Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1241
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ طَلْقٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ هَلْ مِنْ سَاعَةٍ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ أُخْرَى قَالَ نَعَمْ جَوْفُ اللَّيْلِ الْأَوْسَطُ فَصَلِّ مَا بَدَا لَكَ حَتَّى يَطْلُعَ الصُّبْحُ ثُمَّ انْتَهِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَمَا دَامَتْ كَأَنَّهَا حَجَفَةٌ حَتَّى تُبَشْبِشَ ثُمَّ صَلِّ مَا بَدَا لَكَ حَتَّى يَقُومَ الْعَمُودُ عَلَى ظِلِّهِ ثُمَّ انْتَهِ حَتَّى تَزِيغَ الشَّمْسُ فَإِنَّ جَهَنَّمَ تُسْجَرُ نِصْفَ النَّهَارِ ثُمَّ صَلِّ مَا بَدَا لَكَ حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ ثُمَّ انْتَهِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَإِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَيْ الشَّيْطَانِ وَتَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ الشَّيْطَانِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ghundar, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Yazid bin Thalq. «Ñee nuu ti tiempu jma riuulaʼdxiʼ Alá que sti tiempu la?». Laabe bicábibe: «Dxandíʼ, galaa gueelaʼ, nga runi biʼniʼ orar biaʼ gándatiʼ dede ora guiree gubidxa, despué de ngue bicueeza -de guni orarluʼ- dede ora guiree Gubidxa, ne laga nuu Gubidxa casi ti escudu dede ora guizaaniʼ -nabé nananda-, despué biʼniʼ orar biaʼ racaláʼdxiluʼ dede ora guzuhuaa vara que derechu luguiáʼ Gubidxa que, he shift is until, bizaaniʼ ni galaa dxi. Despué biʼniʼ orar biaʼ racaláʼdxiluʼ dede ora maʼ bíʼniluʼ oración stiʼ Asr, despué bicueeza lii dede ora guiaba Gubidxa, purtiʼ de dxandíʼ riaba Gubidxa lade guiropaʼ cachu stiʼ Binidxabaʼ ne riasa ni lade guiropaʼ cachu stiʼ Binidxabaʼ.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1242
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ دَاوُدَ الْمُنْكَدِرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَأَلَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ أَمْرٍ أَنْتَ بِهِ عَالِمٌ وَأَنَا بِهِ جَاهِلٌ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ هَلْ مِنْ سَاعَاتِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سَاعَةٌ تُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ قَالَ نَعَمْ إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَدَعْ الصَّلَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بِقَرْنَيْ الشَّيْطَانِ ثُمَّ صَلِّ فَالصَّلَاةُ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تَسْتَوِيَ الشَّمْسُ عَلَى رَأْسِكَ كَالرُّمْحِ فَإِذَا كَانَتْ عَلَى رَأْسِكَ كَالرُّمْحِ فَدَعْ الصَّلَاةَ فَإِنَّ تِلْكَ السَّاعَةَ تُسْجَرُ فِيهَا جَهَنَّمُ وَتُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُهَا حَتَّى تَزِيغَ الشَّمْسُ عَنْ حَاجِبِكَ الْأَيْمَنِ فَإِذَا زَالَتْ فَالصَّلَاةُ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ ثُمَّ دَعْ الصَّلَاةَ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Al Maqburi, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Al Maqburi, ne laa guníʼ: «Shafwan Ibnul Mu'aththal gunabadiidxaʼ Rasulullah, Ibn Abu Fudaik. lii xiixa ni nánnaluʼ ne naa qué gannaʼ», gúdxibe naa: «Xii nga laani». guniʼbe: «¿Ñee nuu biaje ridxíʼ ne huaxhinni qué randa runi orar binni ndaaniʼ cani la?». Laabe guniʼbe: «Ya, pa maʼ biluxe oración ni bíʼniluʼ siadóʼ ca, bisaana