Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1041
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَلَبِّبًا بِهِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Amru bin Kathir, de [Ibn Kaisan] de [bixhózebe], ne gúdxibe laa: «Ti biaje biiyaʼ profeta que caníʼnebe laadu ne caníʼnebe laadu. -gucaachilú ca punta stiʼ nezalú pecho stiʼ-. ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1042
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي يَقُولُ يَا وَيْلَهُ أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الْجَنَّةُ وَأُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَأَبَيْتُ فَلِي النَّارُ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Muawiyah, de [Al Aʼmasy], de [Abu Salih] de [Abu Hurairah], ne guníʼ: «Mensajeru stiʼ Dios. ridxiichibe ne riniʼbe: «O pobre, biʼniʼ mandarcabe xiiñiʼ Adán guzuxíbibe ne despué guzuxíbibe, óraque nga ziuube guibáʼ». laga cayuni mandarcabe naa guneʼ prostrar peru qué ninaaʼ, ngue runi guyaaʼ infiernu. ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1043
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ قَالَ قَالَ لِي ابْنُ جُرَيْجٍ يَا حَسَنُ أَخْبَرَنِي جَدُّكَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ الْبَارِحَةَ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنِّي أُصَلِّي إِلَى أَصْلِ شَجَرَةٍ فَقَرَأْتُ السَّجْدَةَ فَسَجَدْتُ فَسَجَدَتْ الشَّجَرَةُ لِسُجُودِي فَسَمِعْتُهَا تَقُولُ اللَّهُمَّ احْطُطْ عَنِّي بِهَا وِزْرًا وَاكْتُبْ لِي بِهَا أَجْرًا وَاجْعَلْهَا لِي عِنْدَكَ ذُخْرًا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ مِثْلَ الَّذِي أَخْبَرَهُ الرَّجُلُ عَنْ قَوْلِ الشَّجَرَةِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Al Hasán, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Al Hasán, ne laa guníʼ: [Ibn Juraij] gudxi naa: «O Hasan, [bixhózeluʼ] maʼ gudxi naa de [Ibn Abbas], ti biaje guníʼ: «Nuaaʼ ra nuu profeta sallallaahu ‘alainihi wasallam, málasi beeda ti hombre ra nuube ne gudxi laabe: «Guiráʼ gueelaʼ que biiyaʼ casi ora ñuneʼ orar xaʼnaʼ ti yaga ni nuu lu ti oración ne naa». Ti ratu si biaba yaga que purtiʼ biabaʼ. Ne binadiaʼgaʼ yaga que guníʼ: «Oh Alá, né prostración riʼ biʼniʼ borrar ca pecadu stinneʼ, bicaa ti premiu para naa ne biʼniʼ ni né lii casi ti depósitu». ’ Ibn Abbas guníʼ: «Óraque biiyaʼ cayuundaʼ mensajeru stiʼ Dios sallallaahu ’alaihi wasallam versículo stiʼ estera de oración ne despué cuxidxihuiiniʼ, ne binadiaʼgaʼ bíʼnibe ti oración ora cuxidxihuiinibe casi runi ti oración ni runi ti yaga, casi guníʼ hombre que. ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1044
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيٍّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَجَدَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ أَنْتَ رَبِّي سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي شَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Ali bin Amru Al Ansari] ra nuube, ne gúdxibe laa [Yahya bin Saʼid Al Umawi] de [Ibn Juraij] de [Musa bin Uqbah] de [Abdullah Ibnul Fadll] de [Al Aʼraj] de [Ubaidullah bin Abu 'Alamihial] guníʼ, de [The Proballahual] si prostrada leer: ALLAHUMMA AAMANTU WA LAKA ASLAMTU ANTA RABBI SAJADA WAJHII LILLADZII SYAQQA SA'AHUU WA BASHARAHUU TABAARAKA ALLAHU AHSANUL KHAALIGIIN. ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1045
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ عُمَرَ الدِّمَشْقِيِّ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ قَالَتْ حَدَّثَنِي أَبُو الدَّرْدَاءِأَنَّهُ سَجَدَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةً مِنْهُنَّ النَّجْمُ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Amru Ibnul Harith, de [Ibn Abu Hilal], de [Umar Ad Dimasyqi] de [Ummu Darda], ne gúdxibe naa: «[Abu Darda] gudxi naa né diidxaʼ nadóʼ. biaje, tobi de laacani zeeda ni lu carta An Najm. ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1046
