ইমাম ইবনু মাজাহ রহ (الامام ابن ماجه) - 4332 হাদিস
মিথ্যা বলে বিবেচিত হাদীস বর্ণনা করা নিষেধ
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 41
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبَيْنِ
তিনি আমাদেরকে [আবু বকর বিন আবু শায়বা] বলেছেন, তিনি আমাদেরকে [ওয়াকি'] বলেছেন, তিনি [সুফিয়ান] থেকে [হাবীব বিন আবু সাবিত] থেকে [মায়মুন বিন আবু শায়বা] থেকে [মুগীরা বিন সায়বা] থেকে, তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমার কাছ থেকে কোন হাদীস বর্ণনা করে, অথচ সে দেখে যে হাদীসটি মিথ্যা, সে মিথ্যাবাদীদের একজন।"
মুতস্যাবিহাত আয়াত নিয়ে বিতর্ক করা নিষেধ
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 42
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي الْمُطَاعِ قَالَ سَمِعْتُ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ يَقُولُقَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَعَظْتَنَا مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٍ فَاعْهَدْ إِلَيْنَا بِعَهْدٍ فَقَالَ عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا وَسَتَرَوْنَ مِنْ بَعْدِي اخْتِلَافًا شَدِيدًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَالْأُمُورَ الْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
আমাদেরকে [আবদুল্লাহ বিন আহমদ বিন বাসীর বিন জাকওয়ান আদ দিমাসিকি] বলেছেন, আমাদেরকে [আল ওয়ালিদ বিন মুসলিম] বলেছেন, আমাদেরকে [আবদুল্লাহ বিন আল 'আলা'] বলেছেন, আমাকে [ইয়াহিয়া বিন আবি আল মুথা] বলেছেন, তিনি বলেছেন; আমি ['ইরবাদল বিন সারিয়াহ'] কে বলতে শুনেছি; "একদিন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের মাঝে দাঁড়িয়েছিলেন। তিনি এমন উপদেশ দিয়েছিলেন যা অত্যন্ত মর্মস্পর্শী ছিল, যার ফলে হৃদয় কাঁপছিল এবং অশ্রুধারা প্রবাহিত হয়েছিল। তারপর বলা হল: "হে আল্লাহর রাসূল, আপনি আমাদের একটি বিদায়ী উপদেশ দিয়েছেন, তাই আমাদের একটি ওসিয়ত দিন।" তিনি বললেন: "তোমাদের অবশ্যই আল্লাহকে ভয় করতে হবে, একজন হাবসিদি দাসের কথা শুনতে হবে এবং তার আনুগত্য করতে হবে। আর আমার মৃত্যুর পর, তোমরা খুব ভয়াবহ বিরোধ দেখতে পাবে, তাই তোমরা আমার সুন্নাত এবং হেদায়াতপ্রাপ্ত রাশেদুন খুলাফা’র সুন্নাতকে আঁকড়ে ধরবে। "তোমাদের দাঁত দিয়ে সেই সুন্নাত কামড়াও, এবং মনগড়া জিনিস অনুসরণ করো না, কারণ আসলে সমস্ত বিদআতই বিদআত।"
রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর বিদায়ী উপদেশ সুন্নাতকে অটল থাকার জন্য
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 43
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّوَّاقُ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ يَقُولُوَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَوْعِظَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذِهِ لَمَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا قَالَ قَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إِلَّا هَالِكٌ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِمَا عَرَفْتُمْ مِنْ سُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَعَلَيْكُمْ بِالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّمَا الْمُؤْمِنُ كَالْجَمَلِ الْأَنِفِ حَيْثُمَا قِيدَ انْقَادَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْمِسْمَعِيُّ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً فَذَكَرَ نَحْوَهُ
