Imam Ibnu Majah : 4301
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُيِّرْتُ بَيْنَ الشَّفَاعَةِ وَبَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ لِأَنَّهَا أَعَمُّ وَأَكْفَى أَتُرَوْنَهَا لِلْمُتَّقِينَ لَا وَلَكِنَّهَا لِلْمُذْنِبِينَ الْخَطَّائِينَ الْمُتَلَوِّثِينَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ziyad, xiiñiʼ Khaitsamah, ra nuu [Núaim bin Abu Hind] ra nuu [RibʼI bin Hirasy] ra nuu [Abu Musa Al Asyʼari], ne gúdxibe laa; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam guníʼ: «Gunabacabe naa cuiéʼ lade galaa de ca binni ni nuu lu umma stinneʼ tu laa ziuu guibáʼ pa gudiicabe laa intercesión, ngue runi gulíʼ intercesión, purtiʼ dxandíʼ jma risaca intercesión ne jma suficiente ni. Xi riníʼ íqueluʼ, ñee rudiicabe ni ca binni si ni runi adorar Dios la? Coʼ, sínuque laaca rudiicabe ni ca binni ruchee ne ca binni ni ruchee stale biaje’.
Imam Ibnu Majah : 4302
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْتَمِعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُلْهَمُونَ أَوْ يَهُمُّونَ شَكَّ سَعِيدٌ فَيَقُولُونَ لَوْ تَشَفَّعْنَا إِلَى رَبِّنَا فَأَرَاحَنَا مِنْ مَكَانِنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ آدَمُ أَبُو النَّاسِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ فَاشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ يُرِحْنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ وَيَشْكُو إِلَيْهِمْ ذَنْبَهُ الَّذِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي مِنْ ذَلِكَ وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا فَإِنَّهُ أَوَّلُ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ سُؤَالَهُ رَبَّهُ مَا لَيْسَ لَهُ بِهِ عِلْمٌ وَيَسْتَحْيِي مِنْ ذَلِكَ وَلَكِنْ ائْتُوا خَلِيلَ الرَّحْمَنِ إِبْرَاهِيمَ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى عَبْدًا كَلَّمَهُ اللَّهُ وَأَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ قَتْلَهُ النَّفْسَ بِغَيْرِ النَّفْسِ وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللَّهِ وَرَسُولَهُ وَكَلِمَةَ اللَّهِ وَرُوحَهُ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا مُحَمَّدًا عَبْدًا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ فَيَأْتُونِي فَأَنْطَلِقُ قَالَ فَذَكَرَ هَذَا الْحَرْفَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ فَأَمْشِي بَيْنَ السِّمَاطَيْنِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ ثُمَّ عَادَ إِلَى حَدِيثِ أَنَسٍ قَالَ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ يَا مُحَمَّدُ وَقُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَيُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ الثَّانِيَةَ فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ لِي ارْفَعْ مُحَمَّدُ قُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَيُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ الثَّالِثَةَ فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ قُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَيُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ الرَّابِعَةَ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Saʼid, de [Qatadah] de [Anas bin Malik] ra nuube, ne gudxi laabe: «Dxi guiasa ca binni ni maʼ guti, zadagulisaa ca xpinni Cristu ne zaca inspirarcaʼ para guiniʼcaʼ zacá -or-giub; 'Naquiiñeʼ guinábanu intercesión stiʼ Rabb stinu 'azza wajalla ti ganda guireenu de ra nuunu yanna'. Óraque