Imam Ibnu Majah : 61
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نِزَارٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِنْفَانِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ لَيْسَ لَهُمَا فِي الْإِسْلَامِ نَصِيبٌ الْمُرْجِئَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ
A kaa a vese ér [Ali bin Muhammed] kaa ér, a kaa a vese ér [Ali bin Nizar] hen [ter na] hen [Ikrimah] hen [Ibn Abbas] ér; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam kaa er: ‘Ikyaior ngi ken Ummah ne ihiar i i lu ken kwaghaôndo u Mbamusulumi ga yô; ka Murji`ah man Qadariyah je la.
Imam Ibnu Majah : 62
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ شَعَرِ الرَّأْسِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ سَفَرٍ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ فَجَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَهُ إِلَى رُكْبَتِهِ وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَحَجُّ الْبَيْتِ فَقَالَ صَدَقْتَ فَعَجِبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَكُتُبِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ فَعَجِبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَمَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَمَا أَمَارَتُهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي تَلِدُ الْعَجَمُ الْعَرَبَ وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبِنَاءِ قَالَ ثُمَّ قَالَ فَلَقِيَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ثَلَاثٍ فَقَالَ أَتَدْرِي مَنْ الرَّجُلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذَاكَ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ مَعَالِمَ دِينِكُمْ
A kaa a vese ér [Ali bin Muhammad] kaa ér, a kaa a vese ér [Waki’] hen [Kahmas bin Al Hasan] hen [Abdullah bin Buraidah] hen [Yahya bin Ya’mar] hen [Ibn Umar] hen [Umar] ér; 'Se lu teman hen kpe u Oryiman u Aôndo sallallaahu 'alaihi wasallam, maa orgen va u yange hua akondo a pupuu kpishi, ice na lu nyian kpishi, ikyav i zende u icaa kpa lu sha a na ga, shi se môm kpa se fa un ga. A mase teman hen kpe u Profeti sallallaahu 'alaihi wasallam, a cir akov a na sha angahar a Profeti shi a ver ave sha ityough nagh. Or la maa pine er; ‘O Muhammad, ka nyi i lu kwagh u Mbamusulumi?’ a gema a kaa er: ‘er nen shiada er aôndo ugen ngu u i doo u a civir un ga saa di Allah man mo m ngu ortom u Allah, er nen mbamsen, na zakat, hôr kwaghyan ken uwer u Ramadlan shi er zende u zan hen Baitullah’. A shi a kaa ér: ‘U ngu a mimi’. Nahan kpiligh se iyol, ka un yange pine ye shi ka un kpa lu or u confirm ye. Tsô a hide a pine ér, ‘O Muhammad, ka nyi i lu jighjigh u nan?’ A gema a kaa er: ‘Ne na jighjigh a Allah man mbatyomov Nav man Mbatomov Nav man ityakerada Na man Iyange i masetyô man Qadar, mba dedoo man mba bo cii’. A kaa ér: ‘U ngu a mimi’. Nahan kpiligh se iyol, a pine shi un kpa a lumun a mi. Tsô a hide a pine ér, ‘O Muhammad, ka nyi i lu Ihsan?’ A gema a kaa ér: ‘Ne mba civir Allah er ne nenge a Na nahan. Aluer u ngu nengen a Na ga yô, Un kpa ngu nengen a we kpôô kpôô’. A pine er, Iyange i Jirigh ia va hanma shighe? A na mlumun ér: ‘Or u i pine nan kwagh sha mi la nan fa kwagh hemba or u nan pine la ga.’ A pine ér: ‘Ka akav a nyi nahana?’ a gema a kaa er: ‘Kwase ugen u lu kpankwase yô, mar wan u orvesen na’. -Waki' kaa er; 'Inja na yô, 'ajam - u ken ikyurior i Arab ga - yange mar ior mba Arab - 'Man u nenge ior mba ve lu a angahar ga man mba lun a ikyav mbi tswamev ga, mbaatsanev man mbakuranilev mba nôngon num ayol a ve sha u maan ayou'. Ibn Umar kaa er; ‘Umar kaa ér; 'Tsô Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam zua a mo ayange atar nga kar yô, maa a pine ér: 'U fa or la kpa?' M gema m kaa mer, ‘Allah man Ortyom Na hemba fan’. A kaa er: ‘Ka Gaberiel yange va hen a we sha u va tesen we akaa a kwaghaôndo wou ye’.
