امام ابن ماجہ (الامام ابن ماجه) - 4332 حدیث
تقدیر پر بحث کرنے کے خلاف انتباہ
امام ابن ماجہ : 81
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرَ لَهَا شَيْئًا مِنْ الْقَدَرِ فَقَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَكَلَّمَ فِي شَيْءٍ مِنْ الْقَدَرِ سُئِلَ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ لَمْ يَتَكَلَّمْ فِيهِ لَمْ يُسْأَلْ عَنْهُقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَاهُ حَازِمُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شَيْبَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
ہم سے [ابوبکر بن ابو سیبہ] نے بیان کیا، کہا ہم سے [مالک بن اسماعیل] نے بیان کیا، کہا ہم سے [یحییٰ بن عثمان] نے بیان کیا ابوبکر کے سابق غلام نے کہا؛ ہم سے یحییٰ بن عبداللہ بن ابو عولقہ نے اپنے والد سے بیان کیا کہ وہ ایک مرتبہ [عائشہ] سے ملے اور تقدیر سے متعلق کچھ ذکر کیا۔ تو اس نے کہا؛ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: "جس نے تقدیر کے بارے میں کوئی بات کی تو قیامت کے دن اس کا ذمہ دار ٹھہرایا جائے گا، اور جو اس پر بحث نہیں کرے گا وہ ذمہ دار نہیں ہوگا۔" ابوالحسن القطحان نے کہا؛ ہم سے حازم بن یحییٰ نے بیان کیا، کہا ہم سے عبدالملک بن شیبان نے بیان کیا، کہا ہم سے یحییٰ بن عثمان نے بیان کیا۔ پھر اوپر والی حدیث کا ذکر کیا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تقدیر پر بحث کرنے والے دوستوں کو نصیحت فرماتے تھے۔
امام ابن ماجہ : 82
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ يَخْتَصِمُونَ فِي الْقَدَرِ فَكَأَنَّمَا يُفْقَأُ فِي وَجْهِهِ حَبُّ الرُّمَّانِ مِنْ الْغَضَبِ فَقَالَ بِهَذَا أُمِرْتُمْ أَوْ لِهَذَا خُلِقْتُمْ تَضْرِبُونَ الْقُرْآنَ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ بِهَذَا هَلَكَتْ الْأُمَمُ قَبْلَكُمْقَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو مَا غَبَطْتُ نَفْسِي بِمَجْلِسٍ تَخَلَّفْتُ فِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا غَبَطْتُ نَفْسِي بِذَلِكَ الْمَجْلِسِ وَتَخَلُّفِي عَنْهُ
ہم سے [علی بن محمد] نے بیان کیا، کہا، ہم سے [ابو معاویہ] نے بیان کیا، کہا، ہم سے [داؤد بن ابو ہند] نے [عمرو بن شعیب] سے [اپنے والد] سے [اپنے دادا] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے اصحاب سے ملنے کے لیے نکلے جو تقدیر کے بارے میں جھگڑ رہے تھے، تو گویا آپ کا چہرہ غصے کی وجہ سے انار کی طرح تھا، پھر فرمایا: "کیا تمہیں اسی لیے حکم دیا گیا تھا، یا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تمہیں اسی لیے پیدا کیا گیا ہے، تم قرآن کے ایک حصے سے اس لیے تصادم کرتے ہو کہ اس سے پہلے تم لوگوں کے دوسرے حصے کو تباہ کر دیا گیا تھا۔" اس نے (راوی) کہا؛ پھر عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ نے کہا: اگر میں اس مجلس میں حاضر نہ ہوتا جس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم موجود تھے تو مجھے کتنا غصہ آتا۔ اور اس مجلس میں میری غیر موجودگی کی وجہ سے میں اپنی روح سے کتنا ناراض ہو گا۔"
تقدیر اور متعدی امراض کے بارے میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وضاحت
امام ابن ماجہ : 83
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي حَيَّةَ أَبُو جَنَابٍ الْكَلْبِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا هَامَةَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الْبَعِيرَ يَكُونُ بِهِ الْجَرَبُ فَيُجْرِبُ الْإِبِلَ كُلَّهَا قَالَ ذَلِكُمْ الْقَدَرُ فَمَنْ أَجْرَبَ الْأَوَّلَ
ہمیں بتایا گیا ہے کہ [ابوبکر بن ابو سیبہ] اور [علی بن محمد] دونوں نے کہا؛ ہم سے [وکیع' نے بیان کیا، کہا، ہم سے [یحییٰ بن ابو حیا ابو جنب الکلبی] نے [اپنے والد] سے [ابن عمر] سے بیان کیا، انہوں نے کہا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "کوئی عدوا نہیں ہے (اللہ کی تقدیر کے بغیر کوئی متعدی بیماری نہیں ہے)، کوئی تیارہ نہیں ہے اور کوئی حمام نہیں ہے (یہ یقین ہے کہ ہڈیاں دوبارہ زندہ ہو سکتی ہیں)۔ تو ایک اعرابی کھڑا ہوا اور کہنے لگا۔ "اے اللہ کے رسول، خارش والے اونٹوں کے بارے میں آپ کا کیا خیال ہے، پھر تمام اونٹ خارش سے متاثر ہیں؟" اس نے جواب دیا: "یہ سب تقدیر ہے، (اگر نہیں) تو پہلے اونٹ کو کس نے لگائی!"
اسلام کے ستون
امام ابن ماجہ : 84
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى الْجَرَّارُ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ أَبِي الْمُسَاوِرِ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَلَمَّا قَدِمَ عَدِيُّ ابْنُ حَاتِمٍ الْكُوفَةَ أَتَيْنَاهُ فِي نَفَرٍ مِنْ فُقَهَاءِ أَهْلِ الْكُوفَةِ فَقُلْنَا لَهُ حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا عَدِيَّ ابْنَ حَاتِمٍ أَسْلِمْ تَسْلَمْ قُلْتُ وَمَا الْإِسْلَامُ فَقَالَ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَتُؤْمِنُ بِالْأَقْدَارِ كُلِّهَا لِخَيْرِهَا وَشَرِّهَا حُلْوِهَا وَمُرِّهَا
ہم سے [علی بن محمد] نے بیان کیا، کہا، ہم سے [یحییٰ بن عیسیٰ جرار] نے [عبدالعلا بن ابو الموسویر] سے [شعبی] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ جب عدی بن حاتم کوفہ آئے تو ہم اور فقہا میں سے کئی لوگ ان کے پاس آئے اور ان سے کہا: "ہمیں وہ حدیث پڑھو جو تم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی ہے، پھر فرمایا: میں ایک مرتبہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "آپ صلی اللہ علیہ وسلم سلامت رہیں گے۔" میں نے پھر پوچھا اسلام کیا ہے؟ اس نے جواب دیا: "تم گواہی دیتے ہو کہ اللہ کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں اور میں اس کا رسول ہوں، اور تم اس کے اچھے اور برے، میٹھے اور کڑوے تمام رزق پر یقین رکھتے ہو۔"
دل ہوا کے جھونکے والے پنکھ کی طرح ہے۔
امام ابن ماجہ : 85
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ يَزِيدَ الرِّقَاشِيِّ عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْقَلْبِ مَثَلُ الرِّيشَةِ تُقَلِّبُهَا الرِّيَاحُ بِفَلَاةٍ
ہم سے محمد بن عبداللہ بن نمیر نے بیان کیا، کہا ہم سے [اصبط بن محمد] نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے [العماسی] نے [یزید رقاصی] سے [غنیم بن قیس] نے [ابو موسیٰ العاصری] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”دل کی مثال اس پر کی طرح ہے جسے ہوا نے کھلی زمین پر اُچھال دیا ہو۔