আমাদের কাছে বলা হয়েছে যে [ইসমাঈল বিন বিসির বিন মানশুর] এবং [ইসহাক বিন ইব্রাহিম আস সাওয়াক] উভয়েই বলেছেন; আমাদের কাছে [আবদুর রহমান বিন মাহদী] [মুয়াবিয়া বিন সালেহ] থেকে [দলরাহ বিন হাবীব] থেকে [আবদুর রহমান বিন 'আমরু আস সুলামী] বর্ণনা করেছেন যে তিনি ['ইরবাদল বিন সারিয়াহ'কে বলতে শুনেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের এমন একটি উপদেশ দিয়েছেন যা আমাদের চোখের জল ফেলে এবং হৃদয় কেঁপে ওঠে। তাই আমরা তাঁকে বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল, এটা সত্যিই বিদায়ের উপদেশ, তাহলে আপনি আমাদের জন্য কী ওসিয়ত করেন?" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি তোমাদের জন্য স্পষ্ট হিদায়াত রেখে গেছি, রাত দিনের মতো। আমার পরে কেউই তা থেকে বিমুখ হবে না, বরং ধ্বংস হবে। তোমাদের মধ্যে যে বেঁচে থাকবে, সে অনেক বিবাদ দেখতে পাবে। তাই তোমরা আমার সুন্নাহ থেকে যা জানো তা মেনে চলতে হবে, এবং আমার হিদায়াত প্রাপ্ত রাশেদুন খুলাফা’র সুন্নাহ, তোমাদের দাতের দাঁত দিয়ে সুন্নাহ কামড়াতে হবে। তোমাদের অবশ্যই একজনেরও আনুগত্য করতে হবে। হাবাসীর দাস। মুমিন হলো একটি পোষা উটের মতো, যেখানেই তাকে বেঁধে রাখা হোক না কেন, সে আনুগত্য করবে।" [ইয়াহিয়া বিন হাকিম] আমাদেরকে বলেছেন, [আবদুল মালিক বিন আশ শাব্বাহ আল মিসমা'ই] আমাদেরকে বলেছেন, [সাউর বিন ইয়াজিদ] [খালিদ বিন মা'দান] থেকে [আবদুর রহমান বিন 'আমরু] থেকে [ইরবাদল বিন সারিয়াহ] তিনি বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে ফজরের সালাত আদায় করলেন, তারপর তিনি আমাদের দিকে ফিরে আমাদেরকে অত্যন্ত মর্মস্পর্শী উপদেশ দিলেন।" তারপর তিনি উপরের হাদিসের মতো উল্লেখ করলেন।
বিধর্মীদের অভ্যাস গৃহীত হয় না
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 44
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ وَعَلَا صَوْتُهُ وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ يَقُولُ صَبَّحَكُمْ مَسَّاكُمْ وَيَقُولُ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ وَيَقْرِنُ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَيَقُولُ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ خَيْرَ الْأُمُورِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكَانَ يَقُولُ مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِأَهْلِهِ وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَعَلَيَّ وَإِلَيَّ
আমাদের কাছে বলা হয়েছে যে [সুওয়াইদ বিন সা'দ] এবং [আহমদ বিন সাবিত আল জাহদারী] উভয়েই বলেছেন; আমাদের কাছে [আব্দুল ওয়াহাব আতস তাসকাফি] [জা'ফর বিন মুহাম্মদ] থেকে [তার পিতা] থেকে [জাবির বিন আব্দুল্লাহ] বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: “যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুতবা দিতেন, তখন তাঁর চোখ লাল হয়ে যেত, তাঁর কণ্ঠস্বর উচ্চ ছিল এবং তাঁর আবেগ আবেগপ্রবণ ছিল, যেন তিনি সৈন্যদের জন্য সতর্কীকরণ ছিলেন, তিনি চিৎকার করে বলতেন: "সাবধান, শত্রু সকালে আসবে, শত্রু বিকেলে আসবে!" এবং তিনি চিৎকার করে বলতেন: "আমাকে এই (দুটি আঙুলের) মতো কিয়ামতের আগমনের সাথে পাঠানো হয়েছে," তিনি তাঁর দুটি আঙুল একত্রিত করলেন; তর্জনী এবং মধ্যমা। তারপর তিনি বললেন: "আম্মা বা'দু; প্রকৃতপক্ষে, সর্বোত্তম জিনিস হল আল্লাহর কিতাব এবং সর্বোত্তম পথনির্দেশনা হল মুহাম্মদের পথনির্দেশনা, সবচেয়ে নিকৃষ্ট জিনিস হল যা বানানো হয়েছে, এবং প্রতিটি ধর্মদ্রোহিতাই ধর্মদ্রোহিতা।" এবং তিনি সর্বদা বলতেন: "যে ব্যক্তি সম্পদ রেখে যায়, তা তার উত্তরাধিকারীদের জন্য। আর যে ব্যক্তি ঋণ বা আমানত রেখে যায়, আমি তা বহন করব।"
