האימאם אבן מאג׳ה (الامام ابن ماجه) - 4332 חדית'
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 41
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبَيْنِ
אמר לנו [אבו בכר בן אבו סייבה] אמר, אמר לנו [וואקי'] מ[סופיאן] מ[חביב בן אבו ת'אביט] מ[מיימון בן אבו סיאביב] מ[מור'ירה בן סיובה] הוא אמר; רסולאללה שאללה עליחו וסלאם אמר: "מי שמוסר חדית' ממני, בעודו רואה שהחדית' הוא שקר, אז הוא אחד השקרנים."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 42
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي الْمُطَاعِ قَالَ سَمِعْتُ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ يَقُولُقَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَعَظْتَنَا مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٍ فَاعْهَدْ إِلَيْنَا بِعَهْدٍ فَقَالَ عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا وَسَتَرَوْنَ مِنْ بَعْدِي اخْتِلَافًا شَدِيدًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَالْأُمُورَ الْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
אמר לנו [עבדאללה בן אחמד בן בסיר בן דז'קואן עד דימאסי] אמר, אמר לנו [אל וליד בן מוסלם] אמר, אמר לנו [עבדאללה בן אל עלא] אמר, אמר לי [יחיא בן אבי אל מות'] הוא אמר; שמעתי את [אירבדל בן סאריה] אומר; "יום אחד שליח אללה صلى الله عليه وسلم עמד בינינו. הוא נתן עצה נוגעת ללב מאוד, גרמה ללבבות לרעוד ולדמעות לזרום. אחר כך נאמר: "הו שליח אללה, נתת לנו עצה אחת לפרידה, אז תן לנו עדות." הוא אמר: "עליכם לפחד מאללה, להקשיב ולציית אפילו לעבד חבסידי. ואחרי מותי, תראו סכסוכים נוראיים מאוד, אז עליכם לדבוק בסונה שלי ובסונה של ח'ולאפאור הרשידון שקיבל הדרכה. "נשכו את הסונה הזו בשיניכם הטוחנות, ואל תלכו אחר דברים מומצאים, כי למעשה כל הבידאה היא כפירה."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 43
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّوَّاقُ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ يَقُولُوَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْعِظَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذِهِ لَمَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا قَالَ قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَعَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّمَا الْمُؤْمِنُ كَالْجَمَلِ الْأَنِفِ حَيْثُمَا قِيدَ انْقَادَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً فَذَكَرَ نَحْوَهُ
נאמר לנו ש[אסמאעיל בן בציר בן מנשור] ו[אסחאק בן אברהים א-סוווק] אמרו שניהם; אמר לנו [עבדורחמן בן מהדי] מ[מועאויה בן סאלח] מ[דלאמרה בן חביב] מ[עבדורחמן בן עמרו א-סולאמי] שהוא שמע את [אירבדל בן סאריה] אומר; רסולאללה שלו אללה עליחי ויסלם נתן לנו עצה שגרמה לדמעות לזרום וללבבות לרעוד. אז אמרנו לו: "הו שליח אללה, זוהי אכן עצת פרידה, אז מה אתה מוריש לנו?" אמר רסולאללה صلى الله عليه وسلم: "השארתי לכם הדרכה ברורה, הלילה כמו היום. איש לא יפנה ממנו אחריי כי יאבד. מי מכם יחיה, אז הוא יראה סכסוכים רבים. לכן עליכם לדבוק במה שאתם יודעים מסונה שלי, ובסונה של הרשידון ח'ולאפאור שקיבל את הדרכתי, נשכו את הסונות בשיניכם הטוחנות. עליכם לציית אפילו לאדם אחד. לעבד של חבאסי. המאמין הוא כמו גמל מאולף, בכל מקום שהוא קשור הוא יציית." אמר לנו [יחיא בן חכים] אמר, אמר לנו [עבד מאליק בן א-שבאח אל-מיסמעי] אמר, אמר לנו [צאור בן יזיד] מ[ח'אלד בן מאדאן] מ[עבד רחמן בן עמרו] מ[אירבדל בן סאריה] הוא אמר; "שליח אללה صلى الله عليه وسلم הוביל אותנו בתפילת הבוקר, אחר כך פנה אלינו ונתן לנו עצה נוגעת ללב מאוד." לאחר מכן הוא הזכיר כמו בחדית' לעיל.
