Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4041
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامًا يَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ وَيُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْهَرْجُ قَالَ الْقَتْلُ
Mums buvo pasakyta, kad [Muhammadas bin Abdullah bin Numairas] ir [Ali bin Muhammadas] abu sakė; mums [Abu Mu'awiyah] iš [Al A'masy], iš [Syaqiq], iš [Abu Musos] pasakė: „Alacho Pasiuntinys (SAW) sakė: „Po jūsų bus dienų, kai tą dieną pasklis daug nežinojimo, bus pakeltos žinios ir daug kas pasklis al haraj“. Kompanionai paklausė: „O Alacho Pasiuntiny, ką reiškia al haraj?“ Jis atsakė: „Žmogžudystė“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4042
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَيَرْفَعُهُ قَالَ يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ وَيَنْقُصُ الْعِلْمُ وَيُلْقَى الشُّحُّ وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْهَرْجُ قَالَ الْقَتْلُ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė [Abdul A'la] iš [Ma'mar] iš [Az Zuhri] iš [Sa'id bin Musayyab] iš [Abu Hurairah], kuriam buvo perduotas Pranašo žodis, jis sakė: „Laikas bėga, žinių mažėja, daug šykštumo, plinta šmeižtas ir siaučia al haraj“. Kompanionai paklausė: „O Alacho Pasiuntiny, ką reiškia al haraj?“ Jis atsakė: „Žmogžudystė“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4043
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَيْنِ قَدْ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الْآخَرَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَّ الْأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جَذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ قَالَ الطَّنَافِسِيُّ يَعْنِي وَسْطَ قُلُوبِ الرِّجَالِ وَنَزَلَ الْقُرْآنُ فَعَلِمْنَا مِنْ الْقُرْآنِ وَعَلِمْنَا مِنْ السُّنَّةِ ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهَا فَقَالَ يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ فَتُرْفَعُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا كَأَثَرِ الْوَكْتِ وَيَنَامُ النَّوْمَةَ فَتُنْزَعُ الْأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ فَيَظَلُّ أَثَرُهَا كَأَثَرِ الْمَجْلِ كَجَمْرٍ دَحْرَجْتَهُ عَلَى رِجْلِكَ فَنَفِطَ فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ ثُمَّ أَخَذَ حُذَيْفَةُ كَفًّا مِنْ حَصًى فَدَحْرَجَهُ عَلَى سَاقِهِ قَالَ فَيُصْبِحُ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ وَلَا يَكَادُ أَحَدٌ يُؤَدِّي الْأَمَانَةَ حَتَّى يُقَالَ إِنَّ فِي بَنِي فُلَانٍ رَجُلًا أَمِينًا وَحَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أَعْقَلَهُ وَأَجْلَدَهُ وَأَظْرَفَهُ وَمَا فِي قَلْبِهِ حَبَّةُ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍوَلَقَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَلَسْتُ أُبَالِي أَيَّكُمْ بَايَعْتُ لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ إِسْلَامُهُ وَلَئِنْ كَانَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا لَيَرُدَّنَّهُ عَلَيَّ سَاعِيهِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَمَا كُنْتُ لِأُبَايِعَ إِلَّا فُلَانًا وَفُلَانًا
[Ali bin Muhammad] mums pasakė [Waki'] iš [Al A'masy] iš [Zaid bin Wahb] iš [Hudzaifah], kad jis sakė: „Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam man papasakojo du įvykius, vieną iš jų mačiau ir laukiu kito. Jis mums pasakė, kad giliai į kažkieno širdį atėjo žinia. – Thanafisi pasakė; tai reiškia, kad žmogaus širdies viduryje – Koranas nužengė, kad mes galėtume žinoti iš jo, taip pat iš sunos. Tada jis papasakojo mums apie įgaliojimo panaikinimą, jis sakė: „Žmogus užmigo miegodamas, ir tada įgaliojimas buvo panaikintas iš jo širdies, ir liko tik nedaug. Tada jis užmigo, ir pasitikėjimas buvo panaikintas, kol liko randas, panašus į odos pūslę, kaip degančios žarijos, kurias rideni koja, kol pūslė – žaizdos – ir matai, kaip ji išsipučia, nors viduje nieko nėra“. Tada Hudzaifah paėmė saują akmenukų, rideno juos veršiu ir tarė: „Tada žmonės prisiekia ištikimybę vieni kitiems, ir beveik niekas neįvykdys mandato.