Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3901
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ رَأْسِي ضُرِبَ فَرَأَيْتُهُ يَتَدَهْدَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمِدُ الشَّيْطَانُ إِلَى أَحَدِكُمْ فَيَتَهَوَّلُ لَهُ ثُمَّ يَغْدُو يُخْبِرُ النَّاسَ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė, kad [Muhammad bin Abdullah bin Az Zubair] iš [Umar bin Sa'id bin Abu Husein] man ['Atha bin Abu Rabah] iš [Abu Hurairah] pasakė: „Vienas vyras atėjo pas pranašą (sallallaahu 'alaihi wasallam) ir tarė: „Kartą sapnavau, kad man buvo taip suduota galva, kad ji buvo nukirsta.“ Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) tada tarė: „Šėtonas tyčia tai padarė vienam iš jūsų, kad šis išsigando, o ryte papasakojo žmonėms“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3902
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ وَهُوَ يَخْطُبُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ الْبَارِحَةَ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنَّ عُنُقِي ضُرِبَتْ وَسَقَطَ رَأْسِي فَاتَّبَعْتُهُ فَأَخَذْتُهُ فَأَعَدْتُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَعِبَ الشَّيْطَانُ بِأَحَدِكُمْ فِي مَنَامِهِ فَلَا يُحَدِّثَنَّ بِهِ النَّاسَ
[Ali bin Muhammad] mums [Abu Mu'awiyah] iš [Al A'masy] iš [Abu Sufyan] iš [Džabiro] mums pasakė: „Vienas vyras atėjo aplankyti Propercy sallallaahu 'alaihi wasallam, kai šis sakė savo pamokslą, ir tarė: „O Propercy sallallaahu 'alaihi wasallam, praėjusią naktį sapnavau, kad man buvo perpjautas kaklas ir nukrito galva, tada aš jos ieškojau, o radęs galvą, padėjau ją atgal į pradinę vietą“. Taigi Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) sakė: „Jei Šėtonas kam nors iš jūsų krėstų pokštus miegant, jis neturėtų apie tai pasakoti žmonėms“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3903
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ فَلَا يُخْبِرْ النَّاسَ بِتَلَعُّبِ الشَّيْطَانِ بِهِ فِي الْمَنَامِ
Mums buvo pasakyta, kad [Muhammadas bin Rumhas] mums [Al Laits bin Sa'd] iš [Abu Az Zubair] iš [Jabir] iš pranašo sallallaahu 'alaihi wasallam pasakė: „Jei kas nors iš jūsų sapnuoja, tegul nepasakoja kitiems, kad sapne jį apgaudinėja šėtonas“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3904
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ الْعُقَيْلِيِّ عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الرُّؤْيَا عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ تُعْبَرْ فَإِذَا عُبِرَتْ وَقَعَتْ قَالَ وَالرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ لَا يَقُصُّهَا إِلَّا عَلَى وَادٍّ أَوْ ذِي رَأْيٍ
Abu Bakras papasakojo mums iš Ya'la bin 'Ata iš Waki' bin 'Udus Al-'Uqaili, kurį jam perdavė jo dėdė Abu Razinas, kad jis girdėjo Pranašą (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaiminimas) sakant: „Sapnas yra paukščio kojose tol, kol jis nėra išaiškinamas, nes jei jis yra išaiškinamas, jis gali išsipildyti.“ Jis pridūrė: „Sapnas yra viena iš keturiasdešimt šešių pranašystės dalių.“ Abu Razinas pasakė: „Manau, kad jis taip pat pasakė: „Žmogus neturėtų to pasakoti, išskyrus tą, kurį myli, arba tą, kuris supranta.““
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3905
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَبِرُوهَا بِأَسْمَائِهَا وَكَنُّوهَا بِكُنَاهَا وَالرُّؤْيَا لِأَوَّلِ عَابِرٍ
[Muhammadas bin Abdullah bin Numairas] mums pasakė, kad [mano tėvas] mums [Al A'masy] iš [Yazid Ar Raqasy] iš [Anas bin Malik] sakė: „Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sakė: „Pasimokykitės iš jų vardų ir juos kramtykite, o sapnai yra pirmoji pamoka“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3906
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَحَلَّمَ حُلُمًا كَاذِبًا كُلِّفَ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ وَيُعَذَّبُ عَلَى ذَلِكَ
