Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3941
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ رَجَاءٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا صَلَاةً فَأَطَالَ فِيهَا فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْنَا أَوْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَطَلْتَ الْيَوْمَ الصَّلَاةَ قَالَ إِنِّي صَلَّيْتُ صَلَاةَ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ سَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لِأُمَّتِي ثَلَاثًا فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَرَدَّ عَلَيَّ وَاحِدَةً سَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُهْلِكَهُمْ غَرَقًا فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَرَدَّهَا عَلَيَّ
Ne l’é stæto dito che [o Mahomed bin Abdullah bin Numair] e [o Ali bin Mahomed] an dito tutti doî; o n’à dito [Abu Mu’awiyah] da [Al A’masy] da [Raja` Al Ansari] da [Abdullah bin Syaddad bin Al Hadi] da [Mu’adz bin Jabal] o l’à dito: ‘Un giorno o Messaggê de Allah o l’à pregou unna vòtta con allonghî a seu preghea, dòppo avei finio Allah, -perché- oua ti l'æ allonghio a preghea?» O l’à respòsto: «De fæto, ò pregou con piña speransa e preoccupaçion, ò domandou à Allah ‘azza wajalla pe-a mæ ummah træ cöse, ma O m’à accordou solo doe cöse e o m’à refuou unna cösa. Ghe domando de no ëse destruto da-o nemigo e o m’à accordou. Dapeu ò domandou à Allah de no fâghe do mâ con affogâse e o l’à accordou ascì a mæ domanda. E gh’ò domandou ascì de no fâli nemixi tra de loiatri, ma Allah o m’à restituio –o l’à refuou-’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3942
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ الْجَرْمِيِّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ زُوِيَتْ لِي الْأَرْضُ حَتَّى رَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الْأَصْفَرَ أَوْ الْأَحْمَرَ وَالْأَبْيَضَ يَعْنِي الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَقِيلَ لِي إِنَّ مُلْكَكَ إِلَى حَيْثُ زُوِيَ لَكَ وَإِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ثَلَاثًا أَنْ لَا يُسَلِّطَ عَلَى أُمَّتِي جُوعًا فَيُهْلِكَهُمْ بِهِ عَامَّةً وَأَنْ لَا يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَهُمْ بَأْسَ بَعْضٍ وَإِنَّهُ قِيلَ لِي إِذَا قَضَيْتُ قَضَاءً فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَإِنِّي لَنْ أُسَلِّطَ عَلَى أُمَّتِكَ جُوعًا فَيُهْلِكَهُمْ فِيهِ وَلَنْ أَجْمَعَ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنَ أَقْطَارِهَا حَتَّى يُفْنِيَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَيَقْتُلَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا وَإِذَا وُضِعَ السَّيْفُ فِي أُمَّتِي فَلَنْ يُرْفَعَ عَنْهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَإِنَّ مِمَّا أَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِي أَئِمَّةً مُضِلِّينَ وَسَتَعْبُدُ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي الْأَوْثَانَ وَسَتَلْحَقُ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالْمُشْرِكِينَ وَإِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ دَجَّالِينَ كَذَّابِينَ قَرِيبًا مِنْ ثَلَاثِينَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ وَلَنْ تَزَالَ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ مَنْصُورِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّقَالَ أَبُو الْحَسَنِ لَمَّا فَرَغَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ مَا أَهْوَلَهُ
