Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4101
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ الْهَمْدَانِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُسْتَوْرِدُ بْنُ شَدَّادٍ قَالَإِنِّي لَفِي الرَّكْبِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَتَى عَلَى سَخْلَةٍ مَنْبُوذَةٍ قَالَ فَقَالَ أَتُرَوْنَ هَذِهِ هَانَتْ عَلَى أَهْلِهَا قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ هَوَانِهَا أَلْقَوْهَا أَوْ كَمَا قَالَ قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا
O n’à dito [o Yahya bin Habib bin ‘Arabi] o n’à dito [o Hammad bin Zaid] da [Mujalid bin Sa’id Al Hamdani] da [Qais bin Abu Hazim Al Hamdani] o l’à dito; o n’à dito [o Al Mustaurid bin Syaddad] ch’o l’à dito, ‘De fæto, unna vòtta son anæto co-o Messaggê de Allah, quande tutt’assemme o l’é passou da-a rente à unna cavra persa’. O Mustaurid o l'à dito: «Dòppo o l'à dito: «Pensa che sta chì a segge unna cösa desprexabile pe-o seu patron?» O Mustaurid o l'à dito: «O l'é stæto domandou: «O Messaggê de Allah, perché l'ea desprexabile che o propietäio o l'agge cacciou via». O coscì se dixe. O l’à dito: «Pe quello che inte seu man gh’é a mæ anima, sto mondo o l’é de fæto ciù desprexabile de questo – carcassa – do seu patroin».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4102
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو خُلَيْدٍ عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ الدِّمَشْقِيُّ عَنْ ابْنِ ثَوْبَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ قُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضَمْرَةَ السَّلُولِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ مَلْعُونٌ مَا فِيهَا إِلَّا ذِكْرَ اللَّهِ وَمَا وَالَاهُ أَوْ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا
O n’à dito [o Ali bin Maimun Ar Raqqi] o n’à dito [Abu Khulaid ‘Utbah bin Hammad Ad Dimasyqi] da [Ibnu Tsauban] da [‘Atha bin Qurrah] da [Abdullah bin Dlamrah Comme Saluli] o l’à dito; o n’à dito [Abu Hurairah] ch’o l’à dito: ‘Ò sentio o Messaggê de Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam dî: ‘O mondo o l’é maledio e quello ch’o gh’é drento o l’é maledio, feua che a regordansa de Allah e quello ch’o l’é ligou à lê, ò unna persoña ch’a l’é ‘pia e a mostra a seu conoscensa’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4103
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ
O l'à dito [Abu Marwan Muhammad bin 'Uthman Al 'Utsmani] o n'à dito [Abdul Aziz bin Abu Hazim] da [Al 'Ala bin Abdurrahman] da [seu poæ] da [Abu Hurairah] o l'à dito, 'O Messaggê de Allah o l'à dito: 'O mondo o l'é comme un priabili pe-o mondo.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4104
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْضِ جَسَدِي فَقَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ كَأَنَّكَ عَابِرُ سَبِيلٍ وَعُدَّ نَفْسَكَ مِنْ أَهْلِ الْقُبُورِ
O n’à dito [o Yahya bin Habib bin ‘Arabi] o n’à dito [o Hammad bin Zaid] da [Laits] da [Mujahid] da [Ibn Umar] o l’à dito, ‘Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam unna vòtta o l’à tegnuo unna parte do mæ còrpo comme e o l’à dito: ‘O Abdullah, stæ inte sto mondo un estraneo un ò potençiâ occupante da tomba'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4105
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُخْبِرُكَ عَنْ مُلُوكِ الْجَنَّةِ قُلْتُ بَلَى قَالَ رَجُلٌ ضَعِيفٌ مُسْتَضْعِفٌ ذُو طِمْرَيْنِ لَا يُؤْبَهُ لَهُ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ
O l'à dito [o Hisyam bin 'Ammar] o n'à dito [o Suwaid bin Abdul 'Aziz] da [Zaid bin Waqid] da [Busyr bin 'Ubaidullah] da [Abu Idris Al Khaulani] da [Mu'adz bin Jabal] o l'à dito: o çê?» Ò respòsto: «Certo». O l’à dito: «Saieiva à dî che quarchedun ch’o l’é debole e oppresso, o l’à solo doî tòcchi de stöfa che son desgastæ e desconosciui. Se o fa un giuramento à Allah, de seguo o saià accordou».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4106
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ
O n’à dito [o Muhammad bin Basyyar] o n’à dito [o Abdurrahman bin Mahdi] o n’à dito [o Sufyan] da [Ma’bad bin Khalid] o l’à dito; Ho sentio [Haritsah bin Wahb] dî: «O Messaggê de Allah o l’à dito: «Ve digo i abitanti do çê? Saieiva à dî tutti quelli che son deboli e oppressi. E ve digo i abitanti de l’inferno? Quella a l'é unna persoña ch'a l'agisce duamente, sgreuza e arrogante».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4107
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ صَدَقَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَغْبَطَ النَّاسِ عِنْدِي مُؤْمِنٌ خَفِيفُ الْحَاذِ ذُو حَظٍّ مِنْ صَلَاةٍ غَامِضٌ فِي النَّاسِ لَا يُؤْبَهُ لَهُ كَانَ رِزْقُهُ كَفَافًا وَصَبَرَ عَلَيْهِ عَجِلَتْ مَنِيَّتُهُ وَقَلَّ تُرَاثُهُ وَقَلَّتْ بَوَاكِيهِ
O n'à dito che [o Muhammad bin Yahya] o n'à dito [‘Amru bin Abu Salamah] da [Shadaqah bin Abdullah] da [Ibrahim bin Murrah] da [Ayyub bin Sulaiman] da [Abu Umamah] da-o Rasulullah creddo a-a persoña ciù comme I, o l'à dito: prega, o l’adora o seu Segnô con bontæ, no conosciuo da-e gente, o se sentiva delongo assæ co-a boña fortuña – ch’o gh’ea stæto dæto –, delongo paçiente, a seu mòrte a l’ea affrettâ, a seu ereditæ a l’ea picciña e no tante gente ghe piangeiva quande o l’ea mòrto’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4108
حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ الْحَارِثِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَذَاذَةُ مِنْ الْإِيمَانِ قَالَ الْبَذَاذَةُ الْقَشَافَةُ يَعْنِي التَّقَشُّفَ
O n’à dito [o Katsir bin Ubaid Al Himshi] o n’à dito [o Ayyub bin Suwaid] da [Usamah bin Zaid] da [Abdullah bin Abu Umamah Al Haritsi] da [seu poæ] o l’à dito: ‘O desordine o fa parte do Fa’. O Abu Umamah o l'à dito, 'sciätou o veu dî sencillo into vestî – no arrogante –'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4109
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ ابْنِ خُثَيْمٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَأَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخِيَارِكُمْ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ خِيَارُكُمْ الَّذِينَ إِذَا رُءُوا ذُكِرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
O n’à dito [o Suwaid bin Sa’id] o n’à dito [o Yahya bin Sulaim] da [Ibnu Khutsaim] da [Syahr bin Hausab] da [Asma bint Yazid], ch’o l’à sentio o Messaggê de Allah (paxe e benediçioin de Allah in sce de lê) dî: ‘Ti l’æ o de ti? an respòsto: «Certo, o Messaggê de Allah». O l’à dito: ‘I megio de voscià son quelli che, se gh’an paû, se regòrdan delongo de Allah ‘azza wajalla’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4110
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَمَرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَقُولُونَ فِي هَذَا الرَّجُلِ قَالُوا رَأْيَكَ فِي هَذَا نَقُولُ هَذَا مِنْ أَشْرَفِ النَّاسِ هَذَا حَرِيٌّ إِنْ خَطَبَ أَنْ يُخَطَّبَ وَإِنْ شَفَعَ أَنْ يُشَفَّعَ وَإِنْ قَالَ أَنْ يُسْمَعَ لِقَوْلِهِ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَرَّ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَقُولُونَ فِي هَذَا قَالُوا نَقُولُ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا مِنْ فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ هَذَا حَرِيٌّ إِنْ خَطَبَ لَمْ يُنْكَحْ وَإِنْ شَفَعَ لَا يُشَفَّعْ وَإِنْ قَالَ لَا يُسْمَعْ لِقَوْلِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهَذَا خَيْرٌ مِنْ مِلْءِ الْأَرْضِ مِثْلَ هَذَا
