Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4081
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَتُقَاتِلُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ ثُمَّ تُقَاتِلُونَ الرُّومَ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ ثُمَّ تُقَاتِلُونَ الدَّجَّالَ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُقَالَ جَابِرٌ فَمَا يَخْرُجُ الدَّجَّالُ حَتَّى تُفْتَحَ الرُّومُ
O l'é stæto dito à niatri [Abu Bakr bin Abu Syaibah] o n'à dito [Al Husain bin 'Ali] da [Zaidah] da [Abdul Malik bin 'Umair] da [Jabir bin Samura] da [Nafi' bin 'Utbah bin Abu Waqash] da-o Profeta o l'ea contra o l'à dito: Penisola, alloa Allah o l'avià da conquistâ pe ti. Dòppo quello ti combattiæ contra i romoen, dapeu Allah o î conquistià. Dòppo quello ti combatti contra o Dajjal, aloa Allah o ô conquistiâ'. O Jabir o l'à dito, 'O Dajjal o no saià feua fintanto che i romoen no saian guägni'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4082
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُطَيْبٍ السَّكُونِيِّ وَقَالَ الْوَلِيدُ يَزِيدُ بْنُ قُطْبَةَ عَنْ أَبِي بَحْرِيَّةَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَلْحَمَةُ الْكُبْرَى وَفَتْحُ الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ وَخُرُوجُ الدَّجَّالِ فِي سَبْعَةِ أَشْهُرٍ
O n’à dito [o Hisyam bin ‘Ammar] o n’à dito [o Al Walid bin Muslim] e [o Isma’il bin ‘Ayyasy] tutti doî an dito; o n’à dito [Abu Bakr bin Abu Maryam] da [Al Walid bin Sufyan bin Abu Maryam] da [Yazid bin Quthaib As Sakuni], e o Al Walid o l’à dito; O Yazid bin Qutbah da [Abu Bahriyah] da [Mu'adz bin Jabal] da-o Profeta, o l'à dito: 'A grande guæra, a conquista de Costantinòpoli e l'emerscion do Dajjal comparian pe sette meixi'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4083
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ خَالِدٍ عَنْ ابْنِ أَبِي بِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْمَلْحَمَةِ وَفَتْحِ الْمَدِينَةِ سِتُّ سِنِينَ وَيَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي السَّابِعَةِ
O n’à dito [o Suwaid bin Sa’id] o n’à dito [Baqiyah] da [Bahir bin Sa’d] da [Khalid] da [Ibn Abu Bilal] da [Abdullah bin Busr] o l’à dito, ‘O Rasulullah o l’à dito: ‘Tra Malhamah – a grande guæra da voentæ – e i into setten anno'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4084
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ الْحُنَيْنِيُّ عَنْ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ أَدْنَى مَسَالِحِ الْمُسْلِمِينَ بِبَوْلَاءَ ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ قَالَ بِأَبِي وَأُمِّي قَالَ إِنَّكُمْ سَتُقَاتِلُونَ بَنِي الْأَصْفَرِ وَيُقَاتِلُهُمْ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِكُمْ حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ رُوقَةُ الْإِسْلَامِ أَهْلُ الْحِجَازِ الَّذِينَ لَا يَخَافُونَ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ فَيَفْتَتِحُونَ الْقُسْطَنْطِينِيَّةَ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ فَيُصِيبُونَ غَنَائِمَ لَمْ يُصِيبُوا مِثْلَهَا حَتَّى يَقْتَسِمُوا بِالْأَتْرِسَةِ وَيَأْتِي آتٍ فَيَقُولُ إِنَّ الْمَسِيحَ قَدْ خَرَجَ فِي بِلَادِكُمْ أَلَا وَهِيَ كِذْبَةٌ فَالْآخِذُ نَادِمٌ وَالتَّارِكُ نَادِمٌ
