Embrasser l'Islam, cliquez ici
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4101

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ الْهَمْدَانِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُسْتَوْرِدُ بْنُ شَدَّادٍ قَالَإِنِّي لَفِي الرَّكْبِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَتَى عَلَى سَخْلَةٍ مَنْبُوذَةٍ قَالَ فَقَالَ أَتُرَوْنَ هَذِهِ هَانَتْ عَلَى أَهْلِهَا قَالَ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِنْ هَوَانِهَا أَلْقَوْهَا أَوْ كَمَا قَالَ قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى أَهْلِهَا

A y’a fɔ an ye ko [Yaya bin Habib bin ‘Arabi] y’a fɔ an ye [Hamadu bin Zaid] ka bɔ [Mujalid bin Sa’id Al Hamdani] ka bɔ [Qais bin Abu Hazim Al Hamdani] a ko; a y’a fɔ an ye [Al Mustaurid bin Syaddad] ko: ‘Tiɲɛ na, ne tun be tagamana ni Ala ka ciden ye loon dɔ la, a barila ka tɛmɛ bakɔrɔn tiɲɛnin dɔ kɔrɔ’. Mustaurid ko: ‘O kɔ, a ko: ‘E ka miiri la, yala nin ye fɛɛn nɔgɔnin ye a tigi fɛ wa?’ Mustaurid ko: ‘A ɲiningara ko: ‘E Ala ka ciden, bari a tun ye fɛn ye min tigi y’a fili’. Walima a fɔra ten. A ko: ‘Ne niin be min bolo, tiɲɛ na, nin diɲɛ ka ɲi ka tɛmɛ nin kan - a tigi ka suu kan’.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4102

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو خُلَيْدٍ عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ الدِّمَشْقِيُّ عَنْ ابْنِ ثَوْبَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ قُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ضَمْرَةَ السَّلُولِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ مَلْعُونٌ مَا فِيهَا إِلَّا ذِكْرَ اللَّهِ وَمَا وَالَاهُ أَوْ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا

A y’a fɔ an ye ko [Ali bin Maimun Ar Raqqi] y’a fɔ an ye [Abu Khulayidi Utba bin Hamadi Ad Dimasyqi] ka bɔ [Ibnu Tsauban] ka bɔ [Ata bin Kura] ka bɔ [Abdullah bin Dlamra As Saluli] a ko; y’a fɔ an ye [Abu Hurairah] ko: ‘Ne ye Ala ka ciden sallallaahu ‘alaihi wasallam mɛn a ko: ‘Duniɲa danganin lo, min b’a kɔnɔ, o danganin lo, fɔɔ Ala hakilijigi ni min b’a la, walima mɔgɔ min ye ‘Alaɲuman ye, min b’a ka lɔnniya kalan’.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4103

حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ

A y’a fɔ an ye ko [Abu Marwan Muhamadu bin Usman Al’Utsmani] y’a fɔ an ye ko [Abdul Aziz bin Abu Hazim] ka bɔ [Ala bin Abdurrahman] ka bɔ [a facɛ] ka bɔ [Abu Hurairah] ko: ‘Ala ka ciden sallallaahu ‘alaihi wasallam ko: ‘Duniɲa ka la a la ko: ‘Duniɲa ka la a la.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4104

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْضِ جَسَدِي فَقَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ كَأَنَّكَ عَابِرُ سَبِيلٍ وَعُدَّ نَفْسَكَ مِنْ أَهْلِ الْقُبُورِ

A y’a fɔ an ye ko [Yahya bin Habib bin ‘Arabi] y’a fɔ an ye ko [Hammad bin Zaid] ka bɔ [Laits] ka bɔ [Mujahid] ka bɔ [Ibn Umar] la a ko: ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam tun ye ne farikolo yɔrɔ dɔ minɛ tuma dɔ la k’a fɔ ko: ‘E Abdullah, i ka kɛ lonan ye i n’a fɔ i ye lonan ye, i n’a fɔ i ye lonan ye. min be se ka sigi kaburu kɔnɔ’.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4105

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُخْبِرُكَ عَنْ مُلُوكِ الْجَنَّةِ قُلْتُ بَلَى قَالَ رَجُلٌ ضَعِيفٌ مُسْتَضْعِفٌ ذُو طِمْرَيْنِ لَا يُؤْبَهُ لَهُ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ

A y’a fɔ an ye ko [Hisyam bin ‘Ammar] y’a fɔ an ye ko [Suwaid bin Abdul ‘Aziz] ka bɔ [Zaid bin Waqid] ka bɔ [Busyr bin ‘Ubaidullah] ka bɔ [Abu Idris Al Khaulani] ka bɔ [Mu’adz bin Jabal] a ko: ‘Rasulullah k’a fɔ ko: sankolo la wa?» N y'a jaabi ko: 'Tiɲɛn lo.' A ko: ‘O kɔrɔ, mɔgɔ min barika ka dɔgɔ ani min tɔɔrɔnin lo, fani fila dɔrɔn lo b’a fɛ minw tiɲɛna ani u t’u lɔn. N’a ye kali kɛ Ala ye, siga t’a la, a bena o kɛ’.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4106

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ سَمِعْتُ حَارِثَةَ بْنَ وَهْبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ مُسْتَكْبِرٍ

A y’a fɔ an ye ko [Muhamadu bin Basyyar] y’a fɔ an ye ko [Abdurrahman bin Mahdi] y’a fɔ an ye [Sufyan] ka bɔ [Ma’bad bin Khalid] la a ko; N y’a mɛn ko [Haritsah bin Wahb] y’a fɔ ko: ‘Ala ka ciden ko: ‘Yala ne ka sankolo sigibagaw fɔ aw ye wa? O ye mɔgɔ o mɔgɔ barika ka dɔgɔ ani min be tɔɔrɔla. Ani, yala ne ka kan ka jahanama sigibagaw fɔ aw ye wa? O ye mɔgɔ ye min be koow kɛ ni fanga ye, min be mɔgɔw tɔɔrɔ ani min be kuncɛbaya kɛ’.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4107

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ صَدَقَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ أَغْبَطَ النَّاسِ عِنْدِي مُؤْمِنٌ خَفِيفُ الْحَاذِ ذُو حَظٍّ مِنْ صَلَاةٍ غَامِضٌ فِي النَّاسِ لَا يُؤْبَهُ لَهُ كَانَ رِزْقُهُ كَفَافًا وَصَبَرَ عَلَيْهِ عَجِلَتْ مَنِيَّتُهُ وَقَلَّ تُرَاثُهُ وَقَلَّتْ بَوَاكِيهِ

A y’a fɔ an ye ko [Amru bin Abu Salamah] ka bɔ [Shadaqah bin Abdullah] ka bɔ [Ibrahima bin Murrah] ka bɔ [Ayyub bin Sulaiman] ka bɔ [Abu Umamah] ka bɔ Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ka mɔgɔ min ka ca ni bɛɛ ye, a ko: a be delili kɛ, a b’a Matigi bato ni ɲumanya ye, mɔgɔw t’a lɔn, a tun b’a miiri tuma bɛɛ ko a be wasa ni hɛɛrɛ ye - min tun dira a ma -, a tun be muɲu tuma bɛɛ, a ka saya tun be teliya, a ka ciyɛn tun ka dɔgɔ ani mɔgɔ caaman tun tɛ kasi a kan n’a sara’.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4108

حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ الْحَارِثِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَذَاذَةُ مِنْ الْإِيمَانِ قَالَ الْبَذَاذَةُ الْقَشَافَةُ يَعْنِي التَّقَشُّفَ

A y’a fɔ an ye ko [Katsir bin Ubaid Al Himshi] y’a fɔ an ye ko [Ayyub bin Suwaid] ka bɔ [Usamah bin Zaid] ka bɔ [Abdullah bin Abu Umamah Al Haritsi] ka bɔ [a facɛ] la a ko: ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ko: ‘Tiɲɛni be Faa kɔnɔ.’ Abu Umamah ko, ‘shabby kɔrɔ ye nɔgɔman ye fani doncogo la -min tɛ kuncɛbaya ye-’.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4109

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ ابْنِ خُثَيْمٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَأَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخِيَارِكُمْ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ خِيَارُكُمْ الَّذِينَ إِذَا رُءُوا ذُكِرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ

Yala a y’a fɔ an ye ko [Suwaid bin Sa’id] y’a fɔ an ye ko [Yahya bin Sulaim] ka bɔ [Ibnu Khutsaim] ka bɔ [Syahr bin Hausab] ka bɔ [Asma bint Yazid] la, ko a ye Ala ka ciden (s.a.w) ka kuma mɛn ko: ‘Yala e lo bena kɛ i ye wa?’ u y’a jaabi ko: ‘Tiɲɛ lo, e Ala ka ciden’. A ko: ‘Aw la ɲuman ye minw ye, n’u siranna, u be to ka hakili to Ala la ‘azza wajalla’ tuma bɛɛ.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4110

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَمَرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَقُولُونَ فِي هَذَا الرَّجُلِ قَالُوا رَأْيَكَ فِي هَذَا نَقُولُ هَذَا مِنْ أَشْرَفِ النَّاسِ هَذَا حَرِيٌّ إِنْ خَطَبَ أَنْ يُخَطَّبَ وَإِنْ شَفَعَ أَنْ يُشَفَّعَ وَإِنْ قَالَ أَنْ يُسْمَعَ لِقَوْلِهِ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَرَّ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَقُولُونَ فِي هَذَا قَالُوا نَقُولُ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا مِنْ فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ هَذَا حَرِيٌّ إِنْ خَطَبَ لَمْ يُنْكَحْ وَإِنْ شَفَعَ لَا يُشَفَّعْ وَإِنْ قَالَ لَا يُسْمَعْ لِقَوْلِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهَذَا خَيْرٌ مِنْ مِلْءِ الْأَرْضِ مِثْلَ هَذَا

Yala a y’a fɔ an ye [Muhamadu bin As Shabah] y’a fɔ an ye [Abdul Aziz bin Abu Hazim] y’a fɔ ne ye [n’ facɛ] ka bɔ [Sahl bin Sa’d As Sa’idi] la a ko: ‘Cɛɛ dɔ ye Ala ka ciden tigɛ sallallaahu ‘alaihi wasallam kan, o kɔ, cira sallallaahu miiri ko: u y’a jaabi ko: ‘An ka miiriya ye ko a bɔra mɔgɔbaw la, n’a y’a ɲini, siga t’a la, u bena sɔn a ma, n’u y’a ɲini dɛmɛ fɛ, siga t’a la, a bena dɛmɛ don, n’a y’a fɔ, a ka kuma bena mɛn siga t’a la’. Cira (s.a.w) tun be kumabali fɔra. Wagati dɔɔni o kɔ, cɛɛ dɔ tɛmɛna a ɲɛfɛ, o kɔ, cira sallallaahu alayihi wasallam y’a ɲininga ko: ‘E ka miiriya ye mun ye nin mɔgɔ koo la?’ U y’a jaabi ko: ‘An hakili la, Ala ka ciden... nin mɔgɔ ye fantan ye silamɛw cɛma, n’a ye laɲini kɛ, a ka laɲini bena ban siga t’a la, n’u y’a ɲini dɛmɛ fɛ a tɛna dɛmɛ don, n’a ye kuma fɔ o tuma na a ka kuma tɛna mɛn’. O kɔ, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ko: ‘Tiɲɛ na, nin mɔgɔ - min be komi fantan - ka fisa ni diɲɛ n’a kɔnɔfɛnw bɛɛ ye ka tɛmɛ nin mɔgɔ kan - o ye mɔgɔ min be komi mɔgɔba -’.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4111

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الْجُبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مِهْرَانَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ الْفَقِيرَ الْمُتَعَفِّفَ أَبَا الْعِيَالِ

A y’a fɔ an ye ko [Ubaidullah bin Yusuf Al Jubairi] y’a fɔ an ye ko [Hamadu bin Isa] y’a fɔ an ye ko [Musa bin Ubaidah] y’a fɔ ne ye [Al Qasim bin Mihran] ka bɔ [Imran bin Hushain] la ko: ‘Ala ka limaniyabagaw ye minw ye limaniyabagaw ye. be se ka denbaya ka bonya mara’.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4112

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الْأَغْنِيَاءِ بِنِصْفِ يَوْمٍ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ

A y’a fɔ an ye ko [Abu Bakri bin Abu Syaibah] y’a fɔ an ye ko [Muhamadu bin Bisyr] ka bɔ [Muhamadu bin Amru] ka bɔ [Abu Salamah] ka bɔ [Abu Hurairah] a ko: ‘Ala ka ciden sallallaahu ‘alaihi wasallam ko: ‘Fantanw minw be bɔ lanabagaw cɛma, olu bena . min bɛ bɛn san kɛmɛ duuru ma’.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4113

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فُقَرَاءَ الْمُهَاجِرِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِمِقْدَارِ خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ

A y’a fɔ an ye ko [Abu Bakri bin Abu Syaibah] y’a fɔ an ye ko [Isa bin Abdurrahman] y’a fɔ an ye ko [Isa bin Al Muhtar] ka bɔ [Muhamadu bin Abu Laila] ka bɔ [‘Athiyah Al ‘Aufi] ka bɔ [Abu Sa’id Al’Aufi] ka bɔ Rasulullah sallallahied ‘ala, la a la ko: bena don alijɛnɛ kɔnɔ nafolotigiw ɲɛfɛ ni tile tilancɛ yɔrɔ ye min be bɛn saan kɛmɛ duuru ma’.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4114

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنْبَأَنَا أَبُو غَسَّانَ بَهْلُولٌ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَاشْتَكَى فُقَرَاءُ الْمُهَاجِرِينَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ عَلَيْهِمْ أَغْنِيَاءَهُمْ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ الْفُقَرَاءِ أَلَا أُبَشِّرُكُمْ أَنَّ فُقَرَاءَ الْمُؤْمِنِينَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِنِصْفِ يَوْمٍ خَمْسِ مِائَةِ عَامٍ ثُمَّ تَلَا مُوسَى هَذِهِ الْآيَةَ{ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ }

A y’a fɔ an ye ko [Ishaq bin Manshur] y’a fɔ an ye ko [Abu Ghasan Bahlul] y’a fɔ an ye [Musa bin Ubaida] ka bɔ [Abdullah bin Dinar] ka bɔ [Abdullah bin Umar] la a ko: ‘Muhajirinw ka fantanw ye ŋunuŋunu Ala ka ciden fɛ ko: ‘E fantanw, yala ne bena kibaro diiman fɔ aw ye wa? Tiɲɛ na, fantanw ni fantan minw be lanabagaw cɛma, olu bena don sankolo la nafolotigiw ɲɛfɛ tile tilancɛ yɔrɔ la min be bɛn saan kɛmɛ duuru ma’. O kɔ, Musa ye nin ayata kalan: '-Tiɲɛ na, loon kelen i Matigi fɛ, o be i n'a fɔ tile waa kelen i ka jatebɔ la-' -Qs. Hiji: 47-.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4115

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ أَبُو يَحْيَى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ أَبُو إِسْحَقَ الْمَخْزُومِيُّ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يُحِبُّ الْمَسَاكِينَ وَيَجْلِسُ إِلَيْهِمْ وَيُحَدِّثُهُمْ وَيُحَدِّثُونَهُ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْنِيهِ أَبَا الْمَسَاكِينِ

A y’a fɔ an ye ko [Abdullah bin Sa’id Al Kindi] y’a fɔ an ye ko [Isma’il bin Ibrahima At Taimi Abu Yahya] y’a fɔ an ye [Ibrahima Abu Ishaq Al Mahzumi] ka bɔ [Al Maqburi] ka bɔ [Abu Hurairah] a ko: ‘Ja’far bin Abu Talib ka ɲɔgɔn kunbɛn ni u ye tiɲɛn na ani a ka mɔgɔw ka ɲɔgɔnye la. maanaw ani u tun be maanaw lakali a ye. O kama, kira y’a tɔgɔ la ko Abu Al Masakin -Fantanw fa-’.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4116

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي الْمُبَارَكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَأَحِبُّوا الْمَسَاكِينَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مِسْكِينًا وَأَمِتْنِي مِسْكِينًا وَاحْشُرْنِي فِي زُمْرَةِ الْمَسَاكِينِ

