Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 41
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبَيْنِ
Вераз милемлы [Абу Бакр бин Абу Сяиба] шуиз, вераз милемлы [Ваки'] [Суфьян] дорысь [Хабиб бин Абу Табит] дорысь [Маймун бин Абу Сябиб] дорысь [Мугира бин Сю'ба] со шуиз; Расулуллах салляллаху алейхи васаллям шуиз: «Кин ке но мон дорысь хадис вуттэ, со дыре ик со адӟе, хадис алдаськон шуыса, соку со алдаськисьёс пӧлысь одӥгез».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 42
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي الْمُطَاعِ قَالَ سَمِعْتُ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ يَقُولُقَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَعَظْتَنَا مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٍ فَاعْهَدْ إِلَيْنَا بِعَهْدٍ فَقَالَ عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا وَسَتَرَوْنَ مِنْ بَعْدِي اخْتِلَافًا شَدِيدًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَالْأُمُورَ الْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
Вераз милемлы [Абдулла бин Ахмад бин Басир бин Дзакван Ад Димасыки] шуиз, вераз милемлы [Аль Валид бин Муслим] шуиз, вераз милемлы [Абдулла бин Аль 'Ала`] шуиз, вераз мыным [Яхья бин Аби Аль Мута'] со шуиз; Мон кылӥ ['Ирбадл бин Сария] шуиз; Одӥг нуналэ ми пӧлын сылӥз пророк саллаллаху алейхи васаллям. Со визь-кенешъёс сётӥз, кудъёсыз туж сюлэмез вырӟытӥзы, сюлэмъёсты ӟырдыт каризы, синвуаськытӥзы. Собере со шуиз; — О, Аллахлэн ыстэм муртэз, тон милемлы одӥг прощальной визь-кенеш сётӥд, соин ик милемлы завещание сёты. Со шуиз: «Тон Аллахлэсь кышкано, кылзӥськыны но кылзӥськыны кулэ Хабаси ляльчилэсь но». Нош мынам кулэме бере тӥ туж кышкыт споръяськонъёсты адӟоды, соин ик тӥледлы мынам суннаелы но кивалтон басьтэм Рашидун хулафаурлэн суннаезлы юнмано. Суннаез ымныр ымныръёсыныд ӵушылэ, нош лэсьтэм ужъёсты эн лэсьтэ, малы ке шуоно зэмзэ ке, вань бид’а — со ересь».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 43
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّوَّاقُ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ يَقُولُوَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْعِظَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذِهِ لَمَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا قَالَ قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَعَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّمَا الْمُؤْمِنُ كَالْجَمَلِ الْأَنِفِ حَيْثُمَا قِيدَ انْقَادَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Милемлы веразы, [Исмаил бин Бисир бин Маншур] но [Исаак бин Ибрагим Ас Саввак] кыкназы ик шуизы шуыса; милемлы [Абдуррахман бин Махди] [Муавия бин Салих] [Дламра бин Хабиб] [Абдуррахман бин Амру Ас Сулами] вераз, со кылэм ['Ирбадл бин Сария] шуыса; Расулуллах шаллаллаху алейхи васаллям милемлы визь-кенеш сётӥз, кудӥныз синвуос ӵужектӥзы но сюлэмъёс ӟырдазы. Соин ик ми солы шуимы; — О, Аллахлэн ыстэм муртэз, та зэмзэ но люкиськон визь-кенеш, соин ик мар тон милемлы кельтӥськод? Пророк салляллаху алейхи васаллям шуиз: «Мон тыныд чылкыт кивалтон кельтӥ, уй нунал кадь». Мон бере солэсь нокин но уз палэнскы, нош со быроз. Тӥ пӧлысь кин улэ, со трос споръёсты адӟоз. Соин ик тон юнматыны кулэ, мар тон тодӥськод мынам суннаысьтым, нош сунна Рашидун Хулафаурлэн, кудӥз мынэсьтым кивалтэмме басьтӥз, со суннаосты ымныр ымныръёсыныд ӵушылы. Тӥ кылзӥськыны кулэ Хабаси ляльчилы но. Оскись адями — лякыт верблюд кадь, кытчы ке но герӟаськемын, со кылзӥськоз». Вераз милемлы [Яхья бин Хаким] шуиз, вераз милемлы [Абдул Малик бин Аш Шабба Аль Мисмаи] шуиз, вераз милемлы [Цаур бин Язид] [Халид бин Мадан] [Абдуррахман бин Амру] ['Ирбадл бин Сария] со шуиз; «Аллахлэн ыстэм муртэз милемыз ӵукна молитвае нуиз, собере милемлы вазиськиз но туж сюлэмшугъяськытӥсь визь-кенеш сётӥз». Собере со пусйиз, кызьы вылӥын хадис.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 44
