امام ابن ماجہ (الامام ابن ماجه) - 4332 حدیث
حسین کی ترجیح
امام ابن ماجہ : 141
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ أَنَّ يَعْلَى بْنَ مُرَّةَ حَدَّثَهُمْأَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى طَعَامٍ دُعُوا لَهُ فَإِذَا حُسَيْنٌ يَلْعَبُ فِي السِّكَّةِ قَالَ فَتَقَدَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَامَ الْقَوْمِ وَبَسَطَ يَدَيْهِ فَجَعَلَ الْغُلَامُ يَفِرُّ هَا هُنَا وَهَا هُنَا وَيُضَاحِكُهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَخَذَهُ فَجَعَلَ إِحْدَى يَدَيْهِ تَحْتَ ذَقْنِهِ وَالْأُخْرَى فِي فَأْسِ رَأْسِهِ فَقَبَّلَهُ وَقَالَ حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ أَحَبَّ اللَّهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَيْنًا حُسَيْنٌ سِبْطٌ مِنْ الْأَسْبَاطِحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ مِثْلَهُ
ہم سے یعقوب بن حمید بن کسیب نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے [یحییٰ بن سلیم] نے [عبداللہ بن عثمان بن خصیم] نے [سعید بن ابو الرشید] سے بیان کیا کہ ان سے یعلیٰ بن مرہ نے بیان کیا کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ بنی اقدس میں حاضری کے لیے نکلے تھے۔ اچانک حسین سڑک پر کھیل رہے تھے۔ یاعلی نے کہا؛ "پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے بازو پھیلاتے ہوئے صحابہ کے آگے آگے بڑھے، پھر حسین ادھر ادھر بھاگے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس پر ہنسے، یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اٹھایا اور اپنا ایک ہاتھ اپنی داڑھی کے نیچے اور دوسرا اپنے سر پر رکھا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے بوسہ دیا اور فرمایا: میں اس کا کچھ حصہ ہوں۔ اللہ ان سے محبت کرے گا جو حسین سے محبت کرتے ہیں۔ حسین امت کئی امتوں میں سے ہیں۔" ہم کو علی بن محمد نے بیان کیا، کہا، مجھ سے [وکی] نے [سفیان] سے مذکورہ حدیث کی طرح بیان کیا۔
علی، فاطمہ، حسن اور حسین کے خاندان سے صلح کرنے والوں پر سلام ہو۔
امام ابن ماجہ : 142
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ وَعَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ صُبَيْحٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ أَنَا سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمْتُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حَارَبْتُمْ
ہمیں بتایا گیا ہے کہ [الحسن بن علی الخلال] اور [علی ابن المنذر] دونوں نے کہا؛ ہم سے [ابو غسان] نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے [اصبغ بن نشر] نے [صدی] سے [شعبیح] سے ام سلمہ کے سابق غلام نے [زید بن ارقم] سے بیان کیا، انہوں نے کہا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے علی، فاطمہ، حسن اور حسین سے فرمایا: "میں ان سے صلح کروں گا جو تم سے صلح کریں گے اور جن سے تم لڑو گے ان سے لڑوں گا۔"
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عمار بن یاسر کی تعریف کی۔
امام ابن ماجہ : 143
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَكُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْذَنَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْذَنُوا لَهُ مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ
ہمیں بتایا گیا ہے کہ [عثمان بن ابو سیبہ] اور [علی بن محمد] دونوں نے کہا؛ ہم سے [وکی' نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے [سفیان] نے [ابو اسحاق] سے [ہانی بن ہانی سے] [علی بن ابو طالب] سے بیان کیا، انہوں نے کہا۔ جب میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھا تو عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ نے اجازت طلب کی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسے اجازت دو، اچھا سلوک کرنے والے کو خوش آمدید کہو“۔
عمار بن یاسر کا ایمان اس کی روح کی گہرائیوں تک پہنچ گیا۔
امام ابن ماجہ : 144
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِيءٍ قَالَدَخَلَ عَمَّارٌ عَلَى عَلِيٍّ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مُلِئَ عَمَّارٌ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ
ہم سے ناشر بن علی الجہدلمی نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے اعتصام بن علی نے [العماسی] سے [ابو اسحاق] نے [ہانی بن ہانی` سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ عمار علی رضی اللہ عنہ سے ملنے کے لیے اندر گئے تو علی نے کہا: "اچھے شخص کو خوش آمدید جو اچھا سلوک کرتا ہو۔ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ: "درحقیقت عمار رضی اللہ عنہ اپنی روح کی گہرائیوں تک ایمان سے معمور تھے۔"
بہترین انتخاب کرنے میں عمار بن یاسر کی حکمت
امام ابن ماجہ : 145
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ عَنْ حَبيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّارٌ مَا عُرِضَ عَلَيْهِ أَمْرَانِ إِلَّا اخْتَارَ الْأَرْشَدَ مِنْهُمَا
ہم سے [ابوبکر بن ابو صیبہ] نے بیان کیا، کہا ہم سے [عبید اللہ بن موسیٰ] نے بیان کیا۔ اور ایک اور سطر کے مطابق؛ ہمیں بتایا گیا ہے کہ [علی بن محمد] اور ['عمرو بن عبداللہ] دونوں نے کہا؛ ہم سے [واکی] نے [عبدالعزیز بن سیاح] سے [حبیب بن ابی ثابت] سے [عطہ بن یسار] سے [عائشہ] سے بیان کیا، انہوں نے کہا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عمار رضی اللہ عنہ کو دو چیزیں تجویز نہیں کی جاتیں لیکن وہ سب سے سیدھی چیز کا انتخاب کریں گے۔
اللہ چار لوگوں سے محبت کرتا تھا: علی، ابوذر، سلمان اور المقداد۔
امام ابن ماجہ : 146
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ الْإِيَادِيِّ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِحُبِّ أَرْبَعَةٍ وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُحِبُّهُمْ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هُمْ قَالَ عَلِيٌّ مِنْهُمْ يَقُولُ ذَلِكَ ثَلَاثًا وَأَبُو ذَرٍّ وَسَلْمَانُ وَالْمِقْدَادُ
ہمیں بتایا گیا ہے کہ [اسماعیل بن موسیٰ] اور [سوید بن سعید] دونوں نے کہا؛ ہم سے [شارق] نے [ابو ربیعہ الایادی] سے [ابن بریدہ] سے [اپنے والد] سے بیان کیا، انہوں نے کہا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ نے مجھے چار لوگوں سے محبت کرنے کا حکم دیا اور مجھے بتایا کہ وہ بھی ان سے محبت کرتا ہے۔ اس سے پوچھا گیا؛ "یا رسول اللہ وہ کون ہیں؟" اس نے جواب دیا: علی ان میں سے ایک ہے - اس نے تین بار یہ کہا - پھر ابوذر، سلمان اور مقداد۔
وہ پہلا شخص تھا جس نے اسلام کو ظاہر کیا، اور سات لوگ اس سے بچ گئے۔
امام ابن ماجہ : 147
