Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
DAS BETT DES RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM WURDE AUS FASER HERGESTELLT
Imam Ibnu Majah : 4141
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو خَالِدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ ضِجَاعُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدَمًا حَشْوُهُ لِيفٌ
Abdullah bin Sa'id hat uns von Abdullah bin Numair und Abu Khalid von Hisham bin 'Urwah von seinem Vater von Aisha berichtet: "Das Bett des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) bestand aus mit Stroh (Fasern) gefüllter Haut."
Wollstoff und einfache Ausstattung im Haus von Ali und Fatima
Imam Ibnu Majah : 4142
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَهُمَا فِي خَمِيلٍ لَهُمَا وَالْخَمِيلُ الْقَطِيفَةُ الْبَيْضَاءُ مِنْ الصُّوفِ قَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَهَّزَهُمَا بِهَا وَوِسَادَةٍ مَحْشُوَّةٍ إِذْخِرًا وَقِرْبَةٍ
Wasil bin Abdul A'la berichtete uns von Atha bin As-Saib, der von seinem Vater von Ali überlieferte, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) Ali und Fatima traf, als beide in ihre Wolldecken gehüllt waren. Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) hatte selbst Wolldecken, Kissen und Trinkgefäße aus Leder für sie vorbereitet.
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM UND EINFACHHEIT IM LEBEN DER WELT
Imam Ibnu Majah : 4143
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنِي سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ أَبُو زُمَيْلٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى حَصِيرٍ قَالَ فَجَلَسْتُ فَإِذَا عَلَيْهِ إِزَارٌ وَلَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ وَإِذَا الْحَصِيرُ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبهِ وَإِذَا أَنَا بِقَبْضَةٍ مِنْ شَعِيرٍ نَحْوِ الصَّاعِ وَقَرَظٍ فِي نَاحِيَةٍ فِي الْغُرْفَةِ وَإِذَا إِهَابٌ مُعَلَّقٌ فَابْتَدَرَتْ عَيْنَايَ فَقَالَ مَا يُبْكِيكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَمَالِي لَا أَبْكِي وَهَذَا الْحَصِيرُ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِكَ وَهَذِهِ خِزَانَتُكَ لَا أَرَى فِيهَا إِلَّا مَا أَرَى وَذَلِكَ كِسْرَى وَقَيْصَرُ فِي الثِّمَارِ وَالْأَنْهَارِ وَأَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَصَفْوَتُهُ وَهَذِهِ خِزَانَتُكَ قَالَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ أَلَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ لَنَا الْآخِرَةُ وَلَهُمْ الدُّنْيَا قُلْتُ بَلَى
[Muhammad bin Basysyar] hat uns erzählt, [Umar bin Yunus] hat uns erzählt, ['Ikrimah bin 'Ammar] hat mir erzählt, [Simak Al Hanafi Abu Zumail] hat mir erzählt, [Abdullah bin Al 'Abbas] hat mir erzählt, [Umar bin Khattab] sagte: "Ich traf Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam einmal, als er auf der Matte war." Umar fuhr fort: „Ich setzte mich und sah, dass er nur ein Stück Stoff trug, sonst nichts, und dass die Matte einen Abdruck an seiner Seite hinterlassen hatte. Ich sah auch eine Handvoll Weizen, etwa ein Scha', und Gerbblätter, die in der Ecke des Zimmers lagen, sowie die herabhängende Haut. Ich hatte nicht das Gefühl, Tränen in den Augen zu haben. Er fragte: ‚Was hat dich zum Weinen gebracht, o Ibnul Khattab?‘ Ich antwortete: ‚O Prophet Allahs, wie könnte ich da nicht weinen, während diese Matte an deiner Seite liegt und ich in deinem Zimmer nichts anderes sehe als das, was ich sehe? Während der König von Kisra und der römische Kaiser im Überfluss lebten und Flüsse flossen, bist du Allahs Prophet und Sein Auserwählter, und dein Zimmer ist so klein!‘ Er fragte: ‚O Ibnul Khattab, freust du dich nicht darüber, dass wir das Jenseits bekommen und sie die Welt?‘ Ich antwortete: ‚Natürlich.‘“
RASULULLAH ShalALLAHU ALAIHI WASALLAM GIBT SEINE TOCHTER OHNE LUXUS ALI
Imam Ibnu Majah : 4144
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ وَإِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَأُهْدِيَتْ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ فَمَا كَانَ فِرَاشُنَا لَيْلَةَ أُهْدِيَتْ إِلَّا مَسْكَ كَبْشٍ
[Muhammad bin Tharif] und [Ishaq bin Ibrahim bin Habib] sagten beide: [Muhammad bin Fudlail] hat uns von [Mujalid] von ['Amir] von [Al Harith] von ['Ali] berichtet, dass er sagte: "Mir wurde die Tochter des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) gegeben, und als sie mir in der Nacht des Tages gegeben wurde, hatten wir kein anderes Bett als ein Bett aus Wolle."
