Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4241
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ بَنِي آدَمَ خَطَّاءٌ وَخَيْرُ الْخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ
O n’à dito [o Ahmad bin Mani’] o n’à dito [o Zaid bin Hubab] o n’à dito [o Ali bin Mas’adah] da [Qatadah] da [Anas] o l’à dito; O Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam o l’à dito: ‘Tutti i figgi d’Adam an fæto di erroî, e a megio persoña ch’a fa un errô a l’é quella ch’a se pente de botto’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4242
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ ابْنِ مَعْقِلٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ فَقَالَ لَهُ أَبِي أَنْتَ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ
O n’à dito [o Hisyam bin ‘Ammar] o n’à dito [o Sufyan] da [Abdul Karim Al Jazari] da [Ziyad bin Abu Maryam] da [Ibn Ma’qil] o l’à dito; Son stæto con mæ poæ pe incontrâ [o Abdullah], dapeu o l’ò sentio dî; O Profeta o l'à dito: «O pentimento o l'é unna forma de pentimento». Coscì o poæ o gh'à domandou; — A l’à sentio da-o Profeta che o pentimento o l’é o pentimento? o l’à respòsto; 'Scì'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4243
حَدَّثَنَا رَاشِدُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّمْلِيُّ أَنْبَأَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ ابْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ
Ne l'é stæto dito che [o Rasyid bin Sa'id Ar Ramli] o n'à dito [o Al Walid bin Muslim] da-o [Ibnu Tsauban] da-o [seu poæ] da-o [Makhul] da-o [Jubair bin Nufair] da-o [Abdullah bin Umar] da-o Profeta, o l'à dito: servitô, fintanto ch’o no segge ancon mòrto’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4244
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ سَمِعْتُ أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ أَنَّهُ أَصَابَ مِنْ امْرَأَةٍ قُبْلَةً فَجَعَلَ يَسْأَلُ عَنْ كَفَّارَتِهَا فَلَمْ يَقُلْ لَهُ شَيْئًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَأَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفَيْ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ } فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِي هَذِهِ فَقَالَ هِيَ لِمَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ أُمَّتِي
Ne l'é stæto dito [Ishaq bin Ibrahim bin Habib] o n'à dito [Al Mu'tamir] ò sentio [me poæ] aveine dito [Abu Uthman] da [Ibn Mas'ud] che un òmmo o l'à conosciuo o Profeta e o gh'à dito ch'o l'aiva basou unna dònna in sce lê. Ma o no l'à dito ninte. Allora Allah 'azza wajalla o l'à revelou o verscio: 'E stabilisce a preghea a-e doe estremitæ do giorno – mattin e a-a seia – e a-o comenso da neutte. De fæto, e boñe açioin cancellan i peccati de brutte açioin. Quello o l'é un avvertimento pe quelli che se regòrdan». -QS Hudo; 114- l'òmmo o l'à domandou; «O Messaggê de Allah, sto verscio o l’é pe mi?» O l’à respòsto: «O verscio o l’é pe-e gente che ô fan da-a mæ ummah».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4245
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ أَلَا أُحَدِّثُكَ بِحَدِيثَيْنِ عَجِيبَيْنِ أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَسْرَفَ رَجُلٌ عَلَى نَفْسِهِ فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ أَوْصَى بَنِيهِ فَقَالَ إِذَا أَنَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي ثُمَّ اسْحَقُونِي ثُمَّ ذَرُّونِي فِي الرِّيحِ فِي الْبَحْرِ فَوَاللَّهِ لَئِنْ قَدَرَ عَلَيَّ رَبِّي لَيُعَذِّبُنِي عَذَابًا مَا عَذَّبَهُ أَحَدًا قَالَ فَفَعَلُوا بِهِ ذَلِكَ فَقَالَ لِلْأَرْضِ أَدِّي مَا أَخَذْتِ فَإِذَا هُوَ قَائِمٌ فَقَالَ لَهُ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ قَالَ خَشْيَتُكَ أَوْ مَخَافَتُكَ يَا رَبِّ فَغَفَرَ لَهُ لِذَلِكَ