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 44
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ وَعَلَا صَوْتُهُ وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ يَقُولُ صَبَّحَكُمْ مَسَّاكُمْ وَيَقُولُ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ وَيَقْرِنُ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَيَقُولُ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ خَيْرَ الْأُمُورِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكَانَ يَقُولُ مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِأَهْلِهِ وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَعَلَيَّ وَإِلَيَّ
נאמר לנו ש[סוויד בן סעיד] ו[אחמד בן ת'אבת אל ג'הדרי] אמרו שניהם; נאמר לנו [עבדול והאב עתס צקאפי] מ[ג'עפר בן מוחמד] מ[אביו] מ[ג'אבר בן עבדאללה] הוא אמר; "כאשר הנביא صلى الله عليه وسلم נשא דרשה, עיניו האדימו, קולו היה גבוה ורגשותיו היו סוערים, כאילו היה אזהרה לחיילים, הוא צעק: "היזהרו, האויב יבוא בבוקר, האויב יבוא אחר הצהריים!" והוא קרא: "נשלחתי עם בוא יום הדין כך (שתי אצבעות)," הוא חיבר את שתי אצבעותיו יחד; את האצבע המורה ואת האצבע האמצעית. לאחר מכן הוא אמר: "אמה בדו;" אכן, הדבר הטוב ביותר הוא ספר אללה וההדרכה הטובה ביותר היא הדרכתו של מוחמד, הדבר הגרוע ביותר הוא מה שמוצף, וכל כפירה היא כפירה." והוא תמיד אמר: "מי שמשאיר עושר, זה ליורשיו. ומי שמשאיר חוב או נאמנות, אני אשא בהם."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 45
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ الْمَدَنِيُّ أَبُو عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا هُمَا اثْنَتَانِ الْكَلَامُ وَالْهَدْيُ فَأَحْسَنُ الْكَلَامِ كَلَامُ اللَّهِ وَأَحْسَنُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ أَلَا وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدِثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ شَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ أَلَا لَا يَطُولَنَّ عَلَيْكُمْ الْأَمَدُ فَتَقْسُوَ قُلُوبُكُمْ أَلَا إِنَّ مَا هُوَ آتٍ قَرِيبٌ وَإِنَّمَا الْبَعِيدُ مَا لَيْسَ بِآتٍ أَلَا أَنَّمَا الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ أَلَا إِنَّ قِتَالَ الْمُؤْمِنِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ أَلَا وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ لَا يَصْلُحُ بِالْجِدِّ وَلَا بِالْهَزْلِ وَلَا يَعِدُ الرَّجُلُ صَبِيَّهُ ثُمَّ لَا يَفِي لَهُ فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارَ وَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّهُ يُقَالُ لِلصَّادِقِ صَدَقَ وَبَرَّ وَيُقَالُ لِلْكَاذِبِ كَذَبَ وَفَجَرَ أَلَا وَإِنَّ الْعَبْدَ يَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا
אמר לנו [מוחמד בן עובייד בן מימון אל-מדאני אבו עובייד] אמר, אמר לנו [אבי] מ[מוחמד בן ג'עפר בן אבו קת'יר] מ[מוסא בן עוקבה] מ[אבו אסחאק] מ[אבול אחוואש] מ[עבדאללה בן מסעוד] אמר; רסולאללה صلى الله عليه وسلم אמר: "שניהם מילים והדרכה. לכן המילים הטובות ביותר הן כלאמוללה, וההדרכה הטובה ביותר היא הדרכתו של מוחמד. דע, אל תברא דברים חדשים. אכן, הדברים הגרועים ביותר הם דברים חדשים (מומצאים), וכל דבר חדש הוא בידיעה, וכל בידיעה היא הטעיה. דע, אל תבלה יותר מדי זמן בחלומות בהקיץ, עד שזה יגרום לליבך לדעת שכל מה שעומד לבוא קרוב, ומה שרחוק הוא משהו שלא מגיע. דע שהאדם האומלל הוא זה האומלל ברחם אמו, והאדם המאושר הוא זה שמקבל עצה ממישהו אחר. דע שהריגת מוסלמי היא מעשה בגידה, ואסור למוסלמי לא לדבר עם אחיו יותר משלושה ימים, בין אם ברצינות ובין אם בשובבות. אל ייתן לאיש להבטיח לילדו ואז לא לקיים אותה. אכן, שקר יוביל למעשים חטאים ואכן מעשים חטאים יובילו לגיהנום. אכן, כנות תראה טוב וטוב יראה גן עדן. וזה יהיה." ייאמר לאדם ישר; הוא פעל ביושר ועשה טוב. בעוד שלשקרנים נאמר; הוא ביצע שקרים וחטא. עבד שמשקר תמיד יירשם אצל אללה כשקרן."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 46
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْتَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ{ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ إِلَى قَوْلِهِ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبَابِ }فَقَالَ يَا عَائِشَةُ إِذَا رَأَيْتُمْ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِيهِ فَهُمْ الَّذِينَ عَنَاهُمْ اللَّهُ فَاحْذَرُوهُمْ
אמר לנו [מוחמד בן ח'אלד בן ח'ידאס] אמר, אמר לנו [אסמאעיל בן עולאיה] אמר, אמר לנו [איוב]. ולפי שורה אחרת; אמר לנו [אחמד בן ת'אבת אל ג'הדרי] ו[יחיא בן חכים], שניהם אמרו; סיפר לנו [עבדול והאב] אמר, סיפר ל[איוב] מ[עבדוללה בן אבו עואלקה] מ[עאישה] הוא אמר,; רסולאללה עליהו עליחי ויסלם קרא את הפסוק הזה: "הוא זה ששלח לכם את הספר (אל-קוראן). בין (תוכנו) פסוקים שהם מוחלטים, שהם התוכן העיקרי של הקוראן ואחרים (פסוקים) שהם מוטסיאבית" עד שאמר: "ואף אחד לא יכול ללמוד (ממנו) מלבד אלה שמבינים." אחר כך אמר: "הו עאישה, אם את רואה אנשים מתווכחים על כך, אז הם מי שאללה התכוון אליו, אז היזהר מהם."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 47
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ أَبِي غَالِبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ إِلَّا أُوتُوا الْجَدَلَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ{ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ }الْآيَةَ
אמר לנו [עלי בן אל-מונדזיר] אמר, אמר לנו [מוחמד בן פודלייל], ולפי שורה אחרת; אמר לנו [חאוצרה בן מוחמד] אמר, אמר לנו [מוחמד בן בציר] שניהם אמרו; אמר לנו [חאג' בן דינר] מ[אבו ע'ליב] מ[אבו אוממה] הוא אמר; הנביא صلى الله عليه وسلم אמר: "עם לא יתעה אחרי הדרכה כל עוד הוא נשאר בה, מלבד אלה שאוהבים להתווכח." לאחר מכן הוא קרא את הפסוק הזה: "אבל הם עם שאוהב להתווכח."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 48
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو هَاشِمِ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ لِصَاحِبِ بِدْعَةٍ صَوْمًا وَلَا صَلَاةً وَلَا صَدَقَةً وَلَا حَجًّا وَلَا عُمْرَةً وَلَا جِهَادًا وَلَا صَرْفًا وَلَا عَدْلًا يَخْرُجُ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا تَخْرُجُ الشَّعَرَةُ مِنْ الْعَجِينِ