oración ca dede ora guiree Gubidxa, purtiʼ riree ni lade guiropaʼ cachu stiʼ Binidxabaʼ». Despué de nga, biʼniʼ orar, purtiʼ ca oración ni raca ora ca rié binni ne ridxaagalú cani dede ora maʼ zuhuaa Gubidxa derechu luguialuʼ casi ti lanza. Pa zuhuaa Gubidxa iqueluʼ casi ti lanza, bisaana de guni orarluʼ, purtiʼ ora ca nga cayaba infiernu ne guiráʼ puertaʼ stini zuxeleʼ dede ora guiree Gubidxa de lu ceja derechu stiluʼ. Pa maʼ bichaa Gubidxa que, oración ni raca ora que nga testigu ne raca aceptar ni dede ora gúniluʼ oración Asr. Despué de ngue, bisaana oración ca dede ora guiaba Gubidxa. ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1243
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ الشَّيْطَانِ أَوْ قَالَ يَطْلُعُ مَعَهَا قَرْنَا الشَّيْطَانِ فَإِذَا ارْتَفَعَتْ فَارَقَهَا فَإِذَا كَانَتْ فِي وَسَطِ السَّمَاءِ قَارَنَهَا فَإِذَا دَلَكَتْ أَوْ قَالَ زَالَتْ فَارَقَهَا فَإِذَا دَنَتْ لِلْغُرُوبِ قَارَنَهَا فَإِذَا غَرَبَتْ فَارَقَهَا فَلَا تُصَلُّوا هَذِهِ السَّاعَاتِ الثَّلَاثَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Zaid bin Aslam, xiiñiʼ Atho bin Yasar, ne laa guníʼ: «Abu Abdullah Ash Shunabihi], ni biʼniʼ mensajeru stiʼ Dios que guníʼ chupa: binidxabaʼ, o guniʼbe: «riasa ni juntu né guiropaʼ cachu stiʼ binidxabaʼ». Pa maʼ biree Gubidxa rixeleʼ ni de laa, ne pa nuu Gubidxa galahuiʼ guibáʼ ridxiña ni sti biaje. Pa guiree ni, o guiniʼbe: «riguiidxiʼ ni, ribee ni laca laa de laani sti biaje, pa mayaca guiaba Gubidxa ridxiña ni sti biaje, ne pa guiaba Gubidxa riree ni de ra nuu ni sti biaje». Nga runi, cadi guni orarluʼ guionna biaje riʼ. ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1244
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَيْهِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَيَّةَ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Sufyan bin Uyainah, ne laa guníʼ: «O Bani bin bin Uyainah] de [Abu Az Zubair] de [Abdullah bin Babaih] de [Jubair bin Muthʼim] guníʼ: yoo -la Kaaba-,’ Ne biʼniʼ orarbe dxi ne gueelaʼ intiica si dxi ne intiica si hora racaláʼdxibe. ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1245
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّكُمْ سَتُدْرِكُونَ أَقْوَامًا يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِغَيْرِ وَقْتِهَا فَإِنْ أَدْرَكْتُمُوهُمْ فَصَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ لِلْوَقْتِ الَّذِي تَعْرِفُونَ ثُمَّ صَلُّوا مَعَهُمْ وَاجْعَلُوهَا سُبْحَةً
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Bakr, xiiñiʼ Ayyasy, ra nuube, ne na rabi laabe: «Rasulullah sallallaahu, aleihi wasallam guníʼ: «Ojala zadxeʼluʼ binni ni guni orar lii fuera de tiempu stiluʼ, despué de ngue biʼniʼ orarné laacabe casi ti oración tathawwuʼ -adicional-. ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1246
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا فَإِنْ أَدْرَكْتَ الْإِمَامَ يُصَلِّي بِهِمْ فَصَلِّ مَعَهُمْ وَقَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ وَإِلَّا فَهِيَ نَافِلَةٌ لَكَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Syuʼbah, de [Abu Imrán Al Jauni] de [Abdullah bin Ash Shamit] de [Abu Dharr] de [Abu Dharr] de [Abu Dharr] de [Abu Dharr] de [Abu Dharr] de profeta sallallaahu ‘alaihi Dosallam, ti binni ni runi orar lu tiempu, laabe guniʼbe: despué biʼniʼ unir laacabe, despué maʼ biʼniʼ cumplirluʼ ca oración stiluʼ. Pa qué -guyubi imán que guni orar né ca binni que ora que-, óraque nga -guni orar né laabe fuera de ora que- nga adicional para lii. ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1247