“ Kol nebuvo pasakyta: „Iš tiesų Fulano Kabiloje yra sąžiningas žmogus“. Tada sąžiningam žmogui buvo pasakyta: „Jis labai protingas ir jam pasisekė“. Nors jo širdyje nėra tikėjimo kviečio grūdo dydžio.“ Iš tiesų, man atėjo laikas, kai man nerūpi, kuris iš jų vertas mano ištikimybės. Jei jis musulmonas, jis tikrai parodys man savo islamą. Jei jis būtų žydas ar krikščionis, jis tikrai parodytų man savo pastangas. Kalbant apie šiandieną, aš ne tik prisiekiu ištikimybę tam ir tam, tam ir tam.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4044
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ عَنْ أَبِي شَجَرَةَ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ عَبْدًا نَزَعَ مِنْهُ الْحَيَاءَ فَإِذَا نَزَعَ مِنْهُ الْحَيَاءَ لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا مَقِيتًا مُمَقَّتًا فَإِذَا لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا مَقِيتًا مُمَقَّتًا نُزِعَتْ مِنْهُ الْأَمَانَةُ فَإِذَا نُزِعَتْ مِنْهُ الْأَمَانَةُ لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا خَائِنًا مُخَوَّنًا فَإِذَا لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا خَائِنًا مُخَوَّنًا نُزِعَتْ مِنْهُ الرَّحْمَةُ فَإِذَا نُزِعَتْ مِنْهُ الرَّحْمَةُ لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا رَجِيمًا مُلَعَّنًا فَإِذَا لَمْ تَلْقَهُ إِلَّا رَجِيمًا مُلَعَّنًا نُزِعَتْ مِنْهُ رِبْقَةُ الْإِسْلَامِ
Mums buvo pasakyta, kad [Muhammadas bin Al Mushaffa] mums [Muhammadas bin Harbas] iš [Sa'id bin Sinan], iš [Abu Az Zahiriyah], iš [Abu Syajarah Kathir bin Murrah], iš [Ibn Umar] pasakė, jog Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) sakė: „Jei Alachas nori sunaikinti vergą, Jis pašalins iš jo gėdą, kai gėda bus pašalinta, ir jūs jį rasite didelės neapykantos būsenoje. Jei jo nerasite, nebent būsite labai nekenčiami, tada iš jo bus atimtas pasitikėjimas. Jei iš jo pasitikėjimas buvo atimtas, tada jo nerasite, išskyrus apgaulės ir apgaulės būseną.“ Jei su tuo nesusidursite, o būsite apgaulės ir apgaulės būsenoje, tuomet iš jo bus atimta meilės savybė, o jei iš jo bus atimta meilė, su juo nesusidursite kitaip, kaip tik prakeikimo ir išvarymo būsenoje, o jei su juo nesusidursite, o būsite prakeikimo ir išvarymo būsenoje, tuomet islamo ryšys iš jo bus pašalintas.“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4045
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ أَبِي الطُّفَيْلِ الْكِنَانِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ أَبِي سَرِيحَةَ قَالَاطَّلَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غُرْفَةٍ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ السَّاعَةَ فَقَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَالدَّجَّالُ وَالدُّخَانُ وَالدَّابَّةُ وَيَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَخُرُوجُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام وَثَلَاثُ خُسُوفٍ خَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ وَخَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَنَارٌ تَخْرُجُ مِنْ قَعْرِ عَدَنِ أَبْيَنَ تَسُوقُ النَّاسَ إِلَى الْمَحْشَرِ تَبِيتُ مَعَهُمْ إِذَا بَاتُوا وَتَقِيلُ مَعَهُمْ إِذَا قَالُوا
