Imã Ibn Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
LEI DIYAT PARA DENTES QUEBRADOS
Imã Ibn Majah : 2641
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَالِسِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ النَّحْوِيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَضَى فِي السِّنِّ خَمْسًا مِنْ الْإِبِلِ
Ele nos disse [Isma'il bin Ibrahim Al Balisi], nos disse [Ali bin Al Hasan bin Syaqiq], nos disse [Abu Hamzah Al Marwazi], nos disse [Yazid An Nahwi] de [Ikrimah] de [Ibn Abbas], do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, que ele sallallaahu 'alaihi wasallam estabeleceu a lei de diyat para dentes quebrados com cinco camelos.
OS DEDOS TÊM O MESMO PODER
Imã Ibn Majah : 2642
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ قَالُوا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالْإِبْهَامَ
Nos foi dito [Ali bin Muhammad], nos foi dito [Waki'], nos foi dito [Muhammad bin Basyar], nos foi dito [Yahya bin Sa'id] e [Muhammad bin Ja'far] e [Ibn Abu Adi], todos eles disseram; nos foi dito [Syu'bah] de [Qatadah] de [Ikrimah] de [Ibn Abbas], de fato o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam disse: "Isto e aquilo são o mesmo, ou seja, o dedo mínimo e o polegar."
CONJUNTO PARA DEDOS DE DEDOS GRANDES IGUAIS
Imã Ibn Majah : 2643
حَدَّثَنَا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ مَطَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ كُلُّهُنَّ فِيهِنَّ عَشْرٌ عَشْرٌ مِنْ الْإِبِلِ
[Jamil bin Al Hasan Al 'Ataki] nos contou, [Abdul `A'la] nos contou, [Sa'id] nos contou de [Mathar] de [Amru bin Syu'aib] de [seu pai] de [seu avô] que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Todos os dedos são iguais, cada um deles vale dez camelos."
O PROFETA SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM ESTABELECEU O DYAT PARA TODOS OS DEDOS
Imã Ibn Majah : 2644
حَدَّثَنَا رَجَاءُ بْنُ الْمُرَجَّى السَّمَرْقَنْدِيُّ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ غَالِبٍ التَّمَّارِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَصَابِعُ سَوَاءٌ
Nos foi dito [Raja` bin Al Muraja` As Samarqandi], nos foi dito [Nadhar bin Syumail], nos foi dito [Sa'id bin Abu Arubah] de [Ghalib At Tammar] de [Humaid bin Hilal] de [Masruq bin Aus] de [Abu Musa Al Asy'ari], do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam disse: "Todos os dedos da lei são os mesmos."
DIYAT PARA FERIDAS QUE MOSTRARAM OSSO
Imã Ibn Majah : 2645
حَدَّثَنَا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ مَطَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ مِنْ الْإِبِلِ
[Jamil bin Hasan] nos contou, [Abdul `A'la] nos contou, [Sa'id bin Abu Arubah] nos contou de [Mathar] de [Amru bin Syu'aib] de [seu pai] de [seu avô] que o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam disse: "Para uma ferida que faz o osso aparecer, o diyat é cinco, ou seja, cinco camelos."
