Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadiz
ADVERTENCIA SOBRE MURJI'AH Y QADARIYAH
Imam Ibnu Majah : 61
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نِزَارٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِنْفَانِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ لَيْسَ لَهُمَا فِي الْإِسْلَامِ نَصِيبٌ الْمُرْجِئَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ
Nos ha dicho [Ali bin Muhammad] dijo, nos ha dicho [Muhammad bin Fudlail] dijo, nos ha dicho [Ali bin Nizar] de [su padre] de [Ikrimah] de [Ibn Abbas] dijo; El Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "Hay dos grupos de esta Ummah que no son parte del Islam; a saber, Murji`ah y Qadariyah".
EXPLICACIÓN DEL ISLAM, LA FE Y EL IHSAN
Imam Ibnu Majah : 62
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ شَعَرِ الرَّأْسِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ سَفَرٍ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ فَجَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَهُ إِلَى رُكْبَتِهِ وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَحَجُّ الْبَيْتِ فَقَالَ صَدَقْتَ فَعَجِبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَكُتُبِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ فَعَجِبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَمَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَمَا أَمَارَتُهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي تَلِدُ الْعَجَمُ الْعَرَبَ وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبِنَاءِ قَالَ ثُمَّ قَالَ فَلَقِيَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ثَلَاثٍ فَقَالَ أَتَدْرِي مَنْ الرَّجُلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذَاكَ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ مَعَالِمَ دِينِكُمْ
Nos lo dijo [Ali bin Muhammad], nos lo dijo [Waki'] de [Kahmas bin Al Hasan] de [Abdullah bin Buraidah] de [Yahya bin Ya'mar] de [Ibn Umar] de [Umar], dijo: "Estábamos sentados junto al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él), cuando llegó un hombre vestido de blanco, con el cabello muy negro, sin rastros de su largo viaje, y ninguno de nosotros lo conocía. Se sentó junto al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y apoyó su rodilla sobre la rodilla del Profeta y las manos sobre sus muslos. El hombre preguntó: "Oh Muhammad, ¿qué es el Islam?". Respondió: "Atestigua que no hay Dios con autoridad". Adorado además de Alá, y yo soy el mensajero de Alá, realizo oraciones, pago el zakat, ayuno en el mes de Ramadán y peregrino a la casa de Alá". Dijo de nuevo: "Tienes razón". Nos quedamos asombrados, preguntó y lo confirmó. Luego volvió a preguntar: "Oh Muhammad, ¿qué es la fe?". Respondió: "Creen en Alá, en sus ángeles, en sus mensajeros, en sus libros, en el último día y en el bien y el mal del Qadar". Dijo: "Tienen razón". Nos sorprendió, preguntó y lo confirmó. Luego volvió a preguntar: "Oh Muhammad, ¿qué es el Ihsan?". Respondió: "Adoran a Alá como si lo vieran". Si no puedes verlo, Él sí te ve a ti." Preguntó: "¿Cuándo llegará el Día del Juicio?". Respondió: "Quien pregunta sobre ello no sabe más que quien pregunta." Preguntó: "¿Cuáles son las señales?". Respondió: "Una esclava dio a luz al hijo de su amo." -Waki' dijo: "Es decir, el 'ajam (no de la nación árabe) dio a luz al pueblo árabe- "Y viste gente descalza y con el torso descubierto, pobres y pastores compitiendo entre sí en la construcción de edificios." Ibn Umar dijo: "Umar dijo: "Entonces, Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam me encontró después de tres días, y me preguntó: "¿Sabes quién es ese hombre?". Respondí: "Alá y Su Mensajero lo saben mejor." Dijo: "Fue Gabriel quien vino a ti para enseñarte sobre tus asuntos religiosos."