A fɔra an ye ko [Abu Bakri bin Abu Syaiba] ni [Abudula bin Sa’id] fila bɛɛ ko; a y’a fɔ an ye ko [Abu Khalid Al Ahmar] ka bɔ [Yazid bin Sinan] ka bɔ [Abu Al Mubarak] ka bɔ [‘Ata] ka bɔ [Abu Sa’id Al Kudri] ko: ‘Aw fantanw kanu. Sabu tiɲɛ na, n y’a mɛn loon dɔ la ko Ala ka ciden (s.a.w) y’a fɔ a ka delili kɔnɔ ko: ‘E Ala, n’ ka Rabb, i ka n’ lakunu n’ ye fantan ye, i ka n’ faga n’ ye fantan ye ani i ka n’ lajɛn n’ ye fantan ye’’.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4117

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْأَزْدِيِّ وَكَانَ قَارِئَ الْأَزْدِ عَنْ أَبِي الْكَنُودِ عَنْ خَبَّابٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ وَلَا تَطْرُدْ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إِلَى قَوْلِهِ فَتَكُونَ مِنْ الظَّالِمِينَ }قَالَ جَاءَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ وَعُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ فَوَجَدَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ صُهَيْبٍ وَبِلَالٍ وَعَمَّارٍ وَخَبَّابٍ قَاعِدًا فِي نَاسٍ مِنْ الضُّعَفَاءِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ فَلَمَّا رَأَوْهُمْ حَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقَرُوهُمْ فَأَتَوْهُ فَخَلَوْا بِهِ وَقَالُوا إِنَّا نُرِيدُ أَنْ تَجْعَلَ لَنَا مِنْكَ مَجْلِسًا تَعْرِفُ لَنَا بِهِ الْعَرَبُ فَضْلَنَا فَإِنَّ وُفُودَ الْعَرَبِ تَأْتِيكَ فَنَسْتَحْيِي أَنْ تَرَانَا الْعَرَبُ مَعَ هَذِهِ الْأَعْبُدِ فَإِذَا نَحْنُ جِئْنَاكَ فَأَقِمْهُمْ عَنْكَ فَإِذَا نَحْنُ فَرَغْنَا فَاقْعُدْ مَعَهُمْ إِنْ شِئْتَ قَالَ نَعَمْ قَالُوا فَاكْتُبْ لَنَا عَلَيْكَ كِتَابًا قَالَ فَدَعَا بِصَحِيفَةٍ وَدَعَا عَلِيًّا لِيَكْتُبَ وَنَحْنُ قُعُودٌ فِي نَاحِيَةٍ فَنَزَلَ جِبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ{ وَلَا تَطْرُدْ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنْ الظَّالِمِينَ }ثُمَّ ذَكَرَ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ وَعُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ فَقَالَ{ وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ }ثُمَّ قَالَ{ وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ }قَالَ فَدَنَوْنَا مِنْهُ حَتَّى وَضَعْنَا رُكَبَنَا عَلَى رُكْبَتِهِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُ مَعَنَا فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ قَامَ وَتَرَكَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ }وَلَا تُجَالِسْ الْأَشْرَافَ{ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا }يَعْنِي عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعَ{ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا }قَالَ هَلَاكًا قَالَ أَمْرُ عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعِ ثُمَّ ضَرَبَ لَهُمْ مَثَلَ الرَّجُلَيْنِ وَمَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَاقَالَ خَبَّابٌ فَكُنَّا نَقْعُدُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا بَلَغْنَا السَّاعَةَ الَّتِي يَقُومُ فِيهَا قُمْنَا وَتَرَكْنَاهُ حَتَّى يَقُومَ