O n’à dito [Ali bin Maimun Ar Raqqi] o n’à dito [Abu Ya’qub Al Hunaini] da [Katsir bin Abdullah bin ‘Amru bin ‘Auf] da [seu poæ] da [seu poæ] o l’à dito: ‘O Messaggê de Allah alloa ti tradian e ti attaccan sotta ottanta bandee -gruppi de truppe-, e ògni gruppo de truppe o conscisteiva de dozzemilla truppe'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4085
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الْأَصْفَرِ هُدْنَةٌ فَيَغْدِرُونَ بِكُمْ فَيَسِيرُونَ إِلَيْكُمْ فِي ثَمَانِينَ غَايَةً تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا
O n'à dito [O Abdurrahman bin Ibrahim] o n'à dito [Al Walid bin Muslim] o n'à dito [O Abdullah bin Al 'Ala] o m'à dito [O Busr bin Ubaidullah] o m'à dito [Abu Idris Al Khaulani] o m'à dito ['Auf bin Malik o l'à dito o l'ea] dixeiva: «O saià tra ti e o Banu Asfar -pòpolo giano- cessaçion do feugo -paxe-, dapeu ti tradiscian. Dòppo quello vegnian à ti -attacco- sotta ottanta strisce -gruppi de truppe-, e ògni gruppo de truppe o consciste de dozzemia truppe'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4086
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمْ الشَّعَرُ وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا صِغَارَ الْأَعْيُنِ
O l'é stæto dito à niatri [Abu Bakr bin Abu Syaibah] o n'à dito [Sufyan bin 'Uyainah] da [Az Zuhri] da [Sa'id bin Musayyab] da [Abu Hurairah] e fin a-o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, o l'à dito: 'O giorno do giudiçio o no vegniâ un pòpolo de giudiçio piume, e o Giorno da Resurreçion o no saià fintanto che no combatti un pòpolo ch’o l’à i euggi streiti’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4087
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا صِغَارَ الْأَعْيُنِ ذُلْفَ الْأُنُوفِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمْ الشَّعَرُ
O n’à dito [Abu Bakr bin Abu Syaibah] o n’à dito [Sufyan bin ‘Uyainah] da [Abu Az Zinad] da [Al A’raj] da [Abu Hurairah] o l’à dito: ‘O Messaggê de Allah o l’à dito: ‘L’Oa a no l’accapià no combatte contra un pòpolo, ean di scudi fæti de pelle. stratificæ. E o Giorno do Giudiçio o no vegnià fintanto che no ti combatti co-o pòpolo ch'o l'à de scarpe de pelliccia'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4088
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ عَنْ عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُقَاتِلُوا قَوْمًا عِرَاضَ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ وَإِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُقَاتِلُوا قَوْمًا يَنْتَعِلُونَ الشَّعَرَ
O n’à dito [Abu Bakr bin Abu Syaibah] o n’à dito [Aswad bin Amir] o n’à dito [Jarir bin Hazim] o n’à dito [Al Hasan] da [’Amru bin Taghlab] o l’à dito: ‘Ò sentio o Profeta dî: ‘De fæto un pòpolo de voscià, con de facce larghe, comme se e seu facce fïsan comme di scciuppoin fæti de pelle. stratificæ. E de fæto, i segni de l’arrivo do Giorno do Giudiçio son che ti combatti contra un pòpolo ch’o l’à de scarpe pelose’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4089
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا صِغَارَ الْأَعْيُنِ عِرَاضَ الْوُجُوهِ كَأَنَّ أَعْيُنَهُمْ حَدَقُ الْجَرَادِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ يَنْتَعِلُونَ الشَّعَرَ وَيَتَّخِذُونَ الدَّرَقَ يَرْبُطُونَ خَيْلَهُمْ بِالنَّخْلِ