O n’à dito [o Hisyam bin 'Ammar] o n’à dito [o Muhammad bin Syu’aib bin Syabur] o n’à dito [o Sa’id bin Basyir] da [Qatadah] o gh’à dito da [Abu Qilabah Al Jarmi Abdullah bin Zaid] da [Abu Asma Ar Rahabi] da [Tsaullalla Sahib] un pe-o [Tsaullalla Sahib] wasallam, che o Rasulullah o l’à dito: ‘A tæra a l’é stæta unia pe mi coscì che poeiva vedde i seu loei à levante e à ponente. E m’é stæto dæto doî tesori de gran prexo; o giano -ò rosso- e gianco, saieiva à dî l’öo e l’argento. Dapeu m’é stæto dito: «De fæto o teu regno o l’é comme o l’é stæto unio pe ti». E domando à Allah træ cöse; pe no infligge a famme a-a mæ ummah pe no fâli destrue, pe no mescciâli inte di gruppi oppòsti e senti a violensa tra un gruppo e l’atro. De fæto, m’é stæto dito: «Se ò determinou quarcösa, nisciun o saià bon de refuâlo, e de fæto no infliggiò a-o to pòpolo unna caistia ch’a ghe farà perde, e no ghe mescciò da tutti i canti, coscì che quarchedun de loiatri o destrue di atri, e se scombatten tra de loiatri». E se a mæ ummah a l’é stæta ordenâ de piggiâ a spada, a no saià ciù tiâ feua fin à quande o Giorno do Giudiçio o no l’arriva. E tra e cöse che me preoccupo pe-a mæ ummah gh’é di cappi che pòrtan à fäso, e ghe saià quarchedun da mæ ummah ch’o l’adorerà di idoli inte l’avvegnî. Quarchedun da mæ ummah o s'azzonze a-i Mushrikin. De fæto, tra i segni do Giorno do Giudiçio gh’é l’emerscion di mentî Dajjal, o seu numero o l’arriviâ à squæxi trenta persoñe e tutti sostegnian d’ëse di Profeti. E ghe saià delongo tra o mæ pòpolo un gruppo de persoñe che s’addeuvan a-a veitæ, ottëgnan delongo de l’aggiutto, e no saian guägni da quelli che ghe s’oppoñan fin à quande o decretto de Allah ‘azza wajalla’ o l’arriva. O Abu Al Hasan o l'à dito: «Quande o Abu Abdullah o l'à finio de reçitâ sto hadith, o l'à dito: «Sta cösa a l'é pe in davei terribile».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3943
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ حَبِيبَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ أَنَّهَا قَالَتْاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَوْمِهِ وَهُوَ مُحْمَرٌّ وَجْهُهُ وَهُوَ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَعَقَدَ بِيَدَيْهِ عَشَرَةً قَالَتْ زَيْنَبُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ
O l'à dito [Abu Bakr bin Abu Syaibah] o n'à dito [Sufyan bin 'Uyainah] da ['Az Zuhri] da ['Urwah] da [Zainab] seu figgia Umm Salamah, da [Habibah] da [Ummu Habibah] da [Zainab bin 'Rahilalah Shahilalah Wohsy] ch'o l'à dito, o seu sonno co-a faccia rossa, dapeu o l’à dito: ‘Laa ilaaha illallah, guai a-a naçion araba da-a destruçion ch’a vegnià de lì à un pittin. Oua a pòrta pe-a sciortia de Gog e Magog a l’é stæta averta. O l'à serrou e dexe die inte un pugno. A Zainab a l’à dito: «Ò domandou: «Soffremmo do mâ, o Messaggê de Allah, tanto che gh’é ancon de gente giuste tra de nò?» o l’à respòsto: «Sì, se l’abominaçion a s’é spantegâ pe coscì».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3944
حَدَّثَنَا رَاشِدُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي السَّائِبِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَتَكُونُ فِتَنٌ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا إِلَّا مَنْ أَحْيَاهُ اللَّهُ بِالْعِلْمِ
O n'à dito [o Rasyid bin Sa'id Ar Ramli] o n'à dito [Al Walid bin Muslim] da [Al Walid bin Sulaiman bin Abu As Sa'ib] da [Al Walid bin Yazid] da [Al Qasim Abu Abdurrahman] da [Abu Umamah] o l'à dito, 'O Messaggê de Allah sallallallaahu o l'à dito che o saiâ o l'ea un sarà un credente e dapeu un increduo. a-a seia, feua che pe quelli che Allah o pòrta a-a vitta co-a conoscensa’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3945
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَأَبِي عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَكُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ عُمَرَ فَقَالَ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتْنَةِ قَالَ حُذَيْفَةُ فَقُلْتُ أَنَا قَالَ إِنَّكَ لَجَرِيءٌ قَالَ كَيْفَ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنْ الْمُنْكَرِ فَقَالَ عُمَرُ لَيْسَ هَذَا أُرِيدُ إِنَّمَا أُرِيدُ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ فَقَالَ مَا لَكَ وَلَهَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا قَالَ فَيُكْسَرُ الْبَابُ أَوْ يُفْتَحُ قَالَ لَا بَلْ يُكْسَرُ قَالَ ذَاكَ أَجْدَرُ أَنْ لَا يُغْلَقَقُلْنَا لِحُذَيْفَةَ أَكَانَ عُمَرُ يَعْلَمُ مَنْ الْبَابُ قَالَ نَعَمْ كَمَا يَعْلَمُ أَنَّ دُونَ غَدٍ اللَّيْلَةَ إِنِّي حَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالْأَغَالِيطِ فَهِبْنَا أَنْ نَسْأَلَهُ مَنْ الْبَابُ فَقُلْنَا لِمَسْرُوقٍ سَلْهُ فَسَأَلَهُ فَقَالَ عُمَرُ
