Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 41
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبَيْنِ
Ens va ser narrat [Abu Bakr bin Abu Shaibah] que ell va dir, ens va ser narrat [Waki'] de [Sufyan] de [Habib bin Abu Thabit] de [Maymun bin Abu Shaibib] de [Mughirah bin Shu'bah] que ell va dir; El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Qui narri un hadith de mi mentre sap que és una mentida, aleshores és un dels mentiders".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 42
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي الْمُطَاعِ قَالَ سَمِعْتُ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ يَقُولُقَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَعَظْتَنَا مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٍ فَاعْهَدْ إِلَيْنَا بِعَهْدٍ فَقَالَ عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا وَسَتَرَوْنَ مِنْ بَعْدِي اخْتِلَافًا شَدِيدًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَالْأُمُورَ الْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
Ens va ser narrat [Abdullah bin Ahmad bin Bashir bin Dhakan Ad Dimashyqi] que ell va dir, ens va ser narrat [Al Walid bin Muslim] que ell va dir, ens va ser narrat [Abdullah bin Al 'Ala`] que ell va dir, em va ser narrat [Yahya bin Abi Al Mutha'] que ell va dir; Vaig sentir ['Irbadl bin Sariyah] dir: "Un dia, el Missatger d'Al·là (la pau i les benediccions d'Al·là siguin amb ell) es va posar entre nosaltres. Ens va donar un consell molt commovedor, que ens va fer tremolar els cors i ens van fer plorar. Aleshores es va dir: "Oh Missatger d'Al·là, ens has donat un consell com a consell de comiat, així que dóna'ns un llegat". Ell va dir: "Temeu Al·là, escolteu i obeïu fins i tot si es tracta d'un esclau abissini. I després de mi, veureu una gran discòrdia, així que aferreu-vos a la meva Sunnah i a la Sunnah dels Califes Correctament Guiats". Mossega la Sunnah amb les teves molars i no segueixis coses inventades, perquè totes les innovacions són un error.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 43
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّوَّاقُ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ يَقُولُوَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْعِظَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذِهِ لَمَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا قَالَ قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَعَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّمَا الْمُؤْمِنُ كَالْجَمَلِ الْأَنِفِ حَيْثُمَا قِيدَ انْقَادَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً فَذَكَرَ نَحْوَهُ
[Isma'il bin Bishr bin Manshur] i [Ishaq bin Ibrahim As Sawwaq] van dir tots dos; [Abdurrahman bin Mahdi] ens va dir de [Mu'awiyah bin Salih] de [Dlamrah bin Habib] de [Abdurrahman bin 'Amru As Sulami] que havia sentit ['Irbadl bin Sariyah] dir; El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) ens va donar un consell que va fer plorar i fer tremolar els cors. Així que li vam dir: "Oh Missatger d'Al·là, aquest és realment un consell de comiat, així que què ens aconselles que fem?" El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Us he deixat una guia clara, la nit de la qual és com el dia. Ningú se n'allunya després de mi, sinó que serà destruït. Qui d'entre vosaltres visqui veurà molt desacord. Així que heu d'aferrar-vos al que sabeu de la meva Sunnah i de la Sunnah dels Califes Correctament Guiats, i mossegar-les amb les vostres molars". Obeeix fins i tot un esclau abissini. El creient és com un camell domesticat, allà on estigui lligat l'obeirà'. Ens va ser narrat [Yahya bin Hakim] que ens va ser narrat [Abdul Malik bin Ash Shabbah Al Misma'i] que ens va ser narrat [Thaur bin Yazid] de [Khalid bin Ma'dan] de [Abdurrahman bin 'Amru] de ['Irbadl bin Sariyah] que va dir: "El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) ens va guiar en l'oració del Fajr, després es va girar cap a nosaltres i ens va donar un consell molt commovedor". Després va esmentar com en el hadith anterior.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 44
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ وَعَلَا صَوْتُهُ وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ يَقُولُ صَبَّحَكُمْ مَسَّاكُمْ وَيَقُولُ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ وَيَقْرِنُ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَيَقُولُ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ خَيْرَ الْأُمُورِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكَانَ يَقُولُ مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِأَهْلِهِ وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَعَلَيَّ وَإِلَيَّ