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى عَنْ أَبِي أُبَيٍّ ابْنِ امْرَأَةِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ يَعْنِي عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَيَكُونُ أُمَرَاءُ تَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا فَاجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ تَطَوُّعًا
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan bin Uyainah, de [Mansur] de [Hilal bin Yasaf] de [Abul Mutsanna] de [Abu Ubai] - xiiñiʼ Ubadah bin Shamit de [Abu Ahmad] de bi-Ubai. sallallaahu 'alaihi wasallam, laabe guniʼbe: «Zuu ca xaíque ni nabé riuu xizaa pur ca cosa ni raca dede riluxe ora runi orarcaʼ, despué biʼniʼ oración stiluʼ né laacabe tathawwu». ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1248
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ أَنْ يَكُونَ الْإِمَامُ يُصَلِّي بِطَائِفَةٍ مَعَهُ فَيَسْجُدُونَ سَجْدَةً وَاحِدَةً وَتَكُونُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ ثُمَّ يَنْصَرِفُ الَّذِينَ سَجَدُوا السَّجْدَةَ مَعَ أَمِيرِهِمْ ثُمَّ يَكُونُونَ مَكَانَ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا وَيَتَقَدَّمُ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا فَيُصَلُّوا مَعَ أَمِيرِهِمْ سَجْدَةً وَاحِدَةً ثُمَّ يَنْصَرِفُ أَمِيرُهُمْ وَقَدْ صَلَّى صَلَاتَهُ وَيُصَلِّي كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ الطَّائِفَتَيْنِ بِصَلَاتِهِ سَجْدَةً لِنَفْسِهِ فَإِنْ كَانَ خَوْفٌ أَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًاقَالَ يَعْنِي بِالسَّجْدَةِ الرَّكْعَةَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Jarir, de [Ubaidullah bin Umar], de [Nafi], de [Ibn Umar], ne laabe guniʼbe: «Mensajeru stiʼ Dios sallallaahu oalaihi wasallam guníʼ de oración khauf: «Lagudii lugar guni orar ti grupu de binni de Im. zuhuaa ladecabe nezalú ca enemigu stícabe. Despué grupu ni maʼ biʼniʼ ti prostración juntu né xaíque stiʼ rié ra nuu grupu ni caʼruʼ guni orar, grupu ni caʼruʼ guni orar que despué rié neza delante ne runi orar né xaíque stiʼ dede ora guicaa ti prostración. Óraque biree xaíque que -Imam- purtiʼ biʼniʼ oración stiʼ -perfectu-, laga cada grupu biʼniʼ perfeccionar oración stiʼ. Pa jma naroʼbaʼ guendaridxibi stiluʼ que nivel riʼ, naquiiñeʼ gúniluʼ ni ora maʼ ziguxooñeluʼ o ora maʼ ziguxooñeluʼ lu carru. ’ Ibn Umar guníʼ: «Nga nga prostración para rakát». ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1249
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَأَنَّهُ قَالَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ قَالَ يَقُومُ الْإِمَامُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَتَقُومُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَهُ وَطَائِفَةٌ مِنْ قِبَلِ الْعَدُوِّ وَوُجُوهُهُمْ إِلَى الصَّفِّ فَيَرْكَعُ بِهِمْ رَكْعَةً وَيَرْكَعُونَ لِأَنْفُسِهِمْ وَيَسْجُدُونَ لِأَنْفُسِهِمْ سَجْدَتَيْنِ فِي مَكَانِهِمْ ثُمَّ يَذْهَبُونَ إِلَى مُقَامِ أُولَئِكَ وَيَجِيءُ أُولَئِكَ فَيَرْكَعُ بِهِمْ رَكْعَةً وَيَسْجُدُ بِهِمْ سَجْدَتَيْنِ فَهِيَ لَهُ ثِنْتَانِ وَلَهُمْ وَاحِدَةٌ ثُمَّ يَرْكَعُونَ رَكْعَةً وَيَسْجُدُونَ سَجْدَتَيْنِقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ فَسَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ قَالَ لِي يَحْيَى اكْتُبْهُ إِلَى جَنْبِهِ وَلَسْتُ أَحْفَظُ الْحَدِيثَ وَلَكِنْ مِثْلُ حَدِيثِ يَحْيَى