bidxiñacabe ra nuu Adán ‘Alaihis Salam ne gúdxicabe laa; 'Oh Adán, lii nga bixhoze binni guidxilayú, Alá bizá' lii né ná' ne bi'ni' ca ángel sti' guzuxíbica' nezalulu', ne laaca bisiidi' lii lá guirá' cosa, ¡nga runi gunaba' Rabb stilu' guni interceder para cueebe laanu de lugar stinu! ’ Ngue runi guníʼ Adán; 'Cadi naa di' nga cani'lu'' despué Adán bizeete' ca pecadu ni bi'ni', ngue runi ca pecadu ri' bicaani laabe guituílube nezalú Alá, -na Adán-; Peru laatu beedatu ra nuu Noé purtiʼ laabe nga primé mensajeru ni biseendaʼ Alá lu Guidxilayú riʼ,’ despué beedacabe ra nuu Noé, peru laabe guniʼbe; «Cadi naa diʼ nga caniʼluʼ», despué guniʼbe de ca cosa ni bicheebe ne de cani gunabaʼ Señor stibe sin ganna, dede bidxiichibe; «Peru guyé ra nuu Abrahán, ni nadxii Ar Rahman», ngue runi beedacabe ra nuube, peru laabe laaca guniʼbe; «Cadi naa diʼ nga caniʼluʼ, sínuque zeedaluʼ ra nuu Moisés, ti siervu ni guniʼné Alá directu ne bidii Torá». Ngue runi yendácabe ra nuu Moisés, ne Moisés laaca guníʼ; «Cadi naa diʼ nga caniʼluʼ», laga caníʼ de tuuxa ni biiti sin gapa razón; 'Peru lii zeedalu' ra nuu Jesús, xpinni Alá ne Mensajeru stibe, ca diidxaʼ stibe ne espíritu stibe'. Ngue runi bidxiñacabe ra nuu Jesús, óraque Jesús laaca guníʼ; «Cadi naa diʼ nga caniʼluʼ, sínuque zeedaluʼ ra nuu Mahoma, ti siervu ni maʼ biʼniʼ perdonar Alá ca pecadu stiʼ, cásica cani guca dxiqué zaqueca cani chigaca despué». Laabe guniʼbe: «Nga runi beedacabe ra nuaaʼ, despué bireeʼ». Narrador que guníʼ; 'Óraque bizeetebe frase ni zeeda de Al Hasan, guniʼbe: Ngue runi guzayaʼ lade ca fila stiʼ ca binni ni runi cré'. Narrador que guníʼ; Despué bibiguétadu lu hadiz stiʼ Anas; Laabe guniʼbe: «Nga runi gunabaʼ permisu Rabb stinneʼ, despué bidiicabe permisu naa. Ora biiyaʼ Rabb stinneʼ, oraqueca biabaʼ xañeeʼ, despué bidiibe lugar guzuxíbibe naa casi racaláʼdxibe, Despué guníʼcabe; —¡Biasa, Mahoma! guníʼ ne zucaadiágacabe lii! ¡Laguinabaʼ ne zudiicabe laatu! ne guinabaʼ intercesión ne zudiicabe lii -derechu de intercesión-’. Ngue runi bisisacaʼ laabe né ca alabansa ni bisiidibe naa, despué bineʼ interceder ne bidiibe naa límite, despué bineʼ admitir binni guibáʼ. Despué bibiguetaʼ -ra nuu Rabb stinneʼ- guiropa biaje, ora biiyaʼ Rabb stinneʼ nagueendaca biabaʼ, despué bidiibe lugar guzuxíbibe casi racaláʼdxibe. Óraque guníʼ ni; —¡Biasa, Mahoma! guníʼ ne zucaadiágacabe lii! ¡Laguinabaʼ ne zudiicabe laatu! ne guinabaʼ intercesión óraque zudiicabe lii -derechu de guni interceder-'. Ngue runi, bindisaʼ iqueʼ ne bisisacaʼ laabe né ca alabansa ni bisiidibe naa, despué bineʼ interceder ne bidiibe naa límite, despué bineʼ admitir binni guibáʼ’. Despué bibiguetaʼ -ra nuu Rabb stinneʼ- guionna biaje, ne ora biiyaʼ Rabb stinneʼ nagueendaca biabaʼ xañee Rabb stinneʼ, despué bidiibe lugar guzuxíbibe casi racaláʼdxibe. Óraque guníʼ ni; —¡Biasa, Mahoma! guníʼ ne zucaadiágacabe lii! ¡Laguinabaʼ ne zudiicabe laatu! ne guinabaʼ intercesión óraque zudiicabe lii -derechu de guni interceder-'. Ngue runi, bindisaʼ iqueʼ ne bisisacaʼ laabe né ca alabansa ni bisiidibe naa, despué bineʼ interceder ne bidiibe naa límite, despué bineʼ admitir binni guibáʼ’. Despué bibiguetaʼ -ra nuu Rabb stinneʼ- guidapa biaje, despué gudxeʼ laabe: «Oh Rabb, maʼ gastiʼ qué riaana, sínuque cani rucueeza Corán».
