ইমাম ইবনু মাজাহ রহ (الامام ابن ماجه) - 4332 হাদিস
মুরযিয়াহ ও কাদারিয়াহ সম্পর্কে সতর্কীকরণ
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 61
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نِزَارٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِنْفَانِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ لَيْسَ لَهُمَا فِي الْإِسْلَامِ نَصِيبٌ الْمُرْجِئَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ
আমাদেরকে [আলী বিন মুহাম্মদ] বলেছেন, আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন ফুদলাইল] বলেছেন, আমাদেরকে [আলী বিন নিযার] বলেছেন [তার পিতা] থেকে [ইকরিমা] থেকে [ইবনে আব্বাস] তিনি বলেছেন; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এই উম্মতের দুটি দল আছে যারা ইসলামের অংশ নয়; যথা মুরজিয়াহ এবং ক্বাদরিয়া।"
ইসলাম, ঈমান ও ইহসানের ব্যাখ্যা
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 62
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ شَعَرِ الرَّأْسِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ سَفَرٍ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ فَجَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَهُ إِلَى رُكْبَتِهِ وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَحَجُّ الْبَيْتِ فَقَالَ صَدَقْتَ فَعَجِبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَكُتُبِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ فَعَجِبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَمَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَمَا أَمَارَتُهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي تَلِدُ الْعَجَمُ الْعَرَبَ وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبِنَاءِ قَالَ ثُمَّ قَالَ فَلَقِيَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ثَلَاثٍ فَقَالَ أَتَدْرِي مَنْ الرَّجُلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذَاكَ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ مَعَالِمَ دِينِكُمْ
আমাদেরকে [আলী বিন মুহাম্মদ] বলেছেন, আমাদেরকে [ওয়াকি'] বলেছেন, [কাহমাস বিন আল হাসান] থেকে [আবদুল্লাহ বিন বুরাইদাহ] থেকে [ইয়াহিয়া বিন ইয়া'মার] থেকে [ইবনে উমর] থেকে [উমর] তিনি বলেন, “আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পাশে বসে ছিলাম, এমন সময় একজন লোক এলো যার পোশাক ছিল খুবই সাদা, তার চুল ছিল খুবই কালো, সে তার দীর্ঘ ভ্রমণের চিহ্ন দেখতে পেল না এবং আমাদের কেউই তাকে চিনতে পারল না। তারপর সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পাশে বসে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর হাঁটুর উপর তার হাঁটু রাখল এবং তার উরুতে তার হাত রাখল। লোকটি জিজ্ঞাসা করল: "হে মুহাম্মদ, ইসলাম কী?" তিনি উত্তর দিলেন: "সাক্ষ্য দাও যে কর্তৃত্বসম্পন্ন কোন ঈশ্বর নেই।" "আমি আল্লাহর পরিবর্তে অন্যদের ইবাদত করি এবং আমি আল্লাহর রাসূল, নামাজ পড়ি, যাকাত দেই, রমজান মাসে রোজা রাখি এবং আল্লাহর ঘরের হজ্জ করি।" তিনি আবার বললেন: "তুমি ঠিক বলেছো।" আমরা অবাক হয়ে গেলাম, তিনি জিজ্ঞাসা করলেন এবং তিনিও তা নিশ্চিত করলেন। তারপর আবার জিজ্ঞেস করলেন, "হে মুহাম্মদ, ঈমান কী?" তিনি উত্তর দিলেন: "তুমি আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতা, তাঁর রাসূল, তাঁর কিতাব, শেষ দিবস এবং ভালো-মন্দ কদরের উপর বিশ্বাস রাখো।" তিনি বললেন: "তুমি ঠিক বলেছো।" আমরা অবাক হয়ে গেলাম, তিনি জিজ্ঞাসা করলেন এবং তিনিও তা নিশ্চিত করলেন। তারপর আবার জিজ্ঞেস করলেন, "হে মুহাম্মদ, ইহসান কী?" তিনি উত্তর দিলেন: "তুমি এমনভাবে আল্লাহর ইবাদত করো যেন তুমি তাকে দেখছো।" যদি তুমি তাঁকে দেখতে না পাও, তবে তিনি আসলে তোমাকে দেখছেন।" তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "কখন কিয়ামত আসবে?" তিনি উত্তর দিলেন: "যাকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয় সে জিজ্ঞাসাকারীর চেয়ে বেশি জানে না।" তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: "নিদর্শনগুলি কী?" তিনি উত্তর দিলেন: "একটি দাসী