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَكَانَ أَوَّلَ مَنْ أَظْهَرَ إِسْلَامَهُ سَبْعَةٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعَمَّارٌ وَأُمُّهُ سُمَيَّةُ وَصُهَيْبٌ وَبِلَالٌ وَالْمِقْدَادُ فَأَمَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنَعَهُ اللَّهُ بِعَمِّهِ أَبِي طَالِبٍ وَأَمَّا أَبُو بَكْرٍ فَمَنَعَهُ اللَّهُ بِقَوْمِهِ وَأَمَّا سَائِرُهُمْ فَأَخَذَهُمْ الْمُشْرِكُونَ وَأَلْبَسُوهُمْ أَدْرَاعَ الْحَدِيدِ وَصَهَرُوهُمْ فِي الشَّمْسِ فَمَا مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ وَاتَاهُمْ عَلَى مَا أَرَادُوا إِلَّا بِلَالًا فَإِنَّهُ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ فِي اللَّهِ وَهَانَ عَلَى قَوْمِهِ فَأَخَذُوهُ فَأَعْطَوْهُ الْوِلْدَانَ فَجَعَلُوا يَطُوفُونَ بِهِ فِي شِعَابِ مَكَّةَ وَهُوَ يَقُولُ أَحَدٌ أَحَدٌ
ہم سے احمد بن سعید دارمی نے بیان کیا، کہا ہم سے یحییٰ بن ابو بکر نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے زیدہ بن قدامہ نے [عاصم بن ابو نجود] سے [زر بن حبیثی] نے [عبداللہ بن مسعود] سے بیان کیا۔ سب سے پہلے اپنا اسلام ظاہر کرنے والے سات افراد تھے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم، ابوبکر، عمار اور ان کی والدہ سمیہ، شعیب، بلال اور المقداد، جہاں تک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا تعلق ہے، اللہ نے ان کی حفاظت اپنے چچا کے ذریعے کی، ابوبکر رضی اللہ عنہ نے ان کی حفاظت اپنے چچا کے ذریعے کی، اسی دوران میں نے ان کی حفاظت کی، اور میں نے مشرکین کے لیے لباس پہنایا۔ ان میں سے کسی نے جو چاہا وہ پورا نہ کیا سوائے بلال کے، اللہ کی وجہ سے وہ ذلیل ہوئے، انہوں نے اسے لے کر بچوں کے حوالے کر دیا، اور وہ کہتے رہے: احد احد۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو خدا کی خاطر تکلیف ہوئی اور آپ کو بلال کے ساتھ بھوک لگی۔
امام ابن ماجہ : 148
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ أُوذِيتُ فِي اللَّهِ وَمَا يُؤْذَى أَحَدٌ وَلَقَدْ أُخِفْتُ فِي اللَّهِ وَمَا يُخَافُ أَحَدٌ وَلَقَدْ أَتَتْ عَلَيَّ ثَالِثَةٌ وَمَا لِي وَلِبِلَالٍ طَعَامٌ يَأْكُلُهُ ذُو كَبِدٍ إِلَّا مَا وَارَى إِبِطُ بِلَالٍ
ہم سے علی بن محمد نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے [وکیع] نے [حماد بن سلمہ] نے [ثابت] سے انہوں نے [انس بن مالک] سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مجھے اللہ کی راہ میں تکلیف پہنچی جب کسی کو تکلیف نہیں پہنچی، میں نے اس دن کو پکڑا جب میں اللہ کی راہ میں کوئی خوف محسوس نہیں کیا اور جب میں اللہ کی راہ میں کوئی خوف محسوس نہیں کیا تو مجھے کوئی خوف نہیں ہوا۔ اس کے پاس کوئی ایسا کھانا نہیں ہے جسے جاندار چیزیں کھا سکیں سوائے اس کے جو بلال کی بغلوں کو ڈھانپ سکے۔"
ابن عمر کی تصدیق کہ بلال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بہترین بلال ہیں۔
امام ابن ماجہ : 149
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ سَالِمٍأَنَّ شَاعِرًا مَدَحَ بِلَالَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ بِلَالُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ خَيْرُ بِلَالٍ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ كَذَبْتَ لَا بَلْ بِلَالُ رَسُولِ اللَّهِ خَيْرُ بِلَالٍ
ہم سے [علی بن محمد] نے بیان کیا، کہا ہم سے [ابو اسامہ] نے [عمر بن حمزہ] نے [سالم] سے بیان کیا کہ ایک شاعر نے بلال بن عبداللہ کی گنگناتے ہوئے تعریف کی۔ "بلال بن عبداللہ بہترین بلال ہیں۔" تو [ابن عمر] نے چڑ کر کہا، "آپ جھوٹ بول رہے ہیں، ایسا نہیں ہے، لیکن بلال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بہترین بلال ہیں۔"
خباب نے بشریک میں عمر کے زخموں کو دکھایا
امام ابن ماجہ : 150
