Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
PRIÈRE DU PROPHÈTE SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM AFIN QUE LE HAJJ NE SOIT PAS RIA
Imam Ibnu Majah : 2881
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ صَبِيحٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَحَجَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَحْلٍ رَثٍّ وَقَطِيفَةٍ تُسَاوِي أَرْبَعَةَ دَرَاهِمَ أَوْ لَا تُسَاوِي ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ حَجَّةٌ لَا رِيَاءَ فِيهَا وَلَا سُمْعَةَ
Il nous a rapporté ['Ali bin Muhammad] ; il nous a rapporté [Waki'] d'après [Ar Rabi' bin Shabih] d'après [Yazid bin Aban] d'après [Anas bin Malik] (qu'Allah l'agrée), il a dit : « Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a accompli le Hajj en montant un chameau et en portant du velours d'une valeur de quatre dirhams ou moins, puis il a dit : « Ô Allah, fais de ce Hajj un Hajj saint, sans ostentation ni recherche de gloire. »
LE PROPHÈTE MUSA ET LE PROPHÈTE YUNUS TALBIYAH
Imam Ibnu Majah : 2882
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَمَرَرْنَا بِوَادٍ فَقَالَ أَيُّ وَادٍ هَذَا قَالُوا وَادِي الْأَزْرَقِ قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِنْ طُولِ شَعَرِهِ شَيْئًا لَا يَحْفَظُهُ دَاوُدُ وَاضِعًا إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ لَهُ جُؤَارٌ إِلَى اللَّهِ بِالتَّلْبِيَةِ مَارًّا بِهَذَا الْوَادِي قَالَ ثُمَّ سِرْنَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى ثَنِيَّةٍ فَقَالَ أَيُّ ثَنِيَّةٍ هَذِهِ قَالُوا ثَنِيَّةُ هَرْشَى أَوْ لَفْتٍ قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى يُونُسَ عَلَى نَاقَةٍ حَمْرَاءَ عَلَيْهِ جُبَّةُ صُوفٍ وَخِطَامُ نَاقَتِهِ خُلْبَةٌ مَارًّا بِهَذَا الْوَادِي مُلَبِّيًا
Abu Bisyr Bakr bin Khalaf nous a rapporté, et Ibn Abu 'Adi nous l'a rapporté d'après Dawud bin Abu Hindin, qui le tenait d'après Abu Al 'Aliyah, qui le tenait d'après Ibn Abbas (qu'Allah l'agrée). Il a dit : « Nous étions une fois avec le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) entre La Mecque et Médine. Nous avons traversé une vallée, et il a demandé : « Quelle est cette vallée ? » Les compagnons ont répondu : « La vallée d'Al-Azraq. » Il a alors dit : « J'ai eu l'impression de voir le Prophète Moïse (que la paix et le salut soient sur lui) (il a ensuite mentionné la longueur des cheveux du Prophète Moïse, mais Dawud ne l'a pas mémorisée) qui, tout en traversant la vallée, portait deux doigts à ses oreilles et élevait la voix pour implorer Allah de l'aider par la talbiyah. » Ibn Abbas (qu'Allah l'agrée) a dit : « Nous avons ensuite poursuivi notre chemin jusqu'à une colline, puis il a demandé : « Quelle est cette colline ? » Les compagnons ont répondu : « La colline de Harsya ou la colline de Laft. » Alors il a dit : « J'ai eu l'impression de voir le Prophète Yunus (que la paix soit sur lui) chevauchant un chameau rouge, vêtu d'une robe de laine (de mouton), avec un mors de chameau en fibre, traversant cette vallée tout en récitant la talbiyah. »
LES GENS QUI EFFECTUENT LE HAJJ ET LA UMRAH SONT LES MESSAGERS D'ALLAH
Imam Ibnu Majah : 2883
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ مَوْلَى بَنِي عَامِرٍ حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ الْحُجَّاجُ وَالْعُمَّارُ وَفْدُ اللَّهِ إِنْ دَعَوْهُ أَجَابَهُمْ وَإِنْ اسْتَغْفَرُوهُ غَفَرَ لَهُمْ
Ibrahim bin Al Mundzir Al Hizami nous a rapporté qu'il nous avait parlé de Salih bin 'Abdullah bin Salih, l'ancien esclave des Bani 'Amir. Ya'qub bin Yahya bin 'Abbad bin 'Abdullah bin Az Zubair me l'a rapporté d'après Abu Salih As Samman, d'après Abu Hurairah, du Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui), qui a dit : « Ceux qui accomplissent le Hajj et ceux qui accomplissent la 'Umrah sont des messagers d'Allah. S'ils L'invoquent, Il les exaucera, et s'ils implorent Son pardon, Il leur pardonnera. »
