Imã Ibn Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
UM PAI NÃO RESPONDE À PUNIÇÃO DOS CRIMES DE SEU FILHO
Imã Ibn Majah : 2661
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ يُونُسَ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ أَبِي الْحُرِّ عَنْ الْخَشْخَاشِ الْعَنْبَرِيِّ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعِيَ ابْنِي فَقَالَ لَا تَجْنِي عَلَيْهِ وَلَا يَجْنِي عَلَيْكَ
Nos contou [Amru bin Rafi'], nos contou [Husyaim] de [Yunus] de [Hushain bin Abu Al Hurr] de [Al Khasykhasy Al 'Anbari], ele disse; Fui ao Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam com meu filho, ele disse: "Você não suportará a punição pelos crimes dele, e ele não suportará a punição pelos seus crimes."
CADA ALMA NÃO É PUNIDA PELOS CRIMES DE OUTRAS PESSOAS
Imã Ibn Majah : 2662
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ الْقَطَّانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى
Nos contou [Muhammad bin Abdullah bin Ubaid bin 'Aqil], nos contou [Amru bin'Ashim], nos contou [Abu Al 'Awwam Al Qaththan] de [Muhammad bin Juhadah] de [Ziyad bin 'Ilaqah] de [Usamah bin Sharik], ele disse: O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Nem toda alma humana sofre punição pelos crimes de outras pessoas."
ACIDENTES DEVIDO A ANIMAIS SELVAGENS E MINAS SÃO EM VÃO
Imã Ibn Majah : 2663
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ
Nos contou [Abu Bakr bin Abu Syaibah], nos contou [Sufyan], de [Az Zuhri], de [Sa'id bin Al Musayyab], de [Abu Hurairah], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Os ferimentos causados por animais selvagens são em vão (não há garantia), e a morte por acidente em uma mina é em vão, a morte por queda em um poço é em vão (não há garantia)."
FERIDAS DE ANIMAIS SELVAGENS E ACIDENTES DE MINAS SÃO EM VÃO
Imã Ibn Majah : 2664
حَدَّثَنَا أَبو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْعَجْمَاءُ جَرْحُهَا جُبَارٌ وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ
Nos contou [Abu Bakr bin Abu Syaibah], nos contou [Khalid bin Makhlad], nos contou [Katsir bin Abdullah bin Amru bin 'Auf], de [seu pai], de [seu avô], disse: Ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: "Os ferimentos causados por animais selvagens são em vão (não há garantia) e a morte (acidente) na mina é em vão."
A MORTE EM MINAS, POÇOS E POR ANIMAIS SELVAGENS É EM VÃO
Imã Ibn Majah : 2665
حَدَّثَنَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ خَالِدٍ النُّمَيْرِيُّ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْمَعْدِنَ جُبَارٌ وَالْبِئْرَ جُبَارٌ وَالْعَجْمَاءَ جَرْحُهَا جُبَارٌ وَالْعَجْمَاءُ الْبَهِيمَةُ مِنْ الْأَنْعَامِ وَغَيْرِهَا وَالْجُبَارُ هُوَ الْهَدْرُ الَّذِي لَا يُغَرَّمُ
[Abdurrabih bin Khalid An Numairi] nos contou, [Fudhail bin Sulaiman] nos contou, [Musa bin Uqbah] me contou, [Ishaq bin Yahya bin Al Walid] me contou de [Ubadah bin As Shamit], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) estabeleceu a lei de que a morte na mineração é em vão (não há garantia de diyat ou qisas), a morte por queda em um poço é em vão e ferimentos/morte causados por outros animais são em vão."
ACIDENTES POR INCÊNDIO ACIDENTAL SÃO EM VÃO
Imã Ibn Majah : 2666
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّارُ جُبَارٌ
Nos contou [Ahmad bin Azhar], nos contou [Abdurrazak], de [Ma'mar], de [Hammam], de [Abu Hurairah], ele disse: O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Os acidentes (mortes) resultantes da propagação acidental do fogo são em vão."
