Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM führte Gebete aus, nachdem er Ziegenfleisch gegessen hatte
Imam Ibnu Majah : 481
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتِفًا ثُمَّ مَسَحَ يَدَيْهِ بِمِسْحٍ كَانَ تَحْتَهُ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ فَصَلَّى
Abu Bakr bin Abu Syaibah sagte, Abu Al Ahwash sagte von Simak bin Harb von Ikrimah von Ibn Abbas: „Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam aß ein Ziegenbein, wischte sich dann die Hände mit dem Tuch unter ihm ab und eilte zum Gebet.“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM Aß BROT UND FLEISCH OHNE WUDLU
Imam Ibnu Majah : 482
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَأَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ خُبْزًا وَلَحْمًا وَلَمْ يَتَوَضَّئُوا
Muhammad bin Ash Shabbah sagte, Sufyan bin Uyainah habe von Muhammad bin Al Munkadir, Amru bin Dinar und Abdullah bin Muhammad bin Aqil von Jabir bin Abdullah berichtet: „Der Prophet (Friede sei mit ihm), Abu Bakr und Umar aßen Brot und Fleisch, aber sie vollzogen keine rituelle Waschung.“
DER RASULULLAH, SALALLAHU ALAIHI WASALLAM, aß durch Feuer transformierte Nahrung ohne Wudlu.
Imam Ibnu Majah : 483
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ قَالَحَضَرْتُ عَشَاءَ الْوَلِيدِ أَوْ عَبْدِ الْمَلِكِ فَلَمَّا حَضَرَتْ الصَّلَاةُ قُمْتُ لِأَتَوَضَّأَ فَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ أَشْهَدُ عَلَى أَبِي أَنَّهُ شَهِدَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أَكَلَ طَعَامًا مِمَّا غَيَّرَتْ النَّارُ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْو قَالَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَا أَشْهَدُ عَلَى أَبِي بِمِثْلِ ذَلِكَ
Abdurrahman bin Ibrahim Ad Dimasyqi sagte, Al Walid bin Muslim sagte, Al Auza'i sagte, Az Zuhri sagte: Ich nahm am Abendessen von Al Walid oder Abdul Malik teil. Als die Gebetszeit kam, stand ich auf, vollzog die rituelle Waschung und sagte dann: Ja'far bin 'Amru bin Umayyah: „Ich bezeuge gegen meinen Vater, dass er gegen den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) ausgesagt hat; dass er Speisen aß, die durch Feuer verändert worden waren, dann betete er und vollzog die rituelle Waschung nicht.“ Ali bin Abdullah bin 'Abbas sagte: „Ich bezeuge dasselbe gegen meinen Vater.“
DER RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM ESSEN ZIEGENFUSS UND BETEN OHNE WUDLU
Imam Ibnu Majah : 484
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَتِفِ شَاةٍ فَأَكَلَ مِنْهُ وَصَلَّى وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً
Uns wurde berichtet, dass [Muhammad bin Ash Shabbah] sagte, uns wurde berichtet [Hatim bin Isma'il] von [Ja'far bin Muhammad] von [seinem Vater] von [Ali Ibnul Husain] von [Zainab bint Umm Salamah] von [Ummu Salamah] sagte: "Dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) wurde eine Schale mit Ziegenfüßen gereicht, dann aß er und betete, ohne Wasser zu berühren."
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM GÄRTET NACH DEM ESSEN UND MAGHRIB-GEBETEN
Imam Ibnu Majah : 485
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ أَنْبَأَنَا سُوَيْدُ بْنُ النُّعْمَانِ الْأَنْصَارِيُّأَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَيْبَرَ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ صَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ دَعَا بِأَطْعِمَةٍ فَلَمْ يُؤْتَ إِلَّا بِسَوِيقٍ فَأَكَلُوا وَشَرِبُوا ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ فَاهُ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ
Abu Bakr bin Abu Syaibah berichtete uns, Ali bin Mushir berichtete uns von Yahya bin Sa'id berichtete uns von Busyair bin Yasar berichtete uns, Suwaid bin An Nu'man Al Ansari berichtete uns, dass die Gefährten mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) nach Chaibar gingen. Als sie in Asch-Schahba ankamen, verrichtete er das Nachmittagsgebet. Anschließend bat er um Essen, erhielt aber außer Sawiq nichts zu essen, bis seine Freunde mit ihm aßen und tranken. Danach bat er um Wasser, spülte sich den Mund aus, stand auf und verrichtete mit uns das Maghrib-Gebet.
