Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3981
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحْمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَفَرَّقَتْ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė, [Muhammad bin Bisyr] mums pasakė [Muhammad bin 'Amru] iš [Abu Salamah] iš [Abu Hurairah], kad jis sakė: „Alacho Pasiuntinys (SAW) sakė: „Žydai bus suskirstyti į septyniasdešimt vieną grupę, o mano bendruomenė bus suskirstyta į septyniasdešimt tris grupes“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3982
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْتَرَقَتْ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً فَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ وَافْتَرَقَتْ النَّصَارَى عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً فَإِحْدَى وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَتَفْتَرِقَنَّ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً وَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ وَثِنْتَانِ وَسَبْعُونَ فِي النَّارِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هُمْ قَالَ الْجَمَاعَةُ
Mums pasakė [Amru bin Uthman bin Sa'id bin Katsir bin Dinar Al Himshi], kad [Abbad bin Yusuf] mums pasakė [Shafwan bin 'Amru] iš [Rashid bin Sa'd] iš [Auf bin Malik]: „Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wa sallam) sakė: „Žydai bus suskirstyti į septyniasdešimt vieną grupę, viena grupė pateks į rojų, o septyniasdešimt grupių pateks į pragarą. O krikščionys yra suskirstyti į septyniasdešimt dvi grupes, iš kurių septyniasdešimt viena grupė pateks į pragarą, o viena grupė pateks į dangų. Tuo, kurio rankose yra Muhammado siela, iš tiesų mano bendruomenė bus padalinta į septyniasdešimt tris grupes, viena grupė pateks į dangų, o septyniasdešimt dvi grupės pateks į pragarą.“ Tada jo paklausė: „O Alacho Pasiuntiny, kas yra tie, kurie pateks į dangų?“ Jis atsakė: „Tai yra Al Jama'ah“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3983
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ افْتَرَقَتْ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً وَإِنَّ أُمَّتِي سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً كُلُّهَا فِي النَّارِ إِلَّا وَاحِدَةً وَهِيَ الْجَمَاعَةُ
[Hisyam bin 'Ammar] mums pasakė, [Al Walid bin Muslim] mums pasakė, [Abu 'Amru] mums pasakė [Qatadah] iš [Anas bin Malik], kad jis sakė: „Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wa sallam) pasakė: „Iš tiesų Izraelio baniai bus padalinti į septyniasdešimt grupių, o mano bendruomenė bus padalinta į septyniasdešimt dvi grupes, ir visos jos pateks į pragarą, išskyrus vieną grupę, būtent Al kongregaciją“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3984
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَتَتَّبِعُنَّ سُنَّةَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بَاعًا بِبَاعٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ وَشِبْرًا بِشِبْرٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا فِي جُحْرِ ضَبٍّ لَدَخَلْتُمْ فِيهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى قَالَ فَمَنْ إِذًا
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė [Yazid bin Harun] iš [Muhammad bin 'Amru], iš [Abu Salamah], iš [Abu Hurairah], kad jis pasakė: „Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wasallam) pasakė: „Iš tiesų, jūs seksite tuo pačiu keliu – gyvenimo keliu – tų, kurie buvo prieš jus, vienas sieksnis po kito, po alkūnę po kitos ir po colį, kad jei jie įlįstų į driežo olą, jūs taip pat seksite jais.“ Kompanionai paklausė: „O Alacho Pasiuntiny, ar jie žydai ir nachsranai?“ Jis atsakė: „Kas gi kitas, jei ne jie?“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3985