[Suwaid bin Sa'id] i [Ahmad bin Thabit Al Jahdari] ens ho van dir; [Abdul Wahhab Ats Thaqafiy] ens ho va dir de [Ja'far bin Muhammad] de [el seu pare] de [Jabir bin Abdullah] que va dir: "Quan el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) pronunciava un sermó, els seus ulls es posaven vermells, la seva veu era aguda i les seves emocions s'excitaven, com si fos un advertidor a l'exèrcit, cridava: "Compte, l'enemic vindrà al matí, l'enemic vindrà al vespre!" I cridava: "He estat enviat amb l'arribada de l'Hora com aquests -dos dits-", unia els seus dos dits; l'índex i el dit mig. Aleshores deia: "Amma ba'du; de fet, el millor dels assumptes és el Llibre d'Al·là i la millor guia és la guia de Muhammad, el pitjor dels assumptes és el que s'inventa, i tota innovació és un error". I solia dir: «Qui deixi riquesa, serà per als seus hereus. I qui deixi un deute o un fideïcomís, jo el suportaré».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 45
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ الْمَدَنِيُّ أَبُو عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا هُمَا اثْنَتَانِ الْكَلَامُ وَالْهَدْيُ فَأَحْسَنُ الْكَلَامِ كَلَامُ اللَّهِ وَأَحْسَنُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ أَلَا وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدِثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ شَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ أَلَا لَا يَطُولَنَّ عَلَيْكُمْ الْأَمَدُ فَتَقْسُوَ قُلُوبُكُمْ أَلَا إِنَّ مَا هُوَ آتٍ قَرِيبٌ وَإِنَّمَا الْبَعِيدُ مَا لَيْسَ بِآتٍ أَلَا أَنَّمَا الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ أَلَا إِنَّ قِتَالَ الْمُؤْمِنِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ أَلَا وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ لَا يَصْلُحُ بِالْجِدِّ وَلَا بِالْهَزْلِ وَلَا يَعِدُ الرَّجُلُ صَبِيَّهُ ثُمَّ لَا يَفِي لَهُ فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارَ وَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّهُ يُقَالُ لِلصَّادِقِ صَدَقَ وَبَرَّ وَيُقَالُ لِلْكَاذِبِ كَذَبَ وَفَجَرَ أَلَا وَإِنَّ الْعَبْدَ يَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا
[Muhammad bin Ubaid bin Maimun Al Madani Abu Ubaid] ens ho va dir, [el meu pare] ens ho va dir de [Muhammad bin Ja'far bin Abu Kathir] de [Musa bin 'Uqbah] de [Abu Ishaq] de [Abul Ahwash] de [Abdullah bin Mas'ud] va dir; El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Ambdues són paraules i guia. Així doncs, les millors paraules són les paraules d'Al·là, i la millor guia és la guia de Muhammad. Sapigueu que no innoveu. De fet, el pitjor dels assumptes són els assumptes recentment inventats, i tota innovació és una innovació, i tota innovació és un error. Sapigueu que no passeu massa temps en la vostra imaginació, fins que els vostres cors s'endureixin. Sapigueu que tot el que vindrà és a prop, i que el que està lluny és quelcom que no vindrà. Sapigueu que la persona infeliç és la que era infeliç al ventre de la seva mare, i la persona feliç és la que rep consells amb alguna cosa diferent d'això. Sapigueu que matar un musulmà és incredulitat, i insultar-lo és maldat. No és lícit que un musulmà no parli al seu germà durant més de tres dies. Sapigueu que heu d'evitar mentir, perquè la mentida no és permès, ni es faci seriosament ni en broma. Que ningú prometi al seu fill petit i després la trenqui. Mentir porta al pecat, i el pecat porta a l'Infern. La veracitat porta a la bondat, i la bondat porta al Paradís. Es dirà a la persona veraç: Ha estat veraç i bo. Pel que fa al mentider, es dirà: Ha estat un mentider i un pecador. Un servent que sempre menteix serà registrat amb Al·là com a mentider.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 46
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْتَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ{ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ إِلَى قَوْلِهِ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبَابِ }فَقَالَ يَا عَائِشَةُ إِذَا رَأَيْتُمْ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِيهِ فَهُمْ الَّذِينَ عَنَاهُمْ اللَّهُ فَاحْذَرُوهُمْ
Ens va ser narrat [Muhammad bin Khalid bin Khidas] que ell va dir, ens va ser narrat [Isma'il bin 'Ulaiyah] que ell va dir, ens va ser narrat [Ayyub]. I segons una altra línia; Ens va ser narrat [Ahmad bin Thabit Al Jahdari] i [Yahya bin Hakim], tots dos van dir; Ens va ser narrat [Abdul Wahhab] que ell va dir, es va narrar a [Ayyub] de [Abdullah bin Abu Mulaikah] de [Aisha] que ella va dir:; El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va recitar aquest vers: "És Ell qui ha fet baixar el Llibre - l'Alcorà - a vosaltres. Entre el seu contingut hi ha versos que són clars, que és l'essència del contingut de l'Alcorà i la resta - versos - mutasyaabihaat fins a la Seva paraula: "I ningú no en pot treure una lliçó excepte aquells que tenen intel·ligència". Aleshores va dir: «Oh, Aisha, quan vegis els que discuteixen sobre això, aleshores són el que Al·là vol dir, així que guarda't d'ells».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 47