Imam Ibnu Majah : 63
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَلِقَائِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا فَذَلِكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْغَنَمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَلِكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ فَتَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }الْآيَةَ
A kaa a vese er [Abu Bakr bin Abu Syaibah] a kaa er, a kaa a vese [Isma’il bin Ulaiyah] hen [Abu Hayyan] hen [Abu Zur’ah] hen [Abu Hurairah] a kaa er; ‘Iyange igen zum u Profeti sallallaahu ‘alaihi wasallam lu hen atô u Mbamusulumi yô, orgen va pine ér; ‘Ortom u Aôndo, ka nyi i lu jighjigh u nan?’ A gema a kaa er: ‘Ne na jighjigh a Allah man mbatyomov Nav man ityakerada Na man Mbatomov Nav man mbamkombo Nav, shi ne na jighjigh a iyange i mnder u shin ku sha iyange i masetyô’. A pine er, 'Ortom u Allah, ka nyi i lu kwaghaôndo u Islam?' A gema a kaa er: ‘Ne civir Allah man ne mba eren kwagh a Na ga, ne er mbamsen mba i gbe u ne er la, ne na zakat u i gbe u ne er la shi ne hôr kwaghyan ken uwer u Ramadlan’. A hide a pine ér: ‘Ortom u Aôndo, ka nyi i lu ihsan?’ A gema a kaa ér: ‘Ne mba civir Allah er ne nenge a Na nahan. Aluer u nenge a Na ga yô, Un kpa A nenge a we kpôô kpôô’. A hide a pine er, 'Ortom u Allah, ka hanma shighe mkurtar una lu?' A na mlumun ér: ‘Or u i lu pinen kwagh la nan fa kwagh hemba or u nan lu pinen kwagh la ga. Kpa me ôr ne kwagh u akav; Aluer kpankwase nan mar wan u orvesen u nan yô, kwagh la lu môm ken akav. Mbakuranilev ka ve nôngo kwagh sha u maan ayou, ka môm ken akav je la. Ken akaa ataankaranyiin la - kwagh u vesen u a lu ken mbamzeyol mba hemban mba orumace la - or môm nan fa ga saa di Allah tseegh'. Tsô Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ôr ivur ne ér: ‘Sha mimi yô, ka Allah tseegh a fe kwagh u Iyange i Ijirigh ye; man ka Un A nôôn ura ye, man A fa kwagh u a lu ken iyav mbu kwase kpaa. Man or môm nana kera fa - sha mimi - kwagh u nana nôngo kper ga. Shi or môm nana fatyô u fan ape nana kpe shin tar ne ga. Sha mimi yô, Allah ka Or u fan akaa cii, u fan akaa cii’.
Imam Ibnu Majah : 64
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ صَالِحٍ أَبُو الصَّلْتِ الْهَرَوِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ وَقَوْلٌ بِاللِّسَانِ وَعَمَلٌ بِالْأَرْكَانِقَالَ أَبُو الصَّلْتِ لَوْ قُرِئَ هَذَا الْإِسْنَادُ عَلَى مَجْنُونٍ لَبَرَأَ
I kaa a vese er [Sahl bin Abu Sahl] man [Muhammad bin Isma’il] cii ve kaa er; ôr se kwagh u [Abdus Salam bin Salih Abu Ash Shalt Al Harawi] kaa ér, ôr se [Ali bin Musa Ar Ridla] hen [ter na] hen [Ja’far bin Muhammad] hen [ter na] hen [Ali bin Al Hasan] hen [ter na] hen [Ali bin Abu Talib kaa ér]; Profeti sallallaahu 'alaihi wasallam kaa er: 'Jighjigh u nan ka mfe u ken ishima, kwaghôron u sha nombor, man ieren sha ave'. Abu Ash Shalt kaa er; 'Aluer i ôr sanad ne hen or u nan lu a angev mbu shimav yô, nana bee iyol'.