A y’a fɔ an ye ko [Amru bin Muhamadu Al ‘Anqazi] y’a fɔ an ye [Asbath bin Nashr] ka bɔ [As Suddi] ka bɔ [Abu Sa’d Al Azdi] ka Qira’ah lɔnbaga dɔ ka bɔ KaAd mɔgɔw la [ [Khabbab] Ala Ta’ala ka kumaw kan: ‘-Aw kana mɔgɔ minw weele u ka Matigi fɛ sɔgɔma ni wulafɛ-’ fɔɔ a ka fɔ ko: ‘-walisa aw ka kɛ tilenbaliw cɛma-’ -Qs. An’aam: saan 52-. Khabbab ko: «Al Aqra bin Habis At Tamimi ni Uyaina bin Hishn Al Fazari nana, u fila bɛɛ ye Rasulullah sɔrɔ a siginin be lajɛn dɔ la ɲɔgɔn fɛ ni Suhayibu, Bilali, Amar ani Habab ye ka bɔ limaniya barikamanw cɛma. O fila y’a ye k’u be cira sallallaahu ‘alaihi wasallam lamini na tuma min na, u nana a fɛ k’a kɔrɔfɔ k’a fɔ ko: ‘Tiɲɛ na, an b’a fɛ i ka majlis kɛrɛnkɛrɛnnin dɔ dilan an ye, walisa arabuw k’a lɔn an be ni fanga min ye, bari arabuw ka lasigiden dɔ bena na i fɛ, ani u tun bena maloya ni Arabuw ka haservants ye. O la, n’an nana aw fɛ, o tuma na, aw k’u gwɛn ka bɔ an kɔrɔ, n’an banna o tuma na, aw bena ɲɔgɔnye kɛ n’u ye i n’a fɔ aw b’a fɛ cogo min na’. A y’a jaabi ko: ‘Ɔnhɔn’. O ko: «Aw ye jɛnɲɔgɔnya dɔ sɛbɛ an kama aw kunna.» Lakalibaga ko, o kɔ, a ye sɛbɛnfura dɔ ɲini, k’a fɔ Ali ye k’a sɛbɛn, o wagati la, an siginin tun be misiri gɛrɛfɛ. O la, Jibril ‘Alaihi Salam nana k’a fɔ ka Ala ka kuma lase mɔgɔw ma ko: ‘-Ani minw b’u ka Matigi weele sɔgɔma ni wulafɛ, aw kana olu gwɛn ka bɔ yen, k’a sɔrɔ u b’a fɛ k’a diyabɔ, aw tɛ u ka kɛwalew jalaki hali dɔɔni ani u tɛ aw ka kɛwalew jalaki hali dɔɔni, o min b’a to aw be -so ka- kojugukɛlaw-’ -Qs. Ali An’aam; 52-. O kɔ, Jibril ye Al Aqra’ bin Habis ni ‘Uyainah bin Hishn kofɔ, k’a fɔ ko: ‘-An y’u dɔw kɔrɔbɔ ten - nafolotigiw - n’u dɔw ye - fantanw -, walisa - nafolotigiw - k’a fɔ ko: ‘Yala nin mɔgɔw sugu lo an cɛma, Ala ye nɛɛma di minw ma wa?’ -Ala ko-: 'Yala Ala tɛ mɔgɔ minw waleɲuman lɔn -a ye- wa?' QS Al An'am; 63. o kɔ, a fana ko; ‘Ni minw lanin b’an ka vɛrisew la, n’u nana i fɛ, o tuma na, i k’a fɔ ko: ‘Salaamun alaikum. I Matigi ka makari sigi a yɛrɛ kan, ...- ' -Qs. Ali An’aam; 54-. Khabab ko: «O kɔ, an gwɛrɛla a la fɔɔ an gɛrɛnw n’a gɛrɛnw magara ɲɔgɔn na, o wagati la, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam siginin tun be jamakulu kɔnɔ n’an ye, tuma min na a tun be ɲini ka wuli ka bɔ an kɔrɔ, o tuma na, Ala y’a yira ko: ‘-Aw ka muɲu minw be delili kɛ u ka Matigi ye ani k’u jigi la a kan sufɛ; aw ɲa kana bɔ o ra...- ' -Qs. Kafi: 28-. O ye, kana fɛti kɛ ni nafolotigiw ye - u cɛma -. '-bari- aw ye nin diɲɛ ka fɛnɲɛnamafagalanw makɔnɔ; ani an ye mɔgɔ minw dusukunw to an hakili la, aw kana tugu olu kɔ...- ' -Qs. Al Kahf: 28-, o ye 'Uyainah ni Al Aqra' '-...Ka fara o kan, ka tugu mɔgɔ negelakow kɔ ani o lo ye cogoya ye min be dan tɛmɛ- ' -Qs. Kafi: 28-. Khabab ko, ‘O ye halakili ye’. Khabab ko tugun ko: ‘Nin Al Aqra’ ni ‘Uyainah koo ka jugu tiɲɛ na. O kɔ, Ala ye mɔgɔ fila kɛ misaliya ye u fɛ ani diɲɛ ni lahara’. Khabbab ko: ‘O la, an sigira ɲɔgɔnye dɔ la ni kira sallallaahu ‘alaihi wasallam ye, a ka wuli wagati sera tuma min na, an wulila k’a to yen, sanni a ka wuli’.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4118

