امام ابن ماجہ (الامام ابن ماجه) - 4332 حدیث
انصار خاندان اور ان کی اولاد کے لیے دعا کرنا
امام ابن ماجہ : 161
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِمَ اللَّهُ الْأَنْصَارَ وَأَبْنَاءَ الْأَنْصَارِ وَأَبْنَاءَ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ
ہم سے ابو بکر بن ابو سیبہ نے بیان کیا، کہا ہم سے خالد بن مخلد نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے کتیر بن عبداللہ بن عمرو بن عوف نے [اپنے والد سے] [اپنے دادا] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ انصار پر رحم فرمائے، انصار کی اولاد اور انصار کے نواسوں پر۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ابن عباس کے لیے حکمت میں مضبوط ہونے کی دعا فرمائی۔
امام ابن ماجہ : 162
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَضَمَّنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْحِكْمَةَ وَتَأْوِيلَ الْكِتَابِ
ہمیں بتایا گیا ہے کہ [محمد بن المتسنا] اور [ابوبکر بن خلاد الباہلی] دونوں نے کہا؛ ہم سے [عبدالوہاب] نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے [خالد الحدہ] نے [عکرمہ] سے [ابن عباس] سے بیان کیا، انہوں نے کہا۔ "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے گلے لگا کر دعا مانگی: "اے اللہ اسے کتاب کی حکمت اور تعویل سکھا"۔
علی رضی اللہ عنہ خوارج کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے الفاظ کی تصدیق کرتے ہیں۔
امام ابن ماجہ : 163
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَوَذَكَرَ الْخَوَارِجَ فَقَالَ فِيهِمْ رَجُلٌ مُخْدَجُ الْيَدِ أَوْ مَوْدُونُ الْيَدِ أَوْ مَثْدُونُ الْيَدِ وَلَوْلَا أَنْ تَبْطَرُوا لَحَدَّثْتُكُمْ بِمَا وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ يَقْتُلُونَهُمْ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
ہم سے [ابوبکر بن ابو سیبہ] نے بیان کیا، کہا ہم سے [اسماعیل بن الیّہ] نے [ایوب] سے [محمد بن سیرین] نے [عبیدہ] سے [علی بن ابو طالب] سے بیان کیا، انہوں نے خوارج کا ذکر کرتے ہوئے کہا؛ "ان میں سے ایک ایسا آدمی ہے جس کے ہاتھ بگڑے ہوئے ہیں، یا اس کے ہاتھ پتلے ہیں، یا اس کے ہاتھ چھوٹے ہیں، اگر آپ ان کا غلط استعمال نہ کریں تو میں آپ کو وہ بات ضرور بتاؤں گا جس کا اللہ نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے ذریعے قتل کرنے والوں سے وعدہ کیا ہے۔" میں نے پوچھا؛ "کیا تم نے اسے محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا ہے؟" علی نے جواب دیا؛ "ہاں، رب کی قسم، کعبہ کے مالک،" اس نے تین بار دہرایا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خوارج کے خلاف تنبیہ کی۔
امام ابن ماجہ : 164
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ النَّاسِ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ فَمَنْ لَقِيَهُمْ فَلْيَقْتُلْهُمْ فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ عِنْدَ اللَّهِ لِمَنْ قَتَلَهُمْ
ہمیں بتایا گیا ہے کہ [ابوبکر بن ابو سیبہ] اور [عبداللہ بن عامر بن زرارہ] دونوں نے کہا؛ ہم سے [ابوبکر بن عیاسی] نے [عاشم] سے [زر] نے [عبداللہ بن مسعود] سے بیان کیا، انہوں نے کہا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "آخری زمانہ میں لوگوں کا ایک گروہ سامنے آئے گا جو ابھی کم عمر ہوں گے، وہ احمق ہوں گے، بہترین انسانی کلام سے کام لیتے ہوئے، قرآن پڑھتے ہوں گے لیکن ان کے حلق سے نہیں گزرتے ہوں گے، اور وہ اسلام سے اس طرح نکل جائیں گے جیسے کمان سے تیر نکلتا ہے، جو ان سے ملے، اسے قتل کرنا چاہیے، کیونکہ اللہ ان کو قتل کرنے کا بدلہ دے گا۔"
خوارج کی خصوصیات
امام ابن ماجہ : 165
