Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4061
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالُ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُسْرَى جُفَالُ الشَّعَرِ مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ
有人話我哋知，［穆罕默德 · 本 · 阿卜杜拉 · 本 · 努馬爾］同［阿里 · 本 · 穆罕默德］都講過；已經同我哋講咗［阿布 · 穆阿維亞］已經同我哋講咗［阿爾 · 阿馬西］嚟自［西亞奇克］嚟自［胡扎法］佢話； 「拉蘇魯拉 · 薩拉拉胡 · 阿萊希 · 瓦薩拉姆話； 「達賈爾會盲咗眼，頭髮會濃密，同佢一齊會有天堂同地獄。」但係 - 本質上 - 地獄係天堂，而天堂係地獄。
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4062
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالُوا حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانُ يَتْبَعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ
呢個係由［納斯爾 · 本 · 阿里 · 賈赫德拉米］同［穆罕默德 · 本 · 巴西亞爾］同［穆罕默德 · 本 · 阿爾 · 穆桑納］佢哋話畀我哋聽嘅；已經同我哋講咗［羅 · 本 · 烏巴達］已經同我哋講咗［薩伊德 · 本 · 阿布 · 阿魯巴］嚟自［阿布阿特亞］嚟自［阿爾 · 穆吉拉 · 本 · 蘇拜」］嚟自［阿姆魯 · 本 · 胡拉伊茨］嚟自［阿布巴卡爾 · 阿什希迪克］，佢話； 「先知 sallallaahu alaihi wasallam 同我哋講，達賈爾會嚟自地球東部，即係叫做庫拉桑地區，佢會跟住一班面孔好似盾牌噉嘅人民 - 打工具」。
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4063
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَمَا سَأَلَ أَحَدٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدَّجَّالِ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُهُ وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ أَشَدَّ سُؤَالًا مِنِّي فَقَالَ لِي مَا تَسْأَلُ عَنْهُ قُلْتُ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّ مَعَهُ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ قَالَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ
有人話我哋知，［穆罕默德 · 本 · 阿卜杜拉 · 本 · 努馬爾］同［阿里 · 本 · 穆罕默德］都講過；已經同我哋講咗［瓦基］已經同我哋講過［伊斯馬伊爾 · 本 · 阿布 · 哈立德］嚟自［卡伊斯 · 本 · 阿布 · 哈齊姆］嚟過［阿爾穆吉拉 · 本 · 舒巴］佢話； 「冇人問過先知沙拉拉胡 · 阿萊希 · 瓦薩拉姆更多關於達賈爾事件嘅問題，而唔係我問過嘅」。 - 伊布努 · 努馬爾同編輯一齊旁白； 「佢個問題比我更堅定」。 - 佢同我講； 「你問緊乜嘢？ ’ 我答：「佢哋話； 「達賈爾可以帶嘢食？ ’ 佢答； 「上帝比呢個更有能力」。
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4064
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ وَصَعِدَ الْمِنْبَرَ وَكَانَ لَا يَصْعَدُ عَلَيْهِ قَبْلَ ذَلِكَ إِلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ فَمِنْ بَيْنِ قَائِمٍ وَجَالِسٍ فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ أَنْ اقْعُدُوا فَإِنِّي وَاللَّهِ مَا قُمْتُ مَقَامِي هَذَا لِأَمْرٍ يَنْفَعُكُمْ لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ وَلَكِنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي خَبَرًا مَنَعَنِي الْقَيْلُولَةَ مِنْ الْفَرَحِ وَقُرَّةِ الْعَيْنِ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَنْشُرَ عَلَيْكُمْ فَرَحَ نَبِيِّكُمْ أَلَا إِنَّ ابْنَ عَمٍّ لِتَمِيمٍ الدَّارِيِّ أَخْبَرَنِي أَنَّ الرِّيحَ أَلْجَأَتْهُمْ إِلَى جَزِيرَةٍ لَا يَعْرِفُونَهَا فَقَعَدُوا فِي قَوَارِبِ السَّفِينَةِ فَخَرَجُوا فِيهَا فَإِذَا هُمْ بِشَيْءٍ أَهْدَبَ أَسْوَدَ قَالُوا لَهُ مَا أَنْتَ قَالَ أَنَا الْجَسَّاسَةُ قَالُوا أَخْبِرِينَا قَالَتْ مَا أَنَا بِمُخْبِرَتِكُمْ شَيْئًا وَلَا سَائِلَتِكُمْ وَلَكِنْ هَذَا الدَّيْرُ قَدْ رَمَقْتُمُوهُ فَأْتُوهُ فَإِنَّ فِيهِ رَجُلًا بِالْأَشْوَاقِ إِلَى أَنْ تُخْبِرُوهُ وَيُخْبِرَكُمْ فَأَتَوْهُ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَإِذَا هُمْ بِشَيْخٍ مُوثَقٍ شَدِيدِ الْوَثَاقِ يُظْهِرُ الْحُزْنَ شَدِيدِ التَّشَكِّي فَقَالَ لَهُمْ مِنْ أَيْنَ قَالُوا مِنْ الشَّامِ قَالَ مَا فَعَلَتْ الْعَرَبُ قَالُوا نَحْنُ قَوْمٌ مِنْ الْعَرَبِ عَمَّ تَسْأَلُ قَالَ مَا فَعَلَ هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي خَرَجَ فِيكُمْ قَالُوا خَيْرًا نَاوَى قَوْمًا فَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فَأَمْرُهُمْ الْيَوْمَ جَمِيعٌ إِلَهُهُمْ وَاحِدٌ وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ قَالَ مَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ قَالُوا خَيْرًا يَسْقُونَ مِنْهَا زُرُوعَهُمْ وَيَسْتَقُونَ مِنْهَا لِسَقْيِهِمْ قَالَ فَمَا فَعَلَ نَخْلٌ بَيْنَ عَمَّانَ وَبَيْسَانَ قَالُوا يُطْعِمُ ثَمَرَهُ كُلَّ عَامٍ قَالَ فَمَا فَعَلَتْ بُحَيْرَةُ الطَّبَرِيَّةِ قَالُوا تَدَفَّقُ جَنَبَاتُهَا مِنْ كَثْرَةِ الْمَاءِ قَالَ فَزَفَرَ ثَلَاثَ زَفَرَاتٍ ثُمَّ قَالَ لَوْ انْفَلَتُّ مِنْ وَثَاقِي هَذَا لَمْ أَدَعْ أَرْضًا إِلَّا وَطِئْتُهَا بِرِجْلَيَّ هَاتَيْنِ إِلَّا طَيْبَةَ لَيْسَ لِي عَلَيْهَا سَبِيلٌ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى هَذَا يَنْتَهِي فَرَحِي هَذِهِ طَيْبَةُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا فِيهَا طَرِيقٌ ضَيِّقٌ وَلَا وَاسِعٌ وَلَا سَهْلٌ وَلَا جَبَلٌ إِلَّا وَعَلَيْهِ مَلَكٌ شَاهِرٌ سَيْفَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
已經同我哋講過［穆罕默德 · 本 · 阿卜杜拉 · 本 · 努馬爾］已經同我哋講過［我爸爸］已經同我哋講過［伊斯馬伊爾 · 本 · 阿布 · 哈利德］嚟自［穆賈利德］嚟自［阿斯亞比］嚟過［法蒂瑪 · 賓特 · 凱斯］佢話； 「有一日拉蘇魯拉 · 薩拉拉胡 · 阿萊希 · 瓦薩拉姆祈禱，然後上咗講台，即使平時佢之前都唔會上講台，除咗星期五。」所以令到個氣氛對佢哋嚟講好似好嚴肅。當時，有啲就快走，有啲仲坐緊，所以佢用手示意啲人再坐低。佢話； 「靠真主，其實我坐喺我嘅位置唔係因為有啲嘢對你哋所有人有用，令你哋驚訝同擔心。」不過，塔米姆 · 阿德 · 達里帶咗啲令我唔可以瞓覺嘅消息嚟搵我，因為佢好開心同興奮。所以，我想同你分享你嘅先知嘅幸福。知道塔米姆阿德達里叔叔個仔同我講，風將佢哋架船引向咗一個佢哋唔識嘅島。然後佢哋就坐喺屬於佢哋阿媽條船嘅細獨木舟度。然後佢哋就帶住獨木舟出去。突然間佢哋同一個有厚厚黑色頭髮嘅人物面對面，然後佢哋同個生物講：『你係邊個？ ’ 佢答：「我係阿爾賈薩薩。」佢哋又問：「講下你自己啦！ ’ 佢答：「我唔係嗰個會同你講同埋問你啲嘢嘅人，但係嗰度有個洞穴，你睇咗佢短暫。所以嚟啦，因為嗰度有個男人真係好想聽你講，佢會話你知。然後佢哋去咗個洞穴，見到嗰個有問題嘅男人。突然間佢哋見到一個人，佢被綁住咗好強嘅關節，睇落好傷心。嗰個男人同佢哋講：『你哋嚟自邊度？ ’ 佢哋答：「嚟自敘利亞地。」佢又問：「阿拉伯人做咗啲咩？ ’ 佢哋答：「我哋係嚟自阿拉伯國家嘅人民。噉你想問啲咩？ ’ 佢話； 「你鄰居派嚟嘅男人做過啲咩？佢哋答：「好啦，佢反對佢嘅人民，所以真主贏咗佢。」而家，佢哋所有嘅事務都係一樣 - 一個 - ，佢哋嘅神係一個，佢哋嘅宗教係一個 ' 。洞穴入面嘅人問：「艾因扎加爾 —— 沙姆地嘅泉水 —— 做咗啲咩？ ’ 佢哋答：「泉水係用嚟浇水同止渴佢哋嘅植物。」佢又問：「安曼同白三之間嘅樹做咗啲咩？ ’ 佢哋答：「樹每年都會結果。」佢又問：「阿塔巴里亞湖嘅狀況係點？ ’ 佢哋答 , ‘ - 水 - 因為水好多，所以溢出去佢兩邊。同埋呼出三次爆發 ' 。個男人話； 「如果我冇咗我嘅束縛，噉我就唔會留低一啲土地，但我會用我兩隻腳停喺嗰度，除咗 Thayyibah 之外，因為我停唔到喺嗰度」。先知薩拉拉胡 · 阿萊希 · 瓦薩拉姆話； 「我嘅歡樂就係喺呢度結束。」而呢個係一個好嘅 - 聖 - 國家。我嘅靈魂喺佢手中嘅人，喺佢入面冇窄或者闊嘅路，平原或者山，但係喺佢上面有個天使，佢會拔出佢嘅劍，直到復活嘅日子。
