Imam Ibnu Majah : 2941
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ الطَّوَافَ الْأَوَّلَ رَمَلَ ثَلَاثَةً وَمَشَى أَرْبَعَةً مِنْ الْحِجْرِ إِلَى الْحِجْرِ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ
Mums pasakė [Muhammad bin Abdullah bin Numairas]; mums pasakė [Ahmad bin Basyir]; Panašiai tai buvo papasakota kitu keliu ir mums pasakė [Ali bin Muhammadas]; mums pasakė [Muhammad bin Ubaidas], abu sakė; mums pasakė [Ubaidullah bin Umaras] iš [Nafi'] iš [Ibn Umaro] radiallahu 'anhu, kad Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wasallam), jei jis atlikdavo pirmąjį tawafą, tada tris kartus nubėgdavo ir keturis kartus eidavo iš Hidžras Ismailo, kol grįždavo į Hidžras Ismailą – vieną ratą. Ir Ibn Umaras taip pat tuo dirbo.
Imam Ibnu Majah : 2942
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْعُكْلِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَمَلَ مِنْ الْحِجْرِ إِلَى الْحِجْرِ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا
[Ali bin Muhammad] mums papasakojo; [Abu Huseinas Al 'Ukli] mums papasakojo iš [Malik bin Anas], iš [Ja'far bin Muhammad], iš [jo tėvo], iš [Jabir] radliallahu 'anhu, kad Pranašas shallallahu 'alaihi wasallam tris kartus nubėgo iš Hijr Ismail į Hijr Ismail – vieną ratą – ir keturis kartus ėjo.
Imam Ibnu Majah : 2943
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُفِيمَ الرَّمَلَانُ الْآنَ وَقَدْ أَطَّأَ اللَّهُ الْإِسْلَامَ وَنَفَى الْكُفْرَ وَأَهْلَهُ وَايْمُ اللَّهِ مَا نَدَعُ شَيْئًا كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Mums pasakė [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; mums pasakė [Ja'far bin 'Aun] iš [Hisyam bin Sa'ad] iš [Zaid bin Aslam] iš [jo tėvo] sakė: „Girdėjau [Umarą] sakant: „Kodėl bėgioti tuo metu? Iš tiesų, Alachas įtvirtino islamą ir panaikino netikėjimą bei jo pasekėjus. Vardan Alacho! Mes neatsisakome nieko, ką darėme Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) laikais.“
Imam Ibnu Majah : 2944
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ابْنِ خُثَيْمٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ حِينَ أَرَادُوا دُخُولَ مَكَّةَ فِي عُمْرَتِهِ بَعْدَ الْحُدَيْبِيَةِ إِنَّ قَوْمَكُمْ غَدًا سَيَرَوْنَكُمْ فَلَيَرَوُنَّكُمْ جُلْدًا فَلَمَّا دَخَلُوا الْمَسْجِدَ اسْتَلَمُوا الرُّكْنَ وَرَمَلُوا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُمْ حَتَّى إِذَا بَلَغُوا الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ مَشَوْا إِلَى الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ ثُمَّ رَمَلُوا حَتَّى بَلَغُوا الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ ثُمَّ مَشَوْا إِلَى الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ فَفَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَشَى الْأَرْبَعَ
Mums pasakė [Muhammadas bin Jahja]; mums pasakė [Abdurrazakas]; mums pranešė [Ma'mar] iš [Ibn Khutsaimo], iš [Abu Ath Thufailo], iš [Ibn Abbaso] radliallahu 'anhu, – sakė jis; – Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) savo kompanionams, kai jie ruošėsi įžengti į Mekos miestą atlikti Umrą po to, kai buvo įvykdytas Hudaibiyah susitarimas, tarė: „Iš tiesų, jūsų žmonės jus pamatys rytoj. Tad parodykite jiems savo stiprybę“. Įėję į Didžiąją mečetę, jie nušluostė stulpus – Juodąjį akmenį – ir bėgo kartu su jais buvusiu pranašu (sallallaahu 'alaihi wasallam). Pasiekę Jamani stulpus, jie ėjo iki Juodojo akmens stulpo, tada vėl bėgo, kol pasiekė Jamani stulpus. Tada jie vėl ėjo iki Juodojo akmens. Ir tai buvo padaryta tris kartus. Tada jie nuėjo likusius keturis ratus.“
Imam Ibnu Majah : 2945
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ وَقَبِيصَةُ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ ابْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ أَبِيهِ يَعْلَىأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ مُضْطَبِعًا قَالَ قَبِيصَةُ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ
Mums pasakė [Muhammadas bin Jahja]; mums pasakė [Muhammadas bin Jusufas] ir [Kabiša], abu sakė; mums pasakė [Sufianui] iš [Ibn Juraij], iš [Abdul Hamid], iš [Ibnu Ya'la bin Umayyah], iš [Ja'la] radliallahu 'anhu, kad Pranašas sallallaahu 'alaihi wasallam atliko tawaf su idlthiba' – perlenkdamas audinį nuo dešinės pažasties iki kairiojo peties – pasakė [Kabiša]; ir virš jo dėvi dryžuotą šaliką.