O l'à dito [Al Hasan bin 'Arafah] o n'à dito ['Ammar bin Muhammad] da [Al A'masy] da [Abu As Salih] da [Abu Sa'id Al Khudri] o l'à dito, 'O Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam o l'à dito: 'O Giorno do Giudiçio o no l'avvëgnià contra un co-o seu pòpolo, comme di scudi fæti de pelle à strati. Portavan de scarpe de laña e portavan di scciuppoin de pelle, e ligavan i seu cavalli sotta de palme.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4090
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ وَاقِدٍ الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ الزَّهَادَةُ فِي الدُّنْيَا بِتَحْرِيمِ الْحَلَالِ وَلَا فِي إِضَاعَةِ الْمَالِ وَلَكِنْ الزَّهَادَةُ فِي الدُّنْيَا أَنْ لَا تَكُونَ بِمَا فِي يَدَيْكَ أَوْثَقَ مِنْكَ بِمَا فِي يَدِ اللَّهِ وَأَنْ تَكُونَ فِي ثَوَابِ الْمُصِيبَةِ إِذَا أُصِبْتَ بِهَا أَرْغَبَ مِنْكَ فِيهَا لَوْ أَنَّهَا أُبْقِيَتْ لَكَقَالَ هِشَامٌ كَانَ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ يَقُولُ مِثْلُ هَذَا الْحَدِيثِ فِي الْأَحَادِيثِ كَمِثْلِ الْإِبْرِيزِ فِي الذَّهَبِ
O n’à dito [o Hisyam bin ‘Ammar] o n’à dito [’Amru bin Waqid Al Qurasyi] o n’à dito [o Yunus bin Maisarah bin Halbas] da [Abu Idris Al Khaulani] da [Abu Dzar Al Ghifari] o l’à dito, ‘O Messaggê de Allah o mondo o l’à dito che no l’ea proibisce quarcösa ch’o l’é halal e o no perde a ricchessa, ma l’ascetiximo verso o mondo o l’é che quello che t’æ o no l’é ciù à to gusto che quello ch’o l’é inte moen de Allah, e a compensaçion pe avei paçiente co-e calamitæ che t’arrivan a dovieiva ëse ciù à to gusto che -se- quelle cöse fïsan inte to moen’. O Hisyam o l'à dito, 'O Abu Idris Al Khaulani o l'à dito, 'A combinaçion de sto hadith con ben ben di atri hadith a l'é comme l'öo puo inte l'öo commun'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4091
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ أَبِي خَلَّادٍ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَيْتُمْ الرَّجُلَ قَدْ أُعْطِيَ زُهْدًا فِي الدُّنْيَا وَقِلَّةَ مَنْطِقٍ فَاقْتَرِبُوا مِنْهُ فَإِنَّهُ يُلْقِي الْحِكْمَةَ
O n’à dito [o Hisyam bin 'Ammar] o n’à dito [Al Hakam bin Hisham] o n’à dito [o Yahya bin Sa’id] da [Abu Farwah] da [Abu Khallad] un di compagni do Profeta, o l’à dito: parla pöco, dapeu o s’avvexiña à lê perché gh’é stæto dæto a saviessa’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4092
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا أَنَا عَمِلْتُهُ أَحَبَّنِي اللَّهُ وَأَحَبَّنِي النَّاسُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبَّكَ اللَّهُ وَازْهَدْ فِيمَا فِي أَيْدِي النَّاسِ يُحِبُّوكَ
O n'à dito [Abu 'Ubaidah bin Abu As Safar] o n'à dito [Syihab bin 'Abbad] o n'à dito [Khalid bin 'Amru Al Qurasyi] da [Sufyan Ats Tsauri] da [Abu Hazim] da [Sahl bin Sa'd Comme Sa'ilam] o l'ea a-o Prov. o l’à dito: «O Messaggê de Allah, mostrame unn’açion che se o fasso aloa Allah e tutta l’umanitæ m’ammian». O Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam o l’à dito: ‘Aggisce l’ascetismo inti affari do mondo e ti saiæ ammou da Allah, e ti saiæ ascetico inte quello che e atre gente an e e gente t’ammian’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4093
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ سَهْمٍ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ قَالَنَزَلْتُ عَلَى أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ وَهُوَ طَعِينٌ فَأَتَاهُ مُعَاوِيَةُ يَعُودُهُ فَبَكَى أَبُو هَاشِمٍ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ مَا يُبْكِيكَ أَيْ خَالِ أَوَجَعٌ يُشْئِزُكَ أَمْ عَلَى الدُّنْيَا فَقَدْ ذَهَبَ صَفْوُهَا قَالَ عَلَى كُلٍّ لَا وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ تَبِعْتُهُ قَالَ إِنَّكَ لَعَلَّكَ تُدْرِكُ أَمْوَالًا تُقْسَمُ بَيْنَ أَقْوَامٍ وَإِنَّمَا يَكْفِيكَ مِنْ ذَلِكَ خَادِمٌ وَمَرْكَبٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَدْرَكْتُ فَجَمَعْتُ