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ لَا وَاللَّهِ مَا أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ إِلَّا مَا يُخْرِجُ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ كَيْفَ قُلْتَ قَالَ قُلْتُ وَهَلْ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْخَيْرَ لَا يَأْتِي إِلَّا بِخَيْرٍ أَوَ خَيْرٌ هُوَ إِنَّ كُلَّ مَا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ حَبَطًا أَوْ يُلِمُّ إِلَّا آكِلَةَ الْخَضِرِ أَكَلَتْ حَتَّى إِذَا امْتَلَأَتْ امْتَدَّتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتْ الشَّمْسَ فَثَلَطَتْ وَبَالَتْ ثُمَّ اجْتَرَّتْ فَعَادَتْ فَأَكَلَتْ فَمَنْ يَأْخُذُ مَالًا بِحَقِّهِ يُبَارَكُ لَهُ وَمَنْ يَأْخُذُ مَالًا بِغَيْرِ حَقِّهِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ
[Isa bin Hammad Al Mishri] mums [Al Laits bin Sa'd] iš [Sa'id Al Maqburi] iš ['Iyadl bin Abdullah] pasakė, kad jis girdėjo [Abu Sa'id Al Khudri] sakant: „Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wasallam), pamokslaudamas žmonių akivaizdoje, tarė: „Ne! Prisiekiu Alachu, man nereikia dėl jūsų, žmonės, nebent dėl pasaulio spindesio, kurį sukūrė Alachas“. Taigi kažkas jo paklausė: „O Alacho Pasiuntiny, ar įmanoma, kad gėris atneš blogį?“ Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam akimirką tylėjo, o tada paklausė: „Ko tu klausi?“ Abu Sa'idas atsakė: „Aš paklausiau: „Ar įmanoma, kad gėris atneš blogį?“ Jis atsakė: „Iš tiesų, gėris neatneša nieko kito, tik gėrį arba patį gėrį.“ Iš tiesų, visa, kas užauga pavasarį, žus veltui arba bus arti mirties, išskyrus tuos, kurie valgo daržoves – jie valgys tol, kol jų skrandžiai išsiplės, jie atsigręš į saulę, tuštindamiesi ir šlapindamiesi. Po to jis vėl ims valgyti. Taigi, kas turtėja teisingai, bus palaimintas, o kas turtėja neteisingai, bus kaip žmogus, kuris valgo ir niekada nejaučia sotumo.“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3986
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْمِصْرِيُّ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ حَدَّثَهُ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ رَبَاحٍ حَدَّثَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا فُتِحَتْ عَلَيْكُمْ خَزَائِنُ فَارِسَ وَالرُّومِ أَيُّ قَوْمٍ أَنْتُمْ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ نَقُولُ كَمَا أَمَرَنَا اللَّهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ تَتَنَافَسُونَ ثُمَّ تَتَحَاسَدُونَ ثُمَّ تَتَدَابَرُونَ ثُمَّ تَتَبَاغَضُونَ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ثُمَّ تَنْطَلِقُونَ فِي مَسَاكِينِ الْمُهَاجِرِينَ فَتَجْعَلُونَ بَعْضَهُمْ عَلَى رِقَابِ بَعْضٍ
[Amr bin Sawwad Al Mishri] man pasakė, kad [Abdullah bin Wahb] mums pasakė [Amr bin Al Harith], jog [Bakr bin Sawadah] jam pasakė, kad [Yazid bin Rabah] jam pasakė iš [Abdullah bin 'Amr bin Al 'As], jog Alacho Pasiuntinys (sallallahu 'alaihi wasallam) pasakė: „Jei jums būtų atverti Persijos ir Romos iždai, kokiais žmonėmis jūs būtumėte?“ Abdurrahman bin 'Auf atsakė: „Mes pasakysime, kaip mums įsakė Alachas.“ Alacho Pasiuntinys (sallallahu 'alaihi wasallam) pasakė: „Ar būsite kitokie? Tai yra, jūs konkuruojate vienas su kitu, tada pavydite vienas kitam, priešinatės vienas kitam, rezgate sąmokslą ar panašiai! Tada einate į muhadžirinų būstus, kai kurie iš jūsų muša kitiems per kaklus – kovojate...“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3987