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Yahya, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Al Qasim, xiiñiʼ Muhammad, ne laa guníʼ de [Sahl bin Abu Khawwat] de [Sahl bin Abu Hatsyer], ne laabe guniʼbe de laabe. neza ra nuu Qibla, ti grupu zuhuaané laabe ne sti grupu que zuhuaa neza ra nuu enemigu, laga cayuuyadxicaʼ neza ra nuu shaf. Imán que bizuxibi ti biaje né laacabe, despué bizuxíbicabe ne bizuxíbicabe chupa biaje lugar stícabe. Despué de ngue guyécabe para guicaacabe lugar stiʼ grupu ni maʼ biʼniʼ orar que, despué beeda grupu ni maʼ biʼniʼ orar que dede ora bizuxibi imán que ti biaje ne bizuxibi chupa biaje né laacabe. Zacá nga ricaa imán que chupa arcu laga cuzuxibicabe ti biaje, despué ruzuxibicabe sti biaje ne ruzuxibicabe chupa biaje. ’ [Muhammad bin Basysyar] guníʼ: «Gunabadiidxaʼ [Yahya bin Saʼid Al Qaththan] de hadiz riʼ, ngue runi gúdxibe naa de [Syuʼbah] de [‘Abdurrahman Ibnul Qasim] de [bixhózebe] de [Salih bin Khawwat] de [Sahl bin Sahilamlah de Abu Hatsmahah]. hadís stiʼ Yahya bin Saíd. ’ Laabe guniʼbe; Yahya gudxi naa: «Bicaa hadiz ca ladu, naa cadi nacaʼ ti binni ni runi memorizar hadiz, sínuque casi hadiz stiʼ Yahya». ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1250
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ صَلَاةَ الْخَوْفِ فَرَكَعَ بِهِمْ جَمِيعًا ثُمَّ سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّفُّ الَّذِينَ يَلُونَهُ وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ حَتَّى إِذَا نَهَضَ سَجَدَ أُولَئِكَ بِأَنْفُسِهِمْ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ تَأَخَّرَ الصَّفُّ الْمُقَدَّمُ حَتَّى قَامُوا مُقَامَ أُولَئِكَ وَتَخَلَّلَ أُولَئِكَ حَتَّى قَامُوا مُقَامَ الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ فَرَكَعَ بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمِيعًا ثُمَّ سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلُونَهُ فَلَمَّا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ سَجَدَ أُولَئِكَ سَجْدَتَيْنِ وَكُلُّهُمْ قَدْ رَكَعَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَجَدَ طَائِفَةٌ بِأَنْفُسِهِمْ سَجْدَتَيْنِ وَكَانَ الْعَدُوُّ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ayyub, de [Abu Az Zubair], ne [Jabir bin Abdullah] guníʼ: «Profeta que biʼniʼ orar né laacabe guiráʼ ca compañeru stibe. Óraque bizuxíbibe juntu né fila ni nuu atrá de laabe -fila ni nuu delante-, ne xcaadxi que biaanacaʼ zuhuaacaʼ. Dede ora biasabe, qué nusaana de nuzuxíbicabe chupa biaje gadxé gadxé. Óraque riguítecabe fila ni nuu delante que atrá para guicaacabe lugar stícabe -grupu ni nuu lu guiropa fila que-. Óraque -guiropa- grupu que guyécabe neza ra nuu ca guié que dede gucuaacabe puestu stiʼ primé fila que. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Profeta, ne biʼniʼ profetarbe guirácabe, ne biʼniʼ prostrarbe né ca fila ni nuu atrá de laabe. Ngue runi, ora bidxiibacabe iquecabe, bizuxíbicabe sti biaje chupa biaje, dede ora biʼniʼ bizuxibi guidubi grupu que nezalú profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam. Ne grupu que bizuxibi chupa biaje gadxé gadxé, laga nuu enemigu que neza ra nuu Qibla. ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1251