Imam Ibnu Majah : 2946
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْحِجْرِ فَقَالَ هُوَ مِنْ الْبَيْتِ قُلْتُ مَا مَنَعَهُمْ أَنْ يُدْخِلُوهُ فِيهِ فَقَالَ عَجَزَتْ بِهِمْ النَّفَقَةُ قُلْتُ فَمَا شَأْنُ بَابِهِ مُرْتَفِعًا لَا يُصْعَدُ إِلَيْهِ إِلَّا بِسُلَّمٍ قَالَ ذَلِكَ فِعْلُ قَوْمِكِ لِيُدْخِلُوهُ مَنْ شَاءُوا وَيَمْنَعُوهُ مَنْ شَاءُوا وَلَوْلَا أَنَّ قَوْمَكِ حَدِيثُ عَهْدٍ بِكُفْرٍ مَخَافَةَ أَنْ تَنْفِرَ قُلُوبُهُمْ لَنَظَرْتُ هَلْ أُغَيِّرُهُ فَأُدْخِلَ فِيهِ مَا انْتَقَصَ مِنْهُ وَجَعَلْتُ بَابَهُ بِالْأَرْضِ
Mums pasakė [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; mums pasakė [Ubaidullah bin Musa]; mums pasakė [Shaiban] iš [Ash'ath bin Abi Ash Sya'tsa`] iš [Aswad bin Yazid] iš [Aisyah] radliallahu 'anha, – tarė jis; – Aš paklausiau Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam apie Hijr Ismail, ir jis atsakė: „Tai yra Kaabos dalis“. Aš vėl paklausiau: „Kas anksčiau žmonėms sutrukdė įtraukti ją į Kaabą?“ Jis atsakė: „Jiems trūksta lėšų“. Tada aš vėl paklausiau: „Kodėl durys tokios aukštos, kad į jas negalima lipti kitaip, kaip tik laiptais?“ Jis atsakė: „Tai jūsų žmonių veiksmas, siekiant reguliuoti jų įėjimą ir uždrausti įeiti tiems, kuriems jie nori.“ Jei jūsų žmonės būtų netoli netikėjimo ir nerimautų, kad jų širdys – tikėjimas – išblės, aš tikrai persvarstyčiau, ar man įmanoma jį pakeisti ir įterpti kažką, ko trūksta, ir padaryti jo duris arti žemės – trumpas – '.
Imam Ibnu Majah : 2947
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ
Mums pasakė [Ali bin Muhammad]; mums pasakė [Muhammad bin Fudlail] iš [Al 'Ala bin Al Musayyab] iš ['Atha`] iš ['Abdullah bin Umar] radiallahu 'anhu, jis sakė; „Girdėjau Alacho Pasiuntinį (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaiminimas) sakant: „Kas atlieka Tawafą Alacho Namuose ir meldžiasi du rak'us, jo atlygis bus kaip vergo išlaisvinimas“.“
Imam Ibnu Majah : 2948
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ أَبِي سَوِيَّةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ هِشَامٍ يَسْأَلُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ الرُّكْنِ الْيَمَانِي وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقَالَ عَطَاءٌ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وُكِلَ بِهِ سَبْعُونَ مَلَكًا فَمَنْ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ قَالُوا آمِينَ فَلَمَّا بَلَغَ الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ مَا بَلَغَكَ فِي هَذَا الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ فَقَالَ عَطَاءٌ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ فَاوَضَهُ فَإِنَّمَا يُفَاوِضُ يَدَ الرَّحْمَنِ قَالَ لَهُ ابْنُ هِشَامٍ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ فَالطَّوَافُ قَالَ عَطَاءٌ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَلَا يَتَكَلَّمُ إِلَّا بِسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ مُحِيَتْ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ وَكُتِبَتْ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَرُفِعَ لَهُ بِهَا عَشْرَةُ دَرَجَاتٍ وَمَنْ طَافَ فَتَكَلَّمَ وَهُوَ فِي تِلْكَ الْحَالِ خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ بِرِجْلَيْهِ كَخَائِضِ الْمَاءِ بِرِجْلَيْهِ