Imam Ibnu Majah : 4303
قَالَ يَقُولُ قَتَادَةُ عَلَى أَثَرِ هَذَا الْحَدِيثِ وَحَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ شَعِيرَةٍ مِنْ خَيْرٍ وَيَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ بُرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ وَيَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ
-Todavía de la misma línea de transmisión como el hadiz anterior- narrador que guníʼ; [Qatadah] guníʼ de hadiz stiʼ atsar riʼ, ne maʼ gudxi laanu [Anas bin Malik] que Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam guníʼ: «Persona ni guiníʼ LA ILAHA ILLA ALLAH —qué gapa sti dios que Alá— zaree de infiernu pa nuu guendanachaʼhuiʼ ndaaniʼ ladxidoʼbe neca ti biidxiʼ trigu ndaaniʼ ladxidoʼbe, ne laabe zabeebe laa LA nuu guendanachaʼhuiʼ dede né ti biidxiʼ mostaza».
Imam Ibnu Majah : 4304
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَرْوَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلَّاقِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْفَعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَةٌ الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْعُلَمَاءُ ثُمَّ الشُّهَدَاءُ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Saíd bin Marwán], ne gudxi laabe: «Anbasah bin Abdurrahmán] de [Alaq bin Abu Muslim] de [Aban bin Osmán] de [Osmán bin Affan] laabe guniʼbe; Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam guníʼ: «Chonna grupu nga zuni interceder dxi gueeda juiciu, laani nga; Ca Profeta que despué ca erudito ne ca mártir`'.
Imam Ibnu Majah : 4305
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ كُنْتُ إِمَامَ النَّبِيِّينَ وَخَطِيبَهُمْ وَصَاحِبَ شَفَاعَتِهِمْ غَيْرَ فَخْرٍ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdullah, xiiñiʼ Muhammad bin Aqil, ra nuu [At Thufail, Abu Ubay bin Kaʼab] ra nuu [bixhózebe], ne gúdxibe laa: guca xaíque stiʼ ca Profeta ne ni riníʼ pur laacabe, xpixuaanaʼ intercesión stícabe ni qué rudxiibaʼ laca laa’.
Imam Ibnu Majah : 4306
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيَخْرُجَنَّ قَوْمٌ مِنْ النَّارِ بِشَفَاعَتِي يُسَمَّوْنَ الْجَهَنَّمِيِّينَ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Al Hasan, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti empresa ni láʼ [Abu Raja` Al ’Utharidi], ne laa guníʼ: «Purtiʼ zaree ti guidxi de laacabe».
Imam Ibnu Majah : 4307
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَدْعَاءِأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَكْثَرُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ سِوَاكَ قَالَ سِوَايَ قُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَنَا سَمِعْتُهُ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Khalid, de [Abdullah bin Shaqiq] de [Abdullah bin Abu Judʼa`], ne binadiaga profeta que, laa guníʼ: jma stale que ca binni de Bani Tamim’. Laabe -ca xhamígube- gunabadiidxabe; «O Mensajeru stiʼ Alá, tu -ñee nuu tuuxa ni runi interceder- aparte de lii la?». bicábibe naa: «Dxandíʼ, sti binni ni cadi naa». Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdullah, xiiñiʼ Siaqiq; «Ñee huayunadiágaluʼ ni guníʼ rasulullá la? bicábibe; «Dxandíʼ, binadiaʼgaʼ ni de laabe».