পাষণ্ডতা এবং লালসা অনুসরণের নিষেধ
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 45
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ الْمَدَنِيُّ أَبُو عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا هُمَا اثْنَتَانِ الْكَلَامُ وَالْهَدْيُ فَأَحْسَنُ الْكَلَامِ كَلَامُ اللَّهِ وَأَحْسَنُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ أَلَا وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدِثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ شَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ أَلَا لَا يَطُولَنَّ عَلَيْكُمْ الْأَمَدُ فَتَقْسُوَ قُلُوبُكُمْ أَلَا إِنَّ مَا هُوَ آتٍ قَرِيبٌ وَإِنَّمَا الْبَعِيدُ مَا لَيْسَ بِآتٍ أَلَا أَنَّمَا الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ أَلَا إِنَّ قِتَالَ الْمُؤْمِنِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ أَلَا وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ لَا يَصْلُحُ بِالْجِدِّ وَلَا بِالْهَزْلِ وَلَا يَعِدُ الرَّجُلُ صَبِيَّهُ ثُمَّ لَا يَفِي لَهُ فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارَ وَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَإِنَّهُ يُقَالُ لِلصَّادِقِ صَدَقَ وَبَرَّ وَيُقَالُ لِلْكَاذِبِ كَذَبَ وَفَجَرَ أَلَا وَإِنَّ الْعَبْدَ يَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا
আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন উবাইদ বিন মাইমুন আল মাদানী আবু উবাইদ] বলেছেন, আমাদেরকে [আমার পিতাকে] [মুহাম্মদ বিন জাফর বিন আবু কাসির] থেকে [মুসা বিন 'উকবা] থেকে [আবু ইসহাক] থেকে [আবুল আহওয়াশ] থেকে [আবদুল্লাহ বিন মাসউদ] বলেছেন; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "উভয়ই কথা এবং পথনির্দেশনা। তাই সর্বোত্তম কথা হল কালামুল্লাহ, এবং সর্বোত্তম পথনির্দেশনা হল মুহাম্মদের পথনির্দেশনা। জেনে রাখুন, নতুন জিনিস তৈরি করবেন না। প্রকৃতপক্ষে, সবচেয়ে খারাপ জিনিস হল নতুন জিনিস (বানানো), এবং প্রতিটি নতুন জিনিস হল বিদ'আত, এবং প্রতিটি বিদ'আত হল পথভ্রষ্টতা। জেনে রাখুন, দিবাস্বপ্নে খুব বেশি সময় ব্যয় করবেন না, যতক্ষণ না এটি আপনার হৃদয়কে বুঝতে সাহায্য করে যে যা আসছে তা নিকটবর্তী, এবং যা দূরে আছে তা এমন কিছু যা আসছে না। জেনে রাখুন যে দুর্ভাগ্যবান ব্যক্তি সেই ব্যক্তি যিনি তার মায়ের গর্ভে দুর্ভাগ্যবান, এবং সুখী ব্যক্তি সেই ব্যক্তি যাকে অন্য কেউ উপদেশ দেয়। জেনে রাখুন যে একজন মুসলিমকে হত্যা করা কুফরী, এবং একজন মুসলিমের জন্য তার ভাইয়ের সাথে তিন দিনের বেশি কথা না বলা জায়েজ নয়, তা গুরুত্ব সহকারে হোক বা খেলাধুলা করে হোক। কেউ যেন কোন সন্তানের কাছে প্রতিশ্রুতি না দেয় এবং তারপর তা না রাখে। প্রকৃতপক্ষে, মিথ্যা পাপের দিকে পরিচালিত করে এবং প্রকৃতপক্ষে পাপের কাজ জাহান্নামে নিয়ে যায়। প্রকৃতপক্ষে, সততা সৎকর্ম প্রদর্শন করবে এবং সৎকর্ম জান্নাত প্রদর্শন করবে।" আর একজন সৎ ব্যক্তিকে বলা হবে; সে সৎ কাজ করেছে এবং ভালো কাজ করেছে। আর মিথ্যাবাদীকে বলা হবে; সে মিথ্যা ও পাপ করেছে। যে বান্দা সর্বদা মিথ্যা বলে, তাকে আল্লাহর কাছে মিথ্যাবাদী হিসেবে লেখা হবে।"
মুতস্যাবিহাত আয়াত নিয়ে বিতর্ক করা নিষেধ
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 46