O n’à dito [o Muhammad bin Abdullah bin Numair] o n’à dito [Abu Mu’wiyah] e [o mæ poæ] da [Al A’masy] da [Syaqiq] da [Hudzaifah] o l’à dito: ‘Unna vòtta s’emmo missi à sentâse inte un conseggio da-a rente à Umar, dapeu o l’à dito: ‘Quæ de voscià o l’à ancon a memoria wasallam pe quello ch'o l'à da fâ co-a calunnia?» Ò respòsto: «Son». Dapeu Umar o l'à dito: «De fæto ti l'é un òmmo assæ coraggioso». O Umar o l'à continuou: «E sto hadith?» O Hudzaifah o l'à dito: «Unna vòtta l'ò sentio dî: «A calunnia d'un òmmo da-a seu moggê, i figgi e i vexin a peu ëse cancellâ co-a preghea, o digiuno, l'elemosina e co-o Amar Ma'ruf nahi munkar». Omar o l’à dito: «Questo o no l’é o hadith che veu dî! ma a calunnia ch’o veu dî a l’é quella ch’a tronna comme o bruxo de onde inte l’oçeano’. O Hudzaifah o l’à dito: «Cöse t’æ da fâ con sta calunnia, ò Amirul Mu’minin? Pâ ch'agge unna pòrta serrâ con sta calunnia.» O Umar o l'à domandou: «A pòrta a peu ëse rotta ò averta?» O Hudzaifah o l'à respòsto, 'No, ma o dev'ëse dannezzou'. O Umar o l'à dito, 'Questo o l'é pe no poei ëse serrou torna'. Noemme donca emmo domandou a-a Hudzaifah: «O Umar o sa chi l'é inteiso co-a pòrta?» O Hudzaifah o l’à respòsto: «Sì, comme o sa che dòppo doman a neutte a vegnià». Pecöse gh’ò dito o hadith ch’o no contëgne di erroî ò de böxie.» Voemmo domandâ pe in davei chi l'é o Pintuk? alloa emmo dito a-o Masruq: «Domandaghe». O Hudzaifah o l'à dapeu respòsto: «Quello o l'é o mæximo Umar».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3946
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ رَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَانْتَهَيْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ وَالنَّاسُ مُجْتَمِعُونَ عَلَيْهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ إِذْ نَزَلَ مَنْزِلًا فَمِنَّا مَنْ يَضْرِبُ خِبَاءَهُ وَمِنَّا مَنْ يَنْتَضِلُ وَمِنَّا مَنْ هُوَ فِي جَشَرِهِ إِذْ نَادَى مُنَادِيهِ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ فَاجْتَمَعْنَا فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَنَا فَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ قَبْلِي إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى مَا يَعْلَمُهُ خَيْرًا لَهُمْ وَيُنْذِرَهُمْ مَا يَعْلَمُهُ شَرًّا لَهُمْ وَإِنَّ أُمَّتَكُمْ هَذِهِ جُعِلَتْ عَافِيَتُهَا فِي أَوَّلِهَا وَإِنَّ آخِرَهُمْ يُصِيبُهُمْ بَلَاءٌ وَأُمُورٌ يُنْكِرُونَهَا ثُمَّ تَجِيءُ فِتَنٌ يُرَقِّقُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ ثُمَّ تَجِيءُ فِتْنَةٌ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ هَذِهِ مُهْلِكَتِي ثُمَّ تَنْكَشِفُ فَمَنْ سَرَّهُ أَنْ يُزَحْزَحَ عَنْ النَّارِ وَيُدْخَلَ الْجَنَّةَ فَلْتُدْرِكْهُ مَوْتَتُهُ وَهُوَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَأْتِ إِلَى النَّاسِ الَّذِي يُحِبُّ أَنْ يَأْتُوا إِلَيْهِ وَمَنْ بَايَعَ إِمَامًا فَأَعْطَاهُ صَفْقَةَ يَمِينِهِ وَثَمَرَةَ قَلْبِهِ فَلْيُطِعْهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِنْ جَاءَ آخَرُ يُنَازِعُهُ فَاضْرِبُوا عُنُقَ الْآخَرِقَالَ فَأَدْخَلْتُ رَأْسِي مِنْ بَيْنِ النَّاسِ فَقُلْتُ أَنْشُدُكَ اللَّهَ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى أُذُنَيْهِ فَقَالَ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي
Dòppo aveine dito che [Abu Kuraib] o n'aiva dito [Abu Mu'awiyah] e [Abdurrahman Al Muharibi] e [Waki'] da [Al A'masy] da [Zaid bin Wahb] da [Abdurahman bin Abd Rabbil Kaaba] o l'à dito, 'Son passou da [Abdurahman bin Abd Rabbil Kaaba] ch'o l'ea o sitting o 'Am 'A] Kaaba, tanto che a gente a s'arrecuggeiva d'in gio à lê. Coscì ò sentio dî: «Quande eimo co-o Rasulullah in viægio, tutt’assemme o s’é fermou inte un pòsto». Pe quello, quarchedun o l'à misso sciù de tende, quarchedun o l'à corrio de competiçioin e quarchedun o l'é anæto da quarche banda. All'impruviso un chiamatô o l'à urlou, 'Preghea congregaçionale'. Coscì s’emmo riunii, dapeu o Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam o s’é misso in pê à pregâ davanti à niatri, o l’à dito: ‘De fæto no gh’ea nisciun Profeta avanti de mi se o no l’aiva l’obrigaçion de mostrâ a-o seu pòpolo o ben ch’o l’aiva conosciuo pe lê mæximo, e de avvertî o seu pòpolo da-o mâ ch’o l’aiva conosciuo. De fæto, a vòstra ummah a l’ea determinâ à ëse boña a-o comenso, tanto che quelli che vegnan ciù tardi saian colpii da di desastri e da de cöse che tanti neghian, dapeu ghe saià de calunnie che saian incriminæ l’uña contra l’atra de mòddo che un credente o dià: «Sto chì o l’é o tempo da mæ destruçion». Dòppo quello a calunnia a l'é stæta levâ. Coscì chi veu ëse tegnuo lontan da l’inferno e misso into çê, o dovieiva incontrâ a seu mòrte tanto ch’o l’é inte unna condiçion de fæ in Allah e in sciô Giorno do Giudiçio. E o dovieiva anâ da-e gente ch'o l'ammia pe vegnî delongo à fâ vixita. Chi se segge promesso fedeltæ à un cappo e o l’à dæto a seu testimoniansa e a seu consciensa, o l’à da obedîghe o megio ch’o peu. E se unn'atra persoña a vëgne contra de lê, aloa ammassâlo'. O Abdurrahman bin Abdur Rabbil Ka'bah o l'à dito: «Dòppo ò tiou a testa feua tra a gente e ò dito: «Ti domando de testimoniâ à Allah, -t'æ- sentio pe in davei da-o Messaggê de Allah? O Abdurrahman o l'à dito, 'Dòppo o Abdullah bin 'Amru bin Al 'Ash o l'à fæto un segno co-e seu die à tutte doe e öie e o l'à dito, 'Ò sentio segge co-e mæ öie che co-a avertua do mæ cheu''.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3947
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَيْفَ بِكُمْ وَبِزَمَانٍ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ يُغَرْبَلُ النَّاسُ فِيهِ غَرْبَلَةً وَتَبْقَى حُثَالَةٌ مِنْ النَّاسِ قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ فَاخْتَلَفُوا وَكَانُوا هَكَذَا وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ قَالُوا كَيْفَ بِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذَا كَانَ ذَلِكَ قَالَ تَأْخُذُونَ بِمَا تَعْرِفُونَ وَتَدَعُونَ مَا تُنْكِرُونَ وَتُقْبِلُونَ عَلَى خَاصَّتِكُمْ وَتَذَرُونَ أَمْرَ عَوَامِّكُمْ
Ne l’é stæto dito che [o Hisyam bin ‘Ammar] e [o Muhammad bin As Shabah] an dito tutti doî; o n’à dito [Abdul Aziz bin Abu Hazim] o m’à dito [o mæ poæ] da [’Umarah bin Hazm] da [Abdullah bin ‘Amru], che o Messaggê de Allah o l’à dito: ‘Quæ a l’é a vòstra scituaçion con l’epoca ch’a l’é squæxi chì, e quande i òmmi son spartii che restan un pòpolo òmmi? An destruto e mescciou mandati e accòrdi, cösa ch'a î à fæti intrâ in conflitto un con l'atro, e sta chì a l'é a seu scituaçion». -o l’à intregou e die- an domandou: «Comme saieivamo, o Messaggê de Allah, se e cöse fïsan coscì?» O l’à respòsto: «Tegnîse ben ben à quello che saiæ e abbandonâ quello che denega, açettâlo da-o vòstro pòpolo particolâ e abbandonâ i affari do vòstro pòpolo commun».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3948
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ الْمُشَعَّثِ بْنِ طَرِيفٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَنْتَ يَا أَبَا ذَرٍّ وَمَوْتًا يُصِيبُ النَّاسَ حَتَّى يُقَوَّمَ الْبَيْتُ بِالْوَصِيفِ يَعْنِي الْقَبْرَ قُلْتُ مَا خَارَ اللَّهُ لِي وَرَسُولُهُ أَوْ قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ تَصَبَّرْ قَالَ كَيْفَ أَنْتَ وَجُوعًا يُصِيبُ النَّاسَ حَتَّى تَأْتِيَ مَسْجِدَكَ فَلَا تَسْتَطِيعَ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى فِرَاشِكَ وَلَا تَسْتَطِيعَ أَنْ تَقُومَ مِنْ فِرَاشِكَ إِلَى مَسْجِدِكَ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ أَوْ مَا خَارَ اللَّهُ لِي وَرَسُولُهُ قَالَ عَلَيْكَ بِالْعِفَّةِ ثُمَّ قَالَ كَيْفَ أَنْتَ وَقَتْلًا يُصِيبُ النَّاسَ حَتَّى تُغْرَقَ حِجَارَةُ الزَّيْتِ بِالدَّمِ قُلْتُ مَا خَارَ اللَّهُ لِي وَرَسُولُهُ قَالَ الْحَقْ بِمَنْ أَنْتَ مِنْهُ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا آخُذُ بِسَيْفِي فَأَضْرِبَ بِهِ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ قَالَ شَارَكْتَ الْقَوْمَ إِذًا وَلَكِنْ ادْخُلْ بَيْتَكَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنْ دُخِلَ بَيْتِي قَالَ إِنْ خَشِيتَ أَنْ يَبْهَرَكَ شُعَاعُ السَّيْفِ فَأَلْقِ طَرَفَ رِدَائِكَ عَلَى وَجْهِكَ فَيَبُوءَ بِإِثْمِهِ وَإِثْمِكَ فَيَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ
O n'à dito [o Ahmad bin 'Abddah] o n'à dito [o Hammad bin Zaid] da [Abu 'Imran Al Jauni] da [Al Muysa'ats] da [Abdullah bin As Shamit] da [Abu Dzar] ch'o l'à dito: se stabilisce inta tomba'. Mi ò dito: «Allah e o seu Messaggê no m’an revelou». Ò ascì, «Allah e o seu Messaggê san megio». O l'à dito: «Avei paçiensa». O l’à dito torna: «Cose fai quande e gente son sciortie da-a famme, coscì che ti vegni a-a tò moschea e dapeu no ti peu ciù tornâ a-o tò letto, e no ti peu ascì levâte da-o tò letto pe anâ a-a tò moschea?» O Abu Dzar o l'à dito: «Ò dito: «Allah e o seu Messaggê san megio». Ò ascì, «Allah e o seu Messaggê no m’an informou». O l'à dito: «Ti dovieivi tegnîte netto». Dapeu o l'à dito torna: ‘Cöse faiæ tanto che l'assascinio o l'é capitou in sce l'umanitæ coscì che Hijrah Az Zait – o nomme do pòsto à Medina – o l'é inondou de sangue’. Ò respòsto: «Allah e o seu Messaggê no m’an informou de questo». O l’à dito: ‘Azzonta à quelli da-i quæ ti ne vëgne’. O Abu Dzar o l’à dito: «Ò dito: «O Messaggê de Allah, poscio piggiâ a mæ spada e taggiâ quelle gente che combatte co-i mossulmen? ’ O l’à respòsto: ‘Allora ti t’æ misso insemme à quello pòpolo. Ma va drento -stâ- inta vòstra cà'. Ho domandou: «O Messaggê de Allah, e se -lô- intran inta mæ casa? O l’à respòsto: «Se ti ëse sciätou da-a luxe de unna spada, aloa tiâ -copri- e estremitæ da tò sciarpa in sciâ tò faccia, coscì ch’o pòrte i seu pecchi e i tò, e o saià tra i abitanti de l’Inferno».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3949
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عَوْفٌ عَنْ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا أَسِيدُ بْنُ الْمُتَشَمِّسِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَىحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ لَهَرْجًا قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْهَرْجُ قَالَ الْقَتْلُ فَقَالَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَقْتُلُ الْآنَ فِي الْعَامِ الْوَاحِدِ مِنْ الْمُشْرِكِينَ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِقَتْلِ الْمُشْرِكِينَ وَلَكِنْ يَقْتُلُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا حَتَّى يَقْتُلَ الرَّجُلُ جَارَهُ وَابْنَ عَمِّهِ وَذَا قَرَابَتِهِ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَعَنَا عُقُولُنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُنْزَعُ عُقُولُ أَكْثَرِ ذَلِكَ الزَّمَانِ وَيَخْلُفُ لَهُ هَبَاءٌ مِنْ النَّاسِ لَا عُقُولَ لَهُمْثُمَّ قَالَ الْأَشْعَرِيُّ وَايْمُ اللَّهِ إِنِّي لَأَظُنُّهَا مُدْرِكَتِي وَإِيَّاكُمْ وَايْمُ اللَّهِ مَا لِي وَلَكُمْ مِنْهَا مَخْرَجٌ إِنْ أَدْرَكَتْنَا فِيمَا عَهِدَ إِلَيْنَا نَبِيُّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا أَنْ نَخْرُجَ كَمَا دَخَلْنَا فِيهَا
