Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM WASCHEN SIE IHR GESICHT UND IHRE HÄNDE VOR DEM SCHLAFEN
Imam Ibnu Majah : 501
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يَقُولُ لِزَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ يَا أَبَا الصَّلْتِ هَلْ سَمِعْتَ فِي هَذَا شَيْئًا فَقَالَ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ مِنْ اللَّيْلِ فَدَخَلَ الْخَلَاءَ فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ ثُمَّ نَامَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَنْبَأَنَا سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ أَنْبَأَنَا بُكَيْرٌ عَنْ كُرَيْبٍ قَالَ فَلَقِيتُ كُرَيْبًا فَحَدَّثَنِي عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Ali bin Muhammad sagte, Waki sagte: Ich hörte Sufyan Ats Tsauri Za'ida bin Qudamah fragen: „O Abu Shalt, hast du jemals etwas davon gehört?“ Da antwortete er: Salamah bin Kuhail erzählte es uns von Kuraib, der es von Ibn Abbas überliefert hatte: „Eines Nachts wachte der Prophet (Friede sei mit ihm) auf, ging zur Toilette und verrichtete sein Geschäft. Danach wusch er sich Gesicht und Handflächen und schlief wieder ein.“ Kuraib sagte: „Ich traf Kuraib, und dieser erzählte es mir von Ibn Abbas, der es vom Propheten (Friede sei mit ihm) überliefert hatte, und erwähnte dann den obigen Hadith.“
DER RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM MACHT WUDLU ZU JEDER GEBETSZEIT
Imam Ibnu Majah : 502
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَكُنَّا نَحْنُ نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ
Suwaid bin Sa'id sagte, Sharik sagte von 'Amru bin Amir von Anas bin Malik: "Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam vollzog stets die rituelle Waschung vor jedem Gebet, wohingegen wir alle Gebete mit einer einzigen Waschung verrichten."
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM FÜHRTE ALLE GEBETE MIT EINEM WUDLU
Imam Ibnu Majah : 503
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ صَلَّى الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ
Uns wurde berichtet, dass Abu Bakr ibn Abu Syaiba und Ali ibn Muhammad beide sagten; [Waki'] berichtete uns von Sufyan von Muharib ibn Ditsar von Sulaiman ibn Buraidah von seinem Vater: „Dass der Prophet (Friede sei mit ihm) vor jedem Gebet die rituelle Waschung vollzog. Als die Stadt Mekka erobert wurde, verrichtete er alle Gebete mit einer einzigen Waschung.“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM BETETE MIT EINEM WUDLU MEHRERE GEBETE
Imam Ibnu Majah : 504
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ تَوْبَةَ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُبَشِّرٍ قَالَرَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ فَقُلْتُ مَا هَذَا فَقَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ هَذَا فَأَنَا أَصْنَعُ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Isma'il bin Taubah sagte uns, Ziyad bin Abdullah sagte uns, Al Fadhl bin Mubasysyir sagte uns: Ich sah Jabir bin Abdullah mehrere Gebete mit einer einzigen Waschung verrichten, also fragte ich: "Was ist das?" Er antwortete: "Ich sah den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) dies tun, also tat ich es ihm gleich."
