Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
GROSSE BELOHNUNG NACH DEN GROSSEN PRÜFUNGEN
Imam Ibnu Majah : 4021
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ عِظَمُ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السُّخْطُ
Uns wurde berichtet, dass [Muhammad bin Rumh] mir [Al Laits bin Sa'd] von [Yazid bin Abu Habib] von [Sa'd bin Sinan] von [Anas bin Malik] von Rasulullah (Friede sei mit ihm) mitgeteilt hat, dass er sagte: „Das Ausmaß der Belohnung entspricht dem Ausmaß der Prüfung, und wahrlich, wenn Allah ein Volk liebt, wird Er es prüfen. Wer also zufrieden ist (die Prüfung annimmt), der wird zufrieden sein, und wer zornig ist, der wird zornig sein.“
Das Prinzip der Geduld im Umgang mit Menschen
Imam Ibnu Majah : 4022
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنْ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يُخَالِطُ النَّاسَ وَلَا يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ
Ali bin Maimun Ar Raqqi hat uns berichtet, Abdul Wahid bin Salih hat uns berichtet, Ishaq bin Yusuf hat uns berichtet, von Al A'masy, von Yahya bin Watsab, von Ibn Umar: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Der Gläubige, der sich unter die Menschen mischt und geduldig mit ihren schlechten Taten ist, erhält einen größeren Lohn als der Gläubige, der sich nicht unter die Menschen mischt und ungeduldig mit ihren schlechten Taten ist.‘“
DREI DINGE, DIE DIE SÜSSHEIT DES GLAUBENS BRINGEN
Imam Ibnu Majah : 4023
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ وَقَالَ بُنْدَارٌ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ يُحِبُّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَمَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ كَانَ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ مِنْهُ
Uns wurde berichtet, dass sowohl Muhammad bin Al-Mutsanna als auch Muhammad bin Basysyar sagten; Muhammad bin Ja'far sagte uns, und Syu'bah sagte: Ich hörte Qatadah von Anas bin Malik überliefern: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Drei Dinge gibt es, die jeder in sich trägt, und die den Geschmack des Glaubens kosten werden – Bundar erwähnt: Die Süße des Glaubens –, nämlich: wer einen Menschen liebt und ihn nur um Allahs willen liebt; wer Allah und Seinen Gesandten mehr liebt als alles andere; und wer lieber ins Feuer geworfen wird, als zum Unglauben zurückzukehren, nachdem Allah ihn davor bewahrt hat.‘“
Prophet Muhammad, Shallallah, Alaihi Wasallams Wille, das Gebet nicht zu verlassen
Imam Ibnu Majah : 4024
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ح و حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ قَالَا حَدَّثَنَا رَاشِدٌ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحِمَّانِيُّ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَأَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا وَإِنْ قُطِّعْتَ وَحُرِّقْتَ وَلَا تَتْرُكْ صَلَاةً مَكْتُوبَةً مُتَعَمِّدًا فَمَنْ تَرَكَهَا مُتَعَمِّدًا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ وَلَا تَشْرَبْ الْخَمْرَ فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ
Al-Husain bin Hasan Al-Mawarzi hat uns berichtet, dass Ibn Abu 'Adi uns berichtet hat. (Anders wird es überliefert.) Ibrahim bin Sa'id Al-Jauhari hat uns berichtet, dass Abdul Wahab bin 'Atha uns berichtet hat; beide sagten: Rasyid Abu Muhammad Al-Himmani hat uns berichtet, dass Syahr bin Hausyab uns berichtet hat, dass Ummu Darda uns berichtet hat, dass Abu Darda uns berichtet hat: „Mein Geliebter hat mir geboten, Allah nichts beizugesellen, selbst wenn ihr dafür geschlachtet und verbrannt werden müsst. Versäumt nicht absichtlich das Pflichtgebet, denn wer es absichtlich versäumt, entzieht sich Allahs Verantwortung. Und trinkt keinen Wein, denn Wein ist der Schlüssel zu jedem Verbrechen.“
Verleumdung und Prozesse am Ende der Zeiten
Imam Ibnu Majah : 4025
حَدَّثَنَا غِيَاثُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّحَبِيُّ أَنْبَأَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ سَمِعْتُ ابْنَ جَابِرٍ يَقُولُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ رَبِّهِ يَقُولُ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ يَقُولُسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ يَبْقَ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا بَلَاءٌ وَفِتْنَةٌ
Hat uns [Ghiyats bin Ja'far Ar Rahabi] hat uns [Al Walid bin Muslim] gesagt. Ich hörte [Ibnu Jabir] sagen; er sagte; ich hörte [Abu Abdu Rabbihi] sagen; ich hörte [Mu'awiyah] sagen: „Ich hörte den Propheten sallallaahu 'alaihi wasallam sagen: ‚Es wird nichts von dieser Welt übrig bleiben als Prüfungen und Verleumdung.‘“
EIN ZEITALTER VOLLER LÜGEN AM ENDE DER ZEIT
Imam Ibnu Majah : 4026
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ الْجُمَحِيُّ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ أَبِي الْفُرَاتِ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَوَاتٌ خَدَّاعَاتُ يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ قِيلَ وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ قَالَ الرَّجُلُ التَّافِهُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ
Abu Bakr bin Abu Syaibah berichtete uns, Yazid bin Harun berichtete uns, Abdul Malik bin Qudamah Al Jumahi berichtete uns von Ishaq bin Abu Furat von Al Maqburi von Abu Hurairah. Er sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Es werden Jahre voller Lügen kommen, die die Menschheit heimsuchen. Lügnern wird geglaubt, die Ehrlichen werden belogen, Verrätern wird Macht verliehen, die Ehrlichen werden verraten, und auch die Täuschungsgelübde sprechen.‘“ Dann wurde er gefragt: „Was sind Täuschungsgelübde?“ Er antwortete: „Törichte Menschen, die sich um öffentliche Angelegenheiten kümmern.“
SCHWIERIGKEITEN DES LEBENS GEGEN ENDE
Imam Ibnu Majah : 4027
حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي إِسْمَعِيلَ الْأَسْلَمِيِّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ عَلَى الْقَبْرِ فَيَتَمَرَّغَ عَلَيْهِ وَيَقُولَ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَكَانَ صَاحِبِ هَذَا الْقَبْرِ وَلَيْسَ بِهِ الدِّينُ إِلَّا الْبَلَاءُ
[Washil bin Abdul A'la] hat uns von [Muhammad bin Fudlail] von [Abu Isma'il Al Aslami] von [Abu Hazim] von [Abu Hurairah] berichtet, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Bei Dem, in Dessen Hand meine Seele ist, diese Welt wird nicht enden (der Jüngste Tag), bis ein Mensch an einem Grab vorbeigeht.“ Dann blieb er vor ihm stehen und sagte: „Wenn ich der Bewohner dieses Grabes wäre“, für diejenigen, die keine Religion haben, ist dies eine Prüfung.