Mums pasakė [Hisyam bin Ammar]; mums pasakė [Isma'il bin Ayyasy]; mums pasakė [Humaid bin Abu Sawiyyah] sakė: „Girdėjau Ibn Hishamą klausiant „Atha“ bin Abu Rabah apie Yamani stulpus, kai šis atliko Tawafą Kaaboje, [„Atha“] pasakė; man pasakė [Abu Hurairah], kad pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) sakė: „Septyniasdešimt angelų saugo jį, kas meldžiasi; ALLAHUMMA INNI AS`ALUKA AFWA WAL AFIYAH FIDUNYA WAL AKHIRAH RABBANA ATINA FIDUNYA HASANAH WAFIL AKHIRATI HASANAH WAQINA Adzaban NAAR – O Allah, tikiuosi atleidimo ir sveikatos šiame ir pomirtiniame gyvenime, o mūsų Raba, duok mums gerumo šiame ir pomirtiniame gyvenime ir apsaugok mus nuo pragaro ugnies“. Tikrai jie pasakys: „Amen – suteik tai!“ Kai jis atvyko prie Juodojo akmens, jis tarė: „O Abu Muhammadai, ką tu žinai, kai čia atvyksti?“ Atha` atsakė; Abu Hurairah man pasakė, kad girdėjo Rasulullah Sallallahu 'Alaihi Wa Sallam sakant: „Kas bando, tas iš tikrųjų bando pasiekti Ar Rahmano ranką“. Ibn Hishamas jam tarė: „O Abu Muhammadai, o kaip dėl tawafo?“ „Atha` atsakė; man [Abu Hurairah] pasakojo, kad girdėjo Alacho Pasiuntinį (SAW) sakant: „Kas septynis kartus atlieka Tawafą ir nesako nieko kito, tik „Subhanallah“ – šlovė Alachui, „Alhamdulillah“ – visa šlovė Alachui, „Laa ilaaha Illallah“ – nėra kito dievo, tik Alachas, ir „Allahu Akbar“ – Alachas yra didžiausias, „Laa haula wa laa quwwata illaa billaah“ – nėra jokios galios ir pastangų, išskyrus Alacho, – tada iš jo buvo ištrintos dešimt klaidų, užrašyta dešimt dorybių, o jo rangas pakeltas dešimčia lygių. O kas atlieka Tawafą žodžiais – be dhikr – tas bus tarsi jis maudytųsi Alacho malonėje vien tik dviem kojomis – be savo kūno – tarsi jis maudytųsi vandenyje dviem kojomis.“
Imam Ibnu Majah : 2949
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمُطَّلِبِ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَرَغَ مِنْ سَبْعِهِ جَاءَ حَتَّى يُحَاذِيَ بِالرُّكْنِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي حَاشِيَةِ الْمَطَافِ وَلَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطُّوَّافِ أَحَدٌقَالَ ابْن مَاجَةَ هَذَا بِمَكَّةَ خَاصَّةً
„Abu Bakr bin Abu Syaibah mums pasakė; Abu Usamah mums pasakė iš [Ibnu Juraij] iš [Katsir bin Katsir bin Muththalib bin Abu Wada'ah As Sahmi] iš [jo tėvo] iš [Al Muththalib] sakė: „Mačiau Alacho Pasiuntinį (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos), kai jis baigė atlikti septintąjį Tawafą, jis atėjo ir meldėsi už kolonų Tawaf vietos gale, ir niekas nestovi tarp jo ir asmens, atliekančio Tawafą.“ Ibn Majah pasakė: „Tai yra konkrečiai Mekoje“.
Imam Ibnu Majah : 2950
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْعَبْدِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي عِنْدَ الْمَقَامِ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّفَا
Mums [Ali bin Muhammad] ir [Amru bin Abdullah] abu sakė; mums [Waki'] pasakė [Muhammad bin Thabit Al 'Abdi], [Amru bin Dinaro], [Ibn Umaro] radiallahu 'anhu, kad Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wasallam) atvyko į Meką, tada atliko Tawafą Baitullah septynis ratus, o tada meldėsi du rak'ahs. Waki' pasakė: „Ši malda atliekama Ibrahimo maqam“. Tada jis išėjo pas Shafa -melstis-“.