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ وَعَلَا صَوْتُهُ وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ يَقُولُ صَبَّحَكُمْ مَسَّاكُمْ وَيَقُولُ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ وَيَقْرِنُ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَيَقُولُ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ خَيْرَ الْأُمُورِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكَانَ يَقُولُ مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِأَهْلِهِ وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَعَلَيَّ وَإِلَيَّ
Милемлы веразы, [Суваид бин Саид] но [Ахмад бин Сабит Аль-Джахдари] кыкназы но шуизы шуыса; милемлы вераз [Абдул Ваххаб Ац Цахафий] [Джафар бин Мухаммадлэсь] [атаезлэсь] [Джабир бин Абдуллалэсь] со шуиз; Расулуллах саллаллаху алейхи васаллям проповедь сётыку, солэн синъёсыз ӵужектӥзы, куараез вылӥын вал но мылкыдыз ӝутскиз, со войскоослы чаклан кадь, со ӟыгырскиз: «Сак кариське, тушмон ӵукна вуоз, тушмон нуназе бере вуоз! — Нош со ӟыгырскиз: «Мон ыстэмын вал Суд нунал вуэм бере та -кык пальтоос- кадь», — со кык пальтооссэ огазеяз; указательной пальто но шор пальто. Собере со шуиз: ''Амма ба'ду; Зэмзэ но, тужгес но умойез — со Аллахлэн книгаез, нош тужгес но ӟечез — со Мухаммедлэн кивалтэмез, тужгес но уродэз — со, мар лэсьтэмын, нош котькуд ересь — со ересь». Нош со котьку шуылӥз: «Кин мылкыд кельтэ, со солэн наследникъёсыз понна». Нош кин ке но долгзэ яке осконзэ кельтэ, мон сое чидало».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 45
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ الْمَدَنِيُّ أَبُو عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا هُمَا اثْنَتَانِ الْكَلَامُ وَالْهَدْيُ فَأَحْسَنُ الْكَلَامِ كَلَامُ اللَّهِ وَأَحْسَنُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ أَلَا وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدِثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ شَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ أَلَا لَا يَطُولَنَّ عَلَيْكُمْ الْأَمَدُ فَتَقْسُوَ قُلُوبُكُمْ أَلَا إِنَّ مَا هُوَ آتٍ قَرِيبٌ وَإِنَّمَا الْبَعِيدُ مَا لَيْسَ بِآتٍ أَلَا أَنَّمَا الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ أَلَا إِنَّ قِتَالَ الْمُؤْمِنِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ أَلَا وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ لَا يَصْلُحُ بِالْجِدِّ وَلَا بِالْهَزْلِ وَلَا يَعِدُ الرَّجُلُ صَبِيَّهُ ثُمَّ لَا يَفِي لَهُ فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارَ وَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّهُ يُقَالُ لِلصَّادِقِ صَدَقَ وَبَرَّ وَيُقَالُ لِلْكَاذِبِ كَذَبَ وَفَجَرَ أَلَا وَإِنَّ الْعَبْدَ يَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا
Вераз милемлы [Мухаммад бин Убайд бин Маймун Аль Мадани Абу Убайд] шуиз, вераз милемлы [атае] [Мухаммад бин Джафар бин Абу Касир] [Муса бин Укба] [Абу Исхак] [Абул Ахваш] [Абдулла бин Масуд] шуиз; Пророк саллаллаху алейхи васаллям шуиз: «Кыкез но кылъёс но кивалтон. Озьыен, тужгес но ӟеч кылъёс — Каламулла, нош тужгес но ӟеч кивалтон — Мухаммедлэн кивалтэмез. Пожалуйста, тодэ, выльзэ эн кылдытэ. Зэмзэ но, тужгес но уродэз — со выль арбериос -кылдытэмын-, нош котькуд выль арбери — бид'а, нош котькуд бид'а — еретик. Тод, туж кема эн малпаськы, сюлэмыд секыт луытозь. Тодэ: ваньмыз, мар