O n’à dito [o Muhammad bin Comme o Shabah] o n’à dito [o Jarir] da [Mansur] da [Abu Wail] da [Samurah bin Sahm] un òmmo do seu pòpolo, o l’à dito, ‘Unna vòtta son stæto a-a casa de Abu Hasyim bin ‘Utbah quand’o l’ea ammalou, dapeu Mu’awiyah à vixitâlo ascì o l’é vegnuo. Allora Abu Hasyim o l'à piangio, donca a Mu'awiyah a l'à domandou: «O tio, cöse ti fa piangî? Senti doî ò l’é perché i affari do mondo an perso a seu santitæ?» [O Abu Hasyim] o l’à respòsto: «No pe caxon de tutti doî, ma o Rasulullah o m’à dæto unna vòtta un mandou, se solo che poeiva portâlo avanti primma». O l’à dito unna vòtta: ‘De fæto ti gh’aviæ de ricchesse che ti dai a-e gente. Con tutto, basta pe ti un aggiuttante e un veicolo in sciô cammin de Allah’. Dòppo quello, ò ottegnuo e son arriescio à arrecheuggelo.»
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4094
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَاشْتَكَى سَلْمَانُ فَعَادَهُ سَعْدٌ فَرَآهُ يَبْكِي فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ مَا يُبْكِيكَ يَا أَخِي أَلَيْسَ قَدْ صَحِبْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَيْسَ أَلَيْسَ قَالَ سَلْمَانُ مَا أَبْكِي وَاحِدَةً مِنْ اثْنَتَيْنِ مَا أَبْكِي ضِنًّا لِلدُّنْيَا وَلَا كَرَاهِيَةً لِلْآخِرَةِ وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا فَمَا أُرَانِي إِلَّا قَدْ تَعَدَّيْتُ قَالَ وَمَا عَهِدَ إِلَيْكَ قَالَ عَهِدَ إِلَيَّ أَنَّهُ يَكْفِي أَحَدَكُمْ مِثْلُ زَادِ الرَّاكِبِ وَلَا أُرَانِي إِلَّا قَدْ تَعَدَّيْتُ وَأَمَّا أَنْتَ يَا سَعْدُ فَاتَّقِ اللَّهَ عِنْدَ حُكْمِكَ إِذَا حَكَمْتَ وَعِنْدَ قَسْمِكَ إِذَا قَسَمْتَ وَعِنْدَ هَمِّكَ إِذَا هَمَمْتَقَالَ ثَابِتٌ فَبَلَغَنِي أَنَّهُ مَا تَرَكَ إِلَّا بِضْعَةً وَعِشْرِينَ دِرْهَمًا مِنْ نَفَقَةٍ كَانَتْ عِنْدَهُ
O n’à dito [Al Hasan bin Abu Ar Rabi’] o n’à dito [O Abdurrazaq] o n’à dito [O Ja’far bin Sulaiman] da [Thabit] da [Anas] o l’à dito, ‘O Salman unna vòtta o s’é lamentou d’ëse ammalou, donca o Sa’d o l’é vegnuo à fâghe vixita. Quande o l'à visto o Salman che piangeiva, o Sa'd o l'à domandou: «Cöse ti fa piangî, mæ fræ? No l'é stæto accompagnou o Profeta? No l'é quello...? E no l'é...? [O Salman] o l'à respòsto: «No ò piangio perché l'ea avido pe sto mondo e manco perché odiava – anâ inte l'atro mondo, ma avanti o Messaggê de Allah (paxe e benediçioin de Allaah in sce de lê) o m'aiva dæto un mandou, e segondo mi ò violou quello mandou». O Sa'd o l'à domandou: «Cöse t'à instruio à fâ?» O Salman o l'à respòsto: «O m'à dæto un mandou, che un de voscià o saieiva assæ comme -e dispoxiçioin- pe quarchedun ch'o veu viægiâ. E penso ch'agge attraversou a linia. Pe quello ch’o l’à da fâ con ti, o Sa’d, tegnî poia de Allah inte tutte e vòstre deçixoin quande deçidde in sce unna lezze, ò inta vòstra distribuçion quande distribuisci, e inti vòstri dexidëi quande veu». O Thabit o l'à dito: «M'é vegnuo unna neuva che quand'o l'é mòrto, o Sa'd o l'à lasciou solo vinti dirham di ben ch'o l'aiva».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4095
