Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4301
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُيِّرْتُ بَيْنَ الشَّفَاعَةِ وَبَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ لِأَنَّهَا أَعَمُّ وَأَكْفَى أَتُرَوْنَهَا لِلْمُتَّقِينَ لَا وَلَكِنَّهَا لِلْمُذْنِبِينَ الْخَطَّائِينَ الْمُتَلَوِّثِينَ
Безгә [Исмәгыйль бин Әсәд] безгә [Әбу Бәдр] безгә [Зияд бин Хәйтсәмә]дән [Ну'аим бин Әбу Һинд]дән [Рибъий бин Хираси]дән [Әбу Муса Әл-Асияри]дән ул болай диде: Рәсүлүллаһ галәйһиссәлам болай диде: "Миңа өммәтемнең яртысы шәфәгать белән җәннәткә керәчәкләрен сайларга кушылды, шуңа күрә мин шәфәгатьне сайладым, чөнки чынлыкта шәфәгать киңрәк һәм җитәрлекрәк. Сез ничек уйлыйсыз, ул тәкъва кешеләргә генә биреләме? Юк, ләкин ул гөнаһлыларга һәм күп хаталар кылучыларга да бирелә".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4302
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْتَمِعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُلْهَمُونَ أَوْ يَهُمُّونَ شَكَّ سَعِيدٌ فَيَقُولُونَ لَوْ تَشَفَّعْنَا إِلَى رَبِّنَا فَأَرَاحَنَا مِنْ مَكَانِنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ آدَمُ أَبُو النَّاسِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ فَاشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ يُرِحْنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ وَيَشْكُو إِلَيْهِمْ ذَنْبَهُ الَّذِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي مِنْ ذَلِكَ وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا فَإِنَّهُ أَوَّلُ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ سُؤَالَهُ رَبَّهُ مَا لَيْسَ لَهُ بِهِ عِلْمٌ وَيَسْتَحْيِي مِنْ ذَلِكَ وَلَكِنْ ائْتُوا خَلِيلَ الرَّحْمَنِ إِبْرَاهِيمَ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى عَبْدًا كَلَّمَهُ اللَّهُ وَأَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ قَتْلَهُ النَّفْسَ بِغَيْرِ النَّفْسِ وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللَّهِ وَرَسُولَهُ وَكَلِمَةَ اللَّهِ وَرُوحَهُ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا مُحَمَّدًا عَبْدًا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ فَيَأْتُونِي فَأَنْطَلِقُ قَالَ فَذَكَرَ هَذَا الْحَرْفَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ فَأَمْشِي بَيْنَ السِّمَاطَيْنِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ ثُمَّ عَادَ إِلَى حَدِيثِ أَنَسٍ قَالَ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنُ لِي فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ يَا مُحَمَّدُ وَقُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَيُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ الثَّانِيَةَ فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ لِي ارْفَعْ مُحَمَّدُ قُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَيُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ الثَّالِثَةَ فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ قُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَيُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ الرَّابِعَةَ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ
Безгә [Нәшр бин Әли] безгә [Хәлид бин Әл-Харис] безгә [Сәгыйд]дән [Катада]га [Әнәс бин Мәлик]дән Аллаһның Рәсүле саллаһу галәйһи вәссәламнең болай дигәнен сөйләде: «Кыямәт көнендә мөэминнәр җыелачаклар һәм аларга илһам биреләчәк, яки Сәгыйдкә шик биреләчәк, шуңа күрә алар: «Без Раббыбыз Әззә вәҗҗәлләдә шәфәгать сорарга тиешбез, шуңа күрә без хәзерге урыннан китә алабыз», – диделәр. Аннары алар Адәм галәйһиссәлам янына килеп: «Әй, Адәм, син кешеләрнең атасы, Аллаһ сине үз куллары белән яратты һәм фәрештәләрен сиңа баш идерде, һәм сиңа һәрнәрсәнең исемнәрен өйрәтте, шуңа күрә Раббыбыздан шәфәгать сора, Ул безне урыныбыздан алып китсен!» – диделәр. Адәм: «Син мине түгел», – диде, аннары Адәм үзенең кылган гөнаһларын искә алды, шуңа күрә бу гөнаһлары аны Аллаһтан оятка калдырды, – диде Адәм. Ләкин сез Нухка килдегез, чөнки ул Аллаһ җир йөзенә җибәргән беренче илче иде", - диде алар Нухка килделәр, ләкин ул: "Сез мине түгел", - диде, аннары ул үзенең хаталарын һәм үтенечләрен белмичә Раббысына әйтте, хәтта оятка калды; "Әмма Рәхмәннең сөеклесе Ибраһимгә килегез", - диде алар аның янына килделәр, ләкин ул шулай ук: "Сез мине түгел, ә сез Аллаһ турыдан-туры сөйләшкән һәм Тәүрат биргән кол Мусага киләсез", - диде. Шулай итеп, алар Муса янына килделәр, һәм Муса да: "Сез мине түгел", - диде, һәм ул бернинди сәбәпсез үтергән кеше турында сөйләде; "Ләкин сез Аллаһның колы һәм Аның илчесе, Аның сүзләре һәм рухы Гайсәгә киләсез", - диде. Шулай итеп, алар Гайсәгә килделәр, аннары Гайсә дә: "Сез мине түгел, ә сез Аллаһ тарафыннан үткән һәм киләчәк гөнаһлары гафу ителгән Мөхәммәд колына киләсез", - диде. Ул: "Шулай итеп, алар минем яныма килделәр, аннары мин киттем", - диде. Хикәяләүче болай диде: "Аннары ул Әл-Хәсәннең җөмләсен искә алды, ул болай диде: "Шулай итеп мин мөэминнәр сафында йөрдем". Риваятче болай диде: "Аннары Әнәснең хәдисенә кире кайтыйк; Ул болай диде: "Шулай итеп мин Раббымнан рөхсәт сорадым, аннары миңа рөхсәт бирелде. Раббымны күргәч, мин шунда ук сәҗдәгә егылдым, аннары Ул миңа теләгәнчә сәҗдә кылырга рөхсәт итте. Аннары: "Уян, әй Мөхәммәд! Сөйлә, син ишетеләчәксең! Сора, сиңа биреләчәксең! Шәфәгать сора, сиңа шәфәгать итү хокукы биреләчәк", - диделәр. Шуңа күрә мин Аны миңа өйрәткән мактау белән мактадым, аннары шәфәгать иттем, Ул миңа чикләр бирде, аннары кешеләрне җәннәткә керттем. Аннары мин Раббыма икенче тапкыр кайттым, Раббымны күргәч, мин шунда ук сәҗдәгә егылдым, аннары Ул миңа теләгәнчә сәҗдә кылырга рөхсәт итте. Аннары: "Уян, әй Мөхәммәд! Сөйлә, син ишетеләчәксең! Сора, сиңа биреләчәксең! Шәфәгать сора, сиңа шәфәгать итү хокукы биреләчәк", - диде. Мин башымны күтәрдем һәм Аны миңа өйрәткән мактау белән мактадым, аннары мин шәфәгать иттем һәм Ул миңа чикләр бирде, аннары кешеләрне җәннәткә керттем. Аннары мин өченче тапкыр Раббыма кайттым, һәм Раббымны күргәч, шунда ук Раббыма сәҗдә кылдым, аннары Ул миңа теләгәнчә сәҗдә кылды. Аннары ул әйтте: "Уян, әй Мөхәммәд! Сөйлә, сиңа ишетелер! Сора, сиңа бирелер! Шәфәгать сора, сиңа шәфәгать итү хокукы бирелер". Мин башымны күтәрдем һәм Аны миңа өйрәткән мактау белән мактадым, аннары мин шәфәгать иттем һәм Ул миңа чикләр бирде, аннары кешеләрне җәннәткә керттем". Аннары мин дүртенче тапкыр Раббыма кайттым, аннары әйттем: "Йә Раббым, Коръән комачаулаган кешеләрдән башка бернәрсә дә калмады".