лыктоз, матын, нош мар кыдёкын, со уз вуы. Тодэ: мӧзмыт адями — со, кин анайлэн пушказ мӧзмыт, нош шудо адями — со, кинлы мукет адямиос визь-кенеш сёто. Тодӥськод-а, зэмзэ но, мусульманинэз виён — со осконтэмлык, нош сое оскорбление — со лек уж. Мусульманинлы куинь нуналлэсь кема агаеныз вераськыны уг яра. Тодӥськод-а, алдаськонлэсь палэнскы, зэмзэ ке, алдаськон уг луы, сое лэсьто серьёзно яке шудыса. Нокин но нылпилы кылзэ медаз сёты но собере медаз быдэсты. Зэмзэ но, алдаськон сьӧлыко ужъёсы вуттоз, нош сьӧлыко ужъёс адэ вуттозы. Зэмзэ но, шонерлык ӟечлыкез возьматоз но ӟечлык инбамез возьматоз. Нош со верамын луоз шонер адямилы; со шонер лэсьтӥз но ӟеч лэсьтӥз. Нош алдаськисьёслы шуо; со алдаськон но сьӧлык лэсьтӥз. Слуга, кудӥз котьку алдаське, Аллахлэн син азяз алдаськись шуыса гожтэмын луоз».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 46
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْتَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ{ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ إِلَى قَوْلِهِ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبَابِ }فَقَالَ يَا عَائِشَةُ إِذَا رَأَيْتُمْ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِيهِ فَهُمْ الَّذِينَ عَنَاهُمْ اللَّهُ فَاحْذَرُوهُمْ
Вераз милемлы [Мухаммад бин Халид бин Хидас] шуиз, вераз милемлы [Исмаил бин Улайя] шуиз, вераз милемлы [Айюб]. Нош мукет чуръя; Милемлы вераз [Ахмад бин Сабит Аль Джахдари] но [Яхья бин Хаким], кыкназы но шуизы; милемлы вераз [Абдул Ваххаб] шуиз, вераз [Айюблы] [Абдулла бин Абу Авалкалэсь] [Айся]лэсь со шуиз,; Расулуллах шаллаллаху алейхи васаллям та кылбурез лыдӟиз: «Со тӥледлы книгаез — Коранэз — келяз. Солэн пуштросэз пӧлын вань абсолютной кылбуръёс, кудъёсыз Коранлэн валтӥсь пуштросэз луо но мукет кылбуръёс, кудъёсыз мутасяабихат луо, Солэн кылъёсыз доры вутто: «Нош соослэсь нокыӵе урок басьтыны уг луы, валан сяна». Собере со шуиз: «О, Айша, тон адӟиськод ке, кызьы адямиос со сярысь споръясько, соку соос сыӵеесь, кинъёсты Аллах малпаз, соин ик соослэсь сак лу».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 47
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ أَبِي غَالِبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ إِلَّا أُوتُوا الْجَدَلَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ{ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ }الْآيَةَ
Вераз милемлы [Али бин Аль Мундзир] шуиз, вераз милемлы [Мухаммад бин Фудлайл], Нош мукет чуръя; Вераз милемлы [Хаутсара бин Мухаммад] шуиз, вераз милемлы [Мухаммад бин Бисир] кыкез но шуиз; милемлы вераз [Хаджадж бин Динар] [Абу Галиблэсь] [Абу Умамалэсь] со шуиз; Пророк саллаллаху алейхи васаллям шуиз: «Калык уз ышы кивалтон бере, куке соос отын кылё, споръяськыны яратӥсьёс сяна». Собере со лыдӟиз та кылбурез: «но соос споръяськыны яратӥсь калык».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 48
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو هَاشِمِ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ لِصَاحِبِ بِدْعَةٍ صَوْمًا وَلَا صَلَاةً وَلَا صَدَقَةً وَلَا حَجًّا وَلَا عُمْرَةً وَلَا جِهَادًا وَلَا صَرْفًا وَلَا عَدْلًا يَخْرُجُ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا تَخْرُجُ الشَّعَرَةُ مِنْ الْعَجِينِ
Милемлы вераз [Дауд бин Сулейман Аль-Аскари] шуиз, вераз милемлы [Мухаммад бин Али Абу Хасим бин Абу Хидаси Аль Маушили] со шуиз; милемлы вераз [Мухаммад бин Михшан] [Ибрагим бин Абу Абла] [Абдулла бин Ад Дайлами] [Хуздайфа] сярысь, со шуиз; Расулуллах салляллаху алейхи васаллам шуиз: «Аллах еретикъёслэсь уз басьты; пост, молитва, милостыня, хадж, умра, джихад, поведение но шонерлыко. Со исламысь потӥз, кызьы йырси мувӧйысь потэ».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 49
