Imam Ibnu Majah : 1
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا
A nus è stât contât [Abu Bakr bin Abu Syaibah] al à dit; al à relazionât cun nô [Sharik] di [Al Amasy] di [Abu Salih] di [Abu Hurairah] al à dit; Il Rasulullah al à dit: ‘Cje che o comandi, cjapale, e ce che o proibis, lassale’.
Imam Ibnu Majah : 2
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِسُؤَالِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيْءٍ فَخُذُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَانْتَهُوا
Al à contât [Mohammed bin Shabba di Cenere] che al à dit; al à ripuartât a nô [Jarir] di [Al Amasy] di [Abu Salih] di [Abu Hurairah] al à dit; Il Rasulullah al à dit: “Lassâ ce che o ai lassât. In fat, chei prin di te a son perits par vie des lôr domandis e disputis cui lôr Profets. Se o ti ordini di fâ alc alore fâlu il miôr che tu puedis, e se o ti proibissi alc alore stâ lontan di chel’.
Imam Ibnu Majah : 3
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ
Al à dit [Abu Bakr bin Abu Syaibah] al à dit, al à dit [Abu Muawiyah], e [Waki’] di [Al Amasy] di [Abu Salih] di [Abu Hurairah] al à dit; Il Rasulullah al à dit: ‘Cui che al mi obedìs al à obedît a Allah e cui che al no mi obedìs al à disobedit a Allah’.
Imam Ibnu Majah : 4
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا لَمْ يَعْدُهُ وَلَمْ يُقَصِّرْ دُونَهُ
Al à dit [Mohammed bin Abdullah bin Numair] al à dit, al à dit [Zacaria bin Adi] di [Ibn Mubarak] di [Mohammed bin Suqah] di [Abu Ja’far] al à dit; “[Ibnu Umar] Se al sinteve un hadith dal Rasulullah, nol lu mancjave e nol jere ocupât di alc di altri”.
Imam Ibnu Majah : 5
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ سُمَيْعٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَفْطَسُ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَذْكُرُ الْفَقْرَ وَنَتَخَوَّفُهُ فَقَالَ أَالْفَقْرَ تَخَافُونَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُصَبَّنَّ عَلَيْكُمْ الدُّنْيَا صَبًّا حَتَّى لَا يُزِيغَ قَلْبَ أَحَدِكُمْ إِزَاغَةً إِلَّا هِيهْ وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى مِثْلِ الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا وَنَهَارُهَا سَوَاءٌقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ صَدَقَ وَاللَّهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَكَنَا وَاللَّهِ عَلَى مِثْلِ الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا وَنَهَارُهَا سَوَاءٌ
Al à dit [Hsyam bin ‘Ammar Ad Dimasyqi] al à dit, al à dit [Mohammed bin Isa bin Sumai’] al à dit, al à contât [Ibrahim bin Sulaiman Al Afthas] di [Al Walid bin Abdurrahman Al Jurasyi] di [Jubair bin Nufair] di lui al à dit [Abu Darda]; ‘Il Messazîr di Allah al è vignût fûr a cjatânus, intant che o discutevin de cuistion de puaretât e o sintivi pôre di lui. Alore al disè: ‘Tu âs pôre de puaretât? Di Chel che inte sô Man e je la mê anime, il mont al sarà dât a te, cussì che il cûr di un di te nol pues voltâsi che par cjatâlu. In fat, o ai lassât par te robis che a son iluminadis cun lûs, gnot e dì a son lis stessis’. Abu Darda` al disè; ‘Par Allah al è vêr, il Rasulullah al à lassât robis che a son iluminadis cun lûs, gnot e dì a son lis stessis’.
Imam Ibnu Majah : 6
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ
Al à contât [Mohammed bin Basyyar] al à dit, al à contât [Mohammed bin Ja’far] al à dit, al à contât [Syu’bah] di [Muawiyah bin Qurrah] di [so pari] al à dit; Il Rasulullah al à dit: ‘Al sarà simpri un grup di mê int che al cjaparà jutori. Chei che a ju dispresein a no ju fasaran mâl fin al Dì de Resurezion’.
