Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 61
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نِزَارٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِنْفَانِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ لَيْسَ لَهُمَا فِي الْإِسْلَامِ نَصِيبٌ الْمُرْجِئَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ
O n’à dito [o Ali bin Mahomed] o l’à dito, o n’à dito [o Mahomed bin Fudlail] o l’à dito, o n’à dito [o Ali bin Nizar] da [seu poæ] da [Ikrimah] da [Ibn Abbas] o l’à dito; O Rasulullah o l'à dito: «Gh'é doî gruppi de st'Umma che no fan parte de l'Islam; saieiva à dî Murjiâ e Qadariyah.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 62
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ شَعَرِ الرَّأْسِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ سَفَرٍ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ فَجَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَهُ إِلَى رُكْبَتِهِ وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَحَجُّ الْبَيْتِ فَقَالَ صَدَقْتَ فَعَجِبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَكُتُبِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ فَعَجِبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَمَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَمَا أَمَارَتُهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي تَلِدُ الْعَجَمُ الْعَرَبَ وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبِنَاءِ قَالَ ثُمَّ قَالَ فَلَقِيَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ثَلَاثٍ فَقَالَ أَتَدْرِي مَنْ الرَّجُلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذَاكَ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ مَعَالِمَ دِينِكُمْ
O n’à dito [o Ali bin Muhammad] o l’à dito, o n’à dito [o Waki’] da [Kahmas bin Al Hasan] da [Abdullah bin Buraidah] da [Yahya bin Ya’mar] da [Ibn Umar] da [Umar] o l’à dito; 'Eimo assettæ da-a rente a-o Messaggê de Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, dapeu o l'é vegnuo un òmmo ch'o l'ea vestî de vestî ben ben gianchi, i seu cavelli ean ben ben neigri, nisciun segno de un longo viægio o l'ea vixibile in sce de lê, e nisciun de nòi o ô conosceiva. O s’é dapeu misso da-a rente a-o Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, con appressâ e zenogge contra e zenogge do Profeta e con mette e man in scê seu cosce. A persoña a l'à domandou aloa; — O Mahomed, quæ o l’é l’Islam? o l’à respòsto: ‘testimoniâ che no gh’é nisciun dê degno de venerâ feua che Allah e mi son o messaggê de Allah, fâ de preghee, pagâ o zakat, digiunâ into mê de Ramadlan e fâ o peregrinaggio à Baitullah’. O l'à dito torna: «T'æ raxon». Coscì s'emmo arresæ, o l'é stæto lê ch'o l'à domandou e o l'é stæto ascì quello ch'o l'à confermou. Dapeu o l’à domandou torna: «O Mahomed, quæ a l’é a fede?» O l’à respòsto: «Ti credde inte Allah, inti seu angeli, inti seu Messaggê, inti seu libbri, inte l’Urtimo Giorno e into Qadar, segge boin che mâ». O l'à dito: «T'æ raxon». Coscì s'emmo arresæ, o l'à domandou e o l'à confermou ascì. Dapeu o l’à domandou torna: «O Muhammad, quæ o l’é Ihsan?» O l’à respòsto: «Ti adori Allah comme se o veddesci». Se no ti peu veddelo, Lê o te vedde effettivamente». O l’à domandou: «Quande o vegnià o Giorno do Giudiçio?» O l’à respòsto: «A persoña ch’a l’é domandâ a no conosce ciù che a persoña ch’a domanda». O l'à domandou: «Quæ son i segni?» o l’à respòsto: ‘Unna scciava a l’à partorio o figgio do seu patron’. -Waki' o l'à dito; «Saieiva à dî che o 'ajam – no da naçion araba – o l'à dæto nascion a-o pòpolo arabo – «E ti veddeiva de gente ch'ean à pê desnui e co-o peto nudo, pövie e pastoî de pegoe che competeivan un con l'atro pe tiâ sciù di edifiçi». O Ibn Omar o l'à dito; O Omar o l'à dito; — Allora o Rasulullah o m’à incontrou dòppo trei giorni, o m’à domandou dapeu: «Saiæ chi l’é quell’òmmo?» Mi ò respòsto: «Allah e o seu Messaggê san megio». O l’à dito: ‘O l’é stæto o Gabriele ch’o l’é vegnuo da ti pe mostrâte e vòstre costioin religiose’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 63