Ne l’é stæto dito che [o Muhammad ben Yahya] e o [Ishaq ben Mansur] an dito tutti doî; o n’à dito [Abdurrazaq] o n’à dito [Ma’mar] o l’à dito; [Az Zuhri] o l'à dito; — Ti digo doî hadith straboin? O m’é stæto segnallou da [Humaid bin Abdurrahman] da [Abu Hurairah] da-o Rasulullah, ch’o l’à dito: ‘Un òmmo o s’é fæto torto, quande a mòrte a l’é vegnua, o farà un testamento à seu figgio, co-o dî; — Quande mòrro, alloa bruxâ o mæ còrpo, dapeu fâme vegnî pua, e spantegâ a pua de mòddo ch’a segge sciortia da-a brisa do mâ. Pe Allah, se o mæ Rabb o l'avesse stabilio o mæ castiggo, nisciun o saieiva bon de castigâme». O l’à dito torna: «Allora l’an fæto, alloa l’é stæto dito a-a tæra; «Dæ torna quello che t'æ piggiou». Allora tutt’assemme a persoña a s’é levâ, dapeu a gh’à domandou; — Cosa t'à portou à fâ quello? l'òmmo o l'à respòsto; «Perché Te gh’ò paû, o mæ Segnô». Coscì o l'é stæto perdonou».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4246
قَالَ الزُّهْرِيُّ وَحَدَّثَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَخَلَتْ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا فَلَا هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَلَا هِيَ أَرْسَلَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ حَتَّى مَاتَتْقَالَ الزُّهْرِيُّ لِئَلَّا يَتَّكِلَ رَجُلٌ وَلَا يَيْئَسَ رَجُلٌ
-Ancon da-a mæxima linia de trasmiscion che o hadith preçedente- [Az Zuhri] o l'à dito; e m’an dito [Humaid bin Abdurrahman] da [Abu Hurairah] da-o Rasulullah o l’à dito: ‘Unna dònna a l’é anæta à l’inferno pe caxon de un gatto into seu sacco, a no gh’à dæto da mangiâ e a no gh’à lasciou anâ fin à quande a no l’à posciuo trovâ do mangiâ da-e bestie terrestre fin à quande a no l’é mòrta’. Az Zuhri o l'à dito; «Coscì che quarchedun o no se mette solo a seu confiansa inte lê e o no l'arresta a speransa».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4247
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ الْمُسَيَّبِ الثَّقَفِيِّ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إِلَّا مَنْ عَافَيْتُ فَسَلُونِي الْمَغْفِرَةَ فَأَغْفِرَ لَكُمْ وَمَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ أَنِّي ذُو قُدْرَةٍ عَلَى الْمَغْفِرَةِ فَاسْتَغْفَرَنِي بِقُدْرَتِي غَفَرْتُ لَهُ وَكُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُ فَسَلُونِي الْهُدَى أَهْدِكُمْ وَكُلُّكُمْ فَقِيرٌ إِلَّا مَنْ أَغْنَيْتُ فَسَلُونِي أَرْزُقْكُمْ وَلَوْ أَنَّ حَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَأَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمْ اجْتَمَعُوا فَكَانُوا عَلَى قَلْبِ أَتْقَى عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي لَمْ يَزِدْ فِي مُلْكِي جَنَاحُ بَعُوضَةٍ وَلَوْ اجْتَمَعُوا فَكَانُوا عَلَى قَلْبِ أَشْقَى عَبْدٍ مِنْ عِبَادِي لَمْ يَنْقُصْ مِنْ مُلْكِي جَنَاحُ بَعُوضَةٍ وَلَوْ أَنَّ حَيَّكُمْ وَمَيِّتَكُمْ وَأَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَرَطْبَكُمْ وَيَابِسَكُمْ اجْتَمَعُوا فَسَأَلَ كُلُّ سَائِلٍ مِنْهُمْ مَا بَلَغَتْ أُمْنِيَّتُهُ مَا نَقَصَ مِنْ مُلْكِي إِلَّا كَمَا لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ مَرَّ بِشَفَةِ الْبَحْرِ فَغَمَسَ فِيهَا إِبْرَةً ثُمَّ نَزَعَهَا ذَلِكَ بِأَنِّي جَوَادٌ مَاجِدٌ عَطَائِي كَلَامٌ إِذَا أَرَدْتُ شَيْئًا فَإِنَّمَا أَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ
O n’à dito [O Abdullah bin Sa’id] o n’à dito [’Abdah bin Sulaiman] da [Musa bin Al Musayyab At Tsaqafi] da [Shar bin Hausyab] da [Abdurrahman bin Ghanmin] da [Abu Dzar] o l’à dito; O Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam o l'à dito: 'De fæto, Allah Tabaraka wa Ta'ala o l'à dito: 'O Mò servitoî, de fæto voî ê colpevoli feua che quelli che perdono, donca domandâme o perdono, mi de seguo ve perdonarò tutti e chi sa che gh'ò a capaçitæ de perdonalo pe lê e o ve domando pe tutti, sbaliæ feua che quelli a-i quæ dò a guidda, dapeu domandâ. guidda à mi, de seguo ve darò guidda, ògnidun de voscià o l’é pöveo, feua che pe quelli pe-i quæ gh’ò assæ, alloa domandâme, ve conferiò de seguo o voscio sostentamento, se i viventi e i mòrti tra de voscià, coscì comme o primmo e l’urtimo tra de voscià, che segge in mâ ò in sciâ tæra, se recuggeivan tutti in gio a-o Mò ciù pivenn voentæ e l’é grande comme e ae de unna çinsa, e manco se se recuggeivan in sciâ persoña ciù mâ tra i Mò servitoî, o no ô reduià. se i viventi e i mòrti tra de voscià, coscì comme i primmi e i urtimi tra de voscià, che seggian in mâ ò in sciâ tæra, se riuniscian tutti insemme e tutti domandan quello ch’o voeiva aloa quello o no reduieiva o mæ poei feua che comme unna persoña ch’a l’appoggia unn’agoggia into mâ e dapeu a l’alza torna l’agoggia – o no l’à nisciun effetto o ciù generoso se e mi perché mi quarcösa alloa dirò: ‘Sciâ’ e o saià.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4248
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ يَعْنِي الْمَوْتَ
O n’à dito [o Mahmud bin Ghailan] o n’à dito [o Al Fadl bin Musa] da [o Mahmud bin ‘Amru] da [Abu Salama] da [Abu Hurairah] o l’à dito; O Profeta o l’à dito: ‘Arregòrdite de ciù de quarcösa ch’o peu destrue o piaxei, saieiva à dî a mòrte’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4249
حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَكُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ قَالَ أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا قَالَ فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْيَسُ قَالَ أَكْثَرُهُمْ لِلْمَوْتِ ذِكْرًا وَأَحْسَنُهُمْ لِمَا بَعْدَهُ اسْتِعْدَادًا أُولَئِكَ الْأَكْيَاسُ
O n’à informou [Az Zubair bin Bakkar] o n’à informou [Anas bin ‘Iyadl] o n’à informou [Nafi’ bin Abdullah] da [Farwah bin Qais] da [‘Atha’ bin Abu Rabah] da [Ibn Umar] ch’o l’à dito; Son stæto co-o Profeta, quande tutt’assemme un òmmo Ansar o gh’é vegnuo, dapeu o l’à saluou o Profeta e o l’à domandou; «O Messaggê de Allah, comme son i credenti prinçipæ?» O l’à respòsto: «A persoña co-a megio morale». O l’à domandou torna; — Quæ credente o l’é o ciù savio? O l’à respòsto: «E persoñe che se regòrdan ciù tanto a mòrte, e che se preparan megio dòppo a mòrte, son e persoñe savie».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4250
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ أَبِي يَعْلَى شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا ثُمَّ تَمَنَّى عَلَى اللَّهِ
O n’à informou [o Hisyam bin Abdul Malik Al Himshi] o n’à informou [Baqiyah bin Al Walid] o m’à informou [Ibn Abu Maryam] da [Dlamrah bin Habib] da [Abu Ya’la Syaddad bin Aus] o l’à dito; O Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam o l’à dito: ‘Unna persoña savia a l’é quarchedun ch’o peu frenâ i seu dexidëi e fâ de boñe açioin dòppo a mòrte, e unna persoña debole a l’é quarchedun ch’o va apreuvo a-i seu dexidëi e o l’à delongo di sonni veui in sce Allah’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4251
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا سَيَّارٌ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى شَابٍّ وَهُوَ فِي الْمَوْتِ فَقَالَ كَيْفَ تَجِدُكَ قَالَ أَرْجُو اللَّهَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَخَافُ ذُنُوبِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَجْتَمِعَانِ فِي قَلْبِ عَبْدٍ فِي مِثْلِ هَذَا الْمَوْطِنِ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ مَا يَرْجُو وَآمَنَهُ مِمَّا يَخَافُ