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي لَيْلَى الْكِنْدِيِّ قَالَجَاءَ خَبَّابٌ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ ادْنُ فَمَا أَحَدٌ أَحَقَّ بِهَذَا الْمَجْلِسِ مِنْكَ إِلَّا عَمَّارٌ فَجَعَلَ خَبَّابٌ يُرِيهِ آثَارًا بِظَهْرِهِ مِمَّا عَذَّبَهُ الْمُشْرِكُونَ
ہمیں بتایا گیا ہے کہ [علی بن محمد] اور ['عمرو بن عبداللہ] دونوں نے کہا؛ ہم سے [وکیع' نے بیان کیا، کہا، ہم سے [سفیان] نے [ابو اسحاق] سے [ابو لیلیٰ الکندی] سے بیان کیا، انہوں نے کہا۔ خباب عمر رضی اللہ عنہ سے ملنے آئے تو عمر رضی اللہ عنہ نے کہا۔ "قریب آؤ، تم سے اس تقریب کا حق عمار کے علاوہ کسی کو نہیں ہے۔ پھر خباب نے اپنی پیٹھ پر مشرکین کی اذیت کے نشانات دکھائے۔"
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نظر میں بہترین لوگ، اللہ آپ کو ہر لحاظ سے سلامت رکھے۔
امام ابن ماجہ : 151
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ وَأَشَدُّهُمْ فِي دِينِ اللَّهِ عُمَرُ وَأَصْدَقُهُمْ حَيَاءً عُثْمَانُ وَأَقْضَاهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَأَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَأَعْلَمُهُمْ بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأَفْرَضُهُمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا وَأَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ مِثْلَهُ عِنْدَ ابْنِ قُدَامَةَ غَيْرَ أَنَّهُ يَقُولُ فِي حَقِّ زَيْدٍ وَأَعْلَمُهُمْ بِالْفَرَائِضِ
ہم سے [محمد بن المتسنا] نے بیان کیا، کہا ہم سے [عبدالوہاب بن عبدالمجید] نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے [خالد الحدزہ] نے [ابو قلابہ] سے [انس بن مالک] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میری امت پر سب سے زیادہ رحم کرنے والے ابوبکر رضی اللہ عنہ ہیں، ان میں سب سے زیادہ ثابت قدم عمر رضی اللہ عنہ ہیں، سب سے زیادہ صحیح بے شرم عثمان رضی اللہ عنہ ہیں، سب سے زیادہ صحیح فیصلہ کرنے والے علی بن ابو طالب ہیں، اللہ کی کتاب کو سب سے زیادہ پڑھنے والے ابی بن کعب رضی اللہ عنہ ہیں، سب سے زیادہ معاملہ جاننے والے ابی بن کعب رضی اللہ عنہ ہیں۔ معاذ بن جبل اور علم کو سب سے بہتر سمجھنے والا زید بن ثابت ہے جان لو کہ ہر امت کا ایک امانت دار ہے اور اس امت کا امانت دار ابو عبیدہ بن الجراح ہے۔ ہم سے [علی بن محمد] نے بیان کیا، کہا، ہم سے [واکی] نے [سفیان] سے [خالد الحدزہ] سے [ابو قلابہ] سے اوپر کی حدیث کی طرح بیان کیا۔ یہ صرف ابن قدامہ نے کہا ہے؛ "کہ زید وہ ہے جو علمِ فرائد کو بہتر جانتا ہے۔"
یہ حقیقت ہے کہ ابوذر کا لہجہ روئے زمین پر موجود کسی بھی شخص سے زیادہ ہے۔
امام ابن ماجہ : 152
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيْلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا أَقَلَّتْ الْغَبْرَاءُ وَلَا أَظَلَّتْ الْخَضْرَاءُ مِنْ رَجُلٍ أَصْدَقَ لَهْجَةً مِنْ أَبِي ذَرٍّ
ہم سے علی بن محمد نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے عبداللہ بن نمیر نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے [العماسی] نے [عثمان بن نمیر] سے بیان کیا، انہوں نے [ابو حرب بن ابوالاسود عدلی] سے انہوں نے [عبداللہ بن عمرو] سے بیان کیا۔ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: "زمین پر قدم نہیں رکھا جائے گا اور آسمان کسی ایسے آدمی کو پناہ نہیں دے گا جس کا لہجہ ابوذر سے زیادہ صحیح ہو"۔
جنت میں سعد بن معاذ کا رومال ریشم سے بہتر ہے۔
امام ابن ماجہ : 153