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM GÄRTNERTE UND BETETE, NACHDEM ER EINEN ZIEGENFUß GEGESSEN HATTE
Imam Ibnu Majah : 486
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ فَمَضْمَضَ وَغَسَلَ يَدَيْهِ وَصَلَّى
Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Asy Syawarib sagte, Abdul Aziz Ibnul Mukhtar sagte, Suhail sagte von seinem Vater, Abu Hurairah sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) aß ein Ziegenbein, dann gurgelte er seinen Mund, wusch seine Hände und betete.“
Anordnung zur Verkürzung des Aufenthalts aufgrund des Verzehrs von Kamelfleisch
Imam Ibnu Majah : 487
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَا حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ فَقَالَ تَوَضَّئُوا مِنْهَا
Abu Bakr bin Abu Syaibah sagte, Abdullah bin Idris und Abu Mu'awiyah sagten beide; Al A'masy sagte von Abdullah bin Abdullah von Abdurrahman bin Abu Laila von Al Bara' bin Azib: Der Prophet (Friede sei mit ihm) wurde nach der Waschung vor dem Verzehr von Kamelfleisch gefragt und antwortete: "Man muss die Waschung vor dem Verzehr von Kamelfleisch vollziehen."
Die Anordnung zur Verkürzung wegen Kamelfleisch, nicht wegen Ziegenfleisch
Imam Ibnu Majah : 488
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ وَإِسْرَائِيلُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَوَضَّأَ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ وَلَا نَتَوَضَّأَ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ
Muhammad bin Basysyar sagte, Abdurrahman bin Mahdi sagte, Za'idah und Isra'il überlieferten von Ash'ats bin Abu Asy Sya'tsa', von Ja'far bin Abu Tsaur, von Jabir bin Samurah: "Der Prophet (Friede sei mit ihm) befahl uns, die rituelle Waschung (Wudu) für den Verzehr von Kamelfleisch zu vollziehen, nicht aber für den Verzehr von Ziegenfleisch."
Der Auftrag zur Abkürzung erfolgt wegen Kamelmilch, nicht wegen Ziegenmilch
Imam Ibnu Majah : 489
حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ الْهَرَوِيُّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ وَكَانَ ثِقَةً وَكَانَ الْحَكَمُ يَأْخُذُ عَنْهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَتَوَضَّئُوا مِنْ أَلْبَانِ الْغَنَمِ وَتَوَضَّئُوا مِنْ أَلْبَانِ الْإِبِلِ
Uns wurde überliefert, dass [Abu Ishaq Al Harawi Ibrahim bin Abdullah bin Hatim] sagte, er hat uns überliefert [Abbad Ibnul Awwam] von [Hajjaj] von [Abdullah bin Abdullah], dem ehemaligen Sklaven der Bani Hashim – er war ein vertrauenswürdiger Mann, und Al Hakam nahm den Hadith von ihm –, von [Abdurrahman bin Abu Laila] von [Usaid bin Hudlair], er sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Verrichtet die Waschung nicht mit Ziegenmilch, sondern mit Kamelmilch.“
Anordnung zur Durchführung einer Abkürzung nach dem Verzehr von Fleisch und dem Trinken von Kamelmilch
Imam Ibnu Majah : 490
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ هُبَيْرَةَ الْفَزَارِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ سَمِعْتُ مُحَارِبَ بْنَ دِثَارٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تَوَضَّئُوا مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ وَلَا تَتَوَضَّئُوا مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ وَتَوَضَّئُوا مِنْ أَلْبَانِ الْإِبِلِ وَلَا تَوَضَّئُوا مِنْ أَلْبَانِ الْغَنَمِ وَصَلُّوا فِي مُرَاحِ الْغَنَمِ وَلَا تُصَلُّوا فِي مَعَاطِنِ الْإِبِلِ
Uns wurde überliefert, dass [Muhammad bin Yahya] sagte, [Yazid bin Abdu Rabbih] sagte, [Baqiyya] von [Khalid bin Yazid bin Umar bin Hubairah Al Fajari] von ['Atho' bin As Sa'ib] sagte; ich hörte [Muharib bin Ditsar] sagen; ich hörte [Abdullah bin Umar] sagen; ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen: „Verrichtet die rituelle Waschung für Kamelfleisch, aber nicht für Ziegenfleisch. Verrichtet die rituelle Waschung für Kamelmilch, aber nicht für Ziegenmilch. Und betet im Ziegenstall, aber nicht im Kamelstall.“
GEBOT, DEN MUND NACH DEM TRINKEN VON MILCH ZU GUMMIEN, WEIL SIE FETT ENTHÄLT
Imam Ibnu Majah : 491
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَضْمِضُوا مِنْ اللَّبَنِ فَإِنَّ لَهُ دَسَمًا
Uns wurde berichtet, dass [Abdurrahman bin Ibarhim Ad Dimasyqi] sagte, uns wurde berichtet, [Al Walid bin Muslim] sagte, uns wurde berichtet, dass [Al Auza'i] von [Az Zuhri] von [Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah] von [Ibn 'Abbas] sagte, dass der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Gurgelt eure Münder wegen der Milch, weil sie Fett enthält."