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَقُومُوا فَصَلُّوا
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ismaíl bin Abu Khalid, laa guníʼ: «Qais bin Abu Hazm] de [Abu Masʼud] guníʼ: «Purtiʼ mensajeru stiʼ Alá sallallaahu 'alaihi de I wasallam. binni guidxilayú, pa gúʼyaluʼ laacabe la? ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1252
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ وَجَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَانْكَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ فَزِعًا يَجُرُّ ثَوْبَهُ حَتَّى أَتَى الْمُسْجِدَ فَلَمْ يَزَلْ يُصَلِّي حَتَّى انْجَلَتْ ثُمَّ قَالَ إِنَّ أُنَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ إِلَّا لِمَوْتِ عَظِيمٍ مِنْ الْعُظَمَاءِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا تَجَلَّى اللَّهُ لِشَيْءٍ مِنْ خَلْقِهِ خَشَعَ لَهُ
Maʼ gúdxicabe laadu [Mahoma bin Al Mutsanna] ne [Ahmad bin Thabit] ne [Jamil bin Al Hasan] guníʼcabe; maʼ gudxi laanu [Abdul Wahhab] de [Khalid Al Hadzdza] de [Abu Qilabah] de [Ti Nuʼmán bin Basysyar] guníʼ: «Dxi bibani Rasulullah, sallallahu alayihi wasallam, guca ti eclipse, despué biree nagueendaca ziné lari stiʼ dede yendá ra nuu mosque. Qué nusaanabe de ñuni orarbe dede ora biluxe eclipse que, despué guniʼbe: «Riníʼ binni qué zaca eclipse stiʼ Gubidxa ne Beeu pa cadi gati tobi de ca binni risaca ca, peru cadi zacá diʼ ni». Qué raca eclipse Gubidxa ne Beeu purtiʼ si guti tuuxa o purtiʼ si nabani. Nga runi, pa gusihuinni Alá tobi de ca xpinni, óraque zuni mandarbe laa. ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1253
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَسَفَتْ الشَّمْسُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَقَامَ فَكَبَّرَ فَصَفَّ النَّاسُ وَرَاءَهُ فَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً هِيَ أَدْنَى مِنْ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا هُوَ أَدْنَى مِنْ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ فَاسْتَكْمَلَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ وَانْجَلَتْ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ ثُمَّ قَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلَاةِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdullah bin Wahb, ne laa guníʼ: «Yunus] de [Ibn Shihab] guníʼ, gudxi naa [Urwah bin Az Zubair] de [‘Aisyah] guníʼ: «Lu ca dxi stiʼ Rasullahulá, zacá nga guca ni. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Rasulullah, laa biree zeʼ neza ra nuu mezquita que. Bizuhuaabe ne bíʼnibe takbir, ne ca binni que bíʼnicaʼ fila atrá de laabe. Ne laca biindaʼ ti recitación naroʼbaʼ, despué biʼniʼ takbir, despué bizuxibi né ti arcu naroʼbaʼ, despué bindisaʼ ique. Laabe guniʼbe: «RABBANA WA LAKAL HAMDU. Óraque bizuhuaabe sti biaje ne biindabe ti lectura ziuulaʼ, peru jma nahuiiniʼ ni que primé lectura que. Despué takbir, despué ruzuxíbibe ne ruquiichibe arcu que, peru jma nahuiiniʼ ni que primé arcu que. Despué guniʼbe: «Samiʼa ALLAHU LIMAN HAMIDAH RABBANAA WA LAKAL HAMDU». Despué bíʼnibe sti rakát -segunda- casi laani. Zacá nga biluxe tapa raká ne tapa prostración, laga bizulú bihuinni Gubidxa ante guchaabe lugar stibe. Despué de ngue bizuhuaabe ne biʼniʼ predicarbe nezalú ca binni que, bisisácabe Alá casi naquiiñeʼ gúnibe, despué guniʼbe: «Dxandíʼ, Gubidxa ne beeu ca nga chupa seña stiʼ ca señal -poder- stiʼ Alá, nin tobi de laacani qué raca eclipse purtiʼ guti tuuxa o purtiʼ gule tuuxa, pa gúʼyaluʼ laacabe -eclipse- la? ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1254
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عِبَادٍ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكُسُوفِ فَلَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا
Maʼ gúdxicabe laanu [Alí bin Mahoma] ne [Mahoma bin Ismaíl] guirópacaʼ guniʼcaʼ; maʼ gudxi laanu [Wakiʼ] de [Sufyan] de [Al Aswad bin Qais] de [Tsa’labah bin ‘Ibad] de [Samurah bin Jundab] laabe guniʼbe: «Ti biaje biʼniʼ orarbe oración stiʼ eclipse né laadu, ne qué nucaadiágadu laabe bíʼnibe ti sonidu. ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1255
حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ الْعَدَنِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْكُسُوفِ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ لَقَدْ دَنَتْ مِنِّي الْجَنَّةُ حَتَّى لَوْ اجْتَرَأْتُ عَلَيْهَا لَجِئْتُكُمْ بِقِطَافٍ مِنْ قِطَافِهَا وَدَنَتْ مِنِّي النَّارُ حَتَّى قُلْتُ أَيْ رَبِّ وَأَنَا فِيهِمْ قَالَ نَافِعٌ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ وَرَأَيْتُ امْرَأَةً تَخْدِشُهَا هِرَّةٌ لَهَا فَقُلْتُ مَا شَأْنُ هَذِهِ قَالُوا حَبَسَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ جُوعًا لَا هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَلَا هِيَ أَرْسَلَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خِشَاشِ الْأَرْضِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Muhriz bin Salama Al Adani. maʼ gudxi laanu [Nafiʼ bin Umar Al Juhami] de [Ibnu Abu Awalkah] de [Asma bint Abu Bakr] guníʼ: «Biʼniʼ Rasulullah oración stiʼ eclipse, bizuhuaabe ne bindaabe postura stibe, despué bizuxibibe ne bindaabe arcu stibe, despué bizuhuaabe ne bidxiibabe laca laabe. arcu, despué de ngue bindisaʼ -cabeza- despué bizuxibi ne bindaa prostración stiʼ, despué bindisaʼ -cabeza- despué bidxiibaʼ ique ne bindaa ca prostración que, despué bindisaʼ ique zuhuaa ne bindaa ca prostración que, despué bidxiibaʼ ique ne bindaa ca prostración que, despué bidxiibaʼ ique zuhuaa ne bindaa ca prostración que, la, la biʼniʼ prostrar ne bindaa ca prostración que, despué bindisaʼ ique, despué biʼniʼ prostrar ne bindaa ca prostración que. Despué de ngue bichaabe lugar stibe ne guniʼbe: «Guibáʼ nuu gaxha de naa, pa ñacaʼ nadxibalú dxandíʼ nudieeʼ lii cuananaxhi de ca cuananaxhi stiʼ guibáʼ». Ne nabé gaxha nuu infiernu que de naa dede gudxeʼ laabe: «¡Oh Rabb, dede yanna nuaaʼ ra nuucabe! ’ Nafi’ guní’: ‘Rune’ cré guni’be: “Biiya’ ti gunaa ni bi’ni’ rascar ga’tu’ sti’. Gunabadiidxaʼ laabe: «Xi cayaca gunaa riʼ yaʼ». bicábicabe: «Maʼ bicueeza gunaa que laabe, guti gaʼtuʼ que purtiʼ candaana». Qué rudii ni ni gó ne qué rudii lugar cheʼ para gó ca insectu ni nuu lu yu. ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1256