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عُمَرَ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ عَنْ أَبِيهِ قَالَخَرَجَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ مِنْ عِنْدِ مَرْوَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ قُلْتُ مَا بَعَثَ إِلَيْهِ هَذِهِ السَّاعَةَ إِلَّا لِشَيْءٍ سَأَلَ عَنْهُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ سَأَلَنَا عَنْ أَشْيَاءَ سَمِعْنَاهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ كَانَتْ الدُّنْيَا هَمَّهُ فَرَّقَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَمْرَهُ وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا مَا كُتِبَ لَهُ وَمَنْ كَانَتْ الْآخِرَةُ نِيَّتَهُ جَمَعَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَهُ وَجَعَلَ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ
O n’à dito [o Mahomed bin Basyyar] o n’à dito [o Mahomed bin Ja’far] o n’à dito [o Syu’bah] da [Omar bin Sulaiman] o l’à dito; Ho sentio [O Abdurrahman bin Aban bin Othman bin Affan] da [seu poæ] ch'o l'à dito: «[O Zaid bin Thabit] o l'é vegnuo feua da-a parte do Marwan into giorno, ò dito: «O no gh'à mandou nisciun à un momento comme questo feua che pe domandâghe quarcösa». Dapeu gh’ò domandou e o m’à respòsto: «De fæto, s’é apreuvo à domandâ quarcösa ch’emmo sentio unna vòtta da-o Rasulullah». Ho sentio o Rasulullah dî: «Chi fa do mondo a seu ambiçion, Allah o spanteghià i seu affari, e Allah o ô farà pöveo». O no l’avià o mondo feua che quello ch’o l’é stæto stabilio pe lê. E chi se segge ch’o fa l’atro mondo a seu intençion, Allah o revelià i seu affari e o ô rendià ricco de cheu, e o ghe saià dæto o mondo ascì se o mondo o ô fòrsa’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4096
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ النَّصْرِيِّ عَنْ نَهْشَلٍ عَنْ الضَّحَّاكِ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِسَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ جَعَلَ الْهُمُومَ هَمًّا وَاحِدًا هَمَّ الْمَعَادِ كَفَاهُ اللَّهُ هَمَّ دُنْيَاهُ وَمَنْ تَشَعَّبَتْ بِهِ الْهُمُومُ فِي أَحْوَالِ الدُّنْيَا لَمْ يُبَالِ اللَّهُ فِي أَيِّ أَوْدِيَتِهِ هَلَكَ
Ne l’é stæto dito che [o Ali bin Mahomed] e o [Al Husain bin Abdurrahman] an dito tutti doî; o n’à dito [Abdullah bin Numair] da [Mu’awiyah An Nashri] da [Nahsyal] da [Ad Dlahak] da [Al Aswad bin Yazid] o l’à dito; [O Abdullah] o l’à dito: ‘Unna vòtta ò sentio o vòstro Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam dî: ‘Chi fa tutte e meñe de dexidëi un solo, saieiva à dî o dexidëio de un pòsto donde tornâ – a tæra de l’After –, de seguo Allah o ghe basta i dexidëi de sto mondo. E chi se segge ch’o dexidia varie costioin do mondo, à Allah o no se ne frega donde o perde».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4097
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ زَائِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَدْ رَفَعَهُ قَالَيَقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ يَا ابْنَ آدَمَ تَفَرَّغْ لِعِبَادَتِي أَمْلَأْ صَدْرَكَ غِنًى وَأَسُدَّ فَقْرَكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ مَلَأْتُ صَدْرَكَ شُغْلًا وَلَمْ أَسُدَّ فَقْرَكَ
