Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 ሐዲስ

ሐዲስ

Imam Ibnu Majah : 1

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا

አቡ በክር ቢን አቡ ሲያባህ እንደተነገረን ሸሪኩን ከአቡ ሷሊህ ከ[አቡ ሁረይራህ] እንደዘገበው "ነቢዩ ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም እንዲህ ብለዋል፡- "የማዝዘውን ውሰደው፤ የከለከልኩትንም ተውት"።

ሐዲስ (24)

ሐዲስ

Imam Ibnu Majah : 2

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِسُؤَالِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيْءٍ فَخُذُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَانْتَهُوا

[ሙሐመድ ቢን አሽ ሻባህ] እንደነገረን፤ ጃሪርን ከአቡ ሷሊህ [አቡ ሁረይራ] እንደዘገበው፤ ረሱል ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም እንዲህ ብለዋል፡- “የተውኩትን ተዉት። በእርግጥ ከእናንተ በፊት የነበሩት ከነቢያቶቻቸው ጋር ባደረጉት ጥያቄና ክርክር ጠፍተዋል። አንድን ነገር እንድታደርግ ካዘዝኩህ በተቻለህ መጠን አድርግ፤ አንድን ነገር ከከለከልኩህም ራቅ”።

ሐዲስ (24)

ሐዲስ

Imam Ibnu Majah : 3

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ

አቡ በክር ቢን አቡ ሲያባህ እንዳሉት፣ አቡ ሙዓዊያህ እንደነገሩን እና ከአቡ ሁረይራህ [ከአል-አዕማሲ] [ከአቡ ሳሊህ] [ከአቡ ሁረይራህ] [ከነቢዩ [ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም] [ከእኔ ጋር የሚታዘዝ አላህን ታዘዘ፤ እኔንም የሚጥስ አላህን ታዘዘ] ብለዋል።

ሐዲስ (42)

ሐዲስ

Imam Ibnu Majah : 4

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا لَمْ يَعْدُهُ وَلَمْ يُقَصِّرْ دُونَهُ

[ሙሐመድ ቢን አብዱላህ ቢን ኑሜር] እንደተረከው፣ ዘካሪያስ ቢን አዲ ከኢብን ሙባረክ ከ[ሙሐመድ ቢን ሱቃህ] ከአቡ ጃዕፈር እንደተረከው እንዲህ ብሏል፡- '[ኢብን ኡመር] ከአላህ መልእክተኛ ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም ሐዲት ቢሰማ ኖሮ አያመልጠውም ወይም በሌላ ነገር አይጠመድም ነበር።'

ሐዲስ

Imam Ibnu Majah : 5

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ سُمَيْعٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَفْطَسُ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَذْكُرُ الْفَقْرَ وَنَتَخَوَّفُهُ فَقَالَ أَالْفَقْرَ تَخَافُونَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُصَبَّنَّ عَلَيْكُمْ الدُّنْيَا صَبًّا حَتَّى لَا يُزِيغَ قَلْبَ أَحَدِكُمْ إِزَاغَةً إِلَّا هِيهْ وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى مِثْلِ الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا وَنَهَارُهَا سَوَاءٌقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ صَدَقَ وَاللَّهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَكَنَا وَاللَّهِ عَلَى مِثْلِ الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا وَنَهَارُهَا سَوَاءٌ