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَرْسَلَنِي أَمِيرٌ مِنْ الْأُمَرَاءِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْأَلُهُ عَنْ الصَّلَاةِ فِي الِاسْتِسْقَاءِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا مَنَعَهُ أَنْ يَسْأَلَنِي قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَاضِعًا مُتَبَذِّلًا مُتَخَشِّعًا مُتَرَسِّلًا مُتَضَرِّعًا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي فِي الْعِيدِ وَلَمْ يَخْطُبْ خُطْبَتَكُمْ هَذِهِ
Maʼ gúdxicabe laanu [Alí bin Mahoma] ne [Mahoma bin Ismaíl] guirópacaʼ guniʼcaʼ; maʼ gudxi laanu [Wakiʼ] de [Sufyan] de [Hsyam bin Ishaq bin Abdullah bin Kinanah] de [bixhózebe] laabe guniʼbe: «Tobi de ca xaíque que biseendaʼ naa ra nuu [Ibn Abbas] para guinabadiidxaʼ laabe de oración istisqa, Ibn Abbas guníʼ: «Xi bicueeza laabe de guinabadiidxabe naa directu yaʼ». biguetaʼ guniʼbe: «Biree mensajeru stiʼ Alá sallallaahu ‘alaihi wasallam né stale humildad, nacu lari ordinariu, humilde, chaahuidugá ne cuquiichiʼ ique». Despué biʼniʼ orarbe chupa raká casi runi oración stiʼ Eid, peru qué nudiibe ti sermón casi sermón stiluʼ. ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1257
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ يُحَدِّثُ أَبِي عَنْ عَمِّهِأَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى لِيَسْتَسْقِي فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَقَلَبَ رِدَاءَهُ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ قَالَ سُفْيَانُ عَنْ الْمَسْعُودِيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو أَجَعَلَ أَعْلَاهُ أَسْفَلَهُ أَوْ الْيَمِينَ عَلَى الشِّمَالِ قَالَ لَا بَلْ الْيَمِينَ عَلَى الشِّمَالِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Abdullah bin Bakr. Bicaadiagaʼ [Abbad bin Tamim] -cayábibe bixhozeʼ- de [tíoʼ] laabe bidiibe testimonio, ti biaje biree profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam para guni orar istisqa`, biiyadxibe Qibla, despué biguetaʼ chal stibe ne biʼniʼ orarbe chupa raká. ’ Maʼ gudxi laanu [Mahoma bin Ash Shabbah] guníʼ, maʼ gudxi laanu [Sufyan] de [Yahya bin Saʼid] de [Abu Bakr bin Muhammad bin Amru bin Hazm] de [Abbad bin Tamim] de [tíoʼ] de profeta. Sufyan guníʼ de Al Masʼudi guníʼ: «Gunabadiidxaʼ Abu Bakr bin Muhammad bin Amru: «Ñee bíʼnibe parte ni nuu ique parte ni nuu xagueteʼ, o parte derechu stiʼ parte ni nuu ladu bigaʼ la?». laabe bicábibe: «Coʼ, sínuque ladu derechu ladu bigaʼ». ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1258
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ قَالَا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ يُحَدِّثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا يَسْتَسْقِي فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ثُمَّ خَطَبَنَا وَدَعَا اللَّهَ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ نَحْوَ الْقِبْلَةِ رَافِعًا يَدَيْهِ ثُمَّ قَلَبَ رِدَاءَهُ فَجَعَلَ الْأَيْمَنَ عَلَى الْأَيْسَرِ وَالْأَيْسَرَ عَلَى الْأَيْمَنِ
Maʼ gúdxicabe laanu [Ahmad Ibnul Azhar] ne [Al Hasán bin Abu Rabiʼ] guirópacaʼ guniʼcaʼ; maʼ gudxi laadu [Wahb bin Jarir] guníʼ, maʼ gudxi laadu [bixhozeʼ] guníʼ; Bicaadiagaʼ [Ti Nuʼman] guníʼ de [Az Zuhri] de [Humaid bin Abdurrahman] de [Abu Hurairah] guníʼ: «Ti dxi biree Rasulullah para guni orar istisqa, biʼniʼ orarbe chupa rakát né laadu sin guiníʼnebe laadu ne biʼniʼ orarbe ante oración stiʼ Dios ne biʼniʼ orarbe ante. lúbe neza ra nuu Qibla laga cudxiibabe guiropaʼ náʼbe. Despué de ngue, biʼniʼ vueltarbe bufanda que, bíʼnibe ladu derechu que ladu bigaʼ ne ladu bigaʼ que ladu derechu. ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1259
