Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Umar war der erste Mensch, der im Himmel begrüßt und verdoppelt wurde
Imam Ibnu Majah : 101
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّلْحِيُّ أَنْبَأَنَا دَاوُدُ بْنُ عَطَاءٍ الْمَدِينِيُّ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلُ مَنْ يُصَافِحُهُ الْحَقُّ عُمَرُ وَأَوَّلُ مَنْ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ وَأَوَّلُ مَنْ يَأْخُذُ بِيَدِهِ فَيُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ
Isma'il bin Muhammad Ath Thalhi sagte uns, Daud bin 'Atho` Al Madani sagte uns von Salih bin Kaisan von Ibnu Shihab von Sa'id bin Al Musayyab von Ubai bin Ka'ab: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sagte: "Der erste, dem Al Haq die Hand schüttelte, war Umar, er war der erste, der gegrüßt wurde, der erste, der an der Hand gehalten und dann ins Paradies aufgenommen wurde."
GEBET DES RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM FÜR DIE HILFE DES ISLAMS DURCH UMAR
Imam Ibnu Majah : 102
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ أَبُو عُبَيْدٍ الْمَدِينِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْمَاجِشُونِ قَالَ حَدَّثَنِي الزَّنْجِيُّ بْنُ خَالِدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ خَاصَّةً
Hat uns erzählt [Muhammad bin Ubaid Abu Ubaid Al Madini], sagte er; hat uns erzählt [Abdul Malik Al Majisyun] sagte er; hat mir [Al Zanji bin Khalid] von [Hisyam bin Urwah] von [seinem Vater] von [Aisyah] erzählt, sagte er; Rasulullah soll Allahu 'alaihi wasallam gesagt haben: „O Allah, verherrliche den Islam insbesondere durch die Fürsprache von Umar bin Khaththab.“
DIE PRIORITÄT VON ABU BAKAR UND UMAR
Imam Ibnu Majah : 103
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُخَيْرُ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَخَيْرُ النَّاسِ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ عُمَرُ
[Ali bin Muhammad] sagte, [Waki'] sagte, [Syu'bah] sagte von ['Amru bin Murrah] von [Abdullah bin Salamah] sagte: Ich hörte [Ali] sagen: "Der beste Mensch nach Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam war Abu Bakr, und der beste Mensch nach Abu Bakr war Umar."
DER TRAUM VON RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ÜBER UMAR IM HIMMEL
Imam Ibnu Majah : 104
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْمِصْرِيُّ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَكُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُنِي فِي الْجَنَّةِ فَإِذَا أَنَا بِامْرَأَةٍ تَتَوَضَّأُ إِلَى جَانِبِ قَصْرٍ فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ فَقَالَتْ لِعُمَرَ فَذَكَرْتُ غَيْرَتَهُ فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَبَكَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَ أَعَلَيْكَ بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَغَارُ
Muhammad bin Al Harith Al Mishri sagte, [Laits bin Sa'd] sagte, [Uqail] sagte, [Ibn Shihab] sagte, [Sa'id bin Musayyab] sagte, dass Abu Hurairah sagte: Als wir mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) zusammensaßen, sagte er: „Als ich schlief, sah ich mich im Paradies. Offenbar war dort eine Frau, die neben einem Palast die rituelle Waschung vollzog. Ich fragte: ‚Wessen Palast ist das?‘ Da erinnerte ich mich an seine Eifersucht und drehte mich um.“ Abu Hurairah sagte: „Da rief Umar bin Khaththab: ‚Mein Vater und meine Mutter als Lösegeld für dich! Bin ich etwa eifersüchtig auf dich?‘“
Allah legte die Wahrheit in Umars Worte
Imam Ibnu Majah : 105
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ وَضَعَ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ يَقُولُ بِهِ
Abu Salamah Yahya bin Khalaf sagte, Abdul A'la sagte von Muhammad bin Ishaq von Makhul von Ghudlaif bin Al Harith von Abu Dzar: Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen: "Allah legte Umar die Wahrheit in den Mund, die er stets sprach."