O n’à dito [o Muhammad bin As Shabah] o n’à dito [o Abdul Aziz bin Abu Hazim] o m’à dito [o mæ poæ] da [Sahl bin Sa’d As Sa’idi] o l’à dito: ‘Un òmmo o l’à attraversou o Messaggê de Allah an respòsto: «A nòstra opinion a l'é ch'o ne vëgne da-a nobiltæ, s'o propoñe o saià de seguo açettou, e se ghe ven domandou aggiutto o l'aggiuttià de seguo, e se o parla a seu paròlla a saià de seguo sentia». O Profeta o l'à fæto mutto. Quarche momento apreuvo un òmmo o l’é passou davanti à lê, dapeu o Profeta o l’à domandou: «Cose ne pensate de sta persoña?» An respòsto: «Segondo noi, pe Allah, ò Messaggê de Allah... sta persoña a l'é a persoña ciù pövea tra-i mossulmen, s'a propoñe, a seu propòsta a saià de seguo refuâ, se ghe ven domandou aggiutto o no l'aggiuttià, e se o parla aloa e seu poule no saian sentie». Allora o Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam o l'à dito: «De fæto, sta persoña – a persoña ch'a pâ pövea – a l'é megio che o mondo e tutto quello ch'o gh'é drento che sta persoña – saieiva à dî a persoña ch'a pâ nòbile –».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4111
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْجُبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ الْفَقِيرَ الْمُتَعَفِّفَ أَبَا الْعِيَالِ
O n’à dito [’Ubaidullah bin Yusuf Al Jubairi] o n’à dito [Hammad bin Isa] o n’à dito [O Musa bin Ubaidah] o m’à dito [O Al Qasim bin Mihran] da [’Imran bin Hushain] o l’à dito: peu mantegnî l'önô da famiggia'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4112
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الْأَغْنِيَاءِ بِنِصْفِ يَوْمٍ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ
O n’à dito [Abu Bakr bin Abu Syaibah] o n’à dito [O Muhammad bin Bisyr] da [O Muhammad bin ‘Amru] da [Abu Salamah] da [Abu Hurairah] o l’à dito: ‘O Messaggê de Allah equivalente à çinqueçento anni».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4113
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فُقَرَاءَ الْمُهَاجِرِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِمِقْدَارِ خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ
O n'à dito [Abu Bakr bin Abu Syaibah] o n'à dito [Bakr bin Abdurrahman] o n'à dito [Isa bin Al Muhtar] da [Muhammad bin Abu Laila] da ['Athiyah Al 'Aufi] da [Abu Sa'id Al Khudri] da-o Rasulullah o pòpolo o l'ea dito: intrâ into paradiso davanti à di ricchi con unna distansa de mezo giorno ch'a l'é pægia à çinqueçento anni'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4114
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنْبَأَنَا أَبُو غَسَّانَ بَهْلُولٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَاشْتَكَى فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ عَلَيْهِمْ أَغْنِيَاءَهُمْ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْفُقَرَاءِ أَلَا أُبَشِّرُكُمْ أَنَّ فُقَرَاءَ الْمُؤْمِنِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِنِصْفِ يَوْمٍ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ ثُمَّ تَلَا مُوسَى هَذِهِ الْآيَةَ{ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ }
O n’à dito [Ishaq bin Manshur] o n’à dito [Abu Ghasan Bahlul] o n’à dito [Musa bin Ubaidah] da [Abdullah bin Dinar] da [Abdullah bin Umar] o l’à dito: ‘O pòpolo pöveo di Muhajirin o s’é lamentou a-o Messaggê de Allah o l’à dito — O pòvero pòpolo, ve dò unna boña novitæ? De fæto, i pövei e i pövei tra i credenti intran into çê avanti di ricchi pe unna distansa de mezo giorno ch’a l’é pægia à çinqueçento anni’. Allora Musa o l’à lezzuo sto verscio: '-In veitæ un giorno co-o to Segnô o l’é comme mille segondo o to carcolo-' -Qs. L'Hajj: 47-.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4115
