Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Das Prinzip des vollkommenen Wudhu
Imam Ibnu Majah : 281
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي شَقِيقُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنِي حُمْرَانُ مَوْلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَرَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ قَاعِدًا فِي الْمَقَاعِدِ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَقْعَدِي هَذَا تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تَغْتَرُّواحَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي يَحْيَى حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ حَدَّثَنِي حُمْرَانُ عَنْ عُثْمَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Hat uns [Abdurrahman bin Ibrahim] gesagt, hat uns [Al Walid bin Muslim] gesagt, hat uns [Al Auza'i] gesagt, hat uns [Yahya bin Abu Kathir] gesagt, hat mir [Muhammad bin Ibrahim] gesagt, hat mir [Syaqiq bin Salamah] gesagt, hat mir [Humran], der ehemalige Sklave von Uthman bin Affan, gesagt: Ich sah [Uthman bin Affan] auf einem Stuhl sitzen, dann bat er um Wasser für die Waschung und sagte dann: „Ich sah den Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) an meinem Platz sitzen und nach Wasser für die rituelle Waschung fragen. Dann vollzog er die Waschung wie in diesem Hadith beschrieben. Anschließend sagte er: „Wer die Waschung wie in diesem Hadith vollzieht, dem werden seine vergangenen Sünden vergeben.“ Und er sagte weiter: „Lasst euch nicht täuschen.“ Er hat uns [Hisyam bin Ammar] überliefert, [Abdul Hamid bin Habib] überliefert, [Al-Auza'i] überliefert, [Yahya] überliefert, [Muhammad bin Ibrahim] überliefert, [Isa bin Talhah] überliefert, [Humran] überliefert von [Uthman] überliefert vom Propheten (Friede sei mit ihm), wie im obigen Hadith.“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM SIWAK IMMER, WENN DU NACHTS AUFWACHST, UM ZU BETEN
Imam Ibnu Majah : 282
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَأَبِي عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ وَحُصَيْنٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ مِنْ اللَّيْلِ يَتَهَجَّدُ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ
Muhammad bin Abdullah bin Numair sagte, Abu Mu'awiyah und mein Vater berichteten von Al-A'masy. Einer anderen Überlieferung zufolge sagte Ali bin Muhammad, Waki' berichtete von Sufyan, Mansur, Hushain, Abu Wa'il und Hudzaifah: „Wenn der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) nachts aufwachte und zum Gebet ging, putzte er sich die Zähne mit einem Siwak.“
EMPFEHLUNG, VOR DEM GEBET ZU BETEN, UM DIE MENSCHEN NICHT ZU BELAST
Imam Ibnu Majah : 283
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
Abu Bakr bin Abu Syaibah sagte, Abu Usamah und Abdullah bin Numair sagten es uns von Ubaidullah bin Umar von Sa'id bin Abu Sa'id von Abu Hurairah; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Wenn es meinem Volk keine Last wäre, würde ich ihnen befehlen, jedes Mal, wenn sie beten, Siwak zu verrichten."
DER RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM SIWAK IMMER VOR DEM NACHTGEBET
Imam Ibnu Majah : 284
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَسْتَاكُ
Hat uns [Sufyan bin Waki'] gesagt, hat uns [Atstsam bin Ali] von [Al A'masy] von [Habib bin Abu Thabit] von [Sa'id bin Jubair] von [Ibn 'Abbas] gesagt: "Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) verrichtete zwei Raka'ats des Nachtgebets, dann kam er heraus und verrichtete den Siwak."
Dschibril empfahl dem Rasulullah Schalallahu Alaihi Wasallam immer, Siwak zu sein
Imam Ibnu Majah : 285
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَسَوَّكُوا فَإِنَّ السِّوَاكَ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ مَا جَاءَنِي جِبْرِيلُ إِلَّا أَوْصَانِي بِالسِّوَاكِ حَتَّى لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يُفْرَضَ عَلَيَّ وَعَلَى أُمَّتِي وَلَوْلَا أَنِّي أَخَافُ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَفَرَضْتُهُ لَهُمْ وَإِنِّي لَأَسْتَاكُ حَتَّى لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أُحْفِيَ مَقَادِمَ فَمِي
Hisyam bin Ammar berichtete uns, Muhammad bin Syu'aib berichtete uns, Uthman bin Abu 'Atikah berichtete uns von Ali bin Yazid von Al Qasim von Abu Umamah, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Ihr solltet Siwak praktizieren, denn Siwak reinigt den Mund und erfreut den Herrn. Nicht Gabriel kam zu mir, sondern riet mir, Siwak zu praktizieren, bis ich befürchtete, es würde mir und meinem Volk zur Pflicht werden. Hätte ich mir keine Sorgen gemacht, meinem Volk zur Last zu fallen, hätte ich es dazu verpflichtet. Und ich praktizierte Siwak stets, bis ich befürchtete, dass meine Vorderzähne dadurch beschädigt würden.“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM SIWAK IMMER, WENN SIE AISYAH TREFFEN
Imam Ibnu Majah : 286
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَقُلْتُ أَخْبِرِينِي بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْدَأُ إِذَا دَخَلَ عَلَيْكِ قَالَتْ كَانَ إِذَا دَخَلَ يَبْدَأُ بِالسِّوَاكِ
Abu Bakr bin Abu Syaibah sagte, Sharik sagte, er sagte, von Al Miqdam bin Syuraih bin Hani` von seinem Vater von Aisyah sagte: Ich sagte: "Sag mir, was der Prophet (Friede sei mit ihm) als Erstes tat, wenn er dich besuchte?" Aisyah antwortete: "Er hat immer einen Siwak dabei, wenn er mich besucht."