O n’à dito [o Abdullah bin Al Hakam bin Abu Ziyad] o n’à dito [o Sayyar] o n’à dito [o Ja’far] da [Tsabit] da [Anas] che o Profeta o l’à conosciuo un zoveno ch’o l’ea apreuvo à moî, o l’à domandou: ‘Comme t’é? o l’à respòsto; «Spero pe in davei in sce Allah, o Messaggê de Allah, e ò ben ben poia di mæ pecchi». alloa o Messaggê de Allah sallallaahu 'alaihi wasallam o l'à dito: 'No gh'é nisciuña riunioin into cheu de un servitô inte de circostanse comme questa, ma Allah o ghe daià quello ch'o spera, e o ghe daià un senso de seguessa in sce quello ch'o l'à poia'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4252
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَيِّتُ تَحْضُرُهُ الْمَلَائِكَةُ فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ صَالِحًا قَالُوا اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ اخْرُجِي حَمِيدَةً وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ فَلَا يَزَالُ يُقَالُ لَهَا ذَلِكَ حَتَّى تَخْرُجَ ثُمَّ يُعْرَجُ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَيُفْتَحُ لَهَا فَيُقَالُ مَنْ هَذَا فَيَقُولُونَ فُلَانٌ فَيُقَالُ مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الطَّيِّبَةِ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ ادْخُلِي حَمِيدَةً وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ فَلَا يَزَالُ يُقَالُ لَهَا ذَلِكَ حَتَّى يُنْتَهَى بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي فِيهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ السُّوءُ قَالَ اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْخَبِيثَةُ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ اخْرُجِي ذَمِيمَةً وَأَبْشِرِي بِحَمِيمٍ وَغَسَّاقٍ وَآخَرَ مِنْ شَكْلِهِ أَزْوَاجٌ فَلَا يَزَالُ يُقَالُ لَهَا ذَلِكَ حَتَّى تَخْرُجَ ثُمَّ يُعْرَجُ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَلَا يُفْتَحُ لَهَا فَيُقَالُ مَنْ هَذَا فَيُقَالُ فُلَانٌ فَيُقَالُ لَا مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الْخَبِيثَةِ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الْخَبِيثِ ارْجِعِي ذَمِيمَةً فَإِنَّهَا لَا تُفْتَحُ لَكِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ فَيُرْسَلُ بِهَا مِنْ السَّمَاءِ ثُمَّ تَصِيرُ إِلَى الْقَبْرِ
O ne l'é stæto dito [Abu Bakr bin Abu Syaibah] o n'à dito [Syababah] da [Ibn Abu Dzi'b] da [Muhammad bin 'Amru bin 'Atha`] da [Sa'id bin Yasar] da [Abu Hurairah] da-o Profeta sallallaahu 'alaihi 'alaihi o l'é mòrto o l'à dito: persoña giusta, alloa i Angei dixan; — Vegnî feua, o boña anima inte un bon còrpo. Venite feua benediti e contenti de conforto e fragransa, e con un Rabb ch'o no saià arraggiou'. e o grido o gh’é anæto avanti à ëse gridou fin à quande a seu anima a l’é vegnua feua. Allora o saià levou in çê e o saià domandou; — Chi l'é sta persoña? Loiatri -i Angei- an responduo; «Così e coscì». alloa o gh'à dito; — Benvenua, o boña anima, ch’a l’é inte un bon còrpo. Venite feua benediti e contenti de conforto e fragransa, e con un Rabb ch'o no saià arraggiou'. e o ciammo o l'é anæto avanti à ëse gridou à lê fin à quande o l'é arrivou into çê donde gh'ea Allah 'azza wajalla. Però, se o cadavero o l'é de unna persoña brutta, o se dià -à lê-; «Sciortî feua, ò anima mâ inte un còrpo mâ, sciortî feua con desgraçia e reçeive l’ægua cada e un odô grammo, coscì comme di atri tormenti varie». O grido o l'é anæto avanti fin à quande a seu anima a l'é vegnua feua. Allora o saià levou in çê, alloa a pòrta do çê a no ghe saià arvia. Ghe domandou; — Chi l'é sta persoña? responduo; «Così e coscì». alloa o l'à dito; ‘No gh’é de auguri pe unn’anima mâ inte un còrpo mâ, torna desgraçiou, perché e pòrte do çê no ti saian averte’. dapeu o l’é stæto tiou zu da-o çê, coscì ch’o l’é tornou inta tomba’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4253