O n’à dito [o Mahomed bin Basyyar] o n’à dito [o Mahomed bin Ja’far] o n’à dito [’Auf] da [Al Hasan] o n’à dito [o Asid bin Al Mutasyammas] o l’à dito; o n’à dito [Abu Musa] o n’à dito o Messaggê de Allah, o l’à dito ‘De fæto, tra i segni do Giorno do Giudiçio gh’é o caos’. Abu Musa o l’à dito: «Ò domandou: «O Messaggê de Allah, cöse s’intende co-o caos?» o l’à respòsto: «Assascinio». Çerti mossulmen an donca domandou: «O Messaggê de Allah, inte sto un anno emmo ammassou o Mushrikin coscì e coscì». Coscì o Rasulullah o l'à dito: «In cangio d'ammassâ i Mushrikin, ve ammassæ un con l'atro, coscì che quarchedun o l'ammassâ o seu vexin, o figgio de seu tio, e i seu mæximi parenti streiti». Di atri donca an domandou: «O Messaggê de Allah, anche à quello tempo i ulama ean ancon con niatri?! O Rasulullah o l'à respòsto: «No, i ulama saian ammassæ e sostituii da de gente basse e sciäte». Allora Abu Musa Al Asy'ari o l'à dito: «Pe Allah, son seguo che questo o saià capitou à niatri e à ti». Pe Allah, no gh'é nisciuña mainea pe sciortî feua pe mi e pe ti, se quello che o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam o l'à promisso o ne succede, feua che no ne vëgnemmo feua comme gh'emmo introu'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3950
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدٍ مُؤَذِّنُ مَسْجِدِ حُرْدَانَ قَالَ حَدَّثَتْنِي عُدَيْسَةُ بِنْتُ أُهْبَانَ قَالَتْلَمَّا جَاءَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ هَاهُنَا الْبَصْرَةَ دَخَلَ عَلَى أَبِي فَقَالَ يَا أَبَا مُسْلِمٍ أَلَا تُعِينُنِي عَلَى هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ قَالَ بَلَى قَالَ فَدَعَا جَارِيَةً لَهُ فَقَالَ يَا جَارِيَةُ أَخْرِجِي سَيْفِي قَالَ فَأَخْرَجَتْهُ فَسَلَّ مِنْهُ قَدْرَ شِبْرٍ فَإِذَا هُوَ خَشَبٌ فَقَالَ إِنَّ خَلِيلِي وَابْنَ عَمِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيَّ إِذَا كَانَتْ الْفِتْنَةُ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فَأَتَّخِذُ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ فَإِنْ شِئْتَ خَرَجْتُ مَعَكَ قَالَ لَا حَاجَةَ لِي فِيكَ وَلَا فِي سَيْفِكَ
O n’à dito [o Muhammad bin Basyyar] o n’à dito [o Shafwan bin Isa] o n’à dito [o Abdullah bin ‘Ubaid] un Mu’adzin da moschea Hurdan, o l’à dito; m'à dito ['Udaisah bint Uhban] a l'à dito: 'Quande o Ali bin Abu Talib o l'é vegnuo chì, saieiva à dî à Basra, o l'é vegnuo da mæ poæ e o l'à dito: 'O Abu mossulman, m'aggiutti à scombatteli?' [o -o mæ poæ-] o l'à respòsto, 'D'accòrdio'. Allora mæ poæ o l’à ciammou a seu scciava e o l’à dito: «O scciava, tiâ feua a mæ spada! ’ O Udaisah o l’à dito: ‘O scciavo o l’à tiou feua dapeu a seu spada, dapeu o l’à tiou feua de longa un centimetro pöcassæ, e s’é descoverto che a spada a l’ea fæta de legno. Allora mæ poæ o l’à dito: «De fæto, o mæ amô e o figgio de to tio shallallahu ‘alaihi wasallam o m’à promisso, se gh’é de calunnie tra i mossulmen, aloa piggiâ unna spada de legno. Coscì se ti veu vegniò feua con ti?» O Ali o l'à dito: «No gh'ò beseugno de ti e ni da tò spada».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3951
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى اللَّيْثِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ الْمَاشِي وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنْ السَّاعِي فَكَسِّرُوا قِسِيَّكُمْ وَقَطِّعُوا أَوْتَارَكُمْ وَاضْرِبُوا بِسُيُوفِكُمْ الْحِجَارَةَ فَإِنْ دُخِلَ عَلَى أَحَدِكُمْ فَلْيَكُنْ كَخَيْرِ ابْنَيْ آدَمَ
O n’à dito [‘Imran bin Musa Al Laitsi] o n’à dito [O Abdul Warits bin Sa’id] o n’à dito [O Muhammad bin Juhadah] da [Abdurrahman bin Tsarwan] da [Huzail bin Syurahbil] da [Abu Musa Al Asy’ari] o l’à dito, ‘Rasullahullah o l’à dito: a fin do mondo a s’avvexiña ghe saià varie calunnie comme un tòcco de neutte into sciuo, a-a mattin unna persoña a credde, dapeu a-o dòppomeizzogiorno a vëgne un increduo, e a-a seia a credde, dapeu a-a mattin a no credde. Inte quello tempo, quello ch’o s’assetta o l’é megio de quello ch’o l’é in pê, e quello ch’o l’é in pê o l’é megio de quello ch’o cammina, e quello ch’o cammina o l’é megio de quello ch’o core, donca rompî i vòstri archi e rompî e còrde di vòstri archi. e sciortî e vòstre spade inti ròcchi. Se un de voscià o l’é attaccou, aloa stæ comme o megio di doî figgi d’Adam’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3952
