Imã Ibn Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
O PROFETA SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM ENTROU NO LUGAR ITIKAF APÓS A ORAÇÃO DA FAWN
Imã Ibn Majah : 1761
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ صَلَّى الصُّبْحَ ثُمَّ دَخَلَ الْمَكَانَ الَّذِي يُرِيدُ أَنْ يَعْتَكِفَ فِيهِ فَأَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ فَأَمَرَ فَضُرِبَ لَهُ خِبَاءٌ فَأَمَرَتْ عَائِشَةُ بِخِبَاءٍ فَضُرِبَ لَهَا وَأَمَرَتْ حَفْصَةُ بِخِبَاءٍ فَضُرِبَ لَهَا فَلَمَّا رَأَتْ زَيْنَبُ خِبَاءَهُمَا أَمَرَتْ بِخِبَاءٍ فَضُرِبَ لَهَا فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ آلْبِرَّ تُرِدْنَ فَلَمْ يَعْتَكِفْ رَمَضَانَ وَاعْتَكَفَ عَشْرًا مِنْ شَوَّالٍ
Foi-nos contado [Abu Bakr bin Abu Syaibah], foi-nos contado [Ya'la bin Ubaid], foi-nos contado [Yahya bin Sa'id] de [Amrah] de [Aisyah], que disse: "Se o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) quisesse realizar o 'i'tikaf, primeiro realizava a oração da manhã e depois entrava no local onde desejava realizar o 'i'tikaf. Se desejasse realizar o 'i'tikaf nos últimos dez dias do mês do Ramadã, ordenava que uma tenda fosse feita, e assim foi feita para ele. Aisyah também pediu que uma tenda fosse feita para ele. Hafshah também pediu que uma tenda fosse feita para ele, e assim foi feita uma tenda para o 'i'tikaf dela no mês do Ramadã, e para que ela a substituísse dez dias depois, no mês de Shawwal."
UMAR BIN KHATTAB FEZ I'TIKAF APÓS NADZAR NO PERÍODO DE JAHILIYAH
Imã Ibn Majah : 1762
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْخَطْمِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ عَلَيْهِ نَذْرُ لَيْلَةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَعْتَكِفُهَا فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَعْتَكِفَ
Foi-nos contado por [Ishaq bin Musa Al Khathmi], que nos foi contado por [Sufyan bin Uyainah], de [Ayyub], de [Nafi'], de [Ibn Umar], de [Umar], que ele certa vez fez um voto de realizar o ik'tikaf por uma noite durante o período de ignorância. Então ele perguntou ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), e este lhe ordenou que realizasse o 'tikaf.
RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM REALIZOU ITIKAF NOS ÚLTIMOS DEZ DIAS DO RAMADAN
Imã Ibn Majah : 1763
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَنْبَأَنَا يُونُسُ أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَقَالَ نَافِعٌ وَقَدْ أَرَانِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْمَكَانَ الَّذِي كَانَ يَعْتَكِفُ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Nos disse [Ahmad bin Amru bin As Sarh] disse, nos disse [Abdullah bin Wahb], nos disse [Yunus] que [Nafi'] disse a ele de [Abdullah bin Umar] disse: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam fez Itikaf nos últimos dez dias do mês de Ramadlan." 'alaihi wasallam para dar 'tikaf.'
REALIZANDO ITIKAF ATRÁS DO PÓLO
Imã Ibn Majah : 1764
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عِيسَى بْنِ عُمَرَ بْنِ مُوسَى عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا اعْتَكَفَ طُرِحَ لَهُ فِرَاشُهُ أَوْ يُوضَعُ لَهُ سَرِيرُهُ وَرَاءَ أُسْطُوَانَةِ التَّوْبَةِ
Foi-nos contado [Muhammad bin Yahya], foi-nos contado [Nu'aim bin Hammad], foi-nos contado [Ibnul Mubarak], de [Isa bin Umar bin Musa], de [Nafi'], de [Ibn Umar], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que quando o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) realizava o i'tikaf, seu colchão era estendido ou sua cama era colocada atrás da coluna de At-tawbah.