Muslime werden wie Termine sortiert
Imam Ibnu Majah : 4028
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ يَعْنِي مَوْلَى مُسَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَتُنْتَقَوُنَّ كَمَا يُنْتَقَى التَّمْرُ مِنْ أَغْفَالِهِ فَلْيَذْهَبَنَّ خِيَارُكُمْ وَلَيَبْقَيَنَّ شِرَارُكُمْ فَمُوتُوا إِنْ اسْتَطَعْتُمْ
Uthman bin Abu Syaibah hat uns von Thalhah bin Yahya von Yunus von Az Zuhri von Abu Humaid – nämlich Musafis ehemaligem Sklaven – von Abu Hurairah berichtet: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Wahrlich, in Zukunft werdet ihr sortiert werden, wie Datteln von den unreifen sortiert werden. Daher werden eure besten Männer gehen, und was übrig bleibt, werden die Bösen unter euch sein. So sterbt schnell, wenn ihr könnt.‘“
Die Menschen in der Endzeit werden immer elender und die Gewalt nimmt zu
Imam Ibnu Majah : 4029
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْجَنَدِيُّ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَزْدَادُ الْأَمْرُ إِلَّا شِدَّةً وَلَا الدُّنْيَا إِلَّا إِدْبَارًا وَلَا النَّاسُ إِلَّا شُحًّا وَلَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ وَلَا الْمَهْدِيُّ إِلَّا عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ
Yunus bin Abdul A'la hat uns berichtet, Muhammad bin Idris As Syafi'i hat mir berichtet, Muhammad bin Khalid Al Janadi von Aban bin Salih von Al Hasan von Anas bin Malik, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „In dieser Angelegenheit nimmt nichts zu außer Gewalt, und diese Welt nimmt nicht zu, ohne rückwärts zu gehen, und auch die Menschheit nimmt nicht zu, ohne geizig zu werden, und der Tag des Gerichts wird nicht eintreten außer für die schlimmsten Menschen, und der Mahdi wird nicht erscheinen, bevor Isa bin Maryam erscheint.“
Die nahende Endzeit
Imam Ibnu Majah : 4030
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ وَأَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ وَجَمَعَ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ
Uns wurde berichtet, dass [Al Hannad bin As Sarri] und [Abu Hisham Ar Rifa'I Muhammad bin Yazid] beide sagten; [Abu Bakr bin 'Ayyasy] hat uns berichtet, [Abu Hashin] von [Abu Salih] von [Abu Hurairah] sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Ich wurde mit dem Eintreffen der Apokalypse gesandt, da diese beiden Ereignisse nahe beieinander liegen.‘“ Er legte seine beiden Finger aneinander.
ZEHN ZEICHEN DER APOKALYPSE
Imam Ibnu Majah : 4031
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ قَالَاطَّلَعَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غُرْفَةٍ وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ السَّاعَةَ فَقَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ الدَّجَّالُ وَالدُّخَانُ وَطُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا
Abu Bakr bin Abu Syaibah hat uns von Waki' überliefert, von Sufyan, von Furat Al Qazzaz, von Abu At Thufail, von Hudzaifah bin Asid: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) sah uns einst von seinem Zimmer aus, als wir über den Tag des Gerichts sprachen. Da sagte er: ‚Die Stunde wird nicht anbrechen, bevor die zehn Zeichen eintreten: Dajjal, das Erscheinen der Wolken und der Aufgang der Sonne im Westen.‘“
SECHS ZEICHEN DES JÜNGSTEN TAGS, EINSCHLIESSLICH DES TODES DES PROPHETEN MUHAMMAD SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imam Ibnu Majah : 4032
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ قَالَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَهُوَ فِي خِبَاءٍ مِنْ أَدَمٍ فَجَلَسْتُ بِفِنَاءِ الْخِبَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ادْخُلْ يَا عَوْفُ فَقُلْتُ بِكُلِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بِكُلِّكَ ثُمَّ قَالَ يَا عَوْفُ احْفَظْ خِلَالًا سِتًّا بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ إِحْدَاهُنَّ مَوْتِي قَالَ فَوَجَمْتُ عِنْدَهَا وَجْمَةً شَدِيدَةً فَقَالَ قُلْ إِحْدَى ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ثُمَّ دَاءٌ يَظْهَرُ فِيكُمْ يَسْتَشْهِدُ اللَّهُ بِهِ ذَرَارِيَّكُمْ وَأَنْفُسَكُمْ وَيُزَكِّي بِهِ أَعْمَالَكُمْ ثُمَّ تَكُونُ الْأَمْوَالُ فِيكُمْ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلَّ سَاخِطًا وَفِتْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ لَا يَبْقَى بَيْتُ مُسْلِمٍ إِلَّا دَخَلَتْهُ ثُمَّ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الْأَصْفَرِ هُدْنَةٌ فَيَغْدِرُونَ بِكُمْ فَيَسِيرُونَ إِلَيْكُمْ فِي ثَمَانِينَ غَايَةٍ تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا
Hat uns erzählt [Abdurrahman bin Ibrahim] hat uns erzählt [Al Walid bin Muslim] hat uns erzählt [Abdullah bin Al 'Ala] hat mir erzählt [Busr bin 'Ubaidullah] hat mir erzählt [Abu Idris Al Khaulani] hat mir erzählt ['Auf bin Malik Al Asyja'i] sagte: „Ich kam einst zu Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, als er an der Schlacht von Tabuk teilnahm. Zu dieser Zeit befand er sich in einem Zelt aus Leder, und ich setzte mich vor das Zelt. Da sagte er: ‚Komm herein, o 'Auf!‘“ Ich fragte: „Mit meinem ganzen Körper, o Gesandter Allahs?“ Er antwortete: „Ja, mit deinem ganzen Körper.“ Dann sagte er: „O Gesandter, gedenke der sechs Zeichen des Jüngsten Tages, zu denen auch mein Tod gehört.“ Dann fuhr er fort: „Dann die Eroberung von Baytul Maqdis (durch Nichtmuslime), das Auftreten einer tödlichen Seuche unter euch, mit der Allah eure Kinder und euch selbst töten und eure Taten reinigen wird. Dann der Überfluss eures Besitzes, sodass er selbst bei hundert Dinaren noch zornig wäre (wegen ihres Mangels), und eine Prüfung, die unter euch stattfinden wird, sodass kein einziges Haus der Muslime übrig bleiben wird, ohne dass es betreten wird. Dann wird es einen Waffenstillstand zwischen euch und den Banu Asfar geben, dann werden sie euch verraten. Sie werden euch mit achtzig Kriegsfahnen angreifen, jede Fahne trägt zwölftausend Soldaten.“
Der Tag des Gerichts wird erst kommen, wenn der Anführer getötet wird
Imam Ibnu Majah : 4033
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرٌو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَقْتُلُوا إِمَامَكُمْ وَتَجْتَلِدُوا بِأَسْيَافِكُمْ وَيَرِثُ دُنْيَاكُمْ شِرَارُكُمْ
Hisyam bin 'Ammar hat uns berichtet, dass Abdul 'Aziz Ad Darawardi uns berichtet hat, dass 'Amru, ein ehemaliger Sklave von Al Mutthalib, von Abdullah bin Abdurrahman Al Ansari von Hudzaifah bin Yemen berichtet hat: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Der Tag des Gerichts wird nicht kommen, bis ihr eure Anführer tötet, ihr euch gegenseitig bekämpft und eure Welt von schlechten Menschen geerbt wird.‘“
Zeichen des Weltuntergangs: Buddha wird Meister
Imam Ibnu Majah : 4034
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ فَقَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُخْبِرُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا كَانَتْ الْحُفَاةُ الْعُرَاةُ رُءُوسَ النَّاسِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْغَنَمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ فَتَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ }الْآيَةَ
Uns wurde berichtet, dass Abu Bakr ibn Abu Syaiba uns berichtet hat, dass Isma'il ibn 'Ulayya von Abu Hayyan von Abu Zur'ah von Abu Hurairah sagte: „Eines Tages erschien der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) vor den Leuten. Da kam ein Mann zu ihm und fragte: ‚O Gesandter Allahs, wann wird die Stunde kommen?‘ Er antwortete: ‚Das ist nicht wahr. Der Gefragte weiß es besser als der Fragende. Doch ich werde euch die Zeichen nennen: Wenn eine Sklavin ihrem Herrn ein Kind gebiert, ist das ein Zeichen. Wenn barfüßige Menschen zu Anführern werden, ist das ein Zeichen. Wenn die Ziegenhirten um den Bau eines Hauses wetteifern, ist das ein Zeichen. Dies sind die fünf unsichtbaren Dinge, die niemand außer Allah kennt.‘“ Dann rezitierte der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) den Vers: „Wahrlich, Allah, nur Ihm allein gehört das Wissen um den Tag des Gerichts.“ und Er ist es, der den Regen herabsendet und weiß, was im Mutterleib ist…", (Qs. Luqman: 34).