FÜHREN SIE ÜBERFLUSS FÜR JEDES GEBET ERHALTEN SIE ZEHN BELOHNUNGEN
Imam Ibnu Majah : 505
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ أَبِي غُطَيْفٍ الْهُذَلِيِّ قَالَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي مَجْلِسِهِ فِي الْمَسْجِدِ فَلَمَّا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ عَادَ إِلَى مَجْلِسِهِ فَلَمَّا حَضَرَتْ الْعَصْرُ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ عَادَ إِلَى مَجْلِسِهِ فَلَمَّا حَضَرَتْ الْمَغْرِبُ قَامَ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ عَادَ إِلَى مَجْلِسِهِ فَقُلْتُ أَصْلَحَكَ اللَّهُ أَفَرِيضَةٌ أَمْ سُنَّةٌ الْوُضُوءُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ قَالَ أَوَ فَطِنْتَ إِلَيَّ وَإِلَى هَذَا مِنِّي فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ لَا لَوْ تَوَضَّأْتُ لِصَلَاةِ الصُّبْحِ لَصَلَّيْتُ بِهِ الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا مَا لَمْ أُحْدِثْ وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَوَضَّأَ عَلَى كُلِّ طُهْرٍ فَلَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَإِنَّمَا رَغِبْتُ فِي الْحَسَنَاتِ
Hat uns erzählt, dass [Muhammad bin Yahya] gesagt hat, hat uns gesagt, dass [Abdullah bin Yazid Al Muqri`] gesagt hat, hat uns gesagt, dass [Abdurrahman bin Ziyad] von [Abu Ghuthaif Al Hudzali] gesagt hat; „Ich hörte [Abdullah bin Umar bin Al Khaththab] in seinem Versammlungsraum in der Moschee. Als es Zeit für das Gebet war, stand er auf, vollzog die rituelle Waschung (Wudu) und betete, dann kehrte er zu seinem Versammlungsraum zurück. Als es Zeit für das Nachmittagsgebet (Asr) war, stand er wieder auf, vollzog die rituelle Waschung (Wudu) und betete, dann kehrte er zu seinem Versammlungsraum zurück. Als es Zeit für das Abendgebet (Maghrib) war, stand er wieder auf, vollzog die rituelle Waschung (Wudu) und betete, dann kehrte er zu seinem Versammlungsraum zurück. Da fragte ich: „Möge Allah dir Nutzen bringen, ist es Pflicht oder Sunna, die rituelle Waschung (Wudu) zu jeder Gebetszeit zu vollziehen?“ Er antwortete: „Verstehst du mich und was von mir kommt?“ Ich antwortete: „Ja.“ Er sagte: „Nein, wenn ich die rituelle Waschung für das Morgengebet vollziehen würde, würde ich tatsächlich alle Gebete mit einer einzigen Waschung verrichten, solange ich nicht die Hadat (eine Art Fasten) hatte.“ Aber ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen: „Wer für jede heilige Sache die Waschung vollzieht, dem werden zehn gute Taten gutgeschrieben, und ich liebe gute Taten sehr.“
Stornieren Sie nicht über Wudlu, es sei denn, es gibt klare Beweise
Imam Ibnu Majah : 506
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ وَعَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ قَالَشُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ لَا حَتَّى يَجِدَ رِيحًا أَوْ يَسْمَعَ صَوْتًا
Muhammad bin Ash Shabbah sagte: „Es wurde uns berichtet, dass [Sufyan bin 'Uyainah] von [Az Zuhri] von [Sa'id] und [Abbad bin Tamim] von [seinem Onkel] berichtet hat: ‚Dem Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam wurde von einem Mann berichtet, der während seines Gebets etwas Seltsames erlebte, und er sagte: „Nicht bevor er einen Geruch wahrnimmt oder ein Geräusch hört.“‘“
Hören Sie nicht auf zu beten, bis Sie ein Geräusch hören oder einen Geruch wahrnehmen.
Imam Ibnu Majah : 507
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَنْبَأَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ التَّشَبُّهِ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ لَا يَنْصَرِفْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا
Abu Kuraib berichtete uns, Al-Muharibi berichtete uns von Ma'mar bin Rasyid berichtete uns von Az-Zuhri berichtete uns, Sa'id bin Al-Musayyab berichtete uns von Abu Sa'id Al-Khudri berichtete uns: Der Prophet (Friede sei mit ihm) wurde nach Zweifeln im Gebet gefragt. Er antwortete: „Hört nicht auf zu beten, damit ihr kein Geräusch hört oder einen Geruch wahrnehmt.“
WUDHU IST WEGEN FURZEN UNGÜLTIG
Imam Ibnu Majah : 508
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالُوا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ صَوْتٍ أَوْ رِيحٍ
Ali bin Muhammad sagte, sagte, Waki' sagte uns. Und einer anderen Überlieferung zufolge sagte Muhammad bin Basysyar, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, sagte, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Es gibt keine Waschung außer wegen eines Geräusches oder eines Furzes."