EXPLICACIÓN DE LA FE, EL ISLAM Y EL IHSAN
Imam Ibnu Majah : 63
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَلِقَائِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا فَذَلِكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْغَنَمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَلِكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ فَتَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }الْآيَةَ
Nos ha contado [Abu Bakr bin Abu Syaibah], nos ha contado [Isma'il bin 'Ulaiyah], de [Abu Hayyan], de [Abu Zur'ah], de [Abu Hurairah], que dijo: "Un día, cuando el Mensajero de Allah (saw) estaba entre los musulmanes, un hombre se acercó y preguntó: "Oh Mensajero de Allah (saw), ¿qué es la fe?". Respondió: "Crees en Allah, en Sus ángeles, en Sus libros, en Sus Mensajeros, en Su reunión, y crees en el Día de la Resurrección en el Último Día". Preguntó: "Oh Mensajero de Allah (saw), ¿qué es el Islam?". Respondió: "Adoras a Allah y no Le asocias nada, realizas las oraciones obligatorias, pagas el zakat obligatorio y ayunas en el mes de Ramadán". Volvió a preguntar: "Oh Mensajero de Allah (saw), ¿qué es el ihsan?". Respondió: "Adoras a Allah como si lo vieras. Si no lo ves, Él sí te ve a ti». Volvió a preguntar: «Oh, Mensajero de Alá, ¿cuándo será el fin del mundo?». Respondió: «Quien pregunta no sabe más que quien pregunta. Pero te hablaré de las señales: si una esclava dio a luz al hijo de su amo, esa fue una de las señales. Los pastores de cabras compiten en la construcción de edificios, esa es una de las señales. De las cinco (claves para los asuntos ocultos), nadie las conoce excepto Alá». Entonces, el Mensajero de Alá (sallallahu 'alaihi wasallam) leyó el versículo: «Ciertamente, Alá, solo con Él está el conocimiento del Día del Juicio; y Él es Quien hace descender la lluvia y sabe lo que hay en el vientre materno. Y nadie puede saber (con certeza) lo que hará mañana. Y nadie puede saber en qué lugar de la tierra morirá. Ciertamente, Alá es Omnisciente, Omnisciente».
DEFINICIÓN DE FE
Imam Ibnu Majah : 64
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ صَالِحٍ أَبُو الصَّلْتِ الْهَرَوِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ وَقَوْلٌ بِاللِّسَانِ وَعَمَلٌ بِالْأَرْكَانِقَالَ أَبُو الصَّلْتِ لَوْ قُرِئَ هَذَا الْإِسْنَادُ عَلَى مَجْنُونٍ لَبَرَأَ
Se nos ha dicho que [Sahl bin Abu Sahl] y [Muhammad bin Isma'il] dijeron; nos ha dicho [Abdus Salam bin Salih Abu Ash Shalt Al Harawi] dijo, nos ha dicho [Ali bin Musa Ar Ridla] de [su padre] de [Ya'far bin Muhammad] de [su padre] de [Ali bin Al Hasan] de [su padre] de [Ali bin Abu Talib] dijo: El Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, dijo: "La fe es conocimiento en el corazón, palabras con la lengua y obras con los miembros". Abu Ash Shalt dijo: "Si se lee este sanad a un loco, se curará".
PERFECCIÓN DE LA FE AMANDO A LOS HERMANOS
Imam Ibnu Majah : 65
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ أَوْ قَالَ لِجَارِهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
Español Se nos ha dicho que [Muhammad bin Basysyar] y [Muhammad bin Al Mutsanna] dijeron; nos ha dicho que [Muhammad bin Ya'far] dijo, nos ha dicho que [Syu'bah] dijo; Escuché a [Qotadah] contar un hadiz de [Anas bin Malik] que dijo; El Profeta sallallahu 'alaihi wasallam dijo: "Ninguno de ustedes creerá hasta que ame a su hermano, o diga: "a su prójimo como a sí mismo".
PERFECCIÓN DE LA FE AMANDO AL PROFETA
Imam Ibnu Majah : 66
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
Español Se nos ha dicho que [Muhammad bin Basysyar] y [Muhammad bin Al Mutsanna] dijeron; nos ha dicho que [Muhammad bin Ya'far] dijo, nos ha dicho que [Syu'bah] dijo; Escuché [Qotadah] de [Anas bin Malik] que dijo; El Profeta sallallahu 'alaihi wasallam dijo: "Ninguno de ustedes creerá hasta que me convierta en la persona que ama más que a sus hijos, sus padres y todos los humanos".