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَلِقَائِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا فَذَلِكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْغَنَمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَلِكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ فَتَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }الْآيَةَ
O n’à dito [Abu Bakr bin Abu Syaibah] o l’à dito, o n’à dito [Isma’il bin Ulaiyah] da [Abu Hayyan] da [Abu Zur’ah] da [Abu Hurairah] o l’à dito; 'Un giorno che o Profeta o l'ea tra i mossulmen, un òmmo o l'é vegnuo e o l'à domandou; «O Messaggê de Allah, quæ a l’é a fede?» O l’à respòsto: «Ti credde inte Allah, inti seu angeli, inti seu libbri, inti seu Messaggê, inte seu riunioin, e ti credde into Giorno da Resurreçion inte l’Urtimo Giorno». O l’à domandou: «O Messaggê de Allah, quæ o l’é l’Islam?» O l’à respòsto: «Ti adori Allah e no assoçiæ ninte con Lê, fâ e preghee obrigatöie, pagâ o zakat obrigatöio e digiunâ into mê de Ramadlan». O l’à domandou torna: «O Messaggê de Allah, quæ o l’é l’ihsan?» O l’à respòsto: «Ti adori Allah comme se o veddesci». Se no ô vedde, Lê o ve vedde in veitæ». O l’à domandou torna: «O Messaggê de Allah, quande a saià a fin do mondo?» O l’à respòsto: «A persoña ch’a l’é domandâ a no conosce ciù che a persoña ch’a domanda. Ma ti digo di segni; Se unna scciava a partoriva o figgio do seu patron, quello o l'ea un di segni. I pastoî de cavre competan pe tiâ sciù di edifiçi, quello o l'é un di segni. Inti çinque – a clave di problemi sorvenaturali – nisciun o ô conosce feua che Allah’. Allora o Rasulullah o l’à lezzuo o verscio: ‘De fæto, solo Allah o l’à a conoscensa do Giorno do Giudiçio; e o l’é Quello ch’o manda a piövia, e o sa quello ch’o l’é into ventre. E nisciun o peu savei – con seguessa – cöse o l'avià da provâ doman. E nisciun o peu savei donde in sciâ tæra o moîà. De fæto, Allah o l’é Onnisciente, Onnisciente’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 64
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ صَالِحٍ أَبُو الصَّلْتِ الْهَرَوِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ وَقَوْلٌ بِاللِّسَانِ وَعَمَلٌ بِالْأَرْكَانِقَالَ أَبُو الصَّلْتِ لَوْ قُرِئَ هَذَا الْإِسْنَادُ عَلَى مَجْنُونٍ لَبَرَأَ
Ne l’é stæto dito che [o Sahl bin Abu Sahl] e o [Mahomed bin Isma’il] an dito tutti doî; o n’à dito [o Abdus Salam bin Salih Abu Ash Shalt Al Harawi] o l’à dito, o n’à dito [o Ali bin Musa Ar Ridla] da [seu poæ] da [Ja’far bin Muhammad] da [seu poæ] da [Ali bin Al Hasan] da [seu poæ] da [Ali bin Abu Talib o l’à dito]; O Profeta o l’à dito: ‘A fede a l’é a conoscensa into cheu, e poule co-a lengua, e e açioin co-i arti’. O Abu Ash Shalt o l'à dito; «Se sto sanad o ven reçitou à unna persoña matta, o saià guario».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 65
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ أَوْ قَالَ لِجَارِهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
Ne l’é stæto dito che [o Mahomed bin Basyyar] e o [Mahomed bin Al Mutsanna] an dito tutti doî; o n’à dito [o Muhammad bin Ja’far] o l’à dito, o n’à dito [o Syu’bah] o l’à dito; Ho sentio [Qotadah] contâ un hadith da [Anas bin Malik] ch'o l'à dito; O Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam o l’à dito: ‘Un de voscià o no creddià fintanto ch’o no l’ammia o seu fræ, ò o no dixe, ‘o seu vexin comme o s’ammia lê mæximo’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 66
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
