Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4161
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ جُبَيْرٍ مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي وَأَوْجِزْ قَالَ إِذَا قُمْتَ فِي صَلَاتِكَ فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدِّعٍ وَلَا تَكَلَّمْ بِكَلَامٍ تَعْتَذِرُ مِنْهُ وَأَجْمِعْ الْيَأْسَ عَمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ
O n’à dito [O Muhammad bin Ziyad] o n’à dito [O Al Fudlail bin Sulaiman] o n’à dito [O Abdullah bin Otman bin Haitsam] o m’à dito [Otman bin Jubair] un ex scciavo de Abu Ayyub, da [Abu Ayyub] o l’à dito, ‘Un òmmo o l’é vegnuo a-o Messaggê d’Allah, mostrame -conoscensa- ch’a segge curta e concisa». O l’à dito: ‘Se ti – ti veu – pregâ aloa prega comme a preghea de quarchedun ch’o veu separâse. No dî unna paròlla che ti te pentiæ. E arrecheugge un senso de despiaçion da quello che gh'à e atre persoñe».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4162
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الَّذِي يَجْلِسُ يَسْمَعُ الْحِكْمَةَ ثُمَّ لَا يُحَدِّثُ عَنْ صَاحِبِهِ إِلَّا بِشَرِّ مَا يَسْمَعُ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَتَى رَاعِيًا فَقَالَ يَا رَاعِي أَجْزِرْنِي شَاةً مِنْ غَنَمِكَ قَالَ اذْهَبْ فَخُذْ بِأُذُنِ خَيْرِهَا فَذَهَبَ فَأَخَذَ بِأُذُنِ كَلْبِ الْغَنَمِقَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَاهُ إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادٌ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ فِيهِ بِأُذُنِ خَيْرِهَا شَاةً
O n’à dito [Abu Bakr bin Abu Syaibah] o n’à dito [Al Hasan bin Musa] da [Hammad bin Salamah] da [Ali bin Zaid] da [Aus bin Khalid] da [Abu Hurairah] o l’à dito, ‘O Messaggê de Allah o l’à dito: ‘Pe exempio, in scî seu compagni feua che o mâ da quello ch’o sente, comme un òmmo ch’o l’é vegnuo da-o pastô e o l’à dito: «O pastô, ammassa pe mi unna de to cavre». Coscì o pastô o l'à dito: «Va à piggiâ a cavra ciù boña», ma o l'é anæto co-a cavra ciù brutta. O Abu Al Hasan bin Salamah o l’à dito, ‘O n’à dito Isma’il bin Ibrahim, o n’à dito Musa, o n’à dito Hammad, dapeu o l’à mensunou o hadith comme de d’ato, ma o l’à dito, ‘-Piggiâ- a megio crava’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4163
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ جَمِيعًا عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ وَلَا يَدْخُلُ النَّارَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ
O n'à dito [o Suwaid bin Sa'id] o n'à dito [o Ali bin Mushir]. -inte unn'atra mainea o l'é mensunou- O n'à dito [O Ali bin Maimun Ar Raqi] o n'à dito [Sa'id bin Maslamah] tutto da [Al A'masy] da [Ibrahim] da ['Alqamah] da [Abdullah] o l'à dito: un semense de mostarda, e o no l’intrâ inte l’inferno into seu cheu gh’é fede -anche- unna semensa de mostarda’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4164
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي مَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا أَلْقَيْتُهُ فِي جَهَنَّمَ
O n’à dito [Hannad bin As Sari] o n’à dito [Abu Al Ahwash] da [’Atha bin As Saib] da [Al Aghar Abu Muslim] da [Abu Hurairah] o l’à dito, ‘O Rasulullah o l’à dito: ‘Allah Subhanahu o l’à dito: ‘L’orgoglio o l’é o Mò vestî, e a grandessa o l’é o Mò voentæ doî, o l'à cacciou inte l'inferno de Jahannam'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4165
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ وَهَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا أَلْقَيْتُهُ فِي النَّارِ