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْمِصْرِيُّ أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَهُوَ حَلِيفُ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ إِلَى الْبَحْرَيْنِ يَأْتِي بِجِزْيَتِهَا وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ صَالَحَ أَهْلَ الْبَحْرَيْنِ وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ فَقَدِمَ أَبُو عُبَيْدَةَ بِمَالٍ مِنْ الْبَحْرَيْنِ فَسَمِعَتْ الْأَنْصَارُ بِقُدُومِ أَبِي عُبَيْدَةَ فَوَافَوْا صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ فَتَعَرَّضُوا لَهُ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ رَآهُمْ ثُمَّ قَالَ أَظُنُّكُمْ سَمِعْتُمْ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ قَدِمَ بِشَيْءٍ مِنْ الْبَحْرَيْنِ قَالُوا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَبْشِرُوا وَأَمِّلُوا مَا يَسُرُّكُمْ فَوَاللَّهِ مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ وَلَكِنِّي أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُبْسَطَ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا فَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ
[Yunus bin Abdul A'la Al Mishri] man pasakė, kad [Ibnu Wahb] man [Yunus] iš [Ibnu Shihab] iš ['Urwah bin Az Zubair] pasakė, jog [Al Miswar bin Al Mahramah] jam pranešė iš ['Amru bin 'Auf], kad Bani 'Amir bin Lu'ay sąjungininkas, įskaitant vieną iš bendražygių, dalyvavusių Badro mūšyje su pranašu (sallallaahu 'alaihi wasallam), sakė: „Rašulullah shallallahu 'alaihi wasallam kartą pasiuntė Abu 'Ubaidah bin Jarrah į Bahreino žemę rinkti duoklės, kai Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sudarė taiką su Bahreino žmonėmis ir paskyrė Al A'la bin Al Hadlrami jos valdovu.“ Tada Abu Ubaidah grįžo su turtais iš Bahreino. Kai ansarai išgirdo apie Abu Ubaidah sugrįžimą, jie atliko rytinę maldą su Alacho Pasiuntiniu (sallallaahu 'alaihi wasallam). Kai jis baigė maldą, atsikėlė išeiti, bet jie jį sustabdė, todėl jis nusišypsojo dėl jų elgesio. Tada jis tarė: „Manau, girdėjote, kad Abu Ubaidah grįžo su kažkuo iš Bahreino?“ Kompanionai atsakė: „Taip, o Alacho Pasiuntiny.“ Tada jis tarė: „Praneškite geras naujienas ir ieškokite to, kas gali jus padaryti laimingus. Prisiekiu Alachu, aš nebijau jūsų ne skurdo, o to, ko bijau dėl jūsų, tai kad jums bus suteiktas šio pasaulio patogumas, kaip jis buvo suteiktas tiems, kurie buvo prieš jus, tada jūs varžysitės vienas su kitu dėl jo, kaip jie varžėsi vienas su kitu, kol turtas jus sunaikins, kaip šio pasaulio platybė sunaikino juos.“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3988
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ح و حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَدَعُ بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنْ النِّسَاءِ
[Bisyr bin Hilal As Shawaf] mums pasakė [Abdul Warits bin Sa'id] iš [Sulaiman At Taimi]. Kitaip tariant, [Amru bin Rafi] mums pasakė [Abdullah bin Al Mubarak] iš [Sulaiman At Taimi] iš [Abu Uthman An Nahdi] iš [Usamah bin Zaid]: „Alacho Pasiuntinys (SAW) pasakė: „Aš nepalikau šmeižto, kuris būtų pavojingesnis vyrams nei moterims“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3989
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ مُصْعَبٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ صَبَاحٍ إِلَّا وَمَلَكَانِ يُنَادِيَانِ وَيْلٌ لِلرِّجَالِ مِنْ النِّسَاءِ وَوَيْلٌ لِلنِّسَاءِ مِنْ الرِّجَالِ