UTSMAN IST DER ENGE FREUND DES PROPHETEN IM HIMMEL
Imam Ibnu Majah : 106
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي عُثْمَانُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِكُلِّ نَبِيٍّ رَفِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَرَفِيقِي فِيهَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ
Abu Marwan Muhammad bin Uthman Al Utsmani sagte, mein Vater [Uthman bin Khalid] habe von Abdurrahman bin Abu Zinad von dessen Vater von Al A'raj von Abu Hurairah berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Jeder Prophet hat einen engen Freund im Paradies, und mein enger Freund im Paradies ist Uthman bin 'Affan.“
JIBRIL INFORMIERTE UTSMANS EHE MIT UMMU KULTSUM IM HIMMEL
Imam Ibnu Majah : 107
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي عُثْمَانُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَ عُثْمَانَ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ يَا عُثْمَانُ هَذَا جِبْرِيلُ أَخْبَرَنِي أَنَّ اللَّهَ قَدْ زَوَّجَكَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِمِثْلِ صَدَاقِ رُقَيَّةَ عَلَى مِثْلِ صُحْبَتِهَا
Abu Marwan Muhammad bin Uthman Al Uthmani sagte, Uthman bin Khalid sagte von Abdurrahman bin Abu Zinad von seinem Vater von Al A'raj von Abu Hurairah: Der Prophet (Friede sei mit ihm) traf Uthman am Eingang der Moschee und sagte: „O Uthman, dies ist Jibril. Er hat mir mitgeteilt, dass Allah dich mit Umm Kulthum verheiratet hat, mit einer Mitgift wie der, die Ruqayyah gegeben wurde, und dass du nun mit ihr zusammenlebst.“
ANWEISUNGEN DES RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM BEZÜGLICH DER GUT VON UTSMAN
Imam Ibnu Majah : 108
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِتْنَةً فَقَرَّبَهَا فَمَرَّ رَجُلٌ مُقَنَّعٌ رَأْسُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا يَوْمَئِذٍ عَلَى الْهُدَى فَوَثَبْتُ فَأَخَذْتُ بِضَبْعَيْ عُثْمَانَ ثُمَّ اسْتَقْبَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ هَذَا قَالَ هَذَا
Ali bin Muhammad berichtete uns, Abdullah bin Idris von Hisyam bin Hassan von Muhammad bin Sirin von Ka'ab bin Ujrah: „Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sprach von Verleumdung und deutete an, dass seine Ankunft näher rücke. Da ging ein Mann mit Hut vorbei, und der Prophet (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: ‚Dieser Mann wird eines Tages über alle Rechtleitung erhaben sein.‘ Da sprang ich auf, packte Uthman am Arm und kehrte zum Propheten (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) zurück und sagte: ‚Dieser Mann!‘ Er sagte: ‚Dieser Mann.‘“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM befahl UTSMAN, die Position nicht freizugeben
Imam Ibnu Majah : 109
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيِّ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عُثْمَانُ إِنْ وَلَّاكَ اللَّهُ هَذَا الْأَمْرَ يَوْمًا فَأَرَادَكَ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تَخْلَعَ قَمِيصَكَ الَّذِي قَمَّصَكَ اللَّهُ فَلَا تَخْلَعْهُ يَقُولُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍقَالَ النُّعْمَانُ فَقُلْتُ لِعَائِشَةَ مَا مَنَعَكِ أَنْ تُعْلِمِي النَّاسَ بِهَذَا قَالَتْ أُنْسِيتُهُ
Ali bin Muhammad sagte, Abu Mu'awiyah sagte, Al-Faraj bin Fadlalah sagte, Rabi'ah bin Yazid Ad-Dimasyqi sagte, An-Nu'man bin Basyir sagte, Aisyah sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚O Uthman, wenn Allah dir eines Tages Macht über diese Angelegenheit gibt und die Heuchler dich auffordern, das Gewand abzulegen, mit dem Allah dich bekleidet hat, so tu es nicht.‘ Er wiederholte dies dreimal.“ An-Nu'man sagte: „Ich fragte Aisyah: ‚Warum hast du den Leuten nichts davon erzählt?‘ Aisyah sagte: ‚Ich hatte ihn vergessen.‘“