[Bisyr bin Hilal As Shawwaf] mums pasakė, kad [Abdul Warits bin Sa'id] iš [Ayyubo] iš [Ikrimos] iš [Ibn Abbaso] jis sakė: „Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sakė: „Kas sapnuoja melą, tam bus įpareigota surišti du kviečių gabalėlius ir jis bus už tai kankinamas“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3907
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَرُبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ وَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا وَرُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنْ النُّبُوَّةِ
[Ahmad bin 'Amru bin As Sarh Al Mishri] mums pasakė, [Bisyr bin Bakr] mums pasakė [Al Auza'i] iš [Ibn Sirin] iš [Abu Hurairah] jis sakė: „Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sakė: „Kai artėja laikai – Teismo diena – beveik tikinčiojo sapnai nėra melas, tada žmogus, kurio sapnai yra teisingiausi, yra tas, kuris kalba sąžiningiausiai. O tikinčiojo sapnas yra viena iš keturiasdešimt šešių pranašystės dalių.“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3908
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ مُنْصَرَفَهُ مِنْ أُحُدٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ ظُلَّةً تَنْطُفُ سَمْنًا وَعَسَلًا وَرَأَيْتُ النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَ مِنْهَا فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ وَرَأَيْتُ سَبَبًا وَاصِلًا إِلَى السَّمَاءِ رَأَيْتُكَ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ بَعْدَكَ فَعَلَا بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ بَعْدَهُ فَعَلَا بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ بَعْدَهُ فَانْقَطَعَ بِهِ ثُمَّ وُصِلَ لَهُ فَعَلَا بِهِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ دَعْنِي أَعْبُرُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ اعْبُرْهَا قَالَ أَمَّا الظُّلَّةُ فَالْإِسْلَامُ وَأَمَّا مَا يَنْطُفُ مِنْهَا مِنْ الْعَسَلِ وَالسَّمْنِ فَهُوَ الْقُرْآنُ حَلَاوَتُهُ وَلِينُهُ وَأَمَّا مَا يَتَكَفَّفُ مِنْهُ النَّاسُ فَالْآخِذُ مِنْ الْقُرْآنِ كَثِيرًا وَقَلِيلًا وَأَمَّا السَّبَبُ الْوَاصِلُ إِلَى السَّمَاءِ فَمَا أَنْتَ عَلَيْهِ مِنْ الْحَقِّ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَا بِكَ ثُمَّ يَأْخُذُهُ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكَ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ بِهِ ثُمَّ يُوَصَّلُ لَهُ فَيَعْلُو بِهِ قَالَ أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَتُخْبِرَنِّي بِالَّذِي أَصَبْتُ مِنْ الَّذِي أَخْطَأْتُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْسِمْ يَا أَبَا بَكْرٍحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ ظُلَّةً بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ تَنْطِفُ سَمْنًا وَعَسَلًا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ
[Ya'qub bin Humaid bin Kasib Al Madani] mums [Sufyan bin 'Uyainah] iš [Az Zuhri] iš ['Ubaidullah bin Abdullah] iš [Ibn Abbas] mums pasakė: „Vienas vyras atėjo aplankyti Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam), kai šis grįžo iš Uhudo mūšio, ir tarė: „O Alacho Pasiuntiny, sapnavau debesis, metančius šešėlį ir lyjančius lydytu sviestu, lydytu sviestu ir medumi. Taip pat mačiau žmones, laikančius jį delnais, todėl vieni gavo daug, o kiti – mažai. Taip pat mačiau laiptus, kurie jungiasi su dangumi, mačiau, kaip jūs jais lipote iki pat viršaus. Tada kitas vyras lipo paskui jus, ir jis pasiekė viršūnę. Tada kitas vyras taip pat lipo, bet kelias buvo nutrauktas ir jam pataisytas, kad jis pasiektų viršūnę.“ Abu Bakras tarė: „Leisk man pasveikti, o Alacho Pasiuntiny“. Jis atsakė: „Ta'birkanlah“. Abu Bakras tarė: „Debesis yra islamas, o iš jo krentantis lydyto sviesto ir medaus lietus yra Koranas su savo malonumu ir švelnumu. O tie, kurie buvo apdengti delnais, tai tie, kurie ėmė Koraną – vieni gavo daug, kiti – mažai. Tuo tarpu kopėčios, siekiančios dangų, yra tiesa, esanti jumyse, ir jūs ją ginate, kad pasiektumėte šlovę. Po to kitas vyras po jūsų taip pat ją gynė ir taip pat tapo kilniu. Po to atėjo kitas vyras ir jis taip pat gavo šlovę kartu su juo, o kitas buvo nukirstas, bet jam tai vėl buvo prijungta, kad jis taip pat gautų šlovę kartu su juo.