[Ali bin Muhammad], gimęs su mumis [Waki], gimęs su mumis [Sufyan] iš [Farrat Al Qazzaz] iš ['Amir bin Wastilah Abu At Thufail Al Kinani] iš [Hudhayfah bin Asid Abu Sarihah], pasakė: „Alacho Pasiuntinys (sallallahu 'alaihi wasallam) kartą pažvelgė iš kambario, kai mes diskutavome apie Prisikėlimo dieną. Tada jis pasakė: „Valanda neateis, kol neįvyks dešimt jos ženklų, būtent saulės patekėjimas iš vakarų, Dajjal pasirodymas, debesų pasirodymas, roplių pasirodymas, Gogo ir Magogo atėjimas, Jėzaus, Maryam 'Alaihi Salam sūnaus, pasirodymas, trys užtemimai, būtent: užtemimas rytuose, užtemimas vakaruose ir užtemimas Arabijos pusiasalyje, ir ugnis, kylanti iš Karo, kuri nuves juos į Mahsyar dykumą.“ Ugnis sustos kartu su jais, jei jie liausis, ir kalbės su jais, jei jie kalbės.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4046
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ سِتًّا طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَالدُّخَانَ وَدَابَّةَ الْأَرْضِ وَالدَّجَّالَ وَخُوَيْصَّةَ أَحَدِكُمْ وَأَمْرَ الْعَامَّةِ
[Harmalah bin Yahya] mums pasakė, kad [Abdullah bin Wahb] man pasakė [Amru bin Al Harith] ir [Ibnu Lahi'ah] iš [Yazid bin Abu Habib], iš [Sinan bin Sa'd], iš [Anas bin Malik] iš Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, jis pasakė: „Paskubėkite ir darykite gerus darbus, kol neatėjo šeši dalykai: saulėtekis iš vakarų, dūmų išsiveržimas, žemės šliaužikliai, Dajjal, vieno iš jūsų mirtis ir pasaulio sunaikinimas“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4047
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْآيَاتُ بَعْدَ الْمِائَتَيْنِ
[Al Hasanas bin Ali Al Khallalas] mums pasakė, kad [Aun bin Umarah] mums pasakė [Abdullah bin Al Mutsanna bin Tsamamah bin Abdullah bin Anas] iš [savo senelio], iš [Anas bin Malik], iš [Abu Qatadah] jis sakė: „Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam pasakė: „Ženklai yra po dviejų šimtų“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4048
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْقِلٍ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمَّتِي عَلَى خَمْسِ طَبَقَاتٍ فَأَرْبَعُونَ سَنَةٍ أَهْلُ بِرٍّ وَتَقْوَى ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ أَهْلُ تَرَاحُمٍ وَتَوَاصُلٍ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ إِلَى سِتِّينَ وَمِائَةِ سَنَةٍ أَهْلُ تَدَابُرٍ وَتَقَاطُعٍ ثُمَّ الْهَرْجُ الْهَرْجُ النَّجَا النَّجَاحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا خَازِمٌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ حَدَّثَنَا الْمِسْوَرُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي مَعْنٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّتِي عَلَى خَمْسِ طَبَقَاتٍ كُلُّ طَبَقَةٍ أَرْبَعُونَ عَامًا فَأَمَّا طَبَقَتِي وَطَبَقَةُ أَصْحَابِي فَأَهْلُ عِلْمٍ وَإِيمَانٍ وَأَمَّا الطَّبَقَةُ الثَّانِيَةُ مَا بَيْنَ الْأَرْبَعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ فَأَهْلُ بِرٍّ وَتَقْوَى ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ
Mums [Nahsr bin Ali Al Jahdlami] mums [Nuh bin Qais] perdavė mums [Abdullah bin Ma'qil] iš [Yazid Ar Raqasyi] iš [Anas bin Malik] iš Alacho Pasiuntinio, šallallahu 'alaihi wasallam, jis pasakė: „Mano tauta bus padalinta į penkis lygius: keturiasdešimt metų yra tie, kurie elgiasi gerai ir yra pamaldūs, po to, kai jiems sukanka šimtas dvidešimt metų, yra tie, kurie myli ir palaiko giminystės ryšius, po to, kai jiems sukanka šimtas šešiasdešimt metų, yra tie, kurie myli ir nutraukia ryšius, tada žmogžudystė, tada žmogžudystė, tada saugumas, tada saugumas“. [Nahsr bin Ali] mums pasakė, kad [Khazim Abu Muhammad Al 'Anazi] mums pasakė, kad [Al Miswar bin Al Hasan] iš [Abu Ma'ano] iš [Anas bin Malik] sakė: „Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sakė: „Mano umma yra penkių lygių, nuo kiekvieno lygio yra keturiasdešimties metų atstumas. Mano lygis yra mano draugų lygis, jie yra žinių ir tikėjimo ekspertai. Antrasis lygis yra nuo keturiasdešimties iki aštuoniasdešimties, jie yra gėrio ir pamaldumo atlikėjai... tada jis minėjo, kaip aukščiau“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4049