Imam Ibnu Majah : 65
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ أَوْ قَالَ لِجَارِهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
I kaa a vese ér [Muhammad bin Basysyar] man [Muhammad bin Al Mutsanna] cii yange ve kaa ér; a kaa a vese ér [Muhammed bin Ja’far] kaa ér, a kaa a vese ér [Syu’bah] kaa ér; M ungwa [Qotadah] lu ôron kwagh u hadith ugen hen [Anas bin Malik] ér; Profeti sallallaahu 'alaihi wasallam kaa er: 'Or ken a ven nana na jighjigh ga zan zan nana soo anngô u nan, shin nana kaa er, 'or u nan lu ikyua a nan er nan soo iyol i nan nahan'.
Imam Ibnu Majah : 66
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
I kaa a vese ér [Muhammad bin Basysyar] man [Muhammad bin Al Mutsanna] cii yange ve kaa ér; a kaa a vese ér [Muhammed bin Ja’far] kaa ér, a kaa a vese ér [Syu’bah] kaa ér; M ungwa [Qotadah] hen [Anas bin Malik] a kaa er; Profeti sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa er: ‘Or môm ken a ven nana na jighjigh ga zan zan me hingir or u nan hembe soon ônov mba nan man mbamaren mba nan man uumace cii’.
Imam Ibnu Majah : 67
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَوَ لَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ
A kaa a vese ér [Abu Bakr bin Abu Syaibah] kaa ér, a kaa a vese [Waki’] man [Abu Mu’awiyah] hen [Al A’masy] hen [Abu Shalih] hen [Abu Hurairah] ér; Profeti sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa er: ‘Sha Un u uma wam a lu sha uwegh Nagh la, ne nyôr ken Paradiso ga zan zan ne na jighjigh, shi ne na jighjigh ga zan zan nea doo ayol a en. Me tese ne ieren i aluer ne er yô, ne soo ayol a en kpa? samber nen ishughun hen atô wen’.
Imam Ibnu Majah : 68
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ
A kaa a vese ér [Muhammad bin Abdullah bin Numair] kaa ér, a kaa a vese ér [‘Affan] kaa ér, a kaa a vese [Syu’bah] u ken [Al A’masy] la. Man sha kwagh u mlu ugen yô; A kaa a vese ér [Hisyam bin ‘Ammar] kaa ér, a kaa a vese ér [Isa bin Yunus] kaa ér, a kaa a vese ér [Al A’masy] hen [Abu Wa`il] hen [Abdullah] ér; Profeti sallallaahu 'alaihi wasallam kaa er: 'U tuhwan Ormusulumi ka iferkwagh man u wuan un ka u nan jighjigh ga'.