Mums buvo pasakyta, kad [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ir [Ali bin Muhammad] abu sakė; mums [Waki'] pasakė iš [Kharijah bin Mus'ab], iš [Zaid bin Aslam], iš ['Atha bin Yasar], iš [Abu Sa'id] jis sakė: „Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pasakė: „Ne ryte, bet bus du angelai, kurie šauks: „Vargas vyrams, kurie panašūs į moteris, ir vargas moterims, kurios panašios į vyrus“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3990
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى اللَّيْثِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ خَطِيبًا فَكَانَ فِيمَا قَالَ إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ أَلَا فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاءَ
Mums [Imranas bin Musa Al Laitsi] mums pasakė, kad [Hammadas bin Zaidas] mums [Ali bin Zaidas bin Jud'anas] iš [Abu Nadlrah] iš [Abu Sa'id] pasakė, kad Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wa sallam) pasakė pamokslą, kuriame buvo rašoma: „Iš tiesų pasaulis yra žalia ir saldi žemė, ir Alachas ją jums davė, tada Alachas matys, ką jūs darote. Žinokite, saugokitės pasaulio ir moterų grožio“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3991
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْبَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ دَخَلَتْ امْرَأَةٌ مِنْ مُزَيْنَةَ تَرْفُلُ فِي زِينَةٍ لَهَا فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ انْهَوْا نِسَاءَكُمْ عَنْ لُبْسِ الزِّينَةِ وَالتَّبَخْتُرِ فِي الْمَسْجِدِ فَإِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمْ يُلْعَنُوا حَتَّى لَبِسَ نِسَاؤُهُمْ الزِّينَةَ وَتَبَخْتَرْنَ فِي الْمَسَاجِدِ
Mums buvo pasakyta, kad [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ir [Ali bin Muhammad] abu sakė; mums [Ubaidullah bin Musa] iš [Musa bin 'Ubaidah] iš [Daud bin Mudrik] iš ['Urwah bin Az Zubair] iš ['Aisyah] pasakė: „Kai Alacho Pasiuntinys (SAW) sėdėjo mečetėje, staiga įėjo moteris iš Muzainah su matomais papuošalais, tada Pranašas (SAW) tarė: „O žmonės, taip pat uždraudkite savo žmonoms nešioti papuošalus ir kvepalus mečetėse, iš tikrųjų Izraelio vaikai nėra prakeikti, išskyrus tai, kad jų moterys nešioja papuošalus ir naudoja kvepalus, eidamos pro mečetes“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3992
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ وَاسْمُهُ عُبَيْدٌأَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ لَقِيَ امْرَأَةً مُتَطَيِّبَةً تُرِيدُ الْمَسْجِدَ فَقَالَ يَا أَمَةَ الْجَبَّارِ أَيْنَ تُرِيدِينَ قَالَتْ الْمَسْجِدَ قَالَ وَلَهُ تَطَيَّبْتِ قَالَتْ نَعَمْ قَالَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَطَيَّبَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ إِلَى الْمَسْجِدِ لَمْ تُقْبَلْ لَهَا صَلَاةٌ حَتَّى تَغْتَسِلَ
Mums [Abu Bakr bin Abu Syaibah] papasakojo mums [Sufyan bin 'Uyainah] iš ['Ashim] iš buvusio Abu Ruhmo vergo, vardu ['Ubaid], kad [Abu Hurairah] kartą pro šalį ėjo moterimi, kuri buvo pasikvepinusi ir norėjo eiti į mečetę, todėl jis paklausė: „O Al Džabaro tarnaite, kur eini?“ Moteris atsakė: „Į mečetę“. Abu Hurairah paklausė: „Ar ir dėl Alacho tu kvepini?“ Moteris atsakė: „Taip“. Abu Hurairah pasakė: „Iš tiesų girdėjau Alacho Pasiuntinį (SAW) sakant: „Bet kurios moters, kuri pasikvepina ir tada eina į mečetę, malda nebus priimta, kol ji pirmiausia nenusiplaus“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3993
