Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3521
حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بِشْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ ابْنِ أُخْتِ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْنَبَ قَالَتْكَانَتْ عَجُوزٌ تَدْخُلُ عَلَيْنَا تَرْقِي مِنْ الْحُمْرَةِ وَكَانَ لَنَا سَرِيرٌ طَوِيلُ الْقَوَائِمِ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ إِذَا دَخَلَ تَنَحْنَحَ وَصَوَّتَ فَدَخَلَ يَوْمًا فَلَمَّا سَمِعَتْ صَوْتَهُ احْتَجَبَتْ مِنْهُ فَجَاءَ فَجَلَسَ إِلَى جَانِبِي فَمَسَّنِي فَوَجَدَ مَسَّ خَيْطٍ فَقَالَ مَا هَذَا فَقُلْتُ رُقًى لِي فِيهِ مِنْ الْحُمْرَةِ فَجَذَبَهُ وَقَطَعَهُ فَرَمَى بِهِ وَقَالَ لَقَدْ أَصْبَحَ آلُ عَبْدِ اللَّهِ أَغْنِيَاءَ عَنْ الشِّرْكِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ الرُّقَى وَالتَّمَائِمَ وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ قُلْتُ فَإِنِّي خَرَجْتُ يَوْمًا فَأَبْصَرَنِي فُلَانٌ فَدَمَعَتْ عَيْنِي الَّتِي تَلِيهِ فَإِذَا رَقَيْتُهَا سَكَنَتْ دَمْعَتُهَا وَإِذَا تَرَكْتُهَا دَمَعَتْ قَالَ ذَاكِ الشَّيْطَانُ إِذَا أَطَعْتِهِ تَرَكَكِ وَإِذَا عَصَيْتِهِ طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي عَيْنِكِ وَلَكِنْ لَوْ فَعَلْتِ كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ خَيْرًا لَكِ وَأَجْدَرَ أَنْ تُشْفَيْنَ تَنْضَحِينَ فِي عَيْنِكِ الْمَاءَ وَتَقُولِينَ أَذْهِبْ الْبَاسْ رَبَّ النَّاسْ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
[Ayyub bin Muhammad Ar Raqi] mums pasakė, kad [Mu'ammar bin Sulaiman] mums pasakė, kad [Abdullah bin Bisyr] iš [Al A'masy] iš ['Amru bin Murrah] iš [Yahya bin Al Jazzar] iš savo sesers [Zainab] Abdullah žmonos dukters, iš [Zainab] jis sakė: „Mus sutiko sena moteris, norinti užburti karštligę. Mes turėjome sofą ilgomis kojomis, ir kai Abdullah norėdavo įeiti, jis atsikrenkštė ir išleisdavo garsą. Vieną dieną jis įėjo, kai sena moteris išgirdo jo balsą, ji pasislėpė. Tada Abdullah priėjo, atsisėdo šalia manęs ir paglostė mane, matyt, jis palietė siūlą, todėl paklausė: „Kas tai?“ Tada aš atsakiau: „Talismanas, jame yra mano kerai karščiavimui gydyti“. Tada [Abdullah] jį jėga patraukė, tada sulaužė ir numetė, sakydamas: „Iš tiesų, šiuo metu Abdullah šeima praktikavo širką. Girdėjau, kaip Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sako: „Iš tiesų, burtai, amuletai ir granulės yra širkas“. Pasakiau: „Vieną dieną išėjau, tada tas ir anas žiūrėjo į mane, kol mano akys nuolat ašarojo. Jei mano akys buvo užburtos, ašaros sustodavo, bet jei jos nebuvo užburtos, ašaros visada ašarojo“. Abdullah pasakė: „Tai yra velnio veiksmas. Jei jam paklusi, velnias tave paliks, bet jei jam nepaklusi, jis pervers tavo akis pirštais.“ Tačiau, jei padarysite tai, ką kadaise padarė Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, tai bus jums geriau ir labiau verta išgydymo, jūs įsipilsite vandens į akis skaitydami: „ADZHIBIL BA`SA RABBANNASI ISYFI ANTA SYAAFI LAA SYIFAA`A ILLA SYIFAA`UKA SYIFAA`AN LAA YUGHAADIRU SAQAMA – Atsikratykite savo bėdų, žmonijos Viešpatie, išgydykite. Kadangi Tu esi Gydytojas, nėra kito išgydymo, išskyrus išgydymą iš Tavęs, išgydymą, kuris nepalieka skausmo“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3522