Der Duft des Mundes ist der Weg des Korans
Imam Ibnu Majah : 287
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ كَنِيزٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَاجٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَإِنَّ أَفْوَاهَكُمْ طُرُقٌ لِلْقُرْآنِ فَطَيِّبُوهَا بِالسِّوَاكِ
Uns wurde berichtet, dass [Muhammad bin Abdul Aziz] sagte, uns wurde berichtet, dass [Muslim bin Ibrahim] sagte, uns wurde berichtet, dass [Bahr bin Kaniz] von [Uthman bin Saj] von [Sa'id bin Jubair] von [Ali bin Abu Talib] sagte: "Wahrlich, eure Münder sind der Weg zum Koran, so parfümiert sie mit Siwak."
FÜNF FITRAH, EINSCHLIESSLICH BESCHNEIDUNG, NÄGELSCHNEIDEN UND ACHSELHAAREN
Imam Ibnu Majah : 288
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفِطْرَةُ خَمْسٌ أَوْ خَمْسٌ مِنْ الْفِطْرَةِ الْخِتَانُ وَالِاسْتِحْدَادُ وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَنَتْفُ الْإِبِطِ وَقَصُّ الشَّارِبِ
Abu Bakr bin Abi Syaibah sagte, Sufyan bin 'Uyainah sagte von Az Zuhri von Sa'id bin Al Musaiyib von Abu Hurairah: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sagte: "Es gibt fünf Fitrah - oder er sagte: fünf der Fitrah - Beschneidung, Rasieren der Schamhaare, Schneiden der Nägel, Zupfen der Achselhaare und Rasieren des Schnurrbarts."
Zu den ZEHN FITRAH GEHÖREN DIE PFLEGE DES BARTS UND DIE PERMANENTE WASSERBEHANDLUNG
Imam Ibnu Majah : 289
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرٌ مِنْ الْفِطْرَةِ قَصُّ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ وَالسِّوَاكُ وَالِاسْتِنْشَاقُ بِالْمَاءِ وَقَصُّ الْأَظْفَارِ وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ وَنَتْفُ الْإِبِطِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَقَالَ زَكَرِيَّا قَالَ مُصْعَبٌ وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ
Abu Bakr bin Abu Syaibah sagte, Waji' sagte, Zacharja bin Abu Za'idah sagte von Mus'ab bin Syaibah von Thalq bin Habib von Abu Az Zubair von Aisyah; der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Zehn Sunna der Fitra: den Schnurrbart rasieren, den Bart tragen, den Siwak durchführen, Wasser in die Nase geben, die Nägel schneiden, die Fingerknöchel waschen, die Achselhaare zupfen, die Schamhaare rasieren und die Istinja' mit Wasser durchführen.“ Zacharja sagte; Mus'ab sagte: „Ich habe die zehnte vergessen, aber die eine, die sicher ist, ist das Gurgeln.“
Zur menschlichen Natur gehören Bedeutung und Betrug
Imam Ibnu Majah : 290
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِنْ الْفِطْرَةِ الْمَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ وَالسِّوَاكُ وَقَصُّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَنَتْفُ الْإِبْطِ وَالِاسْتِحْدَادُ وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ وَالِانْتِضَاحُ وَالِاخْتِتَانُحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ مِثْلَهُ
Uns wurde berichtet, dass [Sahl bin Abu Sahl] und [Muhammad bin Yahya] beide sagten; [Abu Al Walid] sagte, [Hammad] von [Ali bin Zaid] von [Salamah bin Muhammad bin 'Ammar bin Yasir] von ['Ammar bin Yasir], dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Zur Fitra gehören: Gurgeln, Naseputzen, Bersiwak, Schnurrbart schneiden, Nägel schneiden, Achselhaare zupfen, Schamhaare rasieren, Fingerknöchel waschen, die Genitalien mit Wasser besprengen und die Beschneidung.“ [Ja'far bin Ahmad bin Umar] sagte, [Affan bin Muslim] sagte, [Hammad bin Salamah] von [Ali bin Zaid], wie im obigen Hadith.