Ne l’é stæto dito che [o Mahomed bin Basyyar] e o [Mahomed bin Al Mutsanna] an dito tutti doî; o n’à dito [o Muhammad bin Ja’far] o l’à dito, o n’à dito [o Syu’bah] o l’à dito; Ho sentio [Qotadah] da [Anas bin Malik] ch'o l'à dito; O Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam o l’à dito: ‘Un de voscià o no creddià fintanto che no vegniò a persoña ch’o l’ammia ciù che i seu figgi, i seu genitoî e tutta l’umanitæ’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 67
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَوَ لَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ
O n’à dito [Abu Bakr bin Abu Syaibah] o l’à dito, o n’à dito [Waki’] e [Abu Mu’awiyah] da [Al A’masy] da [Abu Shalih] da [Abu Hurairah] o l’à dito; O Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam o l’à dito: ‘Pe Quello inta quæ Man a l’é a mæ anima, no intræ into Paradiso fintanto che no creddeite, e no creddeite fintanto che no s’ammiæ. Ti mostro unna prattica che se a prattichi ti amei? spantegâ i saluti tra de voscià'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 68
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ
O n'à dito [o Muhammad bin Abdullah bin Numair] o l'à dito, o n'à dito ['Affan] o l'à dito, o n'à dito [Syu'bah] da [Al A'masy]. E segondo unn'atra riga; O n’à dito [o Hisyam bin ‘Ammar] o l’à dito, o n’à dito [Isa bin Yunus] o l’à dito, o n’à dito [Al A’masy] da [Abu Wa’il] da [Abdullah] o l’à dito; O Profeta o l'à dito: «Revidâ un mossulman o l'é grammossa e ammassâlo o l'é descredulitæ».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 69
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ فَارَقَ الدُّنْيَا عَلَى الْإِخْلَاصِ لِلَّهِ وَحْدَهُ وَعِبَادَتِهِ لَا شَرِيكَ لَهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ مَاتَ وَاللَّهُ عَنْهُ رَاضٍ قَالَ أَنَسٌ وَهُوَ دِينُ اللَّهِ الَّذِي جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ وَبَلَّغُوهُ عَنْ رَبِّهِمْ قَبْلَ هَرْجِ الْأَحَادِيثِ وَاخْتِلَافِ الْأَهْوَاءِ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فِي آخِرِ مَا نَزَلَ يَقُولُ اللَّهُ { فَإِنْ تَابُوا } قَالَ خَلْعُ الْأَوْثَانِ وَعِبَادَتِهَا { وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ } وَقَالَ فِي آيَةٍ أُخْرَى { فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ } حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ مِثْلَهُ
O n’à dito [o Nashr bin Ali Al Jahdlami] o l’à dito, o n’à dito [o Abu Ahmad] o l’à dito, o n’à dito [o Abu Ja’far Ar Razi] da [Rabi’ bin Anas] da [Anas bin Malik] o l’à dito; O Profeta o l’à dito: ‘Chi mòrre inte unna condiçion de scinçeritæ verso Allah, con adorâlo e no assoçiâ di compagni con Lê, con fâ de preghee e pagâ o zakat, aloa o mòrre into piaxei de Allah’. Anas o l'à dito; «Quella a l’é a religion de Allah portâ da-i Messaggê, l’an trasmissa da-o seu Rabb avanti da confuxon de discuscioin e de dispute lussuose. Sto fæto o s’attreuva into Libbro de Allah a-a fin do verscio revelou, Allah o dixe: ‘Se se pentan – o l’à dito o Anas; abbandonâ i idoli e a seu servitù, sostegnî a preghea e pagâ o zakat'. Inte unn’atra de seu poule: ‘Se se pentan, sostegnan a preghea, pagan o zakat, aloa son i tò fræ into Deen’. O n’à dito [Abu Hatim] o l’à dito, o n’à dito [Ubaidullah bin Musa Al ‘Absi] o l’à dito, o n’à dito [Abu Ja’far Ar Razi] da [Ar Rabi’ bin Anas] comme o hadith mensunou de d’ato.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 70
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ
O n’à dito [Ahmad bin Al Azhar] o l’à dito, o n’à dito [Abu An Nadlr] o l’à dito, o n’à dito [Abu Ja’far] da [Yunus] da [Al Hasan] da [Abu Hurairah] o l’à dito; O Rasulullah o l'à dito: «M'é stæto ordenou de scombatte co-e gente fin à quande no testimonian che no gh'é nisciun dê che Allah, e son o messaggê de Allah, ch'o fa e preghee e o paga o zakat».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 71
