Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3961
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ
O n’à dito [Abu Bakr] o n’à dito [Abu Al Ahwash] da [Abu Al Hashin] da [Abu Shalih] da [Abu Hurairah] o l’à dito, ‘O Messaggê de Allah (paxe e benediçioin de Allah seggian in sce de lê) o l’à dito: ‘Chi credde inte Allah e inte l’Urtimo Giorno, o dovieiva parlâ ben ò stâ sciù’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3962
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَاعِزٍ الْعَامِرِيِّ أَنَّ سُفْيَانَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيَّ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدِّثْنِي بِأَمْرٍ أَعْتَصِمُ بِهِ قَالَ قُلْ رَبِّيَ اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقِمْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَكْثَرُ مَا تَخَافُ عَلَيَّ فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلِسَانِ نَفْسِهِ ثُمَّ قَالَ هَذَا
Ne l'é stæto dito [Abu Marwan Muhammad bin Utsman Al 'Utsmani] o n'à dito [Ibrahim bin Sa'd] da [Ibnu Shihab] da [Muhammad bin Abdurrahman bin Ma'iz Al 'Amiri] che [Sufyan bin Abdullah Ats Tsaqafi] o peu dî, 'I fâ confiansa in sce'. O l’à dito: «Di: «O mæ Rabb o l’é Allah», e dapeu stæ fermi». Ho domandou torna: «O Messaggê de Allah, de cöse ti l’æ ciù preoccupou pe mi?» O Rasulullah o l'à dapeu tegnuo a seu lengua e o l'à dito: 'Questo'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3963
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النُّجُودِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَكُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَصْبَحْتُ يَوْمًا قَرِيبًا مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي مِنْ النَّارِ قَالَ لَقَدْ سَأَلْتَ عَظِيمًا وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ تَعْبُدُ اللَّهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ ثُمَّ قَالَ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَبْوَابِ الْخَيْرِ الصَّوْمُ جُنَّةٌ وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ النَّارَ الْمَاءُ وَصَلَاةُ الرَّجُلِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ ثُمَّ قَرَأَ{ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ حَتَّى بَلَغَ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }ثُمَّ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكَ بِرَأْسِ الْأَمْرِ وَعَمُودِهِ وَذُرْوَةِ سَنَامِهِ الْجِهَادُ ثُمَّ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكَ بِمِلَاكِ ذَلِكَ كُلِّهِ قُلْتُ بَلَى فَأَخَذَ بِلِسَانِهِ فَقَالَ تَكُفُّ عَلَيْكَ هَذَا قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَإِنَّا لَمُؤَاخَذُونَ بِمَا نَتَكَلَّمُ بِهِ قَالَ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا مُعَاذُ وَهَلْ يُكِبُّ النَّاسَ عَلَى وُجُوهِهِمْ فِي النَّارِ إِلَّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ
O l'à dito [O Muhammad bin Abu 'Umar Al 'Adani] o n'à dito [O Abdullah bin Mu'adz] da [Ma'mar] da ['Ashim bin Abu An Nujud] da [Abu Wa'il] da [Mu'adz bin Jabal] o l'à dito, 'Son stæto co-o Profeta un o l'ea o seu lato. Mentre camminava gh’ò dito: «O Messaggê de Allah, dimme de açioin che peuan metteme into çê e tegnîme feua da l’inferno?» O l’à respòsto: «De fæto, ti l’æ domandou unna cösa assæ grande – boña – quande in veitæ a l’é assæ façile pe quelli che Allah o rende façile; saieiva à dî che adori Allah e no assoçiæ ninte con Lê, fâ de preghee, pagâ o zakat, digiunâ into mê de Ramadan e fâ o peregrinaggio Hajj’. Allora o l’à dito: «Ve mostro e pòrte da bontæ? O digiuno o l'é un scciuppo e l'elemosina a peu asmortâ i erroî comme l'ægua a peu asmortâ o feugo, e a preghea de quarchedun à meitæ neutte'. Dapeu o l’à lezzuo: ‘-O seu ventre o l’é lontan da-i seu letti...