LES GUERRIERS ET LES GENS QUI FONT LE HAJJ ET L'OMRAH SONT LES DÉLÉGATIONS D'ALLAH
Imam Ibnu Majah : 2884
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْحَاجُّ وَالْمُعْتَمِرُ وَفْدُ اللَّهِ دَعَاهُمْ فَأَجَابُوهُ وَسَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ
Il nous a été rapporté par Muhammad ibn Tharif, d'après Imran ibn Uyainah, d'après Atha ibn As Sa'ib, d'après Mujahid, d'après Ibn Umar (qu'Allah l'agrée), d'après le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) : « Ceux qui combattent pour le chemin d'Allah, ceux qui accomplissent le Hajj et la Omra, sont des envoyés d'Allah. Allah les a appelés et ils ont répondu à Son appel. Ils ont imploré Allah, et Il a exaucé leurs demandes. »
RASULULLAH SALALLAHU ALAIHI WASALLAM A DEMANDÉ À UMAR DE PRIER POUR LUI
Imam Ibnu Majah : 2885
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَأَنَّهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعُمْرَةِ فَأَذِنَ لَهُ وَقَالَ لَهُ يَا أُخَيَّ أَشْرِكْنَا فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِكَ وَلَا تَنْسَنَا
Il nous a dit [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ; il nous a dit [Waki'] d'après [Sufyan] d'après ['Ashim bin 'Ubaidillah] d'après [Salim] d'après [Ibn 'Umar] d'après ['Umar] qu'il a demandé la permission au Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) pour la Omra, puis il l'a permise et a dit : « Ô mon frère, inclus-nous dans tes prières et ne nous oublie pas ! »
PRIÈRE POUR UN FRÈRE ABSENT, DIEU RÉPOND
Imam Ibnu Majah : 2886
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ قَالَوَكَانَتْ تَحْتَهُ ابْنَةُ أَبِي الدَّرْدَاءِ فَأَتَاهَا فَوَجَدَ أُمَّ الدَّرْدَاءِ وَلَمْ يَجِدْ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَقَالَتْ لَهُ تُرِيدُ الْحَجَّ الْعَامَ قَالَ نَعَمْ قَالَتْ فَادْعُ اللَّهَ لَنَا بِخَيْرٍ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ دَعْوَةُ الْمَرْءِ مُسْتَجَابَةٌ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ عِنْدَ رَأْسِهِ مَلَكٌ يُؤَمِّنُ عَلَى دُعَائِهِ كُلَّمَا دَعَا لَهُ بِخَيْرٍ قَالَ آمِينَ وَلَكَ بِمِثْلِهِ قَالَ ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى السُّوقِ فَلَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَحَدَّثَنِي عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ
Il nous a rapporté [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah] ; il nous a rapporté [Yazid ibn Haroun] d'après [Abd al-Malik ibn Abou Sulaïman] d'après [Abou Az-Zubaïr] d'après [Shafwan ibn Abdallah ibn Shafwan] – l'époux de la fille d'Abou Darda –, qui a dit : « Un jour, il vint le trouver, mais il ne trouva qu'Umm Darda et non Abou Darda. Umm Darda lui demanda : « Veux-tu faire le Hajj cette année ? » Chaque fois qu'il priait pour le bien de son frère, l'ange répondait : « Amen, et qu'il en soit de même pour toi. » Il dit : « Puis je suis allé au marché, et là j'ai rencontré [Abou Darda]. Il m'a alors récité le même hadith du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui). »
CE QUI REND LE HAJJ OBLIGATOIRE, CE SONT DES ALIMENTS ET UN VÉHICULE
Imam Ibnu Majah : 2887
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ الْمَكِّيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَامَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا يُوجِبُ الْحَجَّ قَالَ الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَا الْحَاجُّ قَالَ الشَّعِثُ التَّفِلُ وَقَامَ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْحَجُّ قَالَ الْعَجُّ وَالثَّجُّقَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي بِالْعَجِّ الْعَجِيجَ بِالتَّلْبِيَةِ وَالثَّجُّ نَحْرُ الْبُدْنِ