حمل کے بارے میں خدا کا فیصلہ
امام ابن ماجہ : 86
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا خَالِي يَعْلَى عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي جَارِيَةً أَعْزِلُ عَنْهَا قَالَ سَيَأْتِيهَا مَا قُدِّرَ لَهَا فَأَتَاهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ قَدْ حَمَلَتْ الْجَارِيَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قُدِّرَ لِنَفْسٍ شَيْءٌ إِلَّا هِيَ كَائِنَةٌ
ہم سے [علی بن محمد] نے بیان کیا، کہا، ہم سے میرے چچا [یالہ] نے [العماسی] سے [سالم بن ابو الجعد] نے [جابر] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ ایک انصاری آدمی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میری ایک لونڈی ہے جس کے خلاف میں نے عزل کیا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ” کچھ ایسا ہو گا جو اس کے لیے مقرر کیا گیا ہے، کچھ دیر بعد دوبارہ آیا اور کہا: لونڈی حاملہ ہے! تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو چیز روح کے لیے مقرر کر دی گئی ہے، وہ ہو کر رہے گی۔
نیک اعمال زندگی میں اضافہ کرتے ہیں اور دعا تقدیر کو رد کرتی ہے۔
امام ابن ماجہ : 87
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ إِلَّا الْبِرُّ وَلَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِخَطِيئَةٍ يَعْمَلُهَا
ہم سے [علی بن محمد] نے بیان کیا، کہا، ہم سے [واکی] نے [سفیان] سے [عبداللہ بن عیسیٰ] سے [عبداللہ بن ابو الجعد] نے [تسابان] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نیک اعمال کے علاوہ کوئی چیز زندگی میں اضافہ نہیں کرتی، تقدیر کو دعا کے سوا کوئی چیز رد نہیں کرتی، اور بے شک انسان اپنی غلطیوں کی وجہ سے رزق سے محروم رہتا ہے۔
تقدیر کا تعین کیا گیا ہے اور اس کی تخلیق کے مطابق ہر چیز کی سہولت فراہم کی گئی ہے۔
امام ابن ماجہ : 88
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَفَّافُ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ جُعْشُمٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْعَمَلُ فِيمَا جَفَّ بِهِ الْقَلَمُ وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ أَمْ فِي أَمْرٍ مُسْتَقْبَلٍ قَالَ بَلْ فِيمَا جَفَّ بِهِ الْقَلَمُ وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ وَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
ہم سے ہشام بن عمار نے بیان کیا، کہا، ہم سے عطو بن مسلم الخفاف نے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ ہم سے [العماسی] نے [مجاہد] سے بیان کیا اور انہوں نے کہا: میں نے پوچھا؛ "اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کیا ایسا عمل ہے جسے قلم سے لکھ کر خشک کر دیا گیا ہو اور اس کے احکام نافذ ہو چکے ہوں، یا یہ آئندہ ہونے والی چیز ہے؟" اس نے جواب دیا: "یہاں تک کہ یہ ایک قلم سے لکھا گیا ہے جو خشک ہو گیا ہے اور اس پر عمل کیا گیا ہے، اور ہر چیز کو اس کے مطابق آسان بنایا گیا ہے."