-’ fin a-o verscio ‘-in cangio de quello ch’an fæto-’ -Qs. Asso Preghea Mat: 16-18-. Dapeu o l’à continuou: «Ve digo a cösa prinçipâ, i pilastri e a çimma ciù erta de tutti i affari? Quello o l'é o jihad'. Dapeu o l’à dito: «Ti digo da persoña ch’a l’à tutto quello?» Ò respòsto: «Certo». O l'à dapeu trattegnuo a lengua e o l'à dito: «Ti devi trattegnî sto fæto da ti mæximo». Mi ò dito: «O Profeta de Allah, saiemmo processæ da quello che dixemmo?» O l’à dito: «Che gran cösa ti l’é, o Mu’adz, no l’é che e facce umañe vëgnan buttæ into feugo de l’inferno ma pe caxon di exiti de açioin de seu lengue! '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3964
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ الْمَكِّيُّ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ حَسَّانَ الْمَخْزُومِيَّ قَالَ حَدَّثَتْنِي أُمُّ صَالِحٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَلَامُ ابْنِ آدَمَ عَلَيْهِ لَا لَهُ إِلَّا الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيَ عَنْ الْمُنْكَرِ وَذِكْرَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
O n’à dito [o Mahomed bin Basyyar] o n’à dito [o Mahomed bin Yazid bin Khunais Al Makki] o l’à dito; Ho sentio [o Sa'id bin Al Hasan Al Mahzumi] dî; o m’à dito [Um Salih] da [Shafiyah bint Syaibah] da [Ummu Habibah] a moggê do Profeta, da-o Profeta, a l’à dito: «E poule do figgio de Adammo tornian co-o desastro pe lê e no ghe portian unna boña fòrtua». de Allah 'azzonta'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3965
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا خَالِي يَعْلَى عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَقِيلَ لِابْنِ عُمَرَ إِنَّا نَدْخُلُ عَلَى أُمَرَائِنَا فَنَقُولُ الْقَوْلَ فَإِذَا خَرَجْنَا قُلْنَا غَيْرَهُ قَالَ كُنَّا نَعُدُّ ذَلِكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النِّفَاقَ
O n’à dito [o Ali bin Muhammad] o n’à dito [o mæ tio Ya’la] da [Al A’masy] da [Ibrahim] da [Abu Asy Sya’tsa`] o l’à dito, ‘S’é dito à [Ibn Umar], ‘De fæto, de spesso vixitemmo i nòstri fonçionäi, dapeu dixemmo unna poula. Quande emmo finio e partemmo, dixemmo de poule despæge'. O Ibn Omar o l'à dito: «Tegnemmo che a-o tempo do Profeta, questo o comprendeiva l'atto do nifak».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3966
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَيْوَئِيلَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ
O n’à dito [o Hisyam bin ‘Ammar] o n’à dito [o Muhammad bin Syu’aib bin Syabur] o n’à dito [Al Auza’i] da [Qurrah bin Abdurrahman bin Haiwa’il] da [Az Zuhri] da [Abu Salamah] da [Abu Hurailah ‘Salamah] o l’à dito: a boña fede islamica de quarchedun a l'é apreuvo à lasciâ quarcösa derê. che no ghe serve nisciun benefiçio».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3967