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ أَبِي غَالِبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ إِلَّا أُوتُوا الْجَدَلَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ{ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ }الْآيَةَ
Ens va ser narrat [Ali bin Al Mundhir] que ell va dir, ens va ser narrat [Muhammad bin Fudlail], i segons una altra línia; Ens va ser narrat [Hautsarah bin Muhammad] que ell va dir, ens va ser narrat [Muhammad bin Bishr] que tots dos van dir; ens va ser narrat [Hajjaj bin Dinar] de [Abu Ghalib] de [Abu Umamah] va dir; El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Cap gent s'equivocarà després de la guia mentre hi romangui, excepte aquells a qui els agrada discutir". Aleshores va recitar aquest vers: "però són una gent a qui els agrada discutir".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 48
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو هَاشِمِ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ لِصَاحِبِ بِدْعَةٍ صَوْمًا وَلَا صَلَاةً وَلَا صَدَقَةً وَلَا حَجًّا وَلَا عُمْرَةً وَلَا جِهَادًا وَلَا صَرْفًا وَلَا عَدْلًا يَخْرُجُ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا تَخْرُجُ الشَّعَرَةُ مِنْ الْعَجِينِ
Ens va ser narrat [Daud bin Sulaiman Al 'Askari] que ell va dir, ens va ser narrat [Muhammad bin Ali Abu Hashim bin Abu Khidasy Al Maushili] que ell va dir; ens va ser narrat [Muhammad bin Mihshan] de [Ibrahim bin Abu 'Ablah] de [Abdullah bin Ad Dailami] de [Huzdaifah] que ell va dir; el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Al·là no acceptarà de la persona que innova; el seu dejuni, oració, caritat, Hajj, Umrah, jihad, la seva conducta i justícia. Surt de l'Islam com un cabell surt de la farina".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 49
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ الْحَنَّاطُ عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَى اللَّهُ أَنْ يَقْبَلَ عَمَلَ صَاحِبِ بِدْعَةٍ حَتَّى يَدَعَ بِدْعَتَهُ
Ens va ser narrat [Abdullah bin Sa'id] que [Bishr bin Mansur Al Hannath] ens va narrar d'[Abu Zaid] d'[Abu Al Mughirah] d'[Abdullah bin Abbas] que va dir: El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Al·là no accepta les obres de l'innovador fins que aquest abandona la seva innovació".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 50
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ وَهَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَهُوَ بَاطِلٌ بُنِيَ لَهُ قَصْرٌ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ وَمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَهُوَ مُحِقٌّ بُنِيَ لَهُ فِي وَسَطِهَا وَمَنْ حَسَّنَ خُلُقَةُ بُنِيَ لَهُ فِي أَعْلَاهَا
Ens ho va narrar [Abdurrahman bin Ibrahim Ad Dimashyqi] i [Harun bin Ishaq], tots dos van dir; ens ho va narrar [Ibn Abu Fudaik] de [Salamah bin Wardan] de [Anas bin Malik] qui va dir: El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "A qui abandoni la mentida mentre és fals, se li construirà un palau a la vora del Paradís. A qui abandoni el debat encara que tingui raó, se li construirà un palau al mig del Paradís. A qui millori el seu caràcter, se li construirà un palau al Paradís més alt".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 51
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَعَبْدَةُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ح و حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمُ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ فَإِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا
[Abu Kuraib] ens va dir que ell va dir; [Abdullah bin Idris] i ['Abdah] i [Abu Mu'awiyah] i [Abdullah bin Numair] i [Muhammad bin Bishr] ens ho van dir. I segons una altra línia; [Suwaid bin Sa'id] ens va dir que ell va dir; [Ali bin Mushir] i [Malik bin Anas] i [Hafsh bin Maisarah] i [Shu'aib bin Ishaq] ens ho van dir de [Hisham bin Urwah] de [el seu pare] de [Abdullah bin 'Amr bin Al 'As] va dir; El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "De fet, Al·là no treu el coneixement de la gent així com així. Més aviat, treu el coneixement traient els erudits. Si no queda cap erudit, la gent prendrà líders ignorants, i quan se'ls pregunta, emetran fatwas sense coneixement, de manera que s'extraviaran i enganyaran".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 52
