Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4061
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالُ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُسْرَى جُفَالُ الشَّعَرِ مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ
Ma sangani hit na [Muhammad bin Abdullah bin Numair] yan [Ali bin Muhammad] dos ma sangani; ha sangani hit [Abu Mu'awiyah] ha sangani hit [Al A'masy] ginen [Syaqiq] ginen [Hudzaifah] ilek-ña, "I Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ilek-ña: "I Dajjal bulacho gi i sanhilo' na matan-ña, i båba-ña potpot yan guaha langet yan infierno giya guiya. Lao (gi i minagahet) i infiernu i langet mientras i langet i infiernu."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4062
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالُوا حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانُ يَتْبَعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ
Ma sangani hit as [Nahsr bin Ali Al Jahdlami] yan [Muhammad bin Basysyar] yan [Muhammad bin Al Mutsanna] na ilek-ñiha; ha sangani hit [Rauh bin 'Ubadah] ha sangani hit [Sa'id bin Abu 'Arubah] ginen [Abu At Tayyah] ginen [Al Mughirah bin Subai'] ginen ['Amru bin Huraits] ginen [Abu Bakar Ash Shiddiq] ilek-ña, "Si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ha sangani hit na i Dasulullah shallallahu 'alaihi wasallam para u fåtto ginen i patte gi i talanga ma'å'agang i lugåt Khurasan, ya u ma'a'atan gui' ni' taotao siha ni' i fi'on-ñiha parehu yan i eskudu siha."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4063
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَمَا سَأَلَ أَحَدٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الدَّجَّالِ أَكْثَرَ مِمَّا سَأَلْتُهُ وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ أَشَدَّ سُؤَالًا مِنِّي فَقَالَ لِي مَا تَسْأَلُ عَنْهُ قُلْتُ إِنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّ مَعَهُ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ قَالَ هُوَ أَهْوَنُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ
Ma sangani hit na [Muhammad bin Abdullah bin Numair] yan [Ali bin Muhammad] dos ma sangani; ha sangani hit [Waki'] ha sangani hit [Isma'il bin Abu Khalid] ginen [Qais bin Abu Hazim] ginen [Al Mughirah bin Syu'bah] ilek-ña, "Tåya' ha faisen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam put i Dajjal na hinanao mas ki i hu faisen." -Ibnu Numair ha na'na'i i editor; "Mas fitme i kuestion-ña ki i kuestion-hu." - Ha sangani yu': "Håfa un faisen?" Hu oppe, "Ilek-ñiha, "I Dajjal siña ha na'i yu' nengkanno' yan bebida?" Ha oppe yu': "Mas siña si Allah ki ayu."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4064
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ وَصَعِدَ الْمِنْبَرَ وَكَانَ لَا يَصْعَدُ عَلَيْهِ قَبْلَ ذَلِكَ إِلَّا يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ فَمِنْ بَيْنِ قَائِمٍ وَجَالِسٍ فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ أَنْ اقْعُدُوا فَإِنِّي وَاللَّهِ مَا قُمْتُ مَقَامِي هَذَا لِأَمْرٍ يَنْفَعُكُمْ لِرَغْبَةٍ وَلَا لِرَهْبَةٍ وَلَكِنَّ تَمِيمًا الدَّارِيَّ أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي خَبَرًا مَنَعَنِي الْقَيْلُولَةَ مِنْ الْفَرَحِ وَقُرَّةِ الْعَيْنِ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَنْشُرَ عَلَيْكُمْ فَرَحَ نَبِيِّكُمْ أَلَا إِنَّ ابْنَ عَمٍّ لِتَمِيمٍ الدَّارِيِّ أَخْبَرَنِي أَنَّ الرِّيحَ أَلْجَأَتْهُمْ إِلَى جَزِيرَةٍ لَا يَعْرِفُونَهَا فَقَعَدُوا فِي قَوَارِبِ السَّفِينَةِ فَخَرَجُوا فِيهَا فَإِذَا هُمْ بِشَيْءٍ أَهْدَبَ أَسْوَدَ قَالُوا لَهُ مَا أَنْتَ قَالَ أَنَا الْجَسَّاسَةُ قَالُوا أَخْبِرِينَا قَالَتْ مَا أَنَا بِمُخْبِرَتِكُمْ شَيْئًا وَلَا سَائِلَتِكُمْ وَلَكِنْ هَذَا الدَّيْرُ قَدْ رَمَقْتُمُوهُ فَأْتُوهُ فَإِنَّ فِيهِ رَجُلًا بِالْأَشْوَاقِ إِلَى أَنْ تُخْبِرُوهُ وَيُخْبِرَكُمْ فَأَتَوْهُ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَإِذَا هُمْ بِشَيْخٍ مُوثَقٍ شَدِيدِ الْوَثَاقِ يُظْهِرُ الْحُزْنَ شَدِيدِ التَّشَكِّي فَقَالَ لَهُمْ مِنْ أَيْنَ قَالُوا مِنْ الشَّامِ قَالَ مَا فَعَلَتْ الْعَرَبُ قَالُوا نَحْنُ قَوْمٌ مِنْ الْعَرَبِ عَمَّ تَسْأَلُ قَالَ مَا فَعَلَ هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي خَرَجَ فِيكُمْ قَالُوا خَيْرًا نَاوَى قَوْمًا فَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ فَأَمْرُهُمْ الْيَوْمَ جَمِيعٌ إِلَهُهُمْ وَاحِدٌ وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ قَالَ مَا فَعَلَتْ عَيْنُ زُغَرَ قَالُوا خَيْرًا يَسْقُونَ مِنْهَا زُرُوعَهُمْ وَيَسْتَقُونَ مِنْهَا لِسَقْيِهِمْ قَالَ فَمَا فَعَلَ نَخْلٌ بَيْنَ عَمَّانَ وَبَيْسَانَ قَالُوا يُطْعِمُ ثَمَرَهُ كُلَّ عَامٍ قَالَ فَمَا فَعَلَتْ بُحَيْرَةُ الطَّبَرِيَّةِ قَالُوا تَدَفَّقُ جَنَبَاتُهَا مِنْ كَثْرَةِ الْمَاءِ قَالَ فَزَفَرَ ثَلَاثَ زَفَرَاتٍ ثُمَّ قَالَ لَوْ انْفَلَتُّ مِنْ وَثَاقِي هَذَا لَمْ أَدَعْ أَرْضًا إِلَّا وَطِئْتُهَا بِرِجْلَيَّ هَاتَيْنِ إِلَّا طَيْبَةَ لَيْسَ لِي عَلَيْهَا سَبِيلٌ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى هَذَا يَنْتَهِي فَرَحِي هَذِهِ طَيْبَةُ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا فِيهَا طَرِيقٌ ضَيِّقٌ وَلَا وَاسِعٌ وَلَا سَهْلٌ وَلَا جَبَلٌ إِلَّا وَعَلَيْهِ مَلَكٌ شَاهِرٌ سَيْفَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Ha sangani ham [Muhammad bin Abdullah bin Numair] ha sangani ham [I tata-hu] ha sangani ham [Isma'il bin Abu Khalid] ginen [Mujalid] ginen [As Sya'bi] ginen [Fatimah bint Qais] ilek-ña, "Un diha i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ya ha hånao gi i pulpit, achokka' ti ha cho'gue ensegidas humanao para i pulpito antes di este, fuera di gi Bietnes. Pues ha na'fanhuyong un atmosfera. Gi ayu na tiempo guaha para u fanhånao ya guaha manmatå'chong ha', pues ha senyas i taotao siha ni' kannai-ña para u fanmatå'chong ta'lo. Lao, måtto si Tamim Ad Dari giya guåhu yan notisia ni' ti siña yu' dumeskansa, put i minagof yan i minagof. Pues, malago' yu' na bai hu na'i hao i minagof i Profeta-mu. Hu tungo' na i lahi-ña si Tamim Ad Dari ha sangani yu' na i atdao ha na'hanao i batkon-ñiha para un isla ni' ti ma tungo'. Despues, manmatå'chong gi i dikike' na batkon aire ni' gaige gi i batkon i nanan-ñiha. Despues manhanao siha yan i canoe. Derepente, manmatto gi fi'on-ñiha un taotao ni' potpot yan åpaka' i pelu-ña, pues ilek-ñiha gi i gå'ga', 'Håyi hao? ' ilek-ña, 'Guåhu si Al Jasasah.' Ma faisen ta'lo, 'Sangan ham put hagu! ' Ha ålok, 'Ti guåhu i bai hu sangani hao yan bai hu faisen hao put un kosas, lao guaha un gå'ga' gi ayu na lugat ya un li'e' ha' gi un dididi' na tiempo. Pues fanmatto, sa' guaha un taotao gi ayu na lugat ni' gof malago' notisia ginen hagu ya u na'tungo' hao." Pues manmatto siha gi i kåba ya ma li'e' i taotao ni' ma kuestiona. Derepente ma li'e' un taotao ni' ma å'agang ni' fuetsan åmot ya gof triste i mubi-ña. Ilek-ña i taotao nu siha, 'Ginen manu hamyo? ' Manmanå'i siha, 'Ginen i tano' Sham'. Ha faisen ta'lo, 'Håfa ma cho'gue i Manå'paka'? ' Manmanoppi, 'Taotao ham ginen i nasion Arabu. Pues hafa malago'-mu para un faisen? ' Ilek-ña, 'Håfa ha cho'gue i taotao ni' ha na'hanao ginen i bisinu-mu? Manmanoppi, 'Pues, ha laknos i taotao-ña, pues si Allah ha gana gui'. På'go, todu i che'cho'-ñiha parehu (unu), i yuus-ñiha unu ha' yan i rilihón-ñiha unu ha'." I taotao gi i kåba ha faisen, 'Håfa ha cho'gue si 'Ain Zaghar (i hånom gi i tano' Syria)? ' ilek-ñiha, 'I hanom tåsi ma'usa para u fanma'åse' i tinanom-ñiha yan para u fanma'åse'.' Ha faisen ta'lo, 'Håfa ma cho'gue gi i trongko gi entre Amman yan Baisan? ' manmanoppi, 'I trongko manogcha kada sakkan.' Ha faisen ta'lo, 'Taimanu i kondision i lago' At Thabariyah? ' ilek-ñiha, '(i hanom) ha laknos gui' gi i sanlagu sa' put i meggai na hanom. Ya ha na'fanhuyong tres na båba.' Ilek-ña i taotao, 'Yanggen libre yu' ginen i linachi-hu, ti bai hu na'suha ni' un tano' lao bai hu para gi i dos addeng-hu, fuera di si Thayyibah, sa' ti siña yu' para gi ayu na lugat.' Ilek-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Astaki guini u ma'pos i minagof-hu. Ya este un maolek (santu) na tano'. Gi i Unu ni' gaige i anti-hu gi kannai-ña, taya' chalan ni' dikike' pat tåya' na'an-ña, tåya' tåno' pat bånda, lao gi hilo'-ña guaha Anghet siha ni' ma'usa i espadan-ñiha astaki i Ha'ånen Huisio."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4065