اہل مقدر کی زیارت کی ممانعت، ان پر سلام ہو۔
امام ابن ماجہ : 89
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مَجُوسَ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْمُكَذِّبُونَ بِأَقْدَارِ اللَّهِ إِنْ مَرِضُوا فَلَا تَعُودُوهُمْ وَإِنْ مَاتُوا فَلَا تَشْهَدُوهُمْ وَإِنْ لَقِيتُمُوهُمْ فَلَا تُسَلِّمُوا عَلَيْهِمْ
ہم سے [محمد بن المصافع الحمشی] نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے [بقیہ بن الولید] نے [الاوزاعی] سے [ابن جریج] نے [ابو زبیر] نے [جابر بن عبداللہ] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "بے شک اس امت کے عقلمند وہ لوگ ہیں جو اللہ کی تقدیر کا انکار کرتے ہیں، اگر وہ بیمار ہوں تو ان کی عیادت نہ کریں، اگر وہ مر جائیں تو ان کی عیادت نہ کریں، اور اگر ان سے ملیں تو سلام نہ کریں۔"
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے دل میں ابوبکر کا خاص مقام ہے۔
امام ابن ماجہ : 90
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا إِنِّي أَبْرَأُ إِلَى كُلِّ خَلِيلٍ مِنْ خُلَّتِهِ وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا إِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللَّهِ قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي نَفْسَهُ
ہم سے علی بن محمد نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے وکیع نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے [العماسی] نے [عبداللہ بن مرہ] نے [ابوالحواش] نے [عبداللہ] سے بیان کیا، انہوں نے کہا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جان لو کہ میں ہر عاشق پر سب سے زیادہ مہربان ہوں، اگر مجھے کسی عاشق کو لینے دیا جاتا تو میں ابوبکر رضی اللہ عنہ کو ضرور اپنا محبوب بنا لیتا، بے شک تمہارا دوست اللہ کا عاشق ہے۔ وکیع نے کہا؛ "اس کا مطلب خود ہے۔"
ابوبکر رضی اللہ عنہ کی وفاداری اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا خزانہ
امام ابن ماجہ : 91
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا نَفَعَنِي مَالٌ قَطُّ مَا نَفَعَنِي مَالُ أَبِي بَكْرٍ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ هَلْ أَنَا وَمَالِي إِلَّا لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ
ہم سے [ابوبکر بن ابو سیبہ] اور [علی بن محمد] نے بیان کیا، ان دونوں نے کہا؛ ہم سے بیان کیا ہے [ابو معاویہ] نے کہا؛ ہم سے [العماسی] نے [ابو صالح] نے [ابوہریرہ] سے بیان کیا، انہوں نے کہا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ابوبکر رضی اللہ عنہ کے مال کی طرح کوئی مال مجھے فائدہ پہنچا سکتا ہے،“ تو ابوبکر رضی اللہ عنہ نے روتے ہوئے کہا۔ یا رسول اللہ کیا میں اور میرا مال آپ کا ہے؟
ابوبکر و عمر کو جنت میں لے جانا
امام ابن ماجہ : 92
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنْ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ إِلَّا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ لَا تُخْبِرْهُمَا يَا عَلِيُّ مَا دَامَا حَيَّيْنِ
ہم سے ہشام بن عمار نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے [سفیان] نے [الحسن بن عمارہ] نے [فراس] سے [اشعبی] نے [حارث] سے [علی] سے بیان کیا، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "ابوبکر و عمر، انبیاء و مرسلین کے علاوہ، سابقہ اور بعد میں اہل جنت کے سردار ہیں۔
ابوبکر و عمر جنت میں اعلیٰ مقام پر فائز ہیں۔
امام ابن ماجہ : 93
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى يَرَاهُمْ مَنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ كَمَا يُرَى الْكَوْكَبُ الطَّالِعُ فِي الْأُفُقِ مِنْ آفَاقِ السَّمَاءِ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنْهُمْ وَأَنْعَمَا