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ الْحَنَّاطُ عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَى اللَّهُ أَنْ يَقْبَلَ عَمَلَ صَاحِبِ بِدْعَةٍ حَتَّى يَدَعَ بِدْعَتَهُ
Вераз милемлы [Абдулла бин Саид] шуиз, вераз милемлы [Бисыр бин Маншур Аль Ханнат] [Абу Заид]лэсь [Абу Аль Мугира] [Абдулла бин Аббаслэсь] со шуиз; Пророк саллаллаху алейхи васаллам шуиз: «Аллах уг поты еретиклэсь ужъёссэ кабыл басьтыны, со аслэсьтыз ересьсэ куштытозь».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 50
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ وَهَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَهُوَ بَاطِلٌ بُنِيَ لَهُ قَصْرٌ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ وَمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَهُوَ مُحِقٌّ بُنِيَ لَهُ فِي وَسَطِهَا وَمَنْ حَسَّنَ خُلُقَةُ بُنِيَ لَهُ فِي أَعْلَاهَا
Милемлы вераз [Абдуррахман бин Ибрагим Ад Димасыки] но [Харун бин Исхак], кыкназы но шуизы; милемлы [Ибн Абу Фудайк] [Салама бин Вардан] [Анас бин Малик] сярысь вераз, со шуиз; Пророк саллаллаху алейхи васаллям шуиз: «Кин алдаськонлэсь куштӥське, нош со алдаське, солы инбамлэн ярдураз дворец пуктозы». Кин шонер ке но споръяськонлэсь куштӥське, солы инбам шорын дворец пуктозы. Кин аслэсьтыз сямзэ ӝутоз, солы вылӥ инмын дворец пуктозы».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 51
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَعَبْدَةُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ح و حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمُ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ فَإِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا
Милемлы [Абу Кураиблы] вераса, со шуиз; милемлы вераз [Абдулла бин Идрис] но [Абда] но [Абу Муавия] но [Абдулла бин Нумаир] но [Мухаммад бин Бисир]. Нош мукет чуръя; Милемлы вераз [Суваид бин Саид] со шуиз; милемлы вераз [Али бин Мушир] но [Малик бин Анас] но [Хафш бин Майсара] но [Сюаиб бин Исхак] [Хишам бин Урва]лэсь [атаезлэсь] [Абдулла бин Амру бин Аль Аш] шуизы; Пророк саллаллаху алейхи васаллям шуиз: «Зэмзэ но, Аллах адямиослэсь тодон-валанзэс гинэ уг басьты». Озьы ке но, со тодон-валанэз уллямъёсты виыса басьтэ. Воксё но ӧз кыльы ке ӟечлыко адями, адямиос басьтозы тупась кивалтӥсьёсты, куке соослэсь юалозы, соос тодон-валантэк фетва сётозы, соку соос сьӧлыко луозы но сьӧлыко луозы'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 52
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أُفْتِيَ بِفُتْيَا غَيْرَ ثَبَتٍ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ
Вераз милемлы [Абу Бакр бин Абу Сяиба] шуиз, вераз милемлы [Абдулла бин Язид] [Саид бин Абу Айюб] шуиз, вераз мыным [Абу Хани` Хумаид бин Хани` Аль Хаулани] [Абу Усман Муслим бин Ясар] [Абу Хурайра] со шуиз; Расулуллах салляллаху алейхи васаллям шуиз: «Кинлы ке сётэмын фетваен фетва, кудзэ зэм ӧвӧл, соку сьӧлык со вылын, кин фетва сётӥз».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 53
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ ابْنِ أَنْعُمٍ هُوَ الْإِفْرِيقِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ فَمَا وَرَاءَ ذَلِكَ فَهُوَ فَضْلٌ آيَةٌ مُحْكَمَةٌ أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ أَوْ فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ
Милемлы вераз [Мухаммад Ибнул 'Ала` Аль Хамдани] шуиз; вераз мыным [Рисидин бин Саад] но [Джафар бин Аун] [Ибну Ан'ум] - нимаське Аль Африки - [Абдуррахман бин Рафи'] [Абдулла бин Амру] со шуиз; Пророк салляллаху алейхи васаллям шуиз: «Куинь тодон-валан вань, нош мукетъёсыз — ӟечлыкъёс гинэ; мухкамат стихъёс, шонер сунна но шонер фараидл.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 54
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ قَالَلَمَّا بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ قَالَ لَا تَقْضِيَنَّ وَلَا تَفْصِلَنَّ إِلَّا بِمَا تَعْلَمُ فَإِنْ أَشْكَلَ عَلَيْكَ أَمْرٌ فَقِفْ حَتَّى تَبَيَّنَهُ أَوْ تَكْتُبَ إِلَيَّ فِيهِ
Вераз милемлы [Аль Хасан бин Хаммад Саджада] шуиз, вераз милемлы [Яхья бин Саид Аль Умави] [Мухаммад бин Саид бин Хасанлэсь] [Убада бин Нусайлэсь] [Абдуррахман бин Ганимлэсь] шуиз, вераз милемлы [Муадз бин Джабал] со шуиз; Куке Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам монэ Йемене келяз, со шуиз: «Ноку но эн чаклалэ но эн малпалэ, мар тӥ тодӥськоды». Тӥляд кыӵе ке шуг-секытды вань ке, соку возьмалэ, со валамон луытозь яке тӥ мыным гожтэт гожтоды».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 55
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُعْتَدِلًا حَتَّى نَشَأَ فِيهِمْ الْمُوَلَّدُونَ أَبْنَاءُ سَبَايَا الْأُمَمِ فَقَالُوا بِالرَّأْيِ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا
Вераз милемлы [Суваид бин Саид] шуиз, вераз милемлы [Ибну Абу Ар Риджал] [Абдуррахман бин Амру Аль Аузаи] [Абда бин Абу Лубаба] [Абдулла бин Амру бин Аль Аш] со шуиз; Мон кылӥ, кызьы Расулуллах алейхи васаллам шуиз: «Израильлэн нылпиосызлэн ужъёссы огкадь кылизы, пленын улӥсьёс пӧлысь выжыоссы потытозь». Соос логикаез уже кутыса споръясько, соин ик соос янгыше уськытэмын но янгыше уськыто.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 56
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ أَوْ سَبْعُونَ بَابًا أَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ وَأَرْفَعُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Вераз милемлы [Али бин Мухаммад Ат Танафус] шуиз, вераз милемлы [Ваки] шуиз, вераз милемлы [Суфьян] [Сухайл бин Абу Салихлэсь] [Абдулла бин Динарлэсь] [Абу Салихлэсь] [Абу Хурайралэсь] со шуиз; Пророк саллаллаху алейхи васаллям шуиз: «Осконлэн сизьымдон ньыль, яке сизьымдон ӧсъёсыз вань». Тужгес но улӥез — сюрес вылысь ӵужкушманъёсты поттон, нош тужгес вылӥез — «Лаа Илааха Иллаллах» — Аллах сяна, инмар ӧвӧл — шуэм. Возьдаськон — со осконлэн люкетэз». Милемлы вераз [Абу Бакр бин Абу Сяйба] со шуиз; вераз милемлы [Абу Халид Аль-Ахмар] [Ибн Аджланлэсь]. Нош мукет чуръя; Вераз милемлы [‘Амру бин Рафи’] шуиз, вераз милемлы [Джарир] [Сухайл] ваньзэ [Абдулла бин Динар] [Абу Салих] [Абу Хурайра] пророклэсь салляллаху алейхи васаллямлэсь вылӥын сётэм хадис кадь.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 57
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ إِنَّ الْحَيَاءَ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ
Милемлы веразы, [Сахл бин Абу Сахл] но [Мухаммад бин Абдулла бин Язид] кыкназы но шуизы шуыса; милемлы [Суфьян] [Аз Зухрилэсь] [Салимлэсь] [атаезлэсь] вераз, со шуиз; Пророк саллаллаху алейхи васаллям кылӥз, кызьы адями агаезлы возьдаськон сярысь визь-кенеш сётэ. Соин ик пророк саллаллаху алейхи васаллям шуиз: «Зэмзэ но, возьдаськон — со осконлэн люкетэз».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 58
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ
Вераз милемлы [Суваид бин Саид] шуиз, вераз милемлы [Али бин Мушир] [Аль А'масилэсь]. Нош мукет чуръя; Вераз милемлы [Али бин Маймун Ар Ракки] шуиз, вераз милемлы [Саид бин Маслама] [Аль А'маси]лэсь [Ибрагимлэсь] [Алкамалэсь] [Абдуллалэсь] со шуиз; Пророк саллаллаху алейхи ва саллям шуиз: «Адями, кудӥныз сюлмаз горчица кидыс кадь вылтӥяськон вань, инме уз пыры, нош адями, кудӥныз сюлмаз горчица кидыс кадь оскон вань, адэ уз пыры».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 59