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ سَمِعَ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ الْكِلَابِيَّ يَقُولُذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَضَ فِيهِ وَرَفَعَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ فَلَمَّا رُحْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرَفَ ذَلِكَ فِينَا فَقَالَ مَا شَأْنُكُمْ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَكَرْتَ الدَّجَّالَ الْغَدَاةَ فَخَفَضْتَ فِيهِ ثُمَّ رَفَعْتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ فِي طَائِفَةِ النَّخْلِ قَالَ غَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَيْكُمْ إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِنَّهُ شَابٌّ قَطَطٌ عَيْنُهُ قَائِمَةٌ كَأَنِّي أُشَبِّهُهُ بِعَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قَطَنٍ فَمَنْ رَآهُ مِنْكُمْ فَلْيَقْرَأْ عَلَيْهِ فَوَاتِحَ سُورَةِ الْكَهْفِ إِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ خَلَّةٍ بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَعَاثَ يَمِينًا وَعَاثَ شِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ اثْبُتُوا قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا لُبْثُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا يَوْمٌ كَسَنَةٍ وَيَوْمٌ كَشَهْرٍ وَيَوْمٌ كَجُمُعَةٍ وَسَائِرُ أَيَّامِهِ كَأَيَّامِكُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَسَنَةٍ تَكْفِينَا فِيهِ صَلَاةُ يَوْمٍ قَالَ فَاقْدُرُوا لَهُ قَدْرَهُ قَالَ قُلْنَا فَمَا إِسْرَاعُهُ فِي الْأَرْضِ قَالَ كَالْغَيْثِ اسْتَدْبَرَتْهُ الرِّيحُ قَالَ فَيَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَسْتَجِيبُونَ لَهُ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ فَيَأْمُرُ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ وَتَرُوحُ عَلَيْهِمْ سَارِحَتُهُمْ أَطْوَلَ مَا كَانَتْ ذُرًى وَأَسْبَغَهُ ضُرُوعًا وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ ثُمَّ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدْعُوهُمْ فَيَرُدُّونَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ فَيَنْصَرِفُ عَنْهُمْ فَيُصْبِحُونَ مُمْحِلِينَ مَا بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ ثُمَّ يَمُرَّ بِالْخَرِبَةِ فَيَقُولُ لَهَا أَخْرِجِي كُنُوزَكِ فَيَنْطَلِقُ فَتَتْبَعُهُ كُنُوزُهَا كَيَعَاسِيبِ النَّحْلِ ثُمَّ يَدْعُو رَجُلًا مُمْتَلِئًا شَبَابًا فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ ضَرْبَةً فَيَقْطَعُهُ جِزْلَتَيْنِ رَمْيَةَ الْغَرَضِ ثُمَّ يَدْعُوهُ فَيُقْبِلُ يَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ يَضْحَكُ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ فَيَنْزِلُ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ بَيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ وَاضِعًا كَفَّيْهِ عَلَى أَجْنِحَةِ مَلَكَيْنِ إِذَا طَأْطَأَ رَأْسَهُ قَطَرَ وَإِذَا رَفَعَهُ يَنْحَدِرُ مِنْهُ جُمَانٌ كَاللُّؤْلُؤِ وَلَا يَحِلُّ لِكَافِرٍ يَجِدُ رِيحَ نَفَسِهِ إِلَّا مَاتَ وَنَفَسُهُ يَنْتَهِي حَيْثُ يَنْتَهِي طَرَفُهُ فَيَنْطَلِقُ حَتَّى يُدْرِكَهُ عِنْدَ بَابِ لُدٍّ فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يَأْتِي نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى قَوْمًا قَدْ عَصَمَهُمْ اللَّهُ فَيَمْسَحُ وُجُوهَهُمْ وَيُحَدِّثُهُمْ بِدَرَجَاتِهِمْ فِي الْجَنَّةِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ أَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ يَا عِيسَى إِنِّي قَدْ أَخْرَجْتُ عِبَادًا لِي لَا يَدَانِ لِأَحَدٍ بِقِتَالِهِمْ وَأَحْرِزْ عِبَادِي إِلَى الطُّورِ وَيَبْعَثُ اللَّهُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَهُمْ كَمَا قَالَ اللَّهُ{ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ }فَيَمُرُّ أَوَائِلُهُمْ عَلَى بُحَيْرَةِ الطَّبَرِيَّةِ فَيَشْرَبُونَ مَا فِيهَا ثُمَّ يَمُرُّ آخِرُهُمْ فَيَقُولُونَ لَقَدْ كَانَ فِي هَذَا مَاءٌ مَرَّةً وَيَحْضُرُ نَبِيُّ اللَّهِ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى يَكُونَ رَأْسُ الثَّوْرِ لِأَحَدِهِمْ خَيْرًا مِنْ مِائَةِ دِينَارٍ لِأَحَدِكُمْ الْيَوْمَ فَيَرْغَبُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ النَّغَفَ فِي رِقَابِهِمْ فَيُصْبِحُونَ فَرْسَى كَمَوْتِ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَيَهْبِطُ نَبِيُّ اللَّهِ عِيسَى وَأَصْحَابُهُ فَلَا يَجِدُونَ مَوْضِعَ شِبْرٍ إِلَّا قَدْ مَلَأَهُ زَهَمُهُمْ وَنَتْنُهُمْ وَدِمَاؤُهُمْ فَيَرْغَبُونَ إِلَى اللَّهِ فَيُرْسِلُ عَلَيْهِمْ طَيْرًا كَأَعْنَاقِ الْبُخْتِ فَتَحْمِلُهُمْ فَتَطْرَحُهُمْ حَيْثُ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَطَرًا لَا يُكِنُّ مِنْهُ بَيْتُ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ فَيَغْسِلُهُ حَتَّى يَتْرُكَهُ كَالزَّلَقَةِ ثُمَّ يُقَالُ لِلْأَرْضِ أَنْبِتِي ثَمَرَتَكِ وَرُدِّي بَرَكَتَكِ فَيَوْمَئِذٍ تَأْكُلُ الْعِصَابَةُ مِنْ الرِّمَّانَةِ فَتُشْبِعُهُمْ وَيَسْتَظِلُّونَ بِقِحْفِهَا وَيُبَارِكُ اللَّهُ فِي الرِّسْلِ حَتَّى إِنَّ اللِّقْحَةَ مِنْ الْإِبِلِ تَكْفِي الْفِئَامَ مِنْ النَّاسِ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْبَقَرِ تَكْفِي الْقَبِيلَةَ وَاللِّقْحَةَ مِنْ الْغَنَمِ تَكْفِي الْفَخِذَ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ رِيحًا طَيِّبَةً فَتَأْخُذُ تَحْتَ آبَاطِهِمْ فَتَقْبِضُ رُوحَ كُلَّ مُسْلِمٍ وَيَبْقَى سَائِرُ النَّاسِ يَتَهَارَجُونَ كَمَا تَتَهَارَجُ الْحُمُرُ فَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ
Ha sangani ham [Hisyam bin 'Ammar] ha sangani ham [Yahya bin Hamzah] ha sangani ham [Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] ha sangani yu' [Abdurrahman bin Jubair bin Nufair] ha sangani yu' [si tata-hu] na ha hungok [An Nawwas bin Sam'an Al Kilabi] "Gi pupuengi, ilek-ña i Mellahua as Allah Ha mensiona si 'alaihi wasallam i Dajjal, pues ha na'halom ya ha na'kahulo' (bos-ña) ya in sangan na estague' ham gi i trongkon niyok. Anai manmatto ham gi as Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, ha tungo' hafa malago'-måmi, pues ha faisen: "Håfa na ti maolek gi entalu'-miyu, pues bai hu na'fanhuyong hamyo astaki ti hu na'fanhuyong gui'?" ti gi entalu'-miyu, pues kada taotao debi di u na'fanmetgot gui', ya si Allah i caliph-hu (i susedot-hu) gi hilo' kada Muslim. Iraq, ha laknos gui' gi agapa' yan gi sanhilo', O tentago' Allah, na'fanmetgot hamyo." Manmamaisen ham, "O Mensåhi-ña si Allah, kao håfa na tiempo para u fañåga gi tano'?" Manoppi gue': "Kuarenta dihas, un diha parehu yan un sakkan, un diha parehu yan un mes, un diha parehu yan un semana ya todu i ha'ani-ña parehu yan i ha'anen-miyu." Manmamaisen ham, "O