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْتَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الْآيَةَ{ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ إِلَى قَوْلِهِ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبَابِ }فَقَالَ يَا عَائِشَةُ إِذَا رَأَيْتُمْ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِيهِ فَهُمْ الَّذِينَ عَنَاهُمْ اللَّهُ فَاحْذَرُوهُمْ
আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন খালিদ বিন খিদাস] বলেছেন, আমাদেরকে [ইসমাঈল বিন 'উলাইয়্যাহ] বলেছেন, আমাদেরকে [আইয়ুব] বলেছেন। এবং অন্য একটি পংক্তি অনুসারে; আমাদেরকে [আহমদ বিন সাবিত আল জাহদারী] এবং [ইয়াহিয়া বিন হাকিম] বলেছেন, তারা উভয়েই বলেছেন; আমাদেরকে [আবদুল ওয়াহাব] বলেছেন, [আইয়ুব] থেকে [আবদুল্লাহ বিন আবু আওলাকা] থেকে [আয়িশা] বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই আয়াতটি পাঠ করেছেন: "তিনিই তোমাদের উপর কিতাব (আল-কুরআন) নাযিল করেছেন। এর মধ্যে এমন আয়াত রয়েছে যা পরম, যা কুরআনের মূল বিষয়বস্তু এবং অন্যান্য (আয়াত) যা মুতাসাবিহাত" এমনকি তিনি বলেছেন: "এবং যারা বোঝে তারা ছাড়া কেউ (এ থেকে) শিক্ষা নিতে পারে না।" তারপর তিনি বললেন: "হে আয়েশা, যদি তুমি লোকদের এ নিয়ে তর্ক করতে দেখো, তাহলে তারা আল্লাহর ইচ্ছানুযায়ী, তাই তাদের থেকে সাবধান থেকো।"
নির্দেশ প্রাপ্তির পর বিতর্কের উপর নিষেধাজ্ঞা
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 47
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ح و حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ أَبِي غَالِبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ إِلَّا أُوتُوا الْجَدَلَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ{ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ }الْآيَةَ
আমাদেরকে [আলী বিন আল মুন্দযির] বলেছেন, আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন ফুদলাইল] বলেছেন, এবং অন্য একটি পংক্তি অনুসারে; আমাদেরকে [হাউৎসরাহ বিন মুহাম্মদ] বলেছেন, আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন বিসির] বলেছেন উভয়ই বলেছেন; আমাদেরকে [হাজ্জাজ বিন দিনার] বলেছেন [আবু গালিব] থেকে [আবু উমামা] থেকে তিনি বলেছেন; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনও জাতি যতক্ষণ হিদায়াতের উপর থাকবে ততক্ষণ পথভ্রষ্ট হবে না, কেবল তারা ব্যতীত যারা তর্ক করতে পছন্দ করে।" তারপর তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন: "কিন্তু তারা এমন জাতি যারা তর্ক করতে পছন্দ করে।"
বিধর্মীদের অভ্যাস গৃহীত হয় না
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 48
حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو هَاشِمِ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ الْمَوْصِلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِحْصَنٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ لِصَاحِبِ بِدْعَةٍ صَوْمًا وَلَا صَلَاةً وَلَا صَدَقَةً وَلَا حَجًّا وَلَا عُمْرَةً وَلَا جِهَادًا وَلَا صَرْفًا وَلَا عَدْلًا يَخْرُجُ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا تَخْرُجُ الشَّعَرَةُ مِنْ الْعَجِينِ
আমাদেরকে [দাউদ বিন সুলাইমান আল 'আসকারী] বলেছেন, আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন আলী আবু হাসয়িম বিন আবু খিদাসী আল মাউশিলী] বলেছেন, তিনি বলেছেন; আমাদেরকে [মুহাম্মদ বিন মিহশান] বলেছেন, [ইব্রাহিম বিন আবু 'আবলাহ] থেকে [আবদুল্লাহ বিন আদ দাইলামী] থেকে [হুজদাইফাহ] থেকে তিনি বলেছেন; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ ধর্মদ্রোহীর কাছ থেকে রোজা, নামাজ, দান, হজ্জ, ওমরাহ, জিহাদ, আচরণ এবং ন্যায়বিচার গ্রহণ করবেন না। সে ইসলাম থেকে এমনভাবে বের হয়ে যায় যেমন চুল আটা থেকে বের হয়ে যায়।"
