Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadiz
ADVERTENCIA SOBRE DISCUTIR EL DESTINO
Imam Ibnu Majah : 81
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرَ لَهَا شَيْئًا مِنْ الْقَدَرِ فَقَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَكَلَّمَ فِي شَيْءٍ مِنْ الْقَدَرِ سُئِلَ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَنْ لَمْ يَتَكَلَّمْ فِيهِ لَمْ يُسْأَلْ عَنْهُقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَاهُ حَازِمُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شَيْبَانَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Nos dijo [Abu Bakr bin Abu Syaibah], nos dijo [Malik bin Isma'il], nos dijo [Yahya bin Uthman], el antiguo esclavo de Abu Bakr, dijo: [Yahya bin Abdullah bin Abu Awalkah] nos contó de [su padre] que una vez se encontró con [Aisyah] y mencionó algo relacionado con el destino. Entonces dijo: Escuché al Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, decir: "Quien discuta algo sobre el destino, en el Día del Juicio Final será responsable. Y quien no lo discuta no será responsable". Abul Hasan Al Qaththan dijo: Nos dijo Hazim bin Yahya, nos dijo Abdul Malik bin Syaiban, nos dijo Yahya bin Uthman. Luego mencionó el hadiz anterior.
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM RECOMENDÓ A AMIGOS QUE DEBATARON SOBRE EL DESTINO
Imam Ibnu Majah : 82
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ يَخْتَصِمُونَ فِي الْقَدَرِ فَكَأَنَّمَا يُفْقَأُ فِي وَجْهِهِ حَبُّ الرُّمَّانِ مِنْ الْغَضَبِ فَقَالَ بِهَذَا أُمِرْتُمْ أَوْ لِهَذَا خُلِقْتُمْ تَضْرِبُونَ الْقُرْآنَ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ بِهَذَا هَلَكَتْ الْأُمَمُ قَبْلَكُمْقَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو مَا غَبَطْتُ نَفْسِي بِمَجْلِسٍ تَخَلَّفْتُ فِيهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا غَبَطْتُ نَفْسِي بِذَلِكَ الْمَجْلِسِ وَتَخَلُّفِي عَنْهُ
Se nos ha narrado que [Ali bin Muhammad] dijo, que [Abu Mu'awiyah] dijo, que [Daud bin Abu Hind] nos ha narrado de ['Amr bin Shu'aib], de [su padre], de [su abuelo], que dijo: «El Mensajero de Allah (saw) salió al encuentro de sus compañeros, quienes discutían sobre el destino. Su rostro era como una granada por la ira. Entonces dijo: "¿Para esto se les ordenó?", o dijo: "¿Para esto fueron creados? Contradicen una parte del Corán con otra. Por eso, los pueblos que los precedieron fueron destruidos». Él (el narrador) dijo: «Abdullah bin 'Amr dijo entonces: «Qué enfado me sentiría si no asistiera a la asamblea en la que estaba presente el Mensajero de Allah (saw). Y qué enfado me sentiría por mi ausencia en esa asamblea».
EXPLICACIÓN DEL RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM SOBRE EL DESTINO Y LAS ENFERMEDADES INFECCIOSAS
Imam Ibnu Majah : 83
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي حَيَّةَ أَبُو جَنَابٍ الْكَلْبِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا هَامَةَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الْبَعِيرَ يَكُونُ بِهِ الْجَرَبُ فَيُجْرِبُ الْإِبِلَ كُلَّهَا قَالَ ذَلِكُمْ الْقَدَرُ فَمَنْ أَجْرَبَ الْأَوَّلَ
Se nos ha dicho que Abu Bakr bin Abu Syaibah y Ali bin Muhammad dijeron; nos ha dicho Yahya bin Abu Hayyah Abu Janab Al Kalbi, de su padre, de Ibn Umar, que el Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, dijo: «No hay 'adwa (enfermedad infecciosa sin el destino de Alá), no hay tiyarah (sentimiento de pesimismo) ni hammah (creencia en que los huesos pueden volver a la vida)». Entonces, un árabe beduino se levantó y dijo: «Oh, Mensajero de Alá, ¿qué opinas de los camellos con costras? ¿Entonces todos los camellos están infectados con costras?». Respondió: «Todo eso es el destino. Si no, ¿quién infectó al primer camello?».