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ وَأَكْثِرْنَ مِنْ الِاسْتِغْفَارِ فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ جَزْلَةٌ وَمَا لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ قَالَ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَغْلَبَ لِذِي لُبٍّ مِنْكُنَّ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَالدِّينِ قَالَ أَمَّا نُقْصَانِ الْعَقْلِ فَشَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ تَعْدِلُ شَهَادَةَ رَجُلٍ فَهَذَا مِنْ نُقْصَانِ الْعَقْلِ وَتَمْكُثُ اللَّيَالِيَ مَا تُصَلِّي وَتُفْطِرُ فِي رَمَضَانَ فَهَذَا مِنْ نُقْصَانِ الدِّينِ
Mums buvo pasakyta, kad [Muhammadas bin Rumhas] mums [Al Laits bin Sa'd] iš [Ibnu Al Hado], iš [Abdullah bin Dinaro], iš [Abdullah bin Umaro] iš Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam pasakė, kad jis sakė: „O moterys, padidinkite savo labdarą ir darykite istighfar, tikrai matau, kad dauguma jūsų esate pragaro gyventojos“. Tada viena stora moteris tarp jų paklausė: „O Alacho Pasiuntiny, kodėl mes dažniausiai patenkame į pragarą?“ Jis atsakė: „Tu daug keikiesi ir išduodi savo vyrą. Niekada nemačiau racionalios būtybės, turinčios mažiau intelekto ir religijos nei tu“. Moteris vėl paklausė: „O Alacho Pasiuntiny, ką reiškia proto ir religijos stoka?“ Jis atsakė: „Kalbant apie jo intelekto stoką, tai todėl, kad dviejų moterų liudijimas yra toks pat kaip vieno vyro liudijimas, tai yra proto stoka.“ Tai, kad per Ramadano mėnesį tylite, nemeldžiatės ir nutraukiate pasninką, įrodo jūsų nereligingumą.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3994
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَوْا عَنْ الْمُنْكَرِ قَبْلَ أَنْ تَدْعُوا فَلَا يُسْتَجَابَ لَكُمْ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė, kad [Mu'awiyah bin Hisham] iš [Hisyam bin Sa'd], iš ['Amru bin 'Uthman], iš ['Ashim bin Umar bin Uthman], iš ['Urwah], iš ['Aisyah] jis sakė: „Girdėjau, kaip Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sakė: „Prieš šaukdami, darykite amar ma'ruf ir nahi keiksmažodžius, bet jūsų šauksmas nebus priimtas“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3995
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَقَامَ أَبُو بَكْرٍ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ }وَإِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ لَا يُغَيِّرُونَهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابِهِ قَالَ أَبُو أُسَامَةَ مَرَّةً أُخْرَى فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė, kad [Abdullah bin Numairas] ir [Abu Usamah] iš [Isma'il bin Abu Khalid] iš [Qais bin Abu Hazim] sakė: „[Abu Bakr] stovėjo dėkodamas Alachui ir šlovindamas Jį, tada jis tarė: „O žmonės, jūs skaitėte šią eilutę“. – O jūs, kurie tikite, saugokitės, niekas, kas nuklysta, neatneš jums nesėkmės, jei gavote vedimą.“ – Klausimai Al Maidah: 105 – ir iš tiesų girdėjome Alacho Pasiuntinį (sallallaahu 'alaihi wasallam) sakant: „Iš tiesų, kai žmonės mato blogį, jie to nekeičia, jie bijo, kad Alachas paskirs jiems savo bausmę“. Kartą Abu Usamah pasakė: „Iš tiesų girdėjau Alacho Pasiuntinį (sallallaahu 'alaihi wasallam) sakant“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3996