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَقُلْتُ لِأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ فِي الْحَرُورِيَّةِ شَيْئًا فَقَالَ سَمِعْتُهُ يَذْكُرُ قَوْمًا يَتَعَبَّدُونَ يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ مَعَ صَلَاتِهِمْ وَصَوْمَهُ مَعَ صَوْمِهِمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ أَخَذَ سَهْمَهُ فَنَظَرَ فِي نَصْلِهِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا فَنَظَرَ فِي رِصَافِهِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا فَنَظَرَ فِي قِدْحِهِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا فَنَظَرَ فِي الْقُذَذِ فَتَمَارَى هَلْ يَرَى شَيْئًا أَمْ لَا
ہم سے [ابوبکر بن ابو سیبہ] نے بیان کیا، کہا ہم سے [یزید بن ہارون] نے بیان کیا، کہا ہم سے [محمد بن عمرو] نے [ابو سلمہ] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ میں نے ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے پوچھا: کیا تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو حروریہ کا ذکر کرتے ہوئے سنا ہے، انہوں نے جواب دیا: میں نے انہیں عبادت کے ماہرین کی ایک جماعت کا ذکر کرتے ہوئے سنا ہے۔ آپ اپنی نمازوں اور روزوں کو ان کی نمازوں کے مقابلے میں کم سمجھیں گے۔ وہ اس دین سے ایسے بھاگے جیسے کمان سے تیر نکلے۔ اس نے تیر لیا اور تیر کی طرف دیکھا لیکن کچھ نہیں دیکھا، پھر کنارے کی طرف دیکھا لیکن کچھ نہیں دیکھا، پھر سوراخ کی طرف دیکھا لیکن کچھ نہیں دیکھا، پھر تیر کے پنکھ کی طرف دیکھا لیکن بے یقینی تھا کہ اس نے کچھ دیکھا یا نہیں۔
خوارج کی خصوصیات
امام ابن ماجہ : 166
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بَعْدِي مِنْ أُمَّتِي أَوْ سَيَكُونُ بَعْدِي مِنْ أُمَّتِي قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حُلُوقَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ ثُمَّ لَا يَعُودُونَ فِيهِ هُمْ شِرَارُ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّامِتِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَافِعِ بْنِ عَمْرٍو أَخِي الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ فَقَالَ وَأَنَا أَيْضًا قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ہم سے [ابو بکر بن ابو صیبہ] نے بیان کیا، کہا ہم سے [ابو اسامہ] نے [سلیمان بن مغیرہ] سے [حمید بن ہلال] سے انہوں نے [عبداللہ بن اشمیت] نے [ابوذر] سے بیان کیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میرے بعد میری امت یا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میرے بعد میری امت میں سے ایک گروہ ایسا ہو گا جو قرآن پڑھے گا لیکن وہ ان کے حلق سے نہیں گزرے گا، وہ اس دین سے اس طرح اڑ جائیں گے جیسے تیر کمان سے اڑ جاتا ہے اور واپس نہیں آئے گا۔ وہ بدترین مخلوق ہیں۔" [عبداللہ بن اشمیت] نے کہا، میں نے یہ حدیث الحکم بن عمرو غفاری کے بھائی [رافع بن عمرو] سے بیان کی، پھر انہوں نے کہا: میں نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بھی سنا ہے۔
اسلام چھوڑنے والوں کا گروہ کمان سے نکلنے والے تیر کی طرح ہے۔
امام ابن ماجہ : 167
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَقْرَأَنَّ الْقُرْآنَ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ
ہمیں بتایا گیا ہے کہ [ابوبکر بن ابو سیبہ] اور [سوید بن سعید] دونوں نے کہا؛ ہم سے [ابوالحواش] نے [سماک] سے [عکرمہ] نے [ابن عباس] سے بیان کیا، انہوں نے کہا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک میری امت میں سے ایک گروہ ایسا نکلے گا جو قرآن پڑھے گا، وہ اسلام سے اس طرح اڑ جائیں گے جیسے تیر کمان سے اڑ جاتا ہے۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان لوگوں کے خلاف تنبیہ کی جنہوں نے آپ پر ظلم کا الزام لگایا
امام ابن ماجہ : 168