ALMS IN DER ÄRA DES RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ENTSPRECHEN HUNDERTTAUSEND DIRHAM
Imam Ibnu Majah : 4145
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِالصَّدَقَةِ فَيَنْطَلِقُ أَحَدُنَا يَتَحَامَلُ حَتَّى يَجِيءَ بِالْمُدِّ وَإِنَّ لِأَحَدِهِمْ الْيَوْمَ مِائَةَ أَلْفٍقَالَ شَقِيقٌ كَأَنَّهُ يُعَرِّضُ بِنَفْسِهِ
Uns wurde berichtet, dass Muhammad ibn Abdullah ibn Numair und Abu Kuraib beide sagten; Abu Usama überlieferte dies von Zaida, von Al-A'masy, von Syaqiq, von Abu Mas'ud: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) befahl uns, Almosen zu geben. Daraufhin ging einer von uns so lange, bis er mit einem Scheffel Almosen zurückkam, was heute etwa hunderttausend Dirham entspräche.“ Syaqiq sagte: „Es war, als ob er sich dazu zwingen müsste.“
„UTBAH“-ERFAHRUNG MIT RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM, DER HUNGER IST
Imam Ibnu Majah : 4146
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي نَعَامَةَ سَمِعَهُ مِنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَخَطَبَنَا عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ لَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَنَا طَعَامٌ نَأْكُلُهُ إِلَّا وَرَقُ الشَّجَرِ حَتَّى قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا
Abu Bakr bin Abu Syaibah hat uns berichtet, dass er uns von Abu Na'amah berichtet hat, und dieser hat von Khalid bin 'Umair gehört, dass er sagte: "Utbah bin Ghazwan predigte einst vor uns auf der Kanzel und sagte: "Wahrlich, ich bin der siebte der sieben Personen, die mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) waren, und wir fanden keine essbare Speise außer Blättern, sodass sich viele unserer Mundwinkel verletzten."
DER RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM GIBT EIN DATE, WENN ER HUNGERT
Imam Ibnu Majah : 4147
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبَّاسٍ الْجُرَيْرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّهُمْ أَصَابَهُمْ جُوعٌ وَهُمْ سَبْعَةٌ قَالَ فَأَعْطَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ تَمَرَاتٍ لِكُلِّ إِنْسَانٍ تَمْرَةٌ
Abu Bakr bin Abu Syaibah hat uns von Ghundar von Syu'bah von Abbas Al Jurairi berichtet, dass er sagte: „Ich hörte Abu Uthman von Abu Hurairah erzählen, dass sie Hunger litten, und zu dieser Zeit waren sie zu siebt, da gab mir der Prophet (Friede sei mit ihm) sieben Datteln, und jeder von uns bekam eine Dattel.“
VERANTWORTUNG FÜR GENUSS, AUCH WENN ES NUR DATTELN UND WASSER IST
Imam Ibnu Majah : 4148
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ عَنْ أَبِيهِ قَالَلَمَّا نَزَلَتْ{ ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنْ النَّعِيمِ }قَالَ الزُّبَيْرُ وَأَيُّ نَعِيمٍ نُسْأَلُ عَنْهُ وَإِنَّمَا هُوَ الْأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالْمَاءُ قَالَ أَمَا إِنَّهُ سَيَكُونُ
Muhammad bin Yahya bin Abu Umar Al 'Adani hat uns von Sufyan bin 'Uyainah von Muhammad bin 'Amru von Yahya bin Abdurrahman bin Hathib von Abdullah bin Az Zubair bin Al 'Awam von seinem Vater erzählt: „Als der Vers herabgesandt wurde: ‚(Dann werdet ihr an jenem Tag gewiss nach den Freuden gefragt werden, mit denen ihr in jener Welt prahlt)‘ (Qs. At Takaatsur: 8), fragte Zubair: ‚Für welche Segnungen werden wir zur Rechenschaft gezogen werden? Unsere Segnungen bestehen doch nur aus al aswadain (Datteln und Wasser)?‘“
Das Wunder des großen Fisches, der 300 Freunde des Rasulullah Shallallah Alaihi Wasallam versorgte
Imam Ibnu Majah : 4149