Ne l’é stæto dito che [o Abdullah bin Sa’id] e o [Harun bin Ishaq] an dito tutti doî; o n'à dito [Abdurrahman Al Muharibi] da ['Atha bin As Saib] da ['Sa'id bin Jubair] da [Ibn Abbas] o l'à dito: 'O Rasulullah o l'à dito: 'Allah 'azza wajalla o l'à dito: 'A vanitæ a l'é o mæ vestî, tanto che a grandessa a l'é un o mæ sciallo lontan l'inferno'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4166
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ دَرَّاجًا حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ يَتَوَاضَعُ لِلَّهِ سُبْحَانَهُ دَرَجَةً يَرْفَعُهُ اللَّهُ بِهِ دَرَجَةً وَمَنْ يَتَكَبَّرُ عَلَى اللَّهِ دَرَجَةً يَضَعُهُ اللَّهُ بِهِ دَرَجَةً حَتَّى يَجْعَلَهُ فِي أَسْفَلِ السَّافِلِينَ
O n’à dito [Harmalah bin Yahya] o n’à dito [Ibnu Wahb] o m’à dito [’Amru bin Al Harith] che [Darrajan] o gh’à dito da [Abu Al Haitsam] da [Abu Sa’id] da-o Rasulullah, o l’à dito: elevâlo un graddo, e chi se segge arrogante verso Allah de un graddo, aloa Allah o l’abbascià un graddo a-o graddo ciù basso».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4167
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَسَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَإِنْ كَانَتْ الْأَمَةُ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَتَأْخُذُ بِيَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا يَنْزِعُ يَدَهُ مِنْ يَدِهَا حَتَّى تَذْهَبَ بِهِ حَيْثُ شَاءَتْ مِنْ الْمَدِينَةِ فِي حَاجَتِهَا
O n’à dito [o Nahsr bin Ali] o n’à dito [o Abdus Shamad] e o [Salmo bin Qutaibah] an dito tutti doî; o ne l'à narrao [Syu'bah] da ['Ali bin Zaid] da [Anas bin Malik] o l'à dito, 'Se gh'ea unna scciava da-o pòpolo de Medina ch'a l'aiva piggiou a man do Messaggê de Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, aloa o no l'avieiva retiou a seu man da-a scciava ch'o l'aiva completou a seu man fin à quande o l'aiva completou dexidëio'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4168
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُ الْمَرِيضَ وَيُشَيِّعُ الْجِنَازَةَ وَيُجِيبُ دَعْوَةَ الْمَمْلُوكِ وَيَرْكَبُ الْحِمَارَ وَكَانَ يَوْمَ قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ عَلَى حِمَارٍ وَيَوْمَ خَيْبَرَ عَلَى حِمَارٍ مَخْطُومٍ بِرَسَنٍ مِنْ لِيفٍ وَتَحْتَهُ إِكَافٌ مِنْ لِيفٍ
O n’à dito [’Amru bin Rafi’] o n’à dito [o Jarir] da [O mossulman Al A’war] da [Anas bin Malik] o l’à dito, ‘O Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam o l’ea unna persoña ch’a ghe piaxeiva vixitâ de persoñe ammalæ, consegnâ di còrpi, compie l’invito de un servitô, e montâ. O giorno de l'espulscion do Bani Quraidlah e do Nadlir, o l'é montou in sce un aseno, e o giorno da conquista de Khaibar, o l'é montou ascì in sce un aseno che a seu briga e a seu sella ean fæte de pelle.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4169
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مَطَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ خَطَبَهُمْ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لَا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ
O n’à dito [o Ahmad bin Sa’id] o n’à dito [o Ali bin Al Husain bin Waqid] o n’à dito [o mæ poæ] da-o [Mathar] da-o [Qatadah] da-o [Mutharif] da-o [’Iyadl bin Himar] da-o Profeta, ch’o l’à dito davanti a-i compagni wajalla o m'à revelou che ti dovieivi ëse umile, fin à quande no Gh'é un atro de ti ch'o l'é orgoggioso de l'atro'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4170
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عُتْبَةَ مَوْلًى لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ حَيَاءً مِنْ عَذْرَاءَ فِي خِدْرِهَا وَكَانَ إِذَا كَرِهَ شَيْئًا رُئِيَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ
O n’à dito [o Muhammad bin Basyyar] o n’à dito [o Yahya bin Sa’id] e [o Abdurrahman bin Mahdi] an dito tutti doî; o n’à dito [Syu’bah] da [Qatadah] da [Abdullah bin Abu ‘Utbah] un ex scciavo de Anas bin Malik, da [Abu Sa’id Al Khudri] o l’à dito, ‘O Rasulullah o l’ea unna persoña timida, e ciù timida che unna vergine ch’a l’ea confinâ inta seu stançia. E s'o l'òdia quarcösa aloa o se vedde da l'esprescion da seu faccia».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4171
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا وَخُلُقُ الْإِسْلَامِ الْحَيَاءُ
O n’à dito [Isma’il bin Abdullah Ar Raqi] o n’à dito [Isa bin Yunus] da [Mu’awiyah bin Yahya] da [Az Zuhri] da [Anas] o l’à dito, ‘O Profeta o l’à dito: ‘De fæto, tutte e religioin an l’etica de l’Islam, tanto che l’Islam a l’é morale.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4172
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا وَإِنَّ خُلُقَ الْإِسْلَامِ الْحَيَاءُ
O n’à dito [o Abdullah bin Sa’id] o n’à dito [o Sa’id bin Muhammad Al Warraq] o n’à dito [o Salih bin Hasan] da [O Muhammad bin Ka’b Al Quradli] da [Ibn Abbas] o l’à dito, ‘O Profeta morale o l’é religioso de l’Islam, vergogna'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4173
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو أَبِي مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ
O n'à dito che o ['Amru bin Rafi'] o n'à dito che o [Jarir] da-o [Mansur] da-o [Rib'I bin Hirasy] da-o ['Uqbah bin 'Amru Abu Mas'ud] o l'à dito: 'O Rasulullah o l'à dito: 'A primma cösa che i umoen no san in scê costioin profetiche.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4174
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَيَاءُ مِنْ الْإِيمَانِ وَالْإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ وَالْبَذَاءُ مِنْ الْجَفَاءِ وَالْجَفَاءُ فِي النَّارِ
O n’à dito [Isma’il bin Musa] o n’à dito [Husyaim] da [Mansur] da [Al Hasan] da [Abu Bakrah] o l’à dito: ‘A vergogna a fa parte da fæ, e a fæ a saià into çê. Into mentre, e poule brutte fan parte do grammo comportamento, e o grammo comportamento o saià inte l'inferno.»
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4175
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا كَانَ الْفُحْشُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا شَانَهُ وَلَا كَانَ الْحَيَاءُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا زَانَهُ
O l’é stæto dito à niatri [o Al Hasan bin Ali Al Khallal] o n’à dito [o Abdurrazaq] o n’à dito [o Ma’mar] da [Tsabit] da [Anas], che o Messaggê de Allah o l’à dito: ‘No gh’é nisciuña abominaçion verso quarcösa feua ch’o no ô fa mâ. E o no se vergogna de ninte se o no l'aggibba'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4176
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ أَبِي مَرْحُومٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَظَمَ غَيْظًا وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنْفِذَهُ دَعَاهُ اللَّهُ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ فِي أَيِّ الْحُورِ شَاءَ
O n’à dito che o Messaggê de Allah o l’é dito: sciortîlo, aloa Allah o ô ciammià davanti à tutte e creatue into Giorno da Resurreçion fin à quande o no ghe daià -a libertæ- de çerne l’angelo ch’o ghe piaxe’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4177