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِعْرَانَةِ وَهُوَ يَقْسِمُ التِّبْرَ وَالْغَنَائِمَ وَهُوَ فِي حِجْرِ بِلَالٍ فَقَالَ رَجُلٌ اعْدِلْ يَا مُحَمَّدُ فَإِنَّكَ لَمْ تَعْدِلْ فَقَالَ وَيْلَكَ وَمَنْ يَعْدِلُ بَعْدِي إِذَا لَمْ أَعْدِلْ فَقَالَ عُمَرُ دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ حَتَّى أَضْرِبَ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذَا فِي أَصْحَابٍ أَوْ أُصَيْحَابٍ لَهُ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ
ہم سے محمد بن اششبہ نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے [سفیان بن عیینہ] نے [ابی زبیر] نے [جابر بن عبداللہ] سے بیان کیا، انہوں نے کہا: جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جیرانہ میں سونا اور مال غنیمت تقسیم کر رہے تھے تو آپ بلال رضی اللہ عنہ کے پاس تھے۔ اچانک ایک آدمی بولا؛ "اے محمد، انصاف کرو، تم واقعی ظالم ہو۔" تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم پر افسوس، اگر میں انصاف نہ کروں تو کون انصاف کرے گا؟ عمر نے کہا؛ "یا رسول اللہ مجھے اس منافق کی گردن کاٹ دیں۔" رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بے شک اس کے دوست تھے، یا فرمایا: اس کے بعض دوستوں نے قرآن پڑھا لیکن وہ اس کے حلق سے نہیں گزرا، انہوں نے اس دین کو اس طرح چھوڑ دیا جیسے کمان سے تیر نکلتا ہے۔
خوارج جہنم کے کتے ہیں۔
امام ابن ماجہ : 169
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ الْأَزْرَقُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَوَارِجُ كِلَابُ النَّارِ
ہم سے [ابوبکر بن ابو صیبہ] نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے [الازرق] نے [العماسی] سے [ابن ابو اوفی] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: خوارج جہنم کے کتے ہیں۔
منحرف نسل کا ظہور
امام ابن ماجہ : 170
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَنْشَأُ نَشْءٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ كُلَّمَا خَرَجَ قَرْنٌ قُطِعَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كُلَّمَا خَرَجَ قَرْنٌ قُطِعَ أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ مَرَّةً حَتَّى يَخْرُجَ فِي عِرَاضِهِمْ الدَّجَّالُ
ہم سے ہشام بن عمار نے بیان کیا، کہا ہم سے یحییٰ بن حمزہ نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے [الاوزاعی] نے [نافع] نے [ابن عمر] سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ایک نسل ایسی ہو گی جو ہر زمانے میں قرآن پڑھتی ہے لیکن ان کی نسل میں ایک زمانہ نہیں گزرتا۔ روکا جائے گا۔" ابن عمر نے کہا؛ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: "ہر نسل کو بیس بار روکا جائے گا، یہاں تک کہ ان کی اولاد میں سے دجال نکلے گا۔"
خوارج کی خصوصیات اور ان کو قتل کرنے کا حکم
امام ابن ماجہ : 171
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ قَوْمٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَوْ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ أَوْ حُلُوقَهُمْ سِيمَاهُمْ التَّحْلِيقُ إِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ أَوْ إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ
ہم سے بکر بن خلف ابو بصیر نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے [عبدالرزاق] نے [معمر] سے [قتادہ] نے [انس بن مالک] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آخری زمانہ میں ایک گروہ آئے گا، یا فرمایا: اس امت میں وہ قرآن پڑھتے ہیں لیکن ان کے گلے سے باہر نہیں جاتے، ان کی خصلتیں سر منڈانے والی ہیں، اگر تم انہیں دیکھو یا ان سے ملو تو انہیں قتل کر دو“۔
خوارج آسمان کے نیچے سب سے زیادہ مارے گئے۔
امام ابن ماجہ : 172
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي غَالِبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ يَقُولُشَرُّ قَتْلَى قُتِلُوا تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ وَخَيْرُ قَتِيلٍ مَنْ قَتَلُوا كِلَابُ أَهْلِ النَّارِ قَدْ كَانَ هَؤُلَاءِ مُسْلِمِينَ فَصَارُوا كُفَّارًا قُلْتُ يَا أَبَا أُمَامَةَ هَذَا شَيْءٌ تَقُولُهُ قَالَ بَلْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