ITIKAF DO PROFETA SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM NO KUBBAH DE Türkiye
Imã Ibn Majah : 1765
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ قَالَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَكَفَ فِي قُبَّةٍ تُرْكِيَّةٍ عَلَى سُدَّتِهَا قِطْعَةُ حَصِيرٍ قَالَ فَأَخَذَ الْحَصِيرَ بِيَدِهِ فَنَحَّاهَا فِي نَاحِيَةِ الْقُبَّةِ ثُمَّ أَطْلَعَ رَأْسَهُ فَكَلَّمَ النَّاسَ
Disse-nos [Muhammad bin Abdul A'la Ash Shan'ani], disse-nos [Al Mu'tamir bin Sulaiman], disse-me [Umarah bin Ghaziyyah], disse-me: Ouvi [Muhammad bin Ibrahim] de [Abu Salamah] de [Abu Sa'id Al Khudlri] dizer: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) realizou o i'tikaf na cúpula turca onde, acima da porta, havia um pedaço de esteira."
RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM NÃO ENTRAVA NA CASA EXCETO POR NECESSIDADE
Imã Ibn Majah : 1766
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْإِنْ كُنْتُ لَأَدْخُلُ الْبَيْتَ لِلْحَاجَةِ وَالْمَرِيضُ فِيهِ فَمَا أَسْأَلُ عَنْهُ إِلَّا وَأَنَا مَارَّةٌ قَالَتْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلَّا لِحَاجَةٍ إِذَا كَانُوا مُعْتَكِفِينَ
Foi-nos relatado que [Muhammad bin Rumh] disse, foi-nos relatado que [Al Laits bin Sa'd] nos contou, que [Ibn Shihab] nos contou, que [Urwah Ibn Az Zubair] e [Amrah bint 'Abdurrahman] disseram: "Eu não entro na casa a menos que haja necessidade, se houver pessoas doentes lá dentro, eu simplesmente passo sem perguntar nada. O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Se eles estiverem realizando o I'tikaf, ele não entra na casa a menos que haja necessidade.'"
PESSOAS QUE PRATICAM ITIKAF PODEM TRANSPORTAR DEADBOARDS E VISITAR PESSOAS DOENTES
Imã Ibn Majah : 1767
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْهَيَّاجُ الْخُرَاسَانِيُّ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُعْتَكِفُ يَتْبَعُ الْجِنَازَةَ وَيَعُودُ الْمَرِيضَ
Foi-nos dito por [Ahmad bin Manshur Abu Bakr], foi-nos dito por [Yunus bin Muhammad], foi-nos dito por [Al Hayyaj Al Khurasani], foi-nos dito por ['Anbasah bin 'Abdurrahman], de [Abdul Khaliq], de [Anas bin Malik], ele disse: "Quem realiza o i'tikaf pode acompanhar os cadáveres e visitar os doentes."
A'ISYAH PENTEIA O CABELO DO RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM DURANTE ITIKAF
Imã Ibn Majah : 1768
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُدْنِي إِلَيَّ رَأْسَهُ وَهُوَ مُجَاوِرٌ فَأَغْسِلُهُ وَأُرَجِّلُهُ وَأَنَا فِي حُجْرَتِي وَأَنَا حَائِضٌ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ
Nos contou [Ali bin Muhammad], nos contou [Waki'], de [Hisyam bin Urwah], de [seu pai], de [Aisyah], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) aproximou a cabeça de mim enquanto estava em I'tikaf. Eu estava menstruada e, do meu quarto, lavei e pentei o cabelo do Mensageiro de Allah que estava na mesquita."