LOS PILARES DEL ISLAM
Imam Ibnu Majah : 84
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى الْجَرَّارُ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ أَبِي الْمُسَاوِرِ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَلَمَّا قَدِمَ عَدِيُّ ابْنُ حَاتِمٍ الْكُوفَةَ أَتَيْنَاهُ فِي نَفَرٍ مِنْ فُقَهَاءِ أَهْلِ الْكُوفَةِ فَقُلْنَا لَهُ حَدِّثْنَا مَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا عَدِيَّ ابْنَ حَاتِمٍ أَسْلِمْ تَسْلَمْ قُلْتُ وَمَا الْإِسْلَامُ فَقَالَ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَتُؤْمِنُ بِالْأَقْدَارِ كُلِّهَا لِخَيْرِهَا وَشَرِّهَا حُلْوِهَا وَمُرِّهَا
Nos dijo [Ali bin Muhammad], nos dijo [Yahya bin Isa Al Jarrar] de [Abdul A'la bin Abu Al Musawir] de [Sha'bi] que dijo: "Cuando [Adi bin Hatim] llegó a Kufa, nosotros y varias personas de entre los fuqaha` fuimos a él y le dijimos: "Léenos el hadiz que escuchaste del Mensajero de Allah, sallallahu 'alaihi wasallam". Luego dijo: "Una vez fui al Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, y luego dijo: "Oh, Adi bin Hatim, entra en el Islam y estarás a salvo". Entonces le pregunté: "¿Qué es el Islam?". Respondió: "Tú testificas que no hay dios digno de adoración excepto Allah y yo soy Su mensajero, y crees en todas Sus provisiones, buenas y malas, dulces y amargas".
CORAZÓN COMO UNA PLUMA AGIADA POR EL VIENTO
Imam Ibnu Majah : 85
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ يَزِيدَ الرِّقَاشِيِّ عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْقَلْبِ مَثَلُ الرِّيشَةِ تُقَلِّبُهَا الرِّيَاحُ بِفَلَاةٍ
Nos ha dicho que [Muhammad bin Abdullah bin Numair] dijo, nos ha dicho que [Asbath bin Muhammad] dijo, nos ha dicho que [Al A'masy] de [Yazid Ar Raqasyi] de [Ghunaim bin Qais] de [Abu Musa Al Asy'ari] dijo: El Profeta sallallahu 'alaihi wasallam dijo: "La parábola del corazón es como una pluma arrojada por el viento en campo abierto".
LA DECISIÓN DE DIOS SOBRE EL EMBARAZO
Imam Ibnu Majah : 86
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا خَالِي يَعْلَى عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي جَارِيَةً أَعْزِلُ عَنْهَا قَالَ سَيَأْتِيهَا مَا قُدِّرَ لَهَا فَأَتَاهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ قَدْ حَمَلَتْ الْجَارِيَةُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قُدِّرَ لِنَفْسٍ شَيْءٌ إِلَّا هِيَ كَائِنَةٌ
Nos dijo [Ali bin Muhammad], nos dijo que mi tío [Ya'la] de [Al A'masy] de [Salim bin Abu Al Ja'd] de [Jabir] dijo: "Un hombre de Ansar fue al Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, y le preguntó: "¡Oh, Mensajero de Allah!, tengo una esclava contra la que hice 'azl". Él dijo: "Algo está determinado para ella". Tiempo después, regresó y dijo: "¡La esclava está embarazada!". Entonces el Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, dijo: "Lo que está determinado para el alma, se cumplirá".
LAS BUENAS OBRAS HACEN AVANZAR LA VIDA Y LA ORACIÓN RECHAZA EL DESTINO
Imam Ibnu Majah : 87
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ إِلَّا الْبِرُّ وَلَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا الدُّعَاءُ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِخَطِيئَةٍ يَعْمَلُهَا
Nos dijo [Ali bin Muhammad], dijo, nos dijo [Waki'] de [Sufyan] de [Abdullah bin Isa] de [Abdullah bin Abu Al Ja'd] de [Tsauban] dijo; El Mensajero de Allah (saw) dijo: "Nada aumenta la vida excepto las buenas obras, nada rechaza el destino excepto la oración, y de hecho, un hombre se ve privado de su sustento debido a los errores que ha cometido".