Imam Ibnu Majah : 4308
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيَّ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَدْرُونَ مَا خَيَّرَنِي رَبِّيَ اللَّيْلَةَ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ خَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنَا مِنْ أَهْلِهَا قَالَ هِيَ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Shadaqah, xiiñiʼ Khalid, ra nuube ne gudxi laabe: «Ibn Jabir] guníʼ; Bicaadiagaʼ [Sulaim bin Amir] guníʼ; Bicaadiagaʼ [‘Auf bin Malik Al Asijaʼi] guníʼ; Ne laca naquiiñeʼ guietenaláʼdxinu: «Ñee nánnaluʼ xi bidii Rabb stinneʼ naa para cuiáʼ gueelaʼ riʼ la?». Laadu bicábidu; «Alá ne Mensajeru stibe jma nánnacaʼ». Laabe guniʼbe: «Dxandíʼ bidiibe naa ti decisión pa chuaaʼ galaa de ummah stinneʼ guibáʼ o pa guneʼ promulgar intercesión, ngue runi gulíʼ intercesión». Laadu gunidu; '¡O Mensajeru sti' Alá, bi'ni' orar pur laadu ra nuu Alá para gaca laadu lade cani ricaa intercesión!'. Laabe bicábibe: «Syafaʼat ca nga para guiráʼ musulmán».
Imam Ibnu Majah : 4309
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَيَعْلَى قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ نُفَيْعٍ أَبِي دَاوُدَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ نَارَكُمْ هَذِهِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ وَلَوْلَا أَنَّهَا أُطْفِئَتْ بِالْمَاءِ مَرَّتَيْنِ مَا انْتَفَعْتُمْ بِهَا وَإِنَّهَا لَتَدْعُو اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يُعِيدَهَا فِيهَا
Maʼ gudxi laadu [Mahoma bin Abdullah bin Numair] maʼ gudxi laadu [bixhozeʼ] ne [Yaʼla] guirópacaʼ guniʼcaʼ; maʼ gudxi laanu [Ismaíl bin Abu Khalid] de [Nufaiʼ Abu Daud] de [Anás bin Malik] guníʼ; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam guníʼ: «Dxandíʼ, guí stiluʼ nga ti ndaa de ca setenta ndaa stiʼ guí stiʼ Infiernu, pa qué guiree ni né nisa chupa biaje, dxandipeʼ qué zanda diʼ iquiiñeluʼ ni, ne de dxandíʼ siempre runi orarbe Alá 'azza wajalla para cadi guibiguetaʼ ni ra nuu Jahanam.
Imam Ibnu Majah : 4310
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَكَتْ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا فَجَعَلَ لَهَا نَفَسَيْنِ نَفَسٌ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٌ فِي الصَّيْفِ فَشِدَّةُ مَا تَجِدُونَ مِنْ الْبَرْدِ مِنْ زَمْهَرِيرِهَا وَشِدَّةُ مَا تَجِدُونَ مِنْ الْحَرِّ مِنْ سَمُومِهَا
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdullah, xiiñiʼ Idris, de [Al Aʼmasy] de [Abu Salih] de [Abu Hurairah] ra nuube. Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Rasulullah, laa guníʼ: «Biʼniʼ quejar gui que Señor stiʼ, ngue runi guníʼ; «Oh Rabb stinneʼ, ti ndaa de naa ró sti ndaa stinneʼ». Ngue runi bíʼnibe gui chupa bi, bi stiʼ invierno ne bi stiʼ invierno. Nabé rindáʼ naxhi lii purtiʼ rindáʼ naxhi ni ne nabé rindáʼ naxhi ni purtiʼ nabé nananda bi’.