Imam Ibnu Majah : 7
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَلْقَمَةَ نَصْرُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ الْأَسْوَدِ وَكَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَوَّامَةً عَلَى أَمْرِ اللَّهِ لَا يَضُرُّهَا مَنْ خَالَفَهَا
Abu Abdullah al à contât che al diseve; al à contât [Hisyam bin ‘Ammar] che al à dit; al à dit che [Yahya bin Hamzah] al à dit; al à dit che [Abu Alqame Nashr bin Alqame] di [Umair Al Aswad] e [Katsir bin Murrah Al Hadlrami] di [Abu Hurairah] al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Al sarà simpri un grup dal me popul che al sta in pins sui comants di Allah, che a nol fasarà mâl a chei che a no son dacuardi cun lôr’.
Imam Ibnu Majah : 8
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ زُرْعَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عِنَبَةَ الْخَوْلَانِيَّ وَكَانَ قَدْ صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَزَالُ اللَّهُ يَغْرِسُ فِي هَذَا الدِّينِ غَرْسًا يَسْتَعْمِلُهُمْ فِي طَاعَتِهِ
Abu Abdullah al à contât che al diseve; al à dit [Hsyam bin ‘Ammar] al à dit, al à dit [Al Jarrah bin Malih] al à dit, al à dit [Bakr bin Zur’ah] al à dit; O ai sintût [Abu ‘Inabah Al Khaulani] e al jere un amì che al preave denant des dôs Qiblas cul Rasulullah, al disè; O ai sintût dî: 'Allah al plantarà simpri plantis - riformadôrs - in cheste religjon, che Al direzarà ae obedience a Lui'.
Imam Ibnu Majah : 9
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَامَ مُعَاوِيَةُ خَطِيبًا فَقَالَ أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا وَطَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ لَا يُبَالُونَ مَنْ خَذَلَهُمْ وَلَا مَنْ نَصَرَهُمْ
Al à dit [Yaqub ben Humaid ben Kasib] al à dit, al à dit [Al Qasim ben Nafi’] al à dit, al à contât [Al Hajjaj ben Arthah] di [Amru ben Syu’aib] di [so pari] al à dit; [Muawiyah] al si alçà in piês pe predicje, al disè daspò; ‘Dulà che a son i tois studiôs? Dulà che a son i tôs studiôs? O ai sintût dî il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: ‘Il dì dal judizi a nol sucedarà fintant che un grup de mê Ummah a nol vinçarà ducj i umans, a no daran atenzion a chei che ju insultin e ni a chei che ju judin’.
Imam Ibnu Majah : 10
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ مَنْصُورِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Al à dit [Hsyam bin ‘Ammar] al à dit, al à dit [Mohammed bin Syu’aib] al à dit, al à contât [Al à dit bin Basyir] di [Qatadah] di [Abu Qilabah] di [Abu Asma` Ar Rahabi] di [Tsauban] al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Al sarà simpri un grup dal me popul che al sarà judât de veretât, no fasint mâl a chei che a no son dacuardi cun jê fintant che no rive la decision di Allah’.
Imam Ibnu Majah : 11
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ قَالَ سَمِعْتُ مُجَالِدًا يَذْكُرُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَّ خَطًّا وَخَطَّ خَطَّيْنِ عَنْ يَمِينِهِ وَخَطَّ خَطَّيْنِ عَنْ يَسَارِهِ ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ فِي الْخَطِّ الْأَوْسَطِ فَقَالَ هَذَا سَبِيلُ اللَّهِ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ{ وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ }
Al à dit [Abu Said Abdullah bin Said] al à dit, al à dit [Abu Khalid Al Ahmar] al à dit; O ai sintût [Mujalid] menzonâ di [Ash Sya’bi] di [Jabir bin Abdullah] che al disè; ‘O jerin de bande dal Profete sallallaahu alaihi wasallam, lui al fasè daspò une linie, daspò al fasè dôs liniis sul so flanc diestri e dôs liniis in plui sul so flanc çampe. Po dopo al metè la man su la linie di mieç e al disè: ‘Chest al è il mût di Allah’. Dopo al le chest verset: ‘E che - ce che O vin comandât - chest al è il Me cjamin dret, duncje seguilu; e no segui altris cjamins, parcè che a ti sparpagnaran dal So cjamin’.