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ENSEÑA AMOR Y DIFUNDE SALUDOS
Imam Ibnu Majah : 67
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَوَ لَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ
Nos lo dijo [Abu Bakr bin Abu Syaibah], nos lo dijo [Waki'] y [Abu Mu'awiyah] de [Al A'masy] de [Abu Shalih] de [Abu Hurairah]; dijo: El Mensajero de Allah (saw) dijo: "Por Aquel en Cuya Mano está mi alma, no entrarán al Paraíso hasta que crean, y no creerán hasta que se amen. ¿Quieren que les muestre una acción que, si la practican, los amará? ¡Salúdense!"
LESIONAR Y MATAR A MUSULMANES ES INFIDELIDAD
Imam Ibnu Majah : 68
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ
Nos ha dicho que [Muhammad bin Abdullah bin Numair] dijo, nos ha dicho que ['Affan] dijo, nos ha dicho que [Syu'bah] de [Al A'masy]. Y según otra línea: Nos ha dicho que [Hisyam bin 'Ammar] dijo, nos ha dicho que [Isa bin Yunus] dijo, nos ha dicho que [Al A'masy] de [Abu Wa`il] de [Abdullah] dijo: El Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, dijo: "Injuriar a un musulmán es una maldad y matarlo es incredulidad".
CONDICIONES PARA MORIR EN EL PLACER DE DIOS
Imam Ibnu Majah : 69
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ فَارَقَ الدُّنْيَا عَلَى الْإِخْلَاصِ لِلَّهِ وَحْدَهُ وَعِبَادَتِهِ لَا شَرِيكَ لَهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ مَاتَ وَاللَّهُ عَنْهُ رَاضٍ قَالَ أَنَسٌ وَهُوَ دِينُ اللَّهِ الَّذِي جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ وَبَلَّغُوهُ عَنْ رَبِّهِمْ قَبْلَ هَرْجِ الْأَحَادِيثِ وَاخْتِلَافِ الْأَهْوَاءِ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فِي آخِرِ مَا نَزَلَ يَقُولُ اللَّهُ { فَإِنْ تَابُوا } قَالَ خَلْعُ الْأَوْثَانِ وَعِبَادَتِهَا { وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ } وَقَالَ فِي آيَةٍ أُخْرَى { فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ } حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ مِثْلَهُ
Nos ha dicho [Nashr bin Ali Al Jahdlami], nos ha dicho [Abu Ahmad], nos ha dicho [Abu Ya'far Ar Razi] de [Rabi' bin Anas] de [Anas bin Malik] que dijo: El Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, dijo: "Quien muera con sinceridad hacia Allah, adorándolo y sin asociarle copartícipes, cumpliendo con las oraciones y pagando el zakat, morirá en la complacencia de Allah". Anas dijo: "Esa es la religión de Allah traída por los Apóstoles, la transmitieron de su Rabb antes de la confusión de las discusiones y las disputas lujuriosas. Esto está contenido en el Libro de Allah, al final del versículo revelado: Allah dijo: "Si se arrepienten —dijo Anas—; Abandonar los ídolos y su servidumbre, mantener la oración y pagar el zakat." En otra de Sus palabras: "Si se arrepienten, mantienen la oración y pagan el zakat, entonces son sus hermanos en el Din." Nos ha dicho [Abu Hatim], nos ha dicho [Ubaidullah bin Musa Al 'Absi], nos ha dicho [Abu Ya'far Ar Razi] de [Ar Rabi' bin Anas] como el hadiz anterior.
EL MANDAMIENTO DE LUCHAR HASTA TESTIFICAR Y ESTABLECER LA ORACIÓN
Imam Ibnu Majah : 70
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ
Nos ha dicho [Ahmad bin Al Azhar], nos ha dicho [Abu An Nadlr], nos ha dicho [Abu Ya'far], de Yunus, de Al Hasan, de Abu Hurairah, que dijo: El Mensajero de Allah (saw) dijo: "Se me ordenó luchar contra la gente hasta que testifiquen que no hay más dios que Allah, y que yo soy el mensajero de Allah, que realizo las oraciones y doy el zakat".