Mensåhi as Yu'os, gi ayu na tiempo, un diha parehu ha' yan un såkkan, siña ha' i tinayuyot-måmi un diha ha'?" Manoppi gui': "Estima sigun i mineggai-ña." Manmamaisen ham, "Håfa na båba i lina'la'-ña gi i tano'?" ilek-ña. manope: Taegüije y mapagajes ni y guinaefe ni y manglo. Ha kontinua: "Pues måtto gui' gi un taotao ya ha invite siha, ya ma cho'gue i inagang-ña ya ma hongge gui'. Si Dajjal pues ha na'i otden i langet para u na'fanhuyong uchan, pues i langet para u na'fanhuyong uchan, ha na'i otden lokkue' i tano' para u fanma'gåsi tinanom siha, ya i tano' ha na'fanlå'la' i tinanom-ña siha, i ga'ga'-ñiha manma'pos gi talo'åni yan i takhilo' na tatte-ñiha ni' bula leche ya i Dajjal manmatto gi i pumalu na taotao siha. ya ha invite siha, lao ma na'suha i inagang-ña, ya ha na'suha i taotao siha. Despues, ilek-ña si Dajjal gi i tano', "Pues i riku siha gi i tano' manhånao ya ma konne' gui' taimanu ha' i lina'la' i rai-ñiha. Pues ha ågang un taotao ya ha laknos gui' gi un distansia. i taotao ni' ma'a'atan gi dos, pues i fi'on i taotao ha na'magof yan ha ri'åha. Anai manma'å'ñao siha, ha na'hanao si Allah si Isa bin Maryam, ya måtto gui' gi i båba na tori gi i tano' Damascus ya ha u'usa dos na magagu, mientras ha po'lo i kannai-ña gi i hogå-ña i dos na anghet. yanggen ti måtai gui'. Pues ha li'e' si Isa bin Maryam si Dajjal gi i pettan Ludd (un lugat gi fi'on Baitul Maqdis), pues ha punu' gui' Pues i Profetan Allah as Isa måtto gi un taotao ni' ha prutehi si Allah. Pues ha pupulan i fi'on-ñiha ya ha sangani siha put i gradon-ñiha gi langet. juyong i tentago'-hu siha sin ni hafa na nina'siña. maseha hayi siña ha laknos, pues konne' i tentago'-hu siha para i sengsong Tursina." Pues ha na'hanao si Allah si Gog yan si Magog taimanu ha' ma sangan gi i fino' Allah: '(Astaki mababa i (muron) Gog yan Magog, ya manhånao ensegidas ginen todu i takhilo' na lugat siha) ' (Qs. Al Anbiyaa: 96), I fine'nina na taotao manmamomokkat yan manma'lak gi i lago' Thaiyah todu, pues otro na gurupu manmatto ya ma kåtga ayu na lugåt, pues ilek-ñiha, 'Un biåhi este na lugat guaha hånom tåsi'. I Profeta Isa yan i mangga'chong-ña manmatto ya ma sodda' na i salåpe' un pachot ga'ga' mas bali para siha ki i siento na dinares ni' guaha på'go. Pues i Profeta as Allah Isa yan i mangga'chong-ña manmanayuyot para si Allah, pues ha na'hanao si Allah un gå'ga' gi hilo' i gå'ga'. chiba pat kamelu) gi i agaga'-ñiha, pues gi pupuengi manmatai manma'a'ñao taiguihi i finatai i taotao siha, lao i lugat ma na'bula (ni' i manma'gas-ñiha as Dajjal), i amot i hiningok-ñiha ma na'bula i lugat Pues siha (Profeta Isa yan i mangga'chong-ña) ma faisen si Allah, pues si Allah ha na'hanao un gurupon paluma siha taiguihi i kamelu siha ni' lå'la' i agaga'-ñiha, para u fanma laknos (Dajal) gi diferentes na lugat ni' malago'-ñiha. na, ha na'fanhuyong si Allah i linao para siha ya taya' ni' unu na guma' pat tenda manma'a'ñao astaki i hanom uchan ha na'fanhomlo' siha ya manma'a'ñao siha taiguihi un klaru na espehos 'Na'huyong i tinanom-mu ya un na'i i bendision-mu.' Gi ayu na ha'åni, guaha gurupon taotao mañocho granada ya siña ma'ayuda ni' i lassås-ña. Si Allah ha na'i bendision i leche, kosaki i ga'ga' ni' para u fañagu siña ha' sufisiente para meggai na taotao, i ga'ga' ni' para u fañagu siña lokkue' sufisiente para un tribu, yan i chiba ni' para u fañagu siña ha' lokkue' sufisiente para un gurupon taotao. Ya annai gaige siha gi ayu na kondision, pues ha na'hanao si Allah un båba na atdao ni' maolek yan gof åmko', ya todu i anti i ManMuslim manma'pos. Ya ayu siha i manmala'la' yan ayu siha i manma'å'ñao yan i ga'ga' siha, ya para siha na u fatto i Ha'ånen Huisio."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4066
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيُوقِدُ الْمُسْلِمُونَ مِنْ قِسِيِّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَنُشَّابِهِمْ وَأَتْرِسَتِهِمْ سَبْعَ سِنِينَ
Ha sangani ham [Hisyam bin 'Ammar] ha sangani ham [Yahya bin Hamzah] ha sangani ham [Ibnu Jabir] ginen [Yahya bin Jabir Ath Thai] ha sangani yu' [Abdurrahman bin Jubair bin Nufair] ginen [tata-ña] na ha hungok [An Nawwas bin Sam'an], "The Mellasse Allah of 'Ath Thai] ilek-ña ilek-ña si wasallam: "I ManMuslim para u fanma'gåsi i dirhams Gog yan Magog yan i flecha-niha yan i eskudu-niha gi duranten siete åños."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4067
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَافِعٍ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ السَّيْبَانِيِّ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ أَكْثَرُ خُطْبَتِهِ حَدِيثًا حَدَّثَنَاهُ عَنْ الدَّجَّالِ وَحَذَّرَنَاهُ فَكَانَ مِنْ قَوْلِهِ أَنْ قَالَ إِنَّهُ لَمْ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ مُنْذُ ذَرَأَ اللَّهُ ذُرِّيَّةَ آدَمَ أَعْظَمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا إِلَّا حَذَّرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ وَأَنَا آخِرُ الْأَنْبِيَاءِ وَأَنْتُمْ آخِرُ الْأُمَمِ وَهُوَ خَارِجٌ فِيكُمْ لَا مَحَالَةَ وَإِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا بَيْنَ ظَهْرَانَيْكُمْ فَأَنَا حَجِيجٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ وَإِنْ يَخْرُجْ مِنْ بَعْدِي فَكُلُّ امْرِئٍ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَإِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ خَلَّةٍ بَيْنَ الشَّامِ وَالْعِرَاقِ فَيَعِيثُ يَمِينًا وَيَعِيثُ شِمَالًا يَا عِبَادَ اللَّهِ فَاثْبُتُوا فَإِنِّي سَأَصِفُهُ لَكُمْ صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا إِيَّاهُ نَبِيٌّ قَبْلِي إِنَّهُ يَبْدَأُ فَيَقُولُ أَنَا نَبِيٌّ وَلَا نَبِيَّ بَعْدِي ثُمَّ يُثَنِّي فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ وَلَا تَرَوْنَ رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا وَإِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ وَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٍ أَوْ غَيْرِ كَاتِبٍ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنَّ مَعَهُ جَنَّةً وَنَارًا فَنَارُهُ جَنَّةٌ وَجَنَّتُهُ نَارٌ فَمَنْ ابْتُلِيَ بِنَارِهِ فَلْيَسْتَغِثْ بِاللَّهِ وَلْيَقْرَأْ فَوَاتِحَ الْكَهْفِ فَتَكُونَ عَلَيْهِ بَرْدًا وَسَلَامًا كَمَا كَانَتْ النَّارُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَقُولَ لِأَعْرَابِيٍّ أَرَأَيْتَ إِنْ بَعَثْتُ لَكَ أَبَاكَ وَأُمَّكَ أَتَشْهَدُ أَنِّي رَبُّكَ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيَتَمَثَّلُ لَهُ شَيْطَانَانِ فِي صُورَةِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَيَقُولَانِ يَا بُنَيَّ اتَّبِعْهُ فَإِنَّهُ رَبُّكَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يُسَلَّطَ عَلَى نَفْسٍ وَاحِدَةٍ فَيَقْتُلَهَا وَيَنْشُرَهَا بِالْمِنْشَارِ حَتَّى يُلْقَى شِقَّتَيْنِ ثُمَّ يَقُولَ انْظُرُوا إِلَى عَبْدِي هَذَا فَإِنِّي أَبْعَثُهُ الْآنَ ثُمَّ يَزْعُمُ أَنَّ لَهُ رَبًّا غَيْرِي فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ وَيَقُولُ لَهُ الْخَبِيثُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ وَأَنْتَ عَدُوُّ اللَّهِ أَنْتَ الدَّجَّالُ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ بَعْدُ أَشَدَّ بَصِيرَةً بِكَ مِنِّي الْيَوْمَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الطَّنَافِسِيُّ فَحَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ الرَّجُلُ أَرْفَعُ أُمَّتِي دَرَجَةً فِي الْجَنَّةِ قَالَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ وَاللَّهِ مَا كُنَّا نُرَى ذَلِكَ الرَّجُلَ إِلَّا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حَتَّى مَضَى لِسَبِيلِهِ قَالَ الْمُحَارِبِيُّ ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى حَدِيثِ أَبِي رَافِعٍ قَالَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَأْمُرَ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرَ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَمُرَّ بِالْحَيِّ فَيُكَذِّبُونَهُ فَلَا تَبْقَى لَهُمْ سَائِمَةٌ إِلَّا هَلَكَتْ وَإِنَّ مِنْ فِتْنَتِهِ أَنْ يَمُرَّ بِالْحَيِّ فَيُصَدِّقُونَهُ فَيَأْمُرَ السَّمَاءَ أَنْ تُمْطِرَ فَتُمْطِرَ وَيَأْمُرَ الْأَرْضَ أَنْ تُنْبِتَ فَتُنْبِتَ حَتَّى تَرُوحَ مَوَاشِيهِمْ مِنْ يَوْمِهِمْ ذَلِكَ أَسْمَنَ مَا كَانَتْ وَأَعْظَمَهُ وَأَمَدَّهُ خَوَاصِرَ وَأَدَرَّهُ ضُرُوعًا وَإِنَّهُ لَا يَبْقَى شَيْءٌ مِنْ الْأَرْضِ إِلَّا وَطِئَهُ وَظَهَرَ عَلَيْهِ إِلَّا مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ لَا يَأْتِيهِمَا مِنْ نَقْبٍ مِنْ نِقَابِهِمَا إِلَّا لَقِيَتْهُ الْمَلَائِكَةُ بِالسُّيُوفِ صَلْتَةً حَتَّى يَنْزِلَ عِنْدَ الظُّرَيْبِ الْأَحْمَرِ عِنْدَ مُنْقَطَعِ السَّبَخَةِ فَتَرْجُفُ الْمَدِينَةُ بِأَهْلِهَا ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ فَلَا يَبْقَى مُنَافِقٌ وَلَا مُنَافِقَةٌ إِلَّا خَرَجَ إِلَيْهِ فَتَنْفِي الْخَبَثَ مِنْهَا كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ وَيُدْعَى ذَلِكَ الْيَوْمُ يَوْمَ الْخَلَاصِ فَقَالَتْ أُمُّ شَرِيكٍ بِنْتُ أَبِي الْعَكَرِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ قَالَ هُمْ يَوْمَئِذٍ قَلِيلٌ وَجُلُّهُمْ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ وَإِمَامُهُمْ رَجُلٌ صَالِحٌ فَبَيْنَمَا إِمَامُهُمْ قَدْ تَقَدَّمَ يُصَلِّي بِهِمْ الصُّبْحَ إِذْ نَزَلَ عَلَيْهِمْ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ الصُّبْحَ فَرَجَعَ ذَلِكَ الْإِمَامُ يَنْكُصُ يَمْشِي الْقَهْقَرَى لِيَتَقَدَّمَ عِيسَى يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَيَضَعُ عِيسَى يَدَهُ بَيْنَ كَتِفَيْهِ ثُمَّ يَقُولُ لَهُ تَقَدَّمْ فَصَلِّ فَإِنَّهَا لَكَ أُقِيمَتْ فَيُصَلِّي بِهِمْ إِمَامُهُمْ فَإِذَا انْصَرَفَ قَالَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام افْتَحُوا الْبَابَ فَيُفْتَحُ وَوَرَاءَهُ الدَّجَّالُ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ يَهُودِيٍّ كُلُّهُمْ ذُو سَيْفٍ مُحَلًّى وَسَاجٍ فَإِذَا نَظَرَ إِلَيْهِ الدَّجَّالُ ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ وَيَنْطَلِقُ هَارِبًا وَيَقُولُ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَام إِنَّ لِي فِيكَ ضَرْبَةً لَنْ تَسْبِقَنِي بِهَا فَيُدْرِكُهُ عِنْدَ بَابِ اللُّدِّ الشَّرْقِيِّ فَيَقْتُلُهُ فَيَهْزِمُ اللَّهُ الْيَهُودَ فَلَا يَبْقَى شَيْءٌ مِمَّا خَلَقَ اللَّهُ يَتَوَارَى بِهِ يَهُودِيٌّ إِلَّا أَنْطَقَ اللَّهُ ذَلِكَ الشَّيْءَ لَا حَجَرَ وَلَا شَجَرَ وَلَا حَائِطَ وَلَا دَابَّةَ إِلَّا الْغَرْقَدَةَ فَإِنَّهَا مِنْ شَجَرِهِمْ لَا تَنْطِقُ إِلَّا قَالَ يَا عَبْدَ اللَّهِ الْمُسْلِمَ هَذَا يَهُودِيٌّ فَتَعَالَ اقْتُلْهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّ أَيَّامَهُ أَرْبَعُونَ سَنَةً السَّنَةُ كَنِصْفِ السَّنَةِ وَالسَّنَةُ كَالشَّهْرِ وَالشَّهْرُ كَالْجُمُعَةِ وَآخِرُ أَيَّامِهِ كَالشَّرَرَةِ يُصْبِحُ أَحَدُكُمْ عَلَى بَابِ الْمَدِينَةِ فَلَا يَبْلُغُ بَابَهَا الْآخَرَ حَتَّى يُمْسِيَ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نُصَلِّي فِي تِلْكَ الْأَيَّامِ الْقِصَارِ قَالَ تَقْدُرُونَ فِيهَا الصَّلَاةَ كَمَا تَقْدُرُونَهَا فِي هَذِهِ الْأَيَّامِ الطِّوَالِ ثُمَّ صَلُّوا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَكُونُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فِي أُمَّتِي حَكَمًا عَدْلًا وَإِمَامًا مُقْسِطًا يَدُقُّ الصَّلِيبَ وَيَذْبَحُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيَتْرُكُ الصَّدَقَةَ فَلَا يُسْعَى عَلَى شَاةٍ وَلَا بَعِيرٍ وَتُرْفَعُ الشَّحْنَاءُ وَالتَّبَاغُضُ وَتُنْزَعُ حُمَةُ كُلِّ ذَاتِ حُمَةٍ حَتَّى يُدْخِلَ الْوَلِيدُ يَدَهُ فِي فِي الْحَيَّةِ فَلَا تَضُرَّهُ وَتُفِرَّ الْوَلِيدَةُ الْأَسَدَ فَلَا يَضُرُّهَا وَيَكُونَ الذِّئْبُ فِي الْغَنَمِ كَأَنَّهُ كَلْبُهَا وَتُمْلَأُ الْأَرْضُ مِنْ السِّلْمِ كَمَا يُمْلَأُ الْإِنَاءُ مِنْ الْمَاءِ وَتَكُونُ الْكَلِمَةُ وَاحِدَةً فَلَا يُعْبَدُ إِلَّا اللَّهُ وَتَضَعُ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا وَتُسْلَبُ قُرَيْشٌ مُلْكَهَا وَتَكُونُ الْأَرْضُ كَفَاثُورِ الْفِضَّةِ تُنْبِتُ نَبَاتَهَا بِعَهْدِ آدَمَ حَتَّى يَجْتَمِعَ النَّفَرُ عَلَى الْقِطْفِ مِنْ الْعِنَبِ فَيُشْبِعَهُمْ وَيَجْتَمِعَ النَّفَرُ عَلَى الرُّمَّانَةِ فَتُشْبِعَهُمْ وَيَكُونَ الثَّوْرُ بِكَذَا وَكَذَا مِنْ الْمَالِ وَتَكُونَ الْفَرَسُ بِالدُّرَيْهِمَاتِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا يُرْخِصُ الْفَرَسَ قَالَ لَا تُرْكَبُ لِحَرْبٍ أَبَدًا قِيلَ لَهُ فَمَا يُغْلِي الثَّوْرَ قَالَ تُحْرَثُ الْأَرْضُ كُلُّهَا وَإِنَّ قَبْلَ خُرُوجِ الدَّجَّالِ ثَلَاثَ سَنَوَاتٍ شِدَادٍ يُصِيبُ النَّاسَ فِيهَا جُوعٌ شَدِيدٌ يَأْمُرُ اللَّهُ السَّمَاءَ فِي السَّنَةِ الْأُولَى أَنْ تَحْبِسَ ثُلُثَ مَطَرِهَا وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ فَتَحْبِسُ ثُلُثَ نَبَاتِهَا ثُمَّ يَأْمُرُ السَّمَاءَ فِي الثَّانِيَةِ فَتَحْبِسُ ثُلُثَيْ مَطَرِهَا وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ فَتَحْبِسُ ثُلُثَيْ نَبَاتِهَا ثُمَّ يَأْمُرُ اللَّهُ السَّمَاءَ فِي السَّنَةِ الثَّالِثَةِ فَتَحْبِسُ مَطَرَهَا كُلَّهُ فَلَا تُقْطِرُ قَطْرَةً وَيَأْمُرُ الْأَرْضَ فَتَحْبِسُ نَبَاتَهَا كُلَّهُ فَلَا تُنْبِتُ خَضْرَاءَ فَلَا تَبْقَى ذَاتُ ظِلْفٍ إِلَّا هَلَكَتْ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ قِيلَ فَمَا يُعِيشُ النَّاسُ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ قَالَ التَّهْلِيلُ وَالتَّكْبِيرُ وَالتَّسْبِيحُ وَالتَّحْمِيدُ وَيُجْرَى ذَلِكَ عَلَيْهِمْ مُجْرَى الطَّعَامِ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ سَمِعْت أَبَا الْحَسَنِ الطَّنَافِسِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيَّ يَقُولُ يَنْبَغِي أَنْ يُدْفَعَ هَذَا الْحَدِيثُ إِلَى الْمُؤَدِّبِ حَتَّى يُعَلِّمَهُ الصِّبْيَانَ فِي الْكُتَّابِ
Ha sangani hit [Ali bin Muhammad] ha sangani hit [Abdurrahman Al Muharibi] ginen [Isma'il bin Rafi' Abu Rafi'] ginen [Abu Zur'ah As Saibani] - na'an-ña si Yahya bin Abu 'Amru - ginen ['Amru bin Abdullah] ginen [Abu Umamah Al Bahili, "Ilek-ña i Messanger as Allah sahillaha] si wasallam ha pruklåma gi me'nan-måmi, ya i mas meggai na tinige'-ña gi i setmon-ña Ha sangani ham put i Dajjal para ta fanma'å'ñao ya gi entre i tinige'-ña gi i setmon-ña, ilek-ña: "Hunggan, desdeki ha na'fanhuyong si Allah i famagu'on yan i nietu-ña si Adan, taya' mas takkilo' na difamasion ki i Dajjal, yan taya' ni' unu na Profeta ni' ha na'hanao si Allah para u gera put i difamasion i taotao-ña." Mientras tanto, guåhu i uttimo na Profeta yan hagu lokkue' i uttimo na ummah, pues ti siña ma na'suha na i Dajjal para u fanhuyong gi entalu'-miyu. Yanggen humuyong gui', mientras gaige yu' gi entalu'-miyu, pues guåhu i difenden kada na Muslim. Lao yanggen måtto gui' despues di i finatai-hu, pues kada unu giya hamyo i satbadot-ña, ya si Allah i sustitutu-hu gi i satbasion kada Muslim. Gi magåhet, para u fanhuyong ginen un difirensiå entre Syria yan Iraq. Pues ha cho'gue daño gi i sanhilo' yan sanhiyong-ña. O taotao siha, na'fanmetgot hamyo, sa' bai hu esplåra i kualidåt-ña ni' ti ma esplåra ni' hayi na prufeta antes di guåhu. I fine'na na biåhi para u akusa maisa gui' ni ilek-ña, 'Guåhu un