A HISTÓRIA DE ABDULLAH BIN SAHL QUE FOI MORTO EM KHAIBAR
Imã Ibn Majah : 2667
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ حَدَّثَنِي أَبُو لَيْلَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْلٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ رِجَالٍ مِنْ كُبَرَاءِ قَوْمِهِأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ خَرَجَا إِلَى خَيْبَرَ مِنْ جَهْدٍ أَصَابَهُمْ فَأُتِيَ مُحَيِّصَةُ فَأُخْبِرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ قَدْ قُتِلَ وَأُلْقِيَ فِي فَقِيرٍ أَوْ عَيْنٍ بِخَيْبَرَ فَأَتَى يَهُودَ فَقَالَ أَنْتُمْ وَاللَّهِ قَتَلْتُمُوهُ قَالُوا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّى قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُمْ ثُمَّ أَقْبَلَ هُوَ وَأَخُوهُ حُوَيِّصَةُ وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ فَذَهَبَ مُحَيِّصَةُ يَتَكَلَّمُ وَهُوَ الَّذِي كَانَ بِخَيْبَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُحَيِّصَةَ كَبِّرْ كَبِّرْ يُرِيدُ السِّنَّ فَتَكَلَّمَ حُوَيِّصَةُ ثُمَّ تَكَلَّمَ مُحَيِّصَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِمَّا أَنْ يَدُوا صَاحِبَكُمْ وَإِمَّا أَنْ يُؤْذَنُوا بِحَرْبٍ فَكَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ فَكَتَبُوا إِنَّا وَاللَّهِ مَا قَتَلْنَاهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحُوَيِّصَةَ وَمُحَيِّصَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ تَحْلِفُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ دَمَ صَاحِبِكُمْ قَالُوا لَا قَالَ فَتَحْلِفُ لَكُمْ يَهُودُ قَالُوا لَيْسُوا بِمُسْلِمِينَ فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِهِ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ نَاقَةٍ حَتَّى أُدْخِلَتْ عَلَيْهِمْ الدَّارَفَقَالَ سَهْلٌ فَلَقَدْ رَكَضَتْنِي مِنْهَا نَاقَةٌ حَمْرَاءُ
Nos foi contado [Yahya bin Hakim], nos foi contado [Bisyr bin Umar], eu ouvi [Malik bin Anas], me foi contado [Abu Laila bin Abdullah bin Abdurrahman bin Sahal] de [Sahl bin Abu Hatsmah], dos [chefes] de seu povo: "De fato, Abdullah bin Sahl e Muhayishah, ambos deixaram suas residências em direção à região de Khaibar por causa das dificuldades que enfrentaram. Então Muhayishah foi visitado e informado de que Abdullah bin Sahl havia matado e jogado em um poço que geralmente é chamado de Faqir ou Ain na região de Khaibar. Os judeus vieram e Muhayishah disse a eles: "De fato, vocês o mataram! Pela causa de Alá! Vocês o mataram." Eles responderam: "Por Alá! "Não o matamos." Então ele retornou e foi encontrar seu povo. Explicou-lhes o que havia acontecido. Então Muhayishah e seus irmãos Huwayishah, que era mais velho que ele, e Abdurrahman bin Sahl voltaram. Muhayishah foi falar, pois era ele quem estava na região de Khaibar, mas o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse a Muhayishah: "O mais velho, o mais velho." Ele se referia ao mais experiente. Então Huwayishah falou e foi seguido por Muhayishah. O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Eles pagarão o diyat aos seus amigos ou darão um sinal para lutar. Não o matamos." Então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse a Huwayishah, Muhayishah e Abdurrahman: "Vocês estão dispostos a jurar corretamente até que recebam os direitos de sangue de seus irmãos?" Eles responderam: "Não." O Mensageiro de Allah disse: "Se assim for, significa que os judeus jurarão por vocês." Eles responderam: "Eles não são muçulmanos." O Mensageiro de Allah também pagou o diyat (oferenda de sacrifício) com recursos próprios. O Mensageiro de Allah enviou cem camelos para eles, até que os colocaram em sua casa. Sahl disse: "Um camelo vermelho dele me deu um coice."