NÃO HÁ PUNIÇÃO PARA MORDIDAS QUE RESULTEM EM DENTES QUEBRADOS
Imã Ibn Majah : 2646
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَمَّيْهِ يَعْلَى وَسَلَمَةَ ابْنَيْ أُمَيَّةَ قَالَاخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَمَعَنَا صَاحِبٌ لَنَا فَاقْتَتَلَ هُوَ وَرَجُلٌ آخَرُ وَنَحْنُ بِالطَّرِيقِ قَالَ فَعَضَّ الرَّجُلُ يَدَ صَاحِبِهِ فَجَذَبَ صَاحِبُهُ يَدَهُ مِنْ فِيهِ فَطَرَحَ ثَنِيَّتَهُ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْتَمِسُ عَقْلَ ثَنِيَّتِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ فَيَعَضُّهُ كَعِضَاضِ الْفَحْلِ ثُمَّ يَأْتِي يَلْتَمِسُ الْعَقْلَ لَا عَقْلَ لَهَا قَالَ فَأَبْطَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Nos foi contado por [Abu Bakr bin Abu Syaibah], por [Abdurrahim bin Sulaiman], por [Muhammad bin Ishaq], por ['Atha`], por [Shafwan bin Abdullah], por seus dois tios [Ya'la] e [Salamah bin Umayah], ambos disseram: "Saímos de casa com o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) para a batalha de Tabuk, e um de nossos amigos veio conosco. Então, ele e outro homem brigaram enquanto estávamos no caminho. O narrador disse: "O homem mordeu a mão do amigo, e então o amigo puxou a mão da boca dele, até que seus dentes da frente caíram. Depois disso, ele foi até o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) pedindo uma cura para o dente quebrado." Então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Um de vocês pediu ao seu irmão que se responsabilizasse por tê-lo mordido como um animal macho. Depois disso, ele veio pedir uma recompensa! Não havia recompensa para ele. O narrador disse: "Então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) cancelou este assunto."
O PROFETA SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM CANCELA O DIYAT POR MORDIDA QUE CAUSA DENTES QUEBRADOS
Imã Ibn Majah : 2647
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ رَجُلًا عَضَّ رَجُلًا عَلَى ذِرَاعِهِ فَنَزَعَ يَدَهُ فَوَقَعَتْ ثَنِيَّتُهُ فَرُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَبْطَلَهَا وَقَالَ يَقْضَمُ أَحَدُكُمْ كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ
[Ali bin Muhammad] relatou-nos, [Abdullah bin Numair] relatou-nos de [Sa'id bin Abu 'Arubah] de [Qatadah] de [Zurarah bin `Aufa] de [Imran bin Husayn], que um homem mordeu o braço de outro homem, que então puxou o braço e seus dentes da frente caíram. Ele reclamou disso ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), mas o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) ignorou o ocorrido. O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Um de vocês morde o outro como animais machos se mordem."
PROIBIÇÃO DE MATAR MUÇULMANOS POR MATAR INFIÉIS
Imã Ibn Majah : 2648
حَدَّثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ عَمْرٍو الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَقُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ مِنْ الْعِلْمِ لَيْسَ عِنْدَ النَّاسِ قَالَ لَا وَاللَّهِ مَا عِنْدَنَا إِلَّا مَا عِنْدَ النَّاسِ إِلَّا أَنْ يَرْزُقَ اللَّهُ رَجُلًا فَهْمًا فِي الْقُرْآنِ أَوْ مَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ فِيهَا الدِّيَاتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْ لَا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ
Nos contou ['Alqamah bin Amru Ad Darimi], nos contou [Abu Bakr bin 'Ayyasy] de [Mutharrif] de [Ash Sya'bi] de [Abu Juhaifah] disse: "Eu disse a [Ali bin Abu Talib]: 'Você tem conhecimento que o público em geral não tem?' Ele respondeu: 'Não, por Allah! Não temos nenhum conhecimento além do que já existe na sociedade, exceto quando Allah subhanahu wata'ala dá sustento a alguém na forma de uma compreensão do Alcorão ou do que está nesta página, onde há uma punição diyat do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam e um muçulmano não é morto por matar um infiel.'"
PROIBIÇÃO DE QISHAS SOBRE MUÇULMANOS QUE MATAM INFIÉIS
Imã Ibn Majah : 2649
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ
[Hisham bin Ammar] nos contou, [Hatim bin Isma'il] nos contou, [Abdurrahman bin Ayyasy] nos contou, de [Amru bin Syu'aib] de [seu pai] de [seu avô] disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Um muçulmano não é morto por matar um infiel."