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْخَصِيبِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُبَارَكٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا فِي يَدِهِ حَلْقَةٌ مِنْ صُفْرٍ فَقَالَ مَا هَذِهِ الْحَلْقَةُ قَالَ هَذِهِ مِنْ الْوَاهِنَةِ قَالَ انْزِعْهَا فَإِنَّهَا لَا تَزِيدُكَ إِلَّا وَهْنًا
Mums [Ali bin Abu Al Khashib] papasakojo mums [Waki'] iš [Mubarako], iš [Al Hasano], iš ['Imrano bin Al Hushaino], kad pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) pamatė žalvarinę apyrankę ant vyro rankos, todėl paklausė: „Ką reiškia ši apyrankė?“ Vyras atsakė: „Tai yra wahinah“. Jis tarė: „Nusiimk ją, nes amuletas tau nepridės tik kančios“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3523
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ عَنْ أُمِّ جُنْدُبٍ قَالَتْرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ انْصَرَفَ وَتَبِعَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمٍ وَمَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا بِهِ بَلَاءٌ لَا يَتَكَلَّمُ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا ابْنِي وَبَقِيَّةُ أَهْلِي وَإِنَّ بِهِ بَلَاءً لَا يَتَكَلَّمُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْتُونِي بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ فَأُتِيَ بِمَاءٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَمَضْمَضَ فَاهُ ثُمَّ أَعْطَاهَا فَقَالَ اسْقِيهِ مِنْهُ وَصُبِّي عَلَيْهِ مِنْهُ وَاسْتَشْفِي اللَّهَ لَهُ قَالَتْ فَلَقِيتُ الْمَرْأَةَ فَقُلْتُ لَوْ وَهَبْتِ لِي مِنْهُ فَقَالَتْ إِنَّمَا هُوَ لِهَذَا الْمُبْتَلَى قَالَتْ فَلَقِيتُ الْمَرْأَةَ مِنْ الْحَوْلِ فَسَأَلْتُهَا عَنْ الْغُلَامِ فَقَالَتْ بَرَأَ وَعَقَلَ عَقْلًا لَيْسَ كَعُقُولِ النَّاسِ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė, kad [Abdurrahim bin Sulaiman] iš [Yazid bin Abu Ziyad] iš [Sulaiman bin 'Amru Al Ahwash] iš [Ummu Jundab] sakė: „Mačiau, kaip Alacho Pasiuntinys (SAW) Eid al-Adhos – žudynių – dieną metė akabos akmenį iš slėnio vidurio, o tada išėjo. Tuo tarpu moteris iš Khats'amo su kūdikiu, kuris turėjo kalbos sutrikimų, sekė paskui jį. Moteris tarė: „O Alacho Pasiuntiny, tai mano sūnus ir likusi mano šeimos dalis, jis turi kalbos sutrikimų.“ Taigi Pranašas (SAW) tarė: „Duok man vandens“. Tada jis atnešė jai vandens, nusiplovė rankas ir praskalavo burną, tada davė moteriai ir tarė: „Duok jai atsigerti ir užpilk ant jos, prašydamas Alacho išgydymo“. Um Džundubas tarė: „Taigi, nuėjau pas moterį ir paklausiau: „Jei nori, gal galėtum duoti man jos?“ Jis atsakė: „Šis vanduo skirtas tik žmonėms, kuriuos paveikė tokios nelaimės.“ Um Džundubas tarė: „Po metų vėl jį sutikau ir paklausiau apie jo sūnų, todėl jis atsakė: „Jis pasveiko ir yra protingas, ne toks protingas kaip kitų žmonių.““
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3524
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ ذِي الطُّفْيَتَيْنِ فَإِنَّهُ يَلْتَمِسُ الْبَصَرَ وَيُصِيبُ الْحَبَلَ يَعْنِي حَيَّةً خَبِيثَةً
Mums buvo pasakyta, kad [Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums [Abdah bin Sulaiman] iš [Hisyam bin 'Urwah] iš [jo tėvo] iš [Aisyah] sakė: „Pranašas (sallallaahu 'alaihi wa sallam) įsakė nužudyti gyvatę Dzuth thufain – gyvatę, kurios nugaroje yra dvi baltos linijos – nes ji gali apakinti akis ir pažeisti gimdą, o tai yra labai pavojinga gyvatė“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3525