EL MANDAMIENTO DE LUCHAR HASTA TESTIFICAR Y ESTABLECER LA ORACIÓN
Imam Ibnu Majah : 71
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ
Nos ha dicho [Ahmad bin Al Azhar], nos ha dicho [Muhammad bin Yusuf], nos ha dicho [Abdul Hamid bin Bahram], de [Syahr bin Hausyab], de [Abdurrahman bin Ghanim], de [Mu'adz bin Jabal], dijo: El Mensajero de Allah (saw) dijo: "Se me ordenó combatir a la gente hasta que testifiquen que no hay dios digno de adoración excepto Allah y, de hecho, yo soy el mensajero de Allah, estableciendo la oración y dando el zakat".
EL GRUPO MURJI'AH Y QADARIYAH NO TIENEN PARTICIPACIÓN EN EL ISLAM
Imam Ibnu Majah : 72
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الرَّازِيُّ أَنْبَأَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ اللَّيْثِيُّ حَدَّثَنَا نِزَارُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ لَهُمَا فِي الْإِسْلَامِ نَصِيبٌ أَهْلُ الْإِرْجَاءِ وَأَهْلُ الْقَدَرِ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبُخَارِيُّ سَعِيدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُجَاهِدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا الْإِيمَانُ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبُخَارِيُّ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ الْحَارِثِ أَظُنُّهُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ الْإِيمَانُ يَزْدَادُ وَيَنْقُصُ
Nos ha dicho que [Muhammad bin Isma'il Ar Razi] dijo, nos ha dicho que [Yunus bin Muhammad] dijo, nos ha dicho que [Abdullah bin Muhammad Al Laits] dijo, nos ha dicho que [Nizar bin Hayyan] de [Ikrimah] de [Ibn Abbas] y [Jabir bin Abdullah] ambos dijeron; El Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam dijo: "Hay dos grupos de mi Ummah que no tienen parte alguna en el Islam: los murji`ah y los qadariyah". Nos ha dicho que Abu Uthman Al Bukhari Sa'id bin Sa'd dijo; nos ha dicho que Al Haitsam bin Kharijah dijo; nos ha dicho que Isma'il - es decir, Ibn Iyasy - de Abdul Wahhab bin Mujahid de Mujahid de Ibn Abbas y Abu Hurairah ambos dijeron, "La fe aumenta y disminuye". Nos lo dijo Abu Uthman Al Bukhari, nos lo dijo Al Haitsam, nos lo dijo Isma'il de Jarir bin Uthman de Al Harith. Pensé que era de Mujahid de Abu Darda`, dijo; "La fe crece y mengua".
EL PROCESO DE LA CREACIÓN HUMANA Y LA DETERMINACIÓN DEL DESTINO
Imam Ibnu Majah : 73
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ أَنَّهُ يُجْمَعُ خَلْقُ أَحَدِكُمْ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ إِلَيْهِ الْمَلَكَ فَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ فَيَقُولُ اكْتُبْ عَمَلَهُ وَأَجَلَهُ وَرِزْقَهُ وَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا
Nos dijo [Ali bin Muhammad], nos dijo [Waki'], [Muhammad bin Fudlail] y [Abu Muawiyah]. Según otra línea: Nos dijo [Ali bin Maimun Ar Raqqi], nos dijo [Abu Muawiyah] y [Muhammad bin Ubaid] de [Al A'masy] de [Zaid bin Wahhab], dijo; [Abdullah bin Mas'ud] dijo; Rasulullah, sallallahu 'alaihi wasallam, un hombre honesto y digno de confianza, nos dijo: "La creación de cada uno de ustedes fue recolectada en el vientre de la madre durante cuarenta días hasta que se convirtió en un coágulo de sangre. Luego se convirtió en un coágulo de carne como ese también, entonces Alá le envió un ángel, se le ordenó con cuatro sentencias, y luego dijo: 'Escribe tus obras, tu muerte y tu sustento, así como tu miseria o tu felicidad'. Por Aquel en Cuya Mano está mi alma, ciertamente uno de ustedes realizó las obras de los habitantes del cielo hasta que no hubo distancia entre él y el cielo excepto un codo, pero el registro lo precedió hasta que realizó las obras de los habitantes del infierno y finalmente entró al infierno. Y ciertamente, uno de ustedes realizó las obras de los habitantes del infierno hasta que no hubo distancia entre él y el infierno excepto un codo, pero el registro lo precedió hasta que realizó las obras de los habitantes del cielo y finalmente entró al cielo.