WUDHU IST NUR WEGEN GERÄUSCH ODER GERUCH UNGÜLTIG
Imam Ibnu Majah : 509
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ قَالَرَأَيْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ يَشُمُّ ثَوْبَهُ فَقُلْتُ مِمَّ ذَلِكَ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنْ رِيحٍ أَوْ سَمَاعٍ
Abu Bakr bin Abu Syaibah sagte, Isma'il bin 'Ayyasy sagte, von Abdul Aziz bin Ubaidullah sagte, von Muhammad bin 'Amru bin 'Atho`: „Ich sah As Sa'ib bin Yazid an dem Tuch riechen und fragte: ‚Warum?‘ Er antwortete: ‚Ich hörte Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sagen: ‚Es gibt keine Waschung außer dem Geruch oder dem Geräusch.‘“
ZWEI QULLAH-MASSE WASSER WERDEN NICHT UNREIN
Imam Ibnu Majah : 510
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْمَاءِ يَكُونُ بِالْفَلَاةِ مِنْ الْأَرْضِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنْ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Abu Bakr bin Khallad Al Bahili sagte uns, Yazid bin Harun sagte uns, Muhammad bin Ishaq sagte uns von Muhammad bin Ja'far bin Az Zubair von Ubaidullah bin Abdullah bin Umar von seinem Vater. Ich hörte, wie der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) nach der Reinheit von Wasser auf Feldern und von Wasser, das von Reptilien und Wildtieren geleckt wurde, gefragt wurde. Er antwortete: „Wenn das Wasser zwei große Krüge (Qullahs) erreicht, ist es nicht unrein.“ Es wurde uns von ['Amru bin Rafi'] überliefert, [Abdullah Ibnul Mubarak] von [Muhammad bin Ishaq] von [Muhammad bin Ja'far] von [Ubaidullah bin Abdullah bin Umar] von [seinem Vater] vom Propheten (Friede sei mit ihm), wie im obigen Hadith.
Bereitstellung von heiligem Wasser für zwei oder drei QULLAHS
Imam Ibnu Majah : 511
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌقَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ وَأَبُو سَلَمَةَ وَابْنُ عَائِشَةَ الْقُرَشِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Ali bin Muhammad sagte, Waki' sagte, Hammad bin Salamah sagte von 'Ashim Ibnul Mundzir von Ubaidullah bin Abdullah bin Umar von seinem Vater: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn die Wassermenge zwei oder drei Qullahs erreicht, wird sie dadurch nicht unrein.“ Abu Al Hasan bin Salamah sagte: Abu Hatim sagte, Abu Al Walid, Abu Salamah und Ibn Aisyah Al Qurasyi sagten: „Hammad bin Salamah wurde uns gemäß dem obigen Hadith über Hammad bin Salamah berichtet.“
GESETZ ZUR TRINKWASSERENTNAHME FÜR TIERE
Imam Ibnu Majah : 512
حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْحِيَاضِ الَّتِي بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ تَرِدُهَا السِّبَاعُ وَالْكِلَابُ وَالْحُمُرُ وَعَنْ الطَّهَارَةِ مِنْهَا فَقَالَ لَهَا مَا حَمَلَتْ فِي بُطُونِهَا وَلَنَا مَا غَبَرَ طَهُورٌ
Uns wurde berichtet, dass der Prophet (Friede sei mit ihm) nach den Seen zwischen Mekka und Medina gefragt wurde, die von wilden Tieren, Hunden und Himar besucht werden, und nach dem Gesetz ihrer rituellen Reinigung. Er antwortete: „Was sich in seinem Magen befindet, hindert ihn nicht daran, sich zu reinigen.“
Wasser wird nicht immun wegen des Kadavers
Imam Ibnu Majah : 513
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ طَرِيفِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا نَضْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَانْتَهَيْنَا إِلَى غَدِيرٍ فَإِذَا فِيهِ جِيفَةُ حِمَارٍ قَالَ فَكَفَفْنَا عَنْهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ فَاسْتَقَيْنَا وَأَرْوَيْنَا وَحَمَلْنَا
Ahmad bin Sinan berichtete uns, Yazid bin Harun berichtete uns, Sharik berichtete uns von Tharif bin Shihab, dass er sagte; ich hörte Abu Nadlrah berichten, dass er von Jabir bin Abdullah berichtete: Wir kamen zu einer Quelle, und dort lag ein Eselkadaver. Jabir sagte: Wir tranken nicht davon, bis der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) kam. Da sagte er: „Wahrlich, Wasser wird durch nichts unrein.“ Dann nahmen wir es, tranken es und gaben uns davon zu essen.