Prufeta.' Achokka' taya' Profeta despues di guåhu, pues ha klåma gui' mismo yanggen ilek-ña, 'Guåhu i Rabb-mu.' Mientras tantos, ti siña un li'e' si Allah fuera di despues di un måtai. ya unu ha' i matan-ña, achokka' ti un matan-ña si Allah. Ya gi entre i matan-ña ma tuge' i palabra 'infidel' ni' siña ha' ma taitai ni' kada Muslim, ayu siha i siña ma tuge' yan ayu siha i ti siña. Gi entre i difamasion-ña siha, ilek-ña na guaha langet yan infiernu, lao gi i minagahet, i infiernu i langet yan i langet i infiernu. Yanggen guaha taotao ni' ha eksperensia i chinatsaga gi i sakkan, debi di u fanmanayuyot gi as Allah ya u taitai i versikulu gi i tutuhon i Surah Al Kahf. Ya gi entre i difamasion-ña, ilek-ña gi un Arabu, 'Hasso, yanggen siña hu na'lå'la' ta'lo i tata-mu yan i nanå-mu ni' esta måtai, siña un testifikåyi na guåhu i Rabb-mu? ' I taotao Arabu ha ålok, 'hunggan.' Pues i anite ha na'fanhuyong i tata-ña yan i nanå-ña, pues ilek-ñiha, 'O lahi-hu, sigi gui', magahet na guiya i Rabb-mu.' Ya entre i difamasion-ña siha, na para u na'fanmatai i taotao siha ya u fanma'utot ni' un sierra. Despues i taotao ma dibidi gi dos patte. Pues i Dajjal ilek-ña, 'Atan i Hamab-hu, bai hu na'lå'la' ta'lo gui', pues ilek-ña na i Rabb-ña otro ki guåhu.' Pues si Yu’us ha na’lå’la’ ta’lu i taotåo ni’ ma’apåsi. Pues i Dajjal ilek-ña nu guiya, 'Håyi i Rabb-mu? ' ilek-ña, 'I Rabb-hu si Allah, ya hamyo enimigu as Allah. Hågu i Dajjal. Gi as Yu'os, desde på'go, taya' mas hu hongge ki i (dinagi-mu)'." [Abu Hasan Ath Thanafisi] ilek-ña; ha sangani ham ['Al Muharibi] ha sangani ham ['Ubaidullah bin Al Walid Al Washafi] ginen ['Athiyah] ginen ['Abu Sa'id] ilek-ña, "Rasulullah sallallaahu 'alahial ha sangan "I taotao: mas takhilo' na estao gi langet." Ilek-ña i kåntadot; Ilek-ña si Abu Sa'id, "Ilek-ña si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Put as Allah, ti in li'e' este na taotao lao si Umar bin Khattab astaki ha na'funhayan todu i che'cho'-ña." ha otden i langet para u na’fanhalom uchan, pues tumunok i uchan, ya ha otden i tano’ para u na’fanla’la’ i tinanom-ña, pues i tano’ ha na’fanla’la’ i tinanom-ña. Ilek-ña na ha laknos gui' gi un nasion, lao i taotao siha manma'å'ñao nu guiya, pues taya' ni' unu na gå'ga' manma'å'ñao ya u fanmatai. Ya gi entalu’ i kalumnia-ña siha na para u faloffan gi un tano’, pues i taotao ma konfitma este, pues ha otden i langet para u uchan, pues tumunok i uchan ya ha otden i tano’ para u na’fanla’la’ i tinanom-ña, pues mandokko’ i tinanom siha. Pues i ga'ga' siha guihi na tiempo mas dångkolo yan manbåba ki antes, siha i mas dångkolo i tiyan-ñiha yan i mas meggai na leche. Hunggan, taya' ni' unu na nasion gi i tano' ni' ti siña ha hålom yan ha na'kontrola i Dajjal fuera di Mecca yan Medina, ya ti siña ha hålom ginen kada na bånda lao ha sodda' gui' ni' ha prutehi ayu na lugat ni' un espada ni' ma chule', ya u para gi un lugat ni' tåya' taotao-ña ya ti ma kultiba. Pues i siudåt Medina ha laknos tres na lina'la', ya ti u fanma'pos gi i siudå un hipokritu, lalåhi pat palao'an, yanggen ti manhånao para u fanguentos yan i Dajjal, i siudåt Medina ma na'libre ginen i taotao ni' manma'å'ñao, taimanu ha' i bomban åsen ha na'fanhuyong i åcho' ginen i åsen, ya ayu na ha'åni ma a'agang i ha'åni i lina'la' Ummhura, ilek-ña si Abuk Ambura." "O Mensåhi as Allah, håfa i taotao Arabu gi ayu na tiempo?" Ha oppe: "Gi ayu na tiempo, ti meggai i numeron-ñiha ya manma'a'agang gi Baitul Maqdis mientras i imam-ñiha un taotao ni' gof maolek. Anai para u fåtto i lider-ñiha para u li'e' i tinayuyot gi pupuengi, derepente tumunok si Isa bin Maryam, pues i pale'-ñiha ha bira gui' tatte para u fåtto si Jesukristo para u li'e' i tinayuyot. Pues ha po'lo si Jesus i kannai-ña gi entalu' i abaga-ña (i lider-ñiha) ya ilek-ña, 'Sige ha' ya en li'e' i tinayuyot, sa' magahet na esta ma estapblesa para hamyo.' Pot los uttimu i ma’gas-ñiha ha konne’ siha gi tinayuyot, ya anai monhayan i tinayuyot ilek-ña si Jesus, ‘Baba i petta.’ Ma baba i petta, ya ma li'e' na gi i tatte-ña i Dajjal ha hahasso yan setenta mit na ManHudihos, kada unu giya siha guaha espada-ña ni' ma fa'tinas ginen oro yan ma u'usa un dångkolon magagu ni' båba. Anai ha atan (Isa) i Dajjal, i Dajjal ha tåmpe (ma tåmpe) taimanu ha' i asiga ha tåmpe gi i hanom. Pues malålagu gui' ya ha konfronta si Isa gi i sanhaya na pettan i siudåt Lud, pues ha punu' si Isa. Pues ha na'fanlamen si Allah i ManHudihos, anai ni' unu na gå'ga' ni' ha fa'tinas si Allah ma'usa komo pruteksion-ñiha lao si Allah ha na'fanguentos siha, tutuhon ginen acho', trongko, muron yan ga'ga' siha fuera di i trongkon Gharqadah. Sa' guiya unu gi trongkon ayu siha i ti manmalago' manguentos. Pues ilek-ña otro na gå'ga' as Allah, "O Muslim na setbiente as Allah, guaha un taotao Hudihos guini, hånao guini ya un punu' gui'." Ilek-ña si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Hunggan, i diha-ña (Dajjal) kuarenta åños, un såkkan taiguihi i mina'dos na såkkan, ya i sigiente såkkan taiguihi un mes, ya i mes parehu yan un simåna ya i pumalu na diha siha taiguihi i guafi (ni' manmamomokkat ensegidas), un taotao gaige gi i pettan Madinah gi pupuengi, pues gaige gui' gi i otro i atdao." Pues ilek-ña nu guiya, "O Mensåhi as Yu'os, taimanu in fanmanayuyot gi este siha na diha?" manoppe: "Estima i ha'anen-mu para un fanmanayuyot taimanu ha' un estima este siha na lå'la' na ha'åni, pues cho'gue i tinayuyot." Ilek-ña ta'lo si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Pues si Isa bin Maryam para u ma'ayek un hues gi entre i ummah-hu yan un lider ni' manma'å'ñao, u na'fanlamen i kilu'os, u na'fanmatai i babue , na'suha i tåksi siha ya na'i limosna, pues ti u sodda' ni' un chiba pat un kamelu ni' zakat, ma na'suha i inbidia yan i enemigu, ma na'suha i venenu (venenu) kada gå'ga' ni' manma'å'ñao ya yanggen i patgon palao'an ha po'lo i kannai-ña gi i pachot i kulebra, i patgon palao'an ti u na'piniti gui', ya i patgon palao'an siña ha na'piniti i leon mientras i patgon leon ti u na'piniti. Ya i lobo u gaige gi entalu' i ga'ga' siha taiguihi i ga'ga'. I tano' u fanma'gåsi ni' pas taiguihi un batko ni' guaha hånom-ña (sa' gof tåya'), i rilihón siha u fanma'gåsi, pues taya' para u ma'adora fuera di si Allah, todu i kosas ni' muna'fanla'la' i gera u fanma'gåsi, i tribon Quraiys u fanma'gåsi ta'lo, ya i tano' u fanma'gåsi taiguihi i tiempon i Profeta, ya yanggen manma'gåsi un gurupon taotao, para u fanma'gåsi, u na'fanmagof siha, ya yanggen mandaña' un gurupon taotao para u mañocho' un granada, pues ayu lokkue' u na'fanmagof siha. Baratu i ga'ga' gi ayu na tiempo ya i kabayu ha' dididi' na dirham." Ilek-ñiha i Manma'gas, "O Mensåhi as Allah, sa' hafa na baratu i kabayu siha?" Ilek-ña: "Ti ma'usa para gera para todu i tiempo." Ilek-ña nu guiya, "Sa' hafa na gof presisu i toro siha?" Ilek-ña: "Sa' ma'usa para u fanma'gåsi i enteru tano'. Gi magåhet, i tres åños antes di i finatton i Dajjal, gof difisit na tiempo, anai i taotao siha u fanma'å'ñao ni' i lina'la'-ñiha. Si Allah para u na'i otden i langet gi i fine'nana na såkkan para u na'suha un tersu gi i linao, yan u na'i otden i tano' para u na'suha un tersu gi i tinanom-ña. Ya gi i mina'dos na såkkan, si Allah ha na'i otden i langet para u na'suha dos-tersion i uchan-ña yan i tano' para u na'suha dos-tersion i tinanom-ña. Pues gi i mina'tres na såkkan, ha na'i si Allah i langet para u na'suha todu i hanom-ña, ya ti ha na'fanhuyong ni' un gotan hånom ya ha na'i si Allah i tano' para u na'fanhuyong todu i tinanom-ña, ya despues di este, taya' ni' unu na tinanom u fanlå'la' ya todu i gå'ga' ni' guaha papakes-ña u fanmatai, fuera di ayu siha i ti malago' si Allah." Pues i Manma'gas ma faisen, "Gi hafa na tiempo para u fanlå'la' i taotao siha gi ayu na tiempo, ilek-ña si Hehmi: "Tahl Tahl yan tail tail?" parehu ha' i siniente-ña para siha yan i nengkanno'." ilek-ña si Abu Abdullah; hu hungok si Abu Al Hasan Ath Thanafisi ilek-ña; hu hungok si Abdurrahman Al Muharibi ilek-ña, "Este na hadith debi di u ma fa'nå'gue i ma'estra siha kosaki siña ma fa'nå'gue i estudiante-ñiha gi meggai na lepblo siha."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4068