Imam Ibnu Majah : 2951
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍأَنَّهُ لَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ طَوَافِ الْبَيْتِ أَتَى مَقَامَ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا مَقَامُ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ الَّذِي قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ{ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }قَالَ الْوَلِيدُ فَقُلْتُ لِمَالِكٍ هَكَذَا قَرَأَهَا{ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }قَالَ نَعَمْ
Mums pasakė [Al 'Abbas bin 'Uthman Ad Dimasyqi]; mums pasakė [Al Walid bin Muslim] iš [Malik bin Anas] iš [Ja'far bin Muhammad] iš [jo tėvo] iš [Jabir] radiallahu 'anhu, – tarė jis; – Kai Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam baigė atlikti Tawafą Baitullah mieste, jis nuėjo pas Maqam Ibrahimą. Tada 'Umar radiallahu 'anhu paklausė: „O Alacho Pasiuntiny, ar tai yra mūsų tėvo – Ibrahimo 'Alaihi Salam – vieta, kurią Allah Subhanahu Wa Ta'ala paminėjo Savo žodyje: „Ir dalį Ibrahimo stoties paverskite maldos vieta“. – Klausimai: Al Baqarah 2:125 –“ Al Walid pasakė: „Aš paklausiau Maliko: „Štai kaip Umaras tai skaitė: „Ir dalį Maqam Ibrahimo paverskite maldos vieta?““ Malikas atsakė: „Taip“.
Imam Ibnu Majah : 2952
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ زَيْنَبَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّهَا مَرِضَتْ فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَطُوفَ مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَهِيَ رَاكِبَةٌ قَالَتْ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَى الْبَيْتِ وَهُوَ يَقْرَأُ وَالطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍقَالَ ابْن مَاجَةَ هَذَا حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ
Mums pasakė [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; mums pasakė [Mu'alla bin Mansur]; Panašiai, tai buvo papasakota kitu keliu, ir tai buvo papasakota mums [Ishaq bin Mansur] ir [Ahmad bin Sinan], kurie abu sakė; mums pasakė [Abdurrahman bin Mahdi], – sakė jis; mums pasakė [Malik bin Anas] iš [Muhammad bin Abdurrahman bin Naufal] iš ['Urwah] iš [Zainab] iš [Ummu Salamah] radliallahu 'anha, kad jį ištiko liga, todėl Alacho Pasiuntinys sallallaahu 'alaihi wasallam įsakė jam atlikti Tawaf už susirinkusiųjų vairuojant. Umm Salamah pasakė: „Mačiau Alacho Pasiuntinį sallallaahu 'alaihi wasallam besimeldžiantį atsisukus į Baitullah ir skaitant: WA THUUR WA KITAABI MASTHUUR“. QS. Ath Tuur 52: 1-2-'. Ibn Majah pasakė; Tai haditis iš Abu Bakr'.
Imam Ibnu Majah : 2953
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ سَمِعْتُ الْمُثَنَّى بْنَ الصَّبَّاحِ يَقُولُ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَطُفْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو فَلَمَّا فَرَغْنَا مِنْ السَّبْعِ رَكَعْنَا فِي دُبُرِ الْكَعْبَةِ فَقُلْتُ أَلَا نَتَعَوَّذُ بِاللَّهِ مِنْ النَّارِ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ النَّارِ قَالَ ثُمَّ مَضَى فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ثُمَّ قَامَ بَيْنَ الْحَجَرِ وَالْبَابِ فَأَلْصَقَ صَدْرَهُ وَيَدَيْهِ وَخَدَّهُ إِلَيْهِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ
Mums pasakė [Muhammadas bin Yahya]; mums pasakė [Abdurrazaqas], – sakė jis; – Girdėjau [Al Mutsanna bin Ash Shabah] sakant; man [Amru bin Syu'aib] pasakė iš [jo tėvo], iš [jo senelio], – sakė jis; – Kartą atlikau tawafą su Abdullah bin 'Amru ir, baigę septintąjį ratą, meldėmės už Kaabos. Tada paklausiau: 'Ar neturėtume prašyti Alacho apsaugos nuo pragaro?' Jis atsakė: 'Aš ieškau prieglobsčio pas Alachą nuo pragaro.' Tada jis išėjo, patrynė Juodojo Akmens stulpus, atsistojo tarp Juodojo Akmens ir Kaabos durų, pridėjo ten savo krūtinę, rankas ir skruostą ir tarė: 'Štai kaip mačiau Alacho Pasiuntinį (SAW) tai darant.'