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4303
قَالَ يَقُولُ قَتَادَةُ عَلَى أَثَرِ هَذَا الْحَدِيثِ وَحَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ شَعِيرَةٍ مِنْ خَيْرٍ وَيَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ بُرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ وَيَخْرُجُ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ
-Әле дә алдагы хәдис белән бер үк юлдан - риваятьче болай диде: [Катадә] бу әтсар хәдис турында әйтте һәм безгә [Әнәс бин Малик] Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәламнең болай дигәнен сөйләде: "Лә Иләһә Илләллаһ - Аллаһтан башка илаһ юк - дигән кешенең йөрәгендә бодай бөртеге булса да, җәһәннәмнән чыгачак, һәм "Лә Иләһә Илләллаһ" дигән кешенең йөрәгендә горчица бөртеге булса да, җәһәннәмнән чыгачак".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4304
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَرْوَانَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلَّاقِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْفَعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَةٌ الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْعُلَمَاءُ ثُمَّ الشُّهَدَاءُ
Безгә [Сәгыйд бин Мәрван] безгә [Әхмәд бин Юныс] безгә ['Әнбәсә бин Абдуррахман]дан ['Аллакъ бин Әбу Мөслим]дан [Әбән бин 'Осман]дан ['Осман бин 'Аффан] ул болай диде; Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам болай диде: "Кыямәт көнендә өч төркем шәфәгать итәчәк: пәйгамбәрләр, аннары галимнәр һәм шәһитләр".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4305
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ كُنْتُ إِمَامَ النَّبِيِّينَ وَخَطِيبَهُمْ وَصَاحِبَ شَفَاعَتِهِمْ غَيْرَ فَخْرٍ
Безгә [Исмәгыйль бин Габдуллаһ әр-Рәкки] безгә [Убайдуллаһ бин Әмру]дан [Абдуллаһ бин Мөхәммәд бин Әкыйлдән] [Әт-Туфәйл бин Әбу Убәй бин Кәгъбтән] [аның әтисеннән] Рәсүлүллаһ галәйһиссәламнең болай дигәнен әйттеләр: «Кыямәт көне килгәч, мин пәйгамбәрләрнең җитәкчесе һәм аларның вәкиле, аларның шәфәгать хуҗасы, тәкәбберләнмәгән кеше булачакмын».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4306
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَيَخْرُجَنَّ قَوْمٌ مِنْ النَّارِ بِشَفَاعَتِي يُسَمَّوْنَ الْجَهَنَّمِيِّينَ
Безгә [Мөхәммәд бин Басиар] безгә [Яхья бин Сәид] безгә [Әл Хәсән бин Дзакван]дан [Әбу Раҗа Әл-Утаридидан] ['Имран бин Хөсәеннән] Пәйгамбәр саллаллоҳу алейһи вәссәламнән ул болай диде: "Минем шәфәгатем аркасында алардан бер халык барлыкка киләчәк, алар Әл-Җүһәннәмия дип аталачак".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4307