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَلَّصَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ النَّارِ وَأَمِنُوا فَمَا مُجَادَلَةُ أَحَدِكُمْ لِصَاحِبِهِ فِي الْحَقِّ يَكُونُ لَهُ فِي الدُّنْيَا أَشَدَّ مُجَادَلَةً مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لِرَبِّهِمْ فِي إِخْوَانِهِمْ الَّذِينَ أُدْخِلُوا النَّارَ قَالَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِخْوَانُنَا كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا وَيَصُومُونَ مَعَنَا وَيَحُجُّونَ مَعَنَا فَأَدْخَلْتَهُمْ النَّارَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا فَأَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ مِنْهُمْ فَيَأْتُونَهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِصُوَرِهِمْ لَا تَأْكُلُ النَّارُ صُوَرَهُمْ فَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ النَّارُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى كَعْبَيْهِ فَيُخْرِجُونَهُمْ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرَجْنَا مَنْ قَدْ أَمَرْتَنَا ثُمَّ يَقُولُ أَخْرِجُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ دِينَارٍ مِنْ الْإِيمَانِ ثُمَّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ نِصْفِ دِينَارٍ ثُمَّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍقَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْ هَذَا فَلْيَقْرَأْ{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا }
Вераз милемлы [Мухаммад бин Яхья] шуиз, вераз милемлы [Абдурраззак] шуиз, вераз милемлы [Ма'мар] [Заид бин Аслам]лэсь ['Ато` бин Ясар]лэсь [Абу Саид Аль Худри] со шуиз; Расулуллах салляллаху алейхи васаллам шуиз: «Аллах оскисьёсты адысь ӝутӥз ке но, соос асьсэды кышкыттэмлыко шӧдо ке, соку тӥ пӧлысь одӥгезлэн но солэн эшезлэн та дуннеын луись шонер ужъёс пумысен споръяськонзы уз луы золгес, оскисьёслэн Кузё-Инмарзылы вынъёссы адэ лэземзы сярысь споръяськонзылэсь». Со шуиз: «Оскисьёс шуо; — О, Кузё-Инмаре, милям вынъёсмы милемын ӵош вӧсяськизы, милемын ӵош пост возизы, милемын ӵош хадж ортчытъязы, нош малы Тон соосты адэ пуктӥд! ' Аллах шуэ: 'Мын но соос пӧлысь поттэ, кинъёсты тон тодӥськод'. Озьы соос со доры лыктӥзы но соосты туссыя тодмазы, туссы тылын ӧз ӝуа. Одӥгез соос пӧлысь кыкезлэн но ыжпиосызлэн люкетсы дорозь тыл ӝуатскиз. Нош куд-огез тылпуын пыдкутчанъёссы дорозь ӝуамын вал. Озьы сое поттӥзы. Собере соос бӧрдӥзы; «Кузё-Инмаре, ми поттӥмы соосты, кинъёсты Тон милемлы косӥд». Собере Со шуиз: «Поттэ со адямиез, кудӥзлэн сюлмаз одӥг динар дунлыко оскон вань». Собере вань со адями, кудӥзлэн сюлмаз ӝыны динар ӟечлыко оскон вань. Собере вань сыӵе адями, кудӥныз сюлэмаз горчица кадь секыт оскон вань». Абу Саид шуиз: «Кин талы уг оскиськы, соку мед лыдӟоз: «Зэмзэ но, Аллах нокинлы но уг янгыше уськыты, люкетэз кадь бадӟым ке но, нош люкетэз кадь бадӟым ӟечлыкез вань ке, Аллах сое одно ик трослы будэтоз но Солэсь бадӟым кузьым сётоз».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 60
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ وَكَانَ ثِقَةً عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا
Вераз милемлы [Али бин Мухаммад] шуиз, вераз милемлы [Ваки’] шуиз, вераз милемлы [Хаммад бин Наджих] -со tsiqah -оскымон- - [Абу Имран Аль Джауни] дорысь [Джундуб бин Абдулла] со шуиз; — Куке ми вал пророк саллаллаху алейхи ва саллям, со вакытэ ми кужмо егит пиос вал. Ми Коранэз эскерон азьын осконэз эскеримы, собере Коранэз эскеримы, соин ик осконмы будӥз’.