Maneiras de sair da mesquita durante o Itikaf
Imã Ibn Majah : 1769
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ بْنِ مُوسَى بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزُورُهُ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَتَحَدَّثَتْ عِنْدَهُ سَاعَةً مِنْ الْعِشَاءِ ثُمَّ قَامَتْ تَنْقَلِبُ فَقَامَ مَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْلِبُهَا حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ بَابَ الْمَسْجِدِ الَّذِي كَانَ عِنْدَ مَسْكَنِ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ بِهِمَا رَجُلَانِ مِنْ الْأَنْصَارِ فَسَلَّمَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَفَذَا فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ قَالَا سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَبُرَ عَلَيْهِمَا ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَيْئًا
Ibrahim Ibnul Mundzir Al Hizami nos contou, Umar bin Uthman bin Umar bin Musa bin Ubaidullah bin Ma'mar nos contou, de seu pai, de Ibn Shihab me contou, Ali Ibnul Husain me contou, de Shafiah bint Huyai - esposa do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) - que certa vez foi visitar o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Ele o visitou na mesquita onde estava realizando o I'tikaf no final do décimo mês do Ramadã. Então, conversou com ele logo após a oração de Isha, levantou-se e foi embora. O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) então se levantou e foi com ele. Até que, ao chegar à porta da mesquita perto da tenda de Umm Salamah, esposa do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), dois amigos Ansar passaram por ele juntos e cumprimentaram o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) ao se retirarem. Então, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse a ambos: "Fiquem onde estão, pois ela é Shafiah bint Huyai." Ambos responderam: "Glória a Allah, ó Mensageiro de Allah!", até que ambos se sentiram desconfortáveis com a situação. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) também disse: "De fato, Satanás entra nos filhos de Adão como o sangue flui pelo corpo, e temo que ele coloque algo em seus corações."
MULHERES ISTIHADHAH PODEM ITIKAF
Imã Ibn Majah : 1770
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّبَّاحُ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ قَالَتْ عَائِشَةُاعْتَكَفَتْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ فَكَانَتْ تَرَى الْحُمْرَةَ وَالصُّفْرَةَ فَرُبَّمَا وَضَعَتْ تَحْتَهَا الطَّسْتَ
Nos foi contado [Al Hasan bin Muhammad bin Ash Shabbah], nos foi contado [Affan], nos foi contado [Yazid bin Zurai'], de [Khalid Al Hadzdza], de [Ikrimah], ele disse ['Aisyah] disse: "Uma das esposas do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) estava participando do i'tikaf, e viu que havia sangue vermelho e amarelo (a cor do sangue do istihadlah). Então, ela colocou um recipiente embaixo."
A VANTAGEM DAS PESSOAS QUE PRATICAM ITIKAF É MANTER-SE LONGE DOS PECADOS
Imã Ibn Majah : 1771
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أُمَيَّةَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُوسَى الْبُخَارِيُّ عَنْ عُبَيْدَةَ الْعَمِّيِّ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْمُعْتَكِفِ هُوَ يَعْكِفُ الذُّنُوبَ وَيُجْرَى لَهُ مِنْ الْحَسَنَاتِ كَعَامِلِ الْحَسَنَاتِ كُلِّهَا
Foi-nos contado por [Ubaidullah bin Abdul Karim], foi-nos contado por [Muhammad bin Umayyah], foi-nos contado por [Isa bin Musa Al Bukhari], de [Ubaidah Al 'Ami], de [Farqad As Sabakhi], de [Sa'id bin Jubair], de [Ibn Abbas], que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) relatou sobre a pessoa que pratica o 'tikaf: "Ele se abstém de pecados e as boas ações fluem para ele como para aqueles que praticam todas as boas ações."
O PRINCIPADO DE GUARDAR A NOITE DE DOIS FERIADOS
Imã Ibn Majah : 1772
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمَرَّارُ بْنُ حَمُّويَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَامَ لَيْلَتَيْ الْعِيدَيْنِ مُحْتَسِبًا لِلَّهِ لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ
Nos foi dito [Abu Ahmad Al Marrar bin Hammuyah], nos foi dito [Muhammad bin Al Mushaffa], nos foi dito [Baqiyyah bin Al Walid], de [Tsaur bin Yazid], de [Khalid bin Ma'dan], de [Abu Umamah], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "Quem viver (com adoração) nas noites de dois feriados na esperança da recompensa de Allah, então seu coração não morrerá no dia em que todos os corações morrerem."