“ Pranašas (sallallaahu 'alaihi wa sallam) tarė: „Dalis to, ką jūs skelbiate, yra tiesa, o dalis – melas.“ Abu Bakras tarė: „Prisiekiu jūsų vardu, o Alacho Pasiuntiny, jei būsite pasirengęs man pasakyti šiek tiek tiesos ir šiek tiek melo.“ Taigi pranašas sallallaahu 'alaihi wasallam pasakė: „O Abu Bakr, neprisiek tokiais klausimais“. Jis mums pasakė [Muhammad bin Yahya], jis mums pasakė [Abdurrazaq], jis mums pasakė [Ma'mar] iš [Az Zuhri] iš ['Ubaidullah] iš [Ibn Abbas], jis sakė; [Abu Hurairah] kartą man papasakojo, kad vienas vyras atėjo aplankyti Prosecutor sallallaahu 'alaihi wasallam ir pasakė: „O Prosecutor, kartą sapnavau matydamas debesies šešėlį tarp dangaus ir žemės, jis atsiuntė lydyto sviesto ir medaus... tada jis paminėjo aukščiau pateiktą hadisą“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3909
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الصَّنْعَانِيُّ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكُنْتُ غُلَامًا شَابًّا عَزَبًا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكُنْتُ أَبِيتُ فِي الْمَسْجِدِ فَكَانَ مَنْ رَأَى مِنَّا رُؤْيَا يَقُصُّهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ لِي عِنْدَكَ خَيْرٌ فَأَرِنِي رُؤْيَا يُعَبِّرُهَا لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنِمْتُ فَرَأَيْتُ مَلَكَيْنِ أَتَيَانِي فَانْطَلَقَا بِي فَلَقِيَهُمَا مَلَكٌ آخَرُ فَقَالَ لَمْ تُرَعْ فَانْطَلَقَا بِي إِلَى النَّارِ فَإِذَا هِيَ مَطْوِيَّةٌ كَطَيِّ الْبِئْرِ وَإِذَا فِيهَا نَاسٌ قَدْ عَرَفْتُ بَعْضَهُمْ فَأَخَذُوا بِي ذَاتَ الْيَمِينِ فَلَمَّا أَصْبَحْتُ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِحَفْصَةَ فَزَعَمَتْ حَفْصَةُ أَنَّهَا قَصَّتْهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَجُلٌ صَالِحٌ لَوْ كَانَ يُكْثِرُ الصَّلَاةَ مِنْ اللَّيْلِقَالَ فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُكْثِرُ الصَّلَاةَ مِنْ اللَّيْلِ
[Ibrahimas bin Al Mundziras Al Hizami] mums [Abdullah bin Mu'adz Ash Shan'ani] iš [Ma'maro], iš [Az Zuhri], iš [Salimo], iš [Ibnu Umaro] pasakė: „Rašulos (tebūnie jam ramybė ir ramybė) laikais buvau paauglys ir užaugau gražiai. Nakvodavau mečetėje. Kai kas nors susapnuodavo sapną, tas sapnas būdavo papasakojamas Rašulos (tebūnie jam ramybė ir ramybė). Širdyje pasakiau: „O Allah, jei esu Tavyje geras, parodyk man sapną, kurį man papasakos Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam ramybė ir ramybė).“ Po to užmigau ir staiga susapnavau du angelus, ateinančius pas mane. Abu jie mane pasiėmė ir sutiko kitus angelus. Angelas tarė: „Netęsk“. Galiausiai abu mane nusivedė į pragarą, paaiškėjo, kad pragaras buvo išklotas akmenimis kaip šulinys akmeninėje sienoje. Ir paaiškėjo, kad jame buvo žmonių, kai kuriuos iš jų jau pažinojau, ir jie iš manęs priėmė keletą priesaikų. Kai ryte pabudau, iš karto papasakojau [Hafšahui], tad Hafšahas prisipažino, kad papasakojo tai Rasulullahui sallallaahu 'alaihi wasallam, tad jis pasakė: „Abdullah yra pamaldus žmogus, jei nori daugiau melstis naktį“. Pasakotojas pasakė: „Tada nuo tos akimirkos Abdullah tapo žmogumi, kuris daug meldėsi naktį“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3910
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ قَالَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَجَلَسْتُ إِلَى شِيَخَةٍ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ شَيْخٌ يَتَوَكَّأُ عَلَى عَصًا لَهُ فَقَالَ الْقَوْمُ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا فَقَامَ خَلْفَ سَارِيَةٍ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ كَذَا وَكَذَا قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الْجَنَّةُ لِلَّهِ يُدْخِلُهَا مَنْ يَشَاءُ وَإِنِّي رَأَيْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُؤْيَا رَأَيْتُ كَأَنَّ رَجُلًا أَتَانِي فَقَالَ لِي انْطَلِقْ فَذَهَبْتُ مَعَهُ فَسَلَكَ بِي فِي نَهْجٍ عَظِيمٍ فَعُرِضَتْ عَلَيَّ طَرِيقٌ عَلَى يَسَارِي فَأَرَدْتُ أَنْ أَسْلُكَهَا فَقَالَ إِنَّكَ لَسْتَ مِنْ أَهْلِهَا ثُمَّ عُرِضَتْ عَلَيَّ طَرِيقٌ عَنْ يَمِينِي فَسَلَكْتُهَا حَتَّى إِذَا انْتَهَيْتُ إِلَى جَبَلٍ زَلَقٍ فَأَخَذَ بِيَدِي فَزَجَّلَ بِي فَإِذَا أَنَا عَلَى ذُرْوَتِهِ فَلَمْ أَتَقَارَّ وَلَمْ أَتَمَاسَكْ وَإِذَا عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ فِي ذُرْوَتِهِ حَلْقَةٌ مِنْ ذَهَبٍ فَأَخَذَ بِيَدِي فَزَجَّلَ بِي حَتَّى أَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقَالَ اسْتَمْسَكْتَ قُلْتُ نَعَمْ فَضَرَبَ الْعَمُودَ بِرِجْلِهِ فَاسْتَمْسَكْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقَالَ قَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَيْتَ خَيْرًا أَمَّا الْمَنْهَجُ الْعَظِيمُ فَالْمَحْشَرُ وَأَمَّا الطَّرِيقُ الَّتِي عُرِضَتْ عَنْ يَسَارِكَ فَطَرِيقُ أَهْلِ النَّارِ وَلَسْتَ مِنْ أَهْلِهَا وَأَمَّا الطَّرِيقُ الَّتِي عُرِضَتْ عَنْ يَمِينِكَ فَطَرِيقُ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَمَّا الْجَبَلُ الزَّلَقُ فَمَنْزِلُ الشُّهَدَاءِ وَأَمَّا الْعُرْوَةُ الَّتِي اسْتَمْسَكْتَ بِهَا فَعُرْوَةُ الْإِسْلَامِ فَاسْتَمْسِكْ بِهَا حَتَّى تَمُوتَ فَأَنَا أَرْجُو أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَإِذَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė, kad [Al Hasan bin Musa Al Asyaib] mums pasakė, jog [Hammad bin Salamah] iš ['Ashim bin Bahdalah] iš [Al Musayyab bin Rafi'] iš [Kharasyah bin Al Hur] sakė: „Atvykau į Mediną, tada atsisėdau su keliais senais žmonėmis Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) mečetėje. Staiga atėjo senas vyras, atsiremdamas į savo lazdą, ir žmonės sakė: „Kas nori pamatyti dangaus gyventoją, pažiūrėkite į šį žmogų!“ Tada žmogus atsistojo ir pasimeldė du rakatus už mečetės kolonos. Tada priėjau prie jo ir pasakiau: „Kai kurie žmonės apie tave pasakojo vienaip ir kitaip“. Vyras atsakė: „Garbė Alachui, dangus priklauso Alachui ir Jis įleidžia į jį ką tik nori.“ Žinokite, kad Alacho Pasiuntinio (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos) laikais sapnavau, kad pamačiau vyrą ateinantį link manęs ir sakantį: „Eik!“ Tada aš ėjau su juo, ir jis vedė mane per šviesią ir plačią vietą, tada man kairėje buvo parodytas kelias, ir aš norėjau juo eiti. Vyras su manimi tarė: „Tu ne vienas iš jų.“ Tada man dešinėje buvo parodytas kelias, todėl aš juo sekiau, kol pasiekiau kalną, ant kurio negalėjau žengti. Staiga vyras paėmė mane už rankos ir pastūmė, ir netikėtai atsidūriau jo viršūnėje, todėl negalėjau nei atsiremti, nei laikytis. Paaiškėjo, kad viršūnės viršuje yra geležinis stulpas, pagamintas iš aukso, todėl jis paėmė mane už rankos ir sviedė taip, kad laikyčiausi už virvės. Tada jis paklausė: „Ar laikiausi?“ Aš atsakiau: „Taip.“ Tada jis metė stulpą, ir aš laikiau už virvės. Vyras tarė: „Tada pasakiau Alacho Pasiuntiniui (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos), jis tarė: „Sapnavote gerą sapną. Šviesi ir didelė vieta yra Mahsyar laukas. Tuo tarpu kairėje pusėje nurodytas kelias yra pragaro gyventojų kelias, o jūs nesate vienas iš jo gyventojų. Tuo tarpu dešinėje pusėje nurodytas kelias yra kelias į dešinę, kuris yra dangaus žmonių kelias. Kalnas, ant kurio negalima žengti, yra kankinių buveinė, o virvė, už kurios laikotės, yra islamas. Tad tvirtai laikykitės, kol mirtis jus pasiims.“ Todėl tikiuosi tapti dangaus gyventoju.“ Paaiškėjo, kad senolis buvo [Abdullah bin Salam]“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3911
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا بُرَيْدَةُ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَىعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أُهَاجِرُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى أَرْضٍ بِهَا نَخْلٌ فَذَهَبَ وَهَلِي إِلَى أَنَّهَا يَمَامَةُ أَوْ هَجَرٌ فَإِذَا هِيَ الْمَدِينَةُ يَثْرِبُ وَرَأَيْتُ فِي رُؤْيَايَ هَذِهِ أَنِّي هَزَزْتُ سَيْفًا فَانْقَطَعَ صَدْرُهُ فَإِذَا هُوَ مَا أُصِيبَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أُحُدٍ ثُمَّ هَزَزْتُهُ فَعَادَ أَحْسَنَ مَا كَانَ فَإِذَا هُوَ مَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ مِنْ الْفَتْحِ وَاجْتِمَاعِ الْمُؤْمِنِينَ وَرَأَيْتُ فِيهَا أَيْضًا بَقَرًا وَاللَّهُ خَيْرٌ فَإِذَا هُمْ النَّفَرُ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أُحُدٍ وَإِذَا الْخَيْرُ مَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ مِنْ الْخَيْرِ بَعْدُ وَثَوَابِ الصِّدْقِ الَّذِي آتَانَا اللَّهُ بِهِ يَوْمَ بَدْرٍ