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمَّا وَقَعَ فِيهِمْ النَّقْصُ كَانَ الرَّجُلُ يَرَى أَخَاهُ عَلَى الذَّنْبِ فَيَنْهَاهُ عَنْهُ فَإِذَا كَانَ الْغَدُ لَمْ يَمْنَعْهُ مَا رَأَى مِنْهُ أَنْ يَكُونَ أَكِيلَهُ وَشَرِيبَهُ وَخَلِيطَهُ فَضَرَبَ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ وَنَزَلَ فِيهِمْ الْقُرْآنُ فَقَالَ{ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ حَتَّى بَلَغَ وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ فَاسِقُونَ }قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ وَقَالَ لَا حَتَّى تَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْ الظَّالِمِ فَتَأْطِرُوهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًاحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَمْلَاهُ عَلَيَّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْوَضَّاحِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ
[Muhammadas bin Basysyaras] mums pasakė, kad [Abdurrahmanas bin Mahdi] mums pasakė, jog [Sufyanas] iš [Ali bin Badzimah] iš [Abu 'Ubaidah] sakė: „Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sakė: „Kai tarp Izraelio vaikų kilo moralinė krizė, vienas vyras pamatė savo brolį nusidedant, todėl jis jam uždraudė. Tačiau kitą dieną jis nesustabdė jo nuo to, ką matė iš savo brolio, todėl šis tapo jo draugu, su kuriuo galėjo valgyti, gerti ir leisti laiką.“ Taigi Alachas uždarė jų širdis kai kuriems kitiems, ir nužengė Korano eilutė apie juos, Alachas tarė: „-Izraelio vaikų netikintieji buvo prakeikti Dovydo ir „Isos, Marijos sūnaus...“ žodžiais iki eilutės „-Jei jie būtų tikėję Alachu, pranašu – Moze – ir tuo, kas jam – pranašui – buvo apreikšta, jie nebūtų ėmę politeistais kaip pagalbininkais, bet dauguma jų... jie yra nedori žmonės...“ -Klausimai. Al Maidah: 78-81-. Abu 'Ubaidah pasakė: „Tuo metu Alacho Pasiuntinys sallallaahu 'alaihi wasallam atsilošė, tada atsisėdo ir tarė: „Ne, kol nepaimsite iš piktadario rankų, tol jūs tikrai nukreipsite jį teisingu keliu“. Mums pasakė [Muhammadas bin Basysyaras] mums pasakė [Abu Daudas], ką jis man padiktavo, mums pasakė [Muhammadas bin Abu Al Waddlah] iš [Ali bin Badzimah], iš [Abu 'Ubaidah], iš [Abdullah], iš pranašo: sallallaahu „alaihi wasallam kaip aukščiau pateiktas hadisas“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3997
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جَدْعَانَ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ خَطِيبًا فَكَانَ فِيمَا قَالَ أَلَا لَا يَمْنَعَنَّ رَجُلًا هَيْبَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ بِحَقٍّ إِذَا عَلِمَهُقَالَ فَبَكَى أَبُو سَعِيدٍ وَقَالَ قَدْ وَاللَّهِ رَأَيْنَا أَشْيَاءَ فَهِبْنَا
[Imranas bin Musa] papasakojo mums [Hammadas bin Zaidas] papasakojo mums [Ali bin Zaidas bin Jad'anas] iš [Abu Nadlrah] iš [Abu Sa'ido Al Khudri], kad Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam ramybė ir ramybė) atsistojo pasakyti pamokslo, kuriame buvo rašoma: „Žinokite, kad niekam neturėtų būti trukdoma perteikti tiesos, kurią jis mato, dėl žmonių baimės“. Abu Nadlrah pasakė: „Tada Abu Sa'idas verkė ir tarė: „Iš tiesų, prisiekiu Alachu, mes matėme blogį, bet bijome“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3998
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَحْقِرْ أَحَدُكُمْ نَفْسَهُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ يَحْقِرُ أَحَدُنَا نَفْسَهُ قَالَ يَرَى أَمْرًا لِلَّهِ عَلَيْهِ فِيهِ مَقَالٌ ثُمَّ لَا يَقُولُ فِيهِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَقُولَ فِي كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ خَشْيَةُ النَّاسِ فَيَقُولُ فَإِيَّايَ كُنْتَ أَحَقَّ أَنْ تَخْشَى