O PROFETA SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM PAGOU O DIYAT COM SEU TESOURO PESSOAL
Imã Ibn Majah : 2668
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ حُوَيِّصَةَ وَمُحَيِّصَةَ ابْنَيْ مَسْعُودٍ وَعَبْدَ اللَّهِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ ابْنَيْ سَهْلٍ خَرَجُوا يَمْتَارُونَ بِخَيْبَرَ فَعُدِيَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فَقُتِلَ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تُقْسِمُونَ وَتَسْتَحِقُّونَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ نُقْسِمُ وَلَمْ نَشْهَدْ قَالَ فَتُبْرِئُكُمْ يَهُودُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِذًا تَقْتُلَنَا قَالَ فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِهِ
Abdullah bin Sa'id nos contou, Abu Khalid Al Ahmar nos contou, de Hajjaj, de Amru bin Syu'aib, de seu pai, de seu avô, que Huwayishah e Muhayishah, dois filhos de Mas'ud, e Abdullah e Abdurrahman, dois filhos de Sahl, saíram de sua residência para procurar comida na região de Khaibar. Abdullah foi ferido e morto. Isso foi relatado ao Mensageiro de Allah. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Vocês estão dispostos a jurar e obter seus direitos?" Eles responderam: "Ó Mensageiro de Allah! Como podemos jurar sem testemunhas?" Ele disse: "Os judeus os libertarão." Eles disseram: "Ó Mensageiro de Allah! Se assim for, eles nos matarão." O narrador disse: "Então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) pagou o diyat de seus bens."
O PROFETA SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM LIBERTOU UM ESCRAVO ESTRANHO
Imã Ibn Majah : 2669
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ رَوْحِ بْنِ زِنْبَاعٍ عَنْ جَدِّهِأَنَّهُ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَخْصَى غُلَامًا لَهُ فَأَعْتَقَهُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمُثْلَةِ
Nos contou [Abu Bakr bin Abu Syaibah], nos contou [Ishaq bin Mansur], disse; nos contou [Abdus Salam] de [Ishaq bin Abdullah bin Abu Farwah] de [Salamah bin Rauh bin Zinba'] de [seu avô]; que ele veio ver o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, onde havia castrado um escravo. Então o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam libertou o escravo como punição."
A HISTÓRIA DE UM SERVO QUE CORTOU SEU PAU POR TER BEIJADO UMA ESCRAVA
Imã Ibn Majah : 2670
حَدَّثَنَا رَجَاءُ بْنُ الْمُرَجَّى السَّمَرْقَنْدِيُّ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَارِخًا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَكَ قَالَ سَيِّدِي رَآنِي أُقَبِّلُ جَارِيَةً لَهُ فَجَبَّ مَذَاكِيرِي فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ بِالرَّجُلِ فَطُلِبَ فَلَمْ يُقْدَرْ عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبْ فَأَنْتَ حُرٌّ قَالَ عَلَى مَنْ نُصْرَتِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ يَقُولُ أَرَأَيْتَ إِنْ اسْتَرَقَّنِي مَوْلَايَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ أَوْ مُسْلِمٍ
Nos contou [Raja`bin Muraja` As Samarqandi], nos contou [Nadlar bin Syumail], nos contou [Abu Hamzah Ash Shairafi], me contou [Amru bin Syu'aib] de [seu pai] de [seu avô] disse: "Um homem veio até o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) gritando, então o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) lhe disse: 'O que há de errado com você?' Ele respondeu: 'Meu senhor me viu beijando sua serva, então ele cortou meus genitais.' Então o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Venha até mim, seu senhor!' Wasallam disse: 'Vá, você está livre.' Ele perguntou: 'Quem me ajudará, ó Mensageiro de Allah?' Ele disse: 'E se ele me procurar e me devolver a ele?'"
A FÉ É A MAIOR PROTEÇÃO CONTRA O ASSASSINATO
Imã Ibn Majah : 2671
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ شِبَاكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ أَعَفِّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلَ الْإِيمَانِ
Disse-nos [Ya'qub bin Ibrahim Ad Dauraqi], disse-nos [Husyaim] de [Mughirah] de [Syibak] de [Ibrahim] de [Al Qamah] disse; [Abdullah] disse: "De fato, a pessoa mais protegida do assassinato é a pessoa de fé."