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4065
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ الْكِلَابِيَّ يَقُولُذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَضَ فِيهِ وَرَفَعَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَلَمَّا رُحْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَضْتَ فِيهِ ثُمَّ رَفَعْتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ قَالَ غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ قَائِمَةٌ كَأَنِّي أُشَبِّهُهُ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ رَآهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ إِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ خَلَّةٍ بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَعَاثَ شِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ اثْبُتُوا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لُبْثُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ تَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ قَالَ فَاقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ قَالَ قُلْنَا فَمَا إِسْرَاعُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ قَالَ فَيَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ وَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ أَطْوَلَ مَا كَانَتْ ذُرًى وَأَسْبَغَهُ ضُرُوعًا وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَيُصْبِحُونَ مُمْحِلِينَ مَا بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ ثُمَّ يَمُرَّ بِالْخَرِبَةِ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَيَنْطَلِقُ فَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ ضَرْبَةً فَيَقْطَعُهُ جِزْلَتَيْنِ رَمْيَةَ الْغَرَضِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ يَنْحَدِرُ مِنْهُ جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ وَلَا يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ إِلَّا مَاتَ وَنَفَسُهُ يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرَفُهُ فَيَنْطَلِقُ حَتَّى يُدْرِكَهُ عِنْدَ بَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يَأْتِي نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى قَوْمًا قَدْ عَصَمَهُمْ اللَّهُ فَيَمْسَحُ وُجُوهَهُمْ وَيُحَدِّثُهُمْ بِدَرَجَاتِهِمْ فِي الْجَنَّةِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ يَا عِيسَى إِنِّي قَدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَانِ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ وَأَحْرِزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ كَمَا قَالَ اللَّهُ{ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ }فَيَمُرُّ أَوَائِلُهُمْ عَلَى بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهَا ثُمَّ يَمُرُّ آخِرُهُمْ فَيَقُولُونَ لَقَدْ كَانَ فِي هَذَا مَاءٌ مَرَّةً وَيَحْضُرُ نَبِيُّ اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ لِأَحَدِهِمْ خَيْرًا مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمْ الْيَوْمَ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَيَهْبِطُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَلَا يَجِدُونَ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا قَدْ مَلَأَهُ زَهَمُهُمْ وَنَتْنُهُمْ وَدِمَاؤُهُمْ فَيَرْغَبُونَ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ عَلَيْهِمْ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَطَرًا لَا يُكِنُّ مِنْهُ بَيْتُ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ فَيَغْسِلُهُ حَتَّى يَتْرُكَهُ كَالزَّلَقَةِ ثُمَّ يُقَالُ لِلْأَرْضِ أَنْبِتِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنْ الرِّمَّانَةِ فَتُشْبِعُهُمْ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا وَيُبَارِكُ اللَّهُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى إِنَّ اللِّقْحَةَ مِنْ الْإِبِلِ تَكْفِي الْفِئَامَ مِنْ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْبَقَرِ تَكْفِي الْقَبِيلَةَ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْغَنَمِ تَكْفِي الْفَخِذَ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ رِيحًا طَيِّبَةً فَتَأْخُذُ تَحْتَ آبَاطِهِمْ فَتَقْبِضُ رُوحَ كُلَّ مُسْلِمٍ وَيَبْقَى سَائِرُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ كَمَا تَتَهَارَجُ الْحُمُرُ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ
已經同我哋講過［希亞姆 · 本 · 阿馬爾］已經同我哋講過［耶亞 · 本 · 哈姆扎］已經同我哋講過［阿卜杜拉赫曼 · 本 · 雅齊德 · 本 · 賈比爾］已經同我講過［阿卜杜拉赫曼 · 本 · 朱拜爾 · 本 · 努菲爾］已經同我講過［我爸爸］，佢曾經聽過［安納瓦斯 · 本 · 薩姆安 · 基拉比］講； 「喺朝早，拉蘇魯拉 · 薩拉拉胡 · 阿萊希 · 瓦薩拉姆提到達賈爾，然後佢放低同提高聲音，令我哋以為我哋已經喺椰棗花園。」當我哋接近拉蘇魯拉沙拉拉胡阿萊希瓦薩拉姆嘅時候。佢知道我哋嘅意思，所以佢問； 「你哋有咩問題？ ’ 我哋答：「阿拉嘅使者啊，你喺朝早提到咗達賈爾，然後你放低同抬起自己，令我哋以為佢已經喺椰棗花園入面」。佢話； 「我驚你嘅唔係達賈爾，因為 - 如果佢喺我仲喺你哋中間嘅時候出嚟，噉我就會阻止佢，直到佢唔去到你哋身邊，而如果佢喺我唔喺你哋中間嘅時候出嚟，噉每個人都要保護自己，而真主係我嘅哈里發 - 我嘅繼承人 - 勝過每個穆斯林。」達賈爾係個後生仔，佢嘅頭髮係捲曲嘅，佢對眼係交叉嘅，好似我要好似阿卜杜勒 · 烏扎 · 本 · 卡坦噉。你哋當中無論邊個見到佢，然後讀畀佢聽《古蘭經》嘅開頭，佢真係由敘利亞同伊拉克之間嘅差距走出嚟，佢向右同向左摔倒。真主嘅僕人啊，你哋要堅強啲啦。我哋問：「真主嘅使者啊，佢會喺地球上留幾耐？ ’ 佢答； 「四十日，一日好似一年，一日好似一個月，一日好似一個星期，所有日子都好似你嘅日子噉」。我哋問：「真主嘅使者啊，當時一日等於一年，我哋一日嘅祈禱會唔會足夠？ ’ 佢答； 「根據大小估計」。我哋問：『佢喺地球上嘅速度係幾多？ ’ 佢答； 「好似被風吹起嘅雲」。佢繼續講； 「然後佢嚟到一班人度，邀請佢哋，佢哋就跟住佢嘅召喚，信佢。之後 Dajjal 就命令天空送雨，所以天空就會送雨，佢亦都命令地球生長植物，而地球就生長佢嘅植物，佢哋嘅畜牧喺下午返到自己身邊，背部好高，充滿肉同奶。然後達賈爾嚟到其他人度邀請佢哋，但係佢哋拒絕咗佢嘅電話，所以佢就離開咗啲人。突然間佢哋變得窮同殘疾。然後達賈爾對地球講：「將你嘅財富帶出嚟」。然後，地上嘅財富終於出嚟跟住佢，就好似一群蜜蜂跟住佢哋嘅女王噉。然後佢叫咗個男人嚟，用劍斬咗佢，然後個男人喺遠處分成兩半。然後個 Dajjal 叫咗個被撕成兩半嘅男人，然後個人個樣好開心同笑緊。當佢哋喺噉嘅情況下，真主派咗伊薩 · 本 · 馬里亞姆，佢着住兩件衫，同時將雙手放喺兩個天使嘅肩膀上，落嚟大馬士革地嘅白色塔樓。如果佢點頭，就會出現一個珍珠形嘅朱曼。除非佢死咗，否則冇一個唔信嘅人會遇到佢呼吸嘅風。然後伊莎 · 本 · 馬里亞姆搵咗達賈爾，喺路德嘅門口搵到佢 - 係拜圖爾馬克迪斯附近嘅地方 - 然後佢殺死咗佢。然後真主嘅先知以撒嚟到一個真主保護過嘅人民身邊。所以佢抹咗佢哋塊面，同佢哋講咗佢哋喺天堂嘅學位。當佢哋喺呢種狀態嗰陣，真主向伊莎 · 本 · 馬里亞姆顯示； 「耶穌啊，我確實帶咗我啲僕人出嚟，但係冇任何權力。」 邊個可以同佢打，噉就帶我啲僕人去圖爾西納山啦。然後，真主派咗戈革同馬各，就好似真主嘅話所講嘅咁。 '- 直到 - 牆 - 歌革同馬哥開咗，佢哋好快就由所有高嘅地方落嚟 - ' -Qs 。阿爾安比亞； 96-, 佢哋第一個行過咗阿塔巴里亞湖飲晒，然後另一班人嚟過咗個區域，然後話； 「呢個地方以前有流水」。之後先知以撒同佢嘅同伴嚟到，發現一個牛頭嘅價錢對佢哋嚟講比起你而家有嘅一百第納爾更加有價值。所以真主嘅先知以撒同佢嘅同伴向真主祈禱，真主派咗一群 naghaf - 一種山羊或者駱駝鼻上嘅毛蟲 - 喺佢哋頸上，所以朝早佢哋就好似靈魂嘅死噉趴喺地上死咗。然後真主嘅先知伊薩同佢嘅同伴到達咗一個地方，但係嗰個地方充滿咗達賈爾嘅追隨者，而佢哋嘅呼吸氣味充斥住呢個地方。然後佢哋 - 先知伊撒同佢嘅同伴 - 問真主，然後真主派咗一群好似長頸駱駝噉嘅雀仔，將佢哋 - 達賈爾嘅追隨者 - 拋去真主想要嘅各個地方。之後，真主就落雨落佢哋身上，令到冇一間硬屋或者帳篷留低，直到雨水清潔佢哋，令佢哋好似一面清澈嘅鏡子噉。然後就對地球講：「拎出你嘅植物，回報你嘅祝福」。當日，有班人食咗石榴，仲可以用皮避難，但係佢哋冇辦法，因為佢哋冇辦法搵到石榴，所以佢哋冇辦法搵到石榴。真主祝福牛奶，令到一隻即將生嘅駱駝可以夠好多人食，一隻即將生嘅牛亦可以夠一個部落食，一隻即將生嘅山羊亦可以夠一班人食。當佢哋喺呢個情況下嘅時候，真主就派咗一陣好香好嘅風，所有穆斯林嘅靈魂都被帶走。而剩低嘅係嗰啲邪惡同行為好似驢噉嘅人，而審判嘅日子就會嚟到佢哋身上。
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4066
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيُوقِدُ الْمُسْلِمُونَ مِنْ قِسِيِّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَنُشَّابِهِمْ وَأَتْرِسَتِهِمْ سَبْعَ سِنِينَ
已經同我哋講過［希亞姆 · 本 · 阿馬爾］已經同我哋講過［耶亞 · 本 · 哈姆扎］已經同我哋講過［伊布努 · 賈比爾］嚟自［耶亞 · 本 · 賈比爾 · 阿特泰］已經同我講過［阿布杜拉曼 · 本 · 朱貝爾 · 本 · 努菲爾］嚟過［佢爸爸］，佢聽到［安納瓦斯 · 本 · 薩姆安］講； 「拉蘇魯拉 · 薩拉拉胡 · 阿萊希 · 瓦薩拉姆話； 「穆斯林會點燃歌革同馬各硬幣同佢哋嘅箭同盾牌七年」。
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4067
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَافِعٍ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ السَّيْبَانِيِّ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ أَكْثَرُ خُطْبَتِهِ حَدِيثًا حَدَّثَنَاهُ عَنْ الدَّجَّالِ وَحَذَّرَنَاهُ فَكَانَ مِنْ قَوْلِهِ أَنْ قَالَ إِنَّهُ لَمْ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ مُنْذُ ذَرَأَ اللَّهُ ذُرِّيَّةَ آدَمَ أَعْظَمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا إِلَّا حَذَّرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ وَأَنَا آخِرُ الْأَنْبِيَاءِ وَأَنْتُمْ آخِرُ الْأُمَمِ وَهُوَ خَارِجٌ فِيكُمْ لَا مَحَالَةَ وَإِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا بَيْنَ ظَهْرَانَيْكُمْ فَأَنَا حَجِيجٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ وَإِنْ يَخْرُجْ مِنْ بَعْدِي فَكُلُّ امْرِئٍ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَإِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ خَلَّةٍ بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَيَعِيثُ يَمِينًا وَيَعِيثُ شِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ فَاثْبُتُوا فَإِنِّي سَأَصِفُهُ لَكُمْ صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا إِيَّاهُ نَبِيٌّ قَبْلِي إِنَّهُ يَبْدَأُ فَيَقُولُ أَنَا نَبِيٌّ وَلَا نَبِيَّ بَعْدِي ثُمَّ يُثَنِّي فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ وَلَا تَرَوْنَ رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا وَإِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ أَوْ غَيْرِ كَاتِبٍ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنَّ مَعَهُ جَنَّةً وَنَارًا فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ فَمَنْ ابْتُلِيَ بِنَارِهِ فَلْيَسْتَغِثْ بِاللَّهِ وَلْيَقْرَأْ فَوَاتِحَ الْكَهْفِ فَتَكُونَ عَلَيْهِ بَرْدًا وَسَلَامًا كَمَا كَانَتْ النَّارُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَقُولَ لِأَعْرَابِيٍّ أَرَأَيْتَ إِنْ بَعَثْتُ لَكَ أَبَاكَ وَأُمَّكَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَبُّكَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيَتَمَثَّلُ لَهُ شَيْطَانَانِ فِي صُورَةِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَيَقُولَانِ يَا بُنَيَّ اتَّبِعْهُ فَإِنَّهُ رَبُّكَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يُسَلَّطَ عَلَى نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَيَقْتُلَهَا وَيَنْشُرَهَا بِالْمِنْشَارِ حَتَّى يُلْقَى شِقَّتَيْنِ ثُمَّ يَقُولَ انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا فَإِنِّي أَبْعَثُهُ الْآنَ ثُمَّ يَزْعُمُ أَنَّ لَهُ رَبًّا غَيْرِي فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ وَيَقُولُ لَهُ الْخَبِيثُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ وَأَنْتَ عَدُوُّ اللَّهِ أَنْتَ الدَّجَّالُ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ بَعْدُ أَشَدَّ بَصِيرَةً بِكَ مِنِّي الْيَوْمَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّنَافِسِيُّ فَحَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ الرَّجُلُ أَرْفَعُ أُمَّتِي دَرَجَةً فِي الْجَنَّةِ قَالَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ وَاللَّهِ مَا كُنَّا نُرَى ذَلِكَ الرَّجُلَ إِلَّا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ قَالَ الْمُحَارِبِيُّ ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى حَدِيثِ أَبِي رَافِعٍ قَالَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَأْمُرَ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرَ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَمُرَّ بِالْحَيِّ فَيُكَذِّبُونَهُ فَلَا تَبْقَى لَهُمْ سَائِمَةٌ إِلَّا هَلَكَتْ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَمُرَّ بِالْحَيِّ فَيُصَدِّقُونَهُ فَيَأْمُرَ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرَ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ حَتَّى تَرُوحَ مَوَاشِيهِمْ مِنْ يَوْمِهِمْ ذَلِكَ أَسْمَنَ مَا كَانَتْ وَأَعْظَمَهُ وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ وَأَدَرَّهُ ضُرُوعًا وَإِنَّهُ لَا يَبْقَى شَيْءٌ مِنْ الْأَرْضِ إِلَّا وَطِئَهُ وَظَهَرَ عَلَيْهِ إِلَّا مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ لَا يَأْتِيهِمَا مِنْ نَقْبٍ مِنْ نِقَابِهِمَا إِلَّا لَقِيَتْهُ الْمَلَائِكَةُ بِالسُّيُوفِ صَلْتَةً حَتَّى يَنْزِلَ عِنْدَ الظُّرَيْبِ الْأَحْمَرِ عِنْدَ مُنْقَطَعِ السَّبَخَةِ فَتَرْجُفُ الْمَدِينَةُ بِأَهْلِهَا ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ فَلَا يَبْقَى مُنَافِقٌ وَلَا مُنَافِقَةٌ إِلَّا خَرَجَ إِلَيْهِ فَتَنْفِي الْخَبَثَ مِنْهَا كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَيُدْعَى ذَلِكَ الْيَوْمُ يَوْمَ الْخَلَاصِ فَقَالَتْ أُمُّ شَرِيكٍ بِنْتُ أَبِي الْعَكَرِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ قَالَ هُمْ يَوْمَئِذٍ قَلِيلٌ وَجُلُّهُمْ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ وَإِمَامُهُمْ رَجُلٌ صَالِحٌ فَبَيْنَمَا إِمَامُهُمْ قَدْ تَقَدَّمَ يُصَلِّي بِهِمْ الصُّبْحَ إِذْ نَزَلَ عَلَيْهِمْ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ الصُّبْحَ فَرَجَعَ ذَلِكَ الْإِمَامُ يَنْكُصُ يَمْشِي الْقَهْقَرَى لِيَتَقَدَّمَ عِيسَى يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَيَضَعُ عِيسَى يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ تَقَدَّمْ فَصَلِّ فَإِنَّهَا لَكَ أُقِيمَتْ فَيُصَلِّي بِهِمْ إِمَامُهُمْ فَإِذَا انْصَرَفَ قَالَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام افْتَحُوا الْبَابَ فَيُفْتَحُ وَوَرَاءَهُ الدَّجَّالُ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ يَهُودِيٍّ كُلُّهُمْ ذُو سَيْفٍ مُحَلًّى وَسَاجٍ فَإِذَا نَظَرَ إِلَيْهِ الدَّجَّالُ ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ وَيَنْطَلِقُ هَارِبًا وَيَقُولُ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام إِنَّ لِي فِيكَ ضَرْبَةً لَنْ تَسْبِقَنِي بِهَا فَيُدْرِكُهُ عِنْدَ بَابِ اللُّدِّ الشَّرْقِيِّ فَيَقْتُلُهُ فَيَهْزِمُ اللَّهُ الْيَهُودَ فَلَا يَبْقَى شَيْءٌ مِمَّا خَلَقَ اللَّهُ يَتَوَارَى بِهِ يَهُودِيٌّ إِلَّا أَنْطَقَ اللَّهُ ذَلِكَ الشَّيْءَ لَا حَجَرَ وَلَا شَجَرَ وَلَا حَائِطَ وَلَا دَابَّةَ إِلَّا الْغَرْقَدَةَ فَإِنَّهَا مِنْ شَجَرِهِمْ لَا تَنْطِقُ إِلَّا قَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ الْمُسْلِمَ هَذَا يَهُودِيٌّ فَتَعَالَ اقْتُلْهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّ أَيَّامَهُ أَرْبَعُونَ سَنَةً السَّنَةُ كَنِصْفِ السَّنَةِ وَالسَّنَةُ كَالشَّهْرِ وَالشَّهْرُ كَالْجُمُعَةِ وَآخِرُ أَيَّامِهِ كَالشَّرَرَةِ يُصْبِحُ أَحَدُكُمْ عَلَى بَابِ الْمَدِينَةِ فَلَا يَبْلُغُ بَابَهَا الْآخَرَ حَتَّى يُمْسِيَ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نُصَلِّي فِي تِلْكَ الْأَيَّامِ الْقِصَارِ قَالَ تَقْدُرُونَ فِيهَا الصَّلَاةَ كَمَا تَقْدُرُونَهَا فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ الطِّوَالِ ثُمَّ صَلُّوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَكُونُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فِي أُمَّتِي حَكَمًا عَدْلًا وَإِمَامًا مُقْسِطًا يَدُقُّ الصَّلِيبَ وَيَذْبَحُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيَتْرُكُ الصَّدَقَةَ فَلَا يُسْعَى عَلَى شَاةٍ وَلَا بَعِيرٍ وَتُرْفَعُ الشَّحْنَاءُ وَالتَّبَاغُضُ وَتُنْزَعُ حُمَةُ كُلِّ ذَاتِ حُمَةٍ حَتَّى يُدْخِلَ الْوَلِيدُ يَدَهُ فِي فِي الْحَيَّةِ فَلَا تَضُرَّهُ وَتُفِرَّ الْوَلِيدَةُ الْأَسَدَ فَلَا يَضُرُّهَا وَيَكُونَ الذِّئْبُ فِي الْغَنَمِ كَأَنَّهُ كَلْبُهَا وَتُمْلَأُ الْأَرْضُ مِنْ السِّلْمِ كَمَا يُمْلَأُ الْإِنَاءُ مِنْ الْمَاءِ وَتَكُونُ الْكَلِمَةُ وَاحِدَةً فَلَا يُعْبَدُ إِلَّا اللَّهُ وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا وَتُسْلَبُ قُرَيْشٌ مُلْكَهَا وَتَكُونُ الْأَرْضُ كَفَاثُورِ الْفِضَّةِ تُنْبِتُ نَبَاتَهَا بِعَهْدِ آدَمَ حَتَّى يَجْتَمِعَ النَّفَرُ عَلَى الْقِطْفِ مِنْ الْعِنَبِ فَيُشْبِعَهُمْ وَيَجْتَمِعَ النَّفَرُ عَلَى الرُّمَّانَةِ فَتُشْبِعَهُمْ وَيَكُونَ الثَّوْرُ بِكَذَا وَكَذَا مِنْ الْمَالِ وَتَكُونَ الْفَرَسُ بِالدُّرَيْهِمَاتِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا يُرْخِصُ الْفَرَسَ قَالَ لَا تُرْكَبُ لِحَرْبٍ أَبَدًا قِيلَ لَهُ فَمَا يُغْلِي الثَّوْرَ قَالَ تُحْرَثُ الْأَرْضُ كُلُّهَا وَإِنَّ قَبْلَ خُرُوجِ الدَّجَّالِ ثَلَاثَ سَنَوَاتٍ شِدَادٍ يُصِيبُ النَّاسَ فِيهَا جُوعٌ شَدِيدٌ يَأْمُرُ اللَّهُ السَّمَاءَ فِي السَّنَةِ الْأُولَى أَنْ تَحْبِسَ ثُلُثَ مَطَرِهَا وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ فَتَحْبِسُ ثُلُثَ نَبَاتِهَا ثُمَّ يَأْمُرُ السَّمَاءَ فِي الثَّانِيَةِ فَتَحْبِسُ ثُلُثَيْ مَطَرِهَا وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ فَتَحْبِسُ ثُلُثَيْ نَبَاتِهَا ثُمَّ يَأْمُرُ اللَّهُ السَّمَاءَ فِي السَّنَةِ الثَّالِثَةِ فَتَحْبِسُ مَطَرَهَا كُلَّهُ فَلَا تُقْطِرُ قَطْرَةً وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ فَتَحْبِسُ نَبَاتَهَا كُلَّهُ فَلَا تُنْبِتُ خَضْرَاءَ فَلَا تَبْقَى ذَاتُ ظِلْفٍ إِلَّا هَلَكَتْ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ قِيلَ فَمَا يُعِيشُ النَّاسُ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ قَالَ التَّهْلِيلُ وَالتَّكْبِيرُ وَالتَّسْبِيحُ وَالتَّحْمِيدُ وَيُجْرَى ذَلِكَ عَلَيْهِمْ مُجْرَى الطَّعَامِ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ سَمِعْت أَبَا الْحَسَنِ الطَّنَافِسِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيَّ يَقُولُ يَنْبَغِي أَنْ يُدْفَعَ هَذَا الْحَدِيثُ إِلَى الْمُؤَدِّبِ حَتَّى يُعَلِّمَهُ الصِّبْيَانَ فِي الْكُتَّابِ
已經同我哋講過［阿里 · 本 · 穆罕默德］已經同我哋講過［阿布杜拉曼 · 阿爾 · 穆哈里比］嚟自［伊斯馬伊爾 · 本 · 拉菲 · 阿布 · 拉菲］嚟自［阿布祖拉 · 薩伊巴尼］ - 即係耶亞 · 本 · 阿布 · 阿姆魯 - 嚟自［阿姆魯 · 本 · 阿卜杜拉］嚟自［阿布 · 烏瑪瑪赫 · 阿爾巴希利話； 「先知 sallallaahu alaihi wasallam 曾經喺我哋面前講道，佢大部分講道總係同我哋講達賈爾，等我哋小心啲。而佢嘅講道內容當中包括； 「的確，自從真主創造咗亞當嘅子孫之後，就冇一個比達賈爾更大嘅誹謗，而且除咗佢會警告佢嘅人民有關達賈爾嘅誹謗之外，真主派嚟嘅先知亦都冇一個。」同時，我係最後一個先知，而你亦都係最後一個烏瑪，所以唔可以否認達賈爾會喺你哋中間出現。如果佢出嚟，而我仲係你哋中間，噉我就係每個穆斯林嘅捍衛者。但如果佢喺我死後出嚟，噉你哋每個人都係佢哋自己嘅救世主，而真主就係我救每個穆斯林嘅代替品。事實上，佢會喺敘利亞同伊拉克之間嘅差距中出現。噉佢就會對佢左右兩邊造成傷害。真主嘅僕人啊，人民啊，你哋要加強自己，因為我會解釋佢嘅品質，而呢啲品質係我之前冇任何先知解釋過嘅。第一次佢會用「我係先知」嚟指責自己。就算我之後冇先知，噉佢都會指責自己，話：「我係你嘅拉布」。同時，除非你死咗之後，否則你唔會見到真主。而且佢只有一隻眼，就算真主唔係單眼。而佢對眼之間寫住「無神論者」呢個字，呢個字只有每個穆斯林先可以讀到，無論係識寫嘅人定係唔識寫嘅人。佢嘅誹謗當中包括；即係話同佢一齊有天堂同地獄，但係本質上佢嘅地獄就係天堂，而佢嘅天堂就係地獄。無論邊個經歷地獄嘅試煉，都要向真主尋求庇護，並且要佢讀《古蘭經》開頭嘅經文。而佢嘅誹謗當中，就係佢會同一個阿拉伯人講：「諗下，如果我可以復活你死咗嘅父母，你會唔會作證話我係你嘅拉布？ ’ 阿拉伯男人答 , ‘ 係 ’ 。然後魔鬼就以佢父母嘅形象化身喺佢面前，所以佢哋兩個都話； 「哦，我個仔，跟住佢，的確佢係你嘅拉布」。而佢嘅抹黑當中，就係佢會迫人殺佢哋，用鋸割佢哋。然後個人就分成兩部份。然後達賈爾話； 「睇下我個哈馬布，我一定會養大佢，然後佢會聲稱佢個拉布係我以外嘅」。所以神叫嗰個被撕裂嘅人復活。然後達賈爾同佢講：「你嘅拉布係邊個？ ’ 佢答：「我嘅拉布係真主，而你哋係真主嘅敵人。你係達賈爾。真主，由今日開始，我冇嘢比你嘅 - 謊言 - 更相信。 [ 阿布 · 哈桑 · 阿斯 · 塔納菲西］話；已經同我哋講過［阿爾 · 穆哈里比］已經同我哋講過［烏拜杜拉 · 本 · 阿爾 · 瓦利德 · 阿爾 · 瓦沙菲］嚟自［『阿提亞］嚟自［阿布薩伊德］佢話； 「拉蘇魯拉 · 薩拉拉胡 · 阿萊希 · 瓦薩拉姆話； 「嗰個人係嚟自我嘅烏瑪，佢有天上最高嘅學位」。描述者話；阿布薩伊德話； 「拉蘇魯拉 · 薩拉拉胡 · 阿萊希 · 瓦薩拉姆話； 「靠真主，我哋喺佢完成所有事務之前，我哋冇見到呢個人，而係奧馬爾 · 本 · 哈塔布」。穆哈里比話； 「然後返去阿布拉菲所講嘅哈迪斯」，佢話； 「而佢嘅一部分抹黑 —— 達賈爾 —— 係指揮性嘅。」 如果天空落雨，噉雨就會落嚟，並且命令地球生長佢嘅植物，噉地球就會生長佢嘅植物。佢嘅誹謗包括咗佢經過一個國家，但係啲人對佢講大話，所以冇一隻牲畜留低，但係會滅亡。而佢嘅誹謗當中，就係佢會經過一個國家，然後人民證實咗，所以佢叫天空落雨，然後落雨，叫地球生長佢嘅植物，所以植物就生長。所以嗰時嘅動物比以前大同肥，佢哋有最大嘅肚同最多嘅奶。的確，除咗麥加同麥地那之外，呢個地球上冇一個國家係達賈爾唔會進入同控制嘅，而佢亦都唔會喺每個缺口入到去，但係佢會遇到用一把拔出嘅劍守護嗰個地方，噉佢就會停喺一個空曠而從未被耕種過嘅地方。所以麥地那城震動咗三次，令到呢個城市唔會留低一個偽善者，無論係男定女，除非佢哋出嚟見達賈爾，麥地那城冇卑鄙嘅人，因為鐵泵可以去除鐵嘅銹，而嗰日就叫做潔淨日。烏姆 · 舒萊克 · 本特 · 阿布 · 阿爾 · 阿克爾話； 「真主嘅使者啊，當時阿拉伯人喺邊度？ ’ 佢答； 「當時佢哋嘅人數好少，而且佢哋喺拜圖爾馬克迪斯，而佢哋嘅伊瑪目係一個虔誠嘅人。」當佢哋嘅領袖要上嚟帶領朝早祈禱嘅時候，突然間伊薩 · 本 · 馬里亞姆落嚟，所以佢哋嘅神父退到後面，等耶穌上嚟帶領祈禱。耶穌然後將佢隻手放喺佢哋嘅領袖兩個肩膀之間 - 同時講； 「去帶領祈禱，因為祈禱的確係為你而建立嘅」。最後佢哋嘅領袖帶領佢哋祈禱，當祈禱完咗之後，耶穌話； 「開門」。佢哋打開門，原來喺佢後面，達賈爾同七萬個猶太人一齊等緊，佢哋每個人都拎住把用金製成嘅劍，着住件大綠色長袍。當佢 -Isa- 望住達賈爾，達賈爾就會融化 - 分解 - 好似鹽融化喺水入面噉。然後佢跑咗去，喺路德城嘅東門同以撒對抗，然後以撒殺死咗佢。所以真主為猶太人帶嚟敗北，真主創造嘅任何一個生物都冇畀佢哋用嚟保護，而係真主會令佢哋講嘢，由石頭、樹木、牆同牲畜開始，除咗加卡達樹。因為佢係其中一棵唔想講嘢嘅人。然後，真主嘅另一個創造物發聲：「真主嘅穆斯林僕人啊，呢度有個猶太人，嚟呢度殺佢」。拉蘇魯拉 · 薩拉拉胡 · 阿萊希 · 瓦薩拉姆話； 「的確，達賈爾嘅日子會係四十年，一年就好似半年，而下一年就好似一個月，而一個月就好似一個星期，而剩低嘅日子就好似火嘅火花 —— 飛得好快 —— 一個人朝早喺馬迪納門口，然後喺佢去到另一個門口之前，佢已經喺下午。」然後就同佢講：「真主嘅使者啊，我哋喺呢啲好短嘅日子入面點樣祈禱呢？ ’ 佢答； 「估計你祈禱嘅日子，就好似你估計呢啲長日子噉，然後進行祈禱」。拉蘇魯拉 · 薩拉拉胡 · 阿萊希 · 瓦薩拉姆再次講； 「噉伊莎 · 本 · 馬里亞姆就會成為我嘅烏瑪中嘅正義法官同明智嘅領袖，佢會摧毀十字架，殺死豬， 稅項同施捨，噉佢就唔會尋求連一隻山羊或者駱駝嘅施捨，羨慕同敵意都被清除，每一種有毒生物嘅毒液 - 毒液 - 都被清除，噉樣如果個女嬰將佢隻手放入蛇嘅口入面，蛇就唔會傷害佢，而個女嬰亦都可以傷害獅子，而獅子就唔會傷害個寶寶。而狼就會喺山羊群中間，好似佢係狗噉。世界會好似一個兩邊有水嘅器皿噉充滿和平 - 因為佢好平坦 - ，宗教會成為一體，所以除咗真主之外，冇人會被崇拜，所有引起戰爭嘅事物都會被根除，古萊部落會重拾佢嘅權力，而地球會好似一隻銀色嘅星星，而佢嘅植被會好似先知亞當嘅時代噉生長，所以如果佢哋聚集一班葡萄人，就會令佢哋有一群人開心聚集嚟食個石榴，噉樣亦都會令到佢哋開心。開心。當時一隻牛好平，一隻馬只係幾迪拉姆。啲朋友話； 「真主嘅使者啊，點解馬變得平價？ ’ 佢話； 「佢唔係永遠用嚟打仗」。有人同佢講：『點解公牛咁貴？ ’ 佢話； 「因為佢習慣咗犁地。」其實，喺 Dajjal 出現前嘅三年，將會係一個非常艱難嘅時期，人類會受到極度嘅飢餓所打擊。真主會喺第一年命令天空停止三分一嘅雨水，同埋命令地球停止三分一嘅農作物。而喺第二年，真主會命令天空阻止三分之二嘅雨水，同埋命令地球阻止三分之二嘅植被。然後喺第三年，真主命令天空阻止所有雨水，所以佢冇流一滴水，而真主命令地球阻止所有植物，所以之後冇一棵綠色植物會生長，所有有蹄動物都會死，除咗嗰啲唔係真主願意嘅動物之外。然後同伴問：『到時人類會靠啲咩生活？ ’ 佢答； 「 Tahlil 、 takbir 同 tahmid 對佢哋嚟講會同食物一樣嘅意思」。阿布阿卜杜拉話；我聽到阿布 · 阿爾 · 哈桑 · 阿斯 · 塔納菲西講；我聽到阿卜杜拉赫曼 · 穆哈里比講； 「呢個哈迪斯應該教畀老師，等佢哋可以用幾本書教佢哋嘅學生」。
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4068
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا وَإِمَامًا عَدْلًا فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيَفِيضُ الْمَالُ حَتَّى لَا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ
已經同我哋講過［阿布巴克爾 · 本 · 阿布 · 沙伊巴］已經同我哋講過［蘇菲安 · 本 · 烏亞納］嚟自［阿茲祖赫里］嚟自［薩伊德 · 本 · 穆薩亞布］嚟自［阿布 · 胡萊拉］嚟自先知薩拉拉胡 · 阿萊希 · 瓦薩拉姆。佢話； 「審判日係唔會發生，直到伊薩 · 本 · 馬里亞姆降落嚟成為一個明智嘅法官同正義嘅伊瑪目。」佢會摧毀十字架，殺豬，並且放下吉茲亞同大量嘅財富，等冇人接受。
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4069
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تُفْتَحُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ فَيَخْرُجُونَ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ }فَيَعُمُّونَ الْأَرْضَ وَيَنْحَازُ مِنْهُمْ الْمُسْلِمُونَ حَتَّى تَصِيرَ بَقِيَّةُ الْمُسْلِمِينَ فِي مَدَائِنِهِمْ وَحُصُونِهِمْ وَيَضُمُّونَ إِلَيْهِمْ مَوَاشِيَهُمْ حَتَّى أَنَّهُمْ لَيَمُرُّونَ بِالنَّهَرِ فَيَشْرَبُونَهُ حَتَّى مَا يَذَرُونَ فِيهِ شَيْئًا فَيَمُرُّ آخِرُهُمْ عَلَى أَثَرِهِمْ فَيَقُولُ قَائِلُهُمْ لَقَدْ كَانَ بِهَذَا الْمَكَانِ مَرَّةً مَاءٌ وَيَظْهَرُونَ عَلَى الْأَرْضِ فَيَقُولُ قَائِلُهُمْ هَؤُلَاءِ أَهْلُ الْأَرْضِ قَدْ فَرَغْنَا مِنْهُمْ وَلَنُنَازِلَنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَهُزُّ حَرْبَتَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَتَرْجِعُ مُخَضَّبَةً بِالدَّمِ فَيَقُولُونَ قَدْ قَتَلْنَا أَهْلَ السَّمَاءِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ دَوَابَّ كَنَغَفِ الْجَرَادِ فَتَأْخُذُ بِأَعْنَاقِهِمْ فَيَمُوتُونَ مَوْتَ الْجَرَادِ يَرْكَبُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَيُصْبِحُ الْمُسْلِمُونَ لَا يَسْمَعُونَ لَهُمْ حِسًّا فَيَقُولُونَ مَنْ رَجُلٌ يَشْرِي نَفْسَهُ وَيَنْظُرُ مَا فَعَلُوا فَيَنْزِلُ مِنْهُمْ رَجُلٌ قَدْ وَطَّنَ نَفْسَهُ عَلَى أَنْ يَقْتُلُوهُ فَيَجِدُهُمْ مَوْتَى فَيُنَادِيهِمْ أَلَا أَبْشِرُوا فَقَدْ هَلَكَ عَدُوُّكُمْ فَيَخْرُجُ النَّاسُ وَيَخْلُونَ سَبِيلَ مَوَاشِيهِمْ فَمَا يَكُونُ لَهُمْ رَعْيٌ إِلَّا لُحُومُهُمْ فَتَشْكَرُ عَلَيْهَا كَأَحْسَنِ مَا شَكِرَتْ مِنْ نَبَاتٍ أَصَابَتْهُ قَطُّ
已經同我哋講過 [ 阿布庫萊布 ] 已經同我哋講過 [ 雲努斯 · 本 · 布凱爾 ] 嚟自［穆罕默德 · 本 · 伊沙克］已經同我講過［阿希姆 · 本 · 奧馬爾 · 本 · 卡塔達］嚟自［馬赫穆德 · 本 · 拉比德］嚟自［阿布薩伊德 · 阿爾 · 庫德里］；拉蘇魯拉 · 薩拉拉胡 · 阿萊希 · 瓦薩拉姆所講； 「歌革同馬各會被打開 - 出路 - 然後佢哋會照真主所講嘅出嚟； '- 直到 - 牆 - 歌革同馬哥開咗，佢哋好快就由所有高嘅地方落嚟 - ' -Qs 。阿爾安比亞； 96- 。然後佢哋控制咗成個地球，而有啲穆斯林就喺佢哋嘅群體一邊，所以其餘嘅人同佢哋嘅牲畜一齊喺城市同堡壘入面。當佢哋過咗條河嗰陣，佢哋會飲河水，所以佢哋冇留低任何嘢喺河入面。然後最後一班人經過，然後其中一個人話； 「真係，呢個地方以前流好多水！ ’ 然後其中一個人出現喺地上，話： 「佢哋全部都係地球嘅統治者，而我哋已經打敗咗佢哋，而我哋的確會挑戰天空嘅居民」。所以佢哋其中一個將佢把矛扔咗落天空，而個矛返嚟就滿身血 ’ 。然後佢哋話； 「我哋殺死咗天空嘅居民」。當佢哋喺呢個情況下嘅時候，真主派咗一群好似毛蟲噉嘅動物 - 蛆 - 去對付蝗蟲，然後攻擊佢哋嘅頸，令到佢哋好似蝗蟲噉趴喺度死，然後佢哋就倒喺對方身上。喺朝早，穆斯林聽唔到佢哋把聲，所以佢哋問：「邊個會係一個當咗自己，見到佢哋做嘅嘢嘅人？ ’ 然後一個人從佢哋中間落嚟，佢準備好畀佢哋殺，但係嗰個人發現佢哋已經被殺，所以佢向佢哋 —— 穆斯林 —— 嗌：「歡喜啦，你哋嘅敵人已經死咗！ ’ 所以啲人出去放走佢哋嘅牲畜。佢哋除咗剩低嘅肉之外，冇任何牲畜，所以佢哋會為呢件事感謝，就好似對永遠唔會得到水嘅植物最好嘅感謝一樣。
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4070
حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ يَحْفِرُونَ كُلَّ يَوْمٍ حَتَّى إِذَا كَادُوا يَرَوْنَ شُعَاعَ الشَّمْسِ قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمْ ارْجِعُوا فَسَنَحْفِرُهُ غَدًا فَيُعِيدُهُ اللَّهُ أَشَدَّ مَا كَانَ حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ مُدَّتُهُمْ وَأَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَهُمْ عَلَى النَّاسِ حَفَرُوا حَتَّى إِذَا كَادُوا يَرَوْنَ شُعَاعَ الشَّمْسِ قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمْ ارْجِعُوا فَسَتَحْفِرُونَهُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى وَاسْتَثْنَوْا فَيَعُودُونَ إِلَيْهِ وَهُوَ كَهَيْئَتِهِ حِينَ تَرَكُوهُ فَيَحْفِرُونَهُ وَيَخْرُجُونَ عَلَى النَّاسِ فَيُنْشِفُونَ الْمَاءَ وَيَتَحَصَّنُ النَّاسُ مِنْهُمْ فِي حُصُونِهِمْ فَيَرْمُونَ بِسِهَامِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَتَرْجِعُ عَلَيْهَا الدَّمُ الَّذِي اجْفَظَّ فَيَقُولُونَ قَهَرْنَا أَهْلَ الْأَرْضِ وَعَلَوْنَا أَهْلَ السَّمَاءِ فَيَبْعَثُ اللَّهُ نَغَفًا فِي أَقْفَائِهِمْ فَيَقْتُلُهُمْ بِهَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ دَوَابَّ الْأَرْضِ لَتَسْمَنُ وَتَشْكَرُ شَكَرًا مِنْ لُحُومِهِمْ
已經同我哋講咗［阿扎爾 · 本 · 馬爾旺］已經同我哋講過［阿卜杜勒 · 阿拉］已經同我哋講過［薩伊德］嚟自［卡塔達］佢話；佢話； 「拉蘇魯拉 · 薩拉拉胡 · 阿萊希 · 瓦薩拉姆話； 「的確，歌革同馬各每日都會挖洞。」當佢哋差啲見到太陽嘅光嗰陣，控制緊佢哋嘅人大叫：「返嚟，我哋聽日會挖出嚟」。所以真主比以前還多咗佢。當佢哋嘅時間到咗，而真主就快將佢哋送畀人民嗰陣，佢哋就返去挖掘，直到佢哋差唔多見到太陽嘅光，然後其中一個控制佢哋嘅人大叫：「返去，如果真主允許，你聽日就會挖啦。」所以佢哋等咗，然後佢哋返去個挖掘地點，嗰個地點仲係佢哋離開嗰陣嘅樣子。所以佢哋不斷挖佢哋，最後佢哋出嚟畀人類。然後佢哋飲水，人哋就喺要塞度避難佢哋。然後佢哋將佢哋嘅箭拋向天空，而箭返嚟就滿身血。所以佢哋話； 「我哋已經征服咗地上嘅居民，我哋亦都征服咗天上嘅居民」。之後真主派咗一班毛蟲喺佢哋頭上，然後真主用呢啲動物殺死咗佢哋。拉蘇魯拉 · 薩拉拉胡 · 阿萊希 · 瓦薩拉姆話； 「由於我嘅靈魂喺佢手中嘅人，地上嘅星星確實會肥咗，並且感謝佢哋嘅肉體」。
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4071