Imam Ibnu Majah : 12
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ الْكِنْدِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُوشِكُ الرَّجُلُ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِي فَيَقُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَلَالٍ اسْتَحْلَلْنَاهُ وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ أَلَّا وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ
Al à dit [Abu Bakr bin Abu Syaibah] al à dit, al à dit; al à dit [Zaid Ibnu Al Hubab] di [Muawiyah ben Salih] al à dit, al à dit a mi [Al Hasan ben Jabir] di [Al Miqdam ben Ma’dikarib Al Kindi] al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘ Al veve pôre che cualchidun si sburtassi indaûr tal so puest, i fo contât un hadith di me, ma al disè; ‘Tra di nô e di te al è il libri di Allah ‘azza wajalla. Cualsisei robe che o cjatìn halal di chel, o lu rindin halal, e cualsisei robe che o cjatìn haram di chel, o lu rindin haram’. Savê, invezit, ce che al è stât proibît dal Rasulullah al è ce che Allah al à proibît.
Imam Ibnu Majah : 13
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فِي بَيْتِهِ أَنَا سَأَلْتُهُ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ثُمَّ مَرَّ فِي الْحَدِيثِ قَالَ أَوْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَأْتِيهِ الْأَمْرُ مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللَّهِ اتَّبَعْنَاهُ
Al à contât [Nashr bin Ali Al Jahdlami] al à dit, al à contât [Sufyan bin Uyainah] -o lu ai domandât a cjase sô- di [Salim Abu Al Nadlr] -daspò al à let un hadith-, al à dit; o [Zaid bin Aslam] di [Ubaidullah bin Abu Rafi’] di [so pari] al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Invezit, un di voi al sarà cjatât tornât a sedi tal so puest, daspò al vignarà ai miei ordins e proibizions, ma al dirà; ‘No savevi ce che o vin cjatât tal Libri di Allah, cussì o lu vin seguît’. '
Imam Ibnu Majah : 14
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ
Al à contât [Abu Marwan Mohammed bin Usman Al Utsmani] al à dit, al à contât [Ibrahim bin Sa’d bin Ibrahim bin Abdurrahman bin Auf] di [so pari] di [Al Qasim bin Mohammed] di [Aisyah] al à dit; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Cui che al cree une gnove materie intai nestris afârs che e no fâs part di chê, al è refudât’.
Imam Ibnu Majah : 15
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ الْمِصْرِيُّ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ سَرِّحْ الْمَاءَ يَمُرُّ فَأَبَى عَلَيْهِ فَاخْتَصَمَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا زُبَيْرُ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ قَالَ فَقَالَ الزُّبَيْرُ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَحْسِبُ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ{ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا }
Al à contât [Mohammed bin Rumh bin Al Muhajir Al Mishri] al à dit, al à contât [Al Laist bin Sa’d] di [Ibnu Shihab] di [Urwah bin Az Zubair] che [Abdullah bin Az Zubair] al i à dit, che un om ansar al veve discutût cun Az Zubair la cuistion di Wahilla il di solit a doprin par bagnâ lis palmis di dat. I Ansar a disevin; “Lassâ passâ la aghe,” ma Az Zubair nol fasè atenzion. Duncje al fo un dibatiment jenfri i doi denant dal Rasulullah. Duncje il Rasulullah al disè: ‘Aghe - il to zardin - o Zubair, dopo di chel fâ corî la aghe ai to vicins’. Ma l’Ansar al si inrabià e al disè; ‘O Messazîr di Allah, al è parcè che al è il fi di to oncul? ' Dopo la muse dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam e cambià, daspò al disè: 'O Zubair, aghe -il to zardin-, daspò tignî indaûr la aghe par che e torni ae sô origjin'. Abdullah bin Zubair al à dit; Duncje Zubair al à dit: 'Par Allah, o crôt che chest verset al sedi stât palesât in chel incident: 'Duncje par il to Rabb, lôr - in sostance - a no crodin fintant che a no ti fasin il judizi inte cuistion che a stan disputant, alore a no àn obiezions intal lôr cûr ae decision che tu dâs, e a la acetin dal dut'.