DER PROPHET VON SALALLAHU ALAIHI WASALLAM RUFTE DEN UTSMAN ZU EINEM GESPRÄCH AN
Imam Ibnu Majah : 110
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ وَدِدْتُ أَنَّ عِنْدِي بَعْضَ أَصْحَابِي قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا نَدْعُو لَكَ أَبَا بَكْرٍ فَسَكَتَ قُلْنَا أَلَا نَدْعُو لَكَ عُمَرَ فَسَكَتَ قُلْنَا أَلَا نَدْعُو لَكَ عُثْمَانَ قَالَ نَعَمْ فَجَاءَ فَخَلَا بِهِ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَلِّمُهُ وَوَجْهُ عُثْمَانَ يَتَغَيَّرُقَالَ قَيْسٌ فَحَدَّثَنِي أَبُو سَهْلَةَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَالَ يَوْمَ الدَّارِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا فَأَنَا صَائِرٌ إِلَيْهِ وَقَالَ عَلِيٌّ فِي حَدِيثِهِ وَأَنَا صَابِرٌ عَلَيْهِ قَالَ قَيْسٌ فَكَانُوا يُرَوْنَهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ
Uns wurde berichtet, dass Muhammad ibn Abdullah ibn Numair und Ali ibn Muhammad beide sagten; [Waki'] sagte, [Isma'il ibn Abu Khalid] von [Qais ibn Abu Hazim] von [Aisyah] sagte, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) im Krankheitsfall sagte: „Ich wünsche mir, dass einige meiner Freunde an meiner Seite wären.“ Wir fragten ihn daraufhin: „O Gesandter Allahs, sollen wir Abu Bakr zu dir rufen?“ Er schwieg. Wir fragten erneut: „Sollen wir Umar zu dir rufen?“ Er schwieg wieder. Wir fragten ihn dann noch einmal: „Sollen wir Uthman zu dir rufen?“ Er antwortete: „Ja.“ Daraufhin kam Uthman und war allein mit ihr. Dann sprach der Prophet (Friede sei mit ihm) zu ihm, bis sich Uthmans Gesichtsausdruck veränderte. Qais sagte: „Erzähle mir, dass [Abu Sahlah], ein ehemaliger Sklave Uthmans, [Uthman ibn Affan] am Tag der Belagerung seines Hauses sagte: ‚Wahrlich, der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) hat mir ein Versprechen gegeben, und ich werde dieses Versprechen halten.‘ Und Ali erwähnte in seinem Hadith: ‚Ich werde geduldig sein.‘ Qais sagte: ‚So töteten sie ihn an diesem Tag.‘“
Zeichen des Glaubens und der Heuchelei gegenüber Ali
Imam Ibnu Majah : 111
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَعَهِدَ إِلَيَّ النَّبِيُّ الْأُمِّيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَا يُحِبُّنِي إِلَّا مُؤْمِنٌ وَلَا يُبْغِضُنِي إِلَّا مُنَافِقٌ
Es wurde uns überliefert, dass [Ali bin Muhammad] sagte, hat uns [Waki'] und [Abu Mu'awiyah] und [Abdullah bin Numair] von [Al A'mash] von [Adi bin Thabit] von [Zirri bin Hubaysh] von [Ali radliallahu 'anhu] er sagte: "Der Prophet shallallahu 'alaihi wasallam, al ummi (ein Analphabet), gab mir das Versprechen, dass mich niemand lieben wird außer einem Gläubigen und niemand mich hassen wird außer einem Heuchler."
Alis Position war für Moses wie AArun
Imam Ibnu Majah : 112
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ أَلَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى
Muhammad bin Basyar sagte, Muhammad bin Ja'far sagte, Syu'bah sagte von Sa'd bin Ibrahim: Ich hörte Ibrahim bin Sa'id bin Abu Waqqash von seinem Vater, dem Propheten (Friede sei mit ihm), berichten, dass dieser zu Ali sagte: "Wärst du nicht erfreut, wenn deine Stellung bei mir der Stellung Haruns bei Musa entspräche?"