FE EN EL DESTINO
Imam Ibnu Majah : 74
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سِنَانٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ خَالِدٍ الْحِمْصِيِّ عَنْ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَوَقَعَ فِي نَفْسِي شَيْءٌ مِنْ هَذَا الْقَدَرِ خَشِيتُ أَنْ يُفْسِدَ عَلَيَّ دِينِي وَأَمْرِي فَأَتَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَقُلْتُ أَبَا الْمُنْذِرِ إِنَّهُ قَدْ وَقَعَ فِي نَفْسِي شَيْءٌ مِنْ هَذَا الْقَدَرِ فَخَشِيتُ عَلَى دِينِي وَأَمْرِي فَحَدِّثْنِي مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ فَقَالَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ وَأَهْلَ أَرْضِهِ لَعَذَّبَهُمْ وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ وَلَوْ رَحِمَهُمْ لَكَانَتْ رَحْمَتُهُ خَيْرًا لَهُمْ مِنْ أَعْمَالِهِمْ وَلَوْ كَانَ لَكَ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ ذَهَبًا أَوْ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ تُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا قُبِلَ مِنْكَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ فَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ وَأَنَّكَ إِنْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ وَلَا عَلَيْكَ أَنْ تَأْتِيَ أَخِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فَتَسْأَلَهُ فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ فَسَأَلْتُهُ فَذَكَرَ مِثْلَ مَا قَالَ أُبَيٌّ وَقَالَ لِي وَلَا عَلَيْكَ أَنْ تَأْتِيَ حُذَيْفَةَ فَأَتَيْتُ حُذَيْفَةَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَا وَقَالَ ائْتِ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَاسْأَلْهُ فَأَتَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْ أَنَّ اللَّهَ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ وَأَهْلَ أَرْضِهِ لَعَذَّبَهُمْ وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ وَلَوْ رَحِمَهُمْ لَكَانَتْ رَحْمَتُهُ خَيْرًا لَهُمْ مِنْ أَعْمَالِهِمْ وَلَوْ كَانَ لَكَ مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَبًا أَوْ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ ذَهَبًا تُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا قَبِلَهُ مِنْكَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ فَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَمَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ وَأَنَّكَ إِنْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ
Nos dijo [Ali bin Muhammad], nos dijo [Ishaq bin Sulaiman]: Escuché a [Abu Sinan] de [Wahb bin Khalid Al Himshi] de [Ibn Ad Dailami] decir: "Había algo arraigado en mi alma respecto al destino. Me preocupaba que perjudicara mi religión y mis asuntos, así que fui a [Ubai bin Ka'ab]. Le pregunté: "Oh, Abul Mundzir, hay algo arraigado en mi alma respecto al destino; me preocupaba que perjudicara mi religión y mis asuntos. Así que dime algo relacionado con ello, que Alá se beneficie de ello". Dijo: "Si Alá castiga a los habitantes de los cielos y de la tierra, sin duda los castigará, y no será injusto con ellos. Si hubiera tenido misericordia, su misericordia habría sido mejor que sus obras. Si tienes oro como el Monte Uhud y lo gastas en el camino de Alá, no te será aceptado hasta que creas en el destino". Sepan que lo que es su porción no les será separado, y lo que no es suyo no será su porción. Si mueren en condiciones diferentes a estas, irán al infierno. No hay problema en que acudan a mi hermano, Abdullah bin Mas'ud, y le pregunten." Así que fui a [Abdullah] y le pregunté sobre esto, y él mencionó lo que dijo Ubai. Luego me dijo: "No hay problema en que acudan a Hudzaifah." Así que fui a [Hudzaifah] y le pregunté eso. Entonces él respondió como ambos dijeron. Hudzaifah dijo: "Ven a Zaid bin Thabit y pregúntale." Así que fui a [Zaid bin Thabit] y le pregunté, y él respondió: "Escuché al Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) decir: "Si Alá castigara a los habitantes de los cielos y de la tierra, ciertamente los castigaría, y no sería injusto con ellos. Si hubiera tenido misericordia, Su misericordia habría sido mejor que sus obras. Si tienes oro como el Monte Uhud y lo gastas en el camino de Alá, no te será aceptado hasta que creas en el destino. Recuerda que lo que te corresponde no te será separado, y lo que no te corresponde no te será asignado. Si mueres en circunstancias diferentes a estas, irás al infierno.