Imam Ibnu Majah : 16
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ أَنْ يُصَلِّينَ فِي الْمَسْجِدِفَقَالَ ابْنٌ لَهُ إِنَّا لَنَمْنَعُهُنَّ فَغَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا وَقَالَ أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ إِنَّا لَنَمْنَعُهُنَّ
Al à dit [Mohammed bin Yahya Un Naisaburi] al à dit, al à dit [Abdurrazaq] al à dit, al à dit [Ma’mar] di [Az Zuhri] di [Salim] di [Ibn Umar] al à dit; Il Rasulullah al à dit: “No proibî aes feminis servidôrs di Allah di preâ ta moschee”. Alore un frut al disè; “Pardabon, o ju vietarìn”. Duncje Ibnu Umar al fo inrabiât e al rimproverà; ‘O ai let il hadith dal Rasulullah, ma tu âs dit; “Pardabon, o ju vietarìn”. '
Imam Ibnu Majah : 17
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ وَأَبُو عَمْرٍو حَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍأَنَّهُ كَانَ جَالِسًا إِلَى جَنْبِهِ ابْنُ أَخٍ لَهُ فَخَذَفَ فَنَهَاهُ وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا فَقَالَ إِنَّهَا لَا تَصِيدُ صَيْدًا وَلَا تَنْكِي عَدُوًّا وَإِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ وَتَفْقَأُ الْعَيْنَقَالَ فَعَادَ ابْنُ أَخِيهِ فَخَذَفَ فَقَالَ أُحَدِّثُكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا ثُمَّ عُدْتَ تَخْذِفُ لَا أُكَلِّمُكَ أَبَدًا
A nus è stât contât che [Ahmad bin Tabit Al Jadari] e [Abu Amru Hafsh bin Umar] a àn dit ducj i doi; al à contât [Abdul Wahhab Ats Tsaqafi] al à dit, al à contât [Ayyub] di [Abdullah bin Jubair] di [Abdullah bin Mughaffal], che un dai siei nevôts al si è sielzût dongje di lui, daspò al à sburtât. Duncje lu fermà e al disè; In fat, il Rasulullah al à proibît. Al disè: ‘Cheste azion no pues cjacâ la prede, ni distruzi il nemì. Al romp dome i dincj e al sgjave i vôi’.
