Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2921
حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِوَرْسٍ أَوْ زَعْفَرَانٍ
Mums [Abu Mus'ab] pasakė; mums [Malik bin Anas] pasakė iš [Abdullah bin Dinaro] iš [Abdullah bin 'Umaro] sakė: „Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) uždraudė žmonėms ihramo metu dėvėti drabužius, dažytus karais – geltonais ir kvapniais – arba za'faran.“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2922
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ قَالَ هِشَامٌ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِو قَالَ هِشَامٌ فِي حَدِيثِهِ فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ إِلَّا أَنْ يَفْقِدَ
Mums buvo pasakyta, kad [Hisyam bin 'Ammar] ir [Muhammad bin Ash Shabbah] abu sakė; mums [Sufyan bin 'Uyainah] iš [Amru bin Dinaro] iš [Jabir bin Zaid Abu Asy Sya'tsa`] iš [Ibn Abbas] radliallahu 'anhu, jis sakė; Aš girdėjau Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pamokslaujant iš sakyklos ir sakant: „Kas negauna audinio, tas gali dėvėti kelnes, o kas negauna sandalų poros, tas gali avėti batus“. Hishamas savo hadise sakė: „Tada jis gali dėvėti kelnes, jei negauna audinio“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2923
حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنْ الْكَعْبَيْنِ
Mums [Abu Mus'ab] pasakė; mums [Malik bin Anas] perdavė iš [Nafi'] ir iš ['Abdullah bin Dinaro] iš [Ibn Umaro] radliallahu 'anhu, kad Alacho Pasiuntinys sallallaahu 'alaihi wa sallam pasakė: „Kas nenusipirks poros sandalų, kad galėtų avėti -khuf- batus, tas turėtų abiejų apačią nukirpti žemiau nei dvi kulkšnys“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2924
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْعَرْجِ نَزَلْنَا فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَائِشَةُ إِلَى جَنْبِهِ وَأَنَا إِلَى جَنْبِ أَبِي بَكْرٍ فَكَانَتْ زِمَالَتُنَا وَزِمَالَةُ أَبِي بَكْرٍ وَاحِدَةً مَعَ غُلَامِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ فَطَلَعَ الْغُلَامُ وَلَيْسَ مَعَهُ بَعِيرُهُ فَقَالَ لَهُ أَيْنَ بَعِيرُكَ قَالَ أَضْلَلْتُهُ الْبَارِحَةَ قَالَ مَعَكَ بَعِيرٌ وَاحِدٌ تُضِلُّهُ قَالَ فَطَفِقَ يَضْرِبُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ انْظُرُوا إِلَى هَذَا الْمُحْرِمِ مَا يَصْنَعُ
Mums [Abu Bakr bin Abu Syaibah] papasakojo; mums [Abdullah bin Idris] papasakojo iš [Muhammad bin Ishaq], iš [Yahya bin Abbad bin Abdullah bin Az Zubair], iš [jo tėvo], iš [Asma bint Abu Bakr] radiallahu 'anha, – sakė jis; – Kartą išėjome su Pranašu (sallallaahu 'alaihi wasallam) ir, kai atvykome į Ara rajoną, sustojome. Tada Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) atsisėdo – ilsėjosi – o Aisija atsisėdo šalia jo, o aš sėdėjau šalia Abu Bakr. Mūsų ir Abu Bakaro transporto priemonės buvo viena, kurią nešė Abu Bakaro vergas. – Pasakotojas – pasakė: „Vergas pasirodė be savo kupranugario – transporto priemonės – lydinčios jį. Tada Abu Bakr paklausė: „Kur tavo kupranugaris?“ Vergas atsakė: „Aš praeitą naktį pasiklydau“. Abu Bakr pasakė; „Turėjai tik vieną kupranugarį ir jį pametei?“ – tarė pasakotojas; – „Tada Abu Bakras jį smogė, ir Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam tarė: „Atkreipkite dėmesį į šį asmenį, kuris yra ihrame? Ką jis padarė!“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2925
حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ اخْتَلَفَا بِالْأَبْوَاءِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ وَقَالَ الْمِسْوَرُ لَا يَغْسِلُ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ فَأَرْسَلَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ أَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ بَيْنَ الْقَرْنَيْنِ وَهُوَ يَسْتَتِرُ بِثَوْبٍ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَنْ هَذَا قُلْتُ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُنَيْنٍ أَرْسَلَنِي إِلَيْكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ أَسْأَلُكَ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ قَالَ فَوَضَعَ أَبُو أَيُّوبَ يَدَهُ عَلَى الثَّوْبِ فَطَأْطَأَهُ حَتَّى بَدَا لِي رَأْسُهُ ثُمَّ قَالَ لِإِنْسَانٍ يَصُبُّ عَلَيْهِ اصْبُبْ فَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ ثُمَّ حَرَّكَ رَأْسَهُ بِيَدِهِ فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ
[Abu Mus'ab] mums pasakė; [Malik] mums pasakė iš [Zaid bin Aslam], iš [Ibrahim bin Abdullah bin Hunain], iš [jo tėvo], kad Abdullah bin Abbas ir Al Miswar bin Makramah nesutarė Abwos srityje. Abdullah bin Abbas pasakė: „Asmuo, esantis ihrame, gali plauti galvą.“ Tuo tarpu Al Miswar pasakė: „Asmuo, esantis ihrame, neturi plauti galvos.“ Taigi Ibn Abbas, tebūnie juo patenkintas Alachas, pasiuntė mane susitikti su [Abu Ayub Al Ansari] paklausti apie tai, ir aš radau jį – Abu Ayyubą – besimaudantį tarp dviejų ragų ir apsiklojusį drabužiais. Tada aš jį pasveikinau, o jis paklausė: „Kas ten?“ Aš atsakiau: „Aš esu Abdullah bin Hunain.“ Abdullah bin Abbas atsiuntė mane pas jus paklausti, kaip Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam nusiplovė galvą ihramo metu.“ Abdullah bin Hunain pasakė: „Tada Abu Ayyubas uždėjo rankas ant savo drabužių, linktelėjo galva, kad galėčiau matyti jo galvą, ir tarė žmogui, kuris laistė jo galvą: „Palaistyk ją“. Taigi, jis palaistė galvą, o tada abiem rankomis judino galvą pirmyn ir atgal.“ Tada Abu Ayyubas pasakė: „Štai kaip mačiau Pranašą (sallallaahu 'alaihi wa sallam) tai darant“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2926
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ فَإِذَا لَقِيَنَا الرَّاكِبُ أَسْدَلْنَا ثِيَابَنَا مِنْ فَوْقِ رُءُوسِنَا فَإِذَا جَاوَزَنَا رَفَعْنَاهَاحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ
Mums [Abu Bakr bin Abu Syaibah] pasakė; mums [Muhammad bin Fudlail] pasakė [Yazid bin Abu Ziyad], iš [Mujahid], iš ['Aisyah] sakė: „Mes buvome su Pranašu (sallallaahu 'alaihi wasallam in ihram), kai pro šalį pravažiavo vairuotojas, užsidengėme veidus, o kai jis nuvažiavo, vėl atidarėme“. Mums [Ali bin Muhammad] pasakė; mums [Abdullah bin Idris] pasakė [Yazid bin Abu Ziyad], iš [Mujahid], iš [Aisyah], iš Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam ihrame).