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَدْعَاءِأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَكْثَرُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ سِوَاكَ قَالَ سِوَايَ قُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَنَا سَمِعْتُهُ
Безгә [Әбу Бәкер бин Әбу Сяйбә] безгә ['Әффан] безгә [Вуһайб] безгә [Халид] [Абдуллаһ бин Шәкыйк] [Абдуллаһ бин Әбу Җүдъа`]дан Пәйгамбәрнең (саллаллаһу галәйһи вәссәлам): "Минем өммәтем җәннәткә Бәни Тәмимнән дә күбрәк кешенең шәфәгате белән керәчәк", - дигәнен ишеткәнен сөйләде. Алар - дуслар - сорадылар: "Әй Аллаһның Илчесе, сездән башка кем шәфәгать итә ала?" - дип. Ул: "Әйе, миннән башка берәү", - дип җавап бирде. Габдуллаһ бин Сякыйк: "Сез моны Рәсүлүллаһтан (саллаллаһу галәйһи вәссәлам) ишеттегезме?" - диде. Ул: "Әйе, мин аннан ишеттем", - дип җавап бирде.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4308
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيَّ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَدْرُونَ مَا خَيَّرَنِي رَبِّيَ اللَّيْلَةَ قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَإِنَّهُ خَيَّرَنِي بَيْنَ أَنْ يَدْخُلَ نِصْفُ أُمَّتِي الْجَنَّةَ وَبَيْنَ الشَّفَاعَةِ فَاخْتَرْتُ الشَّفَاعَةَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنَا مِنْ أَهْلِهَا قَالَ هِيَ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
Безгә [Хисям бин Аммар] безгә [Шәдака бин Халид] безгә [Ибн Җәбир] сөйләде, ул болай диде: Мин [Сөләйм бин Әмир] әйткәнен ишеттем; Мин ['Әуф бин Мәлик әл-Асыҗаи] әйткәнен ишеттем; Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: "Бу кичтә Раббым миңа нинди сайлау биргәнен беләсезме?" Без җавап бирдек: "Аллаһ һәм Аның Илчесе яхшырак белә", диде. Ул әйтте: "Чыннан да, Ул миңа өммәтемнең яртысы җәннәткә керү яки шәфәгать кылу арасында сайлау мөмкинлеге бирде, шуңа күрә мин шәфәгатьне сайладым", диде. Без әйттек: "Әй Аллаһның Илчесе, безнең өчен Аллаһка дога кыл, безне шәфәгать алучылар арасында итсен!" Ул җавап бирде: "Шәфәгать барлык мөселманнарга да кагыла".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4309
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَيَعْلَى قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ نُفَيْعٍ أَبِي دَاوُدَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ نَارَكُمْ هَذِهِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ وَلَوْلَا أَنَّهَا أُطْفِئَتْ بِالْمَاءِ مَرَّتَيْنِ مَا انْتَفَعْتُمْ بِهَا وَإِنَّهَا لَتَدْعُو اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لَا يُعِيدَهَا فِيهَا
Безгә [Мөхәммәд бин Абдулла бин Нумайр] безгә [әтием] һәм [Йә'лә] икесе дә әйтте; безгә [Исмәгыйль бин Әбу Халид] [Нуфаи Әбу Дауд] [Әнәс бин Мәлик] сөйләде ул әйтте; Рәсүлүллаһ галәйһиссәлам әйтте: "Чынлыкта, сезнең утыгыз җәһәннәм утының җитмеш өлешенең бер өлеше, әгәр аны ике тапкыр су белән сүндермәсәгез, сез аны куллана алмаячаксыз, һәм чынлыкта ул һәрвакыт Аллаһка аны Җәһәннәмгә кире кайтармаска дога кыла".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4310