Zeichen des Endes: Verlust des Wissens und Zunahme der Dummheit
Imam Ibnu Majah : 4035
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَأَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُحَدِّثُكُمْ بِهِ أَحَدٌ بَعْدِي سَمِعْتُهُ مِنْهُ إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيَفْشُوَ الزِّنَا وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ وَيَذْهَبَ الرِّجَالُ وَيَبْقَى النِّسَاءُ حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً قَيِّمٌ وَاحِدٌ
[Muhammad bin Basysyar] und [Muhammad bin Al Mutsanna] sagten beide; [Muhammad bin Ja'far] und [Syu'bah] sagten beide; [Muhammad bin Ja'far] und [Syu'bah] Ich hörte [Qatadah] von [Anas bin Malik] überliefern, dass er sagte: „Soll ich euch einen Hadith erzählen, den ich vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) gehört habe, und den niemand nach mir erzählen wird? Ich hörte ihn (Friede sei mit ihm) sagen: ‚Wahrlich, zu den Zeichen der Stunde gehört, dass das Wissen verschwinden wird, Unwissenheit erscheinen wird, Ehebruch sich ausbreiten wird, Alkohol getrunken wird, Männer sterben werden und nur Frauen übrig bleiben werden (mehr Frauen als Männer), bis fünfzig Frauen von einem Mann ernährt werden.‘“
Der Tag des Gerichts kommt, wenn der Fluss Efurat Gold freigibt
Imam Ibnu Majah : 4036
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسُرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ فَيَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ عَشَرَةٍ تِسْعَةٌ
Abu Bakr bin Abu Syaibah hat uns berichtet, dass Muhammad bin Bisyr von Muhammad bin 'Amru von Abu Salamah von Abu Hurairah sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Der Tag des Gerichts wird nicht kommen, bevor der Fluss Furat Berge aus Gold freilegt und die Menschen gegeneinander kämpfen lässt. So werden von zehn Menschen neun getötet werden.‘“
Krieg, Verleumdung und Chaos werden die islamische Ummah treffen
Imam Ibnu Majah : 4037
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَفِيضَ الْمَالُ وَتَظْهَرَ الْفِتَنُ وَيَكْثُرَ الْهَرْجُ قَالُوا وَمَا الْهَرْجُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْقَتْلُ الْقَتْلُ الْقَتْلُ ثَلَاثًا
Abu Marwan Al-Uthmani überlieferte uns von Al-Ala bin Abdurrahman, von dessen Vater, von Abu Hurairah, dass der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: „Die Stunde wird nicht anbrechen, bevor der Reichtum überhandnimmt und Prüfungen und Unordnung sich ausbreiten.“ Die Gefährten fragten: „Was ist mit Unordnung gemeint, o Gesandter Allahs?“ Er antwortete: „Krieg, Krieg, Krieg.“ Dies wiederholte er dreimal.
Prophet Muhammad, Shallallah, Alaihi, Wasallam: Wissen wird verloren gehen, wie Juden und Christen
Imam Ibnu Majah : 4038
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ زِيَادِ بْنِ لَبِيدٍ قَالَذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَقَالَ ذَاكَ عِنْدَ أَوَانِ ذَهَابِ الْعِلْمِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ يَذْهَبُ الْعِلْمُ وَنَحْنُ نَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَنُقْرِئُهُ أَبْنَاءَنَا وَيُقْرِئُهُ أَبْنَاؤُنَا أَبْنَاءَهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ زِيَادُ إِنْ كُنْتُ لَأَرَاكَ مِنْ أَفْقَهِ رَجُلٍ بِالْمَدِينَةِ أَوَلَيْسَ هَذِهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى يَقْرَءُونَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ لَا يَعْمَلُونَ بِشَيْءٍ مِمَّا فِيهِمَا
Abu Bakr bin Abu Syaibah berichtete uns, dass Waki' uns berichtete, dass Al-A'masy uns berichtete, dass Salim bin Abu Al-Ja'd berichtete, dass Ziyad bin Labid berichtete: „Der Prophet (Friede sei mit ihm) erwähnte einst etwas und sagte dann: ‚Und das ist die Zeit, in der das Wissen verloren geht.‘ Ich fragte: ‚O Gesandter Allahs, wie kann Wissen verloren gehen? Wir lesen doch immer noch den Koran und lesen ihn auch unseren Kindern vor (lehren ihn sie), und unsere Kinder werden ihn auch ihren Nachkommen vorlesen, bis der Tag des Gerichts kommt.‘ Er sagte: ‚Du bist so großartig, o Ziyad, obwohl ich sehe, dass du derjenige bist, der die Religion in Medina am besten versteht! Lesen Juden und Christen nicht auch die Tora und die Bibel, ohne etwas davon zu praktizieren?‘“
Die islamischen Lehren werden ausgehöhlt, bis sie nicht mehr anerkannt werden.