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ ثَلَاثُ مِائَةٍ نَحْمِلُ أَزْوَادَنَا عَلَى رِقَابِنَا فَفَنِيَ أَزْوَادُنَا حَتَّى كَانَ يَكُونُ لِلرَّجُلِ مِنَّا تَمْرَةٌ فَقِيلَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَأَيْنَ تَقَعُ التَّمْرَةُ مِنْ الرَّجُلِ فَقَالَ لَقَدْ وَجَدْنَا فَقْدَهَا حِينَ فَقَدْنَاهَا وَأَتَيْنَا الْبَحْرَ فَإِذَا نَحْنُ بِحُوتٍ قَدْ قَذَفَهُ الْبَحْرُ فَأَكَلْنَا مِنْهُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ يَوْمًا
Uthman bin Abu Syaibah berichtete uns, dass Abdah bin Sulaiman von Hisyam bin Urwah, von Wahb bin Kaisan und von Jabir bin Abdullah sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sandte uns einst dreihundert Mann. Wir trugen Proviant um den Hals. Dann gingen uns die Vorräte aus, sodass einer von uns nur noch eine Dattel hatte. Da wurde Jabir gefragt: ‚O Abu Abdullah, was kann eine Dattel einem Menschen schon nützen?‘ Jabir antwortete: ‚An dem Tag, als uns die Vorräte ausgingen, fanden wir einen großen Fisch, der vom Meer fortgespült worden war, und davon aßen wir achtzehn Tage lang.‘“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM WARNT VOR EINEM SCHNELLEREN TOD
Imam Ibnu Majah : 4150
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي السَّفَرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَمَرَّ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نُعَالِجُ خُصًّا لَنَا فَقَالَ مَا هَذَا فَقُلْتُ خُصٌّ لَنَا وَهَى نَحْنُ نُصْلِحُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أُرَى الْأَمْرَ إِلَّا أَعْجَلَ مِنْ ذَلِكَ
Abu Kuraib berichtete uns, Abu Mu'awiyah von Al-A'masy von Abu As-Safar von Abdullah ibn Amru: „Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) kam einst an uns vorbei, als wir uns um unser Zimmer aus Blättern und Holz kümmerten. Da fragte er: ‚Was ist das?‘ Ich antwortete: ‚Das ist unser Zimmer, das wir gerade reparieren.‘“ Abu Kuraib sagte: „Ich glaube, der Tod kommt eher.“
DIE ANSHAR-VOLKSKUPPEL WURDE AUF EMPFEHLUNG DES RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM ABgerissen
Imam Ibnu Majah : 4151
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ أَبِي فَرْوَةَ حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقُبَّةٍ عَلَى بَابِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَ مَا هَذِهِ قَالُوا قُبَّةٌ بَنَاهَا فُلَانٌ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ مَالٍ يَكُونُ هَكَذَا فَهُوَ وَبَالٌ عَلَى صَاحِبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَبَلَغَ الْأَنْصَارِيَّ ذَلِكَ فَوَضَعَهَا فَمَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدُ فَلَمْ يَرَهَا فَسَأَلَ عَنْهَا فَأُخْبِرَ أَنَّهُ وَضَعَهَا لِمَا بَلَغَهُ عَنْكَ فَقَالَ يَرْحَمُهُ اللَّهُ يَرْحَمُهُ اللَّهُ
Al-Abbas ibn Uthman ad-Dimaschiq berichtete uns, Al-Walid ibn Muslim berichtete uns, Isa ibn Abdul al-A'la ibn Abu Farwah berichtete mir, Ishaq ibn Abu Thalhah berichtete mir von Anas: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) kam einst an der Kuppel der Ansar vorbei und fragte: ‚Was ist das?‘ Sie antworteten: ‚Die Kuppel, die von den Fulani erbaut wurde.‘ Daraufhin sagte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm): ‚Jedes Eigentum, das so genutzt wird, wird seinem Besitzer am Tag der Auferstehung zum Verhängnis werden.‘ Offenbar erreichten seine Worte den Mann von den Ansar, und er riss die Kuppel sofort ab. Nach einiger Zeit kehrte er zurück und kam an dem Ort vorbei, sah die Kuppel aber nicht mehr. Er fragte danach und erfuhr: ‚Der Besitzer hat sie nach deinen Worten abgerissen.‘ Er sagte: ‚Möge Allah ihm gnädig sein.‘“ Ihn segnen, Allah möge ihn segnen.