DESTINO Y RECOMENDACIÓN DE MANTENERSE CARITATIVO
Imam Ibnu Majah : 75
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَكُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِيَدِهِ عُودٌ فَنَكَتَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَمَقْعَدُهُ مِنْ النَّارِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَتَّكِلُ قَالَ لَا اعْمَلُوا وَلَا تَتَّكِلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ{ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى }
Nos dijo [Uthman bin Abu Syaibah], nos dijo [Waki']. Y según otra línea; Nos dijo [Ali bin Muhammad], nos dijo [Abu Mu'awiyah] y [Waki'] de [Al A'masy] de [Sa'd bin Ubaidah] de [Abu Abdurrahman As Sulami] de [Ali bin Abu Talib], dijo: "Una vez nos sentamos junto al Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, mientras él tenía madera de áloe en su mano. La arrojó al suelo, luego levantó la cabeza y dijo: "A cada uno de ustedes se le ha asignado un asiento en el cielo y un asiento en el infierno". Se le preguntó: "Oh, Mensajero de Allah, ¿qué pasa si simplemente nos rendimos?" Respondió: "No, sigue haciéndolo y no te rindas". A cada uno se le facilitará la vida según lo que le fue creado». Luego leyó: «A quien da su riqueza en el camino de Alá, es piadoso y confirma que hay una recompensa suprema (el cielo), le prepararemos un camino fácil. Y a quienes son desobedientes y se creen suficientes, y niegan la recompensa suprema, les prepararemos un camino difícil».
LA PRIVACIDAD DE UN MUKMIN FUERTE Y RECOMENDACIONES PARA ENFRENTAR DESASTRES
Imam Ibnu Majah : 76
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ فَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا وَلَكِنْ قُلْ قَدَّرَ اللَّهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ
Se nos ha dicho que [Abu Bakr bin Abu Syaibah] y [Ali bin Muhammad Ath Thanafusi] dijeron; [Abdullah bin Idris] nos ha dicho de [Rabi'ah bin Uthman] de [Muhammad bin Yahya bin Hibban] de [Al A'raj] de [Abu Hurairah] que dijo: El Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: «Un creyente firme es mejor y más amado por Alá que un creyente débil, y ambos tienen bondad. Sé entusiasta con todo lo que te beneficie, pide ayuda a Alá y no seas débil. Si te afecta una desgracia, no digas: «Ojalá hubiera hecho esto y aquello antes». Di, en cambio: «Es el decreto de Alá, Él hace lo que quiere». Porque decir «si solo abre la puerta a Satanás».