তার মনিবের সন্তানের জন্ম দিয়েছে।" -ওয়াকি' বললেন; "অর্থাৎ, 'আজম' (আরব জাতির নয়) আরব জাতির জন্ম দিয়েছে - "এবং তুমি এমন লোকদের দেখেছিলে যারা খালি পায়ে এবং খালি বুকে, দরিদ্র এবং ভেড়ার পালক ছিল যারা একে অপরের সাথে ভবন নির্মাণে প্রতিযোগিতা করছিল।" ইবনে উমর বলেন; "উমর বললেন; "তারপর তিন দিন পর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার সাথে দেখা করলেন, তারপর জিজ্ঞাসা করলেন: "তুমি কি জানো সেই ব্যক্তি কে?" আমি উত্তর দিলাম, "আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।" তিনি বললেন: "জিব্রাইলই তোমাদের কাছে এসেছিলেন তোমাদের ধর্মীয় বিষয়গুলি শিক্ষা দেওয়ার জন্য।"
ঈমান, ইসলাম ও ইহসানের ব্যাখ্যা
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 63
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَلِقَائِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا فَذَلِكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْغَنَمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَلِكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ فَتَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }الْآيَةَ
আমাদেরকে [আবু বকর বিন আবু শায়বা] বলেছেন, আমাদেরকে [ইসমাঈল বিন 'উলাইয়্যাহ] বলেছেন [আবু হাইয়ান] থেকে [আবু জুরা'আহ] থেকে [আবু হুরায়রা] থেকে তিনি বলেছেন: “একদিন যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুসলমানদের মধ্যে ছিলেন, তখন এক ব্যক্তি এসে জিজ্ঞাসা করলেন: “হে আল্লাহর রাসূল, ঈমান কী?” তিনি বললেন: “তুমি আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাদের, তাঁর কিতাবসমূহের, তাঁর রাসূলগণের, তাঁর সাক্ষাতের উপর এবং শেষ দিবসে পুনরুত্থানের দিনে বিশ্বাস করো।” তিনি বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল, ইসলাম কী?” তিনি বললেন: “তুমি আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাঁর সাথে কোন কিছুর অংশীদার করো না, ফরজ নামাজ আদায় করো, ফরজ যাকাত দাও এবং রমজান মাসে রোজা রাখো।” তিনি আবার জিজ্ঞাসা করলেন: “হে আল্লাহর রাসূল, ইহসান কী?” তিনি বললেন: “তুমি এমনভাবে আল্লাহর ইবাদত করো যেন তুমি তাঁকে দেখছো।” "যদি তুমি তাঁকে না দেখো, তবে তিনি আসলে তোমাকে দেখছেন।" তিনি আবার জিজ্ঞাসা করলেন, "হে আল্লাহর রাসূল, পৃথিবীর শেষ কবে হবে?" তিনি উত্তর দিলেন: "যাকে জিজ্ঞাসা করা হচ্ছে সে জিজ্ঞাসাকারীর চেয়ে ভালো জানে না। তবে আমি তোমাকে নিদর্শন সম্পর্কে বলব; যদি কোন দাসী তার মনিবের সন্তান প্রসব করে, তবে এটি ছিল একটি নিদর্শন। গোপালকরা ভবন নির্মাণে প্রতিযোগিতা করে, এটি একটি নিদর্শন। পাঁচটি (গুপ্ত বিষয়ের চাবিকাঠি) সম্পর্কে আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না।" এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আয়াতটি পাঠ করলেন: "নিশ্চয়ই, আল্লাহ, কেবল তাঁর কাছেই কিয়ামতের দিনের জ্ঞান রয়েছে; এবং তিনিই বৃষ্টি বর্ষণ করেন এবং জানেন যে গর্ভে কী আছে। এবং কেউ (নিশ্চিতভাবে) জানতে পারে না যে সে আগামীকাল কী করবে। এবং কেউ জানে না যে পৃথিবীতে সে কোথায় মারা যাবে। প্রকৃতপক্ষে, আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সর্বজ্ঞ।"
বিশ্বাসের সংজ্ঞা
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 64
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ صَالِحٍ أَبُو الصَّلْتِ الْهَرَوِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ وَقَوْلٌ بِاللِّسَانِ وَعَمَلٌ بِالْأَرْكَانِقَالَ أَبُو الصَّلْتِ لَوْ قُرِئَ هَذَا الْإِسْنَادُ عَلَى مَجْنُونٍ لَبَرَأَ
আমাদের কাছে বলা হয়েছে যে [সাহল বিন আবু সাহল] এবং [মুহাম্মদ বিন ইসমাঈল] উভয়েই বলেছেন; আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন [আবদুস সালাম বিন সালেহ আবু আশ শালত আল হারাবী] বলেছেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন [আলী বিন মুসা আর রিদলা] [তার পিতা] থেকে [জাফর বিন মুহাম্মদ] [তার পিতা] থেকে [আলী বিন আল হাসান] [তার পিতা] থেকে [আলী বিন আবু তালিব] তিনি বলেছেন; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ঈমান হলো অন্তরে জ্ঞান, জিহ্বা দ্বারা কথা এবং অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ দ্বারা আমল।" আবু আশ শালত বলেন, "এই সনদ যদি কোন পাগলকে পাঠ করা হয়, তাহলে সে আরোগ্য লাভ করবে।"