ہم سے سہل بن ابو سہل نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے [سفیان بن عیینہ] نے [ابوغالب] سے، انہوں نے [ابو امامہ] سے کہا، انہوں نے کہا: (خوارج) سب سے برے لوگ ہیں جو آسمان کے نیچے مارے جاتے ہیں، اور سب سے بہتر وہ لوگ ہیں جو قتل کیے جائیں وہ ہیں جو پہلے ان کے ہاتھوں مارے گئے، پھر وہ مسلمان ہوئے۔ میں نے پوچھا؛ "اے ابوامامہ کیا تم یہ کہہ رہے ہو؟" اس نے جواب دیا؛ "حقیقت میں، میں نے اسے براہ راست رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا ہے۔"
مومن خدا کو اس طرح دیکھتے ہیں جیسے وہ پوری رات کو چاند دیکھتے ہیں۔
امام ابن ماجہ : 173
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَوَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا خَالِي يَعْلَى وَوَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالَ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ لَا تَضَامُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ فَإِنْ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لَا تُغْلَبُوا عَلَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا ثُمَّ قَرَأَ{ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ }
ہم سے [محمد بن عبداللہ بن نمیر] نے بیان کیا، کہا، ہم سے [میرے والد] اور وکیع نے بیان کیا۔ اور ایک اور سطر کے مطابق؛ یہ ہمیں [علی بن محمد] سے میرے چچا [یعلی] اور [وکی] اور [ابو معاویہ] سے بیان کیا گیا ہے، انہوں نے کہا؛ ہم سے [اسماعیل بن ابو خالد] نے [قیس بن ابو حازم] سے [جریر بن عبداللہ] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ جب ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھے ہوئے تھے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوری رات کا چاند دیکھا، پھر فرمایا: ”بے شک تم اپنے رب کو اسی طرح دیکھو گے جس طرح تم اس چاند کو دیکھ رہے ہو۔ جب آپ اسے دیکھیں گے تو آپ کی بھیڑ نہیں ہوگی۔ اگر تم فجر سے پہلے اور غروب آفتاب سے پہلے کی نماز نہ چھوڑ سکتے ہو تو کر لو۔" پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ پڑھا: "اور سورج طلوع ہونے اور غروب ہونے سے پہلے اپنے رب کی حمد کے ساتھ تسبیح کرو۔"
آخرت میں خدا کو دیکھنا
امام ابن ماجہ : 174
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَضَامُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا قَالَ فَكَذَلِكَ لَا تَضَامُّونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
ہم سے [محمد بن عبداللہ بن نمیر] نے بیان کیا کہ یحییٰ بن عیسیٰ رملی نے [العمش] سے [ابو صالح] نے [ابو صالح] سے [ابوہریرہ] سے کہا کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تم پورے چاند کی رات کو چاند دیکھتے ہو تم ایک دوسرے کو جھنجھوڑتے ہو؟ کہنے لگے: "نہیں۔" پھر فرمایا: "اسی طرح جب تم اپنے رب کو قیامت کے دن دیکھو گے تو تم ایک دوسرے کو نہیں مارو گے۔"
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جنت میں خدا کو دیکھنے کے بارے میں وضاحت کی۔
امام ابن ماجہ : 175
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَرَى رَبَّنَا قَالَ تَضَامُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي الظَّهِيرَةِ فِي غَيْرِ سَحَابٍ قُلْنَا لَا قَالَ فَتَضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ فِي غَيْرِ سَحَابٍ قَالُوا لَا قَالَ إِنَّكُمْ لَا تَضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ إِلَّا كَمَا تَضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِمَا
یہ ہم سے بیان کیا گیا ہے [محمد بن علاء الحمدانی] نے کہا، ہم سے [عبداللہ بن ادریس] نے [العمش] سے [ابو صالح عسمان] نے [ابو سعید] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ ہم نے پوچھا؛ "یا رسول اللہ کیا ہم اپنے رب کو دیکھ پائیں گے؟" اس نے جواب دیا: "کیا تم دن میں سورج کو دیکھتے ہوئے ایک دوسرے کو جھنجھوڑتے ہو جب وہ بادلوں کے بغیر صاف ہو؟" ہم نے جواب دیا؛ "نہیں،" اس نے کہا: "کیا تم پوری رات میں چاند کو دیکھتے ہوئے ایک دوسرے کو جھنجھوڑتے ہو؟" انہوں نے جواب دیا؛ "نہیں،" رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "یقیناً تم اس کی طرف دیکھتے ہوئے ایک دوسرے کو نہیں مارو گے، سوائے اس کے جیسے تم ان دونوں کو دیکھتے ہو۔"
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم قیامت کے دن خدا کو دیکھنے کے سوال کا جواب دیتے ہیں
امام ابن ماجہ : 176
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَرَى اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَا آيَةُ ذَلِكَ فِي خَلْقِهِ قَالَ يَا أَبَا رَزِينٍ أَلَيْسَ كُلُّكُمْ يَرَى الْقَمَرَ مُخْلِيًا بِهِ قَالَ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَاللَّهُ أَعْظَمُ وَذَلِكَ آيَةٌ فِي خَلْقِهِ
ہم سے [ابوبکر بن ابو سیبہ] نے بیان کیا، کہا ہم سے [یزید بن ہارون] نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے [حماد بن سلمہ] نے یعلیٰ بن عطو سے بیان کیا، انہوں نے اپنے چچا [ابو رزین] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ میں نے پوچھا؛ "یا رسول اللہ! کیا ہم قیامت کے دن اللہ کو دیکھیں گے؟ پھر اس کی مخلوق میں کیا نشانیاں ہوں گی؟" اس نے جواب دیا: "اے ابو رزین، کیا تم سب چاند کو صاف نہیں دیکھ سکتے؟" میں نے جواب دیا؛ "ہاں،" اس نے کہا: "پھر اللہ بڑا ہے اور یہ اس کی مخلوق کے لیے نشانیاں ہیں۔"
خدا ان لوگوں پر ہنستا ہے جو اس کی عبادت کرتے ہیں اور اچھے کام کرتے ہیں۔
امام ابن ماجہ : 177
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ رَبُّنَا مِنْ قُنُوطِ عِبَادِهِ وَقُرْبِ غِيَرِهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَ يَضْحَكُ الرَّبُّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ لَنْ نَعْدَمَ مِنْ رَبٍّ يَضْحَكُ خَيْرًا
ہم سے [ابوبکر بن ابو سیبہ] نے بیان کیا، کہا ہم سے [یزید بن ہارون] نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے [حماد بن سلمہ] نے یعلیٰ بن عطو سے بیان کیا، انہوں نے اپنے چچا [ابو رزین] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ہمارا رب اپنے بندوں کی عبادت اور ان کے حسد کی حد تک ہنستا ہے۔ ابو رزین نے کہا؛ میں نے پوچھا؛ یا رسول اللہ کیا رب ہنس رہا ہے؟ اس نے جواب دیا: "ہاں، یہ ٹھیک ہے،" میں نے کہا: "ہمیشہ ہمیشہ کے لیے بھلائی ہو گی اگر ہمارا رب ہنسے گا۔"
مخلوقات کی تخلیق سے پہلے خدا کا وجود
امام ابن ماجہ : 178
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ كَانَ رَبُّنَا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ خَلْقَهُ قَالَ كَانَ فِي عَمَاءٍ مَا تَحْتَهُ هَوَاءٌ وَمَا فَوْقَهُ هَوَاءٌ وَمَا ثَمَّ خَلْقٌ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ
ہمیں بتایا گیا ہے کہ [ابوبکر بن ابو سیبہ] اور [محمد بن اشباح] دونوں نے کہا؛ ہم سے [یزید بن ہارون] نے بیان کیا، کہا ہم سے [حماد بن سلمہ] نے [یالہ بن عطوع] سے [وکی بن حدوس] سے اپنے چچا [ابو رزین] سے بیان کیا، انہوں نے کہا۔ میں نے پوچھا؛ "یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمارا رب اپنی مخلوق کو پیدا کرنے سے پہلے کہاں تھا؟" اس نے جواب دیا: "وہ خلاء میں تھا، اس کے نیچے اور اوپر نہ ہوا تھی، اور نہ کوئی مخلوق تھی۔ اس کے بعد اس نے پانی کے اوپر اپنا عرش پیدا کیا۔"
قیامت کے دن خدا کے سامنے مومنین کی گفتگو
امام ابن ماجہ : 179