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ أَبُو يَحْيَى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ أَبُو إِسْحَقَ الْمَخْزُومِيُّ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يُحِبُّ الْمَسَاكِينَ وَيَجْلِسُ إِلَيْهِمْ وَيُحَدِّثُهُمْ وَيُحَدِّثُونَهُ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْنِيهِ أَبَا الْمَسَاكِينِ
O n'à dito [O Abdullah bin Sa'id Al Kindi] o n'à dito [Isma'il bin Ibrahim At Taimi Abu Yahya] o n'à dito [O Ibrahim Abu Ishaq Al Mahzumi] da [Al Maqburi] da [Abu Hurairah] o l'à dito, 'Ja'far bin Abu Talib o l'à incontrou con loiatri poscibilmente de gente à, stöie e ghe contava de stöie. Pe quello, o Profeta o gh'à dæto o nommiagio Abu Al Masakin – Poæ di pövei –’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4116
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي الْمُبَارَكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَأَحِبُّوا الْمَسَاكِينَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مِسْكِينًا وَأَمِتْنِي مِسْكِينًا وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَةِ الْمَسَاكِينِ
Ne l’é stæto dito che [Abu Bakr bin Abu Syaibah] e [Abdullah bin Sa’id] an dito tutti doî; o n’à dito [Abu Khalid Al Ahmar] da [Yazid bin Sinan] da [Abu Al Mubarak] da [’Atha] da [Abu Sa’id Al Khudri] o l’à dito: ‘Amo vosciæ pòvie gente. Pecöse de fæto unna vòtta ò sentio o Messaggê de Allah (paxe e benediçioin de Allaah in sce de lê) dî inta seu preghea: 'O Allah, o mæ Rabb, damme vitta quande son pöveo, e moîme quande son pöveo e arrecheuggeme quande son pöveo''.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4117
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْأَزْدِيِّ وَكَانَ قَارِئَ الْأَزْدِ عَنْ أَبِي الْكَنُودِ عَنْ خَبَّابٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ وَلَا تَطْرُدْ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إِلَى قَوْلِهِ فَتَكُونَ مِنْ الظَّالِمِينَ }قَالَ جَاءَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ وَعُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ فَوَجَدَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ صُهَيْبٍ وَبِلَالٍ وَعَمَّارٍ وَخَبَّابٍ قَاعِدًا فِي نَاسٍ مِنْ الضُّعَفَاءِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ فَلَمَّا رَأَوْهُمْ حَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقَرُوهُمْ فَأَتَوْهُ فَخَلَوْا بِهِ وَقَالُوا إِنَّا نُرِيدُ أَنْ تَجْعَلَ لَنَا مِنْكَ مَجْلِسًا تَعْرِفُ لَنَا بِهِ الْعَرَبُ فَضْلَنَا فَإِنَّ وُفُودَ الْعَرَبِ تَأْتِيكَ فَنَسْتَحْيِي أَنْ تَرَانَا الْعَرَبُ مَعَ هَذِهِ الْأَعْبُدِ فَإِذَا نَحْنُ جِئْنَاكَ فَأَقِمْهُمْ عَنْكَ فَإِذَا نَحْنُ فَرَغْنَا فَاقْعُدْ مَعَهُمْ إِنْ شِئْتَ قَالَ نَعَمْ قَالُوا فَاكْتُبْ لَنَا عَلَيْكَ كِتَابًا قَالَ فَدَعَا بِصَحِيفَةٍ وَدَعَا عَلِيًّا لِيَكْتُبَ وَنَحْنُ قُعُودٌ فِي نَاحِيَةٍ فَنَزَلَ جِبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ{ وَلَا تَطْرُدْ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنْ الظَّالِمِينَ }ثُمَّ ذَكَرَ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ وَعُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ فَقَالَ{ وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ }ثُمَّ قَالَ{ وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ }قَالَ فَدَنَوْنَا مِنْهُ حَتَّى وَضَعْنَا رُكَبَنَا عَلَى رُكْبَتِهِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُ مَعَنَا فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ قَامَ وَتَرَكَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ }وَلَا تُجَالِسْ الْأَشْرَافَ{ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا }يَعْنِي عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعَ{ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا }قَالَ هَلَاكًا قَالَ أَمْرُ عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعِ ثُمَّ ضَرَبَ لَهُمْ مَثَلَ الرَّجُلَيْنِ وَمَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَاقَالَ خَبَّابٌ فَكُنَّا نَقْعُدُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا بَلَغْنَا السَّاعَةَ الَّتِي يَقُومُ فِيهَا قُمْنَا وَتَرَكْنَاهُ حَتَّى يَقُومَ
O n'à dito [Ahmad bin Muhammad bin Yahya bin Sa'id Al Qatthan] o n'à dito ['Amru bin Muhammad Al 'Anqazi] o n'à dito [Asbath bin Nashr] da [Comme Suddi] da [Abu Sa'd Al Azdi] un di esperti de Qira'ah de Azad da-o [Abu Sa'd Al Azdi] [Khabbab] in scê poule de Allah Ta’ala: ‘-E no cacciâ feua quelli che invocan o seu Segnô a-a mattin e a-a seia-’ fin à quande o l’à dito, ‘-pe fâ che ti segge tra i ingiusti-’ -Qs. Al An'am: 52-. O Khabbab o l'à dito che o 'Al Aqra' bin Habis At Tamimi e 'Uyainah bin Hishn Al Fazari son vegnui e tutti doî an attrovou o Rasulullah assettou inte unn'incontro insemme a-o Shuhaib, o Bilal, o 'Ammar e o Khabbab tra i credenti deboli. Quande i doî de loiatri an visto che ean d'in gio a-o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, son vegnui da lê e gh'an criticou, co-o dî: 'De fæto, voemmo che ti fasse un majlis particolâ pe niatri, coscì che i arabi conoscian a superioritæ ch'emmo, perché unna delegaçion araba a vegnià da ti, e se saieivan vergognosi che i arabi fïsan haservanti. Pe quello, quande vegnemmo da ti, aloa cacciâli lontan da niatri, quande l’emmo finio aloa ti l’aviæ un incontro con loiatri comme ti veu’. O l'à respòsto: «Sì». Dixan: «Scrive unn'alleansa contra de nòscia in sce ti». O narratô o l'à dito: «Dòppo o l'à domandou un feuggio de papê e o l'à dito a-o Ali de scrivelo, into frattempo s'emmo missi à sentâse into canto da moschea. Coscì o Jibril 'Alaihi Salam o l'é vegnuo e o l'à dito trasmettendo a paròlla de Allah: '-E no cacciâ feua quelli che invocan o seu Segnô a-a mattin e a-a seia, tanto che dexidian o seu piaxei, ti no pòrti a ciù picciña responsabilitæ pe-e seu açioin e loiatri no pòrtan a ciù picciña responsabilitæ pe-e vòstre açioin, ch'o provoca che ti -so ti- i tortoî-' -Qs. Al An'am; 52-. Dapeu o Jibril o l’à mensunou Al Aqra’ bin Habis e ‘Uyainah bin Hishn, co-o dî: «E coscì emmo provou quarchedun de loiatri – o pòpolo ricco – con quarchedun de loiatri – o pòpolo pöveo –, coscì che – o pòpolo ricco – o dià: «Son ste chì a meña de persoñe tra de nòsci che Allah o l’à dæto a graçia?» -Allah o dixe-: 'No o sa Allah megio de quelli che son grati -à Lê-?' QS Al An'am; 63. alloa o l’à dito ascì; — Quande quelli che creddan inti nòstri versci vegnan da ti, aloa di: «Salaamun alaikum. O vòstro Segnô o l'à ordinao in sce de lê mæximo a compascion, ...- ' -Qs. Al An'am; 54-. O Khabab o l'à dito: «Dòppo quello s'emmo avvexinæ à lê de mòddo che e nòstre zenogge e e seu zenogge se toccavan l'uña con l'atra, e à quello momento o Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam o s'é misso inte l'assemblea con niatri, quande o l'ea apreuvo à levâse in çimma e à lasciâne, alloa Allah o l'à revelou: '-E stæ paçienti con quelli che invocan e speran o seu Segnô into mattin; e no lasciâ che i vòstri euggi se destaccan da loiatri...- ' -Qs. Al Kahf: 28-. Saieiva à dî, no fâ unna festa co-i ricchi - tra de loiatri -. '-perché- aspëtâ e giöie de sto mondo; e no seguite quelli che i seu cheu gh'emmo trascuou de arregordâse de noi...