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ فَائِدٍ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ الْمَهْدِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيْدَةَ بْنِ خَاطِرٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي أُمُّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَسَجَدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةً لَيْسَ فِيهَا مِنْ الْمُفَصَّلِ شَيْءٌ الْأَعْرَافُ وَالرَّعْدُ وَالنَّحْلُ وَبَنِي إِسْرَائِيلَ وَمَرْيَمُ وَالْحَجُّ وَسَجْدَةُ الْفُرْقَانِ وَسُلَيْمَانُ سُورَةِ النَّمْلِ وَالسَّجْدَةُ وَفِي ص وَسَجْدَةُ الْحَوَامِيمِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Al Mahdi, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Al Mahdi. rábibe naa de tíaʼ [Ummu Darda] de [Abu Darda] laabe guniʼbe: «Ti biaje bizuxibiʼ lu estera de oración né profeta sallallahu alayihi wasallam once biaje, guiráʼ cani cadi zeeda cani lu Surah Al Mufashshal; Al A’raf, Ar Ra’d, An Nahl, Bani Isra’il, Maryam, Al Hajj, Al Furqan, Sulemán lu carta An Naml, alfombra de oración lu carta Shaad, ne sajdah lu carta Al Hawamim. ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1047
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ نَافِعِ بْنِ يَزِيدَ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ سَعِيدٍ الْعُتَقِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُنَيْنٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ كِلَالٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَهُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَجْدَةً فِي الْقُرْآنِ مِنْهَا ثَلَاثٌ فِي الْمُفَصَّلِ وَفِي الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdullá, ti hombre de guidxi Bani Abdu Kilal, ra nuube, ne gúdxibe laabe: «Amru bin Saʼid Al Utaqi]. ca quince versículo stiʼ alfombra de oración ni zeeda lu Al Corán; de laacani chonna de laacani nuu cani ndaaniʼ guidxi Al Mufashshal ne chupa de laacani nuu cani ndaaniʼ guidxi Surat Al Hajj. ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1048
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَجَدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وَاقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan bin Uyainah, ne laa guníʼ: «Athoʼ bin Mina] de [Abu Hurairah], ne guníʼ: «Runi prostrardu lu sajdah né mensajeru stiʼ Dios. guibáʼ rindaa- ne IQRA` BISMIRABBIKA -Biindaʼ ra -bizeeteʼ- lá Señor stiluʼ-. ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1049
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِي إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ مَا سَمِعْتُ أَحَدًا يَذْكُرُهُ غَيْرَهُ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sufyan, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ [Sufyan bin Uyainah] de [Yahya bin Saʼid] de [Abu Bakr bin Muhammad bin Amru bin Hazm] de [Umar bin Abdul Aziz] de [Abu Bakr bin Abdul Aziz] de [Abu Bakr bin Hishaul I]. [Abu Hurairah] guníʼ: «Profeta que bizuxibi nezalú versículo; IDZAS SAMAA`UN SYAQQAT -Ora guiaba guibá'-. ’ Abu Bakr bin Abu Syaibah guníʼ: «Ndiʼ nga ti hadiz ni zeeda de Yahya bin Saíd, ne qué nucaadiagaʼ nin tobi binni niníʼ de laani aparte de laabe». ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1050
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَاحِيَةٍ مِنْ الْمَسْجِدِ فَجَاءَ فَسَلَّمَ فَقَالَ وَعَلَيْكَ فَارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ فَرَجَعَ فَصَلَّى ثُمَّ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ وَعَلَيْكَ فَارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ بَعْدُ قَالَ فِي الثَّالِثَةِ فَعَلِّمْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَسْبِغْ الْوُضُوءَ ثُمَّ اسْتَقْبِلْ الْقِبْلَةَ فَكَبِّرْ ثُمَّ اقْرَأْ مَا تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ قَائِمًا ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا ثُمَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ حَتَّى تَسْتَوِيَ قَاعِدًا ثُمَّ افْعَلْ ذَلِكَ فِي صَلَاتِكَ كُلِّهَا