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ وَعُمَرُ بْنُ شَبَّةَ بْنِ عَبِيدَةَ قَالَا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ أَخْبَرَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ أَجَلُ أَحَدِكُمْ بِأَرْضٍ أَوْثَبَتْهُ إِلَيْهَا الْحَاجَةُ فَإِذَا بَلَغَ أَقْصَى أَثَرِهِ قَبَضَهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ فَتَقُولُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَبِّ هَذَا مَا اسْتَوْدَعْتَنِي
Ne l’é stæto dito che [o Ahmad bin Thabit Al Jahdari] e o [Omar bin Syabbah bin ‘Abidah] an dito tutti doî; o n’à dito [’Umar bin Ali] o m’à dito [Isma’il bin Abu Khalid] da [Qais bin Abu Hazim] da [Abdullah bin Mas’ud] da-o Profeta o l’à dito: ‘Se a mòrte de un de voscià a l’é stæta determinâ inte un pòsto pe-o pòsto ch’o l’é dæto a-a neçescitæ. E quande o l’arriverà a-a fin do seu viægio, Allah Subhanahu o ghe leviâ a vitta, e a tæra a dià into Giorno da Resurreçion; «O mæ Segnô, questo o l’é quello che m’æ affidou».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4254
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَرَاهِيَةُ لِقَاءِ اللَّهِ فِي كَرَاهِيَةِ لِقَاءِ الْمَوْتِ فَكُلُّنَا يَكْرَهُ الْمَوْتَ قَالَ لَا إِنَّمَا ذَاكَ عِنْدَ مَوْتِهِ إِذَا بُشِّرَ بِرَحْمَةِ اللَّهِ وَمَغْفِرَتِهِ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ فَأَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ وَإِذَا بُشِّرَ بِعَذَابِ اللَّهِ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ وَكَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ
O ne l'é stæto dito che [o Yahya bin Khalaf Abu Salamah] o n'à dito [o Abdul A'la] da [Sa'id] da [Qatadah] da [Zurarah bin Aufa] da [Sa'id bin Hisham] da ['Aisyah] che o Messaggê de Allah o m'ammia, o l'à dito: chi l’òdia incontrâ Allah, aloa Allah o l’òdia incontrâlo’. Coscì domandou; «O Messaggê de Allah, aloa odiâ l’incontro con Allah o veu dî odiâ a mòrte? Anche se odeemmo a mòrte». O l’à dito: «No, ma l’é quande a seu mòrte a l’arriva. Se se dixe ch’o reçeivan a misericordia de Allah e o seu perdono, aloa o l’ammia incontrâ Allah, aloa Allah o l’ammia incontrâlo, e se se dixe ch’o reçeivan o castiggo de Allah, aloa o l’òdia incontrâ Allah, aloa Allah o l’òdia ascì incontrâlo’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4255
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ مُتَمَنِّيًا الْمَوْتَ فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتْ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي
O n’à dito [’Imran bin Musa] o n’à dito [o Abdul Warits bin Sa’id] o n’à dito [o Abdul Aziz bin Shuhaib] da [Anas] o l’à dito; O Profeta o l’à dito: ‘Nisciun de voscià o dovieiva sonnâ de moî pe caxon da calamitæ ch’o gh’é capitou. Però, s’o l’é obrigou à sonnâ a mòrte, o dovieiva pregâ: «O Allah, fâme vive fintanto che a vitta a l’é boña pe mi, e moî fintanto che a mòrte a l’é boña pe mi».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4256
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ شَيْءٌ مِنْ الْإِنْسَانِ إِلَّا يَبْلَى إِلَّا عَظْمًا وَاحِدًا وَهُوَ عَجْبُ الذَّنَبِ وَمِنْهُ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
O n’à dito [Abu Bakr bin Abu Syaibah] o n’à dito [Abu Mu’awiyah] da [Al A’masy] da [Abu Salih] da [Abu Hurairah] o l’à dito; O Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam o l’à dito: ‘Nisciuña cösa inte un òmmo a se desgastià e a lasciâ solo unn’òssa, saieiva à dî a base da coa. E da quello tutte e creatue saian torna assemblæ into Giorno da Resurreçion.»