Imam Ibnu Majah : 2954
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَرَى إِلَّا الْحَجَّ فَلَمَّا كُنَّا بِسَرِفَ أَوْ قَرِيبًا مِنْ سَرِفَ حِضْتُ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ مَا لَكِ أَنَفِسْتِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاقْضِي الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ قَالَتْ وَضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نِسَائِهِ بِالْبَقَرِ
Mums [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ir [Ali bin Muhammad] abu sakė; mums [Sufyan bin Uyainah] pasakė [Abdurrahman bin Al Qasim], [jo tėvas], [Aisyah], radiallahu 'anha, – sakė jis: – Kartą mes išėjome su Pranašu (sallallaahu 'alaihi wasallam), regis, be jokio kito tikslo, kaip tik atlikti Hadžą. Kai buvome Sarifo rajone arba netoli Sarifo, aš taip pat patyriau menstruacijas. Taigi, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sutiko mane ir rado mane verkiančią. Jis paklausė: „Kodėl tu? Ar tu patiri pogimdymines menstruacijas?“ Aš atsakiau: „Taip“. Tada jis tarė: „Iš tiesų, tai yra reikalas, kurį Alachas Subhanahu Wa Ta'ala numatė Adomo (sallallaahu 'alaihi wasallam) palikuonių dukterims.“ Taip pat darykite visus Hajj ritualus, išskyrus tawafą Baitullah'. Aisha pasakė; „Rasulullah sallallaahu „alaihi wasallam paaukojo karvę savo žmonoms“.
Imam Ibnu Majah : 2955
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَأَبُو مُصْعَبٍ قَالَا حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الْحَجَّ
Papasakojo mums [Hisyam bin 'Amar] ir [Abu Mush'ab]; abu sakė; mums pasakė [Malik bin Anas]; pasakė man [Abdurrahman bin Al Qasim] iš [savo tėvo] iš [Aisyah] radiallahu 'anha Ummul Mukminin, kad Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam kadaise atliko Ifrad Hajj.
Imam Ibnu Majah : 2956
حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ وَكَانَ يَتِيمًا فِي حِجْرِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الْحَجَّ
Papasakojo mums [Abu Mus'ab]; papasakojo mums [Malik bin Anas] iš [Abu Al Aswad Muhammad bin Abdurrahman bin Naufal], jis buvo našlaitis [Urwah bin Zubair] namuose iš [Aisyah] radliallahu 'anha Ummul Mukminin, kad Rasulullah sallallaahu Hajdžala kažkada atliko „Ifharadallaahu“.
Imam Ibnu Majah : 2957
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ وَحَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الْحَجَّ
Papasakojo mums [Hisyam bin 'Ammar]; papasakojo mums ['Abdul Aziz Ad Darawardi] ir [Hatim bin Isma'ilas] iš [Ja'far bin Muhammad] iš [jo tėvo] iš [Jabir] Radlialahu 'Anhu, kad Alacho pasiuntinys sallallaahu 'alaihi wasallam atliko Ifrad Hajj.
Imam Ibnu Majah : 2958
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ أَفْرَدُوا الْحَجَّ
Papasakojo mums [Hisyam bin 'Ammar]; papasakojo mums [Al Qasim bin Abdullah Al 'Umari] iš [Muhammad bin Al Munkadir] iš [Jabir] radiallahu 'anhu, kad Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, Abu Bakr, Umar ir Uthman atliko Ifrad Hajj.
Imam Ibnu Majah : 2959
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَكَّةَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحِجَّةً
Mums [Nashr bin Ali Al Jahdlami] pasakė; mums [Abdul `A'la bin 'Abdul A'la] pasakė; mums [Yahya bin Abu Ishaq] pasakė iš [Anas bin Malik] radiallahu 'anhu, – tarė jis; – Mes su Rasulullah Sallallahu 'Alahi Wa Sallam išėjome į Meką. Girdėjau jį sakant: „Aš įvykdau Tavo kvietimą atlikdamas Umrą ir Hadžą.“
Imam Ibnu Majah : 2960
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحِجَّةٍ
Mums [Nashr bin Ali] pasakė; mums [Abdul Wahab] pasakė; mums [Humaid] pasakė iš [Anas] radiallahu 'anhu, kad Pranašas sallallaahu 'alaihi wa sallam pasakė: „Aš įvykdau Tavo kvietimą. Atlikdamas hadžą ir umrą – vienu metu –“.