Imam Ibnu Majah : 4039
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْرُسُ الْإِسْلَامُ كَمَا يَدْرُسُ وَشْيُ الثَّوْبِ حَتَّى لَا يُدْرَى مَا صِيَامٌ وَلَا صَلَاةٌ وَلَا نُسُكٌ وَلَا صَدَقَةٌ وَلَيُسْرَى عَلَى كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي لَيْلَةٍ فَلَا يَبْقَى فِي الْأَرْضِ مِنْهُ آيَةٌ وَتَبْقَى طَوَائِفُ مِنْ النَّاسِ الشَّيْخُ الْكَبِيرُ وَالْعَجُوزُ يَقُولُونَ أَدْرَكْنَا آبَاءَنَا عَلَى هَذِهِ الْكَلِمَةِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَنَحْنُ نَقُولُهَافَقَالَ لَهُ صِلَةُ مَا تُغْنِي عَنْهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَهُمْ لَا يَدْرُونَ مَا صَلَاةٌ وَلَا صِيَامٌ وَلَا نُسُكٌ وَلَا صَدَقَةٌ فَأَعْرَضَ عَنْهُ حُذَيْفَةُ ثُمَّ رَدَّهَا عَلَيْهِ ثَلَاثًا كُلَّ ذَلِكَ يُعْرِضُ عَنْهُ حُذَيْفَةُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِ فِي الثَّالِثَةِ فَقَالَ يَا صِلَةُ تُنْجِيهِمْ مِنْ النَّارِ ثَلَاثًا
Ali ibn Muhammad berichtete uns, Abu Mu'awiyah von Abu Malik al-Assija'i von Rib'i ibn Hirasi von Hudzaifah ibn Yaman: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Die Lehren des Islam werden so verblassen wie der Schmuck der Kleidung, sodass niemand mehr wissen wird, was Fasten, was Gebet, was Anbetung und was Almosen sind. Das Buch Allahs wird nachts verschwinden, sodass kein einziger Vers auf der Erde übrig bleibt. Was übrig bleibt, sind einige Gruppen von Alten und Schwachen. Sie sagen: „Unsere Väter haben den Satz ‚Es gibt keinen Gott außer Allah‘ gesprochen, und so haben wir ihn auch gesprochen.“ Schilah sagte zu ihm: „Der Satz ‚Es gibt keinen Gott außer Allah‘ genügt ihnen nicht, denn sie wissen nicht, was Gebet, was Fasten, was Anbetung und was Almosen sind.“ So wandte sich Hudhayfah von ihm ab, doch er wies ihn zurück, und das geschah dreimal. Beim dritten Mal nahm er ihn an und sagte: „O Sila, du hast sie vor dem Feuer gerettet.“ Das sagte er dreimal.
Gegen den Tag des Gerichts wird das Wissen zunehmen und die Mordrate wird zunehmen
Imam Ibnu Majah : 4040
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ أَيَّامٌ يُرْفَعُ فِيهَا الْعِلْمُ وَيَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ وَيَكْثُرُ فِيهَا الْهَرْجُ وَالْهَرْجُ الْقَتْلُ
Muhammad bin Abdullah bin Numair hat uns von meinem Vater und Waki' von Al-A'masy von Syaqiq von Abdullah berichtet: „Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚In den Tagen vor dem Jüngsten Tag wird das Wissen verschwinden, es wird viel Unwissenheit geben und die Verderbnis (al-haraj) wird sich ausbreiten. Und al-haraj ist Mord.‘“