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ الْمَازِنِيِّ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ إِذْ عَرَضَ لَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا ابْنَ عُمَرَ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ فِي النَّجْوَى قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يُدْنَى الْمُؤْمِنُ مِنْ رَبِّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَضَعَ عَلَيْهِ كَنَفَهُ ثُمَّ يُقَرِّرُهُ بِذُنُوبِهِ فَيَقُولُ هَلْ تَعْرِفُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَعْرِفُ حَتَّى إِذَا بَلَغَ مِنْهُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَبْلُغَ قَالَ إِنِّي سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ قَالَ ثُمَّ يُعْطَى صَحِيفَةَ حَسَنَاتِهِ أَوْ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ قَالَ وَأَمَّا الْكَافِرُ أَوْ الْمُنَافِقُ فَيُنَادَى عَلَى رُءُوسِ الْأَشْهَادِقَالَ خَالِدٌ فِي الْأَشْهَادِ شَيْءٌ مِنْ انْقِطَاعٍ{ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ }
ہم سے حمید بن مسعدہ نے بیان کیا، کہا ہم سے خالد بن حارث نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے [سعید] نے [قتادہ] سے [صفوان بن محریز المزینی] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ جب ہم عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ کے ساتھ خانہ کعبہ کا طواف کر رہے تھے تو اچانک ایک شخص ان کے پاس آیا اور پوچھا: اے ابن عمر، جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز پڑھنے کا ذکر فرمایا تو آپ نے کیا سنا؟ ان کے رب کے قریب کیا جائے یہاں تک کہ وہ ان پر اپنا سایہ رکھے، پھر اس نے اپنے گناہوں کا اقرار کیا، پھر فرمایا: اے رب، ہاں میں جانتا ہوں۔ چنانچہ جب اللہ کی مرضی کے مطابق اس کے گناہوں کا ڈھیر ہو گیا تو اللہ تعالیٰ نے فرمایا: میں نے تمہارے لیے دنیا میں ان گناہوں پر پردہ ڈال دیا ہے، اس لیے میں آج ان کو معاف کر دوں گا۔ اس نے کہا: "پھر اسے اس کی نیکی کا ریکارڈ دیا گیا، یا اس نے اپنے دائیں ہاتھ سے کہا: "جہاں تک کافر یا منافق کا تعلق ہے، اسے لوگوں کے سامنے بلایا جاتا ہے؛ "یہ وہ لوگ ہیں جنہوں نے اپنے اللہ پر جھوٹ بولا، یاد رکھو ظالموں پر اللہ کی لعنت ہے۔"
خدا کا نور آسمان والوں کو اس وقت روشن کرتا ہے جب وہ اسے دیکھتے ہیں۔
امام ابن ماجہ : 180
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الْعَبَّادَانِيُّ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ الرَّقَاشِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا أَهْلُ الْجَنَّةِ فِي نَعِيمِهِمْ إِذْ سَطَعَ لَهُمْ نُورٌ فَرَفَعُوا رُءُوسَهُمْ فَإِذَا الرَّبُّ قَدْ أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ مِنْ فَوْقِهِمْ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ قَالَ وَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ{ سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ }قَالَ فَيَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ فَلَا يَلْتَفِتُونَ إِلَى شَيْءٍ مِنْ النَّعِيمِ مَا دَامُوا يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ حَتَّى يَحْتَجِبَ عَنْهُمْ وَيَبْقَى نُورُهُ وَبَرَكَتُهُ عَلَيْهِمْ فِي دِيَارِهِمْ
ہم سے محمد بن عبدالملک بن ابو سیوارب نے بیان کیا، کہا ہم سے [ابو عاصم العبادانی] نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے [الفضل الرقاسی] نے [محمد المنکدر] سے [جابر بن عبداللہ] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب آسمان والے اپنی خوشی میں تھے کہ اچانک روشنی کی کرن چمکی، انہوں نے اپنے سر اٹھائے، معلوم ہوا کہ ان کا رب ان کے اوپر ظاہر ہوا ہے، پھر فرمایا: اے اہل جنت تم پر بھلائی ہو۔ اس نے کہا: یہ اللہ کا کلام ہے۔ سلام، رحمٰن رب کی طرف سے مبارکباد کے طور پر۔" آپ نے دوبارہ فرمایا: "اللہ انہیں دیکھتا ہے اور وہ اسے دیکھتے ہیں، وہ اس لیے منہ نہیں موڑتے کیونکہ وہ اسے دیکھ کر لذت محسوس کرتے ہیں، یہ سلسلہ اس وقت تک جاری رہتا ہے جب تک اللہ ان سے غائب نہ ہو جائے۔ جب کہ ان پر اور ان کے گھروں میں اس کا نور اور برکت باقی ہے۔"