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ أَوْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جَدْعَانَ شَكَّ أَبُو بَكْرٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ فَقَالَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ وَفُرْقَةٌ وَاخْتِلَافٌ فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَأْتِ بِسَيْفِكَ أُحُدًا فَاضْرِبْهُ حَتَّى يَنْقَطِعَ ثُمَّ اجْلِسْ فِي بَيْتِكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ يَدٌ خَاطِئَةٌ أَوْ مَنِيَّةٌ قَاضِيَةٌ فَقَدْ وَقَعَتْ وَفَعَلْتُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
O n'à dito [Abu Bakr bin Abu Syaibah] o n'à dito [Yazid bin Harun] da [Hammad bin Salamah] da [Tsabit] ò [Ali bin Zaid bin Jad'an] -Abu Bakr o l'à esitou- da [Abu Burdah] o l'à dito, 'Ò conosciuo [Muhammad bin o Mas, o l’à dito: «De fæto, se verificarà de calunnie, de spartiçioin e de dispute. Se l’é quello o caxo, aloa vegnî in sciâ colliña de Uhud co-a vòstra spada, dapeu taggiâ -a colliña de Uhud- fin à quande a se sciorte, dapeu sciortî -restâ- inta vòstra cà fin à quande e moen di colpevoli – quelli che ve ammascian – no vegnan, ò a mòrte a no ve sorpassa’. A calunnia a l’é avvegnua, e ò fæto quello che o Messaggê de Allah (paxe e benediçioin de Allah in sce de lê) o l’à commandou.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3953
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ سُحَيْمٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ الْتَقَيَا بِأَسْيَافِهِمَا إِلَّا كَانَ الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ
O l'é stæto dito à niatri che [o Suwaid bin Sa'id] o n'à dito [o Mubarak bin Suhaim] da-o [Abdul Aziz bin Shuhaib] da-o [Anas bin Malik] da-o Profeta, o l'à dito: «Nisciun di doî mossulmen o s'attreuva un con l'atro co-e seu spae tiæ sciù, feua che i heerll'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3954
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ وَسَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الْقَاتِلُ فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ قَالَ إِنَّهُ أَرَادَ قَتْلَ صَاحِبِهِ
O n’à dito [Ahmad bin Sinan] o n’à dito [Yazid bin Harun] da [Sulaiman At Taimi] e [Sa’id bin Abu ‘Arubah] da [Qatadah] da [Al Hasan] da [Abu Musa] o l’à dito, ‘O Messaggê de Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam o l’à dito: ‘Se doî o seu mossulman o l’à dito: ammassou o l'é inte l'inferno'. I compagni an dito: «O Messaggê de Allah, l’inferno o l’é degno de quelli che ammassan, donca e quelli che vëgnan ammassæ?» o l’à dito: ‘Perché o voeiva anche ammassâ o seu amigo’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3955
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ أَبِي بَكْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا الْمُسْلِمَانِ حَمَلَ أَحَدُهُمَا عَلَى أَخِيهِ السِّلَاحَ فَهُمَا عَلَى جُرُفِ جَهَنَّمَ فَإِذَا قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ دَخَلَاهَا جَمِيعًا
O n’à dito [o Muhammad bin Basysyar] o n’à dito [o Muhammad bin Ja’far] o n’à dito [o Syu’bah] da [Mansur] da [Rib’I bin Hirasy] da [Abu Bakrah] da-o Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam, o l’à dito: ‘Se doî dradge mossulmen contra o seu fræ son L'inferno, se un o l'ammassâ o seu amigo aloa tutti doî intran inte l'inferno».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3956
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَكَمِ السُّدُوسِيِّ حَدَّثَنَا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِنْ شَرِّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَبْدٌ أَذْهَبَ آخِرَتَهُ بِدُنْيَا غَيْرِهِ
O ne l'é stæto dito [o Suwaid bin Sa'id] o n'à dito [o Marwan bin Mu'awiyah] da [Abdul Hakam Comme o Sudusi] o n'à dito [Syahr bin Hausyab] da [Abu Umamah], che o Rasulullah o l'à dito: 'A ciù brutta poxiçion de un òmmo in sciô giorno de Allah o l'é co-o mondo de atre persoñe».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3957