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ بَعَجَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُ مَعَايِشِ النَّاسِ لَهُمْ رَجُلٌ مُمْسِكٌ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَيَطِيرُ عَلَى مَتْنِهِ كُلَّمَا سَمِعَ هَيْعَةً أَوْ فَزْعَةً طَارَ عَلَيْهِ إِلَيْهَا يَبْتَغِي الْمَوْتَ أَوْ الْقَتْلَ مَظَانَّهُ وَرَجُلٌ فِي غُنَيْمَةٍ فِي رَأْسِ شَعَفَةٍ مِنْ هَذِهِ الشِّعَافِ أَوْ بَطْنِ وَادٍ مِنْ هَذِهِ الْأَوْدِيَةِ يُقِيمُ الصَّلَاةَ وَيُؤْتِي الزَّكَاةَ وَيَعْبُدُ رَبَّهُ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْيَقِينُ لَيْسَ مِنْ النَّاسِ إِلَّا فِي خَيْرٍ
O n’à dito [o Muhammad bin Comme Shabah] o n’à dito [O Abdul Aziz bin Abu Hazim] o m’à dito [o mæ poæ] da-o [Ba’jah bin Abdullah bin Badi Al Juhanni] da [Abu Hurairah], che o Profeta o l’à dito: via de Allah. Ogni vòtta ch’o sentiva o son de un nemigo ch’o l’ea spaventoso e terribile, o se sciortiva de botto in sciô seu cavallo, in çerca de mòrte comme pòsto do seu sospetto. E quarchedun ch’o tegnî de crave in scê çimme de montagne ò drento de ste vallæ tanto ch’o l’òffre de preghee, o paga o zakat e o l’adora o seu Segnô fin a-a mòrte, e o no saià uman ma inta bontæ’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3968
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا الزَّبِيدِيُّ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ قَالَ رَجُلٌ مُجَاهِدٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ قَالَ ثُمَّ مَنْ قَالَ ثُمَّ امْرُؤٌ فِي شِعْبٍ مِنْ الشِّعَابِ يَعْبُدُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِ
O n’à dito che un òmmo o l’é vegnuo à vedde o Profeta comme no o l’é, ëse uman? O l’à respòsto: ‘Unna persoña ch’a se sforsa inta stradda de Allah co-a seu vitta e e seu propietæ’. O l'à dito: «Allora chi l'é?» O l'à respòsto: «Allora quarchedun ch'o vive in scê colliñe o l'adora Allah e o l'abbandona o mâ uman».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3969
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ حَدَّثَنِي بُسْرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكُونُ دُعَاةٌ عَلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا قَالَ هُمْ قَوْمٌ مِنْ جِلْدَتِنَا يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا قُلْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ قَالَ فَالْزَمْ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ كَذَلِكَ
O n’à dito [o Ali bin Muhammad] o n’à dito [o Al Walid bin Muslim] o m’à dito [o Abdurrahman bin Yazid bin Jabir] o m’à dito [o Busr bin ‘Ubaidullah] o m’à dito [o Abu Idris Al Khaulani] ch’o l’à sentio [o Hudzaifah bin ‘Al Yamansellahu o l’à dito: «Gh’aiâ di da’is -chiammatoî- che ciammavan a-e pòrte de l’inferno, l’Inferno, chi se segge ch’o compisce o seu invito o saià cacciou inte l’inferno». Allora ò domandou: «O Messaggê de Allah, dighe e seu caratteristiche! ' O l'à dito: 'Son un pòpolo che o seu cô de pelle o l'é o mæximo che o nòstro, e o parla a mæxima lengua che niatri'. Domando torna: «Cose ne comande de fâ, se s’attreuviemmo con questo?» O l'à respòsto: «Aderî a-a Jama'ah di mossulmen e di seu imam, se no gh'an a Jama'ah di mossulmen e di seu imam, aloa tegnîse lontan da tutti sti gruppi ascì se gh'é da morse e reixe de l'erbo fin à quande a mòrte a no vëgne à ti e ti saiæ ancon inte quelle condiçioin».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3970
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنْ الْفِتَنِ