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَكَتْ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا فَجَعَلَ لَهَا نَفَسَيْنِ نَفَسٌ فِي الشِّتَاءِ وَنَفَسٌ فِي الصَّيْفِ فَشِدَّةُ مَا تَجِدُونَ مِنْ الْبَرْدِ مِنْ زَمْهَرِيرِهَا وَشِدَّةُ مَا تَجِدُونَ مِنْ الْحَرِّ مِنْ سَمُومِهَا
Безгә [Әбу Бәкер бин Әбу Шайба] безгә [Абдулла бин Идрис], [Әл-А'маси], [Әбу Салих], [Әбу Һөрәйрә], ул болай диде: Рәсүлүллаһ галәйһиссәлам әйтте: «Ут Раббысына зарланды, һәм ул әйтте: «Йә Раббым, минем бер өлешем икенче өлешен ашый». Шуңа күрә Ул утны ике сулышка әйләндерде: кыш сулышы һәм җәйге сулыш. Ачу аркасында бик салкын буласың, ә эссе җил аркасында бик эссе буласың».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4311
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُوقِدَتْ النَّارُ أَلْفَ سَنَةٍ فَابْيَضَّتْ ثُمَّ أُوقِدَتْ أَلْفَ سَنَةٍ فَاحْمَرَّتْ ثُمَّ أُوقِدَتْ أَلْفَ سَنَةٍ فَاسْوَدَّتْ فَهِيَ سَوْدَاءُ كَاللَّيْلِ الْمُظْلِمِ
Безгә [Әл-Аббас бин Мөхәммәд әд-Дури] безгә [Яхья бин Әбу Букайр] безгә [Шәрик] сөйләгән, [Ашимадан] [Әбу Салихтан] [Әбу Һөрәйрәдән] Пәйгамбәр саллаллоҳу алейһи вәссәламнән ул болай диде: «Җәһәннәм уты мең ел бик ак төскә кергәнче янып тора, аннары тагын бер ел бик кызыл төскә кергәнче кабына, аннары тагын мең ел бик кара төскә кергәнче, ягъни төн караңгылыгы кебек кабына».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4312
حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَنْعَمِ أَهْلِ الدُّنْيَا مِنْ الْكُفَّارِ فَيُقَالُ اغْمِسُوهُ فِي النَّارِ غَمْسَةً فَيُغْمَسُ فِيهَا ثُمَّ يُقَالُ لَهُ أَيْ فُلَانُ هَلْ أَصَابَكَ نَعِيمٌ قَطُّ فَيَقُولُ لَا مَا أَصَابَنِي نَعِيمٌ قَطُّ وَيُؤْتَى بِأَشَدِّ الْمُؤْمِنِينَ ضُرًّا وَبَلَاءً فَيُقَالُ اغْمِسُوهُ غَمْسَةً فِي الْجَنَّةِ فَيُغْمَسُ فِيهَا غَمْسَةً فَيُقَالُ لَهُ أَيْ فُلَانُ هَلْ أَصَابَكَ ضُرٌّ قَطُّ أَوْ بَلَاءٌ فَيَقُولُ مَا أَصَابَنِي قَطُّ ضُرٌّ وَلَا بَلَاءٌ
Безгә [Әл-Хәлил бин Әмру] безгә [Мөхәммәд бин Сәлам Әл-Харрани], [Мөхәммәд бин Исхак], [Хөмәйд әт-Сәвил], [Әнәс бин Мәлик] сөйләде ул; Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: «Кыямәт көнендә дөньяда иң күп нигъмәтләрне тоя торган бер кәфер киләчәк, аннары аңа: «Аны җәһәннәмгә ташлагыз!» – диеләчәк. Шуннан соң ул җәһәннәмгә чумдырылды. Аннары аңа: «Әй фулан, син бераз ләззәт алдыңмы?» – дип әйттеләр. Ул җавап бирде: «Юк, мин беркайчан да бернинди ләззәт тә тоймадым». Аннары дөньяда иң күп газапланган һәм иң авыр сынауларны кичергән бер мөэмин килде, һәм аңа: «Аны җәннәткә керт!» – дип әйттеләр. Шулай итеп, ул җәннәткә кертелде. Аннары аннан: «Әй, фәлән кеше, син берәр газап яки сынау сизәсеңме?» – дип сорады ул; «Юк, мин бернинди газап яки сынау да сизмим».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4313
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْكَافِرَ لَيَعْظُمُ حَتَّى إِنَّ ضِرْسَهُ لَأَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ وَفَضِيلَةُ جَسَدِهِ عَلَى ضِرْسِهِ كَفَضِيلَةِ جَسَدِ أَحَدِكُمْ عَلَى ضِرْسِهِ
Безгә [Әбу Бәкер бин Әбу Шайба] безгә [Әбу Бәкер бин Әбдеррахман] безгә [Гайсә бин Әл Мухтар]дан [Мөхәммәд бин Әбу Ләйлә]дан ['Әсия Әл 'Ауфи]дан [Әбу Сәгыйд Әл Худри]дан Пәйгамбәр саллаллоҳу алейһи вәссәламнән ул болай диде: "Чыннан да, кәферләрнең азу тешләре өй тавыннан да зуррак булачак, һәм аның гәүдәсе белән азу тешләре арасындагы зурлык - җәһәннәм кешеләре - сезнең гәүдәгез белән азу тешләрегез арасындагы зурлык кебек".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4314
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ قَالَكُنْتُ عِنْدَ أَبِي بُرْدَةَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَدَخَلَ عَلَيْنَا الْحَارِثُ بْنُ أُقَيْشٍ فَحَدَّثَنَا الْحَارِثُ لَيْلَتَئِذٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِهِ أَكْثَرُ مِنْ مُضَرَ وَإِنَّ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَعْظُمُ لِلنَّارِ حَتَّى يَكُونَ أَحَدَ زَوَايَاهَا
Безгә [Әбу Бәкер бин Әбу Шайбә] безгә [Абдуррәхим бин Сөләйман] сөйләгән, ул [Дауд бин Әбу Һинд] безгә [Абдуллаһ бин Кайс] сөйләгән, ул болай диде: Бер кичне мин Әбу Бурда янында булганда, кинәт [Әл-Харис бин Укайс] безнең яныбызга килде, шул ук төнне ул безгә Аллаһның Рәсүле саллаһу галәйһи вәссәламнең: «Чыннан да, минем өммәтем арасында минем шәфәгатем аркасында җәннәткә керүчеләр Мудлар кабиләсеннән дә күбрәк, һәм минем өммәтем арасында җәһәннәм аның бер кырыена да җитә алмаслык зур кешеләр бар», - дип әйтте.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4315
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرْسَلُ الْبُكَاءُ عَلَى أَهْلِ النَّارِ فَيَبْكُونَ حَتَّى يَنْقَطِعَ الدُّمُوعُ ثُمَّ يَبْكُونَ الدَّمَ حَتَّى يَصِيرَ فِي وُجُوهِهِمْ كَهَيْئَةِ الْأُخْدُودِ لَوْ أُرْسِلَتْ فِيهَا السُّفُنُ لَجَرَتْ
Безгә [Мөхәммәд бин Абдулла бин Нумайр] безгә [Мөхәммәд бин Убайд] [Әл-А'маси] [Йәзид Әр-Ракасы] [Әнәс бин Малик] сөйләгән: ул болай диде: Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам болай диде: «Тәмуг әһеленә елау җибәрелде, кешеләр анда еладылар, хәтта күзләре беткәнче, аннары алар йөзләреннән кан яшьләре чыгып еладылар, хәтта сулар алар алдында елга кебек сузылды, әгәр кораблар килсә, кораблар һичшиксез анда йөзәр иде».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4316
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ }وَلَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنْ الزَّقُّومِ قَطَرَتْ فِي الْأَرْضِ لَأَفْسَدَتْ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا مَعِيشَتَهُمْ فَكَيْفَ بِمَنْ لَيْسَ لَهُ طَعَامٌ غَيْرُهُ
[Мөхәммәд бин Басиар] безгә [Ибн Әбу Ади] [Шугъба]дан [Сөләйман]дан [Мөҗәһид]дан [Ибн Аббас] сөйләгән: Аллаһның рәсүле салләллаһу галәйһи вәссәлам болай диде: «Ий мөэминнәр, чын күңелдән мөселман булмыйча үлмәгез, әгәр Зәкум җимешенең бер тамчысы җиргә төшсә, ул җир йөзендәге кешеләрнең гомерен өзәр иде, әгәр шул җимештән башка ризык булмаса нишләр идек?»