EL DESTINO HA SIDO DETERMINADO Y TODO SE HACE FÁCIL SEGÚN SU CREACIÓN
Imam Ibnu Majah : 88
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ مُسْلِمٍ الْخَفَّافُ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ سُرَاقَةَ بْنِ جُعْشُمٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْعَمَلُ فِيمَا جَفَّ بِهِ الْقَلَمُ وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ أَمْ فِي أَمْرٍ مُسْتَقْبَلٍ قَالَ بَلْ فِيمَا جَفَّ بِهِ الْقَلَمُ وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ وَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
Nos narró [Hisyam bin 'Ammar], nos narró ['Atho` bin Muslim Al Khaffaf], nos dijo; nos dijo [Al A'masy] de [Mujahid] y [Suraqah bin Yu'syum], dijo: Pregunté: «Oh, Mensajero de Allah, ¿es la práctica algo escrito con pluma y secado, y las disposiciones ya han entrado en vigor, o es algo futuro?». Respondió: «Aunque fue escrito con pluma y se ha secado, y las disposiciones se han aplicado, y todo se facilita según lo creado para ello».
PROHIBICIÓN DE VISITAR Y SALUDAR A PERSONAS QUE NIEGAN EL DESTINO
Imam Ibnu Majah : 89
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مَجُوسَ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْمُكَذِّبُونَ بِأَقْدَارِ اللَّهِ إِنْ مَرِضُوا فَلَا تَعُودُوهُمْ وَإِنْ مَاتُوا فَلَا تَشْهَدُوهُمْ وَإِنْ لَقِيتُمُوهُمْ فَلَا تُسَلِّمُوا عَلَيْهِمْ
Nos dijo [Muhammad bin Al Mushaffa Al Himshi], nos dijo [Baqiyah bin Al Walid], de Al Auza'i, de Ibnu Juraij, de Abu Zubair, de Jabir bin Abdullah, que dijo: El Mensajero de Allah (saw) dijo: "En verdad, los sabios de esta ummah son gente que niega el destino de Allah. Si están enfermos, no los visitéis; si mueren, no los lloréis; y si os encontráis con ellos, no los saludéis".
LA POSICIÓN ESPECIAL DE ABU BAKAR EN EL CORAZÓN DEL RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 90
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا إِنِّي أَبْرَأُ إِلَى كُلِّ خَلِيلٍ مِنْ خُلَّتِهِ وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا إِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللَّهِ قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي نَفْسَهُ
Nos dijo que [Ali bin Muhammad] dijo, nos dijo que [Waki'] dijo, nos dijo [Al A'masy] de [Abdullah bin Murrah] de [Abul Ahwash] de [Abdullah] dijo: El Mensajero de Allah (saw) dijo: "Sabed que soy verdaderamente la persona más bondadosa con cada amante. Si se me permitiera tener un amante, sin duda elegiría a Abu Bakr como mi amante. De hecho, tu amigo es el amante de Alá". Waki' dijo: "Se refiere a sí mismo".
LA SINCERIDAD DE ABU BAKAR Y SU TESORO PARA EL RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 91
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا نَفَعَنِي مَالٌ قَطُّ مَا نَفَعَنِي مَالُ أَبِي بَكْرٍ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ هَلْ أَنَا وَمَالِي إِلَّا لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ
Español Se nos ha dicho a nosotros [Abu Bakr bin Abu Syaibah] y [Ali bin Muhammad], ambos dijeron; nos ha dicho [Abu Mu'awiyah] dijo; nos ha dicho [Al A'masy] de [Abu Salih] de [Abu Hurairah] que dijo; El Mensajero de Allah (saw) dijo: "No hay riqueza que pueda beneficiarme como la riqueza de Abu Bakr", entonces Abu Bakr clamó y dijo: "Oh Mensajero de Allah, ¿somos yo y mis bienes tuyos?"
EL LIDERAZGO DE ABU BAKAR Y UMAR EN EL CIELO
Imam Ibnu Majah : 92
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنْ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ إِلَّا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ لَا تُخْبِرْهُمَا يَا عَلِيُّ مَا دَامَا حَيَّيْنِ
Español Nos ha dicho [Hisyam bin 'Ammar] dijo, nos ha dicho [Sufyan] de [Al Hasan bin Umarah] de [Firas] de [Ash Sya'bi] de [Al Harith] de [Ali] dijo; El Mensajero de Allah (saw) dijo: "Abu Bakr y Umar son los líderes de los habitantes adultos del cielo desde el primero y el segundo, excepto los profetas y apóstoles. Oh Ali, no lo digas mientras ambos estén vivos".