ঈশ্বর পাষণ্ড অপরাধীদের কাজ কবুল করেন না
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 49
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ الْحَنَّاطُ عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَى اللَّهُ أَنْ يَقْبَلَ عَمَلَ صَاحِبِ بِدْعَةٍ حَتَّى يَدَعَ بِدْعَتَهُ
তিনি আমাদেরকে [আবদুল্লাহ বিন সাঈদ] বলেছেন, তিনি আমাদেরকে [বিসির বিন মানশুর আল হান্নাত] থেকে [আবু যায়েদ] থেকে [আবু আল মুগীরাহ] থেকে [আবদুল্লাহ বিন আব্বাস] বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ একজন বিধর্মীর আমল গ্রহণ করতে অনিচ্ছুক, যতক্ষণ না সে তার বিধর্ম ত্যাগ করে।"
যারা মিথ্যা বলা, বিতর্ক ছেড়ে দেয় এবং তাদের নৈতিকতার উন্নতি করে তাদের জন্য স্বর্গের প্রতিশ্রুতি
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 50
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ وَهَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَرْدَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَهُوَ بَاطِلٌ بُنِيَ لَهُ قَصْرٌ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ وَمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَهُوَ مُحِقٌّ بُنِيَ لَهُ فِي وَسَطِهَا وَمَنْ حَسَّنَ خُلُقَةُ بُنِيَ لَهُ فِي أَعْلَاهَا
আমাদেরকে [আব্দুর রহমান বিন ইব্রাহিম আদ দিমাসিকি] এবং [হারুন বিন ইসহাক] বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়েই বলেছেন; আমাদেরকে [ইবনে আবু ফুদাইক] [সালামা বিন ওয়ারদান] থেকে [আনাস বিন মালিক] বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি মিথ্যাবাদী থাকা সত্ত্বেও মিথ্যা ত্যাগ করে, তার জন্য বেহেশতের প্রান্তে একটি প্রাসাদ তৈরি করা হবে। যে ব্যক্তি সঠিক হওয়া সত্ত্বেও বিতর্ক ত্যাগ করে, তার জন্য বেহেশতের মাঝখানে একটি প্রাসাদ তৈরি করা হবে। যে ব্যক্তি তার নৈতিকতা উন্নত করে, তার জন্য সর্বোচ্চ বেহেশতের মধ্যে একটি প্রাসাদ তৈরি করা হবে।"
জ্ঞানের ক্ষতি এবং মূর্খতার উত্থান
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 51
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَعَبْدَةُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ح و حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَحَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ وَشُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنْ النَّاسِ وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمُ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ فَإِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالًا فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا
আমাদের [আবু কুরাইব] কে বলার পর তিনি বলেন; আমাদের [আবদুল্লাহ বিন ইদ্রিস], [আবদাহ], [আবু মুয়াবিয়া], [আবদুল্লাহ বিন নুমাইর] এবং [মুহাম্মদ বিন বিসির] কে বলেছেন। এবং অন্য একটি পংক্তি অনুসারে; আমাদের [সুওয়াইদ বিন সা'দ] কে বলেছেন; আমাদের [আলী বিন মুশির], [মালিক বিন আনাস], [হাফশ বিন মাইসারাহ] এবং [স্যু'আইব বিন ইসহাক] কে [হিশাম বিন উরওয়া] থেকে [তার পিতা] থেকে [আবদুল্লাহ বিন আমরু বিন আল 'আশ] বলেছেন; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই, আল্লাহ মানুষের কাছ থেকে জ্ঞান কেড়ে নেন না। বরং তিনি উলামাদের শেষ করে জ্ঞান কেড়ে নেন। যদি কোন আলিম অবশিষ্ট না থাকে, তাহলে মানুষ বোকা নেতাদের বেছে নেবে, যখন তাদের জিজ্ঞাসা করা হবে তারা জ্ঞান ছাড়াই ফতোয়া দেবে, তারপর তারা পথভ্রষ্ট হবে এবং পথভ্রষ্ট হবে।"