A FÉ COMO PROTEÇÃO CONTRA O ASSASSINATO
Imã Ibn Majah : 2672
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ شِبَاكٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هُنَيِّ بْنِ نُوَيْرَةَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَعَفَّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ
Disse-nos [Uthman bin Abu Syaibah], disse-nos [Ghundar] de [Syu'bah] de [Mughirah] de [Syibak] de [Ibrahim] de [Hunaiy bin Nuwairah] de ['Alqamah] de [Abdullah] disse: "De fato, a coisa mais importante a proteger do assassinato é uma pessoa de fé."
LEI PARA VIDAS E PROPRIEDADES DE PESSOAS ISLÂMICAS É IGUAL
Imã Ibn Majah : 2673
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَنَشٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْلِمُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ يَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ وَيُرَدُّ عَلَى أَقْصَاهُمْ
Nos contou [Muhammad bin Abdul `A'la Ashan'ani], nos contou [Al Mu'tamir bin Sulaiman], de [seu pai], de [Hanasy], de [Ikrimah], de [Ibn Abbas], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que disse: "As vidas dos muçulmanos são iguais. Os muçulmanos devem ajudar uns aos outros, os fracos e os distantes têm os mesmos direitos em relação à ghanimah (independência)."
OS MUÇULMANOS AJUDAM-SE UNS AOS OUTROS EM QUESTÕES DE QISHAS E DIYAT
Imã Ibn Majah : 2674
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ أَبُو ضَمْرَةَ عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ أَبِي الْجَنُوبِ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُسْلِمُونَ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ وَتَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ
Nos contou [Ibrahim bin Sa'id Aljauhari], nos contou [Anas bin Iyadh Abu Dhamrah], de [Abdussalam bin Abu Janub], de [Al Hasan], de [Ma'qil bin Yasar], ele disse; o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Os muçulmanos se ajudam mutuamente e suas vidas têm o mesmo status (em termos de qishas e diyat)."
A VIDA MUÇULMANA E A PROPRIEDADE TÊM A MESMA POSIÇÃO
Imã Ibn Majah : 2675
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ وَيُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَدْنَاهُمْ وَيَرُدُّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَقْصَاهُمْ
Nos contou [Hisyam bin Ammar], nos contou [Hatim bin Isma'il], de [Abdurrhaman bin Ayyasy], de [Amru bin Syu'aib], de [Seu pai], de [Seu avô], disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Os muçulmanos se ajudam mutuamente e suas vidas e propriedades têm o mesmo status (em termos de qishas e diyat), os fracos e os distantes têm os mesmos direitos em termos de ghanimah."
PUNIÇÃO PARA AQUELES QUE MATAM O KAFIR MU'AHAD
Imã Ibn Majah : 2676
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا
Nos contou [Abu Kuraib], nos contou [Abu Mu'awiyah], de [Al Hasan bin Amru], de [Mujahid], de [Abdullah bin Amru], que disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Quem matar um mu'ahad infiel, não poderá sentir o aroma do paraíso. E, de fato, o aroma do paraíso pode ser sentido a uma distância de uma rua por quarenta anos."
PROIBIÇÃO DE MATAR KAFIR MU'AHAD
Imã Ibn Majah : 2677
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مَعْدِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ أَنْبَأَنَا ابْنُ عَجْلَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا لَهُ ذِمَّةُ اللَّهِ وَذِمَّةُ رَسُولِهِ لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ سَبْعِينَ عَامًا
Nos foi contado [Muhammad bin Basyar], nos foi contado [Ma'di bin Sulaiman], nos foi contado [Ibn 'Ajalan] por [seu pai] por [Abu Hurairah] pelo Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, que disse: "Quem matar um mu'ahad descrente que esteja sob a proteção de Allah e a proteção de Seu Mensageiro, não poderá sentir a fragrância do paraíso, enquanto que sua fragrância pode ser sentida após uma jornada de setenta anos."