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِأَنَّهُ قَالَ لِكَعْبٍ يَا كَعْبُ بْنَ مُرَّةَ حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحْذَرْ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَسْقِ اللَّهَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مَرِيئًا مَرِيعًا طَبَقًا عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ قَالَ فَمَا جَمَّعُوا حَتَّى أُجِيبُوا قَالَ فَأَتَوْهُ فَشَكَوْا إِلَيْهِ الْمَطَرَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ تَهَدَّمَتْ الْبُيُوتُ فَقَالَ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا قَالَ فَجَعَلَ السَّحَابُ يَنْقَطِعُ يَمِينًا وَشِمَالًا
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Amru bin Murrah, ne laa gudxi laabe: «O Kab bin Murrah, gudxi laadu ti hadith. cuidadoso -en transmitir el hadiz-, ’ [Ka’b bin Murrah] guní’: “Ti hombre beeda ra nuu profeta sallallahu ‘alaihi wasallam ne gudxi laabe: “¡Oh mensajeru sti’ Alá, bi’ni’ istisqa` ra nuu Alá! ’ Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam despué bidxiibaʼ guirópacabe ne guníʼ: «Allahummas QINAA GAITSAN MARII‘AN MARII’AN THABAQAN ’AAJILAN GHAIRA RA`ITSIN NAAFIʼAN GHAIRA DLAARRIN -Oh Allah, bidii laadu ti calma ne ti cuerpu ni qué riguixhedxí ladxidoʼdo, ne dede ti cuerpu ni qué riguixhedxí ladxidoʼno. sin guiree gana, beneficioso ne cadi perjudicial-. ’ Ka’b bin Murrah guní’: “Qué huayuu dxi tiidi’ nin ti semana de cadi cayuuyacabe nisaguié. ’ Ka’b bin Murrah guní’: ‘Óraque beedacabe ra nuube sti biaje ne bi’ni’ quejarcabe purti’ biaba nisaguié, gúdxicabe laabe: “¡Oh Mensajero de Alá, stale yoo binitilú -purti’ biaba nisaguié-! ’ despué guniʼbe: «Oh Allah, biaba nisaguié guidubi vuelta de laadu ne cadi luguiadu-. ’ Ka’b bin Murrah guní’: “Óraque bindaa ca za que ladu derechu ne ladu biga’. ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1260
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ أَبُو الْأَحْوَصِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ جِئْتُكَ مِنْ عِنْدِ قَوْمٍ مَا يَتَزَوَّدُ لَهُمْ رَاعٍ وَلَا يَخْطِرُ لَهُمْ فَحْلٌ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا طَبَقًا مَرِيعًا غَدَقًا عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ ثُمَّ نَزَلَ فَمَا يَأْتِيهِ أَحَدٌ مِنْ وَجْهٍ مِنْ الْوُجُوهِ إِلَّا قَالُوا قَدْ أُحْيِينَا
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Al Hasan Ibnur Rabi, ne laa guníʼ: «Abdullah bin Idris] guníʼ, guníʼ [Hushain] de [Habib bin Abu Thabit] de [Ibn Abbas] ne guníʼ: «Ti villalallahut para árabe». guníʼ: «¡Oh mensajeru stiʼ Alá, naa zeedaʼ de xquidxeʼ, ca pastor que maʼ qué zanda gudiicaʼ laacabe -leche-, ne ca camellu hombre ca maʼ qué runinácabe laacaʼ -purtiʼ maʼ qué gápacaʼ stipa-! ’ Despué gudxíʼbabe lu púlpitu que ne bisisácabeʼ Alá laga cayábibe naa: «Oh Allah, bidii laadu calma ne dede nisaguié, ni cusiáʼndanu ne ni cusiáʼndanu ca xcuérpunu ne ni cusiáʼndanu. ’ Despué de ngue bietebe de lu púlpitu que, ne guirutiʼ tu beeda, sínuque guníʼ: “Maʼ bidxélacabe guendanabani”. ’
