al cielo excepto aquellos que creen". Umar dijo; así que salí y llamé a la gente; “Sabed que sólo los creyentes entrarán al Paraíso”.
DICHOS DEL PROFETA SHALLALLAHU ALAIHI WASALLAM SOBRE CUATRO PERSONAS QUE LLEVARON A ALGUIEN AL CIELO
Imam Ahmad : 199
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْفُرَاتِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيْلِيِّ قَالَ أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ وَقَدْ وَقَعَ بِهَا مَرَضٌ فَهُمْ يَمُوتُونَ مَوْتًا ذَرِيعًا فَجَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَمَرَّتْ بِهِ جَنَازَةٌ فَأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا خَيْرٌ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَجَبَتْ ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى فَأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا خَيْرٌ فَقَالَ وَجَبَتْ ثُمَّ مُرَّ بِالثَّالِثَةِ فَأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا شَرٌّ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَجَبَتْ فَقُلْتُ وَمَا وَجَبَتْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ قُلْتُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا مُسْلِمٍ شَهِدَ لَهُ أَرْبَعَةٌ بِخَيْرٍ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ قَالَ قُلْنَا أَوْ ثَلَاثَةٌ قَالَ أَوْ ثَلَاثَةٌ فَقُلْنَا أَوْ اثْنَانِ قَالَ أَوْ اثْنَانِ ثُمَّ لَمْ نَسْأَلْهُ عَنْ الْوَاحِدِ
Nos ha dicho [Abdullah Bin Yazid] Nos ha dicho [Daud, es decir, Ibn Abil Furath] Me ha dicho [Abdullah Bin Buraidah] de [Abul Aswad Ad Daili] que dijo; cuando llegué a Medina, había una epidemia allí, muchos de ellos murieron horriblemente, entonces me senté junto a Umar, de repente un cadáver pasó frente a él, y el cadáver fue elogiado con bondad, Umar dijo; "Wajib" luego pasó otro cadáver y el cadáver fue elogiado con bondad y dijo; "Wajib" luego pasó el tercer cadáver y la fealdad del cadáver fue revelada, [Umar] dijo; "Requerido" así que pregunté; "¿Qué significa obligatorio, Oh Amirul Mukminin?" Él respondió; Dije como dijo Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Cuando un musulmán es presenciado por cuatro buenas personas, Allah lo hará entrar en el Cielo". Preguntamos; "¿Qué tal tres?" Él respondió: "¿O tres?" Preguntamos de nuevo; "¿Qué tal dos?" Respondió: "O dos". Entonces no preguntamos si es uno.
EL PROFETA SALALLAHU ALAIHI WASALLAM GARANTIZA LA SUSTITUCIÓN PARA AQUELLOS QUE CONFÍAN EN ALLAH
Imam Ahmad : 200
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ أَخْبَرَنِي بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ هُبَيْرَةَ يَقُولُ إِنَّهُ سَمِعَ أَبَا تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيَّ يَقُولُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ إِنَّهُ سَمِعَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْ أَنَّكُمْ تَتَوَكَّلُونَ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا
Español Nos ha dicho [Abu Abdurrahman] Nos ha dicho [Haiwah] me ha dicho [Bakar Bin 'Amru] que oyó a [Abdullah Bin Hubairah] decir; que oyó a [Abu Tamim Al Jaisyani] decir; que oyó a [Umar Bin Al Khaththab] explicar que oyó al Profeta sallallahu 'alaihi wasallam decir: "Si ponéis vuestra confianza en Allah con verdadera confianza, seguramente Él os dará sustento, como ha dado sustento a los pájaros que se van por la mañana vacíos y vuelven llenos".