IBNU UMARS TRAUM, MIT DEM RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM EIN HAUS ZU BAUEN
Imam Ibnu Majah : 4152
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سَعِيدِ بِنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ عَنْ أَبِيهِ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَلَقَدْ رَأَيْتُنِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنَيْتُ بَيْتًا يُكِنُّنِي مِنْ الْمَطَرِ وَيُكِنُّنِي مِنْ الشَّمْسِ مَا أَعَانَنِي عَلَيْهِ خَلْقُ اللَّهِ تَعَالَى
Muhammad bin Yahya hat uns erzählt, Abu Nu'aim hat uns erzählt, Ishaq bin Sa'id bin 'Amru bin Sa'id bin Al 'Ash hat uns erzählt, von [seinem Vater, nämlich Sa'id], von [Ibn Umar], dass er sagte: „Ich träumte einst davon, mit dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) ein Haus zu bauen, das mich vor Regen und vor der heißen Sonne schützen konnte, und keines von Allahs Geschöpfen half mir (außer dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm)).“
ERWARTEN SIE KEINEN TOD GEMÄSS RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 4153
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ قَالَأَتَيْنَا خَبَّابًا نَعُودُهُ فَقَالَ لَقَدْ طَالَ سَقْمِي وَلَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَتَمَنَّوْا الْمَوْتَ لَتَمَنَّيْتُهُ وَقَالَ إِنَّ الْعَبْدَ لَيُؤْجَرُ فِي نَفَقَتِهِ كُلِّهَا إِلَّا فِي التُّرَابِ أَوْ قَالَ فِي الْبِنَاءِ
Isma'il bin Musa berichtete uns, dass Sharik von Abu Ishaq von Haritsah bin Mudlarib sagte: „Wir gingen nach Khabab, um ihn zu besuchen, und er sagte: ‚Meine Krankheit dauert schon lange genug an. Hätte ich nicht den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen hören: „Wünscht euch nicht den Tod!“, hätte ich ihn natürlich erwartet.‘ Und er sagte auch: ‚Ein Diener wird für all seine Lebenshaltungskosten belohnt, außer für die Finanzierung von Grundstücksangelegenheiten.‘ Oder er sagte: ‚Bei Bauangelegenheiten.‘“
Gott gibt den Vögeln solche Vorteile wie den Menschen
Imam Ibnu Majah : 4154
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ ابْنِ هُبَيْرَةَ عَنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْ أَنَّكُمْ تَوَكَّلْتُمْ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا
Harmalah bin Yahya hat uns berichtet, dass Abdullah bin Wahb mir berichtet hat, dass Ibnu Lahi'ah von Ibn Hubairah von Abu Tamim Al Jaisyani berichtet hat: Ich hörte Umar sagen: „Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen: ‚Wenn ihr aufrichtig auf Allah vertraut, wird Er euch gewiss versorgen, so wie Er die Vögel versorgt, die hungrig fliegen und satt zurückkehren.‘“
Verzweifeln Sie nicht an Ihrem Gewinn, solange Sie noch atmen
Imam Ibnu Majah : 4155
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَلَّامِ بْنِ شُرَحْبِيلَ أَبِي شُرَحْبِيلَ عَنْ حَبَّةَ وَسَوَاءٍ ابْنَيْ خَالِدٍ قَالَادَخَلْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُعَالِجُ شَيْئًا فَأَعَنَّاهُ عَلَيْهِ فَقَالَ لَا تَيْئَسَا مِنْ الرِّزْقِ مَا تَهَزَّزَتْ رُءُوسُكُمَا فَإِنَّ الْإِنْسَانَ تَلِدُهُ أُمُّهُ أَحْمَرَ لَيْسَ عَلَيْهِ قِشْرٌ ثُمَّ يَرْزُقُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
Abu Bakr bin Abu Syaibah hat uns von Abu Mu'awiyah überliefert, von Al A'masy, von Sallam bin Syurahbil, von Habba und Sawwa, seinem Sohn Khalid. Beide sagten: „Wir trafen den Propheten (Friede sei mit ihm), als er etwas reparierte. Wir beklagten uns bei ihm, und er sagte: ‚Verzweifelt nicht an Allahs Segen, solange ihr lebt. Denn ein Mensch wird von seiner Mutter in einem geschwächten Zustand geboren, ohne alles zu haben, und Allah versorgt ihn.‘“