Imam Ibnu Majah : 18
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنِي بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ قَبِيصَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ الْأَنْصَارِيَّ النَّقِيبَ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَا مَعَ مُعَاوِيَةَ أَرْضَ الرُّومِ فَنَظَرَ إِلَى النَّاسِ وَهُمْ يَتَبَايَعُونَ كِسَرَ الذَّهَبِ بِالدَّنَانِيرِ وَكِسَرَ الْفِضَّةِ بِالدَّرَاهِمِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَأْكُلُونَ الرِّبَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَبْتَاعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ لَا زِيَادَةَ بَيْنَهُمَا وَلَا نَظِرَةًفَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ يَا أَبَا الْوَلِيدِ لَا أَرَى الرِّبَا فِي هَذَا إِلَّا مَا كَانَ مِنْ نَظِرَةٍ فَقَالَ عُبَادَةُ أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُحَدِّثُنِي عَنْ رَأْيِكَ لَئِنْ أَخْرَجَنِي اللَّهُ لَا أُسَاكِنُكَ بِأَرْضٍ لَكَ عَلَيَّ فِيهَا إِمْرَةٌ فَلَمَّا قَفَلَ لَحِقَ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَا أَقْدَمَكَ يَا أَبَا الْوَلِيدِ فَقَصَّ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ وَمَا قَالَ مِنْ مُسَاكَنَتِهِ فَقَالَ ارْجِعْ يَا أَبَا الْوَلِيدِ إِلَى أَرْضِكَ فَقَبَحَ اللَّهُ أَرْضًا لَسْتَ فِيهَا وَأَمْثَالُكَ وَكَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ لَا إِمْرَةَ لَكَ عَلَيْهِ وَاحْمِلْ النَّاسَ عَلَى مَا قَالَ فَإِنَّهُ هُوَ الْأَمْرُ
Al à dit [Hsyyam ben ‘Ammar] al à dit, al à dit [Yahya ben Hamzah] al à dit, al à dit a mi [Burd ben Sinan] di [Ishaq ben Qabishah] di [so pari] al à dit; [Ubadah bin Shamit Al Ansari] al jere un comandant e amì dal Rasulullah Sallam che al scombatè cun Muawiyah tal mont roman. Al notà lis personis che a compravin e vendevin tocs di aur par dinars e tocs di arint par dirhams. Alore al esclamà; “O int, invezit tu âs consumât la usure, o ai sintût dî il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: ‘No vendi aur par aur fûr che se al è comparabil, nol è un ecess e nol è un ritart tra i doi’. Muawiyah i disè; ‘O Abul Walid no viodi usure in cheste transazion, fûr che inte sô sospinsion! ’ Ubadah al rispuindè; ‘O ai trasmetût il hadith dal Rasulullah, ma tu pensis cun lis tuis visions. In fat, se Allah al mi puarte fûr, alore no restarò tal to teritori ancje se o soi sot dal to comand’. Cuant che al tornà a Medine al cjatà Omar bin Khaththab, daspò Omar i disè: ‘O Abul Walid, ce che tu âs fat vignî culì? Po dopo al contà la storie a Umar, e lui nol i contà dulà che al viveve. Umar al disè: ‘O Abul Walid, tornâ tal to paîs. In fat, Allah al fasarà un paîs dispreseât cence di te e di personis come te’. Dopo Umar al scrivè une letare a Muawiyah; ‘No âs il dirit di ordenâlu, e di invidâ la int a seguî ce che al dîs, parcè che al è parsore de veretât’.
Imam Ibnu Majah : 19
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْخَلَّادِ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ أَنْبَأَنَا عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَظُنُّوا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي هُوَ أَهْنَاهُ وَأَهْدَاهُ وَأَتْقَاهُ
Al à dit [Abu Bakr ben Al Khallad Al Bahili] al à dit, al à dit [Yahya ben Said] di [Ibn Ajlan] al à dit, al à dit [Aun ben Abdullah] di [Abdullah ben Mas’ud] al à dit; ‘Se o ti lei un hadith dal Messazîr di Allah, alore presum che il Messazîr di Allah lu vedi trasmetût, al à dât istruzions e al à dât un testament di pietât’.
Imam Ibnu Majah : 20
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فَظُنُّوا بِهِ الَّذِي هُوَ أَهْنَاهُ وَأَهْدَاهُ وَأَتْقَاهُ
Al à contât [Mohamad bin Basyyar] al à dit, al à contât [Yahya bin Said] di [Syu’ba] di [Amru bin Murrah] di [Abul Bahktari] di [Abu Abdurrahman As Sulami] di [Ali bin Abu Talib] al à dit; “Cuant che o ti lei un hadith dal Rasulullah, alore presum che al sedi stât il Rasulullah che lu à comunicât, chel che al à dât lis istruzions e chel che al à dât un testament di pietât’.