যারা না জেনে ফতোয়া দেয় তাদের জন্য গুনাহ
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 52
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أُفْتِيَ بِفُتْيَا غَيْرَ ثَبَتٍ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى مَنْ أَفْتَاهُ
আমাদেরকে [আবু বকর বিন আবু শায়বা] বলেছেন, আমাদেরকে [আবদুল্লাহ বিন ইয়াযীদ] বলেছেন, [সাঈদ বিন আবু আইয়ুব] বলেছেন, আমাকে [আবু হানী' হুমাইদ বিন হানী' আল খাউলানী] বলেছেন, [আবু উসমান মুসলিম বিন ইয়াসার] থেকে [আবু হুরাইরাহ] তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যাকে এমন ফতোয়া দেওয়া হয় যা সত্য নয়, তার পাপ তার উপর বর্তাবে যে ফতোয়া দিয়েছে।"
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর মতে ইসলামের তিনটি প্রধান বিজ্ঞান
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 53
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ ابْنِ أَنْعُمٍ هُوَ الْإِفْرِيقِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ فَمَا وَرَاءَ ذَلِكَ فَهُوَ فَضْلٌ آيَةٌ مُحْكَمَةٌ أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ أَوْ فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ
আমাদেরকে [মুহাম্মদ ইবনুল 'আলা' আল হামদানী] বলেছেন; আমাকে [রিসাইদিন বিন সা'দ] এবং [জা'ফর বিন আউন] [ইবনু আন'উম] থেকে - অর্থাৎ আল আফ্রিকী থেকে - [আবদুর রহমান বিন রাফি' থেকে] [আবদুল্লাহ বিন 'আমরু] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তিনটি জ্ঞান আছে, বাকিগুলো কেবল গুণাবলী; আয়াত মুহকামাত, সঠিক সুন্নাত এবং সঠিক ফরযিল।"
আইনের সিদ্ধান্ত নেওয়ার ব্যাপারে মুআয্জ বিন জাবালের প্রতি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বার্তা
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 54
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ قَالَلَمَّا بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ قَالَ لَا تَقْضِيَنَّ وَلَا تَفْصِلَنَّ إِلَّا بِمَا تَعْلَمُ فَإِنْ أَشْكَلَ عَلَيْكَ أَمْرٌ فَقِفْ حَتَّى تَبَيَّنَهُ أَوْ تَكْتُبَ إِلَيَّ فِيهِ
আমাদেরকে [আল হাসান বিন হাম্মাদ সাজ্জাদাহ] বলেছেন, আমাদেরকে [ইয়াহিয়া বিন সাঈদ আল উমাওয়ি] বলেছেন, [মুহাম্মদ বিন সাঈদ বিন হাসান] থেকে [উবাদাহ বিন নুসাই] থেকে [আবদুর রহমান বিন গানিম] বলেছেন, আমাদেরকে [মুআযয বিন জাবাল] বলেছেন, তিনি বলেছেন, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে ইয়েমেনে পাঠালেন, তখন তিনি বললেন: "তুমি যা জানো তা ছাড়া কখনো সিদ্ধান্ত নিও না। যদি তুমি কোন সমস্যার সম্মুখীন হও, তাহলে তা স্পষ্ট না হওয়া পর্যন্ত ধরে রাখো, অথবা আমাকে চিঠি লেখো।"
ধর্মে যুক্তি ব্যবহার করার কারণে ইসরায়েলের সন্তানদের ধ্বংস
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 55
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُعْتَدِلًا حَتَّى نَشَأَ فِيهِمْ الْمُوَلَّدُونَ أَبْنَاءُ سَبَايَا الْأُمَمِ فَقَالُوا بِالرَّأْيِ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا
তিনি আমাদেরকে [সুওয়াইদ বিন সাঈদ] বলেছেন, তিনি আমাদেরকে [ইবনু আবু আর রিজাল] বলেছেন, তিনি [আবদুর রহমান বিন 'আমরু আল আউযা'ই] থেকে [আবদা বিন আবু লুবাবাহ] থেকে [আবদুল্লাহ বিন 'আমরু বিন আল 'আশ] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "বন্দীদের বংশধরদের বের হওয়া পর্যন্ত ইসরাঈলের সন্তানদের অবস্থা স্থিতিশীল ছিল। তারা যুক্তি দিয়ে তর্ক করত, ফলে তারা বিভ্রান্ত ও বিপথগামী হত।"