O n’à dito [Abu Kuraib] o n’à dito [Abdullah bin Numair] da [Yahya bin Sa’id] da [Abdullah bin Abdurrahman Al Ansari] da [seu poæ] ch’o l’à sentio [Abu Sa’id Al Khudri] dî: un pòsto donde a roggia a cazze – unna vivagna –, corrî pe sarvâ a seu religion da-e calunnie’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3971
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدِّمِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قُرْطٍ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَكُونُ فِتَنٌ عَلَى أَبْوَابِهَا دُعَاةٌ إِلَى النَّارِ فَأَنْ تَمُوتَ وَأَنْتَ عَاضٌّ عَلَى جِذْلِ شَجَرَةٍ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَتْبَعَ أَحَدًا مِنْهُمْ
O n'à dito [o Muhammad bin Umar bin Ali Al Muqaddimi] o n'à dito [o Sa'id bin 'Amir] o n'à dito [o Abu 'Amir Al Khazzaz] da [Humaid bin Hilal] da [Abdurrahman bin Qurth] da [Hudzaifah bin Al Yaman] o l'à dito: calunnie davanti a-i quæ son i ciammatoî à l’Inferno, se ti moî morsendo e reixe de un erbo, l’é megio che dovei anâ apreuvo à un de quelli – quelli che ti ciammavan à l’Inferno –’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3972
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ
O n’à dito [o Muhammad bin Al Harith Al Mishri] o n’à dito [o Al Laits bin Sa’d] o m’à dito [’Uqail] da [Ibn Shihab] o m’à dito [Sa’id bin Al Musayyab] che [Abu Hurairah] o gh’à dito, che o Messaggê de Allah o l’ea no un mossulman: buxo'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3973
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ
O n’à dito [Osman bin Abu Syaibah] ch’o l’à dito; o n’à dito [a-o Abu Ahmad Az Zubairi] ch’o l’à dito; o n’à dito [o Zam’ah bin Salih] da [Az Zuhri] da [Salim] da [Ibn Umar] ch’o l’à dito: ‘O Rasulullah o l’à dito: ‘No che un mossulman o cazze doe vòtte inte un beuggio’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3974
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَسَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ وَأَهْوَى بِإِصْبَعَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ كَالرَّاعِي حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمَى أَلَا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلُحَتْ صَلُحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ
O n’à dito [‘Amru bin Rafi’] o n’à dito [o Abdullah bin Mubarak] da [Zakaria bin Abu Za’idah] da [Ash Sha’bi] o l’à dito; Ò sentio [Un Nu'man bin Basyir] dî in sciô purpito e con fâ di segni co-e die inte tutte doe e öie, 'Ò sentio o Messaggê de Allah sallallaahu 'alaihi wasallam dî: '-Quarcösa- ch'a l'é halal a l'é ciæa e e cöse ch'en haram son ascì ciæe, e tra i doî gh'é unna costion de Shubhat- che a ciù parte a gente a no conosce - vaga. Chi se peu proteze da-e costioin de scetticismo o veu dî ch’o l’à protetto a seu religion e o seu onô, e chi se cazze inte costioin de scetticismo o veu dî ch’o l’é cheito into haraam. Comme i pastoî che pascian e seu bestie d'in gio à de aree proibie, se temme che e seu bestie intran inte l'aria proibia. Saieiva che ògni re o l’à un proibiçion, e o proibiçion de Allah o l’é quarcösa ch’o l’é vietou. Saieiva che gh’é un còllo de sangue into còrpo, s’o l’é bon aloa o còrpo intrego o saià bon. Però, se o l’é dannezzou, o còrpo intrego o saià dannezzou ascì. Saieiva che o còllo de sangue o l’é o figæto.»