ভালোবাসার ভাইদের দ্বারা বিশ্বাসের পরিপূর্ণতা
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 65
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ أَوْ قَالَ لِجَارِهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
আমাদের কাছে বলা হয়েছে যে [মুহাম্মদ বিন বাসিসিয়ার] এবং [মুহাম্মদ বিন আল মুতসান্না] উভয়েই বলেছেন; আমাদের কাছে বলা হয়েছে [মুহাম্মদ বিন জাফর] বলেছেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন [স্যুবা] বলেছেন; আমি [কুতাদাহ] কে [আনাস বিন মালিক] থেকে একটি হাদিস বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত ঈমানদার হবে না যতক্ষণ না সে তার ভাইকে ভালোবাসে, অথবা "প্রতিবেশীকে নিজের মতো ভালোবাসে" বলে।
নবীকে ভালোবাসার মাধ্যমে ঈমানের পরিপূর্ণতা
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 66
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
আমাদের কাছে বলা হয়েছে যে [মুহাম্মদ বিন বাসিসিয়ার] এবং [মুহাম্মদ বিন আল মুতসান্না] উভয়েই বলেছেন; আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন [মুহাম্মদ বিন জাফর] বলেছেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন [স্যুবা] বলেছেন; আমি [কোতাদাহ] কে [আনাস বিন মালিক] থেকে শুনেছি তিনি বলেছেন; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ ঈমান আনবে না যতক্ষণ না আমি এমন ব্যক্তি হই যাকে সে তার সন্তান, তার পিতামাতা এবং সমস্ত মানুষের চেয়ে বেশি ভালোবাসে।"
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ভালোবাসার শিক্ষা দেন এবং শুভেচ্ছা জানান
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 67
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَوَ لَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ
আমাদেরকে [আবু বকর বিন আবু শায়বা] বলেছেন, আমাদেরকে [ওয়াকি'] এবং [আবু মু'আবিয়া] [আল আ'মাসী] থেকে [আবু শালিহ] থেকে [আবু হুরায়রা] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যার হাতে আমার প্রাণ, সেই সত্তার শপথ, তোমরা জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা ঈমান আনবে এবং তোমরা ঈমান আনবে না যতক্ষণ না তোমরা একে অপরকে ভালোবাসবে। আমি কি তোমাদের এমন একটি আমল দেখাবো যা করলে তোমরা একে অপরকে ভালোবাসবে? তোমাদের মধ্যে সালাম ছড়িয়ে দাও।"
মুসলমানদের আঘাত করা এবং হত্যা করা অবিশ্বস্ততা
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 68
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ
আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন নুমাইর] বলেছেন, আমাদেরকে [আফফান] বলেছেন, আমাদেরকে [স্যুবা] বলেছেন [আল আ'মাসি] থেকে। এবং অন্য একটি পংক্তি অনুসারে; আমাদেরকে [হিসিয়াম বিন 'আম্মার] বলেছেন, আমাদেরকে [ঈসা বিন ইউনুস] বলেছেন, আমাদেরকে [আল আ'মাসি] বলেছেন [আবু ওয়া'ইল] থেকে [আবদুল্লাহ] তিনি বলেছেন; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মুসলিমকে গালি দেওয়া পাপ এবং তাকে হত্যা করা কুফর।"
ঈশ্বরের সন্তুষ্টিতে মৃত্যুবরণ করার শর্ত
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 69
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ فَارَقَ الدُّنْيَا عَلَى الْإِخْلَاصِ لِلَّهِ وَحْدَهُ وَعِبَادَتِهِ لَا شَرِيكَ لَهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ مَاتَ وَاللَّهُ عَنْهُ رَاضٍ قَالَ أَنَسٌ وَهُوَ دِينُ اللَّهِ الَّذِي جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ وَبَلَّغُوهُ عَنْ رَبِّهِمْ قَبْلَ هَرْجِ الْأَحَادِيثِ وَاخْتِلَافِ الْأَهْوَاءِ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فِي آخِرِ مَا نَزَلَ يَقُولُ اللَّهُ { فَإِنْ تَابُوا } قَالَ خَلْعُ الْأَوْثَانِ وَعِبَادَتِهَا { وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ } وَقَالَ فِي آيَةٍ أُخْرَى { فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ } حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ مِثْلَهُ