[Mahmudas bin Ghailanas] mums pasakė, kad [Abu Usamah] mums pasakė [Buraidą] iš [Abu Burdos] iš [Abu Musos] iš Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) jis sakė: „Sapnavau, kad emigravau iš Mekos į žemę, kurioje auga daug datulių palmių, todėl maniau, kad tai Jamama arba Hadžaras, bet paaiškėjo, kad tai buvo Medina, Jatribas. Ir sapne mačiau, kad kirtau savo kardą, bet vidurys buvo lūžęs, paaiškėjo, kad tai buvo nelaimės, kuri ištiko tikinčiuosius Uhudo mūšyje, ženklas. Tada aš jį vėl smogiau, ir jis grįžo geresnis nei anksčiau, ir, matyt, tai buvo Alacho duotos pergalės ir tikinčiųjų vienybės ženklas.“ Prisiekiu Alachu, sapne taip pat mačiau karvę ir Alachas duotą gėrį, ir paaiškėjo, kad tai buvo tikinčiųjų grupės Uhudo mūšyje ženklas, ir paaiškėjo, kad tas gėris buvo viskas, ką Alachas suteikė iš to gerumo, kuris atėjo vėliau, kaip atlygį už nuoširdumą, kurį Alachas suteikė Badro mūšyje.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3912
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَيْتُ فِي يَدِي سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ فَنَفَخْتُهُمَا فَأَوَّلْتُهُمَا هَذَيْنِ الْكَذَّابَيْنِ مُسَيْلِمَةَ وَالْعَنْسِيَّ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė, kad [Muhammad bin Bisyr] mums pasakė [Muhammad bin 'Amru] iš [Abu Salamah] iš [Abu Hurairah] sakė: „Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sakė: „Sapnavau, kad mano rankoje buvo dvi auksinės apyrankės, tada aš jas abi supūčiau ir tada jas interpretavau kaip du melagius, būtent Musailamah ir Al 'Ansi“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3913
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ قَابُوسَ قَالَ قَالَتْ أُمُّ الْفَضْلِيَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ كَأَنَّ فِي بَيْتِي عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِكَ قَالَ خَيْرًا رَأَيْتِ تَلِدُ فَاطِمَةُ غُلَامًا فَتُرْضِعِيهِ فَوَلَدَتْ حُسَيْنًا أَوْ حَسَنًا فَأَرْضَعَتْهُ بِلَبَنِ قُثَمٍ قَالَتْ فَجِئْتُ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعْتُهُ فِي حَجْرِهِ فَبَالَ فَضَرَبْتُ كَتِفَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْجَعْتِ ابْنِي رَحِمَكِ اللَّهُ
[Abu Bakras] mums pasakė, kad [Mu'awiyah bin Hisham] mums pasakė, jog [Ali bin Salih] iš [Simako] iš [Qabuso] pasakė: „Ummul Fadll“ pasakė: „O Alacho Pasiuntiny, aš sapnavau, kad mano namuose yra tavo kūno galūnės“. Jis atsakė: „Tai geras ženklas, tu pamatysi, kaip Fatimah pagimdo sūnų, o tada tu jį žindysi“. Taigi Fatimah pagimdė Huseiną arba Hasaną, ir Umm Fadll jį žindė. Jis pasakė: „Taigi aš atėjau nuvesti jį pas Pranašą (sallallaahu 'alaihi wasallam), tada padėjau jį jam ant kelių, paaiškėjo, kad jis šlapinosi, kol aš pabelgiau jam per petį. Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) tada tarė: „Tu sužeidei mano vaiką, tebūnie Alachas tavęs pasigailėjęs“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3914
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَعَنْ رُؤْيَا النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَأَيْتُ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الرَّأْسِ خَرَجَتْ مِنْ الْمَدِينَةِ حَتَّى قَامَتْ بِالْمَهْيَعَةِ وَهِيَ الْجُحْفَةُ فَأَوَّلْتُهَا وَبَاءً بِالْمَدِينَةِ فَنُقِلَ إِلَى الْجُحْفَةِ
[Muhammadas bin Basysyaras] mums pasakė, [Abu 'Ashim] man pasakė, [Ibn Juraij] man pasakė, [Musa bin 'Uqbah] man papasakojo [Salim bin Abdullah] iš [Abdullah bin Umaro] apie pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) sapną, kuriame jis pasakė: „Kartą sapnavau, kad mačiau juodaodę moterį be galvos apdangalo, išeinančią iš Medinos miesto ir sustojančią Al Mahya'ah – vietovėje netoli Juhfos. Taigi, aš pranešu, kad ligos protrūkis Medinos mieste persikėlė į Juhfos rajoną.“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3915