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَأُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرَقَةٌ مِنْ حَرِيرٍ فَجَعَلَ الْقَوْمُ يَتَدَاوَلُونَهَا بَيْنَهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا فَقَالُوا لَهُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ هَذَا
ہم سے [ہناد بن سرری] نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے [ابوالحواش] نے [ابو اسحاق] نے [براء بن عازب] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ایک ریشمی کپڑا تحفہ میں دیا گیا۔ چنانچہ صحابہ نے اسے دیکھنے کا مقابلہ کیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: کیا تم اس میں دلچسپی رکھتے ہو؟ انہوں نے عرض کیا: جی ہاں، یا رسول اللہ! آپ نے فرمایا: اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، بیشک جنت میں سعد بن معاذ کا رومال اس سے بہتر ہے۔
ان کے بزرگ سعد بن معاذ
امام ابن ماجہ : 154
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اهْتَزَّ عَرْشُ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ
ہم سے [علی بن محمد] نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے [ابو معاویہ] نے [العماسی] سے [ابو سفیان] نے [جابر] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ کی موت کی وجہ سے عرس الرحمٰن عزوجل کانپ اٹھے۔
جریر بن عبداللہ پر نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی دعائیں
امام ابن ماجہ : 155
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ قَالَمَا حَجَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَلَا رَآنِي إِلَّا تَبَسَّمَ فِي وَجْهِي وَلَقَدْ شَكَوْتُ إِلَيْهِ أَنِّي لَا أَثْبُتُ عَلَى الْخَيْلِ فَضَرَبَ بِيَدِهِ فِي صَدْرِي فَقَالَ اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ وَاجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا
ہم سے [محمد بن عبداللہ بن نمیر] نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے [عبداللہ بن ادریس] نے [اسماعیل بن ابو خالد] سے [قیس بن ابو حازم] نے [جریر بن عبداللہ البجلی] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے جب سے میں اسلام قبول کیا ہے، مجھے کبھی نہیں روکا اور آپ نے مسکرانے کے سوا میری طرف نہیں دیکھا، میں نے آپ سے شکایت کی کہ میں گھوڑے پر سوار نہیں ہوں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ہاتھ سے میرے سینے پر یہ دعا کی: "اے اللہ اسے تقویت دے اور اسے رہنما اور رہنما بنا۔"
جنگ بدر میں شہید ہونے والوں کی ترجیح
امام ابن ماجہ : 156
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَجَاءَ جِبْرِيلُ أَوْ مَلَكٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا تَعُدُّونَ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا فِيكُمْ قَالُوا خِيَارَنَا قَالَ كَذَلِكَ هُمْ عِنْدَنَا خِيَارُ الْمَلَائِكَةِ
ہمیں بتایا گیا ہے کہ [علی بن محمد] اور [ابو کریب] دونوں نے کہا؛ ہم سے وکیع نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے [سفیان] نے [یحییٰ بن سعید] سے [عبیحہ بن رفاعہ] سے اپنے دادا [رافع بن خدیج] سے بیان کیا، انہوں نے کہا۔ جبرائیل یا فرشتہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور کہا: "آپ بدر میں مرنے والوں کی کیا حیثیت رکھتے ہیں؟" انہوں نے جواب دیا: "وہ ہم میں سے برگزیدہ لوگ ہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "ان کی طرح ہماری طرف سے آنے والے بھی برگزیدہ فرشتے ہیں۔
صحابہ کرام پر لعنت کرنے کی ممانعت
امام ابن ماجہ : 157