Hisyam bin 'Ammar nous l'a rapporté ; Marwan bin Mu'awiyah nous l'a rapporté ; de même, cela nous a été rapporté par une autre lignée, et Ali bin Muhammad et Amru bin 'Abdullah nous l'ont rapporté, tous deux ayant dit ; Waki' nous l'a rapporté ; Ibrahim bin Yazid Al Makki nous l'a rapporté d'après Muhammad bin 'Abbad bin Ja'far Al Makhzumi, d'après Ibn 'Umar, qui a dit : « Un homme se présenta devant le Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) et dit : « Ô Messager d'Allah, qu'est-ce qui rend le Hajj obligatoire ? » Il répondit : « Les provisions et les véhicules. » Il dit : « Ô Messager d'Allah, comment est le pèlerin ? » Il répondit : « Celui dont les cheveux sont emmêlés et qui sent le renfermé. » Un autre se leva et demanda : « Ô Messager d'Allah, qu'est-ce que le Hajj ? » Il répondit : « Le cri et le flot. » Waki' a dit : « Crier, c'est crier avec la talbiyah, et couler, c'est sacrifier un chameau. »
SIGNIFICATION DES DISPOSITIONS ET DES VEHICULES POUR ACCOMPLIR LE HAJJ
Imam Ibnu Majah : 2888
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْقُرَشِيُّ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ وَأَخْبَرَنِيهِ أَيْضًا عَنْ ابْنِ عَطَاءٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ يَعْنِي قَوْلَهُ{ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا }
Il nous a rapporté [Suwaid bin Sa'id] ; il nous a rapporté [Hisyam bin Sulaiman Al Qurasyi] d'après [Ibn Juraij] ; tous deux m'ont également informé d'après [Atha`] d'après ['Ikrimah] d'après [Ibn 'Abbas] ; En effet, le Messager d'Allah a dit : « Les provisions et les véhicules sont le but de Sa parole, à savoir pour les gens qui sont capables de se rendre à Baitullah. »
IL EST INTERDIT AUX FEMMES DE VOYAGER SANS UN MAHRAM
Imam Ibnu Majah : 2889
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ سَفَرًا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلَّا مَعَ أَبِيهَا أَوْ أَخِيهَا أَوْ ابْنِهَا أَوْ زَوْجِهَا أَوْ ذِي مَحْرَمٍ
Ali bin Muhammad nous a dit ; Waki' nous a dit ; Al A'masy nous a dit ; d'après Abu Shalih, d'après Abu Sa'id, le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Ne laissez pas une femme voyager pendant trois jours ou plus sans qu'elle soit accompagnée de son père, de son frère, de son fils, de son mari ou de son mahram. »
INTERDICTION POUR LES FEMMES DE PARTIR EN SAFAR SANS MAHRAM
Imam Ibnu Majah : 2890
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُسَافِرَ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَاحِدٍ لَيْسَ لَهَا ذُو حُرْمَةٍ
Il nous a été rapporté [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ; il nous a été rapporté [Syababah] d'après [Ibn Abi Dzi`b] d'après [Sa'id Al Maqburi] d'après [Abu Hurairah] radliallahu 'anhu, que le Prophète sallallaahu 'alaihi wasallam a dit : « Il n'est pas permis à une femme qui croit en Allah et en l'Au-delà de faire un voyage d'une journée sans être accompagnée de son mahram. »
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM A ORDONNÉ À UN BADOUY DE RENTRER CHEZ LUI POUR ACCOMPAGNER SA FEMME
Imam Ibnu Majah : 2891
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنِّي اكْتُتِبْتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا وَامْرَأَتِي حَاجَّةٌ قَالَ فَارْجِعْ مَعَهَا
Hisyam bin 'Ammar, Syu'aib bin Ishaq, Ibn Juraij et 'Amru bin Dinar nous ont rapporté avoir entendu Abu Ma'bad, ancien esclave, rapporter d'après Ibn Abbas (qu'Allah l'agrée) : « Un Bédouin arabe vint trouver le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) et lui dit : "J'ai été affecté à telle ou telle guerre, et ma femme avait un souhait à exaucer." Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) lui dit alors : "Retourne avec lui." »
LE DJIHAD DES FEMMES EST LE HAJJ ET L'OMRAH
Imam Ibnu Majah : 2892