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِأَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ بَلِيٍّ قَدِمَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ إِسْلَامُهُمَا جَمِيعًا فَكَانَ أَحَدُهُمَا أَشَدَّ اجْتِهَادًا مِنْ الْآخَرِ فَغَزَا الْمُجْتَهِدُ مِنْهُمَا فَاسْتُشْهِدَ ثُمَّ مَكَثَ الْآخَرُ بَعْدَهُ سَنَةً ثُمَّ تُوُفِّيَ قَالَ طَلْحَةُ فَرَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ بَيْنَا أَنَا عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ إِذَا أَنَا بِهِمَا فَخَرَجَ خَارِجٌ مِنْ الْجَنَّةِ فَأَذِنَ لِلَّذِي تُوُفِّيَ الْآخِرَ مِنْهُمَا ثُمَّ خَرَجَ فَأَذِنَ لِلَّذِي اسْتُشْهِدَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَيَّ فَقَالَ ارْجِعْ فَإِنَّكَ لَمْ يَأْنِ لَكَ بَعْدُ فَأَصْبَحَ طَلْحَةُ يُحَدِّثُ بِهِ النَّاسَ فَعَجِبُوا لِذَلِكَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدَّثُوهُ الْحَدِيثَ فَقَالَ مِنْ أَيِّ ذَلِكَ تَعْجَبُونَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا كَانَ أَشَدَّ الرَّجُلَيْنِ اجْتِهَادًا ثُمَّ اسْتُشْهِدَ وَدَخَلَ هَذَا الْآخِرُ الْجَنَّةَ قَبْلَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَيْسَ قَدْ مَكَثَ هَذَا بَعْدَهُ سَنَةً قَالُوا بَلَى قَالَ وَأَدْرَكَ رَمَضَانَ فَصَامَ وَصَلَّى كَذَا وَكَذَا مِنْ سَجْدَةٍ فِي السَّنَةِ قَالُوا بَلَى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا بَيْنَهُمَا أَبْعَدُ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
Mums buvo pranešta, kad [Muhammadas bin Rumhas] pranešė mums [Al Laits bin Sa'd] iš [Ibnu Al Hado], iš [Muhammado bin Ibrahimo At Taimi], iš [Abu Salamah bin Abdurrahmano], iš [Thalhah bin 'Ubaidullah], kad du vyrai iš Balijaus atvyko aplankyti Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ir atsivertė į islamą. Vienas iš jų buvo labiau entuziastingas dėl džihado nei kitas, todėl išvyko į karą, kol buvo nužudytas kankinio mirtimi. Tuo tarpu kitas dar buvo gyvas iki metų, tada mirė.“ Talha pasakė: „Tada susapnavau, kad esu prie dangaus vartų. Staiga atsidūriau šalia dviejų vyrų, po to angelas išėjo iš dangaus. Tada angelas leido įeiti vyrui, kuris mirė vėliau iš jųdviejų, tada vėl išėjo ir pakvietė vyrą, kuris mirė kaip kankinys.“ Tada angelas sugrįžo pas mane ir tarė: „Grįžk atgal, nes tau dar neatėjo laikas tai gauti“. Kitą dieną Talha papasakojo žmonėms, jie buvo apstulbę. Tada jie pranešė Pranašui (sallallaahu 'alaihi wasallam) ir papasakojo įvykį. Taigi jis paklausė: „Koks dalykas jus stebina?“ Jie atsakė: „O Alacho Pasiuntiny, vyras, kuris mirė pirmasis, buvo tas, kuris labiausiai entuziastingai kovojo džihade nei kiti, o tada jis mirė kaip kankinys. Bet kodėl kitas asmuo – vyras, kuris mirė vėliau – įžengė į dangų anksčiau už jį?“ Rasulullah (sallallaahu 'alaihi wasallam) atsakė: „Ar šis asmuo negyveno metais vėliau?“ Jie atsakė: „Taip“. Jis pasakė: „Ar jis nesilaikė Ramadano mėnesio ir nepasninkavo? Jis taip pat atliko tą ir aną maldą su keliais nusilenkimais per metus?“ Jie atsakė: „Taip“. Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) vėl pasakė: „Iš tiesų, skirtumas tarp jų – dorybės prasme – yra toks pat didelis, kaip tarp dangaus ir žemės“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3916
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْرَهُ الْغِلَّ وَأُحِبُّ الْقَيْدَ الْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ
[Ali bin Muhammad] mums pasakė, kad [Waki'] mums pasakė [Abu Bakr Al Hudzaili] iš [Ibn Sirin] iš [Abu Hurairah] jis sakė: „Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sakė: „Man nepatinka Al Ghil – sapnai surištomis rankomis per sprandą – ir Al Qayid – sapnai surištomis abiem kojomis – nes Qayid yra tvirtumas religijoje“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3917