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4317
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَأْكُلُ النَّارُ ابْنَ آدَمَ إِلَّا أَثَرَ السُّجُودِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ
Безгә [Мөхәммәд бин 'Убада әл-Вәшити] безгә [Ягъкуб бин Мөхәммәд әз-Зүһри] безгә [Ибраһим бин Сагъд]дан [Әз-Зүһри]дан ['Әса бин Язид]дан [Әбу Һөрәйрә]дан Пәйгамбәр саллаллоҳу алейһи вәссәламнән ул болай диде: "Тәмуг уты Адәм балаларын яндырыр, Аллаһ Тәгалә аны тыйды, чөнки сәҗдә эзләре булган кешеләрне генә яндырыр. Тәмуг уты сәҗдә эзләрен яндырыр".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4318
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْتَى بِالْمَوْتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُوقَفُ عَلَى الصِّرَاطِ فَيُقَالُ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ فَيَطَّلِعُونَ خَائِفِينَ وَجِلِينَ أَنْ يُخْرَجُوا مِنْ مَكَانِهِمْ الَّذِي هُمْ فِيهِ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَهْلَ النَّارِ فَيَطَّلِعُونَ مُسْتَبْشِرِينَ فَرِحِينَ أَنْ يُخْرَجُوا مِنْ مَكَانِهِمْ الَّذِي هُمْ فِيهِ فَيُقَالُ هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا قَالُوا نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ قَالَ فَيُؤْمَرُ بِهِ فَيُذْبَحُ عَلَى الصِّرَاطِ ثُمَّ يُقَالُ لِلْفَرِيقَيْنِ كِلَاهُمَا خُلُودٌ فِيمَا تَجِدُونَ لَا مَوْتَ فِيهَا أَبَدًا
Безгә [Әбу Бәкер бин Әбу Шайба] безгә [Мөхәммәд бин Бисир] [Мөхәммәд бин Әмру] [Әбу Сәләмә] [Әбу Һөрәйрә] әйтте: Пәйгамбәр салләллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: «Кыямәт көне булганда, үлем киләчәк». Аннары ул Шират күпере уртасында туктады. Шуңа күрә: «Әй җәннәт әһеле», – диелә. Алар урыннарыннан куылып чыгарга куркып борылдылар. Аннары ул: «Әй җәһәннәм әһеле», – диде. Шулай итеп, алар урыннарыннан куылып чыгарга шатланып һәм горурланып борылдылар. Аннары ул: «Сез моны беләсезме?» – дип сорады. Алар: «Әйе, бу үлем», – дип җавап бирделәр. – Аллаһның пәйгамбәре әйтте: «Шуңа күрә үлем китерергә боерылды. Аннары аны Шират күперендә үтерделәр. Аннары ике төркемгә: «Тапкан урыныгызда калыгыз, һәм анда үлем башка булмаячак», – диделәр.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4319
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَعْدَدْتُ لِعِبَادِيَ الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَمِنْ بَلْهَ مَا قَدْ أَطْلَعَكُمْ اللَّهُ عَلَيْهِ اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ{ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }قَالَ وَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقْرَؤُهَا مِنْ قُرَّاتِ أَعْيُنٍ
Безгә [Әбу Бәкер бин Әбу Сяйбә] безгә [Әбу Мөавия]дән [Әл-Амасидан] [Әбу Салихтан] [Әбу Һөрәйрәдән] ул әйтте; Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам әйтте: «Аллаһ 'әззә вәҗҗәллә әйтте: Мин тәкъва колларым өчен күз күрмәгән, колак ишетмәгән һәм кеше йөрәгенә кермәгән нәрсә әзерләдем». Әбу Һөрәйрә әйтте: «Сезнең арагыздан кемнең акылы ачылган булса, теләсәгез, укыгыз: «Беркем дә алар өчен яшеренгәнне белмәячәк, атап әйткәндә, алар кылган гамәлләре өчен күзне сөендерә торган төрле нигъмәтләр». С.С. Сәҗдә; 17.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4320
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَشِبْرٌ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ الْأَرْضِ وَمَا عَلَيْهَا الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
Безгә [Әбу Бәкер бин Әбу Шайбә] безгә [Әбу Му'авия]дән [Хәҗҗәҗдән] [Асиядән] [Әбу Сәгыйд әл-Худридан] Пәйгамбәр саллаллоҳу алейһи һәм сәлләмнән ул болай диде: "Чынлыкта, күктән бер дюйм җирдән һәм җир йөзендәге һәм андагы бар нәрсәдән дә яхшырак".