ABU BAKAR Y UMAR OCUPAN LOS GRADOS MÁS ALTOS EN EL CIELO
Imam Ibnu Majah : 93
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَهْلَ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى يَرَاهُمْ مَنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ كَمَا يُرَى الْكَوْكَبُ الطَّالِعُ فِي الْأُفُقِ مِنْ آفَاقِ السَّمَاءِ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنْهُمْ وَأَنْعَمَا
Se nos ha narrado que [Ali bin Muhammad] y [Amr bin Abdullah] dijeron; nos ha narrado que [Waki'] dijo, nos ha narrado que [Al A'mash] de [Athiyyah bin Sa'd] de [Abu Sa'id Al Khudri] dijo: El Mensajero de Allah (saw) dijo: "En verdad, los más altos en rango de los habitantes del Paraíso pueden ser vistos por aquellos que están por debajo de ellos, como aparecen las estrellas cuando se elevan al final del cielo. Y, en verdad, Abu Bakr y Umar están entre quienes recibieron esta bendición".
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM NOMBRÓ A ABU BAKAR Y UMAR COMO SUS SUSTITUTOS
Imam Ibnu Majah : 94
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ مَوْلًى لِرِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَا أَدْرِي مَا قَدْرُ بَقَائِي فِيكُمْ فَاقْتَدُوا بِاللَّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي وَأَشَارَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ
Nos dijo [Ali bin Muhammad], nos dijo [Waki']. Y según otra línea: Nos dijo [Muhammad bin Bashyar], nos dijo [Mu`ammal], ambos dijeron; nos dijo [Sufyan] de [Abdul Malik bin Umair] de [el ex esclavo Rib'i bin Hirasy] de [Rib'i bin Hirasy] de [Hudzaifah bin Al Yaman], dijo: El Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, dijo: "En verdad, no sé cuánto tiempo viviré con ustedes, así que sigan a dos personas después de mí". Luego señaló a Abu Bakr y a Umar.
LA PRIORIDAD DE ABU BAKAR Y UMAR
Imam Ibnu Majah : 95
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُلَمَّا وُضِعَ عُمَرُ عَلَى سَرِيرِهِ اكْتَنَفَهُ النَّاسُ يَدْعُونَ وَيُصَلُّونَ أَوْ قَالَ يُثْنُونَ وَيُصَلُّونَ عَلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ وَأَنَا فِيهِمْ فَلَمْ يَرُعْنِي إِلَّا رَجُلٌ قَدْ زَحَمَنِي وَأَخَذَ بِمَنْكِبِي فَالْتَفَتُّ فَإِذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَتَرَحَّمَ عَلَى عُمَرَ ثُمَّ قَالَ مَا خَلَّفْتُ أَحَدًا أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَلْقَى اللَّهَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ مِنْكَ وَايْمُ اللَّهِ إِنْ كُنْتُ لَأَظُنُّ لَيَجْعَلَنَّكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَعَ صَاحِبَيْكَ وَذَلِكَ أَنِّي كُنْتُ أَكْثَرُ أَنْ أَسْمَعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَهَبْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَدَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَخَرَجْتُ أَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَكُنْتُ أَظُنُّ لَيَجْعَلَنَّكَ اللَّهُ مَعَ صَاحِبَيْكَ
Nos dijo que [Ali bin Muhammad] dijo, nos dijo que [Yahya bin Adam] dijo, nos dijo que [Ibn Mubarak] de [Umar bin Sa'id bin Abu Husain] de [Ibn Abu Awalkah] dijo: Escuché a [Ibn Abbas] decir: "Cuando Umar fue colocado en su cama, la gente lo sostuvo, rezó y oró por él, o Ibnu Abbas dijo: 'Alabadlo y rezad por él antes de que lo levantaran', mientras que en ese momento yo estaba entre ellos. Nadie me vio, excepto alguien que me apretó el hombro. Cuando me giré, resultó que era [Ali bin Abu Talib]. Él pronunció: "Rahimahullah" (que Allah tenga misericordia de él) a Umar. Luego dijo: No he dejado a nadie cuyas obras me complacerían más que las tuyas para con Alá. Por Alá, estoy seguro de que Alá te hará estar con tus dos compañeros. Esto se debe a que a menudo oí al Mensajero de Alá (que la paz y las bendiciones de Alá sean con él) decir: "Fui con Abu Bakr y Umar. Entré con Abu Bakr y Umar. Y salí con Abu Bakr y Umar". Así que estoy seguro de que Alá te hará estar con tus dos compañeros.