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانُ عَنْ سَيَّارٍ عَنْ طَارِقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ مَسْخٌ وَخَسْفٌ وَقَذْفٌ
[Nashr bin Ali Al Jahdlami] mums pasakė, [Abu Ahmad] mums pasakė [Basyir bin Salman] iš [Sayyar] iš [Thariq] iš [Abdullah] iš Pranašo sallallaahu 'alaihi wasallam, jis sakė: „Tarp Teismo dienos ženklų yra formos pasikeitimas, skendimas ir šmeižtas – kaltinimai svetimavimu prieš moteris“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4050
حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ
Mums buvo pasakyta, kad [Abu Mush'ab] mums [Abdurrahman bin Zaid bin Aslam] iš [Abu Hazim bin Dinaro] iš [Sahl bin Sa'd] girdėjo Pranašą (sallallaahu 'alaihi wa sallam) sakant: „Mano ummos pabaigoje bus nugrimzdimas į žemės gelmes, pavidalo pasikeitimas ir šmeižtas – kaltinimai neištikimybe prieš moteris“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4051
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا أَبُو صَخْرٍ عَنْ نَافِعٍأَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ إِنَّ فُلَانًا يُقْرِئُكَ السَّلَامَ قَالَ إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ فَإِنْ كَانَ قَدْ أَحْدَثَ فَلَا تُقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَكُونُ فِي أُمَّتِي أَوْ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ مَسْخٌ وَخَسْفٌ وَقَذْفٌ وَذَلِكَ فِي أَهْلِ الْقَدَرِ
Mums buvo pasakyta, kad [Muhammadas bin Basysyaras] ir [Muhammadas bin Mutsanna] abu sakė; mums pasakė [Abu 'Ashim] mums pasakė [Haiwah bin Shurayh] mums pasakė [Abu Shahr] iš [Nafi'], kad vyras atėjo pas Ibn 'Umarą ir pasakė: „Iš tiesų Fulanas siunčia tau sveikinimus“. Tada [Ibn Umaras] tarė: „Mane pasiekė žinia, kad jis padarė naują veiksmą – ereziją – jei jis padarė naują dalyką, neperduokite jam mano sveikinimų, nes girdėjau Alacho Pasiuntinį (SAW) sakant: „Mano umoje arba šioje bendruomenėje įvyks formos pasikeitimas, nugrimztant į žemės gelmes ir šmeižiant kaltinimus svetimavimu prieš moteris“. Ir tai nutiko Kadarijos ideologijos pasekėjams.“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4052
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ فِي أُمَّتِي خَسْفٌ وَمَسْخٌ وَقَذْفٌ
[Abu Kuraibas] mums pasakė [Abu Mu'awiyah] ir [Muhammadas bin Fudlailas] iš [Al Hasano bin 'Amru], iš [Abu Az Zubairo], iš [Abdullah bin 'Amru] sakė: „Rašulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sakė: „Mano umma nugrims į žemę, pasikeis forma ir moterys bus kaltinamos svetimavimu“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4053
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ سَمِعَ جَدَّهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَفْوَانَ يَقُولُ أَخْبَرَتْنِي حَفْصَةُأَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيَؤُمَّنَّ هَذَا الْبَيْتَ جَيْشٌ يَغْزُونَهُ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنْ الْأَرْضِ خُسِفَ بِأَوْسَطِهِمْ وَيَتَنَادَى أَوَّلُهُمْ آخِرَهُمْ فَيُخْسَفُ بِهِمْ فَلَا يَبْقَى مِنْهُمْ إِلَّا الشَّرِيدُ الَّذِي يُخْبِرُ عَنْهُمْفَلَمَّا جَاءَ جَيْشُ الْحَجَّاجِ ظَنَنَّا أَنَّهُمْ هُمْ فَقَالَ رَجُلٌ أَشْهَدُ عَلَيْكَ أَنَّكَ لَمْ تَكْذِبْ عَلَى حَفْصَةَ وَأَنَّ حَفْصَةَ لَمْ تَكْذِبْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Hisyam bin 'Ammar] mums pasakė [Sufyan bin 'Uyainah] iš [Umayyah bin Shafwan bin Abdullah bin Shafwan], kad girdėjo savo senelį [Abdullah bin Shafwan] sakant; jis pranešė man [Hafshah], kad girdėjo Alacho Pasiuntinį (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos) sakant: „Prie šių namų – Didžiosios mečetės – visada kovos kariuomenės grupė, kuri kovos prieš juos. Taigi, kai jie buvo Biadoje – vietos pavadinime – viduryje buvę žmonės nugrimzdo į žemės gelmes, todėl žmonės pirmoje eilėje šaukė žmonėms paskutinėje eilėje, kol jie visi nuskendo. Ir neliko nieko, tik tie, kurie likę, praneš savo naujienas“. Taigi, kai atėjo Hadžajo armija, manėme, kad tai buvo ta armija, o tada vienas vyras tarė: „Liudiju, kad nemelavai Hafšahai, o Hafšahai nemelavo pranašui (sallallaahu 'alaihi wasallam').“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4054