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا وَإِمَامًا عَدْلًا فَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ وَيَقْتُلُ الْخِنْزِيرَ وَيَضَعُ الْجِزْيَةَ وَيَفِيضُ الْمَالُ حَتَّى لَا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ
Ha sangani hit [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ha sangani hit [Sufyan bin 'Uyainah] ginen [Az Zuhri] ginen [Sa'id bin Musayyab] ginen [Abu Hurairah] ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ilek-ña: "Ti u fatto i Ha'ånen Huisio astaki måtto si Jesukristo ni' binam para u hues yan hues si Maria. Ha na'suha i kilu'us, ha punu' i babue yan ha na'halom i jizyah yan i abundansia na riku para taya' u aksepta."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4069
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تُفْتَحُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ فَيَخْرُجُونَ كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى{ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ }فَيَعُمُّونَ الْأَرْضَ وَيَنْحَازُ مِنْهُمْ الْمُسْلِمُونَ حَتَّى تَصِيرَ بَقِيَّةُ الْمُسْلِمِينَ فِي مَدَائِنِهِمْ وَحُصُونِهِمْ وَيَضُمُّونَ إِلَيْهِمْ مَوَاشِيَهُمْ حَتَّى أَنَّهُمْ لَيَمُرُّونَ بِالنَّهَرِ فَيَشْرَبُونَهُ حَتَّى مَا يَذَرُونَ فِيهِ شَيْئًا فَيَمُرُّ آخِرُهُمْ عَلَى أَثَرِهِمْ فَيَقُولُ قَائِلُهُمْ لَقَدْ كَانَ بِهَذَا الْمَكَانِ مَرَّةً مَاءٌ وَيَظْهَرُونَ عَلَى الْأَرْضِ فَيَقُولُ قَائِلُهُمْ هَؤُلَاءِ أَهْلُ الْأَرْضِ قَدْ فَرَغْنَا مِنْهُمْ وَلَنُنَازِلَنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَهُزُّ حَرْبَتَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَتَرْجِعُ مُخَضَّبَةً بِالدَّمِ فَيَقُولُونَ قَدْ قَتَلْنَا أَهْلَ السَّمَاءِ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ بَعَثَ اللَّهُ دَوَابَّ كَنَغَفِ الْجَرَادِ فَتَأْخُذُ بِأَعْنَاقِهِمْ فَيَمُوتُونَ مَوْتَ الْجَرَادِ يَرْكَبُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا فَيُصْبِحُ الْمُسْلِمُونَ لَا يَسْمَعُونَ لَهُمْ حِسًّا فَيَقُولُونَ مَنْ رَجُلٌ يَشْرِي نَفْسَهُ وَيَنْظُرُ مَا فَعَلُوا فَيَنْزِلُ مِنْهُمْ رَجُلٌ قَدْ وَطَّنَ نَفْسَهُ عَلَى أَنْ يَقْتُلُوهُ فَيَجِدُهُمْ مَوْتَى فَيُنَادِيهِمْ أَلَا أَبْشِرُوا فَقَدْ هَلَكَ عَدُوُّكُمْ فَيَخْرُجُ النَّاسُ وَيَخْلُونَ سَبِيلَ مَوَاشِيهِمْ فَمَا يَكُونُ لَهُمْ رَعْيٌ إِلَّا لُحُومُهُمْ فَتَشْكَرُ عَلَيْهَا كَأَحْسَنِ مَا شَكِرَتْ مِنْ نَبَاتٍ أَصَابَتْهُ قَطُّ
Ma sangani ham [si Abu Kuraib] ha sangani ham [Yunus bin Bukair] ginen [Muhammad bin Ishaq] ha sangani yu' ['Ashim bin Umar bin Qatadah] ginen [Mahmud bin Labid] ginen [Abu Sa'id Al Khudri], na i Manåmko' as Allah sallallaahu 'alaihial Magoglam esta mababa: u fanhuyong taimanu ha' ilek-ña si Allah: '(Astaki mababa i Gog yan i Magog (i muron siha), ya manhånao ensegidas ginen todu i takhilo' na lugat siha)' (Qs. Al Anbiyaa; 96 pues unu gi i gurupu ilek-ña, 'Hunggan, este na lugat ha na'fanhuyong meggai na hånom' Pues unu giya siha ha tutuhon gi tano', ya ilek-ña, 'I manma'gas i tano' esta manma'pos, ya hita manma'pos). (ma'atkila) siha, ya magahet na in na'fankompetensia i taotao siha gi i langet.' Pues unu giya siha ha laknos i lansa-ña gi i langet, ya i lansa ha bira gui' tåtte ya ma'å'ñao nu i haga'." Pues ilek-ñiha, 'In puno' i mañasaga gi langet.' Yanggen gaige siha gi este na kondision, ha na'hanao si Allah un gurupon gå'ga' taiguihi i gå'ga' siha para i gå'ga' siha, pues ha ataki i åpaka'-ñiha ya manmatai manma'å'ñao taiguihi i gå'ga' siha, ya manma'a'atan gi hilo' i otro. Gi pupuengi, ti ma hungok i bos-ñiha i ManMuslim, pues ma faisen, 'Håyi para u taotao ni' ha empeña gui' ya ha li'e' hafa ma cho'gue? ' pues tumunok un taotao ginen siha ni' ha pripara gui' para u fanma'atkila, lao i taotao ha sodda' na esta manma'atkila, pues ha ågang siha (i ManMuslim), 'Fanmagof, i enimigu-miyu esta manmatai! ' Pues manhånåo i taotåo ya ma sotta i ga'-ñiha. Ti guaha ga'ga'-ñiha fuera di i kåtne ni' ma pega, pues ma agradesi i tinanom siha ni' ti ma na'i hånom."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4070
حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ يَحْفِرُونَ كُلَّ يَوْمٍ حَتَّى إِذَا كَادُوا يَرَوْنَ شُعَاعَ الشَّمْسِ قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمْ ارْجِعُوا فَسَنَحْفِرُهُ غَدًا فَيُعِيدُهُ اللَّهُ أَشَدَّ مَا كَانَ حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ مُدَّتُهُمْ وَأَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَهُمْ عَلَى النَّاسِ حَفَرُوا حَتَّى إِذَا كَادُوا يَرَوْنَ شُعَاعَ الشَّمْسِ قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمْ ارْجِعُوا فَسَتَحْفِرُونَهُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى وَاسْتَثْنَوْا فَيَعُودُونَ إِلَيْهِ وَهُوَ كَهَيْئَتِهِ حِينَ تَرَكُوهُ فَيَحْفِرُونَهُ وَيَخْرُجُونَ عَلَى النَّاسِ فَيُنْشِفُونَ الْمَاءَ وَيَتَحَصَّنُ النَّاسُ مِنْهُمْ فِي حُصُونِهِمْ فَيَرْمُونَ بِسِهَامِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَتَرْجِعُ عَلَيْهَا الدَّمُ الَّذِي اجْفَظَّ فَيَقُولُونَ قَهَرْنَا أَهْلَ الْأَرْضِ وَعَلَوْنَا أَهْلَ السَّمَاءِ فَيَبْعَثُ اللَّهُ نَغَفًا فِي أَقْفَائِهِمْ فَيَقْتُلُهُمْ بِهَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ دَوَابَّ الْأَرْضِ لَتَسْمَنُ وَتَشْكَرُ شَكَرًا مِنْ لُحُومِهِمْ
Ha sangani ham [Azhar bin Marwan] ha sangani ham [Abdul A'la] ha sangani ham [Sa'id] ginen [Qatadah] ilek-ña; ha sangani hit [Abu Rafi'] ginen [Abu Hurairah] ilek-ña, "I Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ilek-ña: "Magahet na si Gog yan si Magog manma'gåsi kada diha. Anai kasi ma li'e' i mina'lak i atdao, i ga'chong-ñiha ha ågang, 'Fañågu, bai in fanhånom påpa'.' Pues ha na'lå'la' ta'lo si Allah mas ki antes. Ya annai måtto i tiempo-ñiha, ya si Allah para u na'hanao siha para i taotao siha, manhånao tatte para u fanma'gåsi astaki annai ma li'e' i atdao, pues unu gi ayu siha i manma'gås-ñiha ha ågang, 'Fanhånao tatte, en fanma'gåsi gi otro diha, yanggen ha na'i si Allah.' Pues manma'espipiha, pues manma'pos tatte gi i lugat ni' ma'ekskava, ni' estague' ha' annai ma'pos. Pues sigi ha' ma'a'atan siha ya gi uttemo manma'a'atan i taotao siha. Pues mangginen hånom, ya i taotao siha manma'å'ñao nu siha gi i fortress. Pues ma laknos i flecha-niha gi i langet, ya i flecha siha manma bira tatte ya manma'a'ñao ni' haga'. Pues ilek-ñiha, "Ta na'fanla'la' i taotao siha gi tano', yan ta na'fanla'la' lokkue' i taotao siha gi langet." Despues di este, ha na'hanao si Allah un gurupon gå'ga' siha gi i pachot-ñiha, pues ha punu' siha si Allah ni' este na gå'ga' siha." Ilek-ña si Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: "Gi i Unu ni' gaige i anti-hu gi kannai-ña, siempre i estreyas gi tano' u fanma'gåsgas yan u fanma'agradesi put i tataotao-ñiha."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4071