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ دِينَارٍ الشَّيْبَانِيُّ عَنْ عُمَارَةَ الْعَبْدِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ قَالَكُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَتَتْكُمْ وُفُودُ عَبْدِ الْقَيْسِ وَمَا يَرَى أَحَدٌ فِينَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ جَاءُوا فَنَزَلُوا فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَقِيَ الْأَشَجُّ الْعَصَرِيُّ فَجَاءَ بَعْدُ فَنَزَلَ مَنْزِلًا فَأَنَاخَ رَاحِلَتَهُ وَوَضَعَ ثِيَابَهُ جَانِبًا ثُمَّ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَشَجُّ إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمَ وَالتُّؤَدَةَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَشَيْءٌ جُبِلْتُ عَلَيْهِ أَمْ شَيْءٌ حَدَثَ لِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَلْ شَيْءٌ جُبِلْتَ عَلَيْهِ
O n'à dito [Abu Kuraib Muhammad bin Al 'Ala Al Hamdani] o n'à dito [Yunus bin Bukair] o n'à dito [Khalid bin Dinar Comme Syaibani] da ['Umarah Al 'Abdi] o n'à dito [Abu Sa'id Al-Khudri] o l'à dito, 'Noi unna vòtta o l'à dito, o l'à dito: «A delegaçion do Abdul Qais a l'é vegnua da ti». Ma nisciun de nòi o l'à visto, tanto ch'emmo ancon coscì, tutt'assemme son vegnui e son vegnui à incontrâ o Rasulullah, feua che o Al Asyaj Al 'Ashri ch'o l'ea ancon derê -lasciou derê-. Dapeu o l’é vegnuo, dòppo avei ligou o cammello e avei misso via i seu vestî o l’é vegnuo à incontrâ o Messaggê de Allah. O Rasulullah o gh’à dito aloa: «O Ashaj, de fæto inte ti gh’é doe attitudini che son amæ da Allah; attitudine educaa e sensa fretta'. O Ashaj o l'à dito: «O Messaggê de Allah, a l'é quella unna caratteristica ch'a m'é stæta assegnâ, ò quarcösa ch'o ne vëgne da mi?» O Rasulullah o l'à dito: «Quella a l'é a natua assegnâ à ti».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4178
حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ الْهَرَوِيُّ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْأَشَجِّ الْعَصَرِيِّ إِنَّ فِيكَ خَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمَ وَالْحَيَاءَ
O n’à dito [Abu Ishaq Al Harawi] o n’à dito [Al ‘Abbas bin Al Fadl Al Ansari] o n’à dito [Qurrah bin Khalid] o n’à dito [Abu Jamrah] da [Ibn Abbas], che o Profeta sallallallahu ‘alaihi o l’à dito à Al Asyaj ‘Al’Ash Allah; cortexia e timiditæ'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4179
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ جُرْعَةٍ أَعْظَمُ أَجْرًا عِنْدَ اللَّهِ مِنْ جُرْعَةِ غَيْظٍ كَظَمَهَا عَبْدٌ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ
O n’à dito [Zaid bin Akhzam] o n’à dito [Bisyr bin Umar] o n’à dito [Hammad bin Salamah] da [Yunus bin Ubaid] da [Al Hasan] da [Ibn Umar] o l’à dito: ‘O Messaggê de Allah o l’à dito: soppreso da un servitô pe avei çercou o piaxei do Segnô».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4180
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي أَرَى مَا لَا تَرَوْنَ وَأَسْمَعُ مَا لَا تَسْمَعُونَ إِنَّ السَّمَاءَ أَطَّتْ وَحَقَّ لَهَا أَنْ تَئِطَّ مَا فِيهَا مَوْضِعُ أَرْبَعِ أَصَابِعَ إِلَّا وَمَلَكٌ وَاضِعٌ جَبْهَتَهُ سَاجِدًا لِلَّهِ وَاللَّهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا وَمَا تَلَذَّذْتُمْ بِالنِّسَاءِ عَلَى الْفُرُشَاتِ وَلَخَرَجْتُمْ إِلَى الصُّعُدَاتِ تَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ شَجَرَةً تُعْضَدُ
O n’à dito [Abu Bakr bin Abu Syaibah] o n’à dito [’Ubaidullah bin Musa] o n’à dito [Israele] da [Ibrahim bin Muhajir] da [Mujahid] da [Muwariq Al ‘Ijli] da [Abu Dzar] o l’à dito, ‘O Messaggê de Allah no saveiva: e sentio quello che no sentiva. In veitæ, o çê o geme e ghe ven dæto o drito de geme. Pecöse o no l’é inta poxiçion de quattro die feua che ghe segge un angelo ch’o mette a fronte in prostraçion à Allah. Pe Allah, se ti savesse quello che so, ti rieiva un pittin e ti piangeiva ben ben, e no ti te sentieiva ben into letto con to moggê, e ti sciortieiva feua in scê colliñe pe pregâ à voxe erta Allah. Pe Allah, vorrieiva pe in davei che fïse un erbo ch'o l'ea stæto taggiou».