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdullah bin Numair, de [Ubaidullah bin Umar], de [Saʼid bin Abu Saíd], de [Abu Hurairah], ne guníʼ: «Ti hombre biuu ndaaniʼ mezquita que ne biʼniʼ orar, ne Rasulullahallah, ti hombre ni láʼ Rasulullah. Óraque beeda hombre que ne gudxi laabe: «Biguetaʼ ne biʼniʼ orar, purtiʼ caʼruʼ guni orarluʼ». ’ Hombre que bibiguetaʼ biʼniʼ orar, despué bibiguetaʼ ra nuube ne biʼniʼ orarbe profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, laabe guniʼbe: «Biguetaʼ ne biʼniʼ orar, purtiʼ caʼruʼ guni orarluʼ». ’ Ne guionna biaje que guniʼbe: «O Mensajeru stiʼ Alá, bisiidiʼ naa». ’ Laabe guniʼbe: «Ora guni orarluʼ, biluxe ablución stiluʼ ne biiyaʼ ladu nuu qibla». Despué gucuaa takbir ne biindaʼ ti versículo stiʼ Corán ni cadi nagana para lii, despué bizuxibi dede ora maʼ nuuluʼ tranquilu, despué bizuhuaa dede ora maʼ zuhuaaluʼ derechu, despué biʼniʼ prostrar dede ora maʼ nuuluʼ tranquilu, despué bindisaʼ ique dede ora maʼ zuhuaaluʼ derechu. Ne zacaca laguni lu guiráʼ oración stitu. ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1051
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ قَالَسَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ أَبُو قَتَادَةَ فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا لِمَ فَوَاللَّهِ مَا كُنْتَ بِأَكْثَرِنَا لَهُ تَبَعَةً وَلَا أَقْدَمَنَا لَهُ صُحْبَةً قَالَ بَلَى قَالُوا فَاعْرِضْ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ كَبَّرَ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ وَيَقِرَّ كُلُّ عُضْوٍ مِنْهُ فِي مَوْضِعِهِ ثُمَّ يَقْرَأُ ثُمَّ يُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ يَرْكَعُ وَيَضَعُ رَاحَتَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ مُعْتَمِدًا لَا يَصُبُّ رَأْسَهُ وَلَا يُقْنِعُ مُعْتَدِلًا ثُمَّ يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ حَتَّى يَقِرَّ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ ثُمَّ يَهْوِي إِلَى الْأَرْضِ وَيُجَافِي بَيْنَ يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيَثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا وَيَفْتَخُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ إِذَا سَجَدَ ثُمَّ يَسْجُدُ ثُمَّ يُكَبِّرُ وَيَجْلِسُ عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ مِنْهُ إِلَى مَوْضِعِهِ ثُمَّ يَقُومُ فَيَصْنَعُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ إِذَا قَامَ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ كَمَا صَنَعَ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ ثُمَّ يُصَلِّي بَقِيَّةَ صَلَاتِهِ هَكَذَا حَتَّى إِذَا كَانَتْ السَّجْدَةُ الَّتِي يَنْقَضِي فِيهَا التَّسْلِيمُ أَخَّرَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ وَجَلَسَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ مُتَوَرِّكًا قَالُوا صَدَقْتَ هَكَذَا كَانَ يُصَلِّي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Maʼ gudxi laanu [Mahoma bin Basysyar] guníʼ, maʼ gudxi laanu [Abu Ashim] guníʼ, maʼ gudxi laanu [Abdul Hamid bin Jaʼfar] guníʼ, maʼ gudxi laanu [Mahoma bin Amru bin ‘Atho`] guníʼ; Bicaadiagaʼ [Abu Humaid As Saʼidi] —laabe nga tobi de ca chii xcompañeru Rasulullah ni bidagulisaa— ladecabe laaca guyuu [Abu Qatadah], laabe guniʼbe: «Naa nga binni ni nanna ca oración stiʼ Rasulullah jma galán que guiráʼ laatu! Pur Alá, ñee cadi jma yenandaluʼ Mensajeru stiʼ Alá que laadu, ne ñee cadi bidxaagaluluʼ laabe ante de laadu la?». Abu Qatadah bicabi laabe: «Zacá ni. ’ Laabe guniʼbe: «Óraque bisiene -laadu-», na Abu Qatadah: «Ora bizuhuaa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam para guni orar, gucuaa takbir ne bindisaʼ náʼ dede ora guca paralelo cani né ca hombro stiʼ ne cada órgano stiʼ xcuérpube bibiguetaʼ lugar stiʼ. Óraque guluube guiropaʼ náʼbe tobi si ne bizuhuaabe lu ca ñeebe, equilibradu ne qué nudxiibabe iquebe ne qué nudxiibabe iquebe. Óraque guniʼbe; SAMI’A ALLAHU LIMAN HAMIDAHU laga cudxiibabe guiropaʼ náʼbe dede ora maʼ nuu cani paralelo né guiropaʼ hombro stibe ne cada dxita ladi binni guibiguetaʼ ra nuu. Despué de ngue biababe lu yu —prostrado— ne guleebe náʼbe zitu de ndaaniʼ xcuérpube, despué bindisabe iquebe ne bixhélebe ñeebe ladu bigaʼ ne guríbe luni —laaca biʼniʼ flexionarbe ca dedo stibe ne biluíʼbe cani neza ra nuu Qibla ora biʼniʼ prostrarbe—, despué biʼniʼ prostrarbe, despué gucuaabe takbir stibe para leg lu origin stícabe ne guríbe luni. Despué de ngue biasabe ne bíʼnibe zaqueca sti rakát. despué ora guiasabe de lu guiropa raká que, rudxiibabe náʼbe paralelo né ca hombro stibe casi dxi bizulú biʼniʼ orarbe -Takbiratul Ikram-. Despué bíʼnibe xcaadxi oración stibe zaqué, dede ora yendábe ra últimu prostración ante guni saludarbe guluube tobi de ca ñeebe ti ladu ne guríbe lu tawaruk ladu bigaʼ. ’ Laabe guniʼbe: «Dxandíʼ ni caniʼluʼ, zacá nga biʼniʼ orar Mensajeru stiʼ Dios». ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1052
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ عَنْ عَمْرَةَ قَالَتْسَأَلْتُ عَائِشَةَ كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ فِي الْإِنَاءِ سَمَّى اللَّهَ وَيُسْبِغُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُومُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ فَيُكَبِّرُ وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ حِذَاءَ مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ يَرْكَعُ فَيَضَعُ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَيُجَافِي بِعَضُدَيْهِ ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَيُقِيمُ صُلْبَهُ وَيَقُومُ قِيَامًا هُوَ أَطْوَلُ مِنْ قِيَامِكُمْ قَلِيلًا ثُمَّ يَسْجُدُ فَيَضَعُ يَدَيْهِ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ وَيُجَافِي بِعَضُدَيْهِ مَا اسْتَطَاعَ فِيمَا رَأَيْتُ ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَيَجْلِسُ عَلَى قَدَمِهِ الْيُسْرَى وَيَنْصِبُ الْيُمْنَى وَيَكْرَهُ أَنْ يَسْقُطَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Abdah bin Abu Rijal] de [Haritsah bin Abu Rijal] de [Amrah] ne gúdxibe laa: «Gunabadiidxaʼ [‘Aisyah]: «Ximodo nga oración stiʼ mensajeru stiʼ Dios». Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Aisha, ne ora biʼniʼ ablución, guluu guiropaʼ náʼ ndaaniʼ ti vasu, biindaʼ basmallah ne biluxe biʼniʼ ablución stiʼ. Despué bizuhuaabe nezalú Qibla, guniʼbe takbir ne bindisabe náʼbe paralelo né ca hombro stibe. Bizuxíbibe ne guluube náʼbe lu ca ñeebe. Óraque guleebe náʼbe de ndaaniʼ, bindisabe iquebe dede ra biábabe derechu, ne jma xadxí bizuhuaabe que lii. Despué de ngue bizuxíbibe ne guluube guiropaʼ náʼbe neza ra nuu Qibla laga cucaabe cani zitu de ndaanibe biaʼ ganda casi biiyaʼ. Despué de ngue bidxiibabe iquebe ne guríbe lu ñeebe ladu bigaʼ ne biʼniʼ derecharbe ñeebe ladu derechu, ne qué ñuuláʼdxibe niguiidxibe ladu bigaʼ. ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1053
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عُمَرَ قَالَصَلَاةُ السَّفَرِ رَكْعَتَانِ وَالْجُمُعَةُ رَكْعَتَانِ وَالْعِيدُ رَكْعَتَانِ تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdurrahman bin Abu Laila, ne laa guníʼ: «Oración stiʼ Safar ca nga chupa rakaʼat, viernes chupa rakaʼat, ne Eid chupa rakaʼat de sumarillahad casi perfectu. 'alaihi nga ni jma risaca. ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1054
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ أَنْبَأَنَا يَزِيدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ عَنْ عُمَرَ قَالَصَلَاةُ السَّفَرِ رَكْعَتَانِ وَصَلَاةُ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ وَالْفِطْرُ وَالْأَضْحَى رَكْعَتَانِ تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Maʼ gudxi laanu [Mahoma bin Abdullah bin Numair] guníʼ, maʼ gudxi laanu [Mahoma bin Bisyr] guníʼ, maʼ gudxi laanu [Yazid bin Ziyad bin Abu Al Ju'd] de [Zubaid] de [‘Abdurrahman bin Abu Laila] de [Ka’b bin Ujmar’s] de [Ka’b bin Ujmar’s] el rakyer pra’s ‘, U Viernes chupa rakát, Eid al-Fitr ne Iedul Adlha chupa rakát, perfectu sin guni resumir casi ca diidxaʼ guníʼ Mahoma. ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1055