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أُفْتِيَ بِفُتْيَا غَيْرَ ثَبَتٍ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ
Ens va ser narrat [Abu Bakr bin Abu Shaibah] que ell va dir, ens va ser narrat [Abdullah bin Yazid] de [Sa'id bin Abu Ayyub] que ell va dir, em va ser narrat [Abu Hani` Humaid bin Hani` Al Khaulani] de [Abu Uthman Muslim bin Yasar] de [Abu Hurairah] que ell va dir; El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "A qui rep una fatwa amb una fatwa incorrecta, el pecat és de qui va donar la fatwa".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 53
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ ابْنِ أَنْعُمٍ هُوَ الْإِفْرِيقِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ فَمَا وَرَاءَ ذَلِكَ فَهُوَ فَضْلٌ آيَةٌ مُحْكَمَةٌ أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ أَوْ فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ
[Muhammad Ibnul 'Ala` Al Hamdani] ens va dir: [Rishydin bin Sa'd] i [Ja'far bin Aun] em van dir de [Ibn An'um] - és a dir, Al Afriqi - de [Abdurrahman bin Rafi'] de [Abdullah bin 'Amru] que va dir: El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "El coneixement és tres, mentre que la resta és només virtut: el vers definitiu, la sunnah recta i el fara'idl just".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 54
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ قَالَلَمَّا بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ قَالَ لَا تَقْضِيَنَّ وَلَا تَفْصِلَنَّ إِلَّا بِمَا تَعْلَمُ فَإِنْ أَشْكَلَ عَلَيْكَ أَمْرٌ فَقِفْ حَتَّى تَبَيَّنَهُ أَوْ تَكْتُبَ إِلَيَّ فِيهِ
Ens va ser narrat [Al Hasan bin Hammad Sajjadah] que ell va dir, ens va ser narrat [Yahya bin Sa'id Al Umawi] de [Muhammad bin Sa'id bin Hassan] de [Ubadah bin Nusai] de [Abdurrahman bin Ghanim] que ell va dir, ens va ser narrat [Mu'adh bin Jabal] que ell va dir; Quan el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) em va enviar al Iemen, va dir: "No decideixis mai i decideixis excepte amb el que saps. Si tens un problema, espera fins que quedi clar o escriu-me una carta".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 55
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُعْتَدِلًا حَتَّى نَشَأَ فِيهِمْ الْمُوَلَّدُونَ أَبْنَاءُ سَبَايَا الْأُمَمِ فَقَالُوا بِالرَّأْيِ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا
Ens va ser narrat [Suwaid bin Sa'id] que ell va dir, ens va ser narrat [Ibn Abu Ar Rijal] d'[Abdurrahman bin 'Amr Al Auza'i] d'['Abdah bin Abu Lubabah] d'[Abdullah bin 'Amr bin Al 'Ash] que ell va dir: Vaig sentir el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) dir: "Els afers dels fills d'Israel es mantindran estables fins que apareguin els descendents dels captius. Argumentaran utilitzant la lògica fins que s'equivoquin i enganyin".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 56
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ أَوْ سَبْعُونَ بَابًا أَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ وَأَرْفَعُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Ens va ser narrat [Ali bin Muhammad Ath Thanafusi] que va dir, ens va ser narrat [Waki'] que va dir, ens va ser narrat [Sufyan] que va dir, ens va ser narrat [Suhail bin Abu Salih] que va dir, ens va ser narrat [Abdullah bin Dinar] que va dir, ens va ser narrat [Abu Salih] que va dir, ens va ser narrat [Abu Hurairah] que va dir; el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "La fe té seixanta-nou o setanta portes. La més baixa de les quals és treure una espina del camí, i la més alta de les quals és dir La ilaha illallah - no hi ha cap déu sinó Al·là -. La modèstia forma part de la fe". Ens va ser narrat [Abu Bakr bin Abu Shaibah] que va dir; ens va ser narrat [Abu Khalid Al Ahmar] que va dir, ens va ser narrat [Ibn 'Ajlan]. I segons una altra línia; Ens va ser narrat ['Amru bin Rafi'] que va dir, ens va ser narrat [Jarir] que va dir, ens va ser narrat [Suhail] tots ells d'[Abdullah bin Dinar] que va dir, ens va ser narrat [Abu Salih] que va dir, ens va ser narrat [Abu Hurairah] del Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) com el hadith anterior.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 57
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ إِنَّ الْحَيَاءَ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ
