Imam Ibnu Majah : 141
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ أَنَّ يَعْلَى بْنَ مُرَّةَ حَدَّثَهُمْأَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى طَعَامٍ دُعُوا لَهُ فَإِذَا حُسَيْنٌ يَلْعَبُ فِي السِّكَّةِ قَالَ فَتَقَدَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَامَ الْقَوْمِ وَبَسَطَ يَدَيْهِ فَجَعَلَ الْغُلَامُ يَفِرُّ هَا هُنَا وَهَا هُنَا وَيُضَاحِكُهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَخَذَهُ فَجَعَلَ إِحْدَى يَدَيْهِ تَحْتَ ذَقْنِهِ وَالْأُخْرَى فِي فَأْسِ رَأْسِهِ فَقَبَّلَهُ وَقَالَ حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ أَحَبَّ اللَّهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَيْنًا حُسَيْنٌ سِبْطٌ مِنْ الْأَسْبَاطِحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ مِثْلَهُ
A wòrdu bisá na nos [Yaqub bin Humaid bin Kasib] a bisa, a wòrdu bisá na nos [Yahya bin Sulaim] di [Abdullah bin Uthman bin Khutsaim] di [Said bin Abu Rasyid] ku [Ya’la bin Murrah] a bisa nan ku nan a sali ku e Mensahero di Allah sallaahuhial Alalam pa asistí na banko. Diripiente Husain tabata hunga riba kaya. Ya’la a bisa; ‘E Profeta sallallaahu alaihi wasallam despues a avansá dilanti di su kompañeronan miéntras e tabata spreid su mannan. Despues Husain a kore aki aya i e Profeta sallallaahu alaihi wasallam a hari di dje, te ora ku finalmente el a lant’é i a pone un di su mannan bou di su barba i e otro riba su kabes. Despues el a sunch’é i a bis’é: ‘Husain ta parti di mi i ami ta parti di dje. Allah lo stima esnan ku ta stima Husain. Husain ummah di vários ummah'. A bisa nos [Ali bin Muhammad] a bisa, a bisa mi [Waki’] for di [Sufyan] manera e hadith ariba menshoná.
Imam Ibnu Majah : 142
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ وَعَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ صُبَيْحٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ أَنَا سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمْتُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حَارَبْتُمْ
Nos a wòrdu bisá ku [Al Hasan bin Ali Al-Khallal] i [Ali Ibnul Mundzir] tur dos a bisa; a bisa nos [Abu Ghassan] a bisa, a bisa nos [Asbath bin Nashr] di [As Suddi] di [Shubaih] e èks katibu di Umm Salamah di [Zaid bin Arqam] el a bisa; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa Ali, Fatima, Hasan i Husain: ‘Lo mi hasi pas ku esnan ku ta na pas ku boso, i lo bringa esnan kontra ken boso ta bringa’.
Imam Ibnu Majah : 143
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَكُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْذَنَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْذَنُوا لَهُ مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ
Nos a wòrdu bisá ku [Uthman bin Abu Syaibah] i [Ali bin Muhammad] tur dos a bisa; a bisa nos [Waki’] a bisa, a bisa nos [Sufyan] di [Abu Ishaq] di [Hani` bin Hani`] di [Ali bin Abu Talib] el a bisa; ‘Ora mi a sinta banda di e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam ‘Ammar bin Yasir a pidi pèrmit -pa djòin e sinta-, e Mensahero di Allah Shallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘Permitié, bon biní na hendenan ku ta bon i ta komportá nan mes bon’.
Imam Ibnu Majah : 144
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِيءٍ قَالَدَخَلَ عَمَّارٌ عَلَى عَلِيٍّ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مُلِئَ عَمَّارٌ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ
A bisa nos [Nashr bin Ali Al Jahdlami] a bisa, a bisa nos [‘Atstsam bin Ali] di [Al Amasy] di [Abu Ishaq] di [Hani` bin Hani`] el a bisa; “Ammar a drenta pa topa ku Ali. Asina [Ali] a bisa: ‘Bon biní na un bon persona ku ta komportá su mes bon. Mi a tende Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bisa: ‘En bèrdat, ‘Ammar a wòrdu yená ku fe te na e profundidat di su alma’.