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَيْهِ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَسَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قُلْتُ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنْ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمْ الَّذِينَ كَفَرُوا وَقَدْ أَمِنَ النَّاسُ فَقَالَ عَجِبْتُ مِمَّا عَجِبْتَ مِنْهُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْكُمْ فَاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdullah bin Idris, ne laa guníʼ: «Abdullah bin Idris] de [Ibn Juraij] de [Ibn Abu Ammar] de [Abdullá bin Babaih] de [Yaʼla bin Umayyah] laabe guniʼbe: «Gunabadiidxaʼ Umar bin -Xiñee qué lii, qué niníʼ diʼ ni. -ca oración stiluʼ-, pa ridxíbiluʼ gucaalú ca infiel lii-, yanna xi zazaaca pa maʼ runi sentir binni seguru yaʼ». Umar óraque bicabi: «Ti biaje bineʼ sentir bidxagayaaʼ casi ni bidxaagaluluʼ, despué gunabadiidxaʼ mensajeru stiʼ Alá sallallaahu 'alaihi wasallam de laani, laabe bicábibe naa: «Nga nga limosna ni rudii Alá lii, nga runi, gucuaa ca limosna ca». ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1056
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍأَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ إِنَّا نَجِدُ صَلَاةَ الْحَضَرِ وَصَلَاةَ الْخَوْفِ فِي الْقُرْآنِ وَلَا نَجِدُ صَلَاةَ السَّفَرِ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ إِلَيْنَا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَعْلَمُ شَيْئًا فَإِنَّمَا نَفْعَلُ كَمَا رَأَيْنَا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Al Laits, xiiñiʼ Saʼd, de [Ibn Shihab], ne de [Abdullah bin Abu Bakr bin Abdurrahman] de [Omayyah bin Abdullah bin Khalid], ne gúdxibe [Abdullah bin Koran], ne ca binni ni runi orar nuucaʼ raqué. peru qué ribeendunu oración safar la?». óraque bicabi Abdullah: «Biseendaʼ Dios Mahoma ra nuudu laga qué gánnadu gastiʼ, ngue runi bínidu casi bidúʼyadu biʼniʼ mensajeru stiʼ Dios». ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1057
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ هَذِهِ الْمَدِينَةِ لَمْ يَزِدْ عَلَى رَكْعَتَيْنِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهَا
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Hammad, xiiñiʼ Zaid, ne laa guníʼ: «Ora biree mensajeru stiʼ Dios de guidxi Medina, qué ñuu dxi ñuni orarbe jma de chupa rakát». ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1058
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ وَجُبَارَةُ بْنُ الْمُغَلِّسِ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَافْتَرَضَ اللَّهُ الصَّلَاةَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ
Maʼ gúdxicabe laadu [Muhamed bin Abdul Malik bin Abu Asy Syawarib] ne [Jubarah bin Al Mogollas] guirópacaʼ guniʼcaʼ; maʼ gudxi laanu [Abu Awanah] de [Bukair bin Al Akhnas] de [Mujahid] de [Ibn Abbas] laabe guniʼbe: «Alá maʼ gudixhe guni orar binni ora maʼ zigucheeche diidxaʼ ne chupa racaʼ ora maʼ zigucheeche diidxaʼ, pur ca diidxaʼ ni guníʼ profeta stiluʼ. ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1059
حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ الْعَدَنِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَعِيلَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مُجَاهِدٍ وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَطَاوُسٍ أَخْبَرُوهُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُمْأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي السَّفَرِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُعْجِلَهُ شَيْءٌ وَلَا يَطْلُبَهُ عَدُوُّ وَلَا يَخَافَ شَيْئًا
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdul Aziz, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Abdul Aziz, ne laa biʼniʼ [Abdul Karim], ne [Mujahid] ne [Saʼid bin Jubair] ne [Athoʼ bin Abu Rabbas], ne [Athoʼ bin Abu Rabbas] biʼniʼ informar laabe de [I]. biʼniʼ informárcabe, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam runi oración stiʼ Magrib ne Isha, cadi purtiʼ si huará, o purtiʼ canagucaalú ti enemigu laa o purtiʼ si ridxibi xiixa. ’
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1060
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فِي السَّفَرِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Ali bin Muhammad] ra nuube, ne gudxi laabe: «Biʼniʼ profeta que ti plural entre ba zhuhur de zhuhur ne casi ’