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ قَالَ نَعَمْ عَلَيْهِنَّ جِهَادٌ لَا قِتَالَ فِيهِ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ
Il nous a rapporté [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ; il nous a rapporté [Muhammad bin Fudlail] d'après [Habib bin Abi Amrah] d'après [Aisyah bint Thalhah] d'après [Aisyah] (qu'Allah l'agrée), il a dit : « J'ai dit : 'Ô Messager d'Allah, le jihad est-il également obligatoire pour les femmes ?' »
LE HAJJ COMME DJIHAD POUR LES PERSONNES FAIBLES
Imam Ibnu Majah : 2893
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ الْحُدَّانِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَجُّ جِهَادُ كُلِّ ضَعِيفٍ
Il nous a dit [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ; il nous a dit [Waki'] d'après [Al Qasim bin Fadlal Al Huddani] d'après [Abu Ja'far] d'après [Ummu Salamah] radliallahu 'anha, il a dit ; « Le Prophète sallallaahu 'alaihi wasallam a dit : 'Le Hajj est un jihad pour toute personne faible'. »
Faites le Hajj pour vous-même avant de faire le Hajj pour les autres
Imam Ibnu Majah : 2894
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَزْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ شُبْرُمَةُ قَالَ قَرِيبٌ لِي قَالَ هَلْ حَجَجْتَ قَطُّ قَالَ لَا قَالَ فَاجْعَلْ هَذِهِ عَنْ نَفْسِكَ ثُمَّ حُجَّ عَنْ شُبْرُمَةَ
Il nous a été rapporté par Muhammad ibn Abdullah ibn Numair, d'après Abdah ibn Sulaiman, qui tenait cela de Sa'id, d'après Qatada, d'après Azrah, d'après Sa'id ibn Jubair, d'après Ibn Abbas (qu'Allah l'agrée), que le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) a entendu un homme dire : « Labbaika an Syubrumah » (J'exauce Ton appel, ô Allah, à Syubrumah). Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) demanda alors : « Qui est Syubrumah ? » L'homme répondit : « C'est un de mes proches. » Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) demanda ensuite : « As-tu déjà accompli le Hajj ? » Il répondit : « Pas encore. » Puis il (que la paix et le salut soient sur lui) a dit : « Accomplis ce Hajj pour toi-même, puis (lors du prochain Hajj) accomplis un Hajj pour Shubrumah. »
IL EST BON DE FAIRE LE PÈLERINAGE POUR LES PARENTS QUI NE PEUVENT PAS LE FAIRE
Imam Ibnu Majah : 2895
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحُجُّ عَنْ أَبِي قَالَ نَعَمْ حُجَّ عَنْ أَبِيكَ فَإِنْ لَمْ تَزِدْهُ خَيْرًا لَمْ تَزِدْهُ شَرًّا
Il nous a dit [Muhammad bin Abdul `A'la Ash Shan'ani] ; il nous a dit [Abdurrazzak] ; il nous a rapporté [Sufyan Ats Tsauri] d'après [Sulaiman Asy Syaibani] d'après [Yazid bin Al Asham] d'après [Ibn Abbas] (qu'Allah l'agrée), il a dit : « Un homme est venu trouver le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) et lui a demandé : « Puis-je faire le pèlerinage auprès de mon père ? »
FATWA DE RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM CONCERNANT LE JEÛNE DU HAJJ ET DU NADZAR
Imam Ibnu Majah : 2896
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الْغَوْثِ بْنِ حُصَيْنٍ رَجُلٌ مِنْ الْفُرْعِأَنَّهُ اسْتَفْتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ حَجَّةٍ كَانَتْ عَلَى أَبِيهِ مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَذَلِكَ الصِّيَامُ فِي النَّذْرِ يُقْضَى عَنْهُ
Hisyam bin 'Ammar, Al Walid bin Muslim et Uthman bin Atha, tous trois d'après son père, d'après Abu Al Ghauts bin Hushain, un homme de Fura', ont rapporté qu'il avait demandé au Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui) une fatwa concernant le Hajj pour son père, décédé avant de l'avoir accompli. Le Prophète répondit : « Accomplis le Hajj à la place de ton père. » Il ajouta : « Le nadzar est un jeûne. Il est payé. »
ACCOMPLIR LE HAJJ POUR DES PARENTS TRÈS ÂGÉS
Imam Ibnu Majah : 2897