আমাদেরকে [নাশর বিন আলী আল জাহদলামী] বলেছেন, আমাদেরকে [আবু আহমদ] বলেছেন, আমাদেরকে [আবু জাফর আর রাজি] বলেছেন, [রাবী' বিন আনাস] থেকে [আনাস বিন মালিক] তিনি বলেছেন; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর প্রতি একনিষ্ঠ, তাঁর ইবাদতকারী এবং তাঁর সাথে অংশীদার না করে, নামাজ কায়েম করে এবং যাকাত আদায় করে, সে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য মারা গেছে।" আনাস বলেন; "এটাই আল্লাহর দ্বীন যা রাসূলগণ এনেছিলেন, তারা আলোচনা এবং কাম-কাতরতার বিবাদের আগে তাদের রবের কাছ থেকে তা পৌঁছে দিয়েছিলেন। আল্লাহর কিতাবে নাযিলকৃত আয়াতের শেষে এটি রয়েছে, আল্লাহ বলেছেন: "যদি তারা তওবা করে - আনাস বলেন; "মূর্তি ও তাদের দাসত্ব ত্যাগ করা, নামায প্রতিষ্ঠা করা এবং যাকাত প্রদান করা।" তাঁর অন্য একটি বাণীতে বলা হয়েছে: "যদি তারা তওবা করে, নামায প্রতিষ্ঠা করে, যাকাত প্রদান করে, তাহলে তারা তোমাদের দ্বীনের ভাই।" [আবু হাতেম] আমাদের বলেছেন, [উবাইদুল্লাহ বিন মুসা আল 'আবসী] আমাদের বলেছেন, [আবু জা'ফর আর রাজী] [আর রাবী' বিন আনাস] থেকে [উপরের হাদিসের মতো] বলেছেন।
যতক্ষণ না আমরা সাক্ষ্য দিই এবং নামায কায়েম করি ততক্ষণ পর্যন্ত লড়াই করার নির্দেশ
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 70
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ
আমাদেরকে [আহমদ বিন আল আজহার] বলেছেন, আমাদেরকে [আবু আন নাযিলর] বলেছেন, আমাদেরকে [আবু জাফর] বলেছেন, [ইউনুস] থেকে [আল হাসান] থেকে [আবু হুরাইরাহ] তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমাকে মানুষের সাথে যুদ্ধ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যতক্ষণ না তারা সাক্ষ্য দেয় যে আল্লাহ ছাড়া কোন উপাস্য নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল, নামাজ আদায় করি এবং যাকাত প্রদান করি।"
যতক্ষণ না আমরা সাক্ষ্য দিই এবং নামায কায়েম করি ততক্ষণ পর্যন্ত লড়াই করার নির্দেশ
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 71
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ
আমাদেরকে [আহমদ বিন আল আজহার] বলেছেন, আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন ইউসুফ] বলেছেন, আমাদেরকে [আবদুল হামিদ বিন বাহরাম] বলেছেন, [সিয়ার বিন হাউসিয়াব] থেকে [আবদুর রহমান বিন গানিম] থেকে [মুআযয বিন জাবাল] তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমাকে মানুষের সাথে যুদ্ধ করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যতক্ষণ না তারা সাক্ষ্য দেয় যে আল্লাহ ছাড়া কোন উপাস্য নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল, সালাত কায়েম করি এবং যাকাত প্রদান করি।"
মুর্জিয়াহ এবং কাদেরিয়াহ গ্রুপের ইসলামে কোন অংশ নেই
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 72
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الرَّازِيُّ أَنْبَأَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ اللَّيْثِيُّ حَدَّثَنَا نِزَارُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ لَهُمَا فِي الْإِسْلَامِ نَصِيبٌ أَهْلُ الْإِرْجَاءِ وَأَهْلُ الْقَدَرِ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبُخَارِيُّ سَعِيدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُجَاهِدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا الْإِيمَانُ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبُخَارِيُّ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ الْحَارِثِ أَظُنُّهُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ الْإِيمَانُ يَزْدَادُ وَيَنْقُصُ
আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন ইসমাঈল আর রাজি] বলেছেন, আমাদেরকে [ইউনুস বিন মুহাম্মদ] বলেছেন, আমাদেরকে [আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল-লাইতস] বলেছেন, আমাদেরকে [নিযার বিন হাইয়ান] বলেছেন [ইকরিমা] থেকে [ইবন আব্বাস] এবং [জাবির বিন আব্দুল্লাহ] উভয়েই বলেছেন; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার উম্মতের দুটি দল আছে যাদের ইসলামে কোন অংশ নেই: মুরজিয়া এবং ক্বাদরিয়া।" আমাদেরকে আবু উসমান আল বুখারী সাঈদ বিন সা'দ বলেছেন; আমাদেরকে আল হাইতসাম বিন খারিজা বলেছেন; আমাদেরকে ইসমাঈল - যথা ইবনে ইয়াসী - আব্দুল ওয়াহাব বিন মুজাহিদ থেকে মুজাহিদ থেকে ইবনে আব্বাস থেকে এবং আবু হুরাইরা উভয়েই বলেছেন, "ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং হ্রাস পায়।" আমাদেরকে আবু উসমান আল বুখারী বলেছেন, আমাদেরকে বলেছেন আল হাইতসাম বলেছেন, আমাদেরকে বলেছেন ইসমাঈল, তিনি জারীর বিন উসমান থেকে, তিনি আল হারিস থেকে, আমি মনে করেছিলাম এটি মুজাহিদ থেকে, তিনি আবু দারদা থেকে বলেছেন, তিনি বলেন, "ঈমান ক্রমশ কমে যায়।"
মানব সৃষ্টির প্রক্রিয়া এবং ভাগ্য নির্ধারণ
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 73
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ أَنَّهُ يُجْمَعُ خَلْقُ أَحَدِكُمْ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ إِلَيْهِ الْمَلَكَ فَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ فَيَقُولُ اكْتُبْ عَمَلَهُ وَأَجَلَهُ وَرِزْقَهُ وَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا
আমাদেরকে [আলী বিন মুহাম্মদ] বলেছেন, আমাদেরকে [ওয়াকি'] এবং [মুহাম্মদ বিন ফুদলাইল] এবং [আবু মুয়াবিয়া] বলেছেন। অন্য একটি পংক্তি অনুসারে; আমাদেরকে [আলী বিন মাইমুন আর রাক্কী] বলেছেন, আমাদেরকে [আবু মুয়াবিয়া] এবং [মুহাম্মদ বিন উবাইদ] বলেছেন [আল আ'মাসি] থেকে [জায়েদ বিন ওহাব] থেকে তিনি বলেছেন; [আবদুল্লাহ বিন মাস'উদ] বলেছেন; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, একজন সৎ ও বিশ্বস্ত ব্যক্তি, আমাদেরকে বলেছেন: "তোমাদের প্রত্যেকের সৃষ্টি চল্লিশ দিন ধরে মায়ের পেটে জমাট বেঁধে রক্তপিন্ডে পরিণত হয়েছিল। তারপর তাও একই রকম মাংসপিন্ডে পরিণত হয়েছিল, তারপর আল্লাহ তার কাছে একজন ফেরেশতা পাঠিয়েছিলেন, তাকে চারটি বাক্যের আদেশ দেওয়া হয়েছিল, তারপর তিনি বললেন: 'তোমার আমল, তোমার মৃত্যু এবং তোমার রিযিক এবং তোমার দুঃখ বা সুখ লিখে রাখো।' যার হাতে আমার প্রাণ, সেই সত্তার কসম, তোমাদের কেউ বেহেশতবাসীর কাজ করেছে, এমনকি তার ও বেহেশতের মধ্যে এক হাতেরও বেশি দূরত্ব ছিল না, কিন্তু আমলনামা তার আগে ছিল, যতক্ষণ না সে জাহান্নামের কাজ করেছে এবং অবশেষে জাহান্নামে প্রবেশ করেছে। আর অবশ্যই, তোমাদের কেউ বেহেশতবাসীর কাজ করেছে, যতক্ষণ না তার ও বেহেশতের মধ্যে এক হাতেরও বেশি দূরত্ব ছিল না, কিন্তু আমলনামা তার আগে ছিল, যতক্ষণ না সে বেহেশতবাসীর কাজ করেছে এবং অবশেষে সে বেহেশতে প্রবেশ করেছে।"
নিয়তিতে বিশ্বাস
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 74
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سِنَانٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ خَالِدٍ الْحِمْصِيِّ عَنْ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَوَقَعَ فِي نَفْسِي شَيْءٌ مِنْ هَذَا الْقَدَرِ خَشِيتُ أَنْ يُفْسِدَ عَلَيَّ دِينِي وَأَمْرِي فَأَتَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَقُلْتُ أَبَا الْمُنْذِرِ إِنَّهُ قَدْ وَقَعَ فِي نَفْسِي شَيْءٌ مِنْ هَذَا الْقَدَرِ فَخَشِيتُ عَلَى دِينِي وَأَمْرِي فَحَدِّثْنِي مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ فَقَالَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ وَأَهْلَ أَرْضِهِ لَعَذَّبَهُمْ وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ وَلَوْ رَحِمَهُمْ لَكَانَتْ رَحْمَتُهُ خَيْرًا لَهُمْ مِنْ أَعْمَالِهِمْ وَلَوْ كَانَ لَكَ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ ذَهَبًا أَوْ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ تُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا قُبِلَ مِنْكَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ فَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ وَأَنَّكَ إِنْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ وَلَا عَلَيْكَ أَنْ تَأْتِيَ أَخِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فَتَسْأَلَهُ فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ فَسَأَلْتُهُ فَذَكَرَ مِثْلَ مَا قَالَ أُبَيٌّ وَقَالَ لِي وَلَا عَلَيْكَ أَنْ تَأْتِيَ حُذَيْفَةَ فَأَتَيْتُ حُذَيْفَةَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَا وَقَالَ ائْتِ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَاسْأَلْهُ فَأَتَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْ أَنَّ اللَّهَ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ وَأَهْلَ أَرْضِهِ لَعَذَّبَهُمْ وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ وَلَوْ رَحِمَهُمْ لَكَانَتْ رَحْمَتُهُ خَيْرًا لَهُمْ مِنْ أَعْمَالِهِمْ وَلَوْ كَانَ لَكَ مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَبًا أَوْ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ ذَهَبًا تُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا قَبِلَهُ مِنْكَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ فَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَمَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ وَأَنَّكَ إِنْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ
আমাদেরকে [আলী বিন মুহাম্মদ] বলেছেন, আমাদেরকে [ইসহাক বিন সুলাইমান] বলেছেন, তিনি বলেছেন; আমি [আবু সিনান] কে [ওয়াহব বিন খালিদ আল হিমশি] থেকে [ইবনে আদ দাইলামী] থেকে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "আমার আত্মায় ভাগ্যের ব্যাপারে কিছু আটকে ছিল। আমি চিন্তিত ছিলাম যে এটি আমার ধর্ম এবং আমার বিষয়গুলিকে ক্ষতিগ্রস্ত করবে, তাই আমি [উবাই বিন কা'ব] এর কাছে গেলাম। আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম; "হে আবুল মুন্দযির, ভাগ্যের ব্যাপারে আমার আত্মায় কিছু আটকে আছে, আমি চিন্তিত ছিলাম যে এটি আমার ধর্ম এবং আমার বিষয়গুলিকে ক্ষতিগ্রস্ত করবে। তাই আমাকে এর সাথে সম্পর্কিত কিছু বলুন, আল্লাহ এর দ্বারা উপকৃত হোন।" তিনি বললেন; "যদি আল্লাহ আসমান ও জমিনের বাসিন্দাদের শাস্তি দেন, তবে অবশ্যই তিনি তাদের শাস্তি দেবেন এবং তিনি তাদের প্রতি অবিচার করবেন না। তিনি যদি দয়া করতেন, তবে তাঁর দয়া তাদের কর্মের চেয়ে উত্তম হত। যদি তোমার কাছে উহুদ পাহাড়ের মতো সোনা থাকে এবং তারপর তুমি তা আল্লাহর পথে ব্যয় করো, তবে তা গ্রহণ করা হবে না যতক্ষণ না তুমি ভাগ্যের উপর বিশ্বাস করো।" জেনে রাখো, যা তোমার অংশ তা থেকে আলাদা হবে না এবং যা তোমার নয় তা তোমার অংশ হবে না। যদি তুমি এই অবস্থা ছাড়া অন্য অবস্থায় মারা যাও, তাহলে তুমি জাহান্নামে যাবে। আমার ভাই আবদুল্লাহ বিন মাসউদের কাছে এসে তাকে জিজ্ঞাসা করলে কোন ক্ষতি নেই।" তাই আমি [আবদুল্লাহ] এর কাছে গেলাম এবং তাকে এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম, এবং তিনি উবাই যা বলেছিলেন তা উল্লেখ করলাম। তারপর তিনি আমাকে বললেন, "হুযযাইফার কাছে আসলে কোন ক্ষতি নেই।" তাই আমি [হুযযাইফার] কাছে গেলাম এবং তাকে জিজ্ঞাসা করলাম। তারপর তিনি উভয়ের কথা অনুসারে উত্তর দিলেন।" হুযযাইফা বললেন, "যায়দ বিন সাবিতের কাছে এসো এবং তাকে জিজ্ঞাসা করো।" তাই আমি [জায়দ বিন সাবিতের] কাছে গেলাম এবং তাকে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনি বললেন, "আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যদি আল্লাহ আসমান ও জমিনের বাসিন্দাদের শাস্তি দিতেন, তাহলে অবশ্যই তিনি তাদের শাস্তি দিতেন এবং তাদের প্রতি অন্যায় করতেন না। যদি তিনি দয়া করতেন, তাহলে তাঁর দয়া তাদের কর্মের চেয়ে উত্তম হত।" যদি তোমার কাছে উহুদ পাহাড়ের মতো সোনা থাকে এবং তারপর তুমি তা আল্লাহর পথে ব্যয় করো, তাহলে তা কবুল হবে না যতক্ষণ না তুমি ভাগ্যের উপর বিশ্বাস রাখো। জেনে রাখো যে, যা তোমার অংশ তা তোমার কাছ থেকে আলাদা হবে না এবং যা তোমার নয় তা তোমার অংশ হবে না। যদি তুমি এই অবস্থা ব্যতীত অন্য অবস্থায় মারা যাও, তাহলে তুমি জাহান্নামে যাবে।"
নিয়তি এবং দাতব্য থাকার সুপারিশ
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 75
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَكُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِيَدِهِ عُودٌ فَنَكَتَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَمَقْعَدُهُ مِنْ النَّارِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَتَّكِلُ قَالَ لَا اعْمَلُوا وَلَا تَتَّكِلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ{ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى }
আমাদেরকে [উসমান বিন আবু শায়বা] বলেছেন, আমাদেরকে [ওয়াকি'] বলেছেন। এবং অন্য একটি পংক্তি অনুসারে; আমাদেরকে [আলী বিন মুহাম্মদ] বলেছেন, আমাদেরকে [আবু মু'আবিয়া] বলেছেন এবং [ওয়াকি'] [আল আ'মাসী] থেকে [সা'দ বিন উবাইদাহ] থেকে [আবু আব্দুর রহমান আস সুলামী] থেকে [আলী বিন আবু তালিব] থেকে তিনি বলেছেন: "আমরা একবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পাশে বসেছিলাম, তাঁর হাতে অ্যালো কাঠ ছিল। তিনি তা মাটিতে ছুঁড়ে মারলেন এবং মাথা তুলে বললেন: "তোমাদের প্রত্যেকের জন্য বেহেস্তে একটি আসন এবং জাহান্নামে একটি আসন নির্ধারিত হয়েছে।" তাকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "হে আল্লাহর রাসূল, আমরা যদি আত্মসমর্পণ করি?" তিনি উত্তর দিলেন: "না, এটা করতে থাকো এবং হাল ছাড়ো না।" "প্রত্যেকের জন্য যা সৃষ্টি করা হয়েছে, সেই অনুযায়ীই সহজতর করা হবে।" তারপর তিনি পাঠ করলেন: "যে ব্যক্তি (আল্লাহর পথে) দান করে এবং তাকওয়া করে এবং নিশ্চিত করে যে সর্বোত্তম প্রতিদান (স্বর্গ) আছে, আমি তার জন্য একটি সহজ (পথ) প্রস্তুত করব। আর যারা দুষ্টুমি করে এবং নিজেদেরকে যথেষ্ট মনে করে এবং সর্বোত্তম প্রতিদান অস্বীকার করে, আমি তাদের জন্য একটি কঠিন (পথ) প্রস্তুত করব।"
একজন শক্তিশালী মুকমিনের গোপনীয়তা এবং দুর্যোগ মোকাবেলায় সুপারিশ
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 76
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ فَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا وَلَكِنْ قُلْ قَدَّرَ اللَّهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ
আমাদের কাছে বলা হয়েছে যে [আবু বকর বিন আবু শায়বা] এবং [আলি বিন মুহাম্মদ আছ থানাফুসী] উভয়েই বলেছেন; আমাদের কাছে [আবদুল্লাহ বিন ইদ্রিস] বলেছেন [রাবিয়া বিন উসমান] থেকে [মুহাম্মদ বিন ইয়াহিয়া বিন হিব্বান] থেকে [আল আ'রাজ] থেকে [আবু হুরাইরাহ] তিনি বলেছেন; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "একজন শক্তিশালী মুমিন দুর্বল মুমিনের চেয়ে আল্লাহর কাছে উত্তম এবং বেশি প্রিয়, এবং তাদের প্রত্যেকেরই কল্যাণ রয়েছে। আপনার জন্য উপকারী সবকিছুর প্রতি আগ্রহী হোন, আল্লাহর কাছে সাহায্য প্রার্থনা করুন এবং দুর্বল হবেন না। যদি আপনি কোনও বিপদে পড়েন তবে বলবেন না: 'আমি যদি এটি এবং এটি আগে করতাম'। বরং বলুন: 'এটি আল্লাহর ফয়সালা, তিনি যা ইচ্ছা তাই করেন'। কারণ 'যদি কেবল বলা শয়তানের দরজা খুলে দেয়'।
নিয়তি সম্পর্কে আদম ও মূসার মধ্যে সংলাপ
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 77
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُخْبِرُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلَام فَقَالَ لَهُ مُوسَى يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُونَا خَيَّبْتَنَا وَأَخْرَجْتَنَا مِنْ الْجَنَّةِ بِذَنْبِكَ فَقَالَ لَهُ آدَمُ يَا مُوسَى اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِكَلَامِهِ وَخَطَّ لَكَ التَّوْرَاةَ بِيَدِهِ أَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدَّرَهُ اللَّهُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى ثَلَاثًا
আমাদের কাছে বলা হয়েছে যে [হিশাম বিন 'আম্মার] এবং [ইয়া'কুব বিন হুমাইদ বিন কাসিব] উভয়েই বলেছেন; আমাদের কাছে [সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ] বলেছেন ['আমরু বিন দিনার] থেকে তিনি [থাউস] কে বলতে শুনেছেন; আমি [আবু হুরায়রা] কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আমাদের বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "আদম এবং মুসা আলাইহিস সালাম একে অপরের সাথে তর্ক করেছিলেন। মুসা বললেন: 'হে আদম, তুমি আমাদের পিতা। তুমি আমাদেরকে হতাশ করেছ এবং তোমার পাপের কারণে আমাদেরকে জান্নাত থেকে বের করে দিয়েছ।' আদম উত্তর দিলেন: 'হে মূসা, আল্লাহ তোমাকে তাঁর বাক্য দিয়ে নির্বাচিত করেছেন এবং তোমার জন্য তাঁর হাতে তাওরাত লিখে দিয়েছেন। আমাকে সৃষ্টি করার চল্লিশ বছর আগে আল্লাহ আমার বিরুদ্ধে যা নির্ধারণ করেছিলেন তার জন্য তুমি কি আমাকে তিরস্কার করছ?' তাই আদমের যুক্তি মূসাকে পরাজিত করেছিল, তাই আদমের যুক্তি মূসাকে পরাজিত করেছিল।" তিনি তিনবার পুনরাবৃত্তি করলেন।