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ جَمِيعًا عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ
ہم سے [محمد بن اشباح] نے بیان کیا، کہا ہم سے [جریر] نے بیان کیا۔ اور ایک اور سطر کے مطابق؛ ہم سے علی بن محمد نے بیان کیا، کہا ہم سے وکیع نے بیان کیا۔ اور ایک اور سطر کے مطابق؛ ہم سے [ابو کریب] کو بتانے کے بعد، انہوں نے کہا؛ ہمیں [ابو معاویہ] نے، [العماسی] سے [ابو صالح] سے [ابو سعید الخدری] سے سب کچھ بتایا، انہوں نے کہا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میرے دوستوں پر تنقید نہ کرو، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، اگر تم میں سے کوئی احد پہاڑ کے برابر سونا صدقہ کرے گا تو وہ ان میں سے ایک مٹی یا اس کے آدھے حصے کے برابر بھی نہیں کر سکے گا۔
ابن عمر نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دوستوں کو چھوڑنے سے منع کیا ہے۔
امام ابن ماجہ : 158
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ نُسَيْرِ بْنِ ذُعْلُوقٍ قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُلَا تَسُبُّوا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمُقَامُ أَحَدِهِمْ سَاعَةً خَيْرٌ مِنْ عَمَلِ أَحَدِكُمْ عُمْرَهُ
ہمیں بتایا گیا ہے کہ [علی بن محمد] اور ['عمرو بن عبداللہ] دونوں نے کہا؛ ہم سے وکیع نے بیان کیا، کہا ہم سے سفیان نے نصیر بن ذوالق سے بیان کیا، انہوں نے کہا۔ [ابن عمر] نے ایک بار کہا؛ "محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب پر تنقید نہ کرو، ان میں سے کسی کا ایک لمحہ (محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ) کھڑا ہونا تم میں سے کسی کے ساری زندگی کے عمل سے بہتر ہے۔"
انصار سے محبت خدا سے محبت کو ظاہر کرتی ہے۔
امام ابن ماجہ : 159
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحَبَّ الْأَنْصَارَ أَحَبَّهُ اللَّهُ وَمَنْ أَبْغَضَ الْأَنْصَارَ أَبْغَضَهُ اللَّهُقَالَ شُعْبَةُ لِعَدِيٍّ أَسَمِعْتَهُ مِنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ إِيَّايَ حَدَّثَ
ہمیں بتایا گیا ہے کہ [علی بن محمد] اور ['عمرو بن عبداللہ] دونوں نے کہا؛ ہم سے [وکی] نے [سیوبہ] سے [عدی بن ثابت] سے [براء بن عازب] سے بیان کیا، انہوں نے کہا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو انصار سے محبت کرتا ہے اللہ اس سے محبت کرتا ہے اور جو انصار سے بغض رکھتا ہے اللہ اس سے بغض رکھتا ہے۔ سیوبہ نے عدی سے پوچھا؛ "کیا تم نے براء بن عازب سے یہ سنا ہے؟" اس نے جواب دیا؛ "اس نے صرف مجھے بتایا تھا۔"
انصار کے لوگ شریف ہیں اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے بہترین مقام ہے۔
امام ابن ماجہ : 160
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ عَبْدِ الْمُهَيْمِنِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَنْصَارُ شِعَارٌ وَالنَّاسُ دِثَارٌ وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ اسْتَقْبَلُوا وَادِيًا أَوْ شِعْبًا وَاسْتَقْبَلَتْ الْأَنْصَارُ وَادِيًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنْ الْأَنْصَارِ
ہم سے [عبدالرحمن بن ابراہیم] نے بیان کیا، کہا ہم سے [ابن ابو فدائک] نے [عبدالمحیمین بن عباس بن سہل بن سعد] سے، انہوں نے [اپنے والد] سے [اپنے دادا] سے بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر انصاری اور انصاری لوگ علامتی ہیں جب انصار دوسری وادی کی طرف تھے تو میں انصار کی وادی کے ساتھ چلتا اور اگر ہجرت نہ ہوتی تو میں انصار میں سے ہوتا۔