[ሂስያም ቢን ዐማር አድ ዲማሲኪ] እንደነገረን፣ [ሙሐመድ ቢን ኢሳ ቢን ሱማይ] እንደነገረን፣ [ኢብራሂም ቢን ሱለይማን አል አፍታስ] ከ[አል ዋሊድ ቢን አብዱራህማን አል ጁራስሲ] ከ[ጁበይር ቢን ኑፌር] ከ[አቡ ዳርዳ] እንደነገረን እንዲህ ብሏል፡- 'የአላህ መልእክተኛ ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም ድህነትን እየተወያየን ሳለ ሊገናኘን መጡና እሱንም ፈርተን ነበር። ከዚያም እንዲህ አሉ፡- 'ድህነትን ትፈራላችሁ? ነፍሴ በእጁ በሆነችው ጌታ እምላለሁ፣ ዓለም ለእናንተ ትሰጣለች፣ ስለዚህም የእናንተ ልብ ሊገናኘው እንጂ ሊዞር አይችልም። በእርግጥም ደማቅ ብርሃን ያላቸው ነገሮችን ትቼላችኋለሁ፣ ሌሊትና ቀን አንድ ናቸው።' አቡ ዳርዳ እንዲህ ብለዋል፡- 'በአላህ እውነት ነው፣ የአላህ መልእክተኛ ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም ደማቅ ብርሃን ያላቸው ነገሮችን ለእኛ ትተዋል፣ ሌሊትና ቀን አንድ ናቸው።'

ሐዲስ

Imam Ibnu Majah : 6

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ

[ሙሐመድ ቢን ባሲሲየር] እንደነገረን፣ [ሙሐመድ ቢን ጃዕፈር] እንደነገረን፣ [ሹባህ] ከሙዓዊያ ቢን ቁራህ [ከአባቱ] እንደነገረን እንዲህ ብሏል፤ ነቢዩ ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም እንዲህ ብለዋል፡- 'ከኡመቴ ውስጥ እርዳታ የሚቀበሉ ሰዎች ይኖራሉ። የሚንቋቸው እስከ ትንሣኤ ቀን ድረስ አይጎዱአቸውም።'

ሐዲስ (78)

ሐዲስ

Imam Ibnu Majah : 7

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَلْقَمَةَ نَصْرُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ الْأَسْوَدِ وَكَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَوَّامَةً عَلَى أَمْرِ اللَّهِ لَا يَضُرُّهَا مَنْ خَالَفَهَا

አቡ አብዱላህ እንዲህ ብለውናል፤ ሂስያም ቢን ዐማርን ነግሮናል፤ የያህያ ቢን ሐምዛህን ነግሮናል፤ ከኡመይር አል አስዋድ [አቡ አልቀማህ ነግሮናል] እና ከአቡ ሁረይራ [ካትሲር ቢን ሙራህ አል ሀድረሚ] [አቡ ሁረይራ] [አቡ አልቀማህ ነግሮናል] እንዲህ ብለዋል፤ የረሱል ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም እንዲህ ብለዋል፡- “ሁልጊዜም በአላህ ትዕዛዛት ላይ ጸንተው የሚቆሙ እና የማይቃወሙትን የማይጎዱ የኡመቴ ቡድን ይኖራል።”

ሐዲስ (78)

ሐዲስ

Imam Ibnu Majah : 8

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ زُرْعَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عِنَبَةَ الْخَوْلَانِيَّ وَكَانَ قَدْ صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَزَالُ اللَّهُ يَغْرِسُ فِي هَذَا الدِّينِ غَرْسًا يَسْتَعْمِلُهُمْ فِي طَاعَتِهِ

አቡ አብዱላህ እንዲህ ብለውናል፤ ሂስያም ቢን ዐማር እንዲህ ብለዋል፤ አል ጃራህ ቢን ማሊህ እንዲህ ብለዋል፤ በክር ቢን ዙራህ እንዲህ ብለዋል፤ አቡ ኢናባህ አል ኸውላኒ ሰምቼ ነበር፤ እሱም ከረሱል ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም ጋር ወደ ሁለቱ ቂብላዎች ፊቱን እያዞረ የሚጸልይ ጓደኛ ነበር፤ ረሱል ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም እንዲህ ሲሉ ሰምቻለሁ፡- አላህ በዚህ ሃይማኖት ውስጥ ሁልጊዜ ተክሎችን ይተክላል፤ ይህንንም ለእርሱ ታዛዥነት ይመራዋል ሲሉ ሰምቻለሁ።