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ
O n’à dito [o Ahmad bin Al Azhar] o l’à dito, o n’à dito [o Muhammad bin Yusuf] o l’à dito, o n’à dito [o Abdul Hamid bin Bahram] da [Syahr bin Hausyab] da [Abdurrahman bin Ghanim] da [Mu’adz bin Jabal] o l’à dito; O Rasulullah o l'à dito: «M'é stæto ordenou de scombatte co-e gente fin à quande no testimonian che no gh'é nisciun dê degno de ëse venerou feua che Allah e de fæto son o messaggê de Allah, ch'o stabilisce a preghea e o dà o zakat».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 72
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الرَّازِيُّ أَنْبَأَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ اللَّيْثِيُّ حَدَّثَنَا نِزَارُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ لَهُمَا فِي الْإِسْلَامِ نَصِيبٌ أَهْلُ الْإِرْجَاءِ وَأَهْلُ الْقَدَرِ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبُخَارِيُّ سَعِيدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُجَاهِدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا الْإِيمَانُ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبُخَارِيُّ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ الْحَارِثِ أَظُنُّهُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ الْإِيمَانُ يَزْدَادُ وَيَنْقُصُ
O n’à dito [o Mahomed bin Isma’il Ar Razi] o l’à dito, o n’à dito [o Yunus bin Mahomet] o l’à dito, o n’à dito [o Abdullah bin Mahomet Al Laits] o l’à dito, o n’à dito [o Nizar bin Hayyan] da [Ikrimah] da [Ibn Abbas] e [Jabir bin Abdul]; O Profeta o l’à dito: ‘Gh’é doî gruppi da mæ Ummah che no gh’an pe ninte parte inte l’Islam; adetti a-o murjiâ e a-a qadaria. O n'à dito à Abu Usman Al Bukhari Sa'id bin Sa'd ch'o l'à dito; o n'à dito che o Al Haitsam bin Kharijah o l'à dito; o n’à dito che o Isma’il – saieiva à dî o Ibn Iyasy – da-o Abdul Wahhab bin Mujahid da-o Mujahid da-o Ibn Abbas e o Abu Hurairah an dito tutti doî, ‘A fede a l’aumenta e a se diminuisce’. O n'à dito Abu Usman Al Bukhari o l'à dito, o n'à dito o Al Haitsam o l'à dito, o n'à dito o Isma'il da Jarir bin Usman da Al Harith pensava ch'o fïse da-o Mujahid da Abu Darda` o l'à dito; «A fede a cresce e a se scenta».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 73
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ أَنَّهُ يُجْمَعُ خَلْقُ أَحَدِكُمْ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ إِلَيْهِ الْمَلَكَ فَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ فَيَقُولُ اكْتُبْ عَمَلَهُ وَأَجَلَهُ وَرِزْقَهُ وَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا
O n’à dito [o Ali bin Mahomed] o l’à dito, o n’à dito [o Waki’] e [o Mahomed bin Fudlail] e [Abu Mu’awiyah]. Segondo unn'atra riga; O n’à dito [o Ali bin Maimun Ar Raqqi] o l’à dito, o n’à dito [o Abu Mu’awiyah] e [o Muhammad bin Ubaid] da [Al A’masy] da [Zaid bin Wahhab] o l’à dito; [O Abdolla bin Mas’ud] o l’à dito; O Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, un òmmo onesto e de confiansa, o n’à dito: ‘A creaçion de ciaschedun de voscià a se recugge into ventre da moæ pe quaranta giorni fin à quande a no vëgne un còllo de sangue. Dapeu o l’é vegnuo un tòcco de carne comme quello, dapeu Allah o gh’à mandou un angelo, o l’à avuo l’ordine de quattro frase, dapeu o l’à dito: ‘Scrive e vòstre açioin, a vòstra mòrte e o vòstro sostentamento coscì comme a vòstra misëia ò feliçitæ’. Pe Quello inta quæ man a l’é a mæ anima, de fæto un de voscià o l’à fæto e açioin di abitanti do çê fin à quande no gh’é stæto de distansa tra de lê e o çê feua che un cubbo, ma o registro o l’à preçeduo fin à quande o l’à portou avanti e açioin di abitanti de l’inferno e in sciâ fin o l’é introu inte l’inferno. E de fæto, un de voscià o l’à fæto e açioin di abitanti de l’inferno fin à quande no gh’é stæto de distansa tra de lê e l’inferno feua che un cubbo, ma o registro o l’à preçeduo fin à quande o l’à compio e açioin di abitanti do çê e in sciâ fin o l’é introu into çê’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 74
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سِنَانٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ خَالِدٍ الْحِمْصِيِّ عَنْ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَوَقَعَ فِي نَفْسِي شَيْءٌ مِنْ هَذَا الْقَدَرِ خَشِيتُ أَنْ يُفْسِدَ عَلَيَّ دِينِي وَأَمْرِي فَأَتَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَقُلْتُ أَبَا الْمُنْذِرِ إِنَّهُ قَدْ وَقَعَ فِي نَفْسِي شَيْءٌ مِنْ هَذَا الْقَدَرِ فَخَشِيتُ عَلَى دِينِي وَأَمْرِي فَحَدِّثْنِي مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ فَقَالَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ وَأَهْلَ أَرْضِهِ لَعَذَّبَهُمْ وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ وَلَوْ رَحِمَهُمْ لَكَانَتْ رَحْمَتُهُ خَيْرًا لَهُمْ مِنْ أَعْمَالِهِمْ وَلَوْ كَانَ لَكَ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ ذَهَبًا أَوْ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ تُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا قُبِلَ مِنْكَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ فَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ وَأَنَّكَ إِنْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ وَلَا عَلَيْكَ أَنْ تَأْتِيَ أَخِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فَتَسْأَلَهُ فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ فَسَأَلْتُهُ فَذَكَرَ مِثْلَ مَا قَالَ أُبَيٌّ وَقَالَ لِي وَلَا عَلَيْكَ أَنْ تَأْتِيَ حُذَيْفَةَ فَأَتَيْتُ حُذَيْفَةَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَا وَقَالَ ائْتِ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَاسْأَلْهُ فَأَتَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْ أَنَّ اللَّهَ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ وَأَهْلَ أَرْضِهِ لَعَذَّبَهُمْ وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ وَلَوْ رَحِمَهُمْ لَكَانَتْ رَحْمَتُهُ خَيْرًا لَهُمْ مِنْ أَعْمَالِهِمْ وَلَوْ كَانَ لَكَ مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَبًا أَوْ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ ذَهَبًا تُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا قَبِلَهُ مِنْكَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ فَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَمَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ وَأَنَّكَ إِنْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ
O n’à dito [o Ali bin Mahomed] o l’à dito, o n’à dito [Ishaq bin Sulaiman] o l’à dito; Ho sentio [Abu Sinan] da [Wahb bin Khalid Al Himshi] da [Ibn Ad Dailami] o diva; — Gh’é quarcösa ch’o m’é sciortio inta mæ anima in sciô destin. Me son preoccupou ch'o l'avieiva dannezzou a mæ religion e i mæ affari, donca son anæto da [Ubai bin Ka'ab]. Ghe domando; — O Abul Mundzir, gh’é quarcösa ch’o m’interessa in sciâ costion do destin, me preoccupo ch’o fasse danno a-a mæ religion e a-i mæ affari. Donca dimme quarcösa ch'o l'à da fâ con quello, che Allah o ne pòsse benefiçiâ». O dixe; ‘Se Allah o castiga i abitanti do çê e da tæra, o î castighià de seguo, e o no saià ingiusto con loiatri. Se O l’avesse dæto misericordia, a seu misericordia a saieiva stæta megio che e seu açioin. Se t’æ de l’öo comme o monte Uhud e dapeu o spendi inta stradda de Allah, aloa o no saià açettou fintanto che no credde into destin. Saieiva che quello ch’o l’é a vòstra porçion o no saià separou da voscià, e quello ch’o no l’é o vòstro o no saià a vòstra porçion. Se ti moî inte de condiçioin despæge da queste aloa ti vai à l’inferno. No gh'é ninte de mâ se ti vegni da-o mæ fræ, o Abdullah bin Mas'ud, e dapeu ghe domandi'. Coscì son anæto da-o [Abdullah] e gh’ò domandou in sce