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2927
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ جَدَّتِهِ قَالَ لَا أَدْرِي أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَوْ سُعْدَى بِنْتِ عَوْفٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ مَا يَمْنَعُكِ يَا عَمَّتَاهُ مِنْ الْحَجِّ فَقَالَتْ أَنَا امْرَأَةٌ سَقِيمَةٌ وَأَنَا أَخَافُ الْحَبْسَ قَالَ فَأَحْرِمِي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلَّكِ حَيْثُ حُبِسْتِ
Mums pasakė [Muhammad bin 'Abdullah bin Numairas]; mums pasakė [mano tėvas]; Panašiai, tai buvo papasakota kitu keliu ir mums pasakė [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; mums pasakė [Abdullah bin Numairas]; mums pasakė [Usman bin Hakimas] iš [Abu Bakr bin Abdullah bin Az Zubairo], iš savo senelio, jis sakė: „Aš nežinojau [Asma bint Abu Bakr] ar [Su'da bin Auf], kad Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sutiko Dluba'ah bint Abdul Muththalib ir pasakė: „O mano teta, kas tau trukdo atlikti hadžą?“ Dluba'ah atsakė: „Aš esu serganti moteris ir bijau būti sulaikyta – negalėdama tęsti savo garbinimo –“. Taigi jis tarė: „Būk ihram. Ir parūpink vietą savo tahalul, kad ir kur bebūtumėte įstrigę“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2928
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ وَوَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ضُبَاعَةَ قَالَتْدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا شَاكِيَةٌ فَقَالَ أَمَا تُرِيدِينَ الْحَجَّ الْعَامَ قُلْتُ إِنِّي لَعَلِيلَةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ حُجِّي وَقُولِي مَحِلِّي حَيْثُ تَحْبِسُنِي
Jis mums pasakė [Abu Bakr bin Abu Syaibah]; jis mums pasakė [Muhammad bin Fudlail] ir [Waki'] iš [Hisyam bin 'Urwah] iš [jo tėvo] iš [Dluba'ah], – sakė jis: – Mane pasitiko Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wa sallam), ir aš sirgau, todėl jis paklausė: „Ar nenorite šiais metais atlikti hadžo?“ Aš atsakiau: „Aš sergu, o Alacho Pasiuntiny!“ Jis taip pat pasakė: „Atlikite hadžą ir sakykite: „Mano tahalul vieta yra ten, kur – liga – neleidžia man tęsti hadžo“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2929
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا وَعِكْرِمَةَ يُحَدِّثَانِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَاءَتْ ضُبَاعَةُ بِنْتُ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي امْرَأَةٌ ثَقِيلَةٌ وَإِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ فَكَيْفَ أُهِلُّ قَالَ أَهِلِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي
Mums [Abu Bisyr bin Khalaf] pasakė; mums [Abu 'Ashim] pasakė iš [Ibn Juraij]; man [Abu Az Zubair] pranešė, kad girdėjo [Thawus] ir ['Ikrimah], abu perduotus iš [Ibn 'Abbas] radliallahu 'anhu, jis sakė; „Dluba'ah bint Zubair bin Abdul Muththalib atėjo aplankyti Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, tada tarė: „Aš esu moteris, kuri labai serga, bet labai noriu atlikti hadžą. Kaip aš galiu ketinti atlikti hadžą?“ Jis atsakė: „Pateikite ketinimą ir sąlygą: „Kad mano tahalul vieta būtų ten, kur esu laikomas“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2930
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ صَبِيحٍ حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ حَسَّانَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَتْ الْأَنْبِيَاءُ تَدْخُلُ الْحَرَمَ مُشَاةً حُفَاةً وَيَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ وَيَقْضُونَ الْمَنَاسِكَ حُفَاةً مُشَاةً
Mums [Abu Kuraib] pasakė; mums [Isma'il bin Shabih] pasakė; mums [Mubarak bin Hassan Abu Abdullah] pasakė iš ['Atha' bin Abu Rabah] iš [Abdullah bin 'Abbas], – sakė jis; – Pranašai įžengė į Baitul Haram pėsčiomis, neavėdami sandalų, atliko tawaf aplink Kaabą ir atliko ritualus basomis ir pėsčiomis“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2931