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4257
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَحِيرٍ عَنْ هَانِئٍ مَوْلَى عُثْمَانَ قَالَكَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ إِذَا وَقَفَ عَلَى قَبْرٍ يَبْكِي حَتَّى يَبُلَّ لِحْيَتَهُ فَقِيلَ لَهُ تَذْكُرُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ وَلَا تَبْكِي وَتَبْكِي مِنْ هَذَا قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْقَبْرَ أَوَّلُ مَنَازِلِ الْآخِرَةِ فَإِنْ نَجَا مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَيْسَرُ مِنْهُ وَإِنْ لَمْ يَنْجُ مِنْهُ فَمَا بَعْدَهُ أَشَدُّ مِنْهُ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا رَأَيْتُ مَنْظَرًا قَطُّ إِلَّا وَالْقَبْرُ أَفْظَعُ مِنْهُ
O n’à dito [o Muhammad bin Ishaq] o m’à dito [o Yahya bin Ma’in] o n’à dito [o Hisyam bin Yusuf] da [Abdullah bin Bahir] da [Hani` ex scciavo de ‘Uthman] o l’à dito; «Se [O Uthman bin Affan] o se fermava à unna tomba, o piangeiva fin à quande a barba a no l'ea umida. Ghe domandou; — Ti te regòrdi o çê e l’inferno?, no ti piangi, ti piangi solo pe questo? o l’à respòsto; 'De fæto, o Rasulullah o l'à dito: 'De fæto, a tomba a l'é o primmo pòsto pe fermâse inte l'atro mondo. Se o l'arresta, aloa dapeu o seu daffæ o saià ciù façile – ma se o no l'arresta, aloa dapeu o saià ancon ciù diffiçile.» O Otman o l'à dito; O Rasulullah o l'à dito ascì: «No ò mai visto unna vista che unna tomba ciù brutta che quæ se segge atro».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4258
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمَيِّتَ يَصِيرُ إِلَى الْقَبْرِ فَيُجْلَسُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فِي قَبْرِهِ غَيْرَ فَزِعٍ وَلَا مَشْعُوفٍ ثُمَّ يُقَالُ لَهُ فِيمَ كُنْتَ فَيَقُولُ كُنْتُ فِي الْإِسْلَامِ فَيُقَالُ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ فَيَقُولُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَصَدَّقْنَاهُ فَيُقَالُ لَهُ هَلْ رَأَيْتَ اللَّهَ فَيَقُولُ مَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَرَى اللَّهَ فَيُفْرَجُ لَهُ فُرْجَةٌ قِبَلَ النَّارِ فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَيُقَالُ لَهُ انْظُرْ إِلَى مَا وَقَاكَ اللَّهُ ثُمَّ يُفْرَجُ لَهُ قِبَلَ الْجَنَّةِ فَيَنْظُرُ إِلَى زَهْرَتِهَا وَمَا فِيهَا فَيُقَالُ لَهُ هَذَا مَقْعَدُكَ وَيُقَالُ لَهُ عَلَى الْيَقِينِ كُنْتَ وَعَلَيْهِ مُتَّ وَعَلَيْهِ تُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَيُجْلَسُ الرَّجُلُ السُّوءُ فِي قَبْرِهِ فَزِعًا مَشْعُوفًا فَيُقَالُ لَهُ فِيمَ كُنْتَ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي فَيُقَالُ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ فَيَقُولُ سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ قَوْلًا فَقُلْتُهُ فَيُفْرَجُ لَهُ قِبَلَ الْجَنَّةِ فَيَنْظُرُ إِلَى زَهْرَتِهَا وَمَا فِيهَا فَيُقَالُ لَهُ انْظُرْ إِلَى مَا صَرَفَ اللَّهُ عَنْكَ ثُمَّ يُفْرَجُ لَهُ فُرْجَةٌ قِبَلَ النَّارِ فَيَنْظُرُ إِلَيْهَا يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَيُقَالُ لَهُ هَذَا مَقْعَدُكَ عَلَى الشَّكِّ كُنْتَ وَعَلَيْهِ مُتَّ وَعَلَيْهِ تُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى
O l'é stæto dito à niatri [Abu Bakr bin Abu Syaibah] o l'é stæto dito à niatri [Syababah] da [Ibn Abu Dzi`b] da [Muhammad bin 'Amru bin Al 'Atha'] da [Sa'id bin Yasar] da-o [Abu Hurairah] da-o Profeta, o l'à dito: unna persoña giusta a saià assettâ inta seu tomba. sensa paû e preoccupaçion. Allora ghe saià dito; — Comm'a saià a fin da vòstra vitta? alloa o respondià; «Son inte un stato d'Islam -arreisa-». alloa domandou torna; — chi l'é st'òmmo? o responderà; 'O Muhammad Rasulullah, o l'é vegnuo da niatri con de informaçioin da Allah, dapeu l'emmo confermâ'. o gh’à domandou torna; — A l'à visto Allah? O l'à respòsto; «No l’é degno che nisciun o vedde Allah». alloa a crenatua ch’a confina con l’inferno a gh’é stæta averta, o l’à visto e sciamme de feugo che se sciortivan l’uña con l’atra. E gh'é stæto dito; «Guarda cöse o Segnô o l’à fæto pe sarvâte». alloa gh’é stæto averto unna sciortia ch’a l’à bloccou o çê e o l’à visto a decoraçion e tutta a bellessa ch’a l’ea contegnua drento. Coscì gh'é stæto dito; «Questo o l'é o to pòsto». e o gh'à dito; ‘in sciâ creddensa ch’a l’à exerçitou, e pe caxon de quella ti l’æ ammassou e con lê ti saiæ anche resuscitou, se o Segnô o veu’. E unna persoña mâ a s’assetta inta seu tomba pinna de paû e de preoccupaçioin. Allora o l'à domandou; — Comm'a saià a fin da vòstra vitta? o l’à respòsto; 'No sò'. o gh’à domandou; — Chi l'é st'òmmo? o l’à respòsto; «Ò sentio a gente parlâ de quarcösa e ò fæto comme lê». alloa s’é averto unna crenatua ch’a delimitava o çê, e o l’à visto a bellessa ch’a l’ea contegnua drento, coscì o gh’à dito; «Guarda quelli da-i quæ Allah o t’à tegnuo lontan». alloa s’é averto unna sciortia ch’a delimitava l’inferno e o l’à visto e feughe che se sciortivan, coscì o gh’à dito; — Sto chì o l’é o to pòsto, pe-i dubbi ch’existe inte ti. Pe questo ti l’æ mòrto e con quello ti l’æ anche resuscitou, se o Segnô o veu, Ta’ala’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4259
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ }قَالَ نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ يُقَالُ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ وَنَبِيِّي مُحَمَّدٌ فَذَلِكَ قَوْلُهُ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ }
O n’à dito [o Muhammad bin Basyar] o n’à dito [o Muhammad bin Ja’far] o n’à dito [o Syu’bah] da-o [’Alqamah bin Martsad] da-o [Sa’d bin ‘Ubaidah] da-o [Al Barra’ bin ‘Azib] da-o Profeta fermo con quelli ch’o creddan questo, o l’à dito: inta vitta into mondo e inte l’atro mondo; -QS Ibrammo; 27-. O l’à dito: ‘Sto verscio o l’é stæto revelou à propòxito do tormento da tomba, dito a-o defunto; — Chi l'é o to Rabb? Coscì o respondià; «Rabb o l’é Allah, e o mæ Profeta o l’é Mahomed». e quello o l’é o scignificato de seu paròlle; ' 'Allah o conferma a fæ de quelli che creddan con sta Paròlla ferma inta vitta inte sto mondo e inte l'atro mondo; -QS Ibrammo; 27-'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4260
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ عُرِضَ عَلَى مَقْعَدِهِ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ يُقَالُ هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى تُبْعَثَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
O l’é stæto dito à niatri [Abu Bakr bin Abu Syaibah] o n’à dito [Abdullah bin Numair] o n’à dito [’Ubaidullah bin Umar] da [Nafi’] da [Ibn Umar] da-o Profeta o l’à dito: ‘Se un de voscià o mòrre da-a parte e o seu pòsto de repiggiâ. Se o l’appartëgne a-i abitanti do çê, aloa o saià un rescidente do çê, e se o l’é di abitanti de l’inferno, aloa o saià un rescidente de l’inferno, se dixe; «Questa a l’é a vòstra dimora, ‘fin à quande o no l’é resciuscitou into Giorno da Resurreçion’.