ANWEISUNGEN ZUM GARLE NACH DEM MILCHGETRÄNKE
Imam Ibnu Majah : 492
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا شَرِبْتُمْ اللَّبَنَ فَمَضْمِضُوا فَإِنَّ لَهُ دَسَمًا
Abu Bakr bin Abu Syaibah sagte uns, Khalid bin Makhlad sagte uns von Musa bin Ya'qub, Abu Ubaidah bin Abdullah bin Zam'ah sagte mir von seinem Vater von Ummu Salamah, der Frau des Propheten (Friede sei mit ihm): Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: "Wenn ihr Milch trinkt, dann gurgelt damit, denn sie enthält Fett."
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM BEFEHLT ZU GARGEN, WEIL MILCH FETT ENTHÄLT
Imam Ibnu Majah : 493
حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُهَيْمِنِ بْنُ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَضْمِضُوا مِنْ اللَّبَنِ فَإِنَّ لَهُ دَسَمًا
Abu Mush'ab sagte, Abdul Muhaimin bin 'Abbas bin Sahl bin Sa'd sagte von seinem Vater, von seinem Großvater: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: "Gurgelt euren Mund wegen der Milch, denn sie enthält Fett."
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM GARTEN NACH DEM TRINKEN VON ZIEGENMILCH
Imam Ibnu Majah : 494
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّوَّاقُ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَحَلَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاةً وَشَرِبَ مِنْ لَبَنِهَا ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ فَاهُ وَقَالَ إِنَّ لَهُ دَسَمًا
Ishaq bin Ibrahim As Sawwaq berichtete uns, Ad Dlahhak bin Makhlad berichtete uns, Zam'ah bin Salih berichtete uns von Ibnu Shihab von Anas bin Malik: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) molk eine Ziege und trank die Milch. Dann bat er um Wasser und gurgelte sich den Mund mit den Worten: „Sie enthält Fett.“
Der Prophet Saw küsste seine Frau und betete ohne Wudlu
Imam Ibnu Majah : 495
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَ بَعْضَ نِسَائِهِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ قُلْتُ مَا هِيَ إِلَّا أَنْتِ فَضَحِكَتْ
Uns wurde berichtet, dass [Abu Bakr bin Abu Syaibah] und [Ali bin Muhammad] beide sagten; [Waki'] sagte, [Al A'masy] von [Habib bin Abu Thabit] von [Urwah bin Az Zubair] von [Aisyah] sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) küsste einige seiner Frauen und ging dann zum Gebet, ohne vorher die rituelle Waschung vollzogen zu haben.“ Ich sagte: „Hat er dich nicht geküsst?“ Aisha lachte.
Der Prophet Saw küsste und betete, ohne Wudhuh erneut durchzuführen
Imam Ibnu Majah : 496
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ زَيْنَبَ السَّهْمِيَّةِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُقَبِّلُ وَيُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ وَرُبَّمَا فَعَلَهُ بِي
Uns wurde überliefert, dass Abu Bakr bin Abu Syaibah sagte, und uns wurde überliefert, dass Muhammad bin Fudlail von Al-Hajjaj von Amru bin Syu'aib von Zainab As-Sahmiyya von Aischa sagte: „Er vollzog die rituelle Waschung, küsste dann und betete, ohne die rituelle Waschung erneut zu vollziehen. Und vielleicht tat er dies meinetwegen.“
Der Befehl, wegen Madhi eine Verkürzung durchzuführen und wegen Samen zu baden
Imam Ibnu Majah : 497
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ قَالَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَذْيِ فَقَالَ فِيهِ الْوُضُوءُ وَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ
Abu Bakr bin Abu Syaibah sagte, Husyaim sagte von Yazid bin Abu Zinad von Abdurrahman bin Abu Laila von Ali: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) wurde nach Madzi gefragt, und er antwortete: "In diesem Fall (nur) die Waschung, während Mani ein Bad nehmen muss."