Imam Ibnu Majah : 4311
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُوقِدَتْ النَّارُ أَلْفَ سَنَةٍ فَابْيَضَّتْ ثُمَّ أُوقِدَتْ أَلْفَ سَنَةٍ فَاحْمَرَّتْ ثُمَّ أُوقِدَتْ أَلْفَ سَنَةٍ فَاسْوَدَّتْ فَهِيَ سَوْدَاءُ كَاللَّيْلِ الْمُظْلِمِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Sharik, de [Ashim], de [Abu Salih], de [Abu Hurairah], de profeta: ruzaaniʼ ni sti biaje ti iza dede ora nabé naxiñáʼ ni ne despué ruzaaniʼ ni sti biaje ti mil iza dede ora nabé naxiñáʼ ni, nga nga casi gueelacahui stiʼ gueelaʼ’.
Imam Ibnu Majah : 4312
حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَنْعَمِ أَهْلِ الدُّنْيَا مِنْ الْكُفَّارِ فَيُقَالُ اغْمِسُوهُ فِي النَّارِ غَمْسَةً فَيُغْمَسُ فِيهَا ثُمَّ يُقَالُ لَهُ أَيْ فُلَانُ هَلْ أَصَابَكَ نَعِيمٌ قَطُّ فَيَقُولُ لَا مَا أَصَابَنِي نَعِيمٌ قَطُّ وَيُؤْتَى بِأَشَدِّ الْمُؤْمِنِينَ ضُرًّا وَبَلَاءً فَيُقَالُ اغْمِسُوهُ غَمْسَةً فِي الْجَنَّةِ فَيُغْمَسُ فِيهَا غَمْسَةً فَيُقَالُ لَهُ أَيْ فُلَانُ هَلْ أَصَابَكَ ضُرٌّ قَطُّ أَوْ بَلَاءٌ فَيَقُولُ مَا أَصَابَنِي قَطُّ ضُرٌّ وَلَا بَلَاءٌ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Al Khalil, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ [Mahoma bin Ishaq], ne laa guníʼ: Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam guníʼ: «Dxi guiasa ca gueʼtuʼ ca, zadxiña ti binni ni qué runi cré ni jma biʼniʼ sentir ndaayaʼ ora nuu lu guidxilayú, despué zaníʼcabe; «¡Bicaa laabe ndaaniʼ infiernu!». Ngue runi biababe ndaaniʼ infiernu. Óraque gúdxicabe laabe; —O fulan, ñee gucuaaluʼ ti placer huiiniʼ la? Laabe bicábibe; «Coʼ, qué ñuu dxi ñuneʼ sentir nin ti placer». Óraque beeda ti xpinni Cristu ni jma biʼniʼ sufrir ne gupa ca prueba jma nadipaʼ -dxi nuu lu guidxilayú-, ne gúdxicabe laa -laabe-; «¡Bicaa laabe guibáʼ!». Ngue runi guluucabe laabe guibáʼ. Óraque gunabadiidxaʼ laabe; «Hey so y so, ¿ñee cayuni sentirluʼ ti sufrimientu o ti prueba huiiniʼ la?». bicábibe; «Coʼ, qué huayuu dxi guneʼ sentir nin ti yuubaʼ nin ti prueba».
Imam Ibnu Majah : 4313
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْكَافِرَ لَيَعْظُمُ حَتَّى إِنَّ ضِرْسَهُ لَأَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ وَفَضِيلَةُ جَسَدِهِ عَلَى ضِرْسِهِ كَفَضِيلَةِ جَسَدِ أَحَدِكُمْ عَلَى ضِرْسِهِ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Muhammad, xiiñiʼ Abu Laila, ra nuube, ra nuube ne gudxi laabe: «Abu Saʼid Al Khudri], ne guníʼ profeta que: rácani, ti gaca ca molar stícabe jma naroʼbaʼ que ca dani uhud, ne tamañu ni nuu lade xcuérpube ne ca molar stibe -ca binni nabeza ndaaniʼ infiernu- zeeda gácani casi tamañu ni nuu lade xcuérpuluʼ ne ca molar stiluʼ’.