ሐዲስ (1)

ሐዲስ

Imam Ibnu Majah : 9

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَامَ مُعَاوِيَةُ خَطِيبًا فَقَالَ أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا وَطَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ لَا يُبَالُونَ مَنْ خَذَلَهُمْ وَلَا مَنْ نَصَرَهُمْ

[ያዕቁብ ቢን ሁመይድ ቢን ካሲብ] እንደነገረን፣ አል ቃሲም ቢን ናፊዕ እንደነገረን፣ [አል ሐጃጅ ቢን አርታህ] ከአምሩ ቢን ሹዓይብ [ከአባቱ] እንደነገረን እንዲህ ብሏል፤ [ሙዓውያህ] ለስብከቱ ተነሳና ከዚያም “ሊቃውንቶቻችሁ የት አሉ? ሊቃውንቶቻችሁ የት አሉ?” አለ። ረሱል ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም “የፍርዱ ቀን ከኡመቴ አንድ ቡድን ሁሉንም ሰው እስኪያሸንፍ ድረስ አይመጣም፤ የሚሰድቧቸውንም ሆነ የሚረዷቸውን አይጨነቁም” ሲሉ ሰማሁ።

ሐዲስ (45)

ሐዲስ

Imam Ibnu Majah : 10

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ مَنْصُورِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

[ሂስያም ቢን ዐማር] እንዲህ ብለዋል፣ [ሙሐመድ ቢን ሹዓይብ] እንዲህ ብለዋል፣ [ሰዒድ ቢን ባሲየር] ከ[ቃታዳህ] ከ[አቡ ቂላባ] ከ[አቡ አስማዕ አር ረዓቢ] ከ[ጻውባን] እንደነገሩን ረሱል ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም እንዲህ ብለዋል፡- 'የአላህ ውሳኔ እስኪመጣ ድረስ ከእውነቱ ጋር የማይስማሙትን የማይጎዱ የህዝቤ አባላት ይኖራሉ።''

ሐዲስ (78)

ሐዲስ

Imam Ibnu Majah : 11

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ قَالَ سَمِعْتُ مُجَالِدًا يَذْكُرُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَّ خَطًّا وَخَطَّ خَطَّيْنِ عَنْ يَمِينِهِ وَخَطَّ خَطَّيْنِ عَنْ يَسَارِهِ ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ فِي الْخَطِّ الْأَوْسَطِ فَقَالَ هَذَا سَبِيلُ اللَّهِ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ{ وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ }

አቡ ሰኢድ አብደላህ ቢን ሰኢድ እንዲህ ብለዋል፡- አቡ ኻሊድ አል አህማርን እንደነገረን፡- [ሙጃሊድ] ከ[አሽ ስያቢ] [ጃቢር ቢን አብደላህ] [ሙጃሊድ] ሲጠቅስ ሰምቻለሁ፡- “ከነቢዩ ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም ጎን ነበርን፤ ከዚያም አንድ መስመር አደረገ፤ ከዚያም በቀኝ በኩል ሁለት መስመሮችን አደረገ፤ በግራ በኩል ደግሞ ሁለት መስመሮችን አደረገ። ከዚያም እጁን በመሃል መስመር ላይ አደረገና “ይህ የአላህ መንገድ ነው” አለ። ከዚያም ይህንን ጥቅስ አነበበ፡- “ያዘዝነው ይህ ቀጥተኛ መንገዴ ነውና ተከተሉት፤ ሌሎች መንገዶችንም አትከተሉ፤ ከመንገዱ ይበትኗችኋልና።”

ሐዲስ

Imam Ibnu Majah : 12

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ الْكِنْدِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُوشِكُ الرَّجُلُ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِي فَيَقُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَلَالٍ اسْتَحْلَلْنَاهُ وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ أَلَّا وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ

አቡ በክር ቢን አቡ ሲያባህ እንዳሉት፣ እንዲህ ብለዋል፤ ዘይድ ኢብኑ አል ሁባብ ከ[ሙዓዊያ ቢን ሳሊህ] እንደነገረን፣ [አል ሐሰን ኢብኑ ጃቢር] ከ[አል ሚቅዳም ቢን መዲካሪብ አል ኪንዲ] እንደነገረኝ፣ ረሱል ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም እንዲህ ብለዋል፡- 'አንድ ሰው በመቀመጫው ላይ ወደ ኋላ ዘንበል ይላል የሚል ስጋት ነበረ፣ ከእኔ የተላለፈ ሐዲስ ተነግሮታል፣ ነገር ግን 'በእኛና በአንተ መካከል የአላህ መጽሐፍ አዛ ዋጃላ አለ። ከእሱ ሐላል የምናገኘውን ሁሉ ሐላል እናደርጋለን፣ ከእርሱም ሐራም የምናገኘውን ሁሉ ሐራም እናደርገዋለን' አሉ። በእርግጥም ነቢዩ ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም የከለከሉትን ነገር አላህ የከለከሉትን ነገር እወቅ።

ሐዲስ (1)

ሐዲስ

Imam Ibnu Majah : 13

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فِي بَيْتِهِ أَنَا سَأَلْتُهُ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ثُمَّ مَرَّ فِي الْحَدِيثِ قَالَ أَوْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَأْتِيهِ الْأَمْرُ مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللَّهِ اتَّبَعْنَاهُ

[ናሽር ቢን አሊ አል ጃህድላሚ] እንዲህ ብለዋል፣ [ሱፍያን ቢን ኡየናህን] ነግሮናል - በቤቱ ጠየቅኩት - ከ [ሳሊም አቡ አል ነድል] - ከዚያም ሐዲስ አነበበ - አለ፤ ወይም [ዛይድ ቢን አስላም] ከ [ኡበይዱላህ ቢን አቡ ራፊ] ከአባቱ እንዲህ ብለዋል፤ ረሱል ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም እንዲህ ብለዋል፡- “በእርግጥ ከእናንተ አንዱ በመቀመጫው ላይ ተቀምጦ ይገኛል፣ ከዚያም ትዕዛዜንና ክልከላዬን ይዞ ወደ እሱ ይመጣል፣ ነገር ግን “በአላህ መጽሐፍ ውስጥ ያገኘነውን አላውቅም ነበር፣ ስለዚህ ተከትለነዋል” ይላል።

ሐዲስ (1)

ሐዲስ

Imam Ibnu Majah : 14

حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ

[አቡ መርዋን ሙሐመድ ቢን ዑስማን አል ዑስማኒ] እንደተናገሩት [ኢብራሂም ቢን ሰዕድ ቢን ኢብራሂም ቢን አብዱረህማን ቢን አውፍ] ከአባቱ [አል ቃሲም ቢን ሙሐመድ] ከ[አኢሻ] እንደተናገሩት የአላህ መልእክተኛ [ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም] እንዲህ ብለዋል፡- "በጉዳዮቻችን ውስጥ አዲስ ነገር የሚያመጣ ማንኛውም ሰው ውድቅ ይደረጋል።"

ሐዲስ (9)

ሐዲስ

Imam Ibnu Majah : 15

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ الْمِصْرِيُّ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ سَرِّحْ الْمَاءَ يَمُرُّ فَأَبَى عَلَيْهِ فَاخْتَصَمَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا زُبَيْرُ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ قَالَ فَقَالَ الزُّبَيْرُ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَحْسِبُ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ{ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا }

[ሙሐመድ ቢን ሩምህ ቢን አል ሙሃጅር አል ሚሽሪ] እንዲህ ብለዋል፣ [አል ላይስት ቢን ሳዕድ] ከ[ኢብን ሲሃብ] ከ[ኡርዋህ ቢን አዝ ዙበይር] እንደነገረን [አብዱላህ ቢን አዝ ዙበይር] ከአንሷር የመጣ አንድ ሰው የአላህ መልእክተኛ (ሰላም በእሱ ላይ ይሁን) ፊት የቴምር ዘንባባዎቻቸውን ለማጠጣት ስለሚጠቀሙበት የመስኖ ስርዓት ከአዝ ዙበይር ጋር እንደተከራከረ ነግሮታል። አንሷሮች 'ውሃው እንዲያልፍ' አሉ፣ ነገር ግን አዝ ዙበይር ትኩረት አልሰጡም። ስለዚህ በአላህ መልእክተኛ (ሰላም በእሱ ላይ ይሁን) ፊት በመካከላቸው ክርክር ተፈጠረ። የአላህ መልእክተኛ (ሰላም በእሱ ላይ ይሁን) 'አትክልትህን አጠጣ ዙበይር ሆይ፣ ከዚያም ውሃውን ወደ ጎረቤትህ አምጣው' አሉት። አንሷሮች ግን ተቆጥተው 'የአላህ መልእክተኛ ሆይ፣ የአጎትህ ልጅ ስለሆነ ነው?' አሉ። ከዚያም የረሱል ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም ፊት ተለወጠና ከዚያም "ዙበይር ሆይ የአትክልት ስፍራህን አጠጣው ከዚያም ውሃው ወደ መነሻው እንዲመለስ ያዝ" አለ። አብደላህ ቢን ዙበይር እንዲህ አለ፤ "በአላህ እምላለሁ፣ ይህ ጥቅስ በዚያ ክስተት ውስጥ እንደተገለጸ አስባለሁ፡- "ስለዚህ በጌታህ እምላለሁ፣ በመሠረቱ እነሱ - በሚከራከሩበት ጉዳይ ላይ ፈራጅ እስኪያደርጉህ ድረስ - ከዚያም በሰጠኸው ውሳኔ በልባቸው ውስጥ ምንም አይነት ተቃውሞ እስኪያገኙ ድረስ አያምኑም እና ሙሉ በሙሉ ይቀበላሉ" አለ።

ሐዲስ (13)

ሐዲስ

Imam Ibnu Majah : 16

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ أَنْ يُصَلِّينَ فِي الْمَسْجِدِفَقَالَ ابْنٌ لَهُ إِنَّا لَنَمْنَعُهُنَّ فَغَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا وَقَالَ أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ إِنَّا لَنَمْنَعُهُنَّ

[ሙሐመድ ቢን ያህያ አን ናይሳቡሪ] እንደነገረን፣ አብዱራዛቅ እንደነገረን፣ [ማዕማር] ከ[አዝ ዙህሪ] ከ[ሳሊም] እንደነገረን፣ [ኢብን ኡመር] እንዲህ ብሏል፤ ነቢዩ ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም እንዲህ ብለዋል፡- 'የአላህን ሴት አገልጋዮች በመስጊድ ውስጥ እንዳይሰግዱ አትከልክሏቸው' አሉ። ከዚያም አንድ ልጅ 'በእርግጥ እናግዳቸዋለን' አለ። ስለዚህ ኢብኑ ኡመር ተቆጥቶ ተገሰጸ፤ 'የነቢዩን ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም ሐዲስ አነበብኩልህ፣ ግን አንተ 'በእርግጥ እናግዳቸዋለን' አልክ።'

ሐዲስ (28)

ሐዲስ

Imam Ibnu Majah : 17

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ وَأَبُو عَمْرٍو حَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍأَنَّهُ كَانَ جَالِسًا إِلَى جَنْبِهِ ابْنُ أَخٍ لَهُ فَخَذَفَ فَنَهَاهُ وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا فَقَالَ إِنَّهَا لَا تَصِيدُ صَيْدًا وَلَا تَنْكِي عَدُوًّا وَإِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ وَتَفْقَأُ الْعَيْنَقَالَ فَعَادَ ابْنُ أَخِيهِ فَخَذَفَ فَقَالَ أُحَدِّثُكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا ثُمَّ عُدْتَ تَخْذِفُ لَا أُكَلِّمُكَ أَبَدًا