Imam Ibnu Majah : 145
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ عَنْ حَبيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّارٌ مَا عُرِضَ عَلَيْهِ أَمْرَانِ إِلَّا اخْتَارَ الْأَرْشَدَ مِنْهُمَا
A bisa nos [Abu Bakr bin Abu Syaibah] a bisa, a bisa nos [Ubaidullah bin Musa]. I segun un otro liña; Nos a wòrdu bisá ku [Ali bin Muhammad] i [Amru bin Abdullah] tur dos a bisa; a bisa nos [Waki’] di [Abdul Aziz bin Siyah] di [Habib bin Abi Thabit] di [‘Atho` bin Yasar] di [Aisyah] el a bisa; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘No ta proponé dos kos na ‘Ammar pero e lo skohe esun mas rekto’.
Imam Ibnu Majah : 146
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ الْإِيَادِيِّ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِحُبِّ أَرْبَعَةٍ وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُحِبُّهُمْ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هُمْ قَالَ عَلِيٌّ مِنْهُمْ يَقُولُ ذَلِكَ ثَلَاثًا وَأَبُو ذَرٍّ وَسَلْمَانُ وَالْمِقْدَادُ
A wòrdu bisá na nos ku [Ismail bin Musa] i [Suwaid bin Said] tur dos a bisa; a bisa nos [Sharik] di [Abu Rabi’ah Al Iyadi] di [Ibn Buraidah] di [su tata] el a bisa; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘Allah a ordená mi pa stima kuater hende i a informá mi ku E tambe ta stima nan’. El a wòrdu puntrá; ‘O Mensahero di Allah, ken nan ta? ' El a kontestá: 'Ali ta un di nan - el a bisa esaki tres biaha - despues Abu Dzar, Salman i Miqdad'.
Imam Ibnu Majah : 147
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَكَانَ أَوَّلَ مَنْ أَظْهَرَ إِسْلَامَهُ سَبْعَةٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعَمَّارٌ وَأُمُّهُ سُمَيَّةُ وَصُهَيْبٌ وَبِلَالٌ وَالْمِقْدَادُ فَأَمَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنَعَهُ اللَّهُ بِعَمِّهِ أَبِي طَالِبٍ وَأَمَّا أَبُو بَكْرٍ فَمَنَعَهُ اللَّهُ بِقَوْمِهِ وَأَمَّا سَائِرُهُمْ فَأَخَذَهُمْ الْمُشْرِكُونَ وَأَلْبَسُوهُمْ أَدْرَاعَ الْحَدِيدِ وَصَهَرُوهُمْ فِي الشَّمْسِ فَمَا مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ وَاتَاهُمْ عَلَى مَا أَرَادُوا إِلَّا بِلَالًا فَإِنَّهُ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ فِي اللَّهِ وَهَانَ عَلَى قَوْمِهِ فَأَخَذُوهُ فَأَعْطَوْهُ الْوِلْدَانَ فَجَعَلُوا يَطُوفُونَ بِهِ فِي شِعَابِ مَكَّةَ وَهُوَ يَقُولُ أَحَدٌ أَحَدٌ
A bisa nos [Ahmad bin Said Ad Darimi] a bisa, a bisa nos [Yahya bin Abu Bukair] a bisa, a bisa nos [Za`idah bin Qudamah] di [Ashim bin Abu Najud] di [Zirr bin Hubaisy] di [Abdullah bin Mas'ud] el a bisa; ‘E proménan pa mustra nan Islam tabata shete persona; Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam, Abu Bakar, 'Ammar i su mama Sumayyah, Shuhaib, Bilal i Al Miqdad. Pa loke ta trata Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, Allah a proteh’é pa medio di su tio. Abu Bakr Allah a proteh’é pa medio di su pueblo. Miéntras ku otronan, e politeistanan a torturá nan, pone nan den paña di heru i pone nan bou di solo kayente. Ni un di nan pero a cumpli cu loke nan tabata kier. Fuera di Bilal, el a wòrdu humiá pa su hendenan pa motibu di Allah, nan a tum’é i a dun’é na e muchanan. Asina nan a hib'é rònt kantu di e kayanan di Maka, miéntras ku e tabata bisa; ‘Djadumingu Djadumingu’.