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3975
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِبَادَةُ فِي الْهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إِلَيَّ
O n'à dito [Humaid bin Mas'adah] o n'à dito [Ja'far bin Sulaiman] da [Al Mu'alla bin Ziyad] da [Mu'awiyah bin Qurrah] da [Ma'qil bin Yasar] ch'o l'à dito, 'O Rasulullah sallallallahu 'alaihi wasallam o l'à dito: 'O venerâ o l'é condiçioin'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3976
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ
Ne l’é stæto dito [Abdurrahman bin Ibrahim] e [Ya’qub bin Humaid bin Kasib] e [Suwaid bin Sa’id] che dixan; o n’à dito [o Marwan bin Mu’awiyah Al Fazari] o n’à dito [o Yazid bin Kaisan] da [Abu Hazim] da [Abu Hurairah] o l’à dito, ‘O Messaggê de Allah o l’à dito: ‘L’Islam o l’é compario pe-a primma vòtta inte un stato estranxeo e o saià tornou inte un stato estranxeo pe-o pòpolo desgraçiou coscì’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3977
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سِنَانِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ
O n’à dito [Harmalah bin Yahya] o n’à dito [Abdullah bin Wahb] o n’à dito [’Amru bin Al Harith] e [Ibnu Lahi’ah] da [Yazid bin Abu Habib] da [Sinan bin Sa’d] da [Anas bin Malik] da ‘Anas bin Malik] o l’à dito primma: in sce un stato estranxeo e o tornià inte un stato estranxeo, coscì affortunæ son i pòpoli isoæ'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3978
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ غَرِيبًا فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ قَالَ قِيلَ وَمَنْ الْغُرَبَاءُ قَالَ النُّزَّاعُ مِنْ الْقَبَائِلِ
O n’à dito [o Sufyan bin Waki’] o n’à dito [o Hafsh bin Ghiyats] da [Al A’masy] da [Abu Ishaq] da [Abu Al Ahwash] da [Abdullah] o l’à dito: ‘O Rasulullah o l’à dito: ‘De fæto, l’Islam o l’é compario pe-a primma vòtta inte un stato pe-a voentæ persoñe isoæ». O Abdullah o l'à dito: «S'é dito: «Chi son ste persoñe isoæ?» O l'à respòsto: «Persoñe che se separan da-e tribù -sbaliæ».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3979
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأَنَّهُ خَرَجَ يَوْمًا إِلَى مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَاعِدًا عِنْدَ قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْكِي فَقَالَ مَا يُبْكِيكَ قَالَ يُبْكِينِي شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ يَسِيرَ الرِّيَاءِ شِرْكٌ وَإِنَّ مَنْ عَادَى لِلَّهِ وَلِيًّا فَقَدْ بَارَزَ اللَّهَ بِالْمُحَارَبَةِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْأَبْرَارَ الْأَتْقِيَاءَ الْأَخْفِيَاءَ الَّذِينَ إِذَا غَابُوا لَمْ يُفْتَقَدُوا وَإِنْ حَضَرُوا لَمْ يُدْعَوْا وَلَمْ يُعْرَفُوا قُلُوبُهُمْ مَصَابِيحُ الْهُدَى يَخْرُجُونَ مِنْ كُلِّ غَبْرَاءَ مُظْلِمَةٍ
O n’à dito [Harmalah bin Yahya] o n’à dito [O Abdullah bin Wahb] o m’à dito [Ibn Lahi’ah] da [Isa bin Abdurrahman] da [Zaid bin Aslam] da [Aslam] da [Umar bin Khattab], che unna vòtta ch’o l’ea anæto feua a-a moschea do Pro. O Jabal ch'o l'ea assettou da-a parte da tomba do Profeta tanto ch'o piangeiva. Coscì o l’à domandou: «Cöse t’à fæto piangî?» [O Mu'adz] o l'à respòsto: «Ò piangio pe caxon de quarcösa ch'o l'ò sentio da-o Rasulullah, ò sentio o Rasulullah dî: «De fæto, anche a riya ciù legia» a l'é tegnua pe shirk, e de fæto quello ch'o l'é ostil a-i santi de Allah o l'à desfiou con Allah pe. De fæto, Allah o l’ammia e persoñe boñe, piæ e desconosciue, saieiva à dî e persoñe che, se scentan, no vëgnan çercæ, e se son presenti, no vëgnan conosciue, i seu cheu en comme de lanterne de guidda che ne vëgnan da tutte e tære scue».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3980
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسُ كَإِبِلِ مِائَةٍ لَا تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً
O n’à dito [O Hisyam bin ‘Ammar] o n’à dito [O Abdul Aziz bin Muhammad Ad Darawardi] o n’à dito [o Zaid bin Aslam] da [Abdullah bin Umar] o l’à dito, ‘O Messaggê de Allah o l’à dito: ‘I òmmi son comme da çento cammelli veicolo'.