DIÁLOGO ENTRE ADÁN Y MOISÉS SOBRE EL DESTINO
Imam Ibnu Majah : 77
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُخْبِرُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلَام فَقَالَ لَهُ مُوسَى يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُونَا خَيَّبْتَنَا وَأَخْرَجْتَنَا مِنْ الْجَنَّةِ بِذَنْبِكَ فَقَالَ لَهُ آدَمُ يَا مُوسَى اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِكَلَامِهِ وَخَطَّ لَكَ التَّوْرَاةَ بِيَدِهِ أَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدَّرَهُ اللَّهُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى ثَلَاثًا
Se nos ha contado que [Hisyam bin 'Ammar] y [Ya'qub bin Humaid bin Kasib] dijeron; nos ha contado [Sufyan bin Uyainah] de ['Amru bin Dinar] que escuchó a [Thawus] decir: Escuché a [Abu Hurairah] informarnos del Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, que dijo: «Adán y Moisés (la paz sea con él) discutieron. Moisés dijo: «Oh, Adán, tú eres nuestro padre. Nos has decepcionado y nos has expulsado del paraíso por tus pecados». Adán respondió: «Oh, Moisés, Alá te ha elegido con Su palabra y ha escrito la Torá para ti con Su mano. ¿Me reprochas por lo que Alá ha decidido contra mí antes de crearme cuarenta años?». Así que el argumento de Adán derrotó a Moisés, así que el argumento de Adán derrotó a Moisés». Lo repitió tres veces.
CUATRO COSAS EN LAS QUE CREER
Imam Ibnu Majah : 78
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ بِاللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَبِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْقَدَرِ
Español Nos ha narrado [Abdullah bin 'Amir bin Zurarah] dijo, nos ha narrado [Sharik] de [Mansur] de [Rib'i] de [Ali radliallahu 'anhu] que dijo: El Profeta sallallahu 'alaihi wasallam dijo: "Un siervo no creerá hasta que crea en cuatro cosas: Fe en Allah que no tiene asociados, creencia en que yo soy el mensajero de Allah, creencia en la resurrección después de la muerte y creencia en el destino".
DIOS DISEÑÓ A LOS RESIDENTES DEL CIELO Y DEL INFIERNO DESDE EL PRINCIPIO
Imam Ibnu Majah : 79
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَمَّتِهِ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ دُعِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِنَازَةِ غُلَامٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ طُوبَى لِهَذَا عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ لَمْ يَعْمَلْ السُّوءَ وَلَمْ يُدْرِكْهُ قَالَ أَوَ غَيْرُ ذَلِكَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ لِلْجَنَّةِ أَهْلًا خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ وَخَلَقَ لِلنَّارِ أَهْلًا خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ
Se nos ha contado que [Abu Bakr bin Abu Syaibah] y [Ali bin Muhammad] dijeron; [Waki'] nos ha contado, [Thalhah bin Yahya bin Thalhah bin Ubaidullah] de su tía [Aisyah bint Thalhah] de [Aisyah ummul mukminin radliallahu 'anha] que dijo: "El Mensajero de Alá (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) fue invitado a asistir al funeral de un niño de los Ansar. Entonces dije: "Oh, Mensajero de Alá, es muy afortunado que una paloma de esta paloma celestial no haya hecho nada malo ni se haya encontrado con ello". Dijo: "Además, oh, Aisha, Alá ha creado un paraíso para sus habitantes. Alá los creó para él mientras aún estaban en las costillas de sus padres. Alá también creó el infierno para sus habitantes. Los creó para él, mientras aún estaban en las costillas de sus padres".
COSAS CREADAS POR EL DESTINO
Imam Ibnu Majah : 80
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ زِيَادِ بْنِ إِسْمَعِيلَ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَجَاءَ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ يُخَاصِمُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَدَرِ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ }
Se nos ha dicho que [Abu Bakr bin Abu Syaibah] y [Ali bin Muhammad] dijeron; [Waki'] dijo, [Sufyan Ats Tsauri] de [Ziyad bin Isma'il Al Makhzumi] de [Muhammad bin 'Abbad bin Ya'far] de [Abu Hurairah] dijo: "Los politeístas de Quraish vinieron a debatir con el Profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, sobre el destino. Entonces se reveló este versículo: "El día que sus rostros sean arrojados al fuego del infierno. Siente las llamas del infierno de Saqor. Ciertamente, creamos todo con qodar".