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė, kad [Abu Mu'awiyah] ir [Hafsh bin Ghiiyats] iš [Al A'masy] iš [Abu Salih] iš [Abu Hurairah] jis pasakė: „Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wasallam) pasakė: „Man buvo įsakyta kovoti su žmonėmis, kol jie pasakys „LAA ILAAHA ILLALLAH“. Jei jie tai pasakė, jų kraujas ir turtas bus nuo manęs atimti, išskyrus pagal jų teises. Ir jų pasisavinimą nustato tik Alacho „azza wajalla“.“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3918
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا قَالُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ
[Suwaid bin Sa'id] mums pasakė, kad [Ali bin Mushir] iš [Al A'masy] iš [Abu Sufyan] iš [Džabiro] sakė: „Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sakė: „Man buvo įsakyta kovoti su žmonėmis, kol jie pasakys „LAA ILAAHA ILLALLAH“. Jei jie būtų pasakę „LAA ILAAHA ILLALLAH“, jų kraujas ir turtas būtų apsaugoti nuo manęs, išskyrus jų teises, o jų pragyvenimas priklausytų Alachui“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3919
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ أَوْسًا أَخْبَرَهُ قَالَإِنَّا لَقُعُودٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُصُّ عَلَيْنَا وَيُذَكِّرُنَا إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَسَارَّهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبُوا بِهِ فَاقْتُلُوهُ فَلَمَّا وَلَّى الرَّجُلُ دَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هَلْ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ نَعَمْ قَالَ اذْهَبُوا فَخَلُّوا سَبِيلَهُ فَإِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ حَرُمَ عَلَيَّ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė, kad [Abdullah bin Bakr As Sahmi] mums pasakė, jog [Hatim bin Abu Shaghirah] iš [An Nu'man bin Salim] iš ['Amru bin Aus] papasakojo savo tėvui [Aus], kad šis jam sakė: „Kartą sėdėjome šalia Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam), jis pasakojo mums istorijas ir mokė mus pamokų. Staiga jį persekiojo vyras, tada Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) tarė: „Pagauk jį ir nužudyk“. Kai tas asmuo ruošėsi bėgti, Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) pasišaukė jį ir paklausė: „Ar liudijai, kad nėra kito dievo, verto garbinimo, išskyrus Alachą?“ Jis atsakė: „Taip“. Jis tarė: „Eik ir paleisk jį, nes man įsakyta kovoti su žmonėmis, kol jie pasakys „LAA ILAAHA ILLALLAH“. Jei jie būtų tai pasakę, man būtų buvę uždrausta jų kraujas ir turtas“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3920
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ السُّمَيْطِ بْنِ السَّمِيرِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَأَتَى نَافِعُ بْنُ الْأَزْرَقِ وَأَصْحَابُهُ فَقَالُوا هَلَكْتَ يَا عِمْرَانُ قَالَ مَا هَلَكْتُ قَالُوا بَلَى قَالَ مَا الَّذِي أَهْلَكَنِي قَالُوا قَالَ اللَّهُ{ وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ }قَالَ قَدْ قَاتَلْنَاهُمْ حَتَّى نَفَيْنَاهُمْ فَكَانَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ إِنْ شِئْتُمْ حَدَّثْتُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا وَأَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَعَمْ شَهِدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ بَعَثَ جَيْشًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ فَلَمَّا لَقُوهُمْ قَاتَلُوهُمْ قِتَالًا شَدِيدًا فَمَنَحُوهُمْ أَكْتَافَهُمْ فَحَمَلَ رَجُلٌ مِنْ لُحْمَتِي عَلَى رَجُلٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ بِالرُّمْحِ فَلَمَّا غَشِيَهُ قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ إِنِّي مُسْلِمٌ فَطَعَنَهُ فَقَتَلَهُ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكْتُ قَالَ وَمَا الَّذِي صَنَعْتَ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي صَنَعَ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَلَّا شَقَقْتَ عَنْ بَطْنِهِ فَعَلِمْتَ مَا فِي قَلْبِهِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ شَقَقْتُ بَطْنَهُ لَكُنْتُ أَعْلَمُ مَا فِي قَلْبِهِ قَالَ فَلَا أَنْتَ قَبِلْتَ مَا تَكَلَّمَ بِهِ وَلَا