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْخُلُ مَكَّةَ مِنْ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا وَإِذَا خَرَجَ خَرَجَ مِنْ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى
Mums [Ali bin Muhammad] pasakė; mums [Abu Mu'awiyah] pasakė; mums [Ubaidillah bin Umar] pasakė iš [Nafi'] iš [Ibn Umar] radiallahu 'anhu, kad Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wa sallam) įžengė į Meką nuo aukščiausios kalvos. Ir jei jis išeis, jis išeis nuo žemiausios kalvos.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2932
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ نَهَارًا
Mums [Ali bin Muhammad] pranešė; mums [Waki'] pranešė; mums [Al 'Umari] pranešė iš [Nafi'] iš [Ibn Umar] radiallahu 'anhu, kad Pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) įžengė į Meką vidurdienį.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2933
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ تَنْزِلُ غَدًا وَذَلِكَ فِي حَجَّتِهِ قَالَ وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مَنْزِلًا ثُمَّ قَالَ نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ يَعْنِي الْمُحَصَّبَ حَيْثُ قَاسَمَتْ قُرَيْشٌ عَلَى الْكُفْرِ وَذَلِكَ أَنَّ بَنِي كِنَانَةَ حَالَفَتْ قُرَيْشًا عَلَى بَنِي هَاشِمٍ أَنْ لَا يُنَاكِحُوهُمْ وَلَا يُبَايِعُوهُمْقَالَ مَعْمَرٌ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَالْخَيْفُ الْوَادِي
Mums pasakė [Muhammad bin Yahya]; mums pasakė [Abdurrazak]; pranešė mums [Ma'mar] iš [Az Zuhri], iš [Ali bin Al Husain], iš [Amru bin Uthman], iš [Usamah bin Sa'id], – tarė jis; – Aš paklausiau: „O Alacho Pasiuntiny, kur sustosi rytoj?“ Tai atsitiko, kai jis atliko Hadžą. Tada jis atsakė: „Ar Aqil paruošė mums namą?“ Tada jis tarė: „Rytoj sustosime Bani Kinanah slėnyje“. Jis turėjo omenyje Al Muhashshab, akmenų užmėtymo vietą, kuri kažkada buvo vieta, kur Kuraišai prisiekė nebūti kufr. Tai atsitiko, kai Bani Kinana sudarė sąjungą su Kuraišais prieš Bani Hashim, atsisakydama tuoktis su Bani Hashim palikuonimis ir atsisakydama su jais prekiauti.“ Ma'mar pasakė; „Zuhri pasakė; „Al Khaifas yra slėnis“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2934
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَرَأَيْتُ الْأُصَيْلِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يُقَبِّلُ الْحَجَرَ وَيَقُولُ إِنِّي لَأُقَبِّلُكَ وَإِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] ir [Ali bin Muhammad] abu sakė: [Abu Mu'awiyah] ir [Ashim bin Al Ahwal] mums papasakojo iš [Abdullah bin Sarjis]: „Mačiau pliką vyrą – [Umar bin Khaththab radliallahu 'anhu] – bučiuojantį Juodąjį Akmenį ir sakantį: „Aš tikrai tave bučiuoju, nors žinau, kad tu esi akmuo, kuris nekenkia ir nesuteikia jokios naudos. Jei nebūčiau matęs Alacho Pasiuntinio (SAW) bučiuojantį tave, nebūčiau tavęs bučiavęs.“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2935
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ الرَّازِيُّ عَنْ ابْنِ خُثَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَأْتِيَنَّ هَذَا الْحَجَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَهُ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا وَلِسَانٌ يَنْطِقُ بِهِ يَشْهَدُ عَلَى مَنْ يَسْتَلِمُهُ بِحَقٍّ
Mums pasakė [Suwaid bin Sa'id]; mums pasakė [Abdurrahim Ar Razi] iš [Ibn Khutsaim] iš [Sa'id bin Jubair] sakė: „Girdėjau [Ibn Abbas] radliallahu 'anhu, – sakė jis; – Pranašas sallallaahu 'alaihi wa sallam sakė: „Šis akmuo – Juodasis akmuo – tikrai ateis Teismo dieną, jis turės dvi akis, kad matytų, ir liežuvį, kad kalbėtų ir paliudytų tam, kuris jį teisingai trina – arba bučiuoja“.“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2936