Die Natur der Gier und die Privatsphäre von Tawakkal
Imam Ibnu Majah : 4156
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنْبَأَنَا أَبُو شُعَيْبٍ صَالِحُ بْنُ زُرَيْقٍ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ عَنْ مُوسَى بْنِ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ قَلْبِ ابْنِ آدَمَ بِكُلِّ وَادٍ شُعْبَةً فَمَنْ اتَّبَعَ قَلْبُهُ الشُّعَبَ كُلَّهَا لَمْ يُبَالِ اللَّهُ بِأَيِّ وَادٍ أَهْلَكَهُ وَمَنْ تَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ كَفَاهُ التَّشَعُّبَ
[Ishaq bin Mansur] hat uns berichtet, dass [Abu Syu'aib Salih bin Zuraiq Al 'Atthar] uns berichtet hat, dass [Sa'id bin Abdurrahman Al Jumahi] von [Musa bin Ali bin Rabah] von [seinem Vater] von ['Amru bin Al 'Ash] berichtet hat: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: "Wahrlich, im Herzen des Kindes Adam war die Neigung, Reichtum anzuhäufen. Wer dieser Neigung folgt, den wird Allah damit zugrunde gehen lassen. Doch wer auf Allah vertraut, den wird Allah versorgen."
DENKEN SIE GUT VON GOTT, WENN SIE STERBEN
Imam Ibnu Majah : 4157
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَمُوتَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللَّهِ
Muhammad bin Tharif hat uns von Abu Mu'awiyah von Al A'masy von Abu Sufyan von Jabir berichtet, dass er sagte: "Ich hörte den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) sagen: "Keiner von euch soll sterben, es sei denn, er befindet sich in einem Zustand des Wohlwollens gegenüber Allah."
ALLAH LIEBT DIE STARKEN GLÄUBIGEN GOTTES MEHR ALS DIE SCHWACHEN
Imam Ibnu Majah : 4158
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَلَا تَعْجِزْ فَإِنْ غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ قَدَرُ اللَّهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ وَإِيَّاكَ وَاللَّوْ فَإِنَّ اللَّوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ
Uns wurde berichtet, dass Muhammad ibn as-Schabah uns von Sufyan ibn Uyaina überliefert hat, und zwar von Ibn Ajlan, von al-A'raj, von Abu Huraira und schließlich vom Propheten (Friede sei mit ihm): „Ein starker Gläubiger ist von Allah mehr geliebt als ein schwacher Gläubiger, und in jedem von ihnen steckt Gutes. Widme dich ernsthaft dem, was dir nützt, und sei nicht schwach im Geist. Wenn dich etwas überwältigt, dann sprich: ‚Allahs Wille ist beschlossen, und was Er will, wird geschehen.‘ Und meide den Ausruf ‚Wenn doch nur‘, denn dieser Ausdruck öffnet dem Satan die Möglichkeit, in uns einzudringen.“
Weisheit ist ein verlorenes Gut für die MUKMIN
Imam Ibnu Majah : 4159
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَلِمَةُ الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ حَيْثُمَا وَجَدَهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
Hat uns [Abdurrahman bin Abdul Wahhab] hat uns [Abdullah bin Numair] von [Ibrahim bin Al Fadll] von [Sa'id Al Maqburi] von [Abu Hurairah] gesagt: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sagte: "Das Wort der Weisheit ist ein verlorener Gegenstand für einen Gläubigen, daher hat er umso mehr Recht, es an sich zu nehmen, wo immer er es findet."
ZWEI OFT VERGESSENE SEGNUNGEN: GESUNDHEIT UND FREIZEIT
Imam Ibnu Majah : 4160
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ
Al 'Abbas bin Abdul 'Azhim Al 'Anbari' hat uns erzählt, dass Shafwan bin Isa von Abdullah bin Sa'id bin Abu Hind von seinem Vater erzählt hat: Ich hörte Ibn Abbas sagen: "Der Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Zwei Freuden, die von den meisten Menschen oft vergessen werden, sind Gesundheit und Freizeit."