O n’à dito [o Nashr bin Ali Al Jahdlami] o n’à dito [o Abdullah bin Daud] da [Imran bin Zaidah] da [seu poæ] da [Abu Khalid Al Walibi] da [Abu Hurairah] o l’à dito: Mi, de seguo ti impierò o peto de -ricchesse- interne. Coprirò a to misëia. E se no ô fai, aloa intrò into teu cheu con l’occupaçion e no te copriò a misëia’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4098
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ الْمُسْتَوْرِدَ أَخَا بَنِي فِهْرٍ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مَثَلُ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مَثَلُ مَا يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ إِصْبَعَهُ فِي الْيَمِّ فَلْيَنْظُرْ بِمَ يَرْجِعُ
O n’à dito [o Mahomed bin Abdullah bin Numair] o n’à dito [me poæ] e [o Mahomed bin Bisyr] an dito tutti doî; o n’à dito [Isma’il bin Abu Khalid] da [Qais bin Abu Hazim] o l’à dito; Ò sentio [Al Mustaurida] o fræ do Bani Fihr dî: «Ò sentio o Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam dî: «No gh'é nisciuña analogia tra sto mondo e l'atro mondo, ma a l'é comme quande un de voscià o mette o dio into mâ, e dapeu vedde quante gocce gh'arrestan – in sciô seu dio».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4099
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَاضْطَجَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَصِيرٍ فَأَثَّرَ فِي جِلْدِهِ فَقُلْتُ بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ كُنْتَ آذَنْتَنَا فَفَرَشْنَا لَكَ عَلَيْهِ شَيْئًا يَقِيكَ مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَنَا وَالدُّنْيَا إِنَّمَا أَنَا وَالدُّنْيَا كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا
O n’à dito [Yahya bin Hakim] o n’à dito [Abu Daud] o n’à dito [Al Mas’udi] o m’à dito [’Amru bin Murrah] da [Ibrahim] da [’Alqamah] da [Abdullah] o l’à dito, ‘O Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam un tempo o l’ea desteixo a seu pelle in sce un tappetin. Allora ò domandou: «Pe mæ poæ e pe mæ moæ, o Messaggê de Allah! Se ti ne permetti, aloa spanteghemmo quarcösa ch'o peu piggiâse cura de ti'. Ma o Rasulullah o l’à respòsto: «Quæ affæ gh’ò con sto mondo? De fæto, mi mæximo e sto mondo semmo comme quarchedun ch’o cammina e dapeu o se mette à refugio sotta un erbo, dapeu me lascio -l’erbo-’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4100
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ وَمُحَمَّدٌ الصَّبَّاحُ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ فَإِذَا هُوَ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ شَائِلَةٍ بِرِجْلِهَا فَقَالَ أَتُرَوْنَ هَذِهِ هَيِّنَةً عَلَى صَاحِبِهَا فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَلدُّنْيَا أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ عَلَى صَاحِبِهَا وَلَوْ كَانَتْ الدُّنْيَا تَزِنُ عِنْدَ اللَّهِ جَنَاحَ بَعُوضَةٍ مَا سَقَى كَافِرًا مِنْهَا قَطْرَةً أَبَدًا
Ne l'é stæto dito [o Hisyam bin 'Ammar] e [o [Ibrahim bin Al Mundzir Al Hizami] e [o Muhammad As Shabah] che dixan; o n'à dito [Abu Yahya Zakaria bin Mandzur] o n'à dito [Abu Hazim] da [Sahl bin Sa'd] o l'à dito, 'Eimo unna vòtta co-o Messaggê de Allah sallallaahu 'alaihi wasallam into Dhul Khulaifah, tutt'assemme unna cavra a l'é mòrta co-e seu gambe pròpio ' vedde questo o l'à dito:' Pe Quello che inte seu moen gh’é a mæ anima, o mondo o l’é pe in davei ciù desprexabile davanti à Allah che questo – carcassa – do seu patroin, se o mondo o vallesse tanto comme unn’ala de çinsae a-i öggi de Allah, de seguo o no daieiva unna sola goccia a-i increduli.