ALI WAR EIN WÄCHTER FÜR MENSCHEN, DER DEN PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ZU SEINEM WÜTER MACHE
Imam Ibnu Majah : 113
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَخْبَرَنِي حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَأَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّتِهِ الَّتِي حَجَّ فَنَزَلَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ فَأَمَرَ الصَّلَاةَ جَامِعَةً فَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ قَالُوا بَلَى قَالَ أَلَسْتُ أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ قَالُوا بَلَى قَالَ فَهَذَا وَلِيُّ مَنْ أَنَا مَوْلَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ اللَّهُمَّ عَادِ مَنْ عَادَاهُ
Ali bin Muhammad berichtete uns, Abul Husain berichtete uns, Hammad bin Salamah berichtete mir von Ali bin Zaid bin Jud'an von Adi bin Thabit von Barra' bin 'Azib: „Wir begaben uns gemeinsam mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) zur Pilgerfahrt (Hajj). Als er die Pilgerfahrt vollzog, hielt er mitten auf dem Weg an und befahl das Gemeinschaftsgebet. Dann ergriff er Alis Hand und fragte: ‚Bin ich den Gläubigen nicht wichtiger als ihre Seelen?‘ Sie antworteten: ‚Richtig.‘ Er sagte: ‚So ist dieser (Ali) der Beschützer dessen, der mich zu seinem Beschützer ernannt hat. O Allah, hilf denen, die ihn lieben. O Allah, mache diejenigen zu Feinden, die ihm feindlich gesinnt sind.‘“
ALI'S SPEZIALITÄT MIT DEM GEBET DES PROPHETEN SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 114
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى حَدَّثَنَا الْحَكَمُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَكَانَ أَبُو لَيْلَى يَسْمُرُ مَعَ عَلِيٍّ فَكَانَ يَلْبَسُ ثِيَابَ الصَّيْفِ فِي الشِّتَاءِ وَثِيَابَ الشِّتَاءِ فِي الصَّيْفِ فَقُلْنَا لَوْ سَأَلْتَهُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ إِلَيَّ وَأَنَا أَرْمَدُ الْعَيْنِ يَوْمَ خَيْبَرَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَرْمَدُ الْعَيْنِ فَتَفَلَ فِي عَيْنِي ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ قَالَ فَمَا وَجَدْتُ حَرًّا وَلَا بَرْدًا بَعْدَ يَوْمِئِذٍ وَقَالَ لَأَبْعَثَنَّ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ لَيْسَ بِفَرَّارٍ فَتَشَرَّفَ لَهُ النَّاسُ فَبَعَثَ إِلَى عَلِيٍّ فَأَعْطَاهَا إِيَّاهُ
[Uthman bin Abu Syaibah] sagte, [Waki'] sagte, [Ibn Abu Laila] sagte, [Al Hakam] sagte von [Abdurrahman bin Abu Laila]: „Abu Laila sprach mit [Ali]. Und Ali pflegte im Winter Sommerkleidung und im Sommer Winterkleidung zu tragen. Da sagten wir: ‚Lasst uns ihn fragen.‘ Er antwortete: ‚Während der Schlacht von Chaibar schickte mich der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm), als ich an einer Augenkrankheit litt. Ich sagte zum Gesandten Allahs:‘“ „O Gesandter Allahs, ich hatte tatsächlich Augenschmerzen. Da hauchte mir der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) beim Gebet in die Augen: ‚O Allah, bewahre mich vor Hitze und Kälte.‘ Ali sagte: ‚Seitdem habe ich weder Hitze noch Kälte verspürt.‘ Und er sagte: ‚Wahrlich, ich werde jemanden schicken, der Allah und Seinen Gesandten liebt und kein Feigling ist.‘ Da eilten die Leute herbei, um ihn zu holen, aber der Gesandte schickte ihn und gab ihm eine Fahne.“
HASAN UND HUSAIN SIND DIE BEIDEN FÜHRER DER JUGEND IM HIMMEL
Imam Ibnu Majah : 115
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَبُوهُمَا خَيْرٌ مِنْهُمَا
Muhammad bin Musa Al Wasithi sagte, Al Mu'alla bin Abdurrahman sagte, Ibn Abu Dzi'b sagte von Nafi' von Ibn Umar; der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Hasan und Husain sind die beiden Anführer der jungen Männer unter den Bewohnern des Paradieses. Und ihre Väter waren besser als beide.“
ALI WAR TEIL DES PROPHETEN VON SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 116