ہم سے علی بن محمد اور عمرو بن عبداللہ نے روایت کی ہے۔ ہم سے [واکی] نے بیان کیا، کہا ہم سے [العمش] نے [عثیہ بن سعد] سے [ابو سعید الخدری] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "بے شک اہل جنت میں سب سے اونچے درجے والے اپنے نیچے والے دیکھ سکتے ہیں، جیسے آسمان کے آخر میں طلوع ہونے پر ستارے نظر آتے ہیں، اور بیشک ابوبکر و عمر رضی اللہ عنہما ان لوگوں میں سے ہیں جنہیں یہ نعمت ملی"۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی جگہ ابوبکر و عمر کو مقرر کیا۔
امام ابن ماجہ : 94
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ مَوْلًى لِرِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَا أَدْرِي مَا قَدْرُ بَقَائِي فِيكُمْ فَاقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي وَأَشَارَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ
ہم سے علی بن محمد نے بیان کیا، کہا ہم سے وکیع نے بیان کیا۔ اور ایک اور سطر کے مطابق؛ ہم سے [محمد بن بشیر] نے بیان کیا، کہا، ہم سے [مؤمل] نے بیان کیا دونوں نے کہا۔ ہم سے [سفیان] نے [عبدالملک بن عمیر] سے [سابق غلام ربیع بن حراسی] سے [ربیع بن حراسی] نے حذیفہ بن الیمان سے بیان کیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک میں نہیں جانتا کہ میں تمہارے ساتھ کب تک رہوں گا، لہٰذا میرے بعد دو لوگوں کی پیروی کرو۔ پھر اس نے ابوبکر اور عمر کی طرف اشارہ کیا۔
ابوبکر و عمر کی ترجیح
امام ابن ماجہ : 95
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُلَمَّا وُضِعَ عُمَرُ عَلَى سَرِيرِهِ اكْتَنَفَهُ النَّاسُ يَدْعُونَ وَيُصَلُّونَ أَوْ قَالَ يُثْنُونَ وَيُصَلُّونَ عَلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ وَأَنَا فِيهِمْ فَلَمْ يَرُعْنِي إِلَّا رَجُلٌ قَدْ زَحَمَنِي وَأَخَذَ بِمَنْكِبِي فَالْتَفَتُّ فَإِذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَتَرَحَّمَ عَلَى عُمَرَ ثُمَّ قَالَ مَا خَلَّفْتُ أَحَدًا أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَلْقَى اللَّهَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ مِنْكَ وَايْمُ اللَّهِ إِنْ كُنْتُ لَأَظُنُّ لَيَجْعَلَنَّكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَعَ صَاحِبَيْكَ وَذَلِكَ أَنِّي كُنْتُ أَكْثَرُ أَنْ أَسْمَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَهَبْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَدَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَخَرَجْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَكُنْتُ أَظُنُّ لَيَجْعَلَنَّكَ اللَّهُ مَعَ صَاحِبَيْكَ
ہم سے [علی بن محمد] نے بیان کیا، کہا ہم سے [یحییٰ بن آدم] نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے [ابن مبارک] نے [عمر بن سعید بن ابو حصین] سے [ابن ابو عولقہ] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ میں نے ابن عباس کو کہتے سنا "جب عمر رضی اللہ عنہ کو بستر پر رکھا گیا تو لوگوں نے ان کا ساتھ دیا، ان کے لیے دعا کی اور ان کے لیے دعا کی، یا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا: ان کے اٹھانے سے پہلے ان کی حمد اور دعا کرو، اس وقت میں ان کے درمیان تھا۔ مجھے کسی نے نہیں دیکھا سوائے اس کے جس نے نچوڑ کر میرا کندھا پکڑ لیا۔ میں نے مڑ کر دیکھا تو معلوم ہوا کہ وہ [علی بن ابو طالب] تھے۔ اس نے کہا؛ "رحمہ اللہ" عمر رضی اللہ عنہ کو۔ پھر فرمایا؛ میں نے اپنے پیچھے کوئی ایسا نہیں چھوڑا جس کے اعمال سے میں آپ سے زیادہ اللہ سے مل کر خوش ہوں، اللہ کی قسم مجھے یقین ہے کہ اللہ آپ کو آپ کے دونوں ساتھیوں کے ساتھ بنائے گا، اس کی وجہ یہ ہے کہ میں نے اکثر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے سنا: "میں ابوبکر اور عمر رضی اللہ عنہما کے ساتھ گیا تھا۔ میں ابوبکر اور عمر کے ساتھ داخل ہوا۔ اور میں ابوبکر اور عمر کے ساتھ روانہ ہوا، تو مجھے یقین ہے کہ اللہ آپ کو آپ کے دونوں ساتھی بنا دے گا۔