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ حَدَّثَنِي جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ عَنْ مُؤْثِرِ بْنِ عَفَازَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَلَمَّا كَانَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى فَتَذَاكَرُوا السَّاعَةَ فَبَدَءُوا بِإِبْرَاهِيمَ فَسَأَلُوهُ عَنْهَا فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْمٌ ثُمَّ سَأَلُوا مُوسَى فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْمٌ فَرُدَّ الْحَدِيثُ إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَقَالَ قَدْ عُهِدَ إِلَيَّ فِيمَا دُونَ وَجْبَتِهَا فَأَمَّا وَجْبَتُهَا فَلَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ فَذَكَرَ خُرُوجَ الدَّجَّالِ قَالَ فَأَنْزِلُ فَأَقْتُلُهُ فَيَرْجِعُ النَّاسُ إِلَى بِلَادِهِمْ فَيَسْتَقْبِلُهُمْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فَلَا يَمُرُّونَ بِمَاءٍ إِلَّا شَرِبُوهُ وَلَا بِشَيْءٍ إِلَّا أَفْسَدُوهُ فَيَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ فَأَدْعُو اللَّهَ أَنْ يُمِيتَهُمْ فَتَنْتُنُ الْأَرْضُ مِنْ رِيحِهِمْ فَيَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ فَأَدْعُو اللَّهَ فَيُرْسِلُ السَّمَاءَ بِالْمَاءِ فَيَحْمِلُهُمْ فَيُلْقِيهِمْ فِي الْبَحْرِ ثُمَّ تُنْسَفُ الْجِبَالُ وَتُمَدُّ الْأَرْضُ مَدَّ الْأَدِيمِ فَعُهِدَ إِلَيَّ مَتَى كَانَ ذَلِكَ كَانَتْ السَّاعَةُ مِنْ النَّاسِ كَالْحَامِلِ الَّتِي لَا يَدْرِي أَهْلُهَا مَتَى تَفْجَؤُهُمْ بِوِلَادَتِهَاقَالَ الْعَوَّامُ وَوُجِدَ تَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى{ حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ }
已經同我哋講過［穆罕默德 · 本 · 巴西亞爾］已經同我哋講過［雅齊德 · 本 · 哈倫］已經同我哋講過［阿爾 · 阿瓦姆 · 本 · 豪西亞布］已經同我講過［賈巴拉 · 本 · 蘇海姆］嚟自［穆齊爾 · 本 · 阿法拉］嚟過［阿卜杜拉 · 本 · 馬蘇德］，佢話； 「當拉蘇魯拉 · 薩拉拉胡 · 阿萊希 · 瓦薩拉姆喺佢嘅以色列嘅夜晚，佢遇到易卜拉欣、穆薩同伊薩，然後佢哋提到審判日。」由易卜拉欣開始，然後佢哋問佢有關時刻，但亞伯拉罕唔知，然後佢哋問摩西，但摩西都唔知，然後佢哋嘅對話返咗去以撒 · 本 · 馬里亞姆，然後耶穌話； 「的確，除咗時刻嘅事件之外，所有嘢都已經應承咗我，而至於佢嘅發生，除咗真主之外，冇人知道，之後耶穌提到咗達賈爾嘅出現，佢話； 「然後我被送落去，成功殺死咗佢，令到大部分人返咗去各自嘅國家。原來佢哋遇到歌革同馬各，而佢哋 - 歌同馬各 - 由高處好快落嚟，佢哋唔會過泉水 - 一條河 - 而係會飲晒啲水，亦都唔會 - 過 - 啲嘢，但係佢哋會造成損害。所以我提高聲音問真主，等佢哋被毀滅，然後地球聞到爛味 - 因為佢哋嘅屍體 - ，所以我好有希望噉問真主，並提高我嘅聲音，然後真主派落雨水，帶走佢哋嘅 - 屍體 - ，然後將佢哋嘅 - 屍體 - 扔落海。然後山被平整，地球被曬黑後就好似動物嘅皮膚噉散開，然後佢話我知，如果噉嘅事發生，噉人類嘅啟示錄就會好似一個孕婦，佢嘅家人唔知佢幾時出世。阿瓦姆話； 「原來呢個真相係喺真主塔阿拉嘅書入面搵到嘅； '- 直到 - 牆 - 歌革同馬哥開咗，佢哋好快就由所有高嘅地方落嚟 - ' -Qs 。阿爾安比亞； 96- 。
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4072
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَقْبَلَ فِتْيَةٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ فَلَمَّا رَآهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ وَتَغَيَّرَ لَوْنُهُ قَالَ فَقُلْتُ مَا نَزَالُ نَرَى فِي وَجْهِكَ شَيْئًا نَكْرَهُهُ فَقَالَ إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ اخْتَارَ اللَّهُ لَنَا الْآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا وَإِنَّ أَهْلَ بَيْتِي سَيَلْقَوْنَ بَعْدِي بَلَاءً وَتَشْرِيدًا وَتَطْرِيدًا حَتَّى يَأْتِيَ قَوْمٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَعَهُمْ رَايَاتٌ سُودٌ فَيَسْأَلُونَ الْخَيْرَ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَيُقَاتِلُونَ فَيُنْصَرُونَ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوا فَلَا يَقْبَلُونَهُ حَتَّى يَدْفَعُوهَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي فَيَمْلَؤُهَا قِسْطًا كَمَا مَلَئُوهَا جَوْرًا فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَأْتِهِمْ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ
已經同我哋講過 [ 奧斯曼 · 本 · 阿布 · 沙伊巴 ] 已經同我哋講過 [ 穆阿維亞 · 本 · 希沙姆 ] 已經同我哋講過 [ 阿里 · 本 · 薩利赫 ] 由 [ 雅齊德 · 本 · 阿布 · 齊亞德 ] 由 [ 易卜拉欣 ] 由 [ ' 阿爾卡馬 ] 由 [ 阿卜杜拉 ] 佢話 ; 「當我哋喺拉蘇魯拉 · 薩拉拉胡 · 阿萊希 · 瓦薩拉姆身邊嘅時候。突然間有個嚟自巴尼哈希姆嘅年輕人嚟咗，當先知 salllallaahu alaihi wasallam 見到佢哋嘅時候，佢對眼好似閃閃發光，佢個樣變咗。阿卜杜拉話； 「然後我問，『點解我哋仲喺你塊面度見到我哋好憎嘅嘢？ ’ 佢答； 「的確，我哋係真主喺世界上為我哋揀咗來世嘅廟宇嘅成員。」而確實，我死咗之後，我嘅廟宇成員會遇到唔好彩、災難同驅逐，令到一個來自東方嘅人民會拎住黑旗嚟，佢哋求善 —— 但係被拒絕。然後佢哋戰鬥咗，贏咗，最後佢哋得到咗佢哋要求嘅嘢，然後啲人唔想接受，所以佢哋將件事交畀我廟嘅專家嘅一個人，然後佢就好似以前噉用正義去兌現呢件事，就好似 - 以前 - 地球充滿正義。你哋邊個搵到佢，就算係喺雪地爬緊，都要忠誠。
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4073
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعُقَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ أَبِي صِدِّيقٍ النَّاجِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَكُونُ فِي أُمَّتِي الْمَهْدِيُّ إِنْ قُصِرَ فَسَبْعٌ وَإِلَّا فَتِسْعٌ فَتَنْعَمُ فِيهِ أُمَّتِي نِعْمَةً لَمْ يَنْعَمُوا مِثْلَهَا قَطُّ تُؤْتَى أُكُلَهَا وَلَا تَدَّخِرُ مِنْهُمْ شَيْئًا وَالْمَالُ يَوْمَئِذٍ كُدُوسٌ فَيَقُومُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ يَا مَهْدِيُّ أَعْطِنِي فَيَقُولُ خُذْ
已經同我哋講過 [ 納什爾 · 本 · 阿里 · 賈赫德拉米 ] 已經同我哋講過 [ 穆罕默德 · 本 · 馬爾旺 · 阿爾 · 烏卡利 ] 已經同我哋講過 [ ' 烏馬拉 · 本 · 阿布 · 哈夫沙 ] 嚟自 [ 扎伊德 · 阿爾 · 阿米 ] 嚟自 [ 阿布 · 希迪克 · 安納吉 ] 嚟自 [ 阿布 · 賽德 · 阿爾 · 庫德里 ] ;先知薩拉拉胡 · 阿萊希 · 瓦薩拉姆所講； 「我嘅 ummah Al Mahdi 入面會有，如果佢同你一齊嘅生命縮短，就會係七年，如果唔係，就會係九年。」噉我個 ummah 就會得到佢哋從來都冇感受過嘅快感 - 之前 - 。啲食物會畀你，所以唔好保留任何嘢。嗰日財富好豐富，有個男人企起身話： 「哦，阿爾馬赫迪，畀我」。佢答：「攞啦。」
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4074
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْتَتِلُ عِنْدَ كَنْزِكُمْ ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ ابْنُ خَلِيفَةٍ ثُمَّ لَا يَصِيرُ إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَطْلُعُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَيَقْتُلُونَكُمْ قَتْلًا لَمْ يُقْتَلْهُ قَوْمٌ ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا لَا أَحْفَظُهُ فَقَالَ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَبَايِعُوهُ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللَّهِ الْمَهْدِيُّ
有人話我哋知，［穆罕默德 · 本 · 雅哈亞］同［艾哈邁德 · 本 · 優素福］都講過；已經同我哋講咗［阿布杜拉扎克］嚟自［蘇菲安 · 阿特沙烏里］嚟自［哈利德 · 本 · 阿爾 · 卡扎］嚟自［阿布奇拉巴］嚟自［阿布阿斯馬 · 拉哈比］嚟過［沙烏地］佢話； 「拉蘇魯拉 · 薩拉拉胡 · 阿萊希 · 瓦薩拉姆話； 「喺將來，三個人會喺你嘅金庫附近打交 —— 即係卡巴人 —— 而佢哋全部都會係哈里發嘅子女。」而冇人贏咗，只有一個人，然後黑色旗幟由東部地區出現，然後佢哋用一場冇其他人打過嘅激烈戰爭同你打。如果你見到佢，噉就算係喺雪地爬行嘅時候都要向佢忠誠，因為佢的確係真主嘅哈利法。