questo, e o l’à dito quello che o Ubai o l’à dito. Dapeu o m'à dito: «No gh'é ninte de mâ se ti vegni à Hudzaifah». Coscì son anæto da-o [Hudzaifah] e gh’ò domandou. Dapeu o l'à respòsto comme divan tutti doî». O Hudzaifah o l'à dito; «Ven da-o Zaid bin Thabit e domandâghe». Coscì son anæto da-o [Zaid bin Thabit] e gh’ò domandou, dapeu o m’à respòsto: «Ò sentio o Messaggê de Allah dî: «Se Allah o castiga i abitanti di çê e da tæra, de seguo o î castighià, e o no saià ingiusto con loiatri». Se O l’avesse dæto misericordia, a seu misericordia a saieiva stæta megio che e seu açioin. Se t’æ de l’öo comme o monte Uhud e dapeu o spendi inta stradda de Allah, aloa o no saià açettou fintanto che no credde into destin. Saieiva che quello ch’o l’é a vòstra porçion o no saià separou da voscià, e quello ch’o no l’é o vòstro o no saià a vòstra porçion. Se ti moî inte de condiçioin despæge da queste aloa ti vai à l’inferno».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 75
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَكُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِيَدِهِ عُودٌ فَنَكَتَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَمَقْعَدُهُ مِنْ النَّارِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَتَّكِلُ قَالَ لَا اعْمَلُوا وَلَا تَتَّكِلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ{ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى }
O n’à dito [O Osman bin Abu Syaibah] o l’à dito, o n’à dito [Waki’]. E segondo unn'atra riga; O n’à dito [o Ali bin Muhammad] o l’à dito, o n’à dito [Abu Mu’awiyah] e [Waki’] da [Al A’masy] da [Sa’d bin Ubaidah] da [Abu Abdurrahman As Sulami] da [Ali bin Abu Talib] o l’à dito: ‘Unna vòtta s’emmo missi da-a rente a-o Profeta. O l’à cacciou pe tæra dapeu o l’à tiou sciù a testa e o l’à dito: ‘Ògnidun de voscià o l’é stæto assegnou un pòsto into çê e un pòsto inte l’inferno’. O l'é stæto domandou: «O Messaggê de Allah, e se se arrendemmo solo?» o l’à respòsto: «No, continuâ à fâlo e no s’arrende. Tutti saian fæti ciù façili segondo quello ch'o l'é stæto creou pe lê». Dapeu l’à lezzuo: «Pe quello ch’o l’à da fâ co-a persoña ch’a dà -a seu ricchessa inta stradda de Allah- e a l’é pia, e a conferma che gh’é a megio recompensa -o çê-, aloa Noî ghe preparemmo -un percorso façile-. E pe quelli che son grammi e sentan ch’en assæ, e negan a megio recompensa, aloa ghe preparemmo un percorso diffiçile.»
Hadith
Imam Ibnu Majah : 76
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ فَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا وَلَكِنْ قُلْ قَدَّرَ اللَّهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ
Ne l’é stæto dito che [Abu Bakr bin Abu Syaibah] e [Ali bin Muhammad Ath Thanafusi] an dito tutti doî; o n’à dito [Abdullah bin Idris] da [Rabiâ bin Othman] da [Muhammad bin Yahya bin Hibban] da [Al A’raj] da [Abu Hurairah] o l’à dito; O Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam o l’à dito: ‘O credente fòrte o l’é megio e ciù ammou da Allah che o credente debole, e ciaschedun o l’à a bontæ. Siæ entuxasmæ pe tutto quello ch'o l'é benefico pe voscià, domandâ aggiutto à Allah e no stæ deboli. Se ti ëse colpio da un desastro alloa no dî ninte; «se solo fïse fæto questo e questo». Ma dixemmo; «O l’é o decreto do Segnô, o fa quello ch’o veu». Pe caxon do dito ‘se solo o diao o l'arve a pòrta’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 77
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُخْبِرُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلَام فَقَالَ لَهُ مُوسَى يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُونَا خَيَّبْتَنَا وَأَخْرَجْتَنَا مِنْ الْجَنَّةِ بِذَنْبِكَ فَقَالَ لَهُ آدَمُ يَا مُوسَى اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِكَلَامِهِ وَخَطَّ لَكَ التَّوْرَاةَ بِيَدِهِ أَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدَّرَهُ اللَّهُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى ثَلَاثًا