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ابوبکر اور عمر کے ساتھ بھیجا جائے گا۔
امام ابن ماجہ : 96
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَقَالَ هَكَذَا نُبْعَثُ
ہم سے علی بن میمون الرقی نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے [سعید بن مسلمہ] نے [اسماعیل بن امیہ] سے [نافع] نے [ابن عمر] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ابوبکر اور عمر کے درمیان تشریف لائے اور فرمایا: "ہم اسی طرح اٹھائے جائیں گے۔"
ابوبکر و عمر آسمان کے مالک تھے۔
امام ابن ماجہ : 97
حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ صَالِحُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنْ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ إِلَّا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ
ہم سے ابوسعیب صالح بن الحیصم الواصطی نے بیان کیا، کہا ہم سے عبدالقدوس بن بکر بن خنیس نے بیان کیا، کہا ہم سے [مالک بن میثوال] نے [عون بن ابو جحیفہ] سے [اپنے والد] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: "ابوبکر و عمر انبیاء اور رسولوں کے علاوہ اپنے سابقہ اور بعد کے دونوں گروہوں کے لیے جنت کے سردار ہیں۔"
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی محبت، عائشہ اور ابوبکر کے لیے
امام ابن ماجہ : 98
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ وَالْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ عَائِشَةُ قِيلَ مِنْ الرِّجَالِ قَالَ أَبُوهَا
ہمیں بتایا گیا ہے کہ [احمد بن عبدہ] اور [الحسین بن الحسن المروازی] دونوں نے کہا؛ ہم سے [المتمر بن سلیمان] نے [حمید] سے [انس بن مالک] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا گیا؛ "آپ کو سب سے زیادہ پیار کرنے والا کون ہے؟" اس نے جواب دیا: عائشہ۔ پھر اس سے دوبارہ پوچھا گیا؛ "مردوں سے؟" اس نے جواب دیا: اس کے والد۔
ابوبکر رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے قریبی دوستوں میں سے تھے۔
امام ابن ماجہ : 99
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ أَخْبَرَنِي الْجُرَيْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَأَيُّ أَصْحَابِهِ كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ قَالَتْ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ ثُمَّ أَيُّهُمْ قَالَتْ عُمَرُ قُلْتُ ثُمَّ أَيُّهُمْ قَالَتْ أَبُو عُبَيْدَةَ
ہم سے [علی بن محمد] نے بیان کیا، کہا، ہم سے [ابو اسامہ] نے بیان کیا، کہا، مجھ سے [الجویری] نے [عبداللہ بن صیقیق] سے بیان کیا، انہوں نے کہا؛ میں نے عائشہ سے پوچھا؛ "وہ اپنے دوستوں میں سے کس سے زیادہ پیار کرتا ہے؟" اس نے جواب دیا؛ "ابوبکر۔" میں نے پھر پوچھا؛ "پھر کون؟" اس نے جواب دیا؛ "عمر۔" میں نے پھر پوچھا؛ "پھر کون؟" اس نے جواب دیا؛ "ابو عبیدہ۔"
فرشتہ جبرائیل لوگوں کو عمر کے اسلام قبول کرنے پر جنت کی خوشی کے بارے میں بتاتا ہے۔
امام ابن ماجہ : 100
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّلْحِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشٍ الْحَوْشَبِيُّ عَنْ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَمَّا أَسْلَمَ عُمَرُ نَزَلَ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ لَقَدْ اسْتَبْشَرَ أَهْلُ السَّمَاءِ بِإِسْلَامِ عُمَرَ
ہم سے اسمٰعیل بن محمد ثلحی نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے عبداللہ بن خراسی الحوسیابی نے [عوام بن حوسیاب] نے [مجاہد] سے انہوں نے [ابن عباس] سے بیان کیا۔ "جب عمر نے اسلام قبول کیا تو جبرائیل نازل ہوئے اور کہا: "اے محمد، آسمان والے عمر کے اسلام سے خوش ہیں۔"