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا خَالِي يَعْلَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَاسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَجَرَ ثُمَّ وَضَعَ شَفَتَيْهِ عَلَيْهِ يَبْكِي طَوِيلًا ثُمَّ الْتَفَتَ فَإِذَا هُوَ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَبْكِي فَقَالَ يَا عُمَرُ هَاهُنَا تُسْكَبُ الْعَبَرَاتُ
Mums [Ali bin Muhammad] papasakojo; mums [mano dėdei Ya'la] papasakojo iš [Muhammad bin 'Aun], iš [Nafi', iš [Ibn 'Umar], jis sakė: „Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wa sallam) atsisuko į Juodąjį Akmenį, tada pridėjo prie jo lūpas ir ilgai verkė, tada atsisuko ir, matyt, rado Umarą taip pat verkiantį, ir tarė: „O Umarai, čia liejasi ašaros“.“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2937
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُ مِنْ أَرْكَانِ الْبَيْتِ إِلَّا الرُّكْنَ الْأَسْوَدَ وَالَّذِي يَلِيهِ مِنْ نَحْوِ دُورِ الْجُمَحِيِّينَ
Mums pasakė [Ahmad bin Amru bin As Sarh Al Mishri]; mums pasakė [Abdullah bin Wahab]; man [Yunus] pasakė iš [Ibn Shihab], iš [Salim bin Abdullah], iš [jo tėvo], jis sakė: „Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam ramybė ir Alacho palaimos) niekada nešluostė Kaabos stulpų – kampų, išskyrus Juodojo akmens stulpus ir vėlesnius stulpus – Yamani stulpus – aplink ten, kur gyvena jumai“.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2938
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ قَالَتْلَمَّا اطْمَأَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ طَافَ عَلَى بَعِيرٍ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ بِيَدِهِ ثُمَّ دَخَلَ الْكَعْبَةَ فَوَجَدَ فِيهَا حَمَامَةَ عَيْدَانٍ فَكَسَرَهَا ثُمَّ قَامَ عَلَى بَابِ الْكَعْبَةِ فَرَمَى بِهَا وَأَنَا أَنْظُرُهُ
Jis mums pasakė [Muhammadas bin Abdullah bin Numairas]; mums pasakė [Yunusas bin Bukairas]; mums pasakė [Muhammadas bin Ishaqas] iš [Muhammado bin Ja'faro bin Az Zubairo], iš [Ubaidullah bin Abdullah bin Abu Tsauro], iš [Shafiyyah bint Syaibah]: „Kai Alacho Pasiuntinys Mekos miesto užkariavimo dieną pasijuto ramus, jis atliko tawafą ant savo kupranugario ir lazda rankoje trynė stulpus – Juodąjį akmenį. Tada jis įėjo į Kaabą ir viduje rado ilgą balandžio statulą, pagamintą iš datulių palmės. Tada jis ją sunaikino, atsistojo priešais Kaabos duris ir numetė. Tada aš jį pamačiau.“
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2939
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى بَعِيرٍ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ
Mums [Ahmad bin Amru bin As Sarh] papasakojo; mums [Abdullah bin Wahab] pranešė iš [Yunus], iš [Ibn Shihab], iš [Ubaidullah bin Abdullah], iš [Ibn Abbas], tebūnie juo patenkintas Alachas, kad pranašas (sallallaahu 'alaihi wasallam) atliko tawafą ant savo kupranugario, atlikdamas Wada Hajj. Jis nuvalė Juodąjį akmenį lazda.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 2940
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا هَدِيَّةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا مَعْرُوفُ بْنُ خَرَّبُوذَ الْمَكِّيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ عَامِرَ بْنَ وَاثِلَةَ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ وَيُقَبِّلُ الْمِحْجَنَ
Mums pasakė [Ali bin Muhammad]; mums pasakė [Waki']; Panašiai, tai buvo papasakota kitu keliu ir mums pasakė [Hadiyyah bin Abdul Wahhab]; mums pasakė [Fadlal bin Musa], – abu sakė; mums pasakė [Ma'ruf bin Kharrabudz Al Maki], – sakė jis; Aš girdėjau [Abu Ath Thufail 'Amir bin Watshilah] sakant: „Mačiau Pranašą sallallaahu 'alaihi wasallam savo automobilyje atliekantį Tawafą Baitullah.“ Jis lazda trynė Juodojo Akmens stulpus, tada pabučiavo lazdą.