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدٍ قَالَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِينَا سِتَّةٍ فِيَّ وَفِي ابْنِ مَسْعُودٍ وَصُهَيْبٍ وَعَمَّارٍ وَالْمِقْدَادِ وَبِلَالٍ قَالَ قَالَتْ قُرَيْشٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا لَا نَرْضَى أَنْ نَكُونَ أَتْبَاعًا لَهُمْ فَاطْرُدْهُمْ عَنْكَ قَالَ فَدَخَلَ قَلْبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ ذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدْخُلَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَلَا تَطْرُدْ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ }الْآيَةَ

A y’a fɔ an ye ko [Yahya bin Hakim] y’a fɔ an ye ko [Abu Daud] y’a fɔ an ye ko [Qais bin Ar Rabi’] ka bɔ [Al Miqdam bin Syuraih] ka bɔ [a facɛ] ka bɔ [Sa’d] la a ko: ‘Nin ayati jigira an mɔgɔ wɔɔrɔ koo la, o ye ne yɛrɛ, Miqdam bin Alhadad, Bimarq Sidadi’ ye. Sa’di ko: ‘Kurayisi y’a fɔ Ala ka ciden ye ko: ‘Tiɲɛ na, an ma diya an ye ka kɛ u kɔmɔgɔw ye, o la, i k’u gwɛn ka bɔ i kɔrɔ! ' Sa'd ko 'A b'a yira ko kurayishi ka kumaw donna Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam dusukun na i n'a fɔ Ala b'a fɛ ka don cogo min na, Ala Ala 'azza wajalla y'o ayata nin jigi o kɔ: '-Ani minw b'u ka Matigi weele sɔgɔma ni wulafɛ, aw kana olu gwɛn ka bɔ yen, k'a sɔrɔ u be Hisure-s ɲinina.' Ali An’aam; 52-.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4119

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ وَيْلٌ لِلْمُكْثِرِينَ إِلَّا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا أَرْبَعٌ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ وَمِنْ قُدَّامِهِ وَمِنْ وَرَائِهِ

A fɔra an ye ko [Abu Bakri bin Abu Syaiba] ni [Abu Kurayibu] fila bɛɛ ko; a y’a fɔ an ye ko [Isa bin Al Mukhtar] ka bɔ [Muhamadu bin Abu Laila] ka bɔ [‘Athiyah Al ‘Aufi] ka bɔ [Abu Sa’id Al Khudri] ka bɔ Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, ko a ko: ‘Bɔnɛ be mɔgɔ min fɛ, min be ni nafolo caaman ye. nin, i n’a fɔ nin, i n’a fɔ nin ani i n’a fɔ nin’. A y’o kɛ siɲɛ naani, kinin fɛ, numan fɛ, ɲɛfɛ ani kɔfɛ.’

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4120

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنِي أَبُو زُمَيْلٍ هُوَ سِمَاكٌ عَنْ مَالِكِ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَكْثَرُونَ هُمْ الْأَسْفَلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَكَسَبَهُ مِنْ طَيِّبٍ

A y’a fɔ an ye ko [Ali Abasi bin Abdul Azhim Al Anbari] y’a fɔ an ye ko [An Nadlr bin Muhamed] y’a fɔ an ye ko [Ikrimah bin Ammar] y’a fɔ ne ye [Abu Zumail] -i.e. Simak- ka bɔ [Malik bin Martsad] ka bɔ [a facɛ] ka bɔ [Abu Dzar] la a ko: ‘Ala ka ciden ko: ‘Mɔgɔ min ka nafolo ka ca, o lo ka dɔgɔ ni bɛɛ ye diɲɛ kɔnɔ. kiti loon bena na, fɔɔ mɔgɔ min b’a fɔ n’a ka nafolo ye ko: ‘Nin ni nin,’ ani a b’a ka nafolo sɔrɔ ka ɲɛ’.