বিশ্বাসের স্তর এবং লজ্জার গুরুত্ব
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 56
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ أَوْ سَبْعُونَ بَابًا أَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنْ الطَّرِيقِ وَأَرْفَعُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلٍ جَمِيعًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
আমাদেরকে [আলী বিন মুহাম্মদ আছ থানাফুস] বলেছেন, আমাদেরকে [ওয়াকি'] বলেছেন, আমাদেরকে [সুফিয়ান] বলেছেন, [সুহাইল বিন আবু সালিহ] থেকে [আবদুল্লাহ বিন দিনার] থেকে [আবু সালিহ] থেকে [আবু হুরায়রা] থেকে তিনি বলেছেন; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ঈমানের ঊনসত্তরটি বা সত্তরটি দরজা রয়েছে। সবচেয়ে কম দরজা হল রাস্তা থেকে কাঁটা অপসারণ করা, এবং সর্বোচ্চ দরজা হল "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ" (আল্লাহ ছাড়া কোন উপাস্য নেই) বলা। লজ্জা ঈমানের অংশ।" আমাদেরকে [আবু বকর বিন আবু শায়বা] বলেছেন, আমাদেরকে [আবু খালিদ আল আহমার] বলেছেন [ইবনে আজলান] থেকে। এবং অন্য একটি লাইন অনুসারে; আমাদেরকে বলেছেন ['আমরু বিন রাফি'] বলেছেন, আমাদেরকে [জারীর] [সুহাইল] থেকে [আবদুল্লাহ ইবনে দীনার] থেকে [আবু সালিহ] থেকে [আবু হুরাইরাহ] থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে উপরের হাদিসের মতো সবকিছু বলেছেন।
লজ্জা বিশ্বাসের অংশ
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 57
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ إِنَّ الْحَيَاءَ شُعْبَةٌ مِنْ الْإِيمَانِ
আমাদের কাছে বলা হয়েছে যে [সাহল বিন আবু সাহল] এবং [মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বিন ইয়াযীদ] উভয়েই বলেছেন; আমাদের কাছে [সুফিয়ান] বর্ণনা করেছেন [আয যুহরী] থেকে [সালিম] থেকে [তার পিতা] তিনি বলেছেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে তার ভাইকে লজ্জা সম্পর্কে উপদেশ দিতে শুনেছেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই লজ্জা ঈমানের অংশ।"
অহংকার নিষেধ এবং বিশ্বাসের প্রধানতা
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 58
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ
আমাদেরকে [সুওয়াইদ বিন সাঈদ] বলেছেন, আমাদেরকে [আলী বিন মুশির] বলেছেন [আল আ'মাসি] থেকে। এবং অন্য একটি পংক্তি অনুসারে; আমাদেরকে [আলী বিন মাইমুন আর রাক্কী] বলেছেন, আমাদেরকে [সাঈদ বিন মাসলামাহ] বলেছেন [আল আ'মাসি] থেকে [ইব্রাহিম] থেকে [আলকামা] থেকে [আবদুল্লাহ] থেকে তিনি বলেছেন; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যার অন্তরে সরিষার দানা পরিমাণ অহংকার থাকবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না এবং যার অন্তরে সরিষার দানা পরিমাণ ঈমান থাকবে সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে না।"
মুকমিনরা তাদের ভাইদের জন্য ক্ষমা চায় যারা জাহান্নামে যাচ্ছে
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 59
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَلَّصَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ النَّارِ وَأَمِنُوا فَمَا مُجَادَلَةُ أَحَدِكُمْ لِصَاحِبِهِ فِي الْحَقِّ يَكُونُ لَهُ فِي الدُّنْيَا أَشَدَّ مُجَادَلَةً مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لِرَبِّهِمْ فِي إِخْوَانِهِمْ الَّذِينَ أُدْخِلُوا النَّارَ قَالَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِخْوَانُنَا كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا وَيَصُومُونَ مَعَنَا وَيَحُجُّونَ مَعَنَا فَأَدْخَلْتَهُمْ النَّارَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا فَأَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ مِنْهُمْ فَيَأْتُونَهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِصُوَرِهِمْ لَا تَأْكُلُ النَّارُ صُوَرَهُمْ فَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ النَّارُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى كَعْبَيْهِ فَيُخْرِجُونَهُمْ فَيَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرَجْنَا مَنْ قَدْ أَمَرْتَنَا ثُمَّ يَقُولُ أَخْرِجُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ دِينَارٍ مِنْ الْإِيمَانِ ثُمَّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ نِصْفِ دِينَارٍ ثُمَّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍقَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْ هَذَا فَلْيَقْرَأْ{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا }
আমাদেরকে জানিয়েছেন, মুহাম্মদ বিন ইয়াহিয়া বলেছেন, আমাদেরকে জানিয়েছেন [আব্দুর রাজ্জাক] বলেছেন, আমাদেরকে জানিয়েছেন [মা'মার] [যাইদ বিন আসলাম] থেকে [আতৌ' বিন ইয়াসার] থেকে [আবু সাঈদ আল খুদরী] তিনি বলেছেন; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যদি আল্লাহ মুমিনদের জাহান্নাম থেকে উঠিয়ে দেন এবং তারা নিরাপদ বোধ করে, তাহলে তোমাদের কারোর এবং তার বন্ধুর মধ্যে দুনিয়ার ন্যায়বিচারের ব্যাপারে এত বিতর্ক হবে না যতটা মুমিনরা তাদের প্রভুর সাথে তাদের ভাইদের জাহান্নামে নিক্ষেপের বিষয়ে বিতর্ক করে।" তিনি বলেন: "যারা বিশ্বাস করে তারা বলে: 'হে আমাদের প্রভু, আমাদের ভাইয়েরা আমাদের সাথে সালাত আদায় করত, আমাদের সাথে রোজা রাখত এবং আমাদের সাথে হজ্জ করত, কিন্তু তুমি কেন তাদের জাহান্নামে নিক্ষেপ করলে?' আল্লাহ বলেন: 'যাও এবং তাদের মধ্যে যাদেরকে তুমি চেনো তাদের বের করে নাও।' তাই তারা তাঁর কাছে এসে তাদের আকৃতি দেখে চিনতে পারল, আগুন তাদের আকৃতি ভস্মীভূত করেনি। তাদের একজন তার উভয় বাছুরের একাংশ পর্যন্ত আগুনে পুড়ে গিয়েছিল। আর কিছু তাদের গোড়ালি পর্যন্ত আগুনে পুড়ে গিয়েছিল। তাই তারা তা বের করে আনল। তারপর তারা চিৎকার করে বলল, 'হে আমাদের প্রভু, আমরা যাদেরকে তুমি আদেশ করেছ তাদেরকে বের করে এনেছি।' তারপর তিনি বললেন: 'যার হৃদয়ে এক দিনার সমান ঈমান আছে তাকে বের করে আন। তারপর সেই ব্যক্তি যার হৃদয়ে অর্ধেক দিনার সমান ঈমান আছে। তারপর সেই ব্যক্তি যার হৃদয়ে সরিষার দানার সমান ভারী ঈমান আছে।' আবু সাঈদ বললেন: "যে ব্যক্তি এই কথা বিশ্বাস করে না, সে যেন পড়ে: "নিশ্চয়ই, আল্লাহ কারো উপর অণু পরিমাণও অন্যায় করেন না, এবং যদি কণা পরিমাণও বড় কোনো নেকী থাকে, তাহলে আল্লাহ অবশ্যই তা বহুগুণ বৃদ্ধি করবেন এবং তার পক্ষ থেকে তাকে মহান প্রতিদান দেবেন।"
কুরআনের আগে ঈমান অধ্যয়ন করা
ইমাম ইবনু মাজাহ রহ : 60
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ نَجِيحٍ وَكَانَ ثِقَةً عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا
আমাদেরকে [আলী বিন মুহাম্মদ] বলেছেন, আমাদেরকে [ওয়াকি'] বলেছেন, আমাদেরকে [হাম্মাদ বিন নাজিহ] -তিসিকাহ (বিশ্বস্ত) - [আবু ইমরান আল জৌনী] থেকে [জুন্দুব বিন আব্দুল্লাহ] থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "আমরা যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম, তখন আমরা শক্তিশালী যুবক ছিলাম। আমরা কুরআন অধ্যয়ন করার আগে ঈমান অধ্যয়ন করতাম, তারপর কুরআন অধ্যয়ন করতাম, ফলে আমাদের ঈমান বৃদ্ধি পেয়েছিল।"