[Abu Kuraibas] mums pasakė [Abdullah bin Numairui] ir [Abu Mu'awiyah] iš [Al A'masy] iš ['Amru bin Murrah] iš [Abu Al Bahtari] iš [Abu Sa'id] jis pasakė: „Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wasallam) pasakė: „Tegul niekas nekritikuoja savęs“. Jie paklausė: „O Alacho Pasiuntiny, kaip kas nors gali save kritikuoti?“ Jis atsakė: „Jis pamatė, kad Alacho reikalas buvo aptartas, tada jis nekalbėjo jo gynimui, tada Alachas ('azza wajalla) su juo prabils Prisikėlimo dieną: „Kas tau trukdo sakyti tai ir anaip?“ Tada jis atsakė: „Aš bijau žmonių“. Taigi Alachas tarė: „Aš turiu daugiau teisės bijoti nei jūs“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3999
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْ قَوْمٍ يُعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي هُمْ أَعَزُّ مِنْهُمْ وَأَمْنَعُ لَا يُغَيِّرُونَ إِلَّا عَمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابٍ
[Ali bin Muhammad], gimęs su mumis [Waki'] iš [Izraelio], iš [Abu Ishaq], iš ['Ubaidullah bin Jarir], iš [jo tėvo], sakė: „Alacho Pasiuntinys (sallallahu 'alaihi wasallam) sakė: „Nėra žmonių, kurie verčia save nuodėmiauti, nors Jis turi galią ir autoritetą jiems, bet Alachas paskirstys bausmę tolygiai jiems visiems.“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 4000
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍقَالَ لَمَّا رَجَعَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُهَاجِرَةُ الْبَحْرِ قَالَ أَلَا تُحَدِّثُونِي بِأَعَاجِيبِ مَا رَأَيْتُمْ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ قَالَ فِتْيَةٌ مِنْهُمْ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ مَرَّتْ بِنَا عَجُوزٌ مِنْ عَجَائِزِ رَهَابِينِهِمْ تَحْمِلُ عَلَى رَأْسِهَا قُلَّةً مِنْ مَاءٍ فَمَرَّتْ بِفَتًى مِنْهُمْ فَجَعَلَ إِحْدَى يَدَيْهِ بَيْنَ كَتِفَيْهَا ثُمَّ دَفَعَهَا فَخَرَّتْ عَلَى رُكْبَتَيْهَا فَانْكَسَرَتْ قُلَّتُهَا فَلَمَّا ارْتَفَعَتْ الْتَفَتَتْ إِلَيْهِ فَقَالَتْ سَوْفَ تَعْلَمُ يَا غُدَرُ إِذَا وَضَعَ اللَّهُ الْكُرْسِيَّ وَجَمَعَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ وَتَكَلَّمَتْ الْأَيْدِي وَالْأَرْجُلُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ فَسَوْفَ تَعْلَمُ كَيْفَ أَمْرِي وَأَمْرُكَ عِنْدَهُ غَدًا قَالَ يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَتْ صَدَقَتْ كَيْفَ يُقَدِّسُ اللَّهُ أُمَّةً لَا يُؤْخَذُ لِضَعِيفِهِمْ مِنْ شَدِيدِهِمْ
[Suwaid bin Sa'id] mums [Yahya bin Sulaim] iš [Abdullah bin Uthman bin Khutsaim] iš [Abu Az Zubair] iš [Džabiro] pasakė: „Kai muhadžirinų grupė, kirtusi jūrą, grįžo pas Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, jis paklausė: „Ar papasakosite mums apie nuostabius dalykus, kuriuos matėte Habasijos žemėje?“ Grupė jaunų vyrų tarė: „Gerai, Alacho Pasiuntiny, kol mes sėdėjome, pro šalį praėjo sena moteris iš jų vienuolių, kuri ant galvos nešėsi ąsotį vandens. Tada sena moteris praėjo pro šalį jaunuolį iš savo tautos, kol jaunuolis įdėjo vieną ranką tarp moters pečių, tada jaunuolis ją taip pastūmė, kad sena moteris parkrito ant kelių ir vandens ąsotis sulūžo.“ Kai senutė atsistojo, ji atsisuko į jaunuolį ir tarė: „Vieną dieną tu žinosi, o išdavike, kai Alachas nuleis Savo kėdę ir surinks pirmąjį ir paskutinįjį, rankos ir kojos kalbės ir liudys apie tai, ką jos padarė. Ir tu žinosi, kaip mano ir tavo reikalai klostysis su Juo ateityje“. Džabiras tarė: „Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tarė: „Senutė teisi, senutė teisi, kaip Alachas galėtų laiminti žmones, kur silpnųjų negina stiprieji!“