Imam Ibnu Majah : 148
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ أُوذِيتُ فِي اللَّهِ وَمَا يُؤْذَى أَحَدٌ وَلَقَدْ أُخِفْتُ فِي اللَّهِ وَمَا يُخَافُ أَحَدٌ وَلَقَدْ أَتَتْ عَلَيَّ ثَالِثَةٌ وَمَا لِي وَلِبِلَالٍ طَعَامٌ يَأْكُلُهُ ذُو كَبِدٍ إِلَّا مَا وَارَى إِبِطُ بِلَالٍ
A wòrdu bisá na nos [Ali bin Muhamad] a bisa, a wòrdu bisá na nos [Waki’] di [Hammad bin Salamah] di [Thabit] di [Anas bin Malik] Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘Mi a wòrdu heridá den e kaminda di Allah ora niun hende no a wòrdu heridá. Mi a wòrdu gara pa miedu den e kaminda di Allah ora ku niun otro hende no ta sinti miedu. I dianan a yega serka mi ku ami ku Bilal no tabatin kuminda ku por a wòrdu kome pa nada bibu ku eksepshon di algu ku por a tapa Bilal su axila.
Imam Ibnu Majah : 149
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ سَالِمٍأَنَّ شَاعِرًا مَدَحَ بِلَالَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ بِلَالُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ خَيْرُ بِلَالٍ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ كَذَبْتَ لَا بَلْ بِلَالُ رَسُولِ اللَّهِ خَيْرُ بِلَالٍ
A wòrdu bisá na nos [Ali bin Muhammad] a bisa, a wòrdu bisá na nos [Abu Usamah] di [Umar bin Hamzah] di [Salim] ku un poeta a alabá Bilal bin Abdullah miéntras e tabata zundra; ‘Bilal bin Abdullah ta e mihó Bilal’. Pues [Ibn Umar] a sklama, ‘Bo ta mentira, no ta asina! Sinembargo, Bilal Rasulullah ta e mihó Bilal’.
Imam Ibnu Majah : 150
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي لَيْلَى الْكِنْدِيِّ قَالَجَاءَ خَبَّابٌ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ ادْنُ فَمَا أَحَدٌ أَحَقَّ بِهَذَا الْمَجْلِسِ مِنْكَ إِلَّا عَمَّارٌ فَجَعَلَ خَبَّابٌ يُرِيهِ آثَارًا بِظَهْرِهِ مِمَّا عَذَّبَهُ الْمُشْرِكُونَ
Nos a wòrdu bisá ku [Ali bin Muhammad] i [Amru bin Abdullah] tur dos a bisa; a bisa nos [Waki’] a bisa, a bisa nos [Sufyan] di [Abu Ishaq] di [Abu Laila Al Kindi] el a bisa; [Khabbab] a bin wak Umar, despues Umar a bisa; ‘Bin mas serka, niun hende no tin derecho riba e seremonia aki di bo parti ku eksepshon di ‘Ammar. Despues Khabbab a mustra rastronan di tortura dor di e politeistanan riba su lomba.
Imam Ibnu Majah : 151
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ وَأَشَدُّهُمْ فِي دِينِ اللَّهِ عُمَرُ وَأَصْدَقُهُمْ حَيَاءً عُثْمَانُ وَأَقْضَاهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَأَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَأَعْلَمُهُمْ بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأَفْرَضُهُمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا وَأَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ مِثْلَهُ عِنْدَ ابْنِ قُدَامَةَ غَيْرَ أَنَّهُ يَقُولُ فِي حَقِّ زَيْدٍ وَأَعْلَمُهُمْ بِالْفَرَائِضِ
A bisa nos [Muhammad bin Al Mutsanna] a bisa, a bisa nos [Abdul Wahhab bin Abdul Majid] a bisa, a bisa nos [Khalid Al Hadzdza`] di [Abu Qilabah] di [Anas bin Malik] el a bisa; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘Mi ummah ku ta mas miserikòrdioso pa ku mi ummah ta Abu Bakr, esun mas firme di nan ta Umar, esun mas korekto den su bèrgwensa ta Uthman, esun mas korekto den su desishonnan ta Ali bin Abu Talib, esun ku tin e mihó lesamentu di e Buki di Allah ta Ubai Kaab’, esun ku mas konosé i haram di halal ta importante ta Mu'adz bin Jabal, i esun ku ta komprondé konosementu mihó. Fara’idl ta Zaid bin Tsabit. Sa ku kada Ummah tin un persona di konfiansa, i e persona di konfiansa di e Ummah aki ta Abu Ubaidah bin Al Jarrah’. A bisa nos [Ali bin Muhammad] a bisa, a bisa nos [Waki’] di [Sufyan] di [Khalid Al Hadzdza`] di [Abu Qilabah] manera e hadith ariba menshoná. Ta djis ku Ibn Qudamah a bisa; ‘ku Zaid ta esun ku konosé e siensia di fara’idl mihó’.
Imam Ibnu Majah : 152
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيْلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا أَقَلَّتْ الْغَبْرَاءُ وَلَا أَظَلَّتْ الْخَضْرَاءُ مِنْ رَجُلٍ أَصْدَقَ لَهْجَةً مِنْ أَبِي ذَرٍّ
A bisa nos [Ali bin Muhammad] a bisa, a bisa nos [Abdullah bin Numair] a bisa, a bisa nos [Al Amasy] di [Uthman bin Numair] di [Abu Harb bin Abul Aswad Ad Dili] di [Abdullah bin Amru] el a bisa; Mi a tende Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bisa: ‘E tera lo no wòrdu pisa i e shelu lo no protehá un hòmber ku su dialekto ta mas korekto ku Abu Dharr’.
Imam Ibnu Majah : 153
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَأُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرَقَةٌ مِنْ حَرِيرٍ فَجَعَلَ الْقَوْمُ يَتَدَاوَلُونَهَا بَيْنَهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا فَقَالُوا لَهُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ هَذَا
A bisa nos [Hannad bin Sarri] a bisa, a bisa nos [Abul Ahwash] di [Abu Ishaq] di [Barra` bin 'Azib] el a bisa; Rasulullah Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a haña un regalo di un pida paña di seda. Pues e amigunan a kore bai wak otro. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a puntra: ‘Bo ta sinti bo atraé na dje? ' Nan a kontestá; ‘Esei ta korekto, O Mensahero di Allah! El a bisa: ‘Pa mi alma ku ta den Su Man, e lenso di Sa’d bin Mu’adz den shelu ta berdaderamente mihó ku esaki’.
Imam Ibnu Majah : 154
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اهْتَزَّ عَرْشُ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ
A bisa nos [Ali bin Muhammad] a bisa, a bisa nos [Abu Muawiyah] di [Al Amasy] di [Abu Sufyan] di [Jabir] el a bisa; Rasulullah Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ''Arsy Ar Rahman 'azza wajalla a tembla pa motibu di e morto di Sa'd bin Mu'adz'.
Imam Ibnu Majah : 155
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ قَالَمَا حَجَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَلَا رَآنِي إِلَّا تَبَسَّمَ فِي وَجْهِي وَلَقَدْ شَكَوْتُ إِلَيْهِ أَنِّي لَا أَثْبُتُ عَلَى الْخَيْلِ فَضَرَبَ بِيَدِهِ فِي صَدْرِي فَقَالَ اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ وَاجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا
A bisa nos [Muhammad bin Abdullah bin Numair] a bisa, a bisa nos [Abdullah bin Idris] di [Ismail bin Abu Khalid] di [Qais bin Abu Hazim] di [Jarir bin Abdullah Al Bajali] el a bisa; 'Rasulullah Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam nunka no a stòp mi desde ku mi a brasa Islam i e no a mira mi a ménos ku e sonreí. Mi a keha kuné ku mi no tabata stabil riba e kabai, pues el a dal mi pechu ku su man miéntras e tabata resa: ‘O Allah, fortales’é i hasié un guia i un guia.’