TRAIÇÃO DAS GARANTIAS DE SEGURANÇA
Imã Ibn Majah : 2678
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ شَدَّادٍ الْقِتْبَانِيِّ قَالَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَمِعْتُهَا مِنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ الْخُزَاعِيِّ لَمَشَيْتُ فِيمَا بَيْنَ رَأْسِ الْمُخْتَارِ وَجَسَدِهِ سَمِعْتُهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَمِنَ رَجُلًا عَلَى دَمِهِ فَقَتَلَهُ فَإِنَّهُ يَحْمِلُ لِوَاءَ غَدْرٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Nos contou [Muhammad bin Abdul Malik bin Abu Syawarib], nos contou [Abu 'Awanah] de [Abdul Malik bin Umair] de [Rifa'ah bin Syaddad Al Qitbani] disse: Se não fosse por uma frase que ouvi de [Amru bin Hamiq Al Khuza'i], eu teria passado entre a cabeça e o corpo de Al Mukhtar, eu o ouvi dizer: O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Quem protege a vida de alguém e depois o mata, no Dia da Ressurreição carregará a bandeira da traição."
HISTÓRIA DE HADITH SOBRE SEGURANÇA CONTRA O MAL DE ALGUÉM
Imã Ibn Majah : 2679
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا أَبُو لَيْلَى عَنْ أَبِي عُكَّاشَةَ عَنْ رِفَاعَةَ قَالَدَخَلْتُ عَلَى الْمُخْتَارِ فِي قَصْرِهِ فَقَالَ قَامَ جِبْرَائِيلُ مِنْ عِنْدِيَ السَّاعَةَ فَمَا مَنَعَنِي مِنْ ضَرْبِ عُنُقِهِ إِلَّا حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا أَمِنَكَ الرَّجُلُ عَلَى دَمِهِ فَلَا تَقْتُلْهُ فَذَاكَ الَّذِي مَنَعَنِي مِنْهُ
Nos foi contado por [Ali bin Muhammad], por [Waki'], por [Abu Laila], por [Abu Ukasyah], por [Rifa'ah], que disse: "Fui à casa de Mukhtar e ele disse: Naquele momento, Jibril estava ao meu lado, e nada me impedia de cortar-lhe o pescoço, exceto um hadith que ouvi de [Sulaiman bin Shard], do Profeta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, que disse: 'Se você se sentir seguro contra o mal de alguém, não o mate.' Foi isso que me impediu de decapitá-lo."
A HISTÓRIA DE UM ASSASSINO QUE IMPLOROU POR PERDÃO
Imã Ibn Majah : 2680
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَتَلَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَفَعَهُ إِلَى وَلِيِّ الْمَقْتُولِ فَقَالَ الْقَاتِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا أَرَدْتُ قَتْلَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْوَلِيِّ أَمَا إِنَّهُ إِنْ كَانَ صَادِقًا ثُمَّ قَتَلْتَهُ دَخَلْتَ النَّارَ قَالَ فَخَلَّى سَبِيلَهُ قَالَ فَكَانَ مَكْتُوفًا بِنِسْعَةٍ فَخَرَجَ يَجُرُّ نِسْعَتَهُ فَسُمِّيَ ذَا النِّسْعَةِ
Nos foi contado por [Abu Bakr bin Abu Syaibah] e [Ali bin Muhammad], ambos disseram; nos foi contado por [Abu Mu'awiyah] de [Al `A'masy] de [Abu Salih] de [Abu Hurairah], que disse: "Um homem, na época do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), cometeu um assassinato. Isso foi relatado ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), e então entregue à família da vítima. O assassino disse: "Ó Mensageiro de Allah! Pelo amor de Allah! Eu realmente não tinha a intenção de matá-lo." O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse ao responsável pela vítima: "Se ele (o assassino) for sincero e você o matar, então você irá para o inferno." Então ele disse: "Sim, deixe-o ir." O narrador disse: "O réu foi amarrado com uma corda de couro e então ele saiu e o puxou com a corda até que este ficou conhecido como o dono da corda de couro."