OBRIGAÇÃO DE ZAKAT PARA MUÇULMANOS
Imã Ibn Majah : 1773
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَقَ الْمَكِّيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ فِي فُقَرَائِهِمْ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ
Nos foi dito por Ali bin Muhammad, que nos foi dito por Waki' Ibnul Jarrah, que nos foi dito por Zakaria bin Ishaq Al Makki, que nos contou de Yahya bin Abdullah bin Shaifi, de Abu Ma'bad, um antigo escravo de Ibn Abbas, que nos contou: "O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) enviou Mu'adz ao Iêmen e disse: 'Vá até o povo do Livro e convoque-os para testemunharem que não há divindade além de Allah e que eu sou Seu mensageiro. Se eles obedecerem, diga-lhes que Allah os obrigou a pagar o zakat sobre seus bens, retirados dos ricos e dados aos pobres. Se eles obedecerem, tenha cuidado ao tomar seus melhores bens e tema as orações dos injustiçados, pois entre eles e Allah não há nada que possa impedi-los.'"
AMEAÇAS PARA AQUELES QUE ESTÃO RELUTANTES EM PAGAR O ZAKAT
Imã Ibn Majah : 1774
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَعْيَنَ وَجَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ سَمِعَا شَقِيقَ بْنَ سَلَمَةَ يُخْبِرُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ أَحَدٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاةَ مَالِهِ إِلَّا مُثِّلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ حَتَّى يُطَوِّقَ عُنُقَهُ ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِصْدَاقَهُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى{ وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ }الْآيَةَ
[Muhammad bin Abu Umar Al 'Adani] nos contou, [Sufyan bin Uyainah] nos contou, de [Abdul Malik bin A'yun] e [Jami' bin Abu Rasyid], ambos ouviram [Syaqiq bin Salamah] relatar de [Abdullah bin Mas'ud], do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "Não há ninguém que se recuse a pagar o zakat sobre seus bens sem que esses bens tenham sua forma comparada a uma serpente venenosa enrolada em seu pescoço." Então, como justificativa, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) leu o versículo: "Que aqueles que são gananciosos com os bens que Allah lhes concedeu por Sua graça jamais pensem assim."
PUNIÇÃO PARA AQUELES QUE NÃO PAGAM ZAKAT SOBRE O GADO
Imã Ibn Majah : 1775
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ وَلَا غَنَمٍ وَلَا بَقَرٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مَا كَانَتْ وَأَسْمَنَهُ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا كُلَّمَا نَفِدَتْ أُخْرَاهَا عَادَتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ
Disse-nos Ali bin Muhammad, disse Waki', de Al A'masy, de Al Ma'ruri bin Suwaid, de Abu Dharr, que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Não há dono de camelo, cabra ou vaca que não pague o zakat, a menos que compareça no Dia da Ressurreição com um corpo maior e mais gordo. Então, ele chifrará com seus chifres e pisoteará com seus cascos. Cada vez que a pele for danificada, será substituída por uma nova, até que todo o abuso humano tenha sido resolvido.'"
TORTURA PARA QUEM NÃO PAGA ZAKAT
Imã Ibn Majah : 1776
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَأْتِي الْإِبِلُ الَّتِي لَمْ تُعْطِ الْحَقَّ مِنْهَا تَطَأُ صَاحِبَهَا بِأَخْفَافِهَا وَتَأْتِي الْبَقَرُ وَالْغَنَمُ تَطَأُ صَاحِبَهَا بِأَظْلَافِهَا وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَيَأْتِي الْكَنْزُ شُجَاعًا أَقْرَعَ فَيَلْقَى صَاحِبَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَفِرُّ مِنْهُ صَاحِبُهُ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يَسْتَقْبِلُهُ فَيَفِرُّ فَيَقُولُ مَا لِي وَلَكَ فَيَقُولُ أَنَا كَنْزُكَ أَنَا كَنْزُكَ فَيَتَقِيهِ بِيَدِهِ فَيَلْقَمُهَا
Nos foi contado [Abu Marwan Muhammad bin Uthman Al Utsmani], que nos foi contado [Abdul Aziz bin Abu Hazim], de [Al 'Ala bin 'Abdurrahman], de [seu pai], de [Abu Hurairah], que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Camelos pelos quais o zakat não foi pago virão e pisotearão seus donos com seus cascos. Vacas e cabras pisotearão seus donos com seus cascos e os ferirão com seus chifres. O tesouro virá na forma de uma serpente feroz; no Dia da Ressurreição, encontrará seu dono, que fugirá dela duas vezes. Então, o encontrará novamente e fugirá de volta, perguntando: 'O que tenho a ver com você?'"