أَنْتَ تَعْلَمُ مَا فِي قَلْبِهِ قَالَ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَلْبَثْ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى مَاتَ فَدَفَنَّاهُ فَأَصْبَحَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ فَقَالُوا لَعَلَّ عَدُوًّا نَبَشَهُ فَدَفَنَّاهُ ثُمَّ أَمَرْنَا غِلْمَانَنَا يَحْرُسُونَهُ فَأَصْبَحَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ فَقُلْنَا لَعَلَّ الْغِلْمَانَ نَعَسُوا فَدَفَنَّاهُ ثُمَّ حَرَسْنَاهُ بِأَنْفُسِنَا فَأَصْبَحَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ فَأَلْقَيْنَاهُ فِي بَعْضِ تِلْكَ الشِّعَابِحَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ حَفْصٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ السُّمَيْطِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَحَمَلَ رَجُلٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ فَنَبَذَتْهُ الْأَرْضُ فَأُخْبِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ إِنَّ الْأَرْضَ لَتَقْبَلُ مَنْ هُوَ شَرٌّ مِنْهُ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَحَبَّ أَنْ يُرِيَكُمْ تَعْظِيمَ حُرْمَةِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ
[Suwaid bin Sa'id] mums pasakė, kad [Ali bin Mushir] iš ['Ashim] iš [As Sumaith bin As Samir] iš ['Imran bin Al Hushin] pasakė: „Nafi' bin Al Azraq su savo bendražygiais tarė: „Vargas tau, o 'Imranai!“ Imranas paklausė: „Aš pasmerktas!“ Jie atsakė: „Taip“. Imranas vėl paklausė: „Kas man pakenkė?“ Jie atsakė: „Alachas pasakė: „...ir kovokite su jais, kad nebūtų šmeižto ir liktų tik Alacho religija...“ – Klausimai Al Anfal: 39 – Imranas pasakė: „Mes su jais kovojome ir juos slopinome, kad ši religija priklausytų tik Alachui. Jei norite, papasakosiu jums hadisą, kurį girdėjau iš pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam').“ Jie paklausė: „Ir jūs tikrai tai girdėjote iš Alacho Pasiuntinio (sallallaahu 'alaihi wasallam)?“. Imranas atsakė: „Taip. Mačiau, kaip Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) siuntė musulmonų armiją pulti politeistas. Kai šie sutiko priešą, jie kovojo su juo įnirtingose kovose, kol sugebėjo jį nugalėti. Tada vienas iš mano giminaičių sugebėjo sulaikyti politeistą ietimi, o kai mano brolis priėjo prie jo, jis tarė: „Liudiju, kad nėra kito dievo, verto garbinimo, išskyrus Alachą. Aš esu musulmonas“. Bet mano giminaitis vis tiek jį badė, kol šis mirė. Tada mano brolis priėjo prie Alacho Pasiuntinio (sallallaahu 'alaihi wasallam) ir tarė: „Vargas man, Alacho Pasiuntiny!“ Jis kartą ar du paklausė: „Ką tu padarei?“ Jis papasakojo jam, ką padarė. Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam jam taip pat pasakė: „Ar tau reikia perpjauti jam skrandį, kad sužinotum, kas yra jo širdyje?“ Jis atsakė: „O Alacho Pasiuntiny, jei man reikėtų perpjauti jam skrandį, žinočiau, kas yra jo širdyje“. Jis paklausė: „Tai kodėl nepriimi to, ką jis sako, kai nežinai, kas yra jo širdyje?“ Imranas pasakė: „Tada Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam jį nutildė. Netrukus po to tas žmogus mirė. Taigi mes jį palaidojome. Ryte jo kūnas buvo virš žemės lygio. Jie sakė: „Galbūt priešas jį tyčia išnešė“. Taigi mes jį palaidojome ir įsakėme savo vergams juo pasirūpinti, bet jo kūnas vėl buvo virš žemės. Taigi mes pasakėme: „Galbūt vergai jau miega“. Tada mes patys juo pasirūpinome, bet kūnas liko virš žemės, todėl įmetėme jį į tarpą tarp dviejų kalvų. [Isma'il bin Hafsh Al Aili] mums [Hafsh bin Ghiyats] iš ['Ashim] iš [As Sumaith] iš ['Imran bin AL Hushain] mums pasakė: „Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pasiuntė mus į ekspediciją. Tada kažkas iš musulmonų užpuolė vieną iš politeistų...“ Tada pasakotojas paminėjo aukščiau pateiktą hadisą ir savo hadise pridūrė: „Bet žemė jį išmetė – pašalino –“, tada šis incidentas buvo praneštas Pranašui sallallaahu 'alaihi wasallam, todėl jis pasakė: „Iš tiesų žemė priima žmones, kurie yra blogesni už ją, bet Alachas nori parodyti jums Laa Ilaadiha Illallah sakinio garbės šlovę“.