Voraussetzungen für die Immunität von Wasser
Imam Ibnu Majah : 514
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ وَالْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيَّانِ قَالَا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ أَنْبَأَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ إِلَّا مَا غَلَبَ عَلَى رِيحِهِ وَطَعْمِهِ وَلَوْنِهِ
Uns wurde berichtet, dass [Mahmud bin Khalid] und ['Abbas bin Al Walid Ad Dimasyqi] beide sagten; [Marwan bin Muhammad] sagte, [Risydin] sagte, [Mu'awiyah bin Salih] von [Rasyid bin Sa'd] von [Abu Umamah Al Bahili] sagte; Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Wahrlich, Wasser kann nicht unrein werden, es sei denn, es verändert seinen Geruch, seinen Geschmack oder seine Farbe.“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM befiehlt, den Natursekt von Babymädchen zu waschen
Imam Ibnu Majah : 515
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ عَنْ لُبَابَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْبَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ فِي حِجْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعْطِنِي ثَوْبَكَ وَالْبَسْ ثَوْبًا غَيْرَهُ فَقَالَ إِنَّمَا يُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الذَّكَرِ وَيُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْأُنْثَى
Abu Bakr bin Abu Syaibah berichtete uns, Abu Ahwash berichtete uns von Simak bin Harb von Qabus bin Abul Mukhariq von Lubabah bint Al Harith: Al Hasan bin Ali urinierte auf den Schoß des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm). Daraufhin sagte ich: „O Gesandter Allahs, gib mir deine Kleider und zieh andere an.“ Er sagte: „Der Urin von Jungen sollte besprengt und der Urin von Mädchen abgewaschen werden.“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM SPRITZTE WASSER AUF DEN URIN DES BABYS
Imam Ibnu Majah : 516
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَبِيٍّ فَبَالَ عَلَيْهِ فَأَتْبَعَهُ الْمَاءَ وَلَمْ يَغْسِلْهُ
Uns wurde berichtet, dass [Abu Bakr bin Abu Syaibah] und [Ali bin Muhammad] beide sagten; [Waki'] sagte, [Hisyam bin 'Urwah] von [seinem Vater] von [Aisyah] sagte: "Dem Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam wurde ein kleines Kind gegeben, und dann urinierte er darauf, also bespritzte er es mit Wasser und wusch es nicht ab."
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM SPRITZTE WASSER AUF DEN URIN EINES KLEINEN JUNGEN
Imam Ibnu Majah : 517
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ قَالَتْدَخَلْتُ بِابْنٍ لِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَأْكُلْ الطَّعَامَ فَبَالَ عَلَيْهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّ عَلَيْهِ
Uns wurde berichtet, dass [Abu Bakr bin Abu Syaibah] und [Muhammad bin Ash Shabbah] beide sagten; [Sufyan bin Uyainah] hat uns von [Az Zuhri] von [Ubaidullah bin Abdullah] von [Ummu Qais bint Mihshan] berichtet, dass er sagte: "Ich und mein Kind, das noch nichts gegessen hatte (es war noch ein Baby), gingen hinein, um Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam zu sehen, bis er auf ihn urinierte, also bat er um Wasser und besprengte ihn damit."