Imam Ibnu Majah : 69
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ فَارَقَ الدُّنْيَا عَلَى الْإِخْلَاصِ لِلَّهِ وَحْدَهُ وَعِبَادَتِهِ لَا شَرِيكَ لَهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ مَاتَ وَاللَّهُ عَنْهُ رَاضٍ قَالَ أَنَسٌ وَهُوَ دِينُ اللَّهِ الَّذِي جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ وَبَلَّغُوهُ عَنْ رَبِّهِمْ قَبْلَ هَرْجِ الْأَحَادِيثِ وَاخْتِلَافِ الْأَهْوَاءِ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فِي آخِرِ مَا نَزَلَ يَقُولُ اللَّهُ { فَإِنْ تَابُوا } قَالَ خَلْعُ الْأَوْثَانِ وَعِبَادَتِهَا { وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ } وَقَالَ فِي آيَةٍ أُخْرَى { فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ } حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ مِثْلَهُ
A kaa a vese ér [Nashr bin Ali Al Jahdlami] kaa ér, a kaa a vese ér [Abu Ahmad] kaa ér, a kaa a vese ér [Abu Ja’far Ar Razi] hen [Rabi’ bin Anas] hen [Anas bin Malik] a kaa ér; Profeti sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa er: ‘Or u nan kpe ken mlu u mimi hen Aôndo, nan civir Un shi nan lu a ikyar i nan ga, nan lu eren mbamsen shi nan lu nan zakat yô, nan kpe ken mdoo u Aôndo a doo nan la’. Ana kaa ér; ‘Ka kwaghaôndo u Allah u Mbatomov ve va a mi la je la, yange ve pase un hen Rabb ve cii ve mzeyol u iliam man anyiman a sha kwagh u isharen i yaven a or la mase van ye. Kwagh ne ngu ken Takerada u Allah ken mkur u ivur i i pase la, Allah kaa er: ‘Aluer ve gema asema yô - Anas kaa er; u undun akombo man tom ve u eren la, suen msen shi nan zakat’. Ken mkaanem Nam magen yô: ‘Aluer ve gema asema, ve sue msen, ve na zakat yô, ka anmgbianev ou ken Deen’. Ka a ôron se kwagh u [Abu Hatim] a kaa ér, a kaa a vese ér, a ôr se kwagh u [Abu Ja’far Ar Razi] hen [Ar Rabi’ bin Anas] er hadith u a lu sha heen ne nahan.
Imam Ibnu Majah : 70
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ
A kaa a vese ér [Abu An Nadlr] kaa ér, a kaa a vese ér [Abu Ja’far] hen [Yunus] hen [Al Hasan] hen [Abu Hurairah] ér; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam kaa er: 'I kaa a mo er m nôngo ityav a ior zan zan ve kar eren shiada er ma aôndo ugen ngu ga saa di Allah, man mo m ngu or u Allah tindim, m eren mbamsen shi m kimbin zakat'.
Imam Ibnu Majah : 71
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ
Ka a kaa a vese ér [Ahmad bin Al Azhar] kaa ér, a kaa a vese ér [Abdul Hamid bin Bahram] hen [Syahr bin Hausyab] hen [Abdurrahman bin Ghanim] hen [Mu’adz bin Jabal] a kaa ér; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa er: ‘I kaa a mo er m nôngo ityav a ior zan zan ve kar eren shiada er aôndo ugen ngu u i doo u a civir un ga saa di Allah man sha mimi yô mo m ngu or u Allah tindim, m ver msen shi m na zakat’.
Imam Ibnu Majah : 72
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الرَّازِيُّ أَنْبَأَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ اللَّيْثِيُّ حَدَّثَنَا نِزَارُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ لَهُمَا فِي الْإِسْلَامِ نَصِيبٌ أَهْلُ الْإِرْجَاءِ وَأَهْلُ الْقَدَرِ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبُخَارِيُّ سَعِيدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُجَاهِدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا الْإِيمَانُ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبُخَارِيُّ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ الْحَارِثِ أَظُنُّهُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ الْإِيمَانُ يَزْدَادُ وَيَنْقُصُ
Ka a kaa a vese ér [Muhammad bin Isma’il Ar Razi] kaa ér, a kaa a vese ér [Yunus bin Muhammad] kaa ér, a kaa a vese ér [Nizar bin Hayyan] due hen [Ikrimah] hen [Ibn Abbas] man [Jabir bin] kaa ér Abdul; Profeti sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa er: ‘Ikyaior ihiar ngi ken Ummah wam i i lu a vegher môm ken kwaghaôndo u Mbamusulumi ga yô; mba ve lu dondon kwaghaôndo u murji’ah man qadariyah la. A kaa a vese ér Abu Uthman Al Bukhari Sa’id bin Sa’d kaa ér; a kaa a vese ér Al Haitsam bin Kharijah kaa ér; a kaa a vese ér Isma’il - ka Ibn Iyasy je la - hen Abdul Wahhab bin Mujahid hen Mujahid hen Ibn Abbas man Abu Hurairah cii ve kaa ér, ‘Jighjigh u nan ka a seer shi a pande’. Ka a ôron se kwagh u Isma’il u ken Jarir bin Uthman u ken Al Harith la, m hen mer ka hen Mujahid u ken Abu Darda` a kaa ér; ‘Jighjigh u nan ngu seer a seer’.
Imam Ibnu Majah : 73
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ أَنَّهُ يُجْمَعُ خَلْقُ أَحَدِكُمْ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ إِلَيْهِ الْمَلَكَ فَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ فَيَقُولُ اكْتُبْ عَمَلَهُ وَأَجَلَهُ وَرِزْقَهُ وَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا
A kaa a vese ér [Ali bin Muhammad] kaa ér, a kaa a vese [Waki’] man [Muhammad bin Fudlail] man [Abu Mu’awiyah]. Sha kwagh u line ugen a kaa yô; A kaa a vese ér [Abu Mu’awiyah] man [Muhammad bin Ubaid] u ken [Al A’masy] u ken [Zaid bin Wahhab] la kaa ér; [Abdullah] kaa er; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, or u mimi man u i ne nan jighjigh yô, kaa a vese ér: ‘I kohol akaa a i gbe hanmô wen la ken iyav mbu ngô ayange akunduatargber zan zan a hingir awambe a cir. Tsô i hingir ikyav i inyam nahan, maa Allah tindi ortyom u sha, i wa un kwagh sha akaaôron anyiin, maa A kaa er: ‘Ngeren aeren ou, ku wou man kwaghyan wou kua ican you shin msaanyol wou kpaa’. Sha Un u uma wam a lu sha uwegh Nagh la, mimi je môm ken a ven yange er aeren a mba ve tem sha la zan zan ica i gba hen atô na a sha ga saa di ikyav i môm tseegh, kpa kwaghngeren la yange vande van un cii ve mase eren aeren a mba ve tem ken igyamusu la, ken masejime yô, a nyôr ken igyamusu. Man sha mimi yô, môm ken a ven yange er aeren a mba ve lu ken igyamusu la zan zan ica i gba hen atô na vea igyamusu ga saa di angahar ahar, kpa kwaghngeren la vande van un cii ve mase eren aeren a mba ve lu sha la ye, ken masejime yô, a nyôr sha’.
Imam Ibnu Majah : 74
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سِنَانٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ خَالِدٍ الْحِمْصِيِّ عَنْ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَوَقَعَ فِي نَفْسِي شَيْءٌ مِنْ هَذَا الْقَدَرِ خَشِيتُ أَنْ يُفْسِدَ عَلَيَّ دِينِي وَأَمْرِي فَأَتَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَقُلْتُ أَبَا الْمُنْذِرِ إِنَّهُ قَدْ وَقَعَ فِي نَفْسِي شَيْءٌ مِنْ هَذَا الْقَدَرِ فَخَشِيتُ عَلَى دِينِي وَأَمْرِي فَحَدِّثْنِي مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ فَقَالَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ وَأَهْلَ أَرْضِهِ لَعَذَّبَهُمْ وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ وَلَوْ رَحِمَهُمْ لَكَانَتْ رَحْمَتُهُ خَيْرًا لَهُمْ مِنْ أَعْمَالِهِمْ وَلَوْ كَانَ لَكَ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ ذَهَبًا أَوْ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ تُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا قُبِلَ مِنْكَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ فَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ وَأَنَّكَ إِنْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ وَلَا عَلَيْكَ أَنْ تَأْتِيَ أَخِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فَتَسْأَلَهُ فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ فَسَأَلْتُهُ فَذَكَرَ مِثْلَ مَا قَالَ أُبَيٌّ وَقَالَ لِي وَلَا عَلَيْكَ أَنْ تَأْتِيَ حُذَيْفَةَ فَأَتَيْتُ حُذَيْفَةَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَا وَقَالَ ائْتِ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَاسْأَلْهُ فَأَتَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْ أَنَّ اللَّهَ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ وَأَهْلَ أَرْضِهِ لَعَذَّبَهُمْ وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ وَلَوْ رَحِمَهُمْ لَكَانَتْ رَحْمَتُهُ خَيْرًا لَهُمْ مِنْ أَعْمَالِهِمْ وَلَوْ كَانَ لَكَ مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَبًا أَوْ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ ذَهَبًا تُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا قَبِلَهُ مِنْكَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ فَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَمَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ وَأَنَّكَ إِنْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ
A kaa a vese ér [Ali ben Muhammad] kaa ér, a kaa a vese ér [Ishaq ben Sulaiman] kaa ér; M ungwa [Abu Sinan] hen [Wahb bin Khalid Al Himshi] hen [Ibn Ad Dailami] a kaa er; ‘Kwagh ngu u a cir ken ishima yam sha kwagh u mlu u ken hemen yô. Yange ishima za mo iyol ér kwagh ne una vihi kwaghaôndo wam man akaa am, nahan m za hen [Ubai bin Ka’ab]. M pine un mer; ‘O Abul Mundzir, kwagh ngu u a lu zan mo iyol sha kwagh u mlu u ken hemen yô, ishima ngi nyian mo er kwagh ne una vihi kwaghaôndo wam man akaa am kpaa. Nahan ôrom kwagh u a zough sha kwagh ne yô, Allah a̱ zua a mtsera sha mi’. A kaa er; ‘Aluer Allah tsaha mba ve tem sha man tar yô, mimi je Una tsaha ve, shi Una er ve kwaghbo ga. Luun er yange una zungwe ve mhôônom yô, mhôônom Nam ma hemba doon a aeren a ve. Aluer u ngu a zenaria er uwo u Uhud nahan man u vihi un sha gbenda u Allah yo, a lumun we ga zan zan u za na jighjigh a kwagh u i yer ér destiny la. Fa wer kwagh u a lu kwar wou una pav a we ga, kwagh u a lu u ga kpa una lu kwar wou ga. Aluer u kpe ken mbamlu mbagenev mba ve lu mban ga yô u za ken igyamusu. Kwaghbo ngu ga aluer u va hen anmgbian wam, Abdullah bin Mas’ud, u pine un yô’. Nahan m za hen [Abdullah] m pine un kwagh ne, a kaa kwagh u Ubai ôr la. Tsô a kaa a mo ér, aluer u va hen Hudzaifah yô, kwaghbo ngu ga. Nahan m za hen [Hudzaifah] m pine un kwagh sha mi. Tsô a na mlumun er ve cii ve kaa nahan’. Hudzaifah kaa ér; ‘Va hen Zaid bin Thabit va pine un kwagh’. Nahan m za hen [Zaid bin Thabit] m pine un kwagh, maa a gema a kaa ér, ‘M ungwa Or u Aôndo tindi un la kaa ér: ‘Aluer Aôndo tsaha mba ve tem sha man tar yô, mimi je Una tsaha ve, shi Una er ve kwaghbo ga. Luun er yange una zungwe ve mhôônom yô, mhôônom Nam ma hemba doon a aeren a ve. Aluer u ngu a zenaria er uwo u Uhud nahan man u vihi un sha gbenda u Allah yo, a lumun we ga zan zan u za na jighjigh a kwagh u i yer ér destiny la. Fa wer kwagh u a lu kwar wou una pav a we ga, kwagh u a lu u ga kpa una lu kwar wou ga. Aluer u kpe ken mbamlu mbagenev mba ve lu mban ga yô u za ken igyamusu’.