Imam Ibnu Majah : 4314
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ قَالَكُنْتُ عِنْدَ أَبِي بُرْدَةَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَدَخَلَ عَلَيْنَا الْحَارِثُ بْنُ أُقَيْشٍ فَحَدَّثَنَا الْحَارِثُ لَيْلَتَئِذٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِهِ أَكْثَرُ مِنْ مُضَرَ وَإِنَّ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَعْظُمُ لِلنَّارِ حَتَّى يَكُونَ أَحَدَ زَوَايَاهَا
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abdurrahim, xiiñiʼ Suleimán, ra nuu Daud, xiiñiʼ Abu Hind, ra nuube. Ti gueelaʼ, ora nuaaʼ gaxha de Abu Burdah, málasi beeda [Al Harith bin ’Uqais] ra nuudu, gueelaʼ queca gúdxibe laadu guníʼ mensajeru stiʼ Dios sallallaahu ‘alaihi wasallam: «Dxandíʼ, lade ca ummah stinneʼ cani riuu guibáʼ purtiʼ runeʼ interceder naa jma stale cani que ca binni ni nuu raqué de ti tribu Mudlar he biach para laacaʼ. de ca borde stini’.
Imam Ibnu Majah : 4315
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرْسَلُ الْبُكَاءُ عَلَى أَهْلِ النَّارِ فَيَبْكُونَ حَتَّى يَنْقَطِعَ الدُّمُوعُ ثُمَّ يَبْكُونَ الدَّمَ حَتَّى يَصِيرَ فِي وُجُوهِهِمْ كَهَيْئَةِ الْأُخْدُودِ لَوْ أُرْسِلَتْ فِيهَا السُّفُنُ لَجَرَتْ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Ubaid, de [Al Aʼmasy] de [Yazid Ar Raqasy] de [Anas bin Malik], ne guníʼ; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam guníʼ: «Biseendacabe ridxi ra nuu ca binni nabeza ndaaniʼ infiernu, ngue runi ca binni nabeza ndaaniʼ ni biinacaʼ guiráʼ ni nuu ndaaniʼ ni, dede biaba nisa lúcabe, despué biinacabe né nisa lúcabe ni biaba rini dede biaba nisa que nezalúcabe casi ti guiiguʼ ni pa gueeda ca barcu que seguru sail ni».
Imam Ibnu Majah : 4316
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ }وَلَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنْ الزَّقُّومِ قَطَرَتْ فِي الْأَرْضِ لَأَفْسَدَتْ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا مَعِيشَتَهُمْ فَكَيْفَ بِمَنْ لَيْسَ لَهُ طَعَامٌ غَيْرُهُ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ [Mahoma bin Basyar] ra nuu [Ibn Abuʼ Adi] de [Syuʼba] de [Suleimán] de [Mujahid] de [Ibn Abbas] laabe guniʼbe; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam biindaʼ: «Oh laatu cani runi cré, cadi gátitu pa dxandíʼ maʼ bidiitu laatu, pa guiaba gota de cuananaxhi stiʼ Zaqum lu guidxilayú, dxandíʼ zunitilú ni xquendanabani ca binni nabeza lu guidxilayú, despué pa qué chuʼ sti guendaró que cuananaxhi que la?».
Imam Ibnu Majah : 4317
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَأْكُلُ النَّارُ ابْنَ آدَمَ إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ
Ha dicho nosotros [Mahoma bin Ubadah Al Washithi] ha dicho a nosotros [Ya’qub bin Muhammad Az Zuhri] ha dicho nosotros [Ibrahim bin Sa’d] de [Az Zuhri] de [’Atha` bin Yazid] de [Abu Hurairah] de [Abu Hurairah] de profeta sallallalam burreal helaihi dijo el hijos de Adán: cadi cani napa rastra de prostración, purtiʼ maʼ bicueeza Alá ni. infiernu para guzaaniʼ ca marca stiʼ prostración’.