Gebote zum Verteilen des Urins eines Jungen und zum Waschen des Urins eines Mädchens
Imam Ibnu Majah : 518
حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ أَنْبَأَنَا أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيْلِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي بَوْلِ الرَّضِيعِ يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلَامِ وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِقَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى بْنِ مَعْقِلٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْمِصْرِيُّ قَالَ سَأَلْتُ الشَّافِعِيَّ عَنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَشُّ مِنْ بَوْلِ الْغُلَامِ وَيُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ وَالْمَاءَانِ جَمِيعًا وَاحِدٌ قَالَ لِأَنَّ بَوْلَ الْغُلَامِ مِنْ الْمَاءِ وَالطِّينِ وَبَوْلَ الْجَارِيَةِ مِنْ اللَّحْمِ وَالدَّمِ ثُمَّ قَالَ لِي فَهِمْتَ أَوْ قَالَ لَقِنْتَ قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمَّا خَلَقَ آدَمَ خُلِقَتْ حَوَّاءُ مِنْ ضِلْعِهِ الْقَصِيرِ فَصَارَ بَوْلُ الْغُلَامِ مِنْ الْمَاءِ وَالطِّينِ وَصَارَ بَوْلُ الْجَارِيَةِ مِنْ اللَّحْمِ وَالدَّمِ قَالَ قَالَ لِي فَهِمْتَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ لِي نَفَعَكَ اللَّهُ بِهِ
Uns wurde berichtet, dass [Hautsarah bin Muhammad] und [Muhammad bin Sa'id bin Yazid bin Ibrahim] beide sagten; [Mu'adz bin Hisham] sagte, [mein Vater] von [Qotadah] von [Abu Harb bin Abul Aswad Ad Dili] von [seinem Vater] von [Ali], dass der Prophet (Friede sei mit ihm) bezüglich des Urins von Säuglingen, die noch gestillt wurden, sagte: „Jungen werden besprengt, Mädchen werden gewaschen.“ Abu Al Hasan bin Salamah sagte, Ahmad bin Musa bin Ma'qil sagte, Abu Al Yamani Al Mishri sagte: Ich fragte Imam Ash Syafi'i nach dem Hadith des Propheten (Friede sei mit ihm): „Bei Säuglingen wird der Urin besprengt, bei Mädchen wird er gewaschen. Dabei sind die beiden Wasser eins.“ Er sagte erneut: „Denn der Urin der Jungen stammt aus Wasser und Erde, der Urin der Mädchen aber aus Fleisch und Blut.“ Danach sagte Imam Schafi'i zu mir: „Du verstehst!“ Abu al-Yamani al-Mischri sagte: „Ich sagte: ‚Nein.‘ Imam Schafi'i sagte: ‚Als Gott Adam erschuf, wurde auch Eva aus seiner kurzen Rippe erschaffen. Daher stammt der Urin der Jungen aus Wasser und Erde, der Urin der Mädchen aber aus Fleisch und Blut.‘ Abu al-Yamani al-Mischri sagte: ‚Imam Schafi'i sagte zu mir: „Du verstehst!“ Ich antwortete: „Ja.“ Imam Schafi'i sagte zu mir: „Möge Allah dir Gutes tun.“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM VERTEILTE DEN Pisse DES BABYS AUF DEM KÖRPER
Imam Ibnu Majah : 519
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَمُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ أَخْبَرَنَا أَبُو السَّمْحِ قَالَكُنْتُ خَادِمَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجِيءَ بِالْحَسَنِ أَوْ الْحُسَيْنِ فَبَالَ عَلَى صَدْرِهِ فَأَرَادُوا أَنْ يَغْسِلُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُشَّهُ فَإِنَّهُ يُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ وَيُرَشُّ مِنْ بَوْلِ الْغُلَامِ
Es wurde uns von 'Amru bin Ali, 'Mujahid bin Musa und 'Abbas bin Abdul Azhim berichtet; Abdurrahman bin Mahdi berichtete uns, Yahya Ibnul Walid berichtete uns, Muhil bin Khalifah berichtete uns, Abu As Samh berichtete: Als ich im Dienst des Propheten (Friede sei mit ihm) stand, kam Hasan oder Husain und urinierte auf seine Brust. Die Freunde wollten ihn abwaschen. Doch der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Besprengt ihn nur. Der Urin weiblicher Säuglinge wird abgewaschen, und der Urin männlicher Säuglinge genügt zum Besprengen.“
Der Urin von Jungen wird durch Besprühen bedeckt, der Urin von Mädchen wird ausgewaschen
Imam Ibnu Majah : 520
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أُمِّ كُرْزٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَوْلُ الْغُلَامِ يُنْضَحُ وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ
Uns wurde berichtet, [Muhammad bin Basysyar] sagte, uns wurde berichtet, [Abu Bakr Al Hanafi] sagte, uns wurde berichtet, [Usamah bin Zaid] von ['Amru bin Syu'aib] von [Ummi Kurz], dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: "Es genügt, den Urin männlicher Säuglinge zu besprengen, während der Urin weiblicher Säuglinge abgewaschen wird."