EL RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM RESUCITARÁ CON ABU BAKAR Y UMAR
Imam Ibnu Majah : 96
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَقَالَ هَكَذَا نُبْعَثُ
Nos dijo [Ali bin Maimun Ar Raqqi], nos dijo [Sa'id bin Maslamah], de [Isma'il bin Umaiyah], de [Nafi'], de [Ibn Umar], dijo: "El Profeta sallallahu 'alaihi wasallam salió entre Abu Bakr y Umar y dijo: "Así seremos resucitados".
ABU BAKAR Y UMAR FUERON LOS LÍDERES DEL CIELO
Imam Ibnu Majah : 97
حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ صَالِحُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ بَكْرِ بْنِ خُنَيْسٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنْ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ إِلَّا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ
Español Nos ha dicho [Abu Syu'aib Salih bin Al Haitsam Al Wasithi], nos ha dicho [Abdul Qudus bin Bakr bin Khunais], nos ha dicho [Malik bin Mighwal] de ['Aun bin Abu Juhaifah] de [su padre] dijo; El Mensajero de Allah (saw) dijo: "Abu Bakr y Umar son los líderes del cielo para sus pares tanto del primer grupo como del segundo, a excepción de los Profetas y Apóstoles".
EL AMOR DEL RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM HACIA AISYAH Y ABU BAKAR
Imam Ibnu Majah : 98
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ وَالْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ عَائِشَةُ قِيلَ مِنْ الرِّجَالِ قَالَ أَبُوهَا
Se nos ha contado que [Ahmad bin 'Abdah] y [Al Husain bin Al Hasan Al Marwazi] dijeron; [Al Mu'tamir bin Sulaiman] nos ha contado que, de [Humaid] de [Anas bin Malik], dijo: «Le preguntaron al Profeta: "¿A quién amas más?", respondió: "A Aisha". Luego le preguntaron de nuevo: "¿De los hombres?", respondió: "A su padre".»
ABU BAKAR ERA EL AMIGO MÁS CERCA DEL RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 99
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ أَخْبَرَنِي الْجُرَيْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ قُلْتُ لِعَائِشَةَأَيُّ أَصْحَابِهِ كَانَ أَحَبَّ إِلَيْهِ قَالَتْ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ ثُمَّ أَيُّهُمْ قَالَتْ عُمَرُ قُلْتُ ثُمَّ أَيُّهُمْ قَالَتْ أَبُو عُبَيْدَةَ
Nos lo dijo [Ali bin Muhammad], nos lo dijo [Abu Usamah], me lo dijo [Al Juairi] de [Abdullah bin Syaqiq]; le pregunté [a Aisha]: "¿A cuál de sus amigos ama más?", respondió: "Abu Bakr". Volví a preguntar: "¿Y luego a quién?", respondió: "Umar". Volví a preguntar: "¿Y luego a quién?", respondió: "Abu Ubaidah".
EL ÁNGEL JIBRIL LE CUENTA AL PUEBLO LA FELICIDAD DEL CIELO CON EL ISLAM DE UMAR
Imam Ibnu Majah : 100
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّلْحِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشٍ الْحَوْشَبِيُّ عَنْ الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَمَّا أَسْلَمَ عُمَرُ نَزَلَ جِبْرِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ لَقَدْ اسْتَبْشَرَ أَهْلُ السَّمَاءِ بِإِسْلَامِ عُمَرَ
Nos dijo [Isma'il bin Muhammad Ath Thalhi], nos dijo [Abdullah bin Khirasy Al Hausyabi], de [Al 'Awwam bin Hausyab], de [Mujahid], de [Ibnu Abbas], que dijo: "Cuando Umar se convirtió al Islam, Jibril bajó y dijo: "Oh Muhammad, la gente de los cielos está feliz con el Islam de Umar".