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ زِيَادِ سَيْمِينْ كُوشْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَكُونُ فِتْنَةٌ تَسْتَنْظِفُ الْعَرَبَ قَتْلَاهَا فِي النَّارِ اللِّسَانُ فِيهَا أَشَدُّ مِنْ وَقْعِ السَّيْفِ
O l'à dito [Abdullah bin Mu'awiyah Al Jumahi] o n'à dito [Hammad bin Salamah] da [Laits] da [Thawus] da [Ziyad Saimin Kusy] da [Abdullah 'Amru] o l'à dito, 'Rasulullah o l'arabo o l'à dito: 'Gh'é tutto quello ch'o saià un, a calunnia a saià un abitante de l’inferno, e à quello momento a paròlla parlâ a saià ciù affiâ che o taggio de unna spada’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3958
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاكُمْ وَالْفِتَنَ فَإِنَّ اللِّسَانَ فِيهَا مِثْلُ وَقْعِ السَّيْفِ
O n’à dito [o Muhammad bin Basysyar] o n’à dito [o Muhammad bin Al Harith] o n’à dito [o Muhammad bin Abdurrahman bin Al Bailamani] da [seu poæ] da [Ibn Umar] o l’à dito, ‘O Messaggê de Allah o l’à dito: ‘Fæ attençion a-o tempo che l’é comme o taggio de unna spada'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3959
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ قَالَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ لَهُ شَرَفٌ فَقَالَ لَهُ عَلْقَمَةُ إِنَّ لَكَ رَحِمًا وَإِنَّ لَكَ حَقًّا وَإِنِّي رَأَيْتُكَ تَدْخُلُ عَلَى هَؤُلَاءِ الْأُمَرَاءِ وَتَتَكَلَّمُ عِنْدَهُمْ بِمَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَتَكَلَّمَ بِهِ وَإِنِّي سَمِعْتُ بِلَالَ بْنَ الْحَارِثِ الْمُزَنِيَّ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ فَيَكْتُبُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ بِهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سُخْطِ اللَّهِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ فَيَكْتُبُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ بِهَا سُخْطَهُ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُقَالَ عَلْقَمَةُ فَانْظُرْ وَيْحَكَ مَاذَا تَقُولُ وَمَاذَا تَكَلَّمُ بِهِ فَرُبَّ كَلَامٍ قَدْ مَنَعَنِي أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ مَا سَمِعْتُ مِنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ
O n’à dito [Abu Bakr bin Abu Syaibah] o n’à dito [O Muhammad bin Bisyr] o n’à dito [O Muhammad bin ‘Amru] o m’à dito [o mæ poæ] da seu poæ [‘Alqamah bin Waqash] o l’à dito, ‘Un òmmo nòbile o l’é passou davanti à lê, e dapeu ‘Alqamah o l’à dito à ti, de fæto ò visto ti avvexinâte a-i fonçionäi e dapeu ti parliæ con quello che Allah o l’à vosciuo da-a vòstra conversaçion. De fæto, ò sentio [Bilal bin Al Harith Al Muzani] – un amigo do Rasulullah o l’à dito: ‘De fæto, un de voscià o dià unna deciaraçion ch’a l’é approvâ da lê e o no s’aspëta unna respòsta fin à quande Allah o l’arriësce à registrâlo Giudiçio. E de fæto, un de voscià o dià unna poula ch'a l'é in raggia con Allah e o no s'aspëta e conseguense, aloa Allah o registrià inta seu raggia o giorno ch'o l'à conosciuo».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3960
حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ بْنُ الصَّيْدَلَانِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ابْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سُخْطِ اللَّهِ لَا يَرَى بِهَا بَأْسًا فَيَهْوِي بِهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ سَبْعِينَ خَرِيفًا
O n’à contou [Abu Yusuf bin As Shaidalani Muhammad bi Ahmad Ar Raqqi] o n’à contou [Muhammad bin Salamah] da [Ibn Ishaq] da [Muhammad bin Ibrahim] da [Abu Salamah] da [Abu Hurailah] un o l’à dito: ‘O Messaggê de Allah, o l’à dito: ti pronunçi unn’enonçiaçion che Allah o l’é in raggia, ma o no â tëgne pe un peccou, fintanto ch’o no â pronuncia. Dapeu o l'é cheito inte l'inferno de Jahannam pe settanta anni'.