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْمُرْهِبِيِّ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صَفْوَانَ عَنْ صَفِيَّةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَنْتَهِي النَّاسُ عَنْ غَزْوِ هَذَا الْبَيْتِ حَتَّى يَغْزُوَ جَيْشٌ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ أَوْ بَيْدَاءَ مِنْ الْأَرْضِ خُسِفَ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ وَلَمْ يَنْجُ أَوْسَطُهُمْ قُلْتُ فَإِنْ كَانَ فِيهِمْ مَنْ يُكْرَهُ قَالَ يَبْعَثُهُمْ اللَّهُ عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمْ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė, kad [Al Fadhl bin Dukain] mums pasakė, kad [Sufyan] iš [Salamah bin Kuhail], iš [Abu Idris Al Murhibi], iš [Muslim bin Shafwan], iš [Shafiyah] jis pasakė: „Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam pasakė: „Žmonės nenustos kovoti su šiais namais – Kaaba – kol neatsiras kariuomenės grupė, kuri ketino su juo kovoti, kai jie buvo Baidoje arba Sacharos dykumoje žemėje, juos paskandino ir pirmasis, ir paskutinis, ir nė vienas iš žmonių vidurinėje eilėje neišgyveno.“ Aš paklausiau: „O kaip dėl žmonių, kurie buvo priversti tarp jų?“ Jis atsakė: „Alachas juos prikels pagal tai, kas yra jų širdyse“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4055
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَهَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ سَمِعَ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يُخْبِرُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجَيْشَ الَّذِي يُخْسَفُ بِهِمْ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَعَلَّ فِيهِمْ الْمُكْرَهَ قَالَ إِنَّهُمْ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ
Jis mums [Muhammad bin As Shabah], [Nashr bin Ali] ir [Harun bin Abdullah Al Hammal] pasakė; jis mums [Sufyan bin 'Uyainah] pasakė iš [Muhammad bin Suqah], kad jis girdėjo, jog [Nafi' bin Jubair] mums pasakė iš [Ummu Salamah]: „Pranašas (sallallaahu 'alaihi wa sallam) kartą paminėjo nuskendusią armiją, todėl Umm Salamah paklausė: „O Alacho Pasiuntiny, o kaip su tais, kurie buvo priversti?“ Jis atsakė: „Jie bus prikelti pagal savo sumanymą“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4056
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَخْرُجُ الدَّابَّةُ وَمَعَهَا خَاتَمُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ وَعَصَا مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ عَلَيْهِمَا السَّلَام فَتَجْلُو وَجْهَ الْمُؤْمِنِ بِالْعَصَا وَتَخْطِمُ أَنْفَ الْكَافِرِ بِالْخَاتِمِ حَتَّى أَنَّ أَهْلَ الْحِوَاءِ لَيَجْتَمِعُونَ فَيَقُولُ هَذَا يَا مُؤْمِنُ وَيَقُولُ هَذَا يَا كَافِرُقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَقَالَ فِيهِ مَرَّةً فَيَقُولُ هَذَا يَا مُؤْمِنُ وَهَذَا يَا كَافِرُ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė, kad [Yunus bin Muhammad] mums pasakė [Hammad bin Salamah] iš [Ali bin Zaid] iš [Aus bin Khalid] iš [Abu Hurairah], kad Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wa sallam) pasakė: „Išlįs šliaužiantis žvėris, nešinas Sulaiman bin Daudo žiedu ir Musa bin Imran 'Alaihimas salam, tada jis pažymėjo kiekvieno tikinčiojo veidą lazda ir smogė žiedu netikinčiajam į nosį.“ Taigi, susirinko žmonės, kurių namai buvo netoli vandens, tada žvėris tarė: „Tai tikintieji“, ir tarė: „Tai netikintieji“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4057
حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَذَهَبَ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَوْضِعٍ بِالْبَادِيَةِ قَرِيبٍ مِنْ مَكَّةَ فَإِذَا أَرْضٌ يَابِسَةٌ حَوْلَهَا رَمْلٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَخْرُجُ الدَّابَّةُ مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ فَإِذَا فِتْرٌ فِي شِبْرٍقَالَ ابْنُ بُرَيْدَةَ فَحَجَجْتُ بَعْدَ ذَلِكَ بِسِنِينَ فَأَرَانَا عَصًا لَهُ فَإِذَا هُوَ بِعَصَايَ هَذِهِ هَكَذَا وَهَكَذَا
[Abu Ghassan Muhammad bin 'Amru Zunaij] mums pasakė, kad [Abu Tumailah] mums pasakė, kad [Khalid bin 'Ubaid] mums pasakė, kad [Abdullah bin Buraidah] iš [jo tėvo] sakė: „Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam kartą keliavo su manimi į kaimą netoli Mekos miesto – paaiškėjo, kad tai buvo nederlinga žemė, o aplink ją buvo tik mažos uolienos – tada Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam pasakė: „Iš šios vietos, kuri, pasirodo, – dirvožemis – yra minkštas iki colio gylio, išdygs malatų žvėrys“. Ibn Buraidah pasakė: „Po kelerių metų atlikau hadžą ir mes matėme jo lazdą panašią į manąją, tokią ir tokią“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4058
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا فَإِذَا طَلَعَتْ وَرَآهَا النَّاسُ آمَنَ مَنْ عَلَيْهَا فَذَلِكَ حِينَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė, kad [Muhammad bin Fudlail] iš ['Umarah bin Al Qa'qa'], iš [Abu Zur'ah], iš [Abu Hurairah] jis sakė: „Alacho Pasiuntinys (SAW) sakė: „Teismo diena neateis, kol saulė nepatekės iš vakarų. Jei žmonės pamatys, kad ji patekėjo iš vakarų, tada visi patikės, bet tai nebepadeda jų tikėjimui, nes anksčiau jie netikėjo“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4059
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلُ الْآيَاتِ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ عَلَى النَّاسِ ضُحًىقَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَأَيَّتُهُمَا مَا خَرَجَتْ قَبْلَ الْأُخْرَى فَالْأُخْرَى مِنْهَا قَرِيبٌ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَلَا أَظُنُّهَا إِلَّا طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا
[Ali bin Muhammad] mums pasakė, kad [Waki'] mums pasakė [Sufyan] iš [Abu Hayyan At Taimi] iš [Abu Zur'ah bin 'Amru bin Jarir] iš [Abdullah bin 'Amru] jis sakė: „Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sakė: „Pirmieji ženklai, kurie pasirodo, yra saulės tekėjimas iš vakarų, šliaužiančių gyvūnų pasirodymas pas žmones ryte“. Abdullah pasakė: „Vienas iš dviejų neturėtų pasirodyti anksti, nebent kitas greitai paseks“. Abdullah pasakė: „Aš nieko nesitikėjau, išskyrus tai, kad saulė patekės iš vakarų“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4060
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ قِبَلِ مَغْرِبِ الشَّمْسِ بَابًا مَفْتُوحًا عَرْضُهُ سَبْعُونَ سَنَةً فَلَا يَزَالُ ذَلِكَ الْبَابُ مَفْتُوحًا لِلتَّوْبَةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ نَحْوِهِ فَإِذَا طَلَعَتْ مِنْ نَحْوِهِ لَمْ يَنْفَعْ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė [Ubaidullah bin Musa] iš [Izraelio] iš [Ašimo] iš [Zirro] iš [Šafvano bin Asalo], kad jis sakė: „Allaho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wa sallam) sakė: „Iš tiesų, nuo saulės nusileidimo pusės yra atviros durys, kurių plotis yra septyniasdešimt metų. Ir durys liks atviros atgailai, kol saulė patekės iš tos pusės. Taigi, jei jos išėjo iš tos pusės, to, kuris anksčiau netikėjo arba kuris savo tikėjime darė gerus darbus, tikėjimas nebėra naudingas.“