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4075
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ حَدَّثَنَا يَاسِينُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَهْدِيُّ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ يُصْلِحُهُ اللَّهُ فِي لَيْلَةٍ
已經同我哋講過 [ ' 奧斯曼 · 本 · 阿布 · 賽亞巴 ] 已經同我哋講過 [ 阿布達德 · 阿爾 · 哈法里 ] 已經同我哋講過 [ 雅辛 ] 由 [ 易卜拉欣 · 本 · 穆罕默德 · 本 · 阿勒哈納菲亞 ] 由 [ 佢父親 ] 由 [ 阿里 ] 佢話 ; 「拉蘇魯拉 · 薩拉拉胡 · 阿萊希 · 瓦薩拉姆話； 「我哋嘅後代嘅 Al Mahdi ，即係真主一夜之間糾正咗呢個情況嘅廟宇專家」。
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4076
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ عَنْ زِيَادِ بْنِ بَيَانٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ نُفَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَكُنَّا عِنْدَ أُمِّ سَلَمَةَ فَتَذَاكَرْنَا الْمَهْدِيَّ فَقَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْمَهْدِيُّ مِنْ وَلَدِ فَاطِمَةَ
已經同我哋講過 [ 阿布巴克爾 · 本 · 阿布 · 沙伊巴 ] 已經同我哋講過 [ 艾哈邁德 · 本 · 阿卜杜勒 · 馬利克 ] 已經同我哋講過 [ 阿布 · 阿爾 · 馬利赫 · 阿爾 · 拉基 ] 由 [ 齊亞德 · 本 · 巴揚 ] 由 [ 阿里 · 本 · 努法爾 ] 由 [ 薩伊德 · 本 · 阿爾 · 穆薩亞布 ] 佢話 ; 「當我哋喺［烏姆 · 薩拉馬］旁邊嘅時候，突然間佢同我哋提到馬赫迪嘅事，話：『我曾經聽過拉蘇魯拉 · 薩拉拉胡 · 阿萊希 · 瓦薩拉姆講； 「阿爾馬赫迪係嚟自法蒂瑪嘅後代」。
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4077
حَدَّثَنَا هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ الْيَمَامِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نَحْنُ وَلَدَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سَادَةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنَا وَحَمْزَةُ وَعَلِيٌّ وَجَعْفَرٌ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَالْمَهْدِيُّ
已經同我哋講過［哈迪亞 · 本 · 阿卜杜勒 · 瓦哈布］已經同我哋講過［薩德 · 本 · 阿卜杜勒 · 哈米德 · 本 · 賈法爾］嚟自［阿里 · 本 · 齊亞德 · 阿爾 · 亞馬米］嚟自［『伊克里馬 · 本 · 阿馬爾］嚟自［伊沙克 · 本 · 阿卜杜拉 · 本 · 阿布 · 塔哈］嚟自［阿納斯 · 本 · 馬利克］ 「我聽到拉蘇魯拉 · 薩拉拉胡 · 阿萊希 · 瓦薩拉姆話； 「我哋係天上居民嘅領袖阿卜杜勒 · 穆塔利布嘅後代，即係；我，哈姆扎，「阿里，賈法爾，哈桑，侯賽因同阿爾馬赫迪」。
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4078
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى الْمِصْرِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنَ جَزْءٍ الزَّبِيدِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ نَاسٌ مِنْ الْمَشْرِقِ فَيُوَطِّئُونَ لِلْمَهْدِيِّ يَعْنِي سُلْطَانَهُ
有人話我哋知，［哈馬拉 · 本 · 耶亞 · 阿勒米什里］同［易卜拉欣 · 本 · 薩伊德 · 阿爾賈哈里］都講過；已經同我哋講咗［阿布 · 薩利赫 · 阿卜杜勒 · 加法爾 · 本 · 達烏德 · 阿爾 · 哈拉尼］已經同我哋講咗［伊布努 · 拉希亞］嚟自［阿布祖拉 · 阿姆魯 · 本 · 賈比爾 · 阿爾 · 哈德拉米］嚟過［阿卜杜拉 · 本 · 阿爾 · 哈里斯 · 本 · 賈茲 · 阿茲 · 扎比迪］，佢話； 「拉蘇魯拉 · 薩拉拉胡 · 阿萊希 · 瓦薩拉姆話； 「一班人由東方嚟，將佢哋嘅權力交畀馬赫迪」。
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4079
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ مَالَ مَكْحُولٌ وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا إِلَى خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَمِلْتُ مَعَهُمَا فَحَدَّثَنَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ قَالَقَالَ لِي جُبَيْرٌ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ذِي مِخْمَرٍ وَكَانَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَسَأَلَهُ عَنْ الْهُدْنَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَتُصَالِحُكُمْ الرُّومُ صُلْحًا آمِنًا ثُمَّ تَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا فَتَنْتَصِرُونَ وَتَغْنَمُونَ وَتَسْلَمُونَ ثُمَّ تَنْصَرِفُونَ حَتَّى تَنْزِلُوا بِمَرْجٍ ذِي تُلُولٍ فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصَّلِيبِ الصَّلِيبَ فَيَقُولُ غَلَبَ الصَّلِيبُ فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَيَقُومُ إِلَيْهِ فَيَدُقُّهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ وَيَجْتَمِعُونَ لِلْمَلْحَمَةِحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ فَيَجْتَمِعُونَ لِلْمَلْحَمَةِ فَيَأْتُونَ حِينَئِذٍ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةٍ تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا
已經同我哋講過［阿布巴克爾 · 本 · 阿布 · 沙伊巴］已經同我哋講過［伊薩 · 本 · 尤努斯］嚟自［阿爾奧扎伊］嚟自［阿爾哈桑 · 本 · 阿蒂亞］佢話； 「馬庫爾同伊本 · 阿布 · 扎卡里亞去見哈利德 · 本 · 馬丹，我亦都同佢哋兩個一齊去，然後［哈立德 · 本 · 馬丹］喺［朱貝爾 · 本 · 努菲爾］度同我哋講，佢話； 「朱拜爾 · 本 · 努菲爾曾經同我講過，『我哋去［祖爾 · 米克馬爾］度 —— 先知薩拉拉胡 · 阿萊希 · 瓦薩拉姆嘅其中一個同伴 —— 所以我同佢一齊去。」之後我問佢有關馬拉希姆嘅事件 - 大戰。佢答：「我曾經聽過拉蘇魯拉 · 薩拉拉胡 · 阿萊希 · 瓦薩拉姆講； 「羅馬人會同你和解，之後佢哋同你會同敵人作戰，直到你贏咗同埋攞到戰利品，佢哋最後投降。」之後，你會去到一個丘陵草地。然後有個十字軍拎住個十字架一邊講； 「 - 十字軍贏咗」。所以其中一個穆斯林聽到呢句就嬲咗，所以佢走近嗰個男人，打咗佢。所以就係嗰陣，羅馬人出賣咗 - 從和平 - 直到佢哋聚集嚟發動一場大規模嘅戰爭。已經同我哋講過［阿卜杜拉赫曼 · 本 · 易卜拉欣 · 阿德 · 迪馬西奇］已經同我哋講過［阿爾 · 瓦利德 · 本 · 穆斯林］已經同我哋講咗［哈桑 · 本 · 阿蒂亞］嘅［阿爾 · 奧扎伊］同上面嘅哈迪斯一樣，但係佢補充話：「然後佢哋聚集咗去進行一場大規模嘅戰鬥，所以當時佢哋有十二千名士兵，每個人都係八十名指揮官。」
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4080
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَقَعَتْ الْمَلَاحِمُ بَعَثَ اللَّهُ بَعْثًا مِنْ الْمَوَالِي هُمْ أَكْرَمُ الْعَرَبِ فَرَسًا وَأَجْوَدُهُ سِلَاحًا يُؤَيِّدُ اللَّهُ بِهِمْ الدِّينَ
已經同我哋講咗［希西亞姆 · 本 · 阿馬爾］已經同我哋講過［阿爾 · 瓦利德 · 本 · 穆斯林］已經同我哋講過［奧斯曼 · 本 · 阿布 · 阿蒂卡］嚟自［蘇萊曼 · 本 · 哈比卜 · 阿爾 · 穆哈里比］嚟過［阿布 · 胡萊拉］，佢話； 「拉蘇魯拉 · 薩拉拉胡 · 阿萊希 · 瓦薩拉姆話； 「如果有大戰，真主會派佢嘅幫手，佢哋係最高貴嘅阿拉伯士兵同最好嘅武裝。」而真主就係同佢哋一齊榮耀伊斯蘭教。