Imam Ibnu Majah : 156
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَجَاءَ جِبْرِيلُ أَوْ مَلَكٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا تَعُدُّونَ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا فِيكُمْ قَالُوا خِيَارَنَا قَالَ كَذَلِكَ هُمْ عِنْدَنَا خِيَارُ الْمَلَائِكَةِ
Nos a wòrdu bisá ku [Ali bin Muhammad] i [Abu Kuraib] tur dos a bisa; a bisa nos [Waki’] a bisa, a bisa nos [Sufyan] di [Yahya bin Said] di [‘Abayah bin Rifa’ah] di su welo [Rafi’ bin Khadij] el a bisa; 'Jibril òf un angel a bin serka e Profeta Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam i a bisa: 'Kon bo ta posishoná e hendenan ku a muri na Badr? ' nan a kontestá: 'Nan ta e pueblo skohí meimei di nos'. El a bisa: ‘Meskos ku nan tambe, esnan presente meimei di nos ta angelnan skohí’.
Imam Ibnu Majah : 157
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ جَمِيعًا عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ
A bisa nos [Muhammad bin Ash Shabbah] a bisa, a bisa nos [Jarir]. I segun un otro liña; A bisa nos [Ali bin Muhammad] a bisa, a bisa nos [Waki’]. I segun un otro liña; Despues di a bisa nos [Abu Kuraib], el a bisa; a bisa nos [Abu Muawiyah], tur kos di [Al Amasy] di [Abu Salih] di [Abu Said Al Khudri] el a bisa; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘No kritiká mi amigunan. Pa Esun den Kende Su Man mi alma ta, si un di boso a duna karidat ku oro di e tamaño di Seru Uhud, e ora ei e lo no por a igualá un lodo di un di nan, òf mitar di dje’.
Imam Ibnu Majah : 158
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ نُسَيْرِ بْنِ ذُعْلُوقٍ قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُلَا تَسُبُّوا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمُقَامُ أَحَدِهِمْ سَاعَةً خَيْرٌ مِنْ عَمَلِ أَحَدِكُمْ عُمْرَهُ
Nos a wòrdu bisá ku [Ali bin Muhammad] i [Amru bin Abdullah] tur dos a bisa; a bisa nos [Waki’] a bisa, a bisa nos [Sufyan] di [Nusair bin Dzu’luq] el a bisa; [Ibn Umar] a yega di bisa; ‘No kritiká e amigunan di Muhammad sallallaahu alaihi wasallam, e paramentu di un di nan pa un momentu – huntu ku Muhammad – ta mihó ku e echonan di un di boso henter su bida’.
Imam Ibnu Majah : 159
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحَبَّ الْأَنْصَارَ أَحَبَّهُ اللَّهُ وَمَنْ أَبْغَضَ الْأَنْصَارَ أَبْغَضَهُ اللَّهُقَالَ شُعْبَةُ لِعَدِيٍّ أَسَمِعْتَهُ مِنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ إِيَّايَ حَدَّثَ
Nos a wòrdu bisá ku [Ali bin Muhammad] i [Amru bin Abdullah] tur dos a bisa; a bisa nos [Waki] ' for di [Syu'bah] for di [Adi bin Thabit] for di [Barra` bin 'Azib] el a bisa; Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: ‘Ken ku stima e Ansar e ora ei Allah ta stim’é, i ken ku ta odia e Ansar e ora ei Allah ta odia’. Syu’bah a puntra Adi; ‘Bo a tende esei di Barra` bin ‘Azib? ’ el a kontestá; ‘Ta ami so el a bisa’.
Imam Ibnu Majah : 160
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ عَبْدِ الْمُهَيْمِنِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَنْصَارُ شِعَارٌ وَالنَّاسُ دِثَارٌ وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ اسْتَقْبَلُوا وَادِيًا أَوْ شِعْبًا وَاسْتَقْبَلَتْ الْأَنْصَارُ وَادِيًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنْ الْأَنْصَارِ
A wòrdu bisá na nos [Abdurrahman bin Ibrahim] a bisa, a wòrdu bisá na nos [Ibn Abu Fudaik] di [Abdul Muhaimin bin Abbas bin Sahl bin Sa'd] di [su tata] di [su welo] Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam a bisa: 'E Ansar ta e Shiar' i e humano ta e deken. Si hende ta enfrentá un vaye òf seru, miéntras ku e Ansar ta enfrentá un otro vaye, sigur lo mi subi e vaye meimei di e Ansar. I si no tabata pa e emigrashon, mi lo tabata definitivamente di entre e Ansar’.