Imam Ibnu Majah : 4318
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْتَى بِالْمَوْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُوقَفُ عَلَى الصِّرَاطِ فَيُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ وَجِلِينَ أَنْ يُخْرَجُوا مِنْ مَكَانِهِمْ الَّذِي هُمْ فِيهِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ فَرِحِينَ أَنْ يُخْرَجُوا مِنْ مَكَانِهِمْ الَّذِي هُمْ فِيهِ فَيُقَالُ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا قَالُوا نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ قَالَ فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُذْبَحُ عَلَى الصِّرَاطِ ثُمَّ يُقَالُ لِلْفَرِيقَيْنِ كِلَاهُمَا خُلُودٌ فِيمَا تَجِدُونَ لَا مَوْتَ فِيهَا أَبَدًا
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Bakr, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Abu Salama, ne laa guníʼ: Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam guníʼ: «Ora gueeda dxi stiʼ juiciu, zadxiña guendaguti». Óraque bicueezabe laabe galahuiʼ puente stiʼ Shirat. Nga runi riníʼcabe; ‘Oh cani nabeza guibáʼ’. Biguetaʼ ra nuucabe ne laaca bidxíbicabe pa cueecabe laacabe de ra nuucabe. Óraque guníʼ ni; ‘O ca binni nabeza ndaaniʼ Infiernu’. Ngue runi biguetaʼ ra nuucabe ne ti sentimientu de guendanayecheʼ ne orgullo purtiʼ bireecabe de ra nuucabe. Óraque guníʼ ni; —Ñee nánnatu ndiʼ la? bicábicabe; «Dxandíʼ, guendaguti nga ni». -Mensajeru stiʼ Alá guníʼ-: «Zacá nga biʼniʼ mandarcabe gueeda guendaguti». Despué biiticabe laabe lu puente stiʼ Shirat. Óraque gúdxicabe guiropaʼ grupu que; ‘Guiráʼ -lii- lugar ni bidxélaluʼ, ne maʼ qué ziuu guendaguti ndaaniʼ ni sti biaje’.
Imam Ibnu Majah : 4319
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَعْدَدْتُ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَمِنْ بَلْهَ مَا قَدْ أَطْلَعَكُمْ اللَّهُ عَلَيْهِ اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ{ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }قَالَ وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقْرَؤُهَا مِنْ قُرَّاتِ أَعْيُنٍ
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Muawiyah, de [Al Aʼmasy] de [Abu Salih] de [Abu Hurairah], ne guníʼ; Ne laca naquiiñeʼ guietenaláʼdxinu ca diidxaʼ riʼ: «Alá azza wajalla guníʼ; «Maʼ gudixhe chaahuiʼ para ca xpinneʼ ni runi ni jneza xiixa ni qué huayuu dxi guʼyaʼ binni, ni qué huayuu dxi gunadiaga binni ne ni qué huayuu dxi guidxaaga ladxidóʼ binni». Abu Hurairah guníʼ; «Tutiica de laatu ni maʼ bihuinni xi riníʼ ique, laguundaʼ, pa racaláʼdxitu: «Guirutiʼ zanna xi nagaʼchiʼ para laacabe, laani nga - gadxé gadxé ndaayaʼ- ni riuulaʼdxiʼ binni guʼyaʼ, casi ti premiu pur ni bíʼnicabe». QS Casi Sajdah; 17.
Imam Ibnu Majah : 4320
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَشِبْرٌ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الْأَرْضِ وَمَا عَلَيْهَا الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
Ne laca bidxiña ti hombre láʼ Abu Bakr, ti hombre ni runi dxiiñaʼ ndaaniʼ ti yoo ni láʼ Abu Saʼid Al Khudri, ne laa guníʼ: «Dxandíʼ, ti pulgada si nuu guibáʼ jma galán ni que guiráʼ ni nuu lu guidxilayú ne guiráʼ ni nuu lu guidxilayú».