Ne l’é stæto dito che [o Hisyam ben ‘Ammar] e o [Ya’qub ben Humaid ben Kasib] an dito tutti doî; o n’à dito [Sufyan bin Uyainah] da [’Amru bin Dinar] ch’o l’à sentio [Tawus] dî; Ho sentio [Abu Hurairah] reportâne da-o Profeta, o l’à dito: ‘Adam e Musa ‘Alaihimas Salam se son discussi un con l’atro. O Musa o l’à dito: «O Adammo, ti l’é o nòstro poæ. Ti n’æ deluxou e ti n’æ scorrio da-o çê pe caxon do to peccou’. Adam o l’à respòsto: «O Musa, Allah o t’à çernou co-a seu paròlla e o t’à scrito a Torah co-a seu man. Me reproche pe-e cöse che Allah o l’à determinou contra de mi avanti de creâme pe quaranta anni». Coscì l’argomento d’Adam o l’à guägno Mosè, dapeu l’argomento d’Adam o l’à guägno quello de Mosè. O l'à repetio træ vòtte.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 78
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ بِاللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَبِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْقَدَرِ
O n’à contou [o Abdullah bin Amir bin Zurarah] o l’à dito, o n’à contou o [Sharik] da [Mansur] da [Rib’i] da [Ali radliallahu ‘anhu] o l’à dito; O Rasulullah o l’à dito: «Un servitô o no credde fintanto ch’o no credde inte quattro cöse; A fæ inte Allah ch’o no l’à de compagno, a creddensa che son o messaggê de Allah, a creddensa inta resurreçion dòppo a mòrte e a creddensa into destin».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 79
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَمَّتِهِ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ دُعِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِنَازَةِ غُلَامٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ طُوبَى لِهَذَا عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ لَمْ يَعْمَلْ السُّوءَ وَلَمْ يُدْرِكْهُ قَالَ أَوَ غَيْرُ ذَلِكَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ لِلْجَنَّةِ أَهْلًا خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ وَخَلَقَ لِلنَّارِ أَهْلًا خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ
Ne l’é stæto dito che [Abu Bakr bin Abu Syaibah] e [Ali bin Mahomed] an dito tutti doî; o n’à dito [Waki’] o l’à dito, o n’à dito [Thalhah bin Yahya bin Thalhah bin Ubaidullah] da seu tia [Aisyah bint Thalhah] da [Aisyah ummul mukminin radliallahu ‘anha] o l’à dito; O Rasulullah o l'é stæto invitou à frequentâ o còrpo de un figgeu da-i Ansar. Coscì ò dito; 'O Messaggê de Allah, a l'é ben ben fortunâ pe unna colòmma da sta colòmma çeleste, a no l'à fæto ninte de mâ e a no l'à manco incontrâ'. O l’à dito: ‘ò in azzonta à quello, ò Aisyah, de fæto Allah o l’à creou pe-i seu abitanti un paradiso. Allah o î à creæ pe lê tanto ch’ean ancon inte çervelle di seu poæ. Allah o l'à creou ascì l'inferno pe-i seu abitanti. O î à creæ pe lê, tanto ch’ean ancon inte çervelle de seu poæ.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 80
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ زِيَادِ بْنِ إِسْمَعِيلَ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَجَاءَ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ يُخَاصِمُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَدَرِ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ }
Ne l’é stæto dito che [Abu Bakr bin Abu Syaibah] e [Ali bin Mahomed] an dito tutti doî; o n’à dito [o Waki’] o l’à dito, o n’à dito [o Sufyan Ats Tsauri] da [Ziyad bin Isma’il Al Makhzumi] da [Muhammad bin ‘Abbad bin Ja’far] da [Abu Hurairah] o l’à dito; «I politeisti do Quraish son vegnui à discutte co-o Profeta in sciô destin. Coscì sto verscio o l’é vegnuo zu: ‘O giorno che inclinan a faccia into feugo de l’inferno. Senti e sciamme de l'inferno de Saqor. De fæto, creemmo tutto co-o qodar'.