[አህመድ ቢን ጣቢት አል ጃዳሪ] እና [አቡ 'ዐምር ሃፍስ ቢን ኡመር] ሁለቱም እንዲህ ብለዋል፡- [አብዱል ዋሃብ አት-ታቃፊ] እንዲህ ብለዋል፡- [አዩብ] ከ[ሰኢድ ቢን ጁበይር] ከ[አብዱላህ ቢን ሙጋፋል] እንደነገረን ከወንድሙ ልጅ አንዱ ከጎኑ ተቀምጦ ወንጭፍ እንደተጠቀመበት ነገረን። አቆመውና፡- በእርግጥ የአላህ መልእክተኛ (ሰላም በእሱ ላይ ይሁን) ይህንን ከልክለዋል። እንዲህም አለ፡- 'ያ ድርጊት አድኖ ጠላትን አያጠፋም ወይም አያጠፋም። ጥርስን ይሰብራል እና ዓይንን ያወጣል እንጂ።'

ሐዲስ (9)

ሐዲስ

Imam Ibnu Majah : 18

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنِي بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ قَبِيصَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ الْأَنْصَارِيَّ النَّقِيبَ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَا مَعَ مُعَاوِيَةَ أَرْضَ الرُّومِ فَنَظَرَ إِلَى النَّاسِ وَهُمْ يَتَبَايَعُونَ كِسَرَ الذَّهَبِ بِالدَّنَانِيرِ وَكِسَرَ الْفِضَّةِ بِالدَّرَاهِمِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَأْكُلُونَ الرِّبَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَبْتَاعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ لَا زِيَادَةَ بَيْنَهُمَا وَلَا نَظِرَةًفَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ يَا أَبَا الْوَلِيدِ لَا أَرَى الرِّبَا فِي هَذَا إِلَّا مَا كَانَ مِنْ نَظِرَةٍ فَقَالَ عُبَادَةُ أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُحَدِّثُنِي عَنْ رَأْيِكَ لَئِنْ أَخْرَجَنِي اللَّهُ لَا أُسَاكِنُكَ بِأَرْضٍ لَكَ عَلَيَّ فِيهَا إِمْرَةٌ فَلَمَّا قَفَلَ لَحِقَ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَا أَقْدَمَكَ يَا أَبَا الْوَلِيدِ فَقَصَّ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ وَمَا قَالَ مِنْ مُسَاكَنَتِهِ فَقَالَ ارْجِعْ يَا أَبَا الْوَلِيدِ إِلَى أَرْضِكَ فَقَبَحَ اللَّهُ أَرْضًا لَسْتَ فِيهَا وَأَمْثَالُكَ وَكَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ لَا إِمْرَةَ لَكَ عَلَيْهِ وَاحْمِلْ النَّاسَ عَلَى مَا قَالَ فَإِنَّهُ هُوَ الْأَمْرُ