Ens va ser narrat [Sahl bin Abu Sahl] i [Muhammad bin Abdullah bin Yazid] que tots dos van dir; ens va ser narrat [Sufyan] per [Az-Zuhri] per [Salim] del [seu pare] que va dir: "El Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va sentir un home que aconsellava al seu germà sobre la modèstia. Així doncs, el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Certament, la modèstia forma part de la fe".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 58
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ
[Suwaid bin Sa'id] ens ho va dir, [Ali bin Mushir] ens ho va dir des d'[Al A'masy]. I segons una altra línia; [Ali bin Maimun Ar Raqqi] ens ho va dir, [Sa'id bin Maslamah] ens ho va dir des d'[Al A'masy] des d'[Ibrahim] des d'[Alqamah] des d'[Abdullah] va dir; El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Ningú entrarà al Paradís al cor del qual tingui el pes d'una llavor de mostassa d'arrogància, i ningú entrarà a l'Infern al cor del qual tingui el pes d'una llavor de mostassa de fe".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 59
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَلَّصَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ النَّارِ وَأَمِنُوا فَمَا مُجَادَلَةُ أَحَدِكُمْ لِصَاحِبِهِ فِي الْحَقِّ يَكُونُ لَهُ فِي الدُّنْيَا أَشَدَّ مُجَادَلَةً مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لِرَبِّهِمْ فِي إِخْوَانِهِمْ الَّذِينَ أُدْخِلُوا النَّارَ قَالَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِخْوَانُنَا كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا وَيَصُومُونَ مَعَنَا وَيَحُجُّونَ مَعَنَا فَأَدْخَلْتَهُمْ النَّارَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا فَأَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ مِنْهُمْ فَيَأْتُونَهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِصُوَرِهِمْ لَا تَأْكُلُ النَّارُ صُوَرَهُمْ فَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ النَّارُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى كَعْبَيْهِ فَيُخْرِجُونَهُمْ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرَجْنَا مَنْ قَدْ أَمَرْتَنَا ثُمَّ يَقُولُ أَخْرِجُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ دِينَارٍ مِنْ الْإِيمَانِ ثُمَّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ نِصْفِ دِينَارٍ ثُمَّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍقَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْ هَذَا فَلْيَقْرَأْ{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا }
Ens va ser narrat [Muhammad bin Yahya] va dir, ens va ser narrat [Abdurrazzaq] va dir, ens va ser narrat [Ma'mar] de [Zaid bin Aslam] de ['Atho` bin Yasar] de [Abu Sa'id Al Khudri] va dir; El Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) va dir: "Si Al·là hagués aixecat els creients de l'Infern i s'haguessin sentit segurs, aleshores l'argument d'un de vosaltres contra el seu germà en un assumpte de dret que va ocórrer en aquest món no seria més sever que l'argument dels creients amb el seu Senyor sobre els seus germans que van ser posats a l'Infern". Va dir: "Els creients diran: 'Senyor nostre, els nostres germans solien resar amb nosaltres, dejunar amb nosaltres i fer el Hajj amb nosaltres, però per què els vas posar a l'Infern?' Al·là va dir: "Aneu i porteu aquells d'ells que coneixeu". Així que van venir a ell i els van reconèixer per les seves formes, les seves formes no van ser consumides pel foc. Entre ells n'hi havia alguns els vedells dels quals van ser consumits pel foc. I alguns els turmells dels quals van ser consumits pel foc. Així que els van treure. Llavors van cridar: "Senyor nostre, hem tret aquells que ens has manat que traguem". Aleshores Ell va dir: "Traieu aquell que tingui al cor una fe equivalent al pes d'un dinar. Després aquell que tingui al cor una fe equivalent al pes de mig dinar. Després aquell que tingui al cor una fe equivalent al pes d'una llavor de mostassa". Abu Sa'id va dir: "Qui no ho cregui, que reciti: "En veritat, Al·là no fa mal a una ànima ni tan sols amb el pes d'un àtom, i si hi ha una bona acció equivalent al pes d'un àtom, Al·là la multiplica i dóna de Si mateix una gran recompensa".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 60
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ وَكَانَ ثِقَةً عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا
Ens va ser narrat [Ali bin Muhammad] que ell va dir, ens va ser narrat [Waki'] que ell va dir, ens va ser narrat [Hammad bin Najih] - ell és digne de confiança - d'[Abu Imran Al Jauni] de [Jundub bin Abdullah] qui va dir: "Quan érem amb el Profeta (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell), en aquell moment érem joves forts. Vam aprendre fe abans d'aprendre l'Alcorà, després vam aprendre l'Alcorà, de manera que això va augmentar la nostra fe".