אמר לנו [דאוד בן סולימאן אל-עסקרי] אמר, אמר לנו [מוחמד בן עלי אבו חסים בן אבו ח'ידאסי אל-מאושילי] הוא אמר; אמר לנו [מוחמד בן מיחסן] מ[אברהם בן אבו אבאלה] מ[עבדאללה בן עד דאילמי] מ[חוזדאיפה] הוא אמר; רסולאללה صلى الله عليه وسلم אמר: "אללה לא יקבל ממבצע הכפירה; צום, תפילה, צדקה, חאג', עומרה, ג'יהאד, התנהגות וצדק. הוא מחוץ לאסלאם כשיער שנגמר לקמח."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 49
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ الْحَنَّاطُ عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَى اللَّهُ أَنْ يَقْبَلَ عَمَلَ صَاحِبِ بِدْعَةٍ حَتَّى يَدَعَ بِدْعَتَهُ
אמר לנו [עבדאללה בן סעיד] אמר, אמר לנו [בציר בן מנשור אל חנת] מ[אבו זייד] מ[אבו אל מור'ירה] מ[עבדאללה בן עבאס] הוא אמר; הנביא صلى الله عليه وسلم אמר: "אללה מהסס לקבל את מעשיו של כופר עד שינטוש את כפירתו."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 50
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ وَهَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَهُوَ بَاطِلٌ بُنِيَ لَهُ قَصْرٌ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ وَمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَهُوَ مُحِقٌّ بُنِيَ لَهُ فِي وَسَطِهَا وَمَنْ حَسَّنَ خُلُقَةُ بُنِيَ لَهُ فِي أَعْلَاهَا
אמר לנו [עבד אלרחמן בן אברהים עד דימאסיקי] ו[הרון בן אסחאק], שניהם אמרו; אמר לנו [אבן אבו פודאיק] מ[סלמה בן ורדאן] מ[אנס בן מאליק] הוא אמר; הנביא صلى الله عليه وسلم אמר: "מי שנוטש שקרים, בעודו שקר, ייבנה לו ארמון על קצה השמיים. מי שנוטש ויכוח למרות שהוא צודק, ייבנה לו ארמון באמצע השמיים. מי שישפר את מוסריותו, ייבנה לו ארמון בשמים הגבוהים."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 51
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَعَبْدَةُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ح و حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمُ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ فَإِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا
לאחר שאמר לנו [אבו קורייב] הוא אמר; אמר לנו [עבדאללה בן אידריס] ו[עבדה] ו[אבו מועאויה] ו[עבדאללה בן נומאיר] ו[מוחמד בן ביסיר]. ולפי שורה אחרת; אמר לנו [סוויד בן סעיד] הוא אמר; אמר לנו [עלי בן מושיר] ו[מאליק בן אנאס] ו[חפש בן מאיסארה] ו[סיועיב בן אסחאק] מ[הישאם בן עורווה] מ[אביו] מ[עבדאללה בן עמרו בן אל אש] אמר; הנביא صلى الله عليه وسلم אמר: "אכן, אללה לא רק לוקח ידע מבני אדם. אלא הוא לוקח ידע על ידי ביטול העולמה. אם לא יישארו עלים כלל, בני האדם ייקחו מנהיגים טיפשים, וכאשר ישאלו אותם הם יתנו פתווה ללא ידע, ואז הם יטעו ויובילו שולל."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 52
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أُفْتِيَ بِفُتْيَا غَيْرَ ثَبَتٍ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ
אמר לנו [אבו בכר בן אבו סייבה] אמר, אמר לנו [עבדאללה בן יזיד] מ[סעיד בן אבו איוב] אמר, אמר לי [אבו האני חומייד בן האני אל ח'ולאני] מ[אבו עת'מאן מוסלם בן יאסר] מ[אבו הורירה] הוא אמר; הנביא صلى الله عليه وسلم אמר: "מי שמקבל פתווה עם פתווה שאינה אמת, אז החטא הוא על האדם שנתן את הפתווה."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 53
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ ابْنِ أَنْعُمٍ هُوَ الْإِفْرِيقِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ فَمَا وَرَاءَ ذَلِكَ فَهُوَ فَضْلٌ آيَةٌ مُحْكَمَةٌ أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ أَوْ فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ
אמר לנו ש[מוחמד אבן אל-עלא אל-חמדאני] אמר; אמר לי [ריסידין בן סעד] ו[ג'עפר בן עון] מ[אבנו אנום] - כלומר אל-אפריקי - מ[עבדורחמן בן ראפי] מ[עבדאללה בן עמרו] הוא אמר; הנביא صلى الله عليه وسلم אמר: "ישנן שלוש ידיעות, והשאר הן רק מידות טובות; פסוק מחכמת, סונה ישרה ופרעידל הוגן."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 54
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ قَالَلَمَّا بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ قَالَ لَا تَقْضِيَنَّ وَلَا تَفْصِلَنَّ إِلَّا بِمَا تَعْلَمُ فَإِنْ أَشْكَلَ عَلَيْكَ أَمْرٌ فَقِفْ حَتَّى تَبَيَّنَهُ أَوْ تَكْتُبَ إِلَيَّ فِيهِ
אמר לנו [אל-חסן בן חמד סג'אדה] אמר, אמר לנו [יחיא בן סעיד אל-אומאווי] מ[מוחמד בן סעיד בן חסן] מ[עובדה בן נוסאי] מ[עבדורחמן בן ג'אנם] אמר, אמר לנו [מועדז בן ג'בל] שאמר; כאשר רסולאללה עליו השלום שלח אותי לתימן, הוא אמר: "לעולם אל תחליט ותחליט אלא עם מה שאתה יודע. אם אתה נתקל בבעיה, אז חכה עד שתתבהר או שתכתוב לי מכתב."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 55
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُعْتَدِلًا حَتَّى نَشَأَ فِيهِمْ الْمُوَلَّدُونَ أَبْنَاءُ سَبَايَا الْأُمَمِ فَقَالُوا بِالرَّأْيِ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا
אמר לנו [סוויד בן סעיד] אמר, אמר לנו [אבנו אבו אר ריג'אל] מ[עבדורחמן בן עמרו אל-עוזאעי] מ[עבדה בן אבו לובבה] מ[עבדאללה בן עמרו בן אל-אש] הוא אמר; שמעתי את רסולאללה صلى الله عليه وسلم אומר: "ענייני בני ישראל נותרו יציבים עד שצאצאיהם יצאו מהשבויים. הם התווכחו בהיגיון ולכן הוטעו והטעו."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 56
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ أَوْ سَبْعُونَ بَابًا أَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ وَأَرْفَعُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
אמר לנו [עלי בן מוחמד עת' ת'אנפוס] אמר, אמר לנו [וואקי'] אמר, אמר לנו [סופיאן] מ[סוהיל בן אבו סאלח] מ[עבדאללה בן דינר] מ[אבו סאלח] מ[אבו הורירה] הוא אמר; הנביא صلى الله عليه وسلم אמר: "לאמונה יש שישים ותשע, או שבעים דלתות. הנמוך ביותר הוא הסרת קוצים מהדרך, והגבוה ביותר הוא האמירה לאא איללה איאללה (אין אלוהים מלבדי אללה). ביישנות היא חלק מהאמונה." אמר לנו [אבו בכר בן אבו סייבה] הוא אמר; אמר לנו [אבו ח'אלד אל אחמר] מ[אבן עג'לן]. ולפי שורה אחרת; אמר לנו ['עמרו בן רפי'] אמר, אמר לנו [ג'יריר] מ[סוהיל] הכל מ[עבדאללה בן דינר] מ[אבו סאליח] מ[אבו חוריירה] מהנביא סללאללהו עלייהי ואסלאם כמו החדית' לעיל.