MUÇULMANOS NÃO SÃO MORTOS POR MATAR INFIÉIS
Imã Ibn Majah : 2650
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَنَشٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ وَلَا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ
Nos contou [Muhammad bin Abdul `A'la Ashan'ani], nos contou [Mu'tamir bin Sulaiman], de [seu pai], de [Hanasy], de [Ikrimah], de [Ibn Abbas], do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, que disse: "Um crente não é morto por matar um infiel, nem por matar um infiel (mu'ahad) que está sob sua proteção."
OS PAIS NÃO SÃO MORTOS POR MATAR SEUS FILHOS
Imã Ibn Majah : 2651
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُقْتَلُ بِالْوَلَدِ الْوَالِدُ
Foi-nos contado por [Suwaid bin Sa'id], foi-nos contado por [Ali bin Mushir] de [Isma'il bin Muslim] de [Amru bin Dinar] de [Thawus] de [Ibn Abbas], e o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Os pais não são mortos porque matam seus filhos."
NÃO EXISTE LEI QISHAS PARA PAIS QUE MATAM SEUS FILHOS
Imã Ibn Majah : 2652
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُقْتَلُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ
Nos contou [Abu Bakr bin Abu Syaibah], nos contou [Abu Khalid Al `Ahmar] de [Hajjaj] de [Amru bin Syu'aib] de [seu pai] de [seu avô] de [Umar bin Khaththab], ele disse: "Ouvi o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam dizer: "Os pais não são mortos porque matam seus filhos."
PUNIÇÃO PARA AQUELES QUE MATAM OU ENGANAM ESCRAVOS
Imã Ibn Majah : 2653
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ وَمَنْ جَدَعَهُ جَدَعْنَاهُ
Nos foi dito [Ali bin Muhammad], nos foi dito [Waki'] de [Sa'id bin Abu 'Arubah] de [Qatadah] de [Hasan] de [Samurah bin Jundub] disse; O Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam disse: "Quem matar seu escravo, eu o matarei e quem o esquartejar, eu o esquartejarei."
LEI DE AFLICAÇÃO E EXÍLIO PARA ASSASSINOS DE ESCRAVOS
Imã Ibn Majah : 2654
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ الطَّبَّاعِ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ عَلِيٍّ و عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَتَلَ رَجُلٌ عَبْدَهُ عَمْدًا مُتَعَمِّدًا فَجَلَدَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةً وَنَفَاهُ سَنَةً وَمَحَا سَهْمَهُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ
Nos contou [Muhammad bin Yahya], nos contou [Ibn At Thuba'], nos contou [Isma'il bin 'Ayyasy] de [Ishaq bin Abdullah bin Abu Farwah] de [Ibrahim bin Abdullah bin Hunain] de [Ali] de [Amru bin Syu'aib] de [Seu pai] de [Seu avô] ele disse: "Um homem matou seu escravo intencionalmente, então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) o açoitou cem vezes, o exilou por um ano e retirou sua parte dos muçulmanos."
O PROFETA SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM MATOU JUDEUS QUE ASSASSINARAM MULHERES
Imã Ibn Majah : 2655
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ يَهُودِيًّا رَضَخَ رَأْسَ امْرَأَةٍ بَيْنَ حَجَرَيْنِ فَقَتَلَهَا فَرَضَخَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ
[Ali bin Muhammad] nos contou, [Waki'] nos contou de [Hammam bin Yahya] de [Qatadah] de [Anas bin Malik] que um judeu jogou uma mulher entre duas pedras até que ela fosse morta, então o Profeta Shallalahu 'Alaihi Wasallam a jogou entre duas pedras também."