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى قَالُوا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَلِيٌّ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَلَا يُؤَدِّي عَنِّي إِلَّا عَلِيٌّ
Es wurde uns von Abu Bakr bin Abu Syaibah, Suwaid bin Sa'id und Isma'il bin Musa berichtet; sie sagten: [Sharik] hat uns von Abu Ishaq von Hubsyi bin Junadah berichtet: Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen: „Ali ist ein Teil von mir und ich bin ein Teil von Ali. Und niemand erfüllt meine Pflichten außer Ali.“
ALI BEHAUPTETE, ASH-SIDDIQ AL-AKBAR ZU SEIN
Imam Ibnu Majah : 117
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَنْبَأَنَا الْعَلَاءُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ الْمِنْهَالِ عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ عَلِيٌّ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَأَخُو رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا الصِّدِّيقُ الْأَكْبَرُ لَا يَقُولُهَا بَعْدِي إِلَّا كَذَّابٌ صَلَّيْتُ قَبْلَ النَّاسِ بِسَبْعِ سِنِينَ
Muhammad bin Isma'il Ar Razi sagte uns, Ubaidullah bin Musa sagte uns, 'Ala' bin Salih sagte uns von Minhal, von 'Abbad bin Abdullah sagte er; [Ali] sagte: "Ich bin ein Diener Allahs und Bruder des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm), und ich bin Ash Siddiq Al Akbar, niemand hat dies nach mir gesagt außer einem Lügner. Ich habe sieben Jahre lang das Gebet vor den Menschen verrichtet."
LOB DES PROPHETEN VON ALI ÜBER ALI
Imam Ibnu Majah : 118
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ ابْنِ سَابِطٍ وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَقَدِمَ مُعَاوِيَةُ فِي بَعْضِ حَجَّاتِهِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ سَعْدٌ فَذَكَرُوا عَلِيًّا فَنَالَ مِنْهُ فَغَضِبَ سَعْدٌ وَقَالَ تَقُولُ هَذَا لِرَجُلٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ الْيَوْمَ رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ
Ali ibn Muhammad berichtete uns, Abu Mu'awiyah berichtete uns, Musa ibn Muslim berichtete uns von Ibn Sabith – nämlich Abdurrahman – von Sa'd ibn Abu Waqqash berichtete: Mu'awiyah kam von einem Teil seiner Pilgerfahrt zurück, dann kam Sa'd zu ihm, sie sprachen über Ali und tuschelten über ihn. Da wurde Sa'd zornig und sagte: „Das hast du zu einem Mann gesagt, von dem ich selbst den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen hörte: ‚Wer mich zu seinem Beschützer macht, dessen Beschützer ist auch Ali.‘ Und ich hörte ihn sagen: ‚Deine Stellung bei mir ist wie die Stellung Haruns bei Musa. Nur dass es nach mir keinen Propheten mehr gibt.‘ Und ich hörte ihn sagen: ‚Wahrlich, ich werde heute einem Mann, der Allah und Seinen Gesandten liebt, eine Fahne geben.‘“
ZUBAIR WAR EIN TREUER HELFER DES PROPHETEN
Imam Ibnu Majah : 119
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ قُرَيْظَةَ مَنْ يَأْتِينَا بِخَبَرِ الْقَوْمِ فَقَالَ الزُّبَيْرُ أَنَا فَقَالَ مَنْ يَأْتِينَا بِخَبَرِ الْقَوْمِ فَقَالَ الزُّبَيْرُ أَنَا ثَلَاثًا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ وَإِنَّ حَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ
Ali bin Muhammad sagte, Waki' sagte, Sufyan sagte von Muhammad bin Al Munkadir von Jabir: „Am Tag des Krieges der Quraizha sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): ‚Wer kann uns Neuigkeiten über dieses Volk bringen?‘ Zubair sagte: ‚Ich.‘ Er rief erneut: ‚Wer kann uns Neuigkeiten über dieses Volk bringen?‘ Mein Hawari.“
DAS GEBET DES PROPHETEN FÜR ZUBAIRS ELTERN
Imam Ibnu Majah : 120
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ الزُّبَيْرِ قَالَلَقَدْ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ
Ali bin Muhammad sagte, Abu Mu'awiyah sagte, Hisyam bin Urwah sagte von seinem Vater, Abdullah bin Zubair sagte von Zubair: "In der Schlacht von Uhud versammelte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) seine Eltern für mich."