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ عَنْ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّأَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ وَلَا الْعُمْرَةَ وَلَا الظَّعْنَ قَالَ حُجَّ عَنْ أَبِيكَ وَاعْتَمِرْ
Il nous a été rapporté [Abou Bakr ibn Abou Syaïbah] et [Ali ibn Muhammad], tous deux ayant dit ; il nous a été rapporté [Waki'] d'après [Syu'bah] d'après [An Nu'man ibn Salim] d'après [Amru ibn Aus] d'après [Abou Razin al-Uqaïli], qu'un homme vint un jour trouver le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) et dit : « Ô Messager d'Allah, mon père est âgé et n'est plus en mesure d'accomplir le Hajj, la Omra ni de voyager. » Le Messager (que la paix et le salut soient sur lui) répondit : « Accomplis le Hajj pour ton père et la Omra. »
ORDRES PRIMAIRES POUR PARENTS FAIBLES
Imam Ibnu Majah : 2898
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍأَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمٍ جَاءَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ أَفْنَدَ وَأَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ وَلَا يَسْتَطِيعُ أَدَاءَهَا فَهَلْ يُجْزِئُ عَنْهُ أَنْ أُؤَدِّيَهَا عَنْهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ
Abu Marwan Muhammad bin 'Uthman Al 'Uthmani nous a rapporté ; 'Abdul Aziz Ad Darawardi nous a rapporté d'après Abdurrahman bin Harith bin 'Ayyasy bin Abu Rabi'ah Al Makhzumi, d'après Hakim bin Hakim bin Abbad bin Hunaif Al Ansari, d'après Nafi' bin Jubair, d'après Abdullah bin Abbas (qu'Allah l'agrée), qu'une femme parmi les Khats'am vint trouver le Prophète et dit : « Ô Messager d'Allah, mon père est un vieil homme atteint de démence et Allah a prescrit à Ses serviteurs l'obligation d'accomplir le Hajj, mais il en est incapable. M'est-il permis d'accomplir son obligation ? » Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) répondit : « Oui. »
ORDRE POUR LE PÈLERINAGE POUR UN PÈRE MALADE
Imam Ibnu Majah : 2899
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كُرَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَخْبَرَنِي حُصَيْنُ بْنُ عَوْفٍ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي أَدْرَكَهُ الْحَجُّ وَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحُجَّ إِلَّا مُعْتَرِضًا فَصَمَتَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ حُجَّ عَنْ أَبِيكَ
Il nous l'a dit [Muhammad bin 'Abdullah bin Numair] ; il nous l'a dit [Abu Khalid Al Ahmar] ; il nous l'a dit [Muhammad bin Kuraib] d'après [son père] d'après [Ibn 'Abbas], a-t-il dit ; il m'a informé [Husain bin 'Auf], a-t-il dit ; j'ai dit : « Ô Messager d'Allah, mon père a accompli l'obligation du Hajj. Il ne peut l'accomplir qu'en étant couché. » Il resta silencieux un instant, puis dit : « Transmets-le à ton père. »
REMPLACER LE HAJJ DES PARENTS
Imam Ibnu Majah : 2900
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَخِيهِ الْفَضْلِأَنَّهُ كَانَ رِدْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ النَّحْرِ فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَرْكَبَ أَفَأَحُجُّ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ فَإِنَّهُ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكِ دَيْنٌ قَضَيْتِهِ
Il nous a été rapporté par Abdurrahman bin Ibrahim Ad Dimasyqi, Walid bin Muslim, et Al Auza'i, d'après Az Zuhri, d'après Sulaiman bin Yasar, d'après Ibn Abbas, d'après son frère Al Fadl, qu'il se trouvait derrière le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) le matin de l'Aïd al-Adha. Une femme du peuple de Khats'am vint alors et dit : « Ô Messager d'Allah, l'obligation d'Allah envers Ses serviteurs d'accomplir le Hajj a affecté mon père, âgé et incapable de se déplacer. Puis-je le remplacer pour accomplir le Hajj ? » Il répondit : « Oui, car si ton père a une dette, tu es tenue de la rembourser. »