A HISTÓRIA DO ASSASSINATO DAS MULHERES ESCRAVAS PELOS JUDEUS
Imã Ibn Majah : 2656
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ يَهُودِيًّا قَتَلَ جَارِيَةً عَلَى أَوْضَاحٍ لَهَا فَقَالَ لَهَا أَقَتَلَكِ فُلَانٌ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَنْ لَا ثُمَّ سَأَلَهَا الثَّانِيَةَ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَنْ لَا ثُمَّ سَأَلَهَا الثَّالِثَةَ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَنْ نَعَمْ فَقَتَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ حَجَرَيْنِ
Foi-nos contado [Muhammad bin Basyar], foi-nos contado [Muhammad bin Ja'far], e também foi narrado por outra via; foi-nos contado [Ishaq bin Mansur], foi-nos contado [Nadhar bin Syumail], ambos disseram; foi-nos contado [Syu'bah] de [Hisyam bin Zaid] de [Anas bin Malik] que um judeu matou uma escrava com um colar de prata que lhe pertencia, então ele lhe disse: "Fulano te matou?" Ele gesticulou com a cabeça dizendo 'não'. Então ele perguntou uma segunda vez. Ele balançou a cabeça indicando não. Então ele voltou uma terceira vez e gesticulou com a cabeça dizendo: "Sim." Então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) matou o judeu posicionando-o entre duas pedras."
NÃO HÁ QISHAS EXCETO COM A ESPADA
Imã Ibn Majah : 2657
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي عَازِبٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا قَوَدَ إِلَّا بِالسَّيْفِ
[Ibrahim bin Mustamir Al 'Uruqi] nos contou, [Abu Ashim] nos contou de [Sufyan] de [Jabir] de [Abu 'Azib] de [An Nu'man bin Basyir]; de fato, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Não há qishas senão pela espada."
OS CRIMINOSOS SÓ SE VINGAM DE SI MESMOS
Imã Ibn Majah : 2658
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ حَدَّثَنَا الْحُرُّ بْنُ مَالِكٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا قَوَدَ إِلَّا بِالسَّيْفِ
Disse-nos [Ibrahim bin Al Mustamir], disse-nos [Al Hurr bin Malik Al 'Anbari], disse-nos [Mubarak bin Fadhalah] de [Al Hasan] de [Abu Bakrah], ele disse; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam disse: "Não há qishas senão com a espada."
O PROFETA SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM AFIRMOU QUE NÃO HÁ QISHAS PARA AS AÇÕES DAS CRIANÇAS CONTRA OS PAIS
Imã Ibn Majah : 2659
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِيهِ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ أَلَا لَا يَجْنِي جَانٍ إِلَّا عَلَى نَفْسِهِ لَا يَجْنِي وَالِدٌ عَلَى وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ عَلَى وَالِدِهِ
Nos contou [Abu Bakr bin Abu Syaibah], nos contou [Abul Ahwas], de [Syabib bin Gharqadah], de [Sulaiman bin Amru bin Al Ahwasy], de [seu pai], que disse: Ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer durante a Peregrinação a Meca: "Saibam disto! Os malfeitores não colhem a retribuição, exceto que os pais não suportam a punição pelas ações de seus filhos, e os filhos não colhem as consequências da lei de seus pais."
A DISPOSIÇÃO DE QUE NÃO HÁ PUNIÇÃO PARA AS MÃES PELOS CRIMES DE SEUS FILHOS
Imã Ibn Majah : 2660
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ عَنْ طَارِقٍ الْمُحَارِبِيِّ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ يَقُولُ أَلَا لَا تَجْنِي أُمٌّ عَلَى وَلَدٍ أَلَا لَا تَجْنِي أُمٌّ عَلَى وَلَدٍ
Nos contou [Abu Bakr bin Abu Syaibah], nos contou [Abdullah bin Numair], de [Yazid bin Abu Ziyad], nos contou [Jami' bin Syadad], de [Thariq Al Muharabi], que disse: Vi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) levantar as mãos até que vi a cor branca de suas axilas, e ele disse: "Saibam! Uma mãe não suporta (o castigo) pelas más ações de seu filho. Saibam disso! Uma mãe não suporta (o castigo) pelas más ações de seu filho."