ሂስያም ቢን ዐማር እንዲህ ሲል ነግሮናል፣ “ያህያ ቢን ሐምዛ” እንዲህ ብሏል፣ “ቡርድ ቢን ሲናን” ከኢሻቅ ቢን ቀቢሻህ እንደነገረኝ ከአባቱ እንዲህ ብሏል፤ “ኡባዳ ቢን ሻሚት አል አንሳሪ” በሮማውያን ዓለም ከሙዓዊያ ጋር የተዋጋ የነቢዩ ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም አዛዥ እና ጓደኛ ነበር። የወርቅ ቁርጥራጮችን በዲናር እና በዲርሃም የብር ቁርጥራጮችን የሚገዙ እና የሚሸጡ ሰዎችን አስተዋለ። ከዚያም “እናንተ ሰዎች፣ በእርግጥ ወለድ በላችኋቸው፣ የአላህ መልእክተኛ ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም “ወርቅን እኩል ካልሆነ በስተቀር በወርቅ አትሽጡ፣ ትርፍ የለም እና በሁለቱ መካከል ምንም መዘግየት የለም” ሲሉ ሰምቻለሁ” ሲል ነግሮናል። ሙዓዊያ “አቡል ዋሊድ ሆይ፣ በዚህ ግብይት ውስጥ ወለድ አላየሁም፣ እገዳው ካልሆነ በስተቀር!” ሲል ኡባዳ መለሰ፤ “ከነቢዩ ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም የተላከውን ሐዲስ አስተላልፌልሃለሁ፣ ግን በራስህ አመለካከት ታስባለህ” ሲል ተናገረ። በእርግጥም አላህ ቢያወጣኝ፣ በአንተ ትዕዛዝ ስር ብሆንም እንኳ በግዛትህ አልቆይም። ወደ መዲና ሲመለስ ዑመር ቢን ኸጣብ አገኘው፣ ከዚያም ዑመር “አቡል ዋሊድ ሆይ፣ ወደዚህ የመጣህ ምንድን ነው?” አለው። ከዚያም ታሪኩን ለዑመር ነገረው፣ የት እንደሚኖርም አልነገረውም። ዑመርም “አቡል ዋሊድ ሆይ፣ ወደ አገርህ ተመለስ። በእርግጥም አላህ አንተና እንደ አንተ ያሉ ሰዎች የሌሉባትን አገር የተናቀች ያደርጋታል” አለ። ከዚያም ዑመር ለሙዓዊያህ ደብዳቤ ጻፈ፤ “እሱን የማዘዝና ሰዎችን የሚናገረውን እንዲከተሉ የመጋበዝ መብት የለህም፤ ምክንያቱም ከእውነት በላይ ነው”።

ሐዲስ (70)

ሐዲስ

Imam Ibnu Majah : 19

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْخَلَّادِ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ أَنْبَأَنَا عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَظُنُّوا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي هُوَ أَهْنَاهُ وَأَهْدَاهُ وَأَتْقَاهُ

አቡ በክር ቢን አል ኸላድ አል ባሂሊ እንደነገሩን፣ ከ[ኢብን አጅላን] [ያህያ ቢን ሰኢድ] እንደነገረን፣ ከ[አቡነ ቢን አብዱላህ] [አውን ቢን አብዱላህ] [አብዱላህ ቢን መስኡድ] እንደነገረን፣ “ከአላህ መልእክተኛ ሐዲስ ካነበብኩላችሁ፣ የአላህ መልእክተኛ እንዳስተላለፉት፣ መመሪያ እንደሰጡ እና ስለ አምልኮ ቃል እንደሰጡ አስቡ” ብለዋል።

ሐዲስ (22)

ሐዲስ

Imam Ibnu Majah : 20

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فَظُنُّوا بِهِ الَّذِي هُوَ أَهْنَاهُ وَأَهْدَاهُ وَأَتْقَاهُ

ሙሐመድ ቢን ባሲሲር እንዳሉት፣ ከሹባህ [ያህያ ቢን ሰኢድ] ከ[አምሩ ቢን ሙራህ] ከ[አቡልባህታሪ] ከ[አቡ አብዱረህማን አስ ሱለሚ] ከ[አሊ ቢን አቡጣሊብ] እንደነገረን እንዲህ ብሏል፡- 'ከነቢዩ ሰለላሁ አለይሂ ወሰለም የተላለፈ ሐዲስ ሳነብላችሁ፣ የአላህ መልእክተኛ እንዳስተላለፉት፣ መመሪያ እንደሰጡ እና ስለ አምልኮ ቃል እንደሰጡ አስቡ።'

ሐዲስ (22)