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ حَدَّثَنِي جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ عَنْ مُؤْثِرِ بْنِ عَفَازَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَلَمَّا كَانَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقِيَ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى فَتَذَاكَرُوا السَّاعَةَ فَبَدَءُوا بِإِبْرَاهِيمَ فَسَأَلُوهُ عَنْهَا فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْمٌ ثُمَّ سَأَلُوا مُوسَى فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مِنْهَا عِلْمٌ فَرُدَّ الْحَدِيثُ إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَقَالَ قَدْ عُهِدَ إِلَيَّ فِيمَا دُونَ وَجْبَتِهَا فَأَمَّا وَجْبَتُهَا فَلَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ فَذَكَرَ خُرُوجَ الدَّجَّالِ قَالَ فَأَنْزِلُ فَأَقْتُلُهُ فَيَرْجِعُ النَّاسُ إِلَى بِلَادِهِمْ فَيَسْتَقْبِلُهُمْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ فَلَا يَمُرُّونَ بِمَاءٍ إِلَّا شَرِبُوهُ وَلَا بِشَيْءٍ إِلَّا أَفْسَدُوهُ فَيَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ فَأَدْعُو اللَّهَ أَنْ يُمِيتَهُمْ فَتَنْتُنُ الْأَرْضُ مِنْ رِيحِهِمْ فَيَجْأَرُونَ إِلَى اللَّهِ فَأَدْعُو اللَّهَ فَيُرْسِلُ السَّمَاءَ بِالْمَاءِ فَيَحْمِلُهُمْ فَيُلْقِيهِمْ فِي الْبَحْرِ ثُمَّ تُنْسَفُ الْجِبَالُ وَتُمَدُّ الْأَرْضُ مَدَّ الْأَدِيمِ فَعُهِدَ إِلَيَّ مَتَى كَانَ ذَلِكَ كَانَتْ السَّاعَةُ مِنْ النَّاسِ كَالْحَامِلِ الَّتِي لَا يَدْرِي أَهْلُهَا مَتَى تَفْجَؤُهُمْ بِوِلَادَتِهَاقَالَ الْعَوَّامُ وَوُجِدَ تَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى{ حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ }
Ha sangani ham [si Muhammad bin Basysyar] ha sangani ham [Yazid bin Harun] ha sangani ham [Al 'Awam bin Hausyab] ha sangani yu' [Jabalah bin Suhaim] ginen [Mu`tsir bin 'Afarah] ginen [Abdullah bin Mas'ud] ilek-ña, "Anae si Rasulullah sallaahu' gaige gi i puengi-ña gi i puengi isra', ha li'e' si Ibrahim, si Musa yan si Isa, pues ma mensiona put i Ha'ånen Huisio Ha tutuhon ginen as Abraham, pues ma faisen gui' put i masusedi i Ha'ånen Huisiu lao ti ha tungo' si Abraham, pues ma faisen si Moises lao si Moises lokkue' ti ha tungo', pues i fino'-ñiha ha bira gui' tatte gi as Isa bin Maryam, pues ilek-ña si Jesukristo, "Magahet, todu esta ma prumesa para guåhu, fuera di Hour, ya taya' tumungo'. fuera di si Allah, despues di ha mensiona si Isa put i finatton i Dajjal, ilek-ña, "Pues ma na'hanao yu' papa' ya hu na'suha gui', ya i mas meggai na taotao manhånao tatte gi i tano'-ñiha. Ma li'e' na ma li'e' si Gog yan si Magog, ya siha (si Gog yan si Magog) manhånao papa' ensegidas ginen un takhilo' na lugat, ti ma kåtga un hånom (sågu) lao ti malago' ma gåsta i hanom, lao ti ma cho'gue ni' hafa daño, pues hu faisen si Allah ni' takhilo' na bos para u fanma destrosa, pues i tano' ha na'ma'åse' i tataotao-niha (sa' put i tataotao-niha), pues hu faisen si Allah yan esperansa ya hu na'kahulo' i bos-hu, pues si Allah ha na'hanao i hanom uchan ya ha na'fanhuyong (i tataotao-niha) siha ya ha na'fanhuyong (i tataotao-niha) gi i tasi. I tano' manma'a'ñao ya manma'a'ñao i tano'. i lassås-ña despues di ma'a'atan, pues ma sangani yu', yanggen masusedi este, pues i Doomsday i taotao siha parehu yan un palao'an ni' ma'a'atan ya i familia-ña ti ma tungo' håfa na tiempo para u mafañågu gui'." Ilek-ña si Al 'Awam, "I minagahet put este gaige gi i Lepblo as Allah Ta'ala: '(Astaki mababa i Gog yan i Magog (i muron siha), ya manhånao ensegidas ginen todu i takhilo' na lugat siha)' (Qs. Al Anbiyaa; 96).
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4072
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ أَقْبَلَ فِتْيَةٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ فَلَمَّا رَآهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْرَوْرَقَتْ عَيْنَاهُ وَتَغَيَّرَ لَوْنُهُ قَالَ فَقُلْتُ مَا نَزَالُ نَرَى فِي وَجْهِكَ شَيْئًا نَكْرَهُهُ فَقَالَ إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ اخْتَارَ اللَّهُ لَنَا الْآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا وَإِنَّ أَهْلَ بَيْتِي سَيَلْقَوْنَ بَعْدِي بَلَاءً وَتَشْرِيدًا وَتَطْرِيدًا حَتَّى يَأْتِيَ قَوْمٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مَعَهُمْ رَايَاتٌ سُودٌ فَيَسْأَلُونَ الْخَيْرَ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَيُقَاتِلُونَ فَيُنْصَرُونَ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوا فَلَا يَقْبَلُونَهُ حَتَّى يَدْفَعُوهَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي فَيَمْلَؤُهَا قِسْطًا كَمَا مَلَئُوهَا جَوْرًا فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَأْتِهِمْ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ
Ha sangani hit [Uthman bin Abu Syaibah] ha sangani hit [Mu'awiyah bin Hisham] ha sangani hit [Ali bin Salih] ginen [Yazid bin Abu Ziyad] ginen [Ibrahim] ginen ['Alqamah] ginen [Abdullah] ilek-ña, "Anae gaige ham gi fi'on i Mensåhi as Allah salla'alahu, derepente ha' na måtto hao giya Bani Matto si Hashim, annai ha li'e' siha i Profeta sallallaahu 'alaihi Wasallam, pues manma'lak i matan-ña ya manma'lak i fi'on-ña." Ilek-ña si Abdullah, "Pues hu faisen, "Sa' hafa na ta li'e' ha' gi fi'on-mu un kosas ni' ta chathinasso?" Ha ålok: "Magahet, hita manmembron i templo anai ha ayek si Allah i lina'la' despues di finatai para hita ki i tano'. Ya hunggan, despues di i finatai-hu i taotao i templo-ku u fanma'å'ñao, u fanma'å'ñao yan u fanma'ekspåkta, ya u fanmatto i taotao siha ginen i sanhaya ya u fanma'å'ñao ni' banderan-ñiha, ma faisen (implementation of) i minaolek lao manma'abandona. Pues manlalalo' yan manmagånna, put uttemo manma nå'i siha ayu i ma gagagao-ñiha, pues ti malago' i taotao umaksepta pues ma entrega i asunto guatu gi un taotao ginen i eksperton templo-ku, pues ha kumple yan hustisia sa' (antes) i tano' bula hustisia. Yanggen guaha giya hamyo ni' ha sodda', pues na'i gui' lealtat achokka' ha laknos gui' gi i niebe."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4073
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعُقَيْلِيُّ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ أَبِي صِدِّيقٍ النَّاجِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَكُونُ فِي أُمَّتِي الْمَهْدِيُّ إِنْ قُصِرَ فَسَبْعٌ وَإِلَّا فَتِسْعٌ فَتَنْعَمُ فِيهِ أُمَّتِي نِعْمَةً لَمْ يَنْعَمُوا مِثْلَهَا قَطُّ تُؤْتَى أُكُلَهَا وَلَا تَدَّخِرُ مِنْهُمْ شَيْئًا وَالْمَالُ يَوْمَئِذٍ كُدُوسٌ فَيَقُومُ الرَّجُلُ فَيَقُولُ يَا مَهْدِيُّ أَعْطِنِي فَيَقُولُ خُذْ
Ha sangani hit [Nashr bin Ali Al Jahdlami] ha sangani hit ['Umarah bin Marwan Al 'Uqaili] ha sangani hit ['Umarah bin Abu Hafshah] ginen [Zaid Al 'Ammi] ginen [Abu Shidiq An Naji] ginen [Abu Sa'id Al Khudri], na i Profeta sallaahualai ilek-ña: Mahdi, yanggen ma'a'a'ñao (i lina'la'-ña yan hagu) u ma'a'ñao siete (åños), ya yanggen ti ma'a'ñao, u ma'a'ñao nuebi (åños). Pues i ummah-hu u ma'a'ñao ni' ti ma'a'ñao (antes).