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 57
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ إِنَّ الْحَيَاءَ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ
נאמר לנו ש[סאהל בן אבו סאהל] ו[מוחמד בן עבדאללה בן יזיד] אמרו שניהם; נאמר לנו [סופיאן] מ[עז זוהרי] מ[סלים] מ[אביו] הוא אמר; "הנביא صلى الله عليه وسلم שמע אדם נותן עצה לאחיו על בושה. אז אמר הנביא صلى الله عليه وسلم: 'אכן, בושה היא חלק מהאמונה'."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 58
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ
אמר לנו [סוויד בן סעיד] אמר, אמר לנו [עלי בן משיר] מ[אל עמאסי]. ולפי שורה אחרת; אמר לנו [עלי בן מימון א-רקי] אמר, אמר לנו [סעיד בן מסלאמה] מ[אל עמאסי] מ[אברהם] מ[אלקמה] מ[עבדאללה] הוא אמר; הנביא صلى الله عليه وسلم אמר: "אדם אשר בליבו משקל של גאווה של גרגר חרדל לא ייכנס לגן עדן, ואדם אשר בליבו משקל של אמונה של גרגר חרדל לא ייכנס לגיהנום."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 59
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَلَّصَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ النَّارِ وَأَمِنُوا فَمَا مُجَادَلَةُ أَحَدِكُمْ لِصَاحِبِهِ فِي الْحَقِّ يَكُونُ لَهُ فِي الدُّنْيَا أَشَدَّ مُجَادَلَةً مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لِرَبِّهِمْ فِي إِخْوَانِهِمْ الَّذِينَ أُدْخِلُوا النَّارَ قَالَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِخْوَانُنَا كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا وَيَصُومُونَ مَعَنَا وَيَحُجُّونَ مَعَنَا فَأَدْخَلْتَهُمْ النَّارَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا فَأَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ مِنْهُمْ فَيَأْتُونَهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِصُوَرِهِمْ لَا تَأْكُلُ النَّارُ صُوَرَهُمْ فَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ النَّارُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى كَعْبَيْهِ فَيُخْرِجُونَهُمْ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرَجْنَا مَنْ قَدْ أَمَرْتَنَا ثُمَّ يَقُولُ أَخْرِجُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ دِينَارٍ مِنْ الْإِيمَانِ ثُمَّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ نِصْفِ دِينَارٍ ثُمَّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍقَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْ هَذَا فَلْيَقْرَأْ{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا }
אמר לנו אמר [מוחמד בן יחיא], אמר לנו [עבד אל-רזאק] אמר, אמר לנו [מאמר] מ[זיד בן אסלאם] מ[אתו בן יאסר] מ[אבו סעיד אל ח'ודרי] הוא אמר; רסולאללה صلى الله عليه وسلم אמר: "אם אללה הקים את המאמינים מהגיהינום והם מרגישים בטוחים, אז שום ויכוח בינכם לבין חברו בענייני צדק המתרחש בעולם לא יהיה רועש יותר מאשר ויכוח המאמינים עם אדונם על כך שאחיהם מושלכים לגיהינום." הוא אמר: "אלה המאמינים אומרים: 'אדוננו, אחינו נהגו להתפלל עמנו, לצום עמנו ולבצע את החאג' עמנו, אך מדוע שמת אותם לגיהינום!' אללה אומר: 'לכו והוציאו מהם את אלה שאתם מכירים'. אז באו אליו וזיהו אותם לפי צורתם, צורתם לא אכלה באש. אחד מהם אכלה באש עד חלק משני שוקיו. וחלק אכלה באש עד קרסוליהם. אז הוציאו אותו. ואז צעקו: 'אדוננו, הוצאנו את אלה אשר ציווית עלינו'. ואז אמר: 'הוציאו את האדם אשר בליבו אמונה בשווי דינר אחד. אחר כך יש את האדם אשר בליבו אמונה במשקל חצי דינר. אחר כך יש את האדם אשר בליבו אמונה כבדה כגרגיר חרדל'. אבו סעיד אמר: "מי שאינו מאמין בכך, יקרא: 'אכן, אללה אינו עושה עוול לאף אחד אפילו אם הוא בגודל של חלקיק, ואם יש מעלה בגודל של חלקיק, אללה בוודאי ירבה אותה וייתן מצידו גמול גדול'."
חדית'
האימאם אבן מאג׳ה : 60
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ وَكَانَ ثِقَةً عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا
אמר לנו [עלי בן מוחמד] אמר, אמר לנו [וואקי'] אמר, אמר לנו [חמד בן נג'יה] - הוא ציקה (הוא מהימן) - מ[אבו עמראן אל ג'אוני] מ[ג'ונדוב בן עבדאללה] הוא אמר; "כאשר היינו עם הנביא صلى الله عليه وسلم, באותה תקופה היינו צעירים חזקים. למדנו אמונה לפני לימוד הקוראן, אחר כך למדנו את הקוראן, כך אמונתנו גדלה."