চারটি জিনিস বিশ্বাস করতে হবে
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 78
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ بِاللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَبِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْقَدَرِ
আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন [আবদুল্লাহ বিন 'আমির বিন জুরারাহ], আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন [শারিক], [মনসূর], [রিব'ঈ], [আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু] থেকে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোন বান্দা ততক্ষণ পর্যন্ত ঈমানদার হবে না যতক্ষণ না সে চারটি জিনিসের উপর ঈমান আনে: আল্লাহর উপর ঈমান যার কোন অংশীদার নেই, এই বিশ্বাস যে আমি আল্লাহর রাসূল, মৃত্যুর পর পুনরুত্থানের উপর ঈমান এবং তাকদীরের উপর ঈমান।"
ঈশ্বর আদি থেকে স্বর্গ ও নরকের বাসিন্দাদের ডিজাইন করেছেন
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 79
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَمَّتِهِ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ دُعِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِنَازَةِ غُلَامٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ طُوبَى لِهَذَا عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ لَمْ يَعْمَلْ السُّوءَ وَلَمْ يُدْرِكْهُ قَالَ أَوَ غَيْرُ ذَلِكَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ لِلْجَنَّةِ أَهْلًا خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ وَخَلَقَ لِلنَّارِ أَهْلًا خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ
আমাদের কাছে বলা হয়েছে যে [আবু বকর বিন আবু সায়াইবা] এবং [আলী বিন মুহাম্মদ] উভয়েই বলেছেন; আমাদেরকে [ওয়াকি'] বলেছেন, আমাদেরকে [তালহা বিন ইয়াহিয়া বিন তালহা বিন উবাইদুল্লাহ] তার খালা [আয়িশা বিনতে তালহা] থেকে [আয়িশা উম্মুল মুকমিনিন রাদিয়াল্লাহু 'আনহা] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "আল্লাহর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আনসারদের একটি শিশুর মৃতদেহের কাছে যাওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। তাই আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল, এই বেহেশতের কবুতরের কবুতরের জন্য এটি খুবই সৌভাগ্যের বিষয়, সে কোনও খারাপ কাজ করেনি এবং তার সাথে দেখাও করেনি।" তিনি বললেন: "অথবা তা ছাড়া, হে আয়িশা, আল্লাহ তা'আলা তার বাসিন্দাদের জন্য একটি জান্নাত তৈরি করেছেন। আল্লাহ তা'আলা তাদের জন্য সৃষ্টি করেছেন যখন তারা তার পিতামাতার পাঁজরে ছিল। আল্লাহ তা'আলা তার বাসিন্দাদের জন্য জাহান্নামও তৈরি করেছেন। তিনি তাদের জন্য সৃষ্টি করেছেন যখন তারা তার পিতামাতার পাঁজরে ছিল।"
নিয়তি দ্বারা তৈরি জিনিস
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 80
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ زِيَادِ بْنِ إِسْمَعِيلَ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَجَاءَ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ يُخَاصِمُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَدَرِ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ }
আমাদের কাছে বলা হয়েছে যে [আবু বকর বিন আবু শায়বা] এবং [আলি বিন মুহাম্মদ] উভয়েই বলেছেন; আমাদেরকে [ওয়াকি'] বলেছেন, আমাদেরকে [সুফিয়ান আতস সাউরি] বলেছেন [যিয়াদ বিন ইসমাঈল আল মাখজুমি] থেকে [মুহাম্মদ বিন আব্বাদ বিন জাফর] থেকে [আবু হুরাইরা] থেকে তিনি বলেছেন: "কুরাইশদের মুশরিকরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ভাগ্য সম্পর্কে বিতর্ক করতে এসেছিল। তাই এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়েছিল: "যেদিন তাদের মুখমন্ডল জাহান্নামের আগুনে নিক্ষেপ করা হবে। সাকূরের জাহান্নামের আগুন অনুভব করো। নিশ্চয়ই, আমরা সবকিছুকে কদর দিয়ে সৃষ্টি করেছি।"