- ' -Qs. Al Kahf: 28-, saieiva à dî ‘Uyainah e Al Aqra’ ‘-...Comme comme anâ apreuvo a-i seu dexidëi e quella a l’é a scituaçion ch’a passa o limite- ‘ -Qs. Al Kahf: 28-. O Khabab o l'à dito: «Quella a l'é a destruçion». O Khabab o l'à dito torna, 'Sta cösa de Al Aqra' e 'Uyainah a l'é pe in davei brutta. Dapeu Allah o l’à fæto un exempio de loiatre doe persoñe e a vitta de sto mondo e de l’atro mondo’. O Khabbab o l’à dito: ‘Così s’emmo missi à sedde inte unn’incontro co-o Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, quande l’é arrivou o tempo pe lê de levâse in çimma, s’emmo levæ in çimma e l’emmo lasciou, avanti ch’o se levasse in çimma’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4118
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدٍ قَالَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِينَا سِتَّةٍ فِيَّ وَفِي ابْنِ مَسْعُودٍ وَصُهَيْبٍ وَعَمَّارٍ وَالْمِقْدَادِ وَبِلَالٍ قَالَ قَالَتْ قُرَيْشٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا لَا نَرْضَى أَنْ نَكُونَ أَتْبَاعًا لَهُمْ فَاطْرُدْهُمْ عَنْكَ قَالَ فَدَخَلَ قَلْبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْخُلَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَلَا تَطْرُدْ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ }الْآيَةَ
O n’à dito [Yahya bin Hakim] o n’à dito [Abu Daud] o n’à dito [Qais bin Ar Rabi’] da [Al Miqdam bin Syuraih] da [seu poæ] da [Sa’d] o l’à dito: ‘Sto verscio o l’é stæto revelou à propòxito di sëi de nòi, saieiva à dî mi mæximo, Ibn Alhadad, Bmar. O Sa’d o l’à dito: ‘I Quraysh an dito a-o Messaggê de Allah (paxe e benediçioin de Allah in sce de lê), ‘De fæto, no ne piaxe ëse i seu seguitoî, donca cacciâli lontan da ti! ' O Sa'd o l'à dito, 'Se descoverze che e poule di Quraysh son intræ into cheu do Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam comme Allah o l'à vosciuo intrâ, Allah Allah 'azza wajalla o l'à revelou dapeu o verscio: '-E no cacciâ feua quelli che invocan o seu Segnô a-a mattin e a-a seia, tanto che çercan HiQs'. Al An'am; 52-.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4119
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ وَيْلٌ لِلْمُكْثِرِينَ إِلَّا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا أَرْبَعٌ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ وَمِنْ قُدَّامِهِ وَمِنْ وَرَائِهِ
Ne l’é stæto dito che [Abu Bakr bin Abu Syaibah] e [Abu Kuraib] an dito tutti doî; o n’à dito [Bakr bin Abdurrahman] o n’à dito [Isa bin Al Mukhtar] da [Muhammad bin Abu Laila] da [‘Athiyah Al ‘Aufi] da [Abu Sa’id Al Khudri] da [Abu Sa’id Al Khudri] da Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, ch’o l’à dito: ‘Guai a-a persoña ch’a l’à un muggio de ricchessa, questo, comme questo, comme questo e comme questo'. O l'à fæto quattro vòtte, à drita, à manciña, davanti e derê.»
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4120
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنِي أَبُو زُمَيْلٍ هُوَ سِمَاكٌ عَنْ مَالِكِ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَكْثَرُونَ هُمْ الْأَسْفَلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَكَسَبَهُ مِنْ طَيِّبٍ
O n’à dito [L’Abbas bin Abdul Azhim Al Anbari] o n’à dito [Un Nadlr bin Muhammad] o n’à dito [Ikrimah bin Ammar] o m’à dito [Abu Zumail] -saieiva à dî Simak- da [Malik bin Martsad] da [seu poæ] da [Abu Dzar] o l’à dito, ‘O Messaggê de Allah o l’à dito: ‘A persoña ch’a l’à ben ben de ricchessa a l’é a ciù bassa inta poxiçion into mondo. o Giorno do Giudiçio o vegnià, feua che pe-a persoña ch’a dixe co-a seu ricchessa «Comme questo e coscì», e a l’ottëgne ben a seu ricchessa».