IBNU UMAR EXPLICA O SIGNIFICADO DOS VERSÍCULOS SOBRE ACUMULAR OURO E PRATA E ZAKAT
Imã Ibn Majah : 1777
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَخَرَجْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَلَحِقَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ لَهُ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ }قَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ مَنْ كَنَزَهَا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا فَوَيْلٌ لَهُ إِنَّمَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تُنْزَلَ الزَّكَاةُ فَلَمَّا أُنْزِلَتْ جَعَلَهَا اللَّهُ طَهُورًا لِلْأَمْوَالِ ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ مَا أُبَالِي لَوْ كَانَ لِي أُحُدٌ ذَهَبًا أَعْلَمُ عَدَدَهُ وَأُزَكِّيهِ وَأَعْمَلُ فِيهِ بِطَاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Nos contou [Amru bin Sawwad Al Mishri], nos contou [Abdullah bin Wahb], de [Ibn Lahi'ah], de ['Uqail], de [Ibn Shihab], me contou [Khalid bin Aslam] - antigo escravo de Umar bin Khaththab - ele disse: "Eu saí com Abdullah bin Umar, então um beduíno árabe o seguiu e lhe perguntou sobre a palavra de Allah 'azza wajalla;" (E aqueles que acumulam ouro e prata e não os gastam no caminho de Allah)? Então [Ibn Umar] lhe disse: "Quem acumula e não paga seu zakat, será uma desgraça para ele. Acontece que este versículo foi revelado antes do mandamento do zakat, então, quando este versículo foi revelado, Allah o tornou um purificador da riqueza." "Então ele se afastou dizendo: 'Não me importo, mesmo que eu tivesse uma montanha de ouro de Uhud e soubesse a quantidade, ainda assim pagaria o zakat e o usaria em obediência a Allah 'azza wajalla.'"
AS OBRIGAÇÕES DO ZAKAT FORAM CONCLUÍDAS APÓS O PAGAMENTO
Imã Ibn Majah : 1778
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ عَنْ ابْنِ حُجَيْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَدَّيْتَ زَكَاةَ مَالِكَ فَقَدْ قَضَيْتَ مَا عَلَيْكَ
Nos foi dito [Abu Bakr bin Abu Syaibah], nos foi dito [Ahmad bin Abdul Malik], nos foi dito [Musa bin A'yun], nos foi dito [Amru bin Al Harith], de [Darraj Abu Samh], de [Ibn Hujairah], de [Abu Hurairah], que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Quando vocês pagarem o zakat sobre seus bens, significa que cumpriram suas obrigações."
RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM EXPLICA QUE SOMENTE O ZAKAT DO TESOURO É OBRIGATÓRIO
Imã Ibn Majah : 1779
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍأَنْهَا سَمِعَتْهُ تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيْسَ فِي الْمَالِ حَقٌّ سِوَى الزَّكَاةِ
Nos foi dito [Ali bin Muhammad], nos foi dito [Yahya bin Adam], de [Syarik], de [Abu Hamzah], de [Sya'bi], de [Fatimah bint Qais], que ele ouviu certa vez o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam dizer: "Não há direito sobre a propriedade, exceto o zakat."
POLÍTICA DO RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM EM RELAÇÃO AO ZAKAT SOBRE CAVALOS E ESCRAVOS
Imã Ibn Majah : 1780
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي قَدْ عَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ وَلَكِنْ هَاتُوا رُبُعَ الْعُشْرِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمًا
Disse-nos [Ali bin Muhammad], disse-nos [Waki'], de [Sufyan], de [Abu Ishaq], de [Al Harith], de [Ali], ele disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Eu vos perdoei por não darem o zakat aos cavalos e aos escravos, mas deveis dar um dirham quarenta, de cada quarenta dirhams."