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَاقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالْأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ وَيُسْقِطَانِ الْحَبَلَ
[Ahmad bin 'Amru bin As Sarh] mums pasakė, kad [Abdullah bin Wahb] man [Yunus] iš [Ibn Shihab], iš [Salimo], iš [jo tėvo] pasakė, kad Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wa sallam) pasakė: „Nužudykite gyvatę, nužudykite Dzuth thufain – gyvatę, kurios nugaroje yra dvi baltos linijos – ir al Abtar – gyvatės su trumpa uodega arba įpjova – nes abi gali pažeisti regėjimą ir sukelti persileidimą“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3526
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ الْفَأْلُ الْحَسَنُ وَيَكْرَهُ الطِّيَرَةَ
Mums [Muhammadas bin Abdullah bin Numairas] mums [Abdah bin Sulaimanas] iš [Muhammado bin 'Amru], iš [Abu Salamah], iš [Abu Hurairah] sakė: „Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wa sallam) mėgsta gerą kalbą ir nekenčia tijaros – laiko tai nelaime, kai mato paukščius ar panašiai““.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3527
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَأُحِبُّ الْفَأْلَ الصَّالِحَ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė, kad [Yazid bin Harun] mums [Syu'bah] iš [Qatadah] iš [Anas] pasakė: „Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) sakė: „Nėra jokių „Adwos ir Thiyarah“, bet man patinka geri posakiai“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3528
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الطِّيَرَةُ شِرْكٌ وَمَا مِنَّا إِلَّا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė [Waki'] iš [Sufyan] iš [Salamah] iš [Isa bin 'Ashim] iš [Zirr] iš [Abdullah] jis pasakė: „Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pasakė: „Thiyarah yra širk veiksmas, ir tai tik mūsų išankstinis nusistatymas, bet Alachas jį pašalins su tawakkal“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3529
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا هَامَةَ وَلَا صَفَرَ
Jis pasakė mums [Abu Bakr bin Abu Syaibah], pasakė mums [Abu Al Ahwash] iš [Simak] iš [Ikrimah] iš [Ibn Abbas], jis pasakė: „Rasulullah shallallahu“ alaihi wasallam pasakė: „Nėra Advos, Thiyarah, Safar ir Hammah.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3530
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِي جَنَابٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا هَامَةَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْبَعِيرُ يَكُونُ بِهِ الْجَرَبُ فَتَجْرَبُ بِهِ الْإِبِلُ قَالَ ذَلِكَ الْقَدَرُ فَمَنْ أَجْرَبَ الْأَوَّلَ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė [Waki'] iš [Abu Janab] iš [jo tėvo] iš [Ibn Umar], kad jis pasakė: „Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pasakė: „Nėra nei „Adwa“, nei „Thiyarah“, nei „Hammah“.“ Tada vienas iš vyrų atsistojo prieš jį ir tarė: „O Alacho Pasiuntiny, kupranugarinė patelė niežėjo, todėl užkrėtė kitus?“ Jis atsakė: „Tai buvo likimas, tad kas pirmasis sukėlė niežulį?“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3531
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُورِدُ الْمُمْرِضُ عَلَى الْمُصِحِّ
Mums buvo pasakyta, kad [Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums [Ali bin Mushir] per [Muhammad bin 'Amru], per [Abu Salamah], per [Abu Hurairah], Alacho Pasiuntinys sallallaahu 'alaihi wa sallam sakė: „Ligonis neužkrės ligos sveiku“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3532
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ وَمُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى وَمُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ بِيَدِ رَجُلٍ مَجْذُومٍ فَأَدْخَلَهَا مَعَهُ فِي الْقَصْعَةِ ثُمَّ قَالَ كُلْ ثِقَةً بِاللَّهِ وَتَوَكُّلًا عَلَى اللَّهِ
Mums [Abu Bakrui], [Mudžahidui bin Musai] ir [Muhammadui bin Khalafui Al 'Askalani] buvo pasakyta; mums [Junusas bin Muhammadas] mums [Mufadldlalui bin Fadlalah] iš [Habibo bin As Syahido], iš [Muhammado bin Al Munkadiro], iš [Džabiro bin Abdullah] buvo pasakyta, kad Alacho Pasiuntinys (SAW) paėmė raupsuoto žmogaus ranką, tada sudėjo savo ranką su vyro ranka į dubenį ir tarė: „Valgykite su pasitikėjimu ir pasitikėdami Alachu“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3533
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي الْخَصِيبِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ جَمِيعًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُدِيمُوا النَّظَرَ إِلَى الْمَجْذُومِينَ
Mums buvo pasakyta, kad [Abdurrahmanas bin Ibrahimas] mums [Abdullah bin Nafi'] papasakojo iš [Ibn Az Zinnad]. Kitaip tariant, mums buvo pasakyta, kad [Ali bin Abu Al Khashibas] mums [Waki'] papasakojo iš [Abdullah bin Sa'id bin Abu Hind], visa tai iš [Muhammado bin Abdullah bin 'Amr bin 'Uthmano], iš jo motinos [Fatimah bint Al Husain], iš [Ibn Abbaso], kad Pranašas (sallallahu 'alaihi wasallam) sakė: „Nežiūrėkite ilgai į žmogų, sergantį raupsais“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3534
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ الشَّرِيدِ يُقَالُ لَهُ عَمْرٌو عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ رَجُلٌ مَجْذُومٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْجِعْ فَقَدْ بَايَعْنَاكَ
Mums [„Amru bin Rafi“] papasakojo mums [Husyaim] iš [Ya'la bin 'Atha] apie vyrą iš As Sharid šeimos, vardu ['Amru], kuris, pasak [jo tėvo], sakė: „Tarp Caqif pasiuntinių buvo vienas, kuris sirgo raupsais, todėl pranašas (sallallaahu 'alaihi wa sallam) atsiuntė pasiuntinį, kuris pasakė: „Grįžkite namo, mes tikrai jus pakrikštijome“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3535
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسَحَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهُودِيٌّ مِنْ يَهُودِ بَنِي زُرَيْقٍ يُقَالُ لَهُ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ حَتَّى كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وَلَا يَفْعَلُهُ قَالَتْ حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ دَعَا ثُمَّ دَعَا ثُمَّ قَالَ يَا عَائِشَةُ أَشَعَرْتِ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ جَاءَنِي رَجُلَانِ فَجَلَسَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلِي فَقَالَ الَّذِي عِنْدَ رَأْسِي لِلَّذِي عِنْدَ رِجْلِي أَوْ الَّذِي عِنْدَ رِجْلِي لِلَّذِي عِنْدَ رَأْسِي مَا وَجَعُ الرَّجُلِ قَالَ مَطْبُوبٌ قَالَ مَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ الْأَعْصَمِ قَالَ فِي أَيِّ شَيْءٍ قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَةٍ وَجُفِّ طَلْعَةِ ذَكَرٍ قَالَ وَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي بِئْرِ ذِي أَرْوَانَ قَالَتْ فَأَتَاهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ وَاللَّهِ يَا عَائِشَةُ لَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ وَلَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا أَحْرَقْتَهُ قَالَ لَا أَمَّا أَنَا فَقَدْ عَافَانِي اللَّهُ وَكَرِهْتُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى النَّاسِ مِنْهُ شَرًّا فَأَمَرَ بِهَا فَدُفِنَتْ
Mums [Abu Bakr bin Abu Syaibah] papasakojo, kad [Abdullah bin Numairas] iš [Hišamo], iš [jo tėvo], iš [Aišos] pasakė: „Žydas iš Bani Zuraiqo, vardu Labid bin Al A'sham, apkerėjo Alacho Pasiuntinį (tebūnie jam ramybė ir ramybė) taip, kad Pranašas (tebūnie jam ramybė ir ramybė) atrodė taip, lyg būtų padaręs kažką, ko nepadarė“. Aisija tęsė: „Kol vieną dieną – ar vieną naktį – Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam ramybė ir ramybė) meldėsi, meldėsi ir meldėsi, tada tarė: „O Aisija, ar jautei, kad Alachas davė fatvą – nubaudė – tuo pačiu, kuo ir aš nubaudžiau?“ Pas mane atėjo du vyrai, tada vienas iš jų atsisėdo man ant galvos, o kitas – prie kojų.“ Tada žmogus prie mano kojų paklausė žmogaus prie mano kojų, arba žmogus prie mano kojų paklausė žmogaus prie mano galvos: „Kokia liga serga šis vyras?“ Jis – vienas iš angelų, buvusių prie jo kojų arba galvos – tarė: „Jį užbūrė magija“. Tada vienas iš jų paklausė: „Kas jį užbūrė?“ Jis atsakė: „Labid bin Al A'sham“. Jis vėl paklausė: „Kuo jis užbūrė?“ Jis atsakė: „Plaukais, kurie slenka šukuojant, ir datulių palmės stiebu“. Jis vėl paklausė: „Kur jis buvo padėtas?“ Jis atsakė: „Dzu Arwano šulinyje“. Aisija tarė: „Tada pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) atėjo pas ją su keliais savo palydovais ir tarė: „Prisiekiu Alachu, o Aisija, atrodo, lyg vanduo būtų pasikeitęs kaip chna medžio mirkymas, o datulių palmė būtų tapusi kaip velnias“. Aiša pasakė: „Paklausiau: „O Alacho Pasiuntiny, ar tu jį sudeginai?“ Jis atsakė: „Ne, iš tiesų Alachas mane išgydė, ir aš tiesiog nenoriu sudaryti kitiems blogo įspūdžio.“ Tada jis įsakė kam nors paimti jį – magijai naudojamą daiktą – ir palaidoti.“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3536
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْعَنْسِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الْمِصْرِيَّيْنِ قَالَا حَدَّثَنَا نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا يَزَالُ يُصِيبُكَ كُلَّ عَامٍ وَجَعٌ مِنْ الشَّاةِ الْمَسْمُومَةِ الَّتِي أَكَلْتَ قَالَ مَا أَصَابَنِي شَيْءٌ مِنْهَا إِلَّا وَهُوَ مَكْتُوبٌ عَلَيَّ وَآدَمُ فِي طِينَتِهِ
Mums pasakė [Yahya bin Uthman bin Sa'id bin Latsir bin Dinar Al Himshi], mums pasakė [Baqiyah], mums pasakė [Abu Bakr Al 'Ansiy], ką sakė [Yazid bin Abu Habib] ir [Muhammad bin Yazid Al Mishriyyaini]; mums pasakė [Nafi'], ką sakė [Ibn Umar]; Umm Salamah pasakė: „O Alacho Pasiuntiny, kiekvienais metais tu vis dar sergi dėl nuodų ožkienoje, kurią valgai“. Jis atsakė: „Užnuodytos ožkos sukeltas skausmas manęs neištiks, nebent jis būtų man nulemtas, kaip buvo jos sukūrimo atveju“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3537
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وَهْبٌ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا قَالَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّهُ فِي ذَلِكَ الْمَنْزِلِ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْهُ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė, kad [Affan] mums pasakė [Wahb], kad jis pasakė; [Muhammad bin 'Ajlan] mums pasakė, kad [Ya'qub bin Abdullah bin Al Asyaj], kad [Sa'id bin Al Musayyab], kad [Sa'd bin Malik], nuo [Khaulah bint Hakim], jog Pranašas (sallallaahu 'alaihi wa sallam) sakė: „Jei kas nors iš jūsų sustoja gyvenamojoje vietoje ir tada sako: „A'UUDZU BIKALIMATIT TAAMMAAT MIN SYARRI MAA KHALAQ – Ieškau prieglobsčio tobuluose Alacho žodžiuose nuo Jo kūrinių blogio“, tikrai jam niekas nenukentės toje jo sustojimo vietoje, kol jos nepaliks“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3538
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنِي عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ قَالَلَمَّا اسْتَعْمَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الطَّائِفِ جَعَلَ يَعْرِضُ لِي شَيْءٌ فِي صَلَاتِي حَتَّى مَا أَدْرِي مَا أُصَلِّي فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ رَحَلْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ابْنُ أَبِي الْعَاصِ قُلْتُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَا جَاءَ بِكَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَرَضَ لِي شَيْءٌ فِي صَلَوَاتِي حَتَّى مَا أَدْرِي مَا أُصَلِّي قَالَ ذَاكَ الشَّيْطَانُ ادْنُهْ فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَجَلَسْتُ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيَّ قَالَ فَضَرَبَ صَدْرِي بِيَدِهِ وَتَفَلَ فِي فَمِي وَقَالَ اخْرُجْ عَدُوَّ اللَّهِ فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ قَالَ الْحَقْ بِعَمَلِكَقَالَ فَقَالَ عُثْمَانُ فَلَعَمْرِي مَا أَحْسِبُهُ خَالَطَنِي بَعْدُ
[Muhammadas bin Basysyaras] mums pasakė, kad [Muhammadas bin Abdullah Al Ansari] man pasakė, kad [Uyainah bin Abdurrahmanas] man [mano tėvas] iš [Usmano bin Abu Al 'Aš] sakė: „Kai Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam paskyrė mane į Taifą, staiga kažkas mane visada trikdė maldoje, todėl aš nesuvokiau, kokią maldą meldžiuosi. Kai tai supratau, greitai grįžau pas Alacho Pasiuntinį (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos). Jis paklausė: „Ibn Abu Al 'Aš?“ Aš atsakiau: „Taip, o Alacho Pasiuntiny“. Jis vėl paklausė: „Kokių žinių atneši?“ Aš atsakiau: „Kažkas mane neramina maldoje, todėl nesuvokiu, kokią maldą meldžiuosi“. Jis pasakė: „Tai Šėtonas, prieik arčiau“. Taigi priėjau prie jo ir atsisėdau sau ant kojų padų. Jis tęsė: „Tada jis palietė mano krūtinę ranka, tada spjovė man į burną ir tarė: „Eik šalin, o Alacho prieše.“ Jis tai padarė tris kartus, tada tarė: „Grįžk prie savo pirminės pareigos.“ – Pasakotojas – – pasakė: „Usmanas tarė: „Prisiekiu Tuo, kuris man davė gyvybę, aš niekada daugiau nejaučiau nieko, kas mane trikdytų.“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3539