Imam Ibnu Majah : 75
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَكُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِيَدِهِ عُودٌ فَنَكَتَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَمَقْعَدُهُ مِنْ النَّارِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَتَّكِلُ قَالَ لَا اعْمَلُوا وَلَا تَتَّكِلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ{ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى }
A kaa a vese ér [Uthman bin Abu Syaibah] kaa ér, a kaa a vese [Waki’]. Man sha kwagh u mlu ugen yô; I kaa a vese ér [Ali bin Muhammad] kaa ér, a kaa a vese ér [Abu Mu’awiyah] man [Waki’] hen [Al A’masy] hen [Sa’d bin Ubaidah] hen [Abu Abdurrahman As Sulami] hen [Ali bin Abu Talib] a kaa ér: ‘Yange se tema hen kpe u Profeti u a lu sha ikyev na la. A gbidye un shin inya maa a kende ityough sha a kaa er: ‘Hanmô wen i na nan ijiir i teman sha man ijiir i teman ken igyamusu’. Yange i pine un ér: ‘Ortom u Aôndo, aluer se na ayol a ase tseegh di ye?’ a na mlumun ér: ‘Ei, za hemen u eren nahan shi de gbe uwer ga. Hanma or nana lu a mciem iyol ga sha kwagh u i gbe nan sha ci u nan la’. Tsô a ôr ér: ‘Kpa or u nan ne -inyaregh ki nan sha gbenda u Allah- man nan lu or u civir Aôndo, shi nan lumun ér injar i hemban doon cii ngi -sha- yô, Se wa nan -gbenda u taver ga-. Man mba ve lu a inja ga, ve nenge ér ve kuma, ve venda injar i hemban doon cii yô, Se wa ve gbenda u taver kpishi.’
Imam Ibnu Majah : 76
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ فَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا وَلَكِنْ قُلْ قَدَّرَ اللَّهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ
I kaa a vese ér [Abu Bakr man Abu Syaibah] man [Ali Muhammad Ath Thanafusi] cii ve kaa ér; a kaa a vese ér [Abdullah bin Idris] hen [Rabi’ah bin Uthman] hen [Muhammad bin Yahya bin Hibban] hen [Al A’raj] hen [Abu Hurairah] ér; Profeti sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa er: ‘Or u nan ne jighjigh u taver la hemba doon shi nan hemba doon Allah ishima a or u nan ne jighjigh u nan u taver ga la, man hanma or nan ngu a mlu u dedoo. Lu a gbashima sha hanma kwagh u a lu u a inja cii, sôn iwasen hen Allah shi de gbe uwer ga. Aluer kwagh er u yô de ôron kwagh ga; ‘luun er yange ma m er kwagh ne man kwagh ne yô’. Kpa de se kaa ser; ‘Ka tindi u Aôndo, A er kwagh u A soo cii’. Sha ci u kwaghôron u i kaa ér ‘aluer diabolo bugh hunda tseegh’ la.
Imam Ibnu Majah : 77
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُخْبِرُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلَام فَقَالَ لَهُ مُوسَى يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُونَا خَيَّبْتَنَا وَأَخْرَجْتَنَا مِنْ الْجَنَّةِ بِذَنْبِكَ فَقَالَ لَهُ آدَمُ يَا مُوسَى اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِكَلَامِهِ وَخَطَّ لَكَ التَّوْرَاةَ بِيَدِهِ أَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدَّرَهُ اللَّهُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى ثَلَاثًا
I kaa a vese ér [Hsyam bin ‘Ammar] man [Ya’qub bin Humaid bin Kasib] cii ve kaa ér; a kaa a vese ér [Sufyan bin Uyainah] hen [‘Amru bin Dinar] yange ungwa [Thawus] kaa ér; M ungwa [Abu Hurairah] ôr se kwagh hen Profeti, a kaa ér: ‘Adam man Musa Alaihimas Salam yange ve gba anyiman ayol a ve. Musa kaa er: ‘We Adam, ka we u lu ter wase ye. U vihi se ishima shi u zenda se sha sha ci u isholibo you’. Adam gema kaa er: ‘We Musa, Allah tsua u sha mkaanem Nam shi nger we Torah sha uwegh Nagh kpaa. U ngu ôron mo kwaghbo sha akaa a Allah yange wa ishima u eren mo cii ve mase gban mo anyom akunduatargber la kpa’. Nahan anyiman a Adam la hemba Mose, nahan anyiman a Adam la hemba Mose. A hide a ôr kwagh ne kwa tar.