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4074
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْتَتِلُ عِنْدَ كَنْزِكُمْ ثَلَاثَةٌ كُلُّهُمْ ابْنُ خَلِيفَةٍ ثُمَّ لَا يَصِيرُ إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَطْلُعُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ فَيَقْتُلُونَكُمْ قَتْلًا لَمْ يُقْتَلْهُ قَوْمٌ ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا لَا أَحْفَظُهُ فَقَالَ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَبَايِعُوهُ وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللَّهِ الْمَهْدِيُّ
Ma sangani ham na [Muhammad bin Yahya] yan [Ahmad bin Yusuf] parehu ma sangani; ha sangani hit [Abdurrazaq] ginen [Sufyan At Tsauri] ginen [Khalid bin Al Khadza] ginen [Abu Qilabah] ginen [Abu Asma Ar Rahabi] ginen [Tsauban] ilek-ña, "Ilek-ña si Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Ti apmam tres na taotao para u fanma'atkila gi fi'on i tesoro-mu (Kaabana), ya todu i famagu'on-ñiha caliph. Ya taya' ha gana lao un taotao ha', pues manmafa'nu'i i banderan åpaka' ginen i sanhaya na lugåt, ya ma laknos hao gi un gera ni' taya' otro na taotao siña ha cho'gue antes. Yanggen un li'e' gui', pues na'i gui' lealtat achokka' gaige hao gi i niebe, sa' guiya i caliph as Allah Al Mahdi."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4075
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ حَدَّثَنَا يَاسِينُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَهْدِيُّ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ يُصْلِحُهُ اللَّهُ فِي لَيْلَةٍ
Ha sangani hit ['Uthman bin Abu Syaibah] ha sangani hit [Abu Daud Al Hafari] ha sangani hit [Yasin] ginen [Ibrahim bin Muhammad bin Al Hanafiyah] ginen [i tata-ña] ginen [Ali] ilek-ña, "I Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ilek-ña: "Allah ginen i templo-ta, si Allah (ni' i taotao-ta), ni' ginen i templo-ta), ni' i taotao-ta ni' ginen i templo-ta. ma na'huyong (i siñat) gi pupuengi."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4076
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ الرَّقِّيُّ عَنْ زِيَادِ بْنِ بَيَانٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ نُفَيْلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَكُنَّا عِنْدَ أُمِّ سَلَمَةَ فَتَذَاكَرْنَا الْمَهْدِيَّ فَقَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْمَهْدِيُّ مِنْ وَلَدِ فَاطِمَةَ
Ha sangani ham [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ha sangani ham [Ahmad bin Abdul Malik] ha sangani ham [Abu Al Malih Ar Raqqi] ginen [Ziyad bin Bayan] ginen [Ali bin Nufail] ginen [Sa'id bin Al Musayyab] ilek-ña, "Anae gaige ham gi fi'on [Ummu Salamah], derepente ha mensiona ham put i matter of Mahdi, ilek-ña, "Hu hungok i Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi Wasallam ilek-ña: "Si Al Mahdi ginen i famagu'on Fatimah."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4077
حَدَّثَنَا هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ الْيَمَامِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نَحْنُ وَلَدَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سَادَةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنَا وَحَمْزَةُ وَعَلِيٌّ وَجَعْفَرٌ وَالْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَالْمَهْدِيُّ
Ha sangani hit [Hadiyyah bin Abdul Wahhab] ha sangani hit [Sa'd bin Abdul Hamid bin Ja'far] ginen ['Ali bin Ziyad Al Yamami] ginen ['Ikrimah bin 'Ammar] ginen [Ishaq bin Abdullah bin Abu Thalhah] ginen [Anas bin Malik] ya ilek-ña, "Hu hungok si Rasulu sallallah salla'lahi: "Hita i famagu'on Abdul Muttalib, i mas takkilo' na taotao gi langet, este siha; Guåhu, si Hamzah, si 'Ali, si Ja'far, si Hasan, si Husain yan si Al Mahdi."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4078
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى الْمِصْرِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنَ جَزْءٍ الزَّبِيدِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ نَاسٌ مِنْ الْمَشْرِقِ فَيُوَطِّئُونَ لِلْمَهْدِيِّ يَعْنِي سُلْطَانَهُ
Ma sangani ham na [Harmalah bin Yahya Al Mishri] yan [Ibrahim bin Sa'id Aljauhari] manma'å'ñao; ha sangani hit [Abu Salih Abdul Ghafar bin Daud Al Harrani] ha sangani hit [Ibnu Lahi'ah] ginen [Abu Zur'ah Amru bin Jabir Al Hadlrami] ginen [Abdullah bin Al Harith bin Jaz`I Az Zabidi] ilek-ña, "I Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihial" ilek-ña: para si Al Mahdi."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4079
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ مَالَ مَكْحُولٌ وَابْنُ أَبِي زَكَرِيَّا إِلَى خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَمِلْتُ مَعَهُمَا فَحَدَّثَنَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ قَالَقَالَ لِي جُبَيْرٌ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ذِي مِخْمَرٍ وَكَانَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَسَأَلَهُ عَنْ الْهُدْنَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَتُصَالِحُكُمْ الرُّومُ صُلْحًا آمِنًا ثُمَّ تَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا فَتَنْتَصِرُونَ وَتَغْنَمُونَ وَتَسْلَمُونَ ثُمَّ تَنْصَرِفُونَ حَتَّى تَنْزِلُوا بِمَرْجٍ ذِي تُلُولٍ فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصَّلِيبِ الصَّلِيبَ فَيَقُولُ غَلَبَ الصَّلِيبُ فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ فَيَقُومُ إِلَيْهِ فَيَدُقُّهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ وَيَجْتَمِعُونَ لِلْمَلْحَمَةِحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ فَيَجْتَمِعُونَ لِلْمَلْحَمَةِ فَيَأْتُونَ حِينَئِذٍ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةٍ تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا
Ha sangani hit [si Abu Bakr bin Abu Syaibah] ha sangani hit [Isa bin Yunus] ginen [Al Auza'i] ginen [Al Hasan bin 'Athiyah] ya ilek-ña, "Si Makhul yan si Ibn Abu Zakaria manhånao para u fanli'e' si Khalid bin Ma'dan, ya guåhu lokkue' humanao yu' yan siha dos, pues [Khalid bin] Ma'Judan para u fanli'e' si Khalid bin Ma'dan, ilek-ña si Nufair," "Si Jubair bin Nufair ha sangani yu', "Maila' ya ta li'e' si [Dzul Mikhmar] - unu gi i mangga'chong-ña i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam -, pues humanao yu' yan guiya ya hu faisen gui' put i asunton i Malahim (dångkulu na gera. Despues guaha un krusado ni' ha gogo'te i krusadot, ilek-ña na manma'gås-ta). Pues nina'lalalo' unu gi ManMuslim anai ha hungok esti, pues ha a'atan i taotao ya ha laknos gue'. Pues ayu na tiempo na i ManRomanu manma'a'ñao (ginen i pas), astaki mandaña' para u ma cho'gue un dångkolon gera." Ha sangani hit [Abdurrahman bin Ibrahim Ad Dimasyqi] ha sangani hit [Al Walid bin Muslim] ha sangani hit [Al Auza'i] ginen [Hasan bin 'Athiyah] ni' un isnad taiguihi i hadith gi sanhilo', lao ha addåpta, "Pues mandaña' siha para u ma cho'gue un gera, ya gi ayu na tiempo manmatto gi papa' ocho na bandera, kada bandera manmamanda dose mit na sendalu siha."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4080
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَقَعَتْ الْمَلَاحِمُ بَعَثَ اللَّهُ بَعْثًا مِنْ الْمَوَالِي هُمْ أَكْرَمُ الْعَرَبِ فَرَسًا وَأَجْوَدُهُ سِلَاحًا يُؤَيِّدُ اللَّهُ بِهِمْ الدِّينَ
Ha sangani hit si [Hisyam bin 'Ammar] ha sangani hit ['Uthman bin Abu Al 'Atikah] ginen [Sulaiman bin Habib Al 'Atikah] ginen [Abu Hurairah] ilek-ña, "I Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ilek-ña: "Yanggen guaha dangkolo na gera, pues siha i manma'gås-ña manma'ayuda. mas noble yan mas maolek na sendålu siha giya Arabia. i åmot. Ya ginen siha na ha na'fanmagof si Allah i Islam."