Der Auftrag, die Genitalien zu waschen und eine Abkürzung aufgrund von Madzi durchzuführen
Imam Ibnu Majah : 498
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الرَّجْلِ يَدْنُو مِنْ امْرَأَتِهِ فَلَا يُنْزِلُ قَالَ إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ يَعْنِي لِيَغْسِلْهُ وَيَتَوَضَّأْ
Uns wurde überliefert, dass [Muhammad bin Basysyar] sagte, uns überliefert hat, [Uthman bin Umar] sagte, uns überliefert hat, [Malik bin Anas] von [Salim Abu An Nadlr] von [Sulaiman bin Yasar] von [Al Miqdad bin Al Aswad] überliefert hat, dass er den Propheten (Friede sei mit ihm) nach einem Mann fragte, der mit seiner Frau geschlafen hatte und dann nicht ejakulierte, woraufhin dieser antwortete: „Wenn einer von euch findet, dass er Wasser über seine Genitalien sprengen sollte, das heißt, sie waschen und die rituelle Waschung vollziehen sollte.“
Es reicht aus, die Genitalien zu entleeren und zu waschen, wenn sie mit Madzi in Berührung kommen.
Imam Ibnu Majah : 499
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَكُنْتُ أَلْقَى مِنْ الْمَذْيِ شِدَّةً فَأُكْثِرُ مِنْهُ الِاغْتِسَالَ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّمَا يُجْزِيكَ مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ بِمَا يُصِيبُ ثَوْبِي قَالَ إِنَّمَا يَكْفِيكَ كَفٌّ مِنْ مَاءٍ تَنْضَحُ بِهِ مِنْ ثَوْبِكَ حَيْثُ تَرَى أَنَّهُ أَصَابَ
Abu Kuraib berichtete uns, Abdullah Ibnul Mubarak und Abdah bin Sulaiman berichteten uns von Muhammad bin Ishaq, Sa'id bin Ubaid As Sabbaq berichtete uns von seinem Vater, Sahal bin Hunaif berichtete uns: Ich entferne so viel Madzi, dass ich oft bade. Dann fragte ich den Propheten (Friede sei mit ihm), und er antwortete: „Du musst nur die Waschung davon vollziehen.“ Ich fragte erneut: „O Gesandter Allahs, was ist mit dem Madzi, das mein Kleidungsstück berührt hat?“ Er antwortete: „Besprenge einfach das Kleidungsstück, das deiner Meinung nach betroffen ist, mit Wasser durch deine Handfläche.“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM befahl, mit MADZI ENTHALTENE KLEIDUNG ZU WASCHEN
Imam Ibnu Majah : 500
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ أَبِي حَبِيبِ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُنْيَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ أَتَى أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ وَمَعَهُ عُمَرُ فَخَرَجَ عَلَيْهِمَا فَقَالَ إِنِّي وَجَدْتُ مَذْيًا فَغَسَلْتُ ذَكَرِي وَتَوَضَّأْتُ فَقَالَ عُمَرُ أَوَ يُجْزِئُ ذَلِكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ
Abu Bakr bin Abu Syaibah berichtete uns, Muhammad bin Bisyr berichtete uns, Mis'ar berichtete uns von Mush'ab bin Syaibah von Abu Habib bin Ya'la bin Munabbih von Ibn 'Abbas, dass er zu Ubai bin Ka'ab kam, der sich zu jener Zeit mit Umar aufhielt. Er traf beide und sagte: „Ich fand Madzi, dann wusch ich meine Genitalien und vollzog die rituelle Waschung.“ Umar fragte: „Genügt das?“ Er antwortete: „Ja.“ Umar fragte erneut: „Hast du das vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) gehört?“ Er antwortete: „Richtig.“