Imam Ibnu Majah : 78
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ بِاللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَبِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْقَدَرِ
I ôr se kwagh u [Abdullah bin Amir bin Zurarah] kaa ér, i ôr se kwagh u [Sharik] hen [Mansur] hen [Rib’i] hen [Ali radliallahu ‘anhu] a kaa ér; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam kaa er: ‘Ortom nana na jighjigh ga zan zan nana na jighjigh a akaa anyiin; Jighjigh u nan Allah u a lu a ikyar ga la, jighjigh u nan er mo m ngu or u Allah tindim la, jighjigh u nan sha mnder u shin ku zum u or nan kpe kera la man jighjigh u nan sha kwagh u mlu u ken hemen’.
Imam Ibnu Majah : 79
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَمَّتِهِ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ دُعِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِنَازَةِ غُلَامٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ طُوبَى لِهَذَا عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ لَمْ يَعْمَلْ السُّوءَ وَلَمْ يُدْرِكْهُ قَالَ أَوَ غَيْرُ ذَلِكَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ لِلْجَنَّةِ أَهْلًا خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ وَخَلَقَ لِلنَّارِ أَهْلًا خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ
I kaa a vese er [Abu Bakr u Abu Syaibah] man [Ali u Muhammad] cii ve kaa er; a kaa a vese [Waki’] ér, a ôr se [Thalhah bin Yahya bin Thalhah bin Ubaidullah] hen ngô u ngô na [Aisyah bint Thalhah] hen [Aisyah ummul mukminin radliallahu ’anha] a kaa ér; Ior mbagenev mba ve lu ken nongo u Ansar la, yange ve lôhô Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ér a za nenge a ikyom i wanye ugen u ken tar u Ansar. Nahan m kaa mer; 'O Ortom u Allah, ka kwagh u doon kpishi u ikyôhô i ken ikyôhô i sha ne, i er kwaghbo ga shi i zua a mi kpaa ga'. A kaa er: ‘shin u seer sha kwagh ne yô, we Aisyah, mimi je Allah gba mba ve tem ker la paradiso. Allah yange gba ve sha ci na shighe u ve lu ken mlu u uter nav her la. Shi Allah yange gba igyamusu sha ci u mba ve lu ker la. Yange gba ve sha ci na, shighe u ve lu ken ikyav mbi uter nav her la.
Imam Ibnu Majah : 80
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ زِيَادِ بْنِ إِسْمَعِيلَ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَجَاءَ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ يُخَاصِمُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَدَرِ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ }
I kaa a vese er [Abu Bakr u Abu Syaibah] man [Ali u Muhammad] cii ve kaa er; a kaa a vese [Waki’] ér, a kaa a vese [Sufyan Ats Tsauri] hen [Ziyad bin Isma’il Al Makhzumi] hen [Muhammad bin ‘Abbad bin Ja’far] hen [Abu Hurairah] a kaa ér; 'Mbacivir mbaaôndo mbagenev mba ken tar u Quraish yange ve va u va gban anyiman a Profeti sha kwagh u mlu u ken hemen. Nahan ivur ne va gba: ‘Sha iyange i vea gure ishigh vev inya ken usu u igyamusu la. Feel u usu u Saqor u ken igyamusu la. Sha mimi yô, se gba hanma kwagh cii sha qodar’.