Die Frist für das Schneiden von Nägeln und Schamhaaren beträgt 40 Tage.
Imam Ibnu Majah : 291
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَوُقِّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ وَنَتْفِ الْإِبِطِ وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ أَنْ لَا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
Bisyr bin Hilal Ash Shawwaf sagte uns, Ja'far bin Sulaiman sagte uns von Abu 'Imran Al Jauni von Anas bin Malik: "Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) gab uns Zeit, unsere Schnurrbärte zu schneiden, unsere Schamhaare zu rasieren, unsere Achselhaare zu zupfen und unsere Nägel zu schneiden, und zwar höchstens vierzig Nächte lang."
GEBET BEIM BETRETEN DES BADEZIMMER
Imam Ibnu Majah : 292
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ فَإِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِحَدَّثَنَا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ ح و حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
[Muhammad bin Basysyar] sagte, [Muhammad bin Ja'far] und [Abdurrahman bin Mahdi] sagten beide; [Syu'bah] sagte von [Qatadah] von [An Nadlr bin Anas] von [Zaid bin Arqam], dass er sagte; Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wahrlich, das Badezimmer wird oft von Teufeln aufgesucht. Wenn also jemand von euch eintreten möchte, lest bitte: „ALLAAHUMMA INNI A'UUDZU BIKA MINAL HUBUTSI WAL KHABA'ITS (O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor der Belästigung durch männliche und weibliche Teufel).“ [Jamil Ibnul Hasan Al 'Ataki] sagte, [Abdul A'la bin Abdul A'la] sagte, [Sa'id bin Abu 'Arubah] sagte von [Qatadah]. Und laut einer anderen Überlieferung sagte [Harun bin Ishaq], ['Abdah] sagte; [Friede sei mit ihm] sagte, und erwähnte dann, wie im obigen Hadith.
'BISMILLAH'-GEBET ALS BARRIERE GEGEN JIN BEIM BETRETEN DES BADEZIMMER
Imam Ibnu Majah : 293
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ حَدَّثَنَا خَلَّادٌ الصَّفَّارُ عَنْ الْحَكَمِ النَّصَرِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتْرُ مَا بَيْنَ الْجِنِّ وَعَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ إِذَا دَخَلَ الْكَنِيفَ أَنْ يَقُولَ بِسْمِ اللَّهِ
Muhammad bin Humaid sagte, Al-Hakam bin Basyir bin Salman sagte, Khallad Ash Shaffar sagte von Al-Hakam An-Nashari von Abu Ishaq von Abu Juhaifah von Ali: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Die Barriere zwischen den Dschinn und den Geschlechtsteilen der Kinder Adams besteht darin, ‚Bismillah‘ zu sagen, wenn sie auf die Toilette gehen wollen.“
GEBET BEIM BETRETEN DER TOILETTE
Imam Ibnu Majah : 294
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ
Amru bin Rafi' berichtete uns, Isma'il bin 'Ulayyah berichtete uns von Abdul Aziz bin Shuhaib berichtete uns von Anas bin Malik berichtet: Als der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) die Toilette betrat, sagte er: "A'UUDZU BIllAHI MINAL HUBUTSI WAL KHABA`ITS (Ich suche Zuflucht bei Allah vor dem Übel der männlichen und weiblichen Teufel)."
Gebet um Schutz beim Betreten des Badezimmers
Imam Ibnu Majah : 295
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَعْجِزْ أَحَدُكُمْ إِذَا دَخَلَ مِرْفَقَهُ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الرِّجْسِ النَّجِسِ الْخَبِيثِ الْمُخْبِثِ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْقَطَّانُ وَحَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَقُلْ فِي حَدِيثِهِ مِنْ الرِّجْسِ النَّجِسِ إِنَّمَا قَالَ مِنْ الْخَبِيثِ الْمُخْبِثِ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
Muhammad bin Yahya sagte, Ibn Abu Maryam sagte, Yahya bin Ayyub sagte, Ubaidullah bin Zahr sagte, Ali bin Yazid sagte, Al Qasim sagte, Abu Umamah sagte: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn einer von euch auf die Toilette muss, dann scheut euch nicht zu sagen: ALLAHUMMA INNI A'UUDZU BIKA MINAR RIJSIN NAJISIL KHABITSIL MUKHBITSISY SYAITHANIRRAJIIM (O Allah, ich suche Zuflucht bei Dir vor unreinem, schlechtem und gefährlichem Schmutz, nämlich dem verfluchten Teufel).“ Abul Hasan Al Qaththan sagte: Abu Hatim hat es uns erzählt, Ibn Abu Maryam hat es uns erzählt, dann erwähnte er den Hadith. Nur hat er ihn nicht in seinem eigenen Hadith erwähnt. „Aus dem unreinen Schmutz“, erwähnte er nur, „ist der böse und gefährliche der verfluchte Teufel.“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM flehte um Vergebung, nachdem er aus dem Badezimmer kam
Imam Ibnu Majah : 296
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَسَمِعْتُهَا تَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ الْغَائِطِ قَالَ غُفْرَانَكَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا أَبُو حَاتِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ النَّهْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ نَحْوَهُ
Abu Bakr bin Abu Syaibah sagte, er sagte, Yahya bin Abu Bukair sagte, Isra'il sagte, Yusuf bin Abu Burdah sagte: Ich hörte meinen Vater sagen: Ich besuchte Aischa und hörte sie sagen: „Wenn der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) von der Toilette kam, sagte er immer: ‚Ghufraanaka (O Allah, ich bitte Dich um Vergebung).‘“ Abu Al Hasan bin Salamah sagte: „Er hat es uns erzählt.“ Abu Hatim sagte: „Er hat es uns erzählt.“ Abu Ghassan An Nahdi sagte: „Er hat es uns erzählt.“ Isra'il sagte, wie im obigen Hadith.
GEBET DES RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM NACH DER BUCHUNG
Imam Ibnu Majah : 297
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ الْحَسَنِ وَقَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنْ الْخَلَاءِ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنِّي الْأَذَى وَعَافَانِي
Hat uns erzählt, was [Harun bin Ishaq] gesagt hat, hat uns gesagt, [Abdurrahman Al Muharibi] von [Isma'il bin Muslim] von [Al Hasan] und [Qatadah] von [Anas bin Malik], sagte er; „Der Prophet möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken sagte immer, wenn er den Ort verließ, um seine Notdurft zu verrichten: „ALHAMDULILLAAHILLADZII ADZHABA 'ANNIL ADZAA WA 'AAFAANII (Gelobt sei Allah, der mir den Schmerz genommen und mich gesund gehalten hat).“
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM Dhikr IMMER IN JEDER UMSTÄNDE
Imam Ibnu Majah : 298
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْبَهِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ
Hat uns erzählt, dass [Suwaid bin Sa'id] gesagt hat, hat uns erzählt, dass [Yahya bin Zakaria bin Abu Za`idah] von [Seinem Vater] von [Khalid bin Salamah] von [Abdullah Al Bahi] von [Urwah] von [Aisyah] gesagt hat; „Der Prophet möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken, erinnerte sich stets an Allah `azza wajalla.“
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM ENTFERNT SEINEN RING, ALS SIE DAS WC BETRETEN
Imam Ibnu Majah : 299
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ وَضَعَ خَاتَمَهُ
Nashr bin Ali Al Jahdlami sagte, Abu Bakr Al Hanafi sagte, Hammam bin Yahya sagte von Ibnu Juraij von Az Zuhri von Anas bin Malik: „Wenn man die Toilette betreten wollte, nahm der Prophet (Friede sei mit ihm) immer seinen Ring ab.“
Verbot des Urinierens im Badebereich
Imam Ibnu Majah : 300
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي مُسْتَحَمِّهِ فَإِنَّ عَامَّةَ الْوَسْوَاسِ مِنْهُقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ بْن مَاجَةَ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيَّ يَقُولُ إِنَّمَا هَذَا فِي الْحَفِيرَةِ فَأَمَّا الْيَوْمَ فَلَا فَمُغْتَسَلَاتُهُمْ الْجِصُّ وَالصَّارُوجُ وَالْقِيرُ فَإِذَا بَالَ فَأَرْسَلَ عَلَيْهِ الْمَاءَ لَا بَأْسَ بِهِ
Muhammad bin Yahya berichtete, Abdurrazzaq berichtete, Ma'mar berichtete von Ash'ath bin Abdullah von Al Hasan von Abdullah bin Mughaffal: Der Prophet (Friede sei mit ihm) sagte: „Niemand von euch soll in seinem Badeplatz urinieren, denn daraus entstehen die meisten Missverständnisse.“ Abu Abdullah Ibn Majah berichtete: Ich hörte Muhammad bin Yazid sagen; ich hörte Ali bin Muhammad Ath Thanafus sagen: „Es ist nur ein Loch. Heute ist es nicht mehr so, denn ihre Badeplätze sind aus Zement, Kalk und Asphalt. Wenn er uriniert und es dann mit Wasser bespritzt, ist das in Ordnung.“