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَنْبَأَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو جَنَابٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِيهِ أَبِي لَيْلَى قَالَكُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ إِنَّ لِي أَخًا وَجِعًا قَالَ مَا وَجَعُ أَخِيكَ قَالَ بِهِ لَمَمٌ قَالَ اذْهَبْ فَأْتِنِي بِهِ قَالَ فَذَهَبَ فَجَاءَ بِهِ فَأَجْلَسَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَسَمِعْتُهُ عَوَّذَهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَأَرْبَعِ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْبَقَرَةِ وَآيَتَيْنِ مِنْ وَسَطِهَا{ وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ }وَآيَةِ الْكُرْسِيِّ وَثَلَاثِ آيَاتٍ مِنْ خَاتِمَتِهَا وَآيَةٍ مِنْ آلِ عِمْرَانَ أَحْسِبُهُ قَالَ{ شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ }وَآيَةٍ مِنْ الْأَعْرَافِ{ إِنَّ رَبَّكُمْ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ }الْآيَةَ وَآيَةٍ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ{ وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ }وَآيَةٍ مِنْ الْجِنِّ{ وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا }وَعَشْرِ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الصَّافَّاتِ وَثَلَاثِ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ الْحَشْرِ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ فَقَامَ الْأَعْرَابِيُّ قَدْ بَرَأَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ
[Harunas bin Hajjanas] mums pasakė, [Ibrahimas bin Musa] mums pasakė, kad [Abdahas bin Sulaimanas] mums [Abu Džanabas] iš [Abdurrahmano bin Abu Lailos] iš savo tėvo [Abu Lailos] pasakė: „Kai sėdėjau šalia pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam), staiga atėjo beduinas arabas ir tarė: „Iš tiesų, mano brolis serga“. Jis paklausė: „Kokia liga ištiko tavo brolį?“ Jis atsakė: „Jį ištiko epilepsijos priepuolis“. Jis tarė: „Eikite ir atveskite jį čia“. Taigi jis nuėjo ir grįžo -pas jį- su savo broliu ir pasodino jį priešais jį, tada girdėjau, kaip jis jį apsaugojo su Al Fatihah, keturiomis eilutėmis iš Suros Al Baqarah pradžios, dviem eilutėmis iš vidurio ir -eilės- WA ILAAHUKUM ILAAHUWWAAHID - ir jūsų dievas yra vienas Dievas-, sėdynės eilute, trimis eilutėmis iš Suros Al Baqarah pabaigos ir viena eilute iš Suros Ali 'Imran. Esu tikras, kad jis pasakė: „SYAHIDALLAHU ANNAHU LAA ILAAHA ILLA HUWA - Alachas liudija, kad nėra kito dievo, verto garbinimo, išskyrus Jį-“. Jis taip pat perskaitė eilėraštį iš Suros Al A'raaf: INNA RABBAKUMULLAHULLADZI KHALAQ - Iš tikrųjų jūsų Viešpats yra Kūrėjas - ", eilėraštis iš Suros Al MuKminun: WA MAN YADA'U MA'ALLAHI ILAAHNA AAKHAR LAA BURHAANA LAHU BIHI tada neturi Allah, kas šauktųsi dievo, su juo. nurodymas, eilutė iš Suros Al Jinn: WA ANNAHU TA'ALA JADDU RABBINAA MATTAKHADZA SHAAHIBATAN WA LAA WALADA - Ir tas Išaukštintas yra mūsų Viešpaties didybė, Jis neturi nei žmonos, nei gimimo. Dešimt eilučių iš Suros Ash Shaffaat, trys eilutės iš Surah Al Hasyr pabaigos ir QULHUWALLAHU AHAD ir dvi mu'awidzatai. Tada arabas beduinas pabudo ir atsigavo, lyg nebūtų sirgęs jokia liga“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 3540
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلَامٌ فَقَالَ شَغَلَنِي أَعْلَامُ هَذِهِ اذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّتِهِ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] mums pasakė, kad [Sufyan bin 'Uyainah] iš [Az Zuhri] iš ['Urwah] iš [Aisyah] sakė: „Alacho Pasiuntinys (SAW) meldėsi vilkėdamas vilnonį dryžuotą audinį, o tada tarė: „Mane neramina šie dryžiai. Nuvesk jį pas Abu Jahm ir atnešk man